【仏教】12月25日はクリスマス / 仏教徒のお坊さんがクリスマスを祝う異例の出来事がインターネットで話題に

>>949動物に魂があって欲しいのはペット葬祭屋だけでしょｗ

ウィルスや雑菌の霊とかいたら大変だよｗ

こういうことができるのも日本だからかねぇ

俺はアリだとおもうｗ

キリスト教社会の仕組みが資本主義的だからね、
商売繁盛しないと飯食って行けないだろ、システム社会的な宗教だからね、慣習が。

真光の勧誘手口
　真光は地球上の全宗教を統合した「崇教」ですからどこの宗教に入っていても重複して入れます。（←ここ重要！）
　手かざしは「されるほう」も「するほう」も（←ここ重要！）幸せになります。
　手かざしの正しいやりかた習うには有料で研修受けましょうね。研修受けずに手かざしやると霊障があります。（←ここ重要！）
　大祭には政界からも議員先生方が何人もおいでになり祝辞を頂いています！（←これ本当！）

>>955
一番したの政界の先生って Ｋ明党？

クリスマス自体が、キリストと離れた所で発展したお祭りである事を認識していないから、こんな疑問が起こる。
ツリーも12月25日も他宗教からのパクリだし。

俺の同級生んちは由緒正しいお寺だけど12月頭からクリスマスツリー飾ってたぜ

イエスの誕生日なんだから仏教がお祝いしたっていいだろ？

>>1
ニコ厨乙

クリスマス自体元からあった冬至の祭りに便乗した祭りだし

神道はえらいフリーダムだけど仏教もそうなんか

これで驚いているようでは、
青森県新郷村の「キリスト祭り」にはついていけない。

キリストの墓（？）に向かって、神主が祝詞

日本人は宗教なんて細かいことは気にしないんだよ
宗教戦争とかアホか

>>941
だって仏教は死をどう受け入れるかという人生哲学、精神修養法だもの
神観念とは別にコンフリクトしないが、神が人を救うといわれると領域を侵されるｗ

>>949
「カミ」とは人知の及ばぬ部分を司るもの、そう定義したわけ
人間にできないこと、人間の理解を超えた偶然や自然、あるいは畏怖というものは
確かに存在するわけで、それを司るものをカミというならカミの実存は疑う余地もない
日本人の観念する神とはそういうカミだよ
神が救ってくれるとか神がどうこうって話は二の次三の次で、
むしろ神と人間は基本的にそれぞれ勝手に存在してるんだよ
その境界に神道があり宗教があるだけ

>>962
仏教がフリーダムなんだろ
神道なんて宗教といえるようなレベルじゃないから自由とかいってもそもそもしばるもんがないし

もう100年くらいしたら、その辺の寺に散多菩薩や基督天の仏像が普通にあるかもしれん。

さてT-72神が祀られるのはいつの日ですか
迷える兵どもの御魂を鎮めてくれ

そもそも仏教ってのは，人間が悟りを開いて神になるって発想だから，キリスト教からしたら，人間が神になるなんてトンでもないってコト

フリーダムっつーか、仏教が見てるのは逆に言えば「死」だけよｗ
ブッダは生涯を死の克服に賭けたんだから。死の恐怖をいかに人として克服するかと
いう哲学、観念論が仏教であって、富も成功も仏教は保障しない
むしろ欲をすてろと説く
それに対して、神は富や成功を叶えてくれることもある存在だｗ

日本の仏教は大乗仏教ということもあるが、生前に帰依しないのは外国の
仏教徒から見ると奇妙らしい。考えてみれば、死を克服するという仏教の
根本に照らせば当然の話だ
日本人が仏教の世話になるのは一般に死後で、とくに日本は墓参りを重視するが、
墓参りは仏教としては本来あまり重要ではないそうだ。日本にもともとあった祖霊崇拝の
様式として仏教が受け入れられた部分があると思われる

>>965

＞仏教は死をどう受け入れるかという人生哲学、精神修養法

テーラワーダみたいな仏陀原理主義者はよくそういう主張をするけど、
釈迦も古代インドからの神秘主義的な系譜に連なる一人であると
考えれば、そんな見方は狭視野の産物でしかないことは明白すぎ。

