【社会】 念仏唱え続け…山菜取りで不明の８０歳女性、自力で下山…熊本

★念仏唱え続け…不明の８０歳女性、自力で下山

・熊本県産山(うぶやま)村の山林に５日朝、山菜採りに出掛け、行方不明となっていた
　同県菊池市隈府(わいふ)の無職田村恵美子さん（８０）は６日午前６時頃、自力で
　下山してふもとの民家に救助を求め、保護された。けがはなかった。

　阿蘇署の発表などによると、田村さんは山水を飲み、風呂敷を足にかけたり頭に
　かぶったりして、のどの渇きや寒さをしのいだという。

　田村さんは「帰り道に迷い、日暮れまで必死でやぶや岩場を歩き回った。夜は木陰に
　座って念仏を唱え続けた」と話した。
　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20100506-00000080-yom-soci

※元ニューススレ
・【社会】山菜採り80歳母、息子とはぐれ行方不明 - 熊本
　http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1273098929/

だっち隈府

2げっと

本願寺信徒か・・・・

やっぱり仏教だな

のちの蛇骨婆である

すごいサバイバル能力だ

ばーちゃんかっけー。昔話みたいだな。

唱えたのが題目なら助かってなかったな

さすが仏の加護は半端ねぇな

層化層化

80歳なのに心身共にしっかりしてるな

やっぱ昔の人はすごいね

でも俺も急に腹痛に襲われた時は念仏唱えるもんな
最後は神頼みになっちゃうんだなｗ

ばあちゃんよかったね
１３０歳くらいまで生きてくれ

やっぱり戦争をくぐってきた大和撫子世代は精神力が違うな

朝出かけて翌朝下山って驚くほどの事か？

さすがですな

遭難したらﾜﾗｲﾀｹ食うといいのか

80とはいえ、山入って山菜取る体力の持ち主だからな
下手な若者よりよほどタフだろ
まぁ良かった良かった

あーあー
ばぁちゃんにはかなわない

＞日暮れまで必死でやぶや岩場を歩き回った
こういう時は、どうすんのがベストなの？

水は下に流れるから川を見つけて辿ればいいのかとも思うが、滝になってたら
崖を下りるの難しそうだし、急に滝になってるのに気付かずに転落もありそう。
「尾根に登って上から行くべき方向を見定めろ」ってのも有りだと思うが、コンパス
無しにその方向に進み続ける自信もない。

ルピも念仏唱え続ければ大願成就するんじゃね。

南無妙法蓮華経

>>13
俺は念仏ではないが何か一心不乱に集中する為に何かつぶやいているらしい。
らしいというのは、記憶があやふやだから。
インフルエンザの時に、俺はもうダメだもう死ぬ、すぐ死ぬと連呼しまくって
幻覚を見つつ山を乗り切った。今考えたら脳症もあるから病院いたほうがよかた。

田村さんが唱えた念仏をあしらった登山パーカーを
ショップチャンネルをごらんの方にご奉仕価格で

阿蘇山の近くだな。すごい山の中。

裏風物詩

五月 念仏で無事下山

お婆ちゃん助かって良かったなぁ！

>>16
この前までみたいな寒い陽気だったら夜間にアウトだったろ。

昭和5年生まれか
流石に強いな。この世代のお婆ちゃんは

サバい婆さん

飾りじゃないのよ南無阿弥陀は

旧女学校世代かな
さすが筋金入り

キリスト嫌いのおざーさんが一言↓

すげえ
息子は喜んでるだろうな

女版ベアグリルスがまさか日本にいたとは‥‥‥

アニメソングの入ったカセットテープにSOSとか入れて死んだ人昔いたな、、
枯れ木でSOSを作ってた、、

念仏とはえらい違いだ、、

真珠じゃないのよ南無阿弥陀は

南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経

>>36
あった、、
ｱﾆｵﾀﾃｰﾌﾟ●大雪山ＳＯＳ木文字事件●白骨死体
http://www.unkar.org/read/love6.2ch.net/out/1050466726

