【社会】天皇・皇后両陛下、京都の霊鑑寺をご訪問…その後JRの新幹線でご帰京

天皇、皇后両陛下は２０日、京都市左京区の霊鑑寺を訪れた。明治維新まで５人の皇女、
皇孫が入った尼門跡寺院。両陛下は、歴代天皇が愛用した置物などを見学し、
本堂から見える紅葉した木々やツバキを鑑賞。天皇陛下は「京都は紅葉がよろしいですね」
などと感想を話したという。その後、両陛下はＪＲ京都駅から新幹線で帰京した。

*+*+ 毎日jp 2009/11/20[20:29:02] +*+*
http://mainichi.jp/photo/news/20091121k0000m040057000c.html

京都駅大変だったろうな

新幹線なんて高くて乗れないぜ

あーだから昨日行ったら八条側のコインロッカー使用禁止だったのか

よい時期に、いいなぁ〜

皇后様は膝がお悪いと聞く
国内の移動といえ大変だろう

ＪＲ東日本のおしめ列車は使わんのか？

日帰り旅行か・・・天皇陛下も大変だな
１泊ぐらいさせてあげればいいのに

そのころ雅子は

>>7パンパース？

>>8
多分３日くらい京都におられました

明治天皇　教育勅語
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5037463
http://jp.youtube.com/watch?v=fCYo-vWyQBY

教育勅語の十二の徳目

孝行　　　　　　　　親に孝養をつくしましょう
友愛　　　　　　　　兄弟・姉妹は仲良くしましょう
夫婦ノ和　　　　　夫婦はいつも仲むつまじくしましょう
朋友ノ信　　　　　友だちはお互いに信じあって付き合いましょう
謙遜　　　　　　　　自分の言動をつつしみましょう
博愛　　　　　　　　広く全ての人に愛の手をさしのべましょう
修学習業　　　　　勉学に励み職業を身につけましょう
智能啓発　　　　　知識を養い才能を伸ばしましょう
徳器成就　　　　　人格の向上につとめましょう
公益世務　　　　　広く世の人々や社会のためになる仕事に励みましょう
遵法　　　　　　　　法律や規則を守り社会の秩序に従いましょう
義勇　　　　　　　　正しい勇気をもって国のため真心を尽くしましょう

>>7
あのお召し列車って車体の色が阪急電車そっくりで初めて見た時驚いた。

明治天皇　五箇条の御誓文
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5037980
http://jp.youtube.com/watch?v=7y3VK-q5I9o

一　広ク会議ヲ興（おこ）シ万機公論（ばんきこうろん）ニ決スベシ

一　上下（しょうか）心ヲ一（ひとつ）ニシテ盛ニ経綸（けいりん）ヲ行フベシ

一　官武一途庶民ニ至ル迄各其（おのおの）志ヲ遂ゲ人心ヲシテ倦（う）マ
　　ザラシメン事ヲ要ス

一　旧来ノ陋習（ろうしゅう）を破リ天地ノ公道ニ基クベシ

一　智識ヲ世界ニ求メ大ニ皇基（こうき）ヲ振起（しんき）スベシ

我国未曾有ノ改革ヲ為（なさ）ントシ　朕躬（ちんみ）ヲ以テ衆ニ先シ　天地
神明ニ誓ヒ　大ニ斯（この）国是（こくぜ）ヲ定メ万民保全ノ道ヲ立ントス　
衆亦（また）此（この）旨趣ニ基キ共心努力セヨ

帰京って
京にお帰りやったのに、そっから何処へ帰らはるんどすか？

>>15
今の京は東にありますえ

なんだ陛下もいらっしゃってたのか。
俺も今日来たんだよ、金閣寺も銀閣寺も十数年ぶりに拝観したよ。
紅葉は確かによろしかったです。

やっぱり 御所に泊まるのですか？

どうでもいいですよ

>>17
惜しかったな
俺だったら悔し涙ながしてるかもｗ

>>1
たまには近鉄の新幹線で帰ってみても良いのではないか。

ち、近鉄･･･

>>1
たまには夜行格安バスで帰ってみても良いのではないか。

明治天皇　国威宣布の宸翰
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5038549
http://jp.youtube.com/watch?v=sRL5iAsF66o

