【愛知】「♪ナ〜ムア〜ミダブ」と繰り返す“念仏ブギ”　仏教の教え、法衣で熱唱　“坊さんバンド”がライブ

★仏教の教え、法衣で熱唱　“坊さんバンド”１９日にコンサート

名古屋市中区と熱田区の僧侶たちが、仏教の教えを音楽に乗せて広めようと“坊さんバンド”を結成。
オリジナルソングのＣＤを発売したり、個人宅に出向いて演奏したりと、活動の幅を広げている。
１９日には、願入寺（熱田区幡野町）で開かれるコンサートに出演し、市民に歌声を届ける。

本堂から聞こえるのはロック調のバラード。直前の練習で、黒い法衣姿の４人がギターソロに続いて熱唱した。
♪知らず知らずに輝いてた　あなたが生きたこのいのち

よく通る声。「普段お経読んでますから。全員坊さんというのが一番の特徴」。作曲とメーンギターを
担当する楽運寺（中区大須）の住職佐々木賢祐さん（３４）が笑った。

結成のきっかけは、３月に真宗大谷派名古屋別院（東別院）であった親鸞聖人７５０回御遠忌に向けた行事。
ライブをすることになり、地域の寺からメンバーを集めた。

親子に近い年齢差。フォークなどジャンルや経験年数もさまざまだったが「練習を重ねるうちに乗り越えた」
と佐々木さん。親鸞への思いをつづる「いのちの輝き」を披露し、会場を沸かせた。

いったん解散したが「Ｇ・ぷんだりーか」の名前で再結成し、ＣＤも発売。最後に♪ナ〜ムア〜ミダブ　と
繰り返す、今昔物語が主題の「念仏ブギ」も収録した。「自然と声や手拍子が出る。やりたいと思っていた曲」
と作詞、ギター担当の淳徳寺（熱田区旗屋）住職伊藤修さん（６０）。

専門誌などに紹介され、出演依頼が舞い込むように。ウッドベースの仏声寺（中区大須）住職寺西伊久夫さん（５８）
は個人宅のライブで法話を担当。「いつもと聞き方が違った」と音楽が人を引きつける力を実感した。

通夜などが入るため練習に全員がそろうのはまれ。バンド未経験ながら、自宅で練習し急成長したのはキーボードの
善正寺（中区伊勢山）副住職加藤一尊さん（３７）。「仏教は人間学。関心を持つ機会になれば」と期待する。

「寺で待たず、どんどん出向きたい」と佐々木さん。「後輩へと続き、ほかにも動きが出てくるといい」と願っている。

2010年7月18日　中日新聞
http://www.chunichi.co.jp/article/aichi/20100718/CK2010071802000023.html

コンサートに向けて練習をする「Ｇ・ぷんだりーか」のメンバー＝名古屋市中区大須の楽運寺で
http://www.chunichi.co.jp/article/aichi/20100718/images/PK2010071802100047_size0.jpg

以下陰陽師ネタ禁止

2

生臭坊主修行しろ

蝉丸Pかと思った

釈尊ファイブ

ボン ボン ボン チン

今ググったら元祖仏教バンド「シャクソン5」は不祥事で解散してるじゃねーか！

♪ナンミョ〜ホ〜レンゲ〜キョ〜♪

　　　　＿＿＿
　　 ,;f　　　　　ヽ
　　i:　　 　　 　　 i
　　|　　　 　　　 　|
　　|　　　　　　　　|　　///;ﾄ,
　　|　　　　^　　^　)　////ﾞlﾞl; 　　おおなんという糞スレじゃ
　　(.　　>ﾉ(､_, )ヽ､} l 　 .i .! | 　　　♪ナ〜ムア〜ミダブ
　 ,,∧ヽ　!-=ﾆ=- | │　 　| .|
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !,　{　　 .ﾉ.ﾉ
／　 ＼ ＼￣￣￣../　　 / .|

本願寺ブルースみたいな

出家してないよね？

>>10
やっぱりｗ

シャクソン・ファイブは逮捕者出ちゃったしな。
命名が秀逸だっただけに残念。

浄土真宗は檀家が多いからやること派手だねぇ
南無阿弥陀仏と言えば真宗親鸞上人みたいに思われてるけど
親鸞上人はうちの菩提寺の浄土宗法然上人の弟子で元々は
法然上人が唱えたのが最初なんだけどなぁ