【気合】孤独で念仏を唱える続けた80歳の女性、自力で下山

>>21 日が出ていればなんとなく東西が分かる。
　　　星が出ていれば北は分かる。
　　　あとは自分の体力と決断力。

伝統仏教の勝利
新興宗教ざまあｗｗｗｗ

悪霊払い

確か山菜取りにいって関係者が布団に簀巻きにされた上放火されて死んだって話なかった？

テントの外から念仏が聞こえてきて怖かったわ

念仏か
逆にお化けが寄ってきそうで怖いんだけど
やっぱちゃんとした信者は、仏様が守って下さるって考えるんだね
良かったね、お婆ちゃん

大勝利！

創価学会に入信しませんか？　現世利益なら創価学会ですよ。

F取り（エフとり）とは創価学会における国政選挙・地方選挙での組織を挙げた集票運動を指す用語である。F活動とも呼ばれる。

「F」はフレンド、FRIENDの頭文字と言われその手法は各家庭・職場への戸別訪問、卒業アルバム他各種名簿を用いた電話での投票依頼、
期日前投票・当日投票に関わり無く投票所での有権者への直接の投票依頼等様々な形態に渡る。
特に創価学会員の割合が多い公営住宅などでは祭りや受験のように近所全体が興奮し盛り上がる「年中行事」の様相を呈することもある。　

また内部的、非公式な表現として公明党の有力地方議員を通じた経済的問題を抱えた支持者の福祉（生活保護）獲得のための自治体窓口への働きかけも
やはり福祉、FUKUSHIの頭文字を取り同様に「F取り」と呼ばれることがある。

阿蘇署の発表などによると、田村さんは汚れた水を肛門から注入して水分を補給する、
シカの内臓を取り除き中に入るなどして、のどの渇きや寒さをしのいだという。

信じる者は救われるってやつか

なんかsugeeeeeeeeee

だって南無阿弥陀が出ちゃう・・・浄土真宗だもん

姥捨て山失敗

サバイ婆あ

yskwkrssu

仏など信じてるから遭難したんだろうな
神罰だろ

>>48
ともだち、、

>>16は、80歳になったらチャレンジね！

題目じゃないのか

助かったからいうけどさ、８０歳で「恵美子」さんってのはどうよ。
こうゆう乳酢には、やっぱりトラさんとかウメさんとかがしっくりくる。

人類は遂にﾌﾗｸﾞ対抗手段を見出した！

快挙だな

>>60
江戸時代じゃないんだからｗ
〜子って名前は昔は一番一般的だったんだよ
今の子はほぼ絶滅寸前だけど「〜子」

苦しくたってぇー
悲しくったてぇー
念仏唱えりゃ　
平気　なのー

問題１．下記のの4つの言葉を現世でのご利益が大きい順番に並べなさい。(10点)
(1)南無阿弥陀仏
(2)南無憲法九条
(3)南無大師遍照金剛
(4)南無妙法蓮華経

よかったね、おばあちゃん

なにより

チ

山菜採りで念仏唱えなければイケナイなら、山菜採りはヤメレｗ

80で山菜取りって相当行き慣れてるはずだけど
山ってやっぱ怖いな

太平洋戦争も生き抜いた世代だもんなあ・・・80歳婆すげえ

>>64
（５）掛けまくも畏きアラー南無アーメン

>>4
真宗は数唱えるのはダメっつー話じゃなかったっけ。

>>64
(5)ナムチンカラトラヤーヤ

>>62
今の子でも、「〜〜子」は結構いるよ。
翔子、桜子、愛子、奈々子とかうちの娘のクラスにもいる。

男の子の、「〜〜男」、「〜〜夫」とかは流石に少ないね。
虎男と書いて、コナンと読ます子はいるけど、「〜〜夫」はいない。

バガボンドに出てくる婆さんみたいな人なんだろうか(・・?)

さすがだな・・・としか言い様が無い。
今の若者に足りないものがここにあるのかもしれない。
生き残る執念ってやつだろうな。

多少、お騒がせだけど
こーいう婆ちゃんが若い世代に知恵を伝えて欲しいものだ。
今の老害政治家よりは現実的な話をしてくれるだろう。

婆ちゃんパネエな
暖かかったのも良かったのか

人生さまよってる俺に念仏を教えてくれよ

>>72
数唱えてもいいけど、ご利益とかそういう目的は邪道としてるはず。
あくまで、気持ちを落ち着かせて、阿弥陀様にすべてお任せする（他力本願）だったかな？

本願寺顕如が一言↓

功徳の実証

天候も味方してくれたみたいだな

この連休、気温が高かったのが幸いしたんだろうか。
一方うちの爺さん(92)は競艇で交通費までスッて20キロ歩いて帰ってきたが、全く偉くない。

本願寺最強だな。

熊本では武家だった家は日蓮宗が多く
農家や町民は浄土真宗が多い。　

姥捨て失敗か。
息子の舌打ちが聞こえる。

俺は邪念をもって何とか生き延びる！

>>36
北海道で蝶を取りに行って死んだ人だっけ。
あの当時は携帯電話もなかった、若しくは普及してなかったし
悲惨な死に方だと思ったな。
白骨化されて後で発見されたよね。
世の中、運命だな。