五箇条を御誓いになると同時に、御宸翰（『国威宣布の宸翰』）を群臣に賜りましたが、
その要旨は、中世以来、表面には朝廷を尊んで、実は敬して遠ざけたために、君臣
の間、遠くかけ離れたが、それでは君臨の意味がない、今度朝政一新の時にあたり、
国民の中に一人でもそのところを得ない者があれば、それは天皇の御罪であるから、
骨を折り心を苦しめて良い政治を行おうと思う、汝らよくよくこの御方針を心得て、私見
を去り、公義を採り、天皇をお助け申し上げて、神州を保全し、御歴代天皇の神霊を
お慰め申し上げよ、との御趣意でありました。この御宸翰は、五箇条の御誓文と同様
に非常に重いものですが、殊にその中に、「天下億兆、一人も其の処を得ざる時は、
皆朕が罪なれば」と仰せられてありますのは、外国では見られないところで、皇国政治
の尊さ、ここにも窺うことが出来ましょう。

お召し列車の新幹線版が必要だろ
さっさと用意しろよＪＲ
原宿から乗れるようにしろよ

そのころ雅子は交代子と・・・していた！

もう御所に戻られたら？

相変わらず、遊びまくってるな・・・税金を使って！

物語日本史（中）　　　平泉澄
http://www.amazon.co.jp/dp/4061583492

四十五章　源頼朝（下） 　頼朝出現の意義

　文治元年の夏、尾張の国に、玉井四郎助重という者があって、元々乱暴者であり人々を困ら
せていましたが、それが今度は、勅命に背いた廉で召喚せられたののに、出頭しないばかりか、
却って朝廷に対して誹謗の言葉を吐きました。その報告を詳しく聞いた頼朝、何と言ったと思いま
すか。

　綸命に違背するの上は、日域に住すべからず。関東を忽諸せしむるに依りて、鎌倉に参る
　べからず。早く逐電すべし。

綸命は勅命、日域は日本、忽諸はないがしろにすることです。つまり、勅命に背く以上は、日本国
に住むことは許されない、幕府の指示に従わない者は、鎌倉へ来て保護を受ける事は出来ない、
早速日本国の外へ出て行くがよい、こう言って国外追放を宣告したのです。
何という鮮やかな、何という痛快な裁決でありましょうか。それが口先だけの説教ではなく、天下兵
馬の権を握る者の言葉でありますから、一言直ちに実行に移され、違背すればたちまち首が飛び
ます。それ故にこれが人々に与えた影響は、実に重大であったに違い有りません。

フランス革命についての省察　　　　エドマンド・バーク (著), Edmund Burke (原著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4121600444

後半では革命が今後たどるであろう経緯が予見されており、終わりの部分では、

　　　　　「最終的落着を見る前にフランスは火と血によって
　　　　　浄化されるべき転生を通り抜けなければならない」

と述べられている。実際にその予見どおり、革命はロベスピエールを中心とする
ジャコバン派の恐怖政治へと変遷していき、さらにナポレオンによる軍事独裁政権の
誕生と対外戦争、七月革命、二月革命を経ることになり、1875年の第三共和制憲法
制定により第三共和制が確立するまで、フランスは長きにわたり不安定な時代を
経験することになる。

谷秦山『保建大記打聞』

吾も人も日本の人にて道に志あるからは、日本の神道を主にすべし。
其の上に器量気根もあらば、西土の聖賢の書を読みて羽翼にするぞならば、
上もないよき学問なるべし。

保建大記打聞編注 (-) 杉崎 仁 (編集)
http://www.amazon.co.jp/dp/4585032452

福沢諭吉　帝室論
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5120245
http://jp.youtube.com/watch?v=fBPZpWK10QQ

帝室は政治社外のものなり。

帝室は万機を統るものなり、万機に当るものに非ず。

我が帝室の一系万世にして、今日の人民が之に依て以て社会の安寧を維持する所以
のものは、明に之を了解して疑わざるものなり。

帝室は直接に万機に当らずして万機を統べ給う者なり。
直接に国民の形体に触れずしてその精神を収攬し給う者なり。

我帝室は万世無欠の全壁にして、人心収攬の一大中心なり。

全国人心の中心栄誉の源泉なる帝室

福沢諭吉の日本皇室論―現代語訳(原文総ルビ付き) (単行本)
無窮會 (編集), 池田 一貴 (翻訳), 平沼 赳夫
http://www.amazon.co.jp/dp/4882181312