おい、お前ら。「僧衣」で絶対ググるなよw

芸能で布教するなんて鎌倉時代からあるし

サブカルチャーから文化に昇華・・・ないな。寿司は外国で食べられるようになると米国でカリフォルニアロールになり
日本と米国の食文化が融合して新しい寿司が誕生した。本場の江戸前寿司ではないが料理の多様化が進んだ。

最近の外国資本の寿司は昇華・・・と言うより発展型が登場し新しい料理が生まれた。

だが、これは違う。淘汰されるだろう。奇抜さだけでなにも感じない。

みうらじゅんはかんでるの？

シャカラッシュ!!!手と手を合わして幸せ　　　HAPPY

>>16
何かと思えばヤマジュン先生かよ

>>9
なんみょ〜ほぅ〜れぇ〜んげぇ〜きょ〜ぉう♪
なんみょうほうれんげきょう♪
なんみょうほうれんげきょう♪
なんみょうほうれんげきょう♪

って学会やろアホ

お経って、サンスクリット語だろ？ 洋楽以上にイミフ

創価が地獄に落ちるらしいので頑張って欲しいですｗ

俗物

錯乱坊

写経をし出すともう　二年経つなぁって
やっぱ実感するね　なんだか禿げたりするね

そういや払ったこともあったし　呪ったこともあったし
漢字がいっぱい詰まった　長い長いお経です　(遺影！)

南無南無の一日や　写経だって書き表せれない
漢字多いんだもん

重ね合う両手　皺合わせの南無
もし悟りの向こうに　見えるものがあるなら
唱え合う二人　いつの時も
木魚投げるあなたとわたし　錯乱坊　

｢もう一戒！｣

下駄を履く二人　いつの時も
拝み通しあなたとわたし　錯乱坊

>>22
学会だけとは限らない

坊さんバックスピンか？

>>27
あぁ、そうなの
失礼した

>>27
学会の宿敵も当然ながら同じ念仏唱えるのよねぇ

アホだな
威厳もなんいもない

>>18
　　　　＿＿＿
　　 ,;f　　　　　ヽ
　　i:　　 　　 　　 i
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　　|　　　　^　　^　)　////ﾞlﾞl; 　　おおなんという糞レスじゃ
　　(.　　>ﾉ(､_, )ヽ､} l 　 .i .! | 　　　♪ナ〜ムア〜ミダブ
　 ,,∧ヽ　!-=ﾆ=- | │　 　| .|
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !,　{　　 .ﾉ.ﾉ
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>>22
日蓮宗も使うよ
というか日蓮宗から抜けて作ったのが創価学会