>>41
外にも出れないヒキコモリ的な発言だな。
巨大マップのMMOとはワケが違うんだよ。
直進行軍できるなら別だぞ。
そうであってもさ、東西南北わかってても、現在位置わかんなきゃ
意味ないだろうが。

>>79
基本的に、阿弥陀仏に救われている自分を自覚して、報恩感謝のために唱えるのが
真宗の念仏だから、この婆ちゃんは浄土宗なんじゃねえかって気がする。

九州は宗門改めも厳しかったし、徳川の庇護を受けた宗派なら広がり易かっただろう。

しかし毎回思うのだが、８０歳のばーちゃんにまで無職とか付け加える必要あるのだろうか

>>60
今の80歳あたりならこんなもんじゃね？ウメとかそういう名前は90歳以上って感じがする

熊本の菊池は水源が豊富で水がきれいだし米も旨い
車で阿蘇山に行く時よく通ったんだここ

海物語で魚群発生時に
念仏となえているばあさんがいたぞ

>>41
おまえのような口先だけの奴には解らないだろうけど
ほとんどの奴は見通しがない場所では直進できない

帰ってきてよかったけどもう山菜とり行くなばーちゃん

「進者往生極楽　退者無間地獄」
南無阿弥陀仏の六字名号を唱えながら、ただひたすらに山道を進めば、
観音菩薩のお導きで里に出られることが証明されたな。

>>41
方向がわかっても、自分がいる場所がわからなければ動けないだろ。
特に山中では進みたい方角に向かって進めるとは限らないし、
むやみに動くと、沢に下ってしまって進むことも引き返すこともできなくなることもある。

念仏が頭に入ってるなんて凄ぇな
カトリックの神父など悪魔払いの儀式の時でさえ小冊子を
読みながらやるからありがたみが感じられないのにな。

一向一揆パワー

南無阿弥陀仏

ソーカだったら「念仏」と言わず、「お題目」と言うだろうから
ソーカでは無いのかな。でも記者が勝手に「お題目」と「念仏」に書き換えた
可能性は有るな。

田舎のばーちゃんはすげーな。

>>98
すげえ儀式に参列してんんだなおまえ

さすがアラフォーの婚活女とは違うな

やっぱり仏教は浄土真宗だな

たぬきに化かされたのか

俺も山で道に迷った時、クリスチャンなんで神に祈り続けたな。。。
怖かったのが夜　何か動物が動いているのは本当に怖かった

ベアグリルスのサバイバルゲーム見てたら
このばあちゃんももうちょい楽に夜を明かせたろ

(　´�D｀)ノ＜題目じゃないのか。このばあちゃんは草加じゃないな。

>>91
ナムコの会長とか日清食品の故・安藤百福会長とか80・90歳過ぎで現役東証一部上場国際優良企業のトップ勤めてる爺もいるし、
小説家・画家・政治家・農家なら70超えはフツー
故・きんさんぎんさんに至っては100歳超えてタレント活動始めちゃったし

>>83
徘徊と間違えられないんだから達者だな
ボケてもいなさそうだし貴重じゃね？

創価創価

この婆さん、もしも信じられる物が無かったら、心が折れて生還できなかったかもだなー
こういった宗教の良い面を見せられると、根っからの無宗教の俺もちょっと考えちゃうな。

>>1
すげえ婆さんだ！！！

感動した！！！

隈府(わいふ)ｗ

>>110
農家以外は全部特殊な人たちじゃあないか
大抵の人は年金暮らしだろうからそっちに合わせるべきじゃないかなぁ
引退しただけなのに無職って言われても困るっしょ

熊本県阿蘇郡産山村 人口 1534人 面積 60.80km2 人口密度 26.9人／km2
東京都西多摩郡奥多摩町 人口 6058人 面積 225.63km2 人口密度 26.8人/km2

