【宗教】「８時だヨ！神仏集合」×→「神さま仏さま」に

兵庫県尼崎市のコミュニティーＦＭ局「ＦＭあまがさき」で６日から始まった新番組
「８時だヨ！神仏集合」のタイトルが、宗教関係者から「誤解を招く」と指摘を受け、
１３日の２回目の放送から「８時だヨ！神さま仏さま」に変更された。

往年の人気番組「８時だヨ！全員集合」をもじったタイトルで若年層への浸透を図ったが、
“遊び心”は１回限定となり、内容に沿った無難なものに落ち着いた。

番組のパーソナリティーを務める貴布禰(きふね)神社の江田政亮宮司によると、１回目の
放送前にインターネットで紹介された内容を見た宗教関係者から「『神仏習合』を思わせ、
よろしくない」と指摘されたという。２回目からは、番組内で流すタイトルコールを変更した。

江田宮司は「神社と寺についての話が同時に聞けると好評をいただいており、できるだけ
番組を続けられるよう、誤解を招かない形で放送していきたい」と話している。

（2010年4月21日09時28分 読売新聞）
http://www.yomiuri.co.jp/entertainment/news/20100421-OYT1T00175.htm

[関連スレ]
【宗教】「８時だヨ！神仏集合」宮司と住職がＦＭでＤＪ（dat落ち）
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1270543564/
ソース
http://www.yomiuri.co.jp/entertainment/news/20100406-OYT1T00714.htm

誰得

どんな誤解招いたんだろ

でも「神さま仏さま」にするなら「稲尾さま」もつけるべきだろ

なにいいいいいいいいい
元々そういうところを狙って名前付けてたんじゃないのかよ！

そうかそうか

漫画の神様も禁止に

カミ様がミニスカはいてたり中古だったり

コミュニティーＦＭって何？

うるせえ奴がいるんだよなどこにでも

創価死ね

>>9
ｸﾞｸﾞﾚｶｽ

宮司と住職がＦＭでＤＪ　という時点で、神仏融合をしてるだろう。
安易をみみっちいことをいってるんだ。その宗教関係者とやらは。

＞「８時だヨ！全員集合」をもじったタイトルで若年層への浸透を図ったが
いつの若年層だよ

>>3
集合→習合の誤解を招くってことだろ
確かに盲点だった
でも指摘した奴も「今週のありがたい1曲」には文句つけなかったのかな

日本に突然出現した唯一絶対神が突然人間になった話もするの？

>>1
阿弥陀如来から「呼び捨てはあかんやろ」って言われたか

>>15
ラジオだからね
テレビだったら区別つくけど

> 「『神仏習合』を思わせ、よろしくない」
よろしくないのか？てか思わせるつもりだったのでは？

とんでもねえ、わたしゃ神様だよ

うるせーな死ね

頭の固い馬鹿ばっかりだな、でばなをくじくようなマネしやがって
宗教なんてその時代事に形を変えてきたんだから細かい事はいいんだよ

＞神社と寺についての話が同時に聞けると好評をいただいて

日本人的宗教観を象徴するような反応なんだけど
神仏習合じゃねーの？

>>13
そうかそうか、なんじゃね？

>>15
　盲点も何もそれにかけてるんだと

何コレ？
読経完全生ライブとか祝詞ノーカット放送とかやっちゃうの？

そもそも神仏習合って何か問題のある言葉なのか？

これ表現の自由にひっかかるんじゃ

聖お兄さんとかで出てきそうな番組タイトル…

>>27
　廃仏毀釈運動は神官が煽ったからな

神仏習合のどこが問題なのかと逆に問いただせばよかったのに。
そしたらクレーマーの正体が明らかになって、
志気あらためて高らかになったのに。

今週のありがたい一曲
メタリカ　kill em all

誤解を招くなら、説明をしっかりすればいい

>>26
突撃！となりのお通夜
神棚拝見　あなたの町へ

などなど

これ、関連スレにあるdat落ちしたスレに書き込もうとしたら、規制食らっててダメだったんだよな。
住んでる場所的に聞くのは無理だから、既に放送された分も合わせてネトラジでやってくれないかなぁ。