クンニをし続けるとクチビル腫れるのなんでだろ〜

天台宗も法華経だっけ？

日蓮宗も日蓮正宗も区別つかないのかよ
たいがいにせい！

本願寺ブルースとの対決まだぁ？

唱えた念仏が阿弥陀仏に具現化する空也上人ぱねぇ

http://www.rokuhara.or.jp/cal/image.html

南無阿弥陀仏
name a meter Buddha
『計り知れない偉大な仏様の名前をあがめ唱えよ』

参考動画

http://www.nicovideo.jp/watch/sm9178632

>>36
すまん日蓮正宗だね

>>30
無知ですまなんだ
ガキの頃、隣の家で大合唱されてたものでな

あしきをはろうて
た〜すけた〜まえフンフンフンのフンフンフン♪

TRAIN-TRAINの替え歌で、仏陀の声を聞かせておくれよってのがあったな。

間違えた
http://24.media.tumblr.com/gu3MQqkeP2lxb31mG2EZd68h_r1_500.jpg

収入はちゃんと税金で納めろ

日蓮から破門された創価犬作狂を思い出した

しんらん！

たまに葬式での読経の時にちょっと節つけて音楽っぽくしてる坊さんがいるよね

うちもナンマンダブナンマンダブだな

木魚で１６ビートを刻むぜ

木魚を１６連射で高橋名人が木端微塵？

仏教界の嫌われ者→日蓮宗

日蓮宗の中の嫌われ者→日蓮正宗

日蓮正宗の中の嫌われ者→創価学会


クズの中のクズが創価学会

機甲折伏隊の出動はまだか

日蓮正宗とは関係ありませんから

>>52
層化ってすごいんだな。
仏教界の「嫌われ濃縮エキス」なんだな。

リア住、僧職系男子、さとり教育

君は千手観音！

動画ないの？

・・・なんか信長の気持ちが少し分かった気がする

立川のおにいさんはどう思うのか

シャーマンキングのＢｏｚだな

お経を唱える事が出来る坊主でも
お経の中身を理解している坊主は殆ど居ない

一遍の踊り念仏のパクリじゃん。８００年遅いよ。

生臭坊主共が、絶対に俺の代になったら檀家抜けてやるぞ

>30
念仏じゃなくてお題目な。

念仏：南無阿弥陀仏＞ああ、阿弥陀仏よ！
題目：南無妙法蓮華経＞ああ、妙法蓮華教よ！

つまり、妙法蓮華教（法華経）っていうお経の題目＝タイトルを連呼してるんだよ。


ついでにいうと、法華経には「これを広めると功徳があるよ」ってな事が書かれているそうな。
だから題目（タイトル）を連呼して、法華経を宣伝してるって訳。
元祖幸福の手紙みたいな物だな。

>55
日蓮宗系は、元々折伏を重視する宗派だからな。他の宗派への攻撃って
側面が非常に強い。他の宗派を攻撃するなって言った法然上人とはえらい
違いだ。

てかこれって何かの宗教だろｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
絶対宗教入ってるよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

お経はデスメタルと合うと思うんだ。誰かやってくれないかな涅槃メタル

こち亀であったよな。
２０年以上前のネタだ

イカ天出てた人とは別か

内輪檀家引きつり笑いさせて終わり
ああきめえしょっぺえ

有り難くねえｗ

要するに、ゴスペルのセンだろ

某宗派はお経に歌付けちゃってるな。
単に他のを知らないだけかもだけど。

これこそ正にZAZENBOYS

苦しみを助けるよりも、ライブで享楽

ギター担当の淳徳寺（熱田区旗屋）住職伊藤修さん（６０）
ウッドベースの仏声寺（中区大須）住職寺西伊久夫さん（５８）
キーボードの 善正寺（中区伊勢山）副住職加藤一尊さん（３７
作曲とメーンギター楽運寺（中区大須）の住職佐々木賢祐さん（３４）

身を削って慈善運動でもした方が良いのでは・・・

輪廻転生なんて信じてる人なんかいるんかね？

本願寺ブルースにクレーム付けて放送禁止にしたのはどこの本願寺やねん。

僧侶のくせに仏教をコケにしやがって・・・・

坊主は意外と高級な車に乗ってる


豆知識な

和製ストライパーですな

般若心経のラップあるけどかっこいいよ

>>28
あいむそーたいあーどー、そーたいあーどー
面白かったよねあれ

後ボーカル役の若い巫女さんがいればいいな

法然リスペクトじゃないのか

>>1
(´・ω・｀)親鸞聖人は親鸞聖人７５０回御遠忌なんてお題目で檀家から金集めまくることなんて望んでないと思うんだ。

PAはやっぱりBOSEですか

すげーまじめな人たちなんだろうけど
なんというか社会常識がなさすぎる気もする

クリスチャンロック（笑）の劣化コピーか。説教ソングなんか腐るほどあるだろ、
業界批判でもしてみろや、糞坊主。

>>65
日蓮宗で題目を唱えるというのは、
基本的に法華涅槃教の内容レベルが高いため、
一般民衆の理解は不可能と悟った日蓮が、
題名くらいは唱えることができるはずだから、と、
法華経普及の方便に始めたということらしいぞ。

バッハは神様にささげてたけど

坊主は誰にささげんの？ブッダ？親鸞？

こんな仏教のフリした拝金宗教なんかなくなればいいのに。
インドはもっと怒るべき。

ストライパーみたいなもんか。

>>89
住蓮と安楽による日本初のアイドルユニットを知らないのか

自分が年とったのか、こんな坊さん受け入れたくないｗ

団塊？

お前ら踊り念仏知らんのか？
むしろ先祖がえりに近いんだが。
仏教は平安時代くらいに戻ろうとしているのだろうか。

>>97
沖縄のエイサーは念仏踊りが起源らしいぞ。

>>79
平気でこういうコメント出してるから本人達にその意識はないだろうね。

葬式仏教で檀家から巻き上げる手口が世相に合わなくなってきて僧侶も質の低下が騒がれてる。
この人たち何か新しいことやってる気になっちゃってるんだろう。
まだ辻説法とかの方がましかな。元々あれこそ坊主のゲリラライブみたいなもんだしw