念仏や真言は護身用でもあるんだな

浄土宗最強だな

>>21
体力があって、登山道があるような山なら上を目指して登ると言う手も有るが、
基本は「じっとしている」が正解だと思うよ。体力も減らないし動き回って怪我す
る危険性も低い。助けが来ても「ココだぁ〜！」と叫べないようでは山の中で見
つけてもらうのは不可能

もし山中で念仏唱える老婆に遭遇したら、
迷わず逃げる。
追いかけてきたら、
殺す気で応戦する。
だって、めっちゃ怖いじゃん。
山奥で深夜に念仏唱える老婆なんて。

山登っていて、登山道の脇から陰気くさい念仏が聞こえてきたら
即行で逃走するだろうな。。。

ばあちゃん立派だな
長生きしてくれよ

>>48
死ねよゴミ

>>116
田舎の自営業の人間は70・80でも現役の爺いるよ
街の豆腐屋蕎麦屋から伝統工芸職人
あと日本舞踊の先生とか書道講師とか

　　　　本物の　やまんば　

５日朝から６日までだと・・
婆ちゃんアニソン三昧聴き逃したな

念仏を唱えなければもっと体力を温存でき（ｒｙ

日本昔話みたいだ。

オカルト
http://anchorage.2ch.net/occult/

ニュースで見たけど若々しい顔の婆ちゃんだったな

近所じゃねーかｗ

南無　帰依します
阿弥陀　生命の根源に　（他力本願の他力とは、阿弥陀様の事　他人じゃない）
仏　私は
有難いと信じるのは、だれもが持つ生命の根源、その一点

楢山節考

>>1
>念仏唱え続け…不明の８０歳女性

この婆さん、仏になりたいのかなりたくないのか、どっちなんだよ？

>>62
ウメは明治までは普通だべ
「〜子」は、ずっと皇室限定の命名だったんだから一般人がつけるわけない
「〜子」は昭和からのブーム

傍から見たら妖怪だな
迷わず成仏してくれ

今回自力で下山出来たから良かったが
俺の住む山間部の道には
「++++年○月△×日に山菜取りに入り行方不明です。
服装は･･･歳は･･･連絡先････」悲壮感漂う看板が至る所にあるぞ。

>>135
いつかはみんな仏になるし、生きてる間は死にたくないと思うもの。
ただ、人間の欲にはキリがないから、ご利益ばっかり追求する考えでは
真の幸せは手に入らない。
だから、南無阿弥陀仏って唱えて阿弥陀の有り難さを感じて感謝と慈悲で生きていこう・・・
ってことだったはず。

下山できなかったら荒行でうっかり悟りを開いてしまうところだったな

これは良いニュース

>>11
創価じゃねーよ、バーカ

確実な死は下山後　念仏でも唱えろ

で、このばあちゃん、意外と玄関前で転んだだけで死んじゃうんだよな

ばーちゃんの底力は異常

もしかして、ゴザとか敷いて座ってたんだろうか？
楢山節孝っていう映画を思い出した。

　　 ∩＿＿＿∩
　　 | ノ　　　　　 ヽ
　　/　　●　　　● |　クマ──！！
　 |　　　　( _●_)　 ミ
　彡､　　　|∪|　　､｀＼
/　＿＿　 ヽノ　/´>　 )
(＿＿＿）　　　/　(_／
　|　　　　　　 /
　|　　／＼　＼
　|　/　　　 )　 )
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　　　　　　 ＼＿)

よかった
けど山道で遭遇したら怖いだろうなー
猛ダッシュで逃げるわ

こういう毎年春恒例の"山菜取りの老人、行方不明(or事故死)"は
ほんとに山菜取りに行ってるんじゃなく
人間関係や介護に疲れた家族が山に置き去りにしてきたり
ボケて家出しちゃってもそのまま捜索せずに放ったらかしにしたりした時の
家族側の方便だと聞いたことあるけど…
もしこのばあちゃんもそうだとしたら、戻ってこられた家族の方はこれから大変だろうな