>>30
まぁ仏教の堕落が一番の原因だけどな
だから大衆暴動になった

>>27
明治維新で禁止された

つか、分かってやってたと思っていたんだが・・・

こういう言いがかりが一番うっとおしい

>>38
観音「集合が習合を思わせてよくないんじゃないですかねえ？
　　　　私？　いやただの主婦ですよ」

>>4
じじい

神宮寺の何が悪いんだ

8時だよ！カストロ議長

> 往年の人気番組「８時だヨ！全員集合」をもじったタイトルで若年層への浸透を図った

突っ込むべきはここだと思う。

志村後ろ！　を知ってる連中は、もういい年だよなｗ

>>43
この企画を考えた人は還暦が近いんだろｗ

若年層はケーズデンキのほうが思い浮かびそうだな

>若年層への浸透を図ったが

往年の人気番組じゃなかったのかよｗ

>>14
ごもっともｗｗｗｗ

なんだ、もっと不謹慎な内容かと思ったが、無難な内容なのか。

大作さま方面からクレームがあったのだろう

素で神仏習合とかけているのかと思った。
いや、絶対狙ってただろ。

宗教怖いな。こんな地域限定のラジオ番組にまで文句つけてくるのか。
尼崎だし創価ですかね。鳥居くぐれない人たちだし。
神でも仏でもどっちでも似たようなもんだろ。

何この昇天しそうな名前

仏よりも神の名が先に出るのはおかしいと抗議してくる

>>29　聖お兄さんなら常にボケツッコミの応酬だろ
曲紹介は手塚治虫メドレーで

アミニズム的多神教論は、神学的には下等だと定義づけられてる。
いい加減、神や仏など複数に分ける必然性を議論するべき。
複数に分ける必要があるのは、既得権としての利権維持でしかない。

>>56
唯一絶対神ってナニ？おいしいの？

てか、暇つぶしで粘土細工作って、息吹きかけたら動き出して、
面白いから野に放ったなんてｽﾝｺﾞい神がいるってのもなぁw
ついでに「旨いからオレ独り占め♪」と思ってたリンゴ喰われて
怒り狂って「孫末代まで呪ってやる！」ってのも、どうよ？

<別にいいじゃん。
神仏習合は、日本人には普通の感覚。
むしろ、宗教関係者のほうが繊細すぎて異常。
こういうアフォな宗教関係者の発言など足蹴にして無視無視。

でもあたしゃ神様だよ?

若者はあれがダメこれがダメって上から圧力かけられるようなところには寄りつかん

またキチガイカルト創価のクレームですね、わかります　
尼崎市ですし

>>61
なるほどそうか
日蓮聖人は伊勢神宮にも参拝された
創価は朝鮮人団体だから単に日本の宗教的伝統が嫌いなんだろう

普通にそれもかかってるのかと思ってた。
良いのかよｗとかも思ってたが。

植木等の「スーダラ節」♪わかっちゃいるけどやめられない
は親鸞の教えと関係があるんだって？
スーダラって何よ。
スートラのこと？

>>64
シュードラのことだろ常識だよ

誤解もなにも、全員集合と神仏習合とかけてあるんじゃないの？
いったいなにを誤解するっていうんだ。

神仏習合を認めている仏教の宗派に入りたいんだけど、何宗が一番いいかな？
実家は浄土真宗だったけど、友引とかの神道の習慣を否定するのが嫌だった。

>>67
今時宗教に入るのは賢くないと思う

>>67
そんなのあるのかな。
豊川稲荷とかか？

「８時だヨ！神仏習合」にしちゃえよ

昔は神仏習合だから問題ないだろ
日本人感覚的には分ける意味は感じない

誤解が2点ある。

>若年層への浸透を図った
「志村うしろうしろ」とリアルタイムで言ってたおれらは三十路だ。若いやつにはぴんとこない。

>「『神仏習合』を思わせ、 よろしくない」
何が悪いのか。明治維新かよ。本地垂迹説はいけないことなのか。

>69
豊川稲荷はそれっぽそうだよな。
あそこ、神社なのにお寺の鐘を装備してるし。

豊川稲荷については中沢新一（インチキカルト学者）とYMO細野の
昔の本に書いてあるなあ。

理由は知らんが、あそこは明治以降も神仏混淆が残っていて
もうすでに一種のエンターテインメント化してる、と。

>>73
豊川稲荷は神社じゃないよ。曹洞宗の寺だ。
圓福山妙嚴寺が正式名称。

俺の好きな猫マンガの「カトちゃんケンちゃん」も
「猫カトちゃんケンちゃん」ってタイトルに換えさせられてた。

過去レス読まずに書くけど、なぜ神仏習合はよろしくないの？
俺はむしろ明治に分離された神仏をそれ以前の習合状態に戻すべきだと思うが？

分離されて隅に追いやられた仏教界の恨み辛みが相当なもんだって話は見たことあるけどねぇ