何にせよプロ意識低いね。
高尚な坊主になれとは言わんから本当の意味でのプロ意識って何か考え欲しい。

どうせならこの編成でオリジナルソングとかじゃなく正信偈をやって欲しかった。
普通の正信偈もリズミカルで好きなんだけどね。

日蓮→ナンミョー原理主義の基地外
親鸞→僧なのにSEXしまくりのエロオヤジ
道元→ひたすら座禅しかしない座禅バカ
法然→念仏となえれば極楽行けるとバカを騙す詐欺師
栄西→座禅に飽きたらお茶飲んでたまになぞなぞやる暇人

まー、なんにせよ、南無阿弥陀仏唱える以上の事はする気が無い
なまぐさ許されてても限度が有るわな

これを批判している奴の宗派を知りたいw

>>103
ボコノン教ｗ

悪霊退散〜悪霊退散〜

>>63
パクリではなく、これを伝統という。

>>1
おまえら、形の問題以前に禁欲しろよ。
出家者が酒は飲むは、伽場蔵で遊ぶは、マージャンはするは・・・。

挙句の果てに、念仏読んで上っ面の話して
金せびっておしまい。

誰がそんな奴らが奉ってる仏信仰するんだよ。

親鸞や法然の教えを、坊主自ら率先して曲解すんな。

イングヴェイ並みの速弾きをやるのか

なんと、坊主がブギバンドとな。
信者集めてゴスペルならぬご詠歌コーラス隊もいるんだろ？

坊主でダダダ！

ギャーテーズ

そういえば、「The IEMOTO」ってどこ行った？

まっぴらロックか

きみょむりょ〜じゅにょら〜い
なむふか〜しぎこ〜う
イェイェイェ

あれ違った?

>>「Ｇ・ぷんだりーか」
ぷんだりーかはわかるが
Gってなんだ
極楽？

そういやこんなんもあった
ttp://kajipon.sakura.ne.jp/kt/butuzou.htm

ポクポクポクポクポクッポク
愛して〜る

ナンバガか

ガキの頃、法事の時にクワイ川マーチのノリで「ナム、アミダ、ブツブッツ〜♪」と歌ってたら、じーちゃんに殴られた。

http://www.youtube.com/watch?v=wbqTeBRQWo8

>>76
ドラムがいないが、寺にある鳴り物使ってるのかな。

>>120
なんまいだ〜
なんまいだ〜

猫もしゃくれもゲバ〜ゲ〜バ
ぶつけて静かなあの世を覗きたい〜♪

なんまいだ〜
なんまいだ〜

現代によみがえる「ええじぇないか」

芸能活動のギャラは、納税対象だよね。

お布施名目じゃないよね。

宗教法人の非課税はなくすべきだよなあ。
都心のそこら中に宗教施設があるって異常だわ。

>>42
ソレ天理じゃねえかｗｗｗ

ギャラなんか出ねえだろ
むしろ持ち出しだと思う

これが宗派声明の真宗大谷派の人たち
　↓

2010.03.24 高等学校無償化措置から朝鮮高級学校を除外しないよう求める宗務総長コメント
2009.08.03 死刑執行の停止、死刑廃止を求める声明
2009.07.08 「臓器移植法改正」に関する動きについての宗務総長コメント
2009.06.16 ソマリア沖の海上自衛隊の即時撤退を求め、海賊対処新法案制定に反対する決議
2009.06.16 死刑制度に反対し裁判員制度の見直しを求める決議
2007.06.20 国民投票法案の成立に抗議し、平和憲法の具現化を目指す決議
2007.02.22 男女平等参画社会の実現に向けた要望書