>>13
紙頼みじゃないのか

※念仏を唱えていたことが生還に繋がったわけではありません

>>151
一種の精神安定剤のような働きはするよ。
宗教なんてそんなもん

山菜取りは自業自得
若いもんには負けんぞーｗ

風呂敷最強だなｗ

家の親も山菜採り好きだが知り合いが迷って山で一昼夜過ごして
発見された時の無残な姿に衝撃を受けて深入りしなくなった

髪は白くなり一気に老けて別人みたいな様相だったそうだ
北海道だしヒグマの巣だし恐ろしい体験をしたのだろう

これも阿蘇だし、遭難多すぎだろ
http://www.tku.co.jp/pc/news/view_news.php?id=20725&mod=3000

>>64
(5)ずんだらべっちゃほーいほい

この婆ちゃん主演でツイッターのドラマをやるべき

お前らきめーな、いつもはジジババ貶してるのに
念仏唱えると創価が集団で援護してくれんのか？

ネトウヨの正体は早稲田の原理研って昔あったな

>>159
念仏だぞ？
恥ずかしいね

ヘンゼルとグレーテルの婆ちゃんバージョンだろ。
口減らしで姥捨てされちゃったんだが、
念仏唱えながら山中を徘徊するうちに
雀のお宿で山菜料理をご馳走になって
つづら（聖徳太子の万札入り）もらって帰還したんだな。

>>151
＞念仏を唱えていたことが生還に繋がったわけではありません
いや。念仏を唱え続けた効果は非常に大きいだろう。
無言でいると眠ってしまったり、ネガティブなことを考えてしまって
手足の動きが止まったりする。
でも、念仏のように思考力を使わない言葉を繰り返し唱えることで
眠気も覚めるし、ネガティブな思考に陥ることもなく、ただ黙々と歩いたり
労働することができる。あと長時間念仏を唱えているとエンドルフィン(脳内麻薬)が
分泌されて、苦痛や疲労感も緩和できてさわやかな気持ちになる。
冬山などで遭難した時にはみんなで歌を歌って眠らないようにするのと同じ。
昔は単純田植えとか稲刈りとかみたいな単純な繰り返し労働をするときにも
労働歌を歌ったり、地域によっては念仏を唱えたりした。
「かーちゃんのためなら、エーンヤコーラ、もひとつおまけにエーンヤコーラ」
みたいな単純な歌とか「ナモアミダーンブッ」なんて唱えて労働をしていたらしい。
まー、唱えるのは別に念仏じゃなくてもいいわけだが、いざと言うときに
意識しないで口から出る歌とかリズムのいい呪文とかがあると強いだろうな。
にわかに慣れてない歌を歌ったり呪文を唱えると、大脳の思考野を使っちゃうから、
逆に疲れちゃうから。
昔の人はこういう原理は知らなかったろうけど、みんなで「ナモアミダーンブッ」と
唱えながらムシロを編んだりすると、不思議と疲れず、作業効率も上がるし、
なんかハイな気分になって労働も苦じゃなくなるから、
それを念仏のご利益と思っていたんだろうな。

「題目」でスレ内検索したら予想していた落語ネタじゃなくて
層化ネタが引っかかってくる。なんてこった。

> 日暮れまで必死でやぶや岩場を歩き回った。

道に迷った場合は無闇に動き回らずに
救出を待つのが昔からのセオリー。
今回は運良く助かったけど、それは結果論にすぎん。

山菜なんかスーパーで買えよ

念仏とはちょっと違うが、山伏などが良く唱えてる、
六根清浄が山歩きにはテンポがあってていい感じ。
かんなぎのエンディングでもいいちゃいいが・・

>>64
フルバージョン考えた
オン・臨兵闘者、ちちんぷいぷいオーム掛けまくも畏きアッラーフ南無アーメン・玄武〜朱雀、アブラカタブラ、ソワカ

80才でこれは凄いな
都会の婆ちゃんだとこうはいかんわ

>>168
田舎の年よりはスタミナと我慢強さだけはおれらよりあるぞ。
炎天下すら庭の草とりとか農作業やってんだから。金にもならんのに
この世代死んだら米以外諦めろ。だれもやらん

なんか去年も似たようなニュースなかったっけ？

ばーちゃんおかえり

仏様のご加護だな

遭遇したら全力疾走で逃げる自身があるｗ

婆ＧＪ

ナイスサバイバル

サ婆イ婆ル

キチガイ仏教徒が必死にホルホルしているキモいスレだな

>>165
俺もそう思う。俺んちは街の人が来たら「えっ？　こんなところに人が住んでんの？」と
言うような山奥で家の周りでも山菜取れるけど、車に乗ってきれいで清潔なスーパーで
買い物したほうが楽だし便利。わざわざ山奥へ来て雑草盗っていくなんて街の人は暇
だなぁと思う