>>971
原点も糞も、古い自体の経典にも、
弟子に死を問われて「しらん」と答えているだろ。

難しい事はわからんが俺にわかるのは人ひとり
自分ひとりでも幸せにするのはお釈迦様でも
神様でも容易じゃねえってことだ
まして凡百の人であればなおさらのこと

幸せなんて幻想だお！！

イエスさんはヒンドゥー教でも神様の一人として取り込まれてるしな
多神教のゆるさは半端ねえw

いろんな宗派が出てきて中には反社会的な思想になっていくものもあるからさ、
この先宗教にもISO規格あってもいいんじゃないかな。
なんとか宗なんとか派なんとか寺[ISO5670000000取得]みたいな

>>975
神社でも、世界万国諸々の神といって一緒に祀ってるぞｗ

クリスマスはキリストと無関係なミトラス教の冬至祭。

ミトラス教はインド神話と起源が共通であり、
インド神話は仏教に取り入れられている。

つまり、クリスマスはキリスト教より仏教にこそ相応しい。

見事な三段論法。

>>971
仏教の教えがオカルティズムかというとそうではないだろうよ

仏教はもともとは「よりよく生きるためにはどうすればいいのか？」というのが原点。
大乗仏教が膨大な理論体系を築いてしまったけど
お釈迦様が語ったことはもっと素朴なものだった。

何せ、その辺の乞食に二言三言語っただけで
乞食が悟ったとかいう話が沢山あるし。

>>955
崇教と世界文明教団どうちがうん？

>>978
ミトラスは日本で言う弥勒のこと。

>>979

目に見えないモノに関しては全部オカルトか。お釈迦様の前で
そんなこと言ったらぶっ飛ばされると思うよｗｗｗ

>>983
釈迦は、見えない物や知らない物について言及しなかった。
弟子の質問から見ても、オカルティズムについて否定も肯定も避けた。
知らないモノは知らん、わからんものはわからん。
これが釈迦の基本方針。

>>980
聴衆のレベルに合わせて話をしていたのは確かだが、
それだと真理の一部分しか悟りを得られないわけで。
真理全体は膨大な理論体系になるよ。

まぁ、仏像を拝んでる段階で、
釈迦にぶっ飛ばされるわけでｗｗｗ。

曹洞宗の坊主ですが昨日普通に女性5人坊主3人でクリスマスパーティーしますたよ

>>984

知らんというのは、バラモン教の宇宙-世界観があったうえでのこと。
そこを唯名論的に捉えるから、釈迦の教えが矮小化されるんだよ。

>>983
は？　オレはオカルト＝神秘主義ではない、といっているんだろ
お前がブッダはオカルティストだといったんじゃね？
なんでそのレスが帰ってくるのか理解不能だｗ
人がいってることをお前のように180度真逆に解釈する奴は
いったいどういう国語力なのか知りたいｗ

>>984
だから仏教の教えはオカルティズムではない
神秘主義という次元で仏教を理解しようとするのはズレている

まぁ、なんだ、釈迦の教え＝仏教というのならば、
日本で仏教と称するもののほとんどは仏教ではない。

>>990
仏典は、俺が考えた「釈迦が考えそうなこと」集だからな。

釈迦釈迦チキンにワロタｗｗ

いちおういっておくぞ。

>>971の
＞釈迦も古代インドからの神秘主義的な系譜に連なる一人であると考えれば
は、釈迦をオカルティスト（神秘主義者）だと解釈しているわけだよな。

それに対して>>979で「仏教の教えはオカルティズムではない」といったよな

そしたらそれに対して>>983で
＞目に見えないモノに関しては全部オカルトか
なんでこのレスがくるんだよ？？？ｗ

釈迦の教え以前に、論理力を身につけてくれ。そもそも釈迦の教えは因果、
つまり論理だろうが。本当に釈迦の教えがわかってんのかｗ

これはただ、ただ、すごいｗｗ

>>987
正法眼蔵を100万回読んでこいや、このクソ雲水が。

>>943
よく言うじゃん
『草場の陰で見ています』って

>>692
>逆に未だに豚や牛や鱗の無い魚に縛られない宗教として進化した結果

僧侶が肉を食っていけない決まりはないぞ
戒律だって禁止してない
戒律が肉食について触れてんのは、「食べていい肉と悪い肉」の定義のみ

>>987は
次スレで糾弾されるべき。

より良く生きるにはどうすれば良いかって言うのはキリスト教の考えかた 神が創った世界をより良く生きるのは人間の使命ってコト

.1000ゲットなら
俺は仏陀とすれ違ったことのある
殿様飛蝗の生まれ変わり。

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