福沢諭吉　尊王論
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5129355
http://jp.youtube.com/watch?v=Lnhp9MrCF_o

天下後世社会の安寧の為めに尊王論の一編を記して子孫に遺すも亦無益の労に
非ざるべし。
今その立論を三条に分つ。

第一　経世上に尊王の要用は如何。

第二　帝室の尊厳神聖なる由縁は如何。

第三　帝室の尊厳神聖を維持するの工夫は如何。

福沢諭吉の日本皇室論―現代語訳(原文総ルビ付き) (単行本)
無窮會 (編集), 池田 一貴 (翻訳), 平沼 赳夫
http://www.amazon.co.jp/dp/4882181312

賀茂真淵　国意考
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5000813
http://jp.youtube.com/watch?v=dhN8VyZgeu4

真淵翁は師荷田春満の思想を受けて、神道即ち惟神道（かむながらのみち）に本有の
純粋性を認め、後代に於ける儒仏二教の渡来が之を混濁せしめたとして、其の浸染色
素の除去を国学者の責務とする者であるが、国意考は即ちその主張の下に書かれたも
のであって、宋儒一味の理屈に堕した不自然な人為的教訓を排拒し、天地自然の大道
に依ることに日本人の生活があると説く事に終始している。国意とは、即ち日本精神の
事であって、翁に従うと、それは多角的な方形ではなくて、滑らかな弧線から成る円であ
り、其の処には佶屈よりも円満、厳�氏iげんれい＝おごそかできびしい）よりも緩和があ
るとみているのである。其の事は国意考の中によく言い表されているが、国意考の外、
明和３年（皇紀２４２６、西暦1766）賀茂翁７０歳の時自草の「学びのあげつろひ」にも「唐
国は物の方なる國にて急に諫め教える故に用いし人なし」と述べ、同５（皇紀２４２８、西
暦１７６８）年６月１８日、齋藤信幸宛書簡にも「方なる事はやすく円なるは学び難し。
此の円なるを得ざれば上古は知られず」と記している。縣居集言録に「儒の道は方にし
て天地に違へば世治まらず、仏の道は詳しき過ぎて又天地の自ずからなるに違へり。
たヾ神の道こそそれが中にて治まれり」と書いているのも同意である。
　此の事は常に翁の念頭を離れなかったものと見えて、其の歿年に当たる明和６（皇紀
２４２９、西暦１７６９）年の５月９日付、本居宣長宛書簡の末にも「物方なれば得やすし、
只皇朝之丸様の意こそ得がたけれ」と書き込んでいる。

本居宣長　玉くしげ
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5058142
http://jp.youtube.com/watch?v=EEilEy-xeFw

さてわが皇国に特別の事情があるといふのは、まづこの四海万国を照らしておいでにな
る、天照大御神が御出生あそばされた御本国であるから、万国の根元、大本である御国
であつて、万事が外国よりはすぐれて結構である。その個々の点を申すことは難かしいが、
その中まづ第一に、稲は、人の命を続かせ保たせて、この上もなく大切なものであるが、
その稲が万国にすぐれて比類のないことをもつて、その他のことはこれに準じて知るべき
である。ところが、この国に生れた人は、元来稲には馴れてゐて普通のこととなつてゐる
から、それに気がつかないのである。幸ひにこの御国の人間と生れたからには、これほど
すぐれて結構な稲を、朝夕一ぱいに食べるにつけても、まづ皇神たちの有難い御恩籟を
思ひ奉らなければならないことであるのに、さういふ考へさへなくて過すのは、実に畏多い
ことである。さてまたわが国の皇統は全く、この世をお照らしになる天照大御神の御子孫
にましまして、かの天壌無窮の神勅のやうに、万々歳の後までも、御動きになることはなく、
天地のある限りは御伝はりになる御事は、即ち道の大本である。

神皇正統記　北畠親房
http://www.nicovideo.jp/watch/sm6922359
http://www.youtube.com/watch?v=5tnxwHbKEbU
http://www.youtube.com/watch?v=SmyOy6HgQCk
http://www.amazon.co.jp/dp/4861810248
http://www.amazon.co.jp/dp/4003011619