おぉ、生きて帰れたのか
よかったねぇ

>>177
国産は高い
それ以外は中国産・・・ドラム缶に入った山菜を埠頭で1年以上放置したのち
漂白して色づけして普通に流通させてるのをテレビで見たことがある

まあ山菜採り自体を楽しんでるんだからね
砂浜でぐちゃぐちゃのスイカを食うのと同じだな

>>179
だって、山菜って「ガツガツ」食べるものじゃないんだから少々高くても良いんじゃないの？
季節を味わうと言う高尚な事をやっているんだろうし・・・　ちなみに嫁さんは家の周りの山
で色々採ってくるな。俺はそれを食べるだけ。畑も有るけど露地だからキュウリが年中ある
わけじゃないし結局スーパー行くな

まぁ、レジャーなことは理解できるけど、多くの人がやってくるので中には傍若無人な人も
居るんだよねぇ　まぁ、これは海でも同じだろうけどさ

スーパーの山菜が綺麗といっても所詮中国産なんだよな。
そう、中国から輸入される大量の山菜はゴミだのＧまみれですごい汚い。
ちなみに日本で食されるアサリの65％が北朝鮮産なのね。
そのまま表示すると売れないから中国産にしてあるだけ、これ豆知識。

>>181
いや、俺は買ってまでは食べんよ。農協の直売所があればそこで買えば良いと思うよ？
街中にはそんなもんは無いがｗ

やっぱり念仏は踊り念仏だよな

すげぇ生きてたのかよ！
息子が姥捨て山なうしたのかと思ってたわ

さすが幻海師範

サバイバルのお手本にできそうだな、このおばあさんの行動は。
落ち着けて行動できるかどうかが鍵だよなー。

エコエコアザラク エコエコザメラク

山菜を採れるのはでかいねぇ

でもさ。念仏唱えてたら、普通は「あ、遭難者だ」と判断できないよ。

「事故死した家族の供養でもしてるのかな？」とか
「あの人、修行者かな？」

と要するに「自発的に山に居る人」と判断できちゃうし。

そうかそうか。

市原悦子の声で「なんまんだ〜、なんまんだ〜」って聞こえてくる

木材燃やして暖を取りまして、ああお題目（材木）で助かった。
・・・じゃないのか。

ここまで南無釈迦牟尼仏なし
禅宗涙目

おめでとう！

息子の今の気持ち(本心)を聞きたい

新しい民話の誕生になれ

法力すげーな

ターウリターマエ　ターウリターマエだろ

子供たちは保険金の分配話し合ってたのに

「念仏力」とか本書いたら、その手の宗教好きに結構売れそうだな。

夜に山道でこの婆ちゃんの念仏きいていたら妖怪だと思うだろうな

サークルの活動でこの村のイベントの手伝いいって焼肉食わせてもらったことある、産山の肉めっちゃ旨い

空腹時、アク抜きしてない山菜で飢えをしのいでいたのであろうか。

ともあれご無事で何よりだ。

なんか憑いてきてない？

>>142
ニュースで見たけど草加の題目唱えてたよw
草加じゃなく日蓮系なのかもしれんが。

熊本は保守的なわりにカルトも流行りやすいからね。
オウムの麻原も熊本出身だし、
創価、崇教真光も多い。

普通に加藤清正が日蓮だったんだけど

俺の時も念仏唱え続けたけど、途中で力尽きたんだよな。うる覚えだったから御利益なかったのかなあ。

夕べ隈府のヤツにこう言ってやったのさ

姥捨て失敗か

70歳を超えると、新陳代謝を自在に操ることができる。
夜間をOFFモードにしたからこその生還だろう。
やはり年の功だね。

このお婆さんは５０代の俺よりも長生きするだろうな

やはり、女学校卒は強いよ

爺ちゃんだとこうはいかなかったかもしれん

>>192
> 木材燃やして暖を取りまして、ああお題目（材木）で助かった。
> ・・・じゃないのか。
>

やっぱり出た。鰍沢。

>>192
> 木材燃やして暖を取りまして、ああお題目（材木）で助かった。
> ・・・じゃないのか。
>