飽きられた時痛々しいから
頃合を見て早期解散するべき

　 /＼＿＿_／＼
／　⌒　　　⌒ ::: ＼
|　（●）,　、（●）、　| 　　 ／￣￣￣￣￣
|　　,,ノ(、_, )ヽ、,, 　 | 　＜　やるじゃん
|　　　ト‐＝‐ｧ' 　 .::::| 　　 ＼＿＿＿＿＿
＼　　｀ニニ´　 .:::／
／｀ー‐--‐‐―´´＼

【音楽/事件】僧侶たちで結成されたバンド「シャクソン・ファイブ」のメンバーが強盗未遂で逮捕
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1115884161/

1 ：ルーガφ ★ ：2005/05/12(木) 16:49:21 ID:???

　札幌市中央区の郵便局で１０日発生した強盗未遂事件で、札幌中央署は１１日、
北海道小樽市奥沢１、僧侶、高橋怜容疑者（２８）を強盗未遂容疑で逮捕した。

　調べでは、高橋容疑者は１０日午後５時ごろ、同区南８西９の南８条西郵便局で、
「カバンの中に爆弾が入っている。金を出せ」などと書かれたメモを局員に見せ、金を奪おうとした疑い。

　高橋容疑者は１１日午前、同郵便局に５回にわたり「迷惑をかけた。謝りたい」と電話をかけ、氏名や住所を告げた。
通報を受けた署員が小樽市へ向かい、檀家から出てきた高橋容疑者に任意同行を求め、追及していた。
高橋容疑者は「数十万円の金を貸している女性がさらに無心してきたため、金が必要だった」と供述しているという。

http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/jiken/news/20050512k0000m040161000c.html

ネハーンズ

Bouze �Umen

>>8
何そのなまえ

こういうのは本当にやめてほしい

才能がなくて、くいっぱぐれない住職を選んだんだろう？
お金はあるし、暇だからとやられると
世の中、何がなんだかわからなくなる

>>93
先を越された！

最近こういうの多いね
戒名利権とかうざいし､なんでもかんでも仏教葬式はやめようよ
あと課税もな｡

ぶっ生き返す！

ナンマイダ〜♪

ポポンポンポポン

ウェッ　ウェッ　オウェッ♪

メルビンズ

この世界では空也が一日の長があるな。
http://aamnos.cocolog-nifty.com/all_about_mrnoone_special/images/photo_31.jpg

>>1
こら！おまえら。

１、女を抱くな。
２、酒を飲むな。
４、獣の肉を食うな

これ常識的な戒律だからな。　なんとみだらな坊主だ！

>>1
おっ、懐かしいな〜

…

昔あったぞ、こう言う坊さんのコミックバンド、
真新しい事の記事みたいな書き方している所をみると、
マスコミのくせに過去も調べずに書いているんだろうな(笑)

諸星大二郎の漫画思い出した

バックコーラスは創価学会の皆さんがいいな

40年遅れで，やっと時代がつボイノリオに追いついてきた

釈尊ファイブ

浄土真宗大谷派ってさぁ、街道と仲良しなんだよね。
総連とも民団とも仲良しなんだよね。
内部も絶えず抗争繰り返していてドロドロなのに
九条とか無防備とか本業の信心以上にプッシュしてくるし。

京都の祇園で石投げたら
ヤクザか坊主に当たる、ってさ。
尤も、ヤクザと坊主なんて同じ穴の狢なんだけどね。

坊さんらしくデスメタルでも歌ってろ

>>142
実は、バンドくんだりカフェだのバーだのやったりと
坊主自体が本来の仕事をまともに出来ないので
もっと楽して集客し儲けられたら、なんてのは
随分前から、しかも、彼方此方で絶えずやっているのですよ。

で、最初はマスコミさんに取り上げてもらうんだけど
所詮、甘っちょろい世襲制のボンボン坊主だから、長続きできない。
結局、ロクに意味も把握していない御経を読むだけの仕事のほうが
楽して儲かることに気付いて、自然消滅しちゃうのですよ。

浄土真宗の教えは、「正信偈」として、既に解説されています。
時代を経て、今ではそれをもういちど判りやすい言葉で
解説しなおさなければなりませんが、それこそが本来の坊主です。