やっぱり鰍沢は正蔵だよね。。。

>念仏唱え続け
すれ違った登山者とかいたら怖かっただろうなｗ

いやあホラーか。
周りにいた野生動物もびっくり。

南無阿弥陀仏　　←　助かった

何妙法蓮華経　←　死んでいた

なんまんだむ　←　アニメの見すぎ

やっぱ人間、土壇場は気合なんだな

ﾊﾞｰﾁｬﾝ良かったね！
150歳まで生きて下さい。

うちは南無釈迦牟尼仏。
もしものときは唱えよう。心が持ちそうだ。

>>136
すごいデマを平気で流すんだなｗ

創価のせいで何妙法蓮華経がカルト扱いされてるｗｗｗカワイソスｗｗｗ
創価は日蓮から破門されたんだから何妙法蓮華経は唱えるなｗｗｗ

自分はアンチ創価だけど、親が創価で毎日何妙法蓮華経って
唱えてるから一番馴染みがあるとは言える。
いざという時は唱えてしまいそうだｗ

鳥獣の主食である山菜やキノコを人間が勝手に採って困らせるのは
御仏の教えに反しないかｗ

うちのﾊﾞｰﾁｬﾝもデカイ地震来ると念仏唱えてたなｗ
正直、俺はとっさに念仏とか思い浮かばないな
仏様から連想されるものって言えば葬式ぐらいなもんで頼る対象としての認識が希薄

うちも浄土真宗だが発音が

なーもーあーみだーんぶー
なあもあーみだあーんぶぅー
なー



て感じだった気がする
歌っぽいんだよな

その発する言葉が　プラジュニャーパーラーミーター　だったら凄い婆さんだ

この婆さんを夜の山中で見かけたら失禁しそうだ

年寄りはアクシデントに陥っても唱えて心を落ち着かせられる念仏がある
それに比べて信仰も持たない若い俺たちは何を唱えればいいんだ？

足腰強いね

>>214
山菜採り…阿蘇で男女相次ぎ不明に　自力で下山 2010年05月06日

　＞また４日夕にも阿蘇市波野の荻岳で、朝から家族４人で山菜採りをしていた菊池市泗水町の無職男性（７６）が行方不明となり、
地元消防団など約１００人が捜索。男性は午後１０時ごろ、大分県竹田市側に自力下山した。
http://kumanichi.com/news/local/main/20100506001.shtml

>>227
念仏を唱えるにもリズムがあった方が唱えやすいし、合わせやすいじゃん。
南無阿弥陀佛を４拍子で唱えると「なーも/あーみ/だーん/ぶーっ」になる。
３拍子で唱えると「なーん/まーい/だー」になる。

すごい

さすが昭和一桁、ぱねぇな。

真夜中の山中で、念仏を唱えている老女と出合ったら
全速力で引き返すｗ

そもそも80歳にもなって山に登って山菜取りっていう
そのバイタリティがすげえと思った21歳

南無阿弥陀仏

>>230
アニソン

学会員発狂↑

折伏されて頓死↓

>>236
助けんかいｗ

>>236
すげー気持ち分かるｗ

しかしこのばあちゃんは生き仏だな。

いいからしゃぶれ

山菜なんかいくらとっても金額的にしれている
対労力コストパフォーマンスの低さよ・・・・・

>>167
　　　　＿＿＿
　　 ,;f　　　　　ヽ
　　i:　　 　　 　　 i　　おおお
　　|　　　 　　　 　|
　　|　　　　　　　　|　　///;ﾄ,
　　|　　　　^　　^　)　////ﾞlﾞl;
　　(.　　 >ﾉ(､_, )ヽ､} l 　 .i .! |
　 ,,∧ヽ　!-=ﾆ=- | │　 　| .|
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !,　{　　 .ﾉ.ﾉ
／　 ＼ ＼￣￣￣../　　 / .|

なんだまだ残ってんのこの創価スレ
ν速＋も過疎ってんな

昔ちょっとした山の上にある公園に工房の時ツレと夜中に遊びに行った帰り
武士みたいな格好をしたのが下から息も荒く走ってきた
俺はツレを3人そいつに投げつけ全力で逃げた

ただの途中にある道場に向かってる剣道してるおっさんだったんだけどな

こんな念仏唱えながらばあさんが歩いてたらどうなるんだろう俺

横溝作品の映画にでてくる意味ありげだけど結局犯人ではないただの薄気味悪い村民みたいなばあさんだな

念仏は無碍の大道

悟りへの易行道

念仏っていうと

なんまいだーなんまいだー せんまいだー ひゃくまいだー もっとくれー あげないよ～

ってやつですね。確か

↑

そうか　そうか　ｗ

子供の時層化の両親から
南無妙法蓮華きょうは唱えてると生命力が湧いてくるけど
南無阿弥陀仏は死にたくなるから、他の宗教はダメなんだよ、と教えられたｗ

で、このバアちゃんは念仏唱えて生き延びた。
結局は気持ちが大事、イワシの頭も信心からってことなんだな。

>>36
ﾀｰｽｰｹｰﾃｰｸｰﾚｰ…　ｴｰｽｰｵｰｵｰｴｰｽｰ…

テープに助けを求める音声を入れても、
それに足が生えて救助を求めに下山してくれるわけでもなし。
何の意味もないのにね・・・　あの事件を扱った特番は怖かった

念仏（称名）というのは悟りを開くためにあるもんなんだぞ。
一応、教えてあげる。

ナンミョウホーレンソ〜、ナムアミアーメン。

>>60
> 助かったからいうけどさ、８０歳で「恵美子」さんってのはどうよ。
> こうゆう乳酢には、やっぱりトラさんとかウメさんとかがしっくりくる。

明治末期から女の子に「○○子」ってつけるのが徐々に流行りだしたって聞いた。

それまでは○○子ってのは支那古典の偉い男の人っつーイメージで
女の子の名前につけるのは字面的に違和感がありまくりだったそうな。
孔子とか孟子とか老子とか韓非子とか。

トラさんとかウメさんとかキクさんとかヨネさんってのは明治中期以前生まれっつーイメージだわな。
今生きてりゃ120歳とか140歳とか。

もう昭和に入れば○○子が普通。

関係ないけど故飯島愛の本名「大久保松恵」ってのはババくせー。
おおくぼ　まつゑとか書くのかな？

お題目だったら聖教新聞に…

念仏だからなんまんだぶだよね
はんみょうほうれんはお経の名前だし

山で出会ったら卒倒するレベル

>>101
題目は別に層化の専売特許じゃない。

宮沢賢治は熱心な日蓮宗の信者だったが
宮沢賢治が南無妙法蓮華経を唱えてたからといって
彼を層化認定したらそれこそアホだろう。

軍人の石原莞爾も同様。

仏は本当におわすのやもしれんて。 ( ´･ω･)

こういう芸当が出来るのは、時間と空間の束縛を受けない阿弥陀如来だけ。

念仏の本旨から考えたら
死にませんように生きて帰れますように仏様お助けくださいじゃないよね
もうだめ、死ぬ、でも死んじゃっても極楽にいけるといいなって心境だよね

そもそも「死ぬ＝仏になる」って言い出したのって親鸞の浄土真宗だっけ？
いつの間にか日本仏教全体の思想みたいになっちゃってる。

しまいには「仏＝死体の暗喩」で刑事ドラマでもホトケさんが云々って台詞がよく使われるように。

死んだら仏っていうのは浄土真宗だけでしょ？原点に帰ろう。
あと、僧侶の肉食妻帯をおおっぴらに許してたのも浄土真宗だけ。
これまた日本仏教界全体が浄土真宗のマネしてお坊さんが肉食妻帯するようになった。

南無妙法蓮…は
層化もあるが顕正のイメージだな
旧友に誘われて嫌な目にあった
だから日蓮は、可哀想な人の
現世の欲をかき立てる悪魔のイメージ

ばあさんは無事でよかったよ
俺はどうせ唱えるなら阿弥陀仏にしとく
混乱した時はもっぱら尊敬する英雄の名だが

>>262
無量光・無量寿仏の意味だからな。

ちなみに「宇宙」という言葉は仏教語。
「宇」は空間、「宙」は時間を意味する。
今の宇宙論は時間軸を抜きに考えられないから、仏教の「宇宙」という言葉は事態を正しく表現している。
単に空間を表す「スペース」では片手落ち。

>>252
君のご両親が間違えてるということは考えないの？

>>267 イワシの頭も信心からと書いているから
信じてはいないんじゃね