新奇な活動をされている浄土真宗大谷派のお坊さんに、
御経の中の一節をとりあげ、その内容を質問してみてください。

できないから、ライブして遊んでいるんですよ。

こんな間違ったやり方では仏罰が下る
正しくは「南無妙法蓮華経」と唱える

いるんだよな、こういう馬鹿坊主

イカ天の頃からなんも成長がない

俺的に>>11でもう結論は出ていた。つボイノリオ。

>念仏ブギ

俺はまたTBSのドラマかと思った。

客を騙して金品を搾取し、私欲を満たす。
坊主もホストも同じ。

>>57
カモン観音、カモン観音WOW WOW WOH

>>120
名曲だ…

スレ内検索しても>>87しかひっかからんかった
ベタすぎて書き込む人がいないのかな…

調子乗るな！この詐欺師どもめ！ｑｑｑｑｑ

仏教戦隊ブッダマンと聞いて

おきょードドンパ
ｂｙ山本正之

【レス抽出】
対象スレ： 【愛知】「♪ナ〜ムア〜ミダブ」と繰り返す“念仏ブギ”　仏教の教え、法衣で熱唱　“坊さんバンド”がライブ
キーワード： 両津

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・・・誰も知らんか

大会開いて、ぜひ宗派ごとに競ってほしい。
神道からも参加してもらって、
最後は、ええじゃないか運動を繰り広げてほしい。

>>4
真宗は凡夫にわかり易く、つかみが肝心がモットーだろ。

>>65
念仏：南無阿弥陀仏＞ああ、阿弥陀仏よ！
題目：南無妙法蓮華経＞ああ、妙法蓮華教よ！

南無は「帰依します」的な意味じゃなかったか。
阿弥陀仏に帰依します！　妙法蓮華教に帰依します！

>>68
ひょっとしたら同じもの考えたかもしれんが
ttp://www.youtube.com/watch?v=84PE-vPQd8g

>>68
つのだ☆ひろとの相性は抜群。
ttp://www.youtube.com/watch?v=gCF4Bg9R__o

【レス抽出】
対象スレ：【愛知】「♪ナ〜ムア〜ミダブ」と繰り返す“念仏ブギ”　仏教の教え、法衣で熱唱　“坊さんバンド”がライブ
キーワード：ファンシーダンス
検索方法：マルチワード(OR)



抽出レス数：0



20年前だからなぁ

ｼｬｶｼｬｶ、はらえたまえ〜♪
http://www.youtube.com/watch?v=6bxAj2JT1zE&sns=em
ｽﾚﾁ

AMIDAの般若心経RAP
ttp://www.youtube.com/watch?v=aV6VyvAHOdg

>>144
おそれおおくも日蓮大聖人さまと念仏宗が犬猿の仲というのを知らんのか
仏罰当たってしまえ

>>147
>>浄土真宗大谷派ってさぁ、街道と仲良しなんだよね。
>>総連とも民団とも仲良しなんだよね。

仏教に限らず宗教団体は多少の差はあれどそういう印象
「人類皆平等」のスローガンのもとに
思考停止している感じ

坊主や信者個人個人はそれぞれの考えがあるだろうけどね

あとどうでもいいけど
やくざと坊主が同じ穴の狢というのは言いすぎ
良心的な坊主も多い　
目立たないだけだ

今こそ本願寺ぶるーすの再販の時だ

木魚とか鐘とかドラとかさー
仏具を使わないのはいかんな。

仏具をこんな遊びに使えるか！という
坊主の奢りが見えるわ。

ほらアレだ琵琶法師みたいなもんだ多分

創価学会

http://www.youtube.com/watch?v=PRr3zTzoVhk

>>28
イカ天世代発見。

>>173
ttp://www.youtube.com/watch?v=A0CGOFqRM3U

真宗大谷派か。

バンド坊主といったら　雷�]　雷X　のイメージしかないわ。

もう何もしなくていいから早く即身仏なれよ生ゴミ坊主

そういえば釈尊ファイブってバンドいたな

仏敵2ちゃんねらー
阿弥陀仏に代わって成敗してくれるわ！

悪魔が歌う世紀間�Uとかクラウザーさんとかいるわけだから、
こういうのも全然ありだよな

>>166
なんだこの謎の感動はｗ

手籠捏造の上
車棄てろ詩吟やれ恐喝された洩れに云わせれば
邪魔だ鬱陶しいな だ。
仏教は人間学だあ？
お布施で町内差別主義煽る生臭口利き稼業だがね。
無学の百姓甘やかして事件起こせば知らん顔
輪重部落の自給自足社会じゃなきゃ宗教はぺてん師だわな。
町内ワイドショーのみのもんた役が人間学ぬかすなもんた臭い。
老害臭い

坊主の世界がどれだけイっているか、君らには想像がつかないと思う。

近所の寺に行ったら、墓場にやたら良い音の念仏が流れてたんだが、

野外設置のスピーカーを見て納得した

どこの豪血寺だよ

蝉丸P面白いのに全然相手されなくて悲しい

だいぶ前、NHKのローリー寺西の番組でこんなようなのやってた

因みに故・植木等氏もお寺の出身で

「親鸞聖人のお教えにつながる」

と父親の言葉で初めは躊躇っていた、コメディの世界に入ったそうだ。

昔のこち亀に、バンド少年を経て実家の寺継いだ
両さんの昔なじみのメタル僧侶の話があったな

俺の場合、霊感が強くて子供の頃によく悪い霊が寄って来た。
ｱﾆﾒの日本昔話で南無阿弥陀仏とか唱えてるから霊がきたときに試してみたら相手は怒って首を絞めたりしてきた。

そのうち、この南無阿弥陀仏という言葉の意味が自然と理解できるようなって唱えるとすぐに霊は逃げるようになった。
どういう意味かというと世の中に俺の子供の頃のように悩んでいる人がたくさんいると思うから書くけど、
唱えるだけで「すごい仏様が俺を見て守ってる。お前たちが近づける相手じゃねーぞ」ということになるらしい。

時宗と言う宗派には「踊り念仏」なるものがあり、念仏を唱えながら体を動かすらしい
箱根駅伝で有名な藤沢の坂道にある遊行寺と言うのがその本山だと聞く

八島様？

「あんちゃん」で水谷豊が謡ってたなぁ

>>191
チャーリー小林が安全バンドの次に結成したテンプクターズの
「仏様おねがい」（B面は「ごめんね天国」）ってどうよ？

葬式出たときにお経読むと
お布施しろとか書いてあって引くわ

ttp://www.youtube.com/watch?v=r4iuNP9wF3w

お経っぽさといえばこれ

実家のあたりにも葬式のとき謡うように念仏を唱える風習がある。
坊さんの念仏とは別に。

危うく吹きそうになったぜｗ

一遍の踊り念仏みたいなモンだろ。
基本に帰って結構な事じゃないか。

仏教は日本にとって常にマイナス

アイム ソー タイアード ソー タイアード

>>201
文化史とか見ててうんざりするわな

これが一番好き。

サンスクリット
http://www.youtube.com/watch?v=P2D8epuXla8

俺の田舎では葬式で普通に皆で合唱するんだけど
なむ〜あみ〜だ〜、なむ〜あ〜みだんぶつ、なむあ〜みだんぶつ♪
ってやつ
嫁に言ったらそんなの知らないと笑われた、俺の身内の葬儀に出たら吹き出してしまうとか言われた

創価学会w
http://www.youtube.com/watch?v=E-mwGvBXJ6Y

イカ天にも坊さんバンド出てたな。

ナァ〜モ〜ア〜ミ〜ダァ〜アァ〜ンボ
ナマンダボ ナマンダボ ナマンダボ

>>166
やばいｗ
リピが止まらないｗ

220なら明日、京セラドーム大阪でハルヒダンスを踊る

バチあたりロック

要は金が欲しいんだろう
信者が増えればそれだけで金になるからな
乞食宗教丸出し

ＢＯＺなにしてんだｗ

こんなの見てると、筋肉少女帯って時代の30年先を行ってたんだなと思う

namagusai

>>214
卵からプロテインが生まれるように

>>205
俺の母系は天台宗なんだけど、それやるよ
とっても長いので親類の間では評判悪い

坊さん、涼しくなるお経一巻上げてくれ。

まんこ

>>155
汝に問う！！
人生とは何ぞやっ！！！！？

NUM-AMI-DABUTZ/南無坊GIRL

現代日本版Requiemの誕生である

ボン ボン ボン チン