　「　大日本は神国也　」

　この書は日本の歴史が最も簡単明瞭に説いてありますが、殊にこの書物の開巻第一には、
極めて簡潔なる言葉を以て日本歴史の本質が明確に述べられてあります。それはかういふ
言葉であります。

　大日本は神国也。天祖はじめて基を開き、日神長く統を伝え給ふ。我が国のみ此の事あり。
　異朝には其の類無し、此の故に神国と云ふ也。

　これを活字にすればわづか二行でありますが、この簡単なる言葉の中に、『神皇正統記』
全体が要約されてゐるのであります。

山鹿素行　『中朝事実』　（→吉田松陰、乃木希典に続く）
http://www.nicovideo.jp/watch/sm6938281
http://www.youtube.com/watch?v=t8zEJ6UnaiI

皇統（上）　皇統章

　故に皇統が一度（ひとたび）定まって億萬世之れに襲（よ）って変ぜず、天下皆正朔
を受けて其の時を二つにせず、萬國王命を稟（う）けて其の俗を異にせず、三綱終に沈
淪せず、徳化は塗炭に陥らず、外国の到底企て望み得ることではない。夫（そ）の支那
では天子姓を易ふることを殆ど三十で、戎狄が入って王となった者が数世ある。春秋の
二百四十余年に臣子が其の國君を弑した者二十又五もある。其の先後の乱臣賊子に至っ
ては枚挙することは出来ない。朝鮮では箕子（きし）が天命を受けて王となって以後、
姓を易ふること四氏、其の國を滅して或いは郡縣となり、或いは高氏は滅絶することが
凡そ二世、彼の李氏は二十八年の間に王を弑する者四度あった。況んや其の先後の乱逆
は禽獣の損ない合うと異ならない。唯我が中國（なかつくに）は開闢からこのかた人皇
に至るまで二百万歳にも近く、人皇から今日まで二千三百歳を過ぎてゐる。而も天神
（あまつかみ）の皇統は違（たが）ふことなく、其の間に弑逆の乱は指を屈して数ふる
程もない。其の上外国の賊は吾が辺藩をも窺ふことも出来なかった。後白河帝の後に武
家が権力を執って既に五百余年にもなる。其の間に利嘴長距が場を壇にしたり、冠猴封豕
が火を秋の蓬に縦つ類のないこともないが、それでも猶ほ王室を貴び君臣の儀を存してゐ
る。是れは　天神　人皇の知徳が顕象著名であって世を歿するまで忘れられないからであ
る。其の過化の功、綱紀の分がこの様に悠久で、このやうに無窮であるといふことは皆至
誠から流れ出たからである。三綱が既に立つときはその条目は治政の極致として著はれる。
凡そ八紘の大なるも、外国の汎きも中州に如くはない。皇綱の化文武の功、其の至徳、何
と大きいことではないか。

　→中国や朝鮮では易姓革命が度々起こり、乱臣による弑逆も度々起こった。
　　一方、日本の皇統は神代以来一度も変わることなく萬世一系である、ということを示す。
　　萬世一系の皇統を以て日本が中朝である事実、即ち「中朝事実」を示している。

>>28
おい雅子さまの文句は許さんぞ！

一橋みたいに多目的室に籠もるのかな。

まさこさま　逆から読んでも　まさこさま

平成天皇は下京したか

今上天皇の生みの母、京都三條家のお手伝いさんの墓と、露の墓に挨拶に行っ
たのだろう。

陛下、東宮様、柴犬ゆり様に関してのご下問でございますね。
敬宮様が他の犬と接する時は、
犬に対してゆりは亡くなったと話し掛けてやって下さい。
また、不審がる犬にもゆりの名前を出して思い出話をしてやって下さい。

恨みなり　おおきみ

祖国とおおきみに身をささげ玉砕したる尽忠報国のつわものを
弊履のごとく捨てかえりみず
いまだ背をむけつづけ靖国におとなふこともなし

ヒロヒト・アキヒト２代にわたる不仁非徳
恥を知れ

陛下、鹿ヶ谷と脇本のお話は犬に通じませんよ。
やはり、犬は人の言葉と仲間の匂いをたよりにしております。
最近、ゆりの匂いが消え、ゆりの名が出ないことに、
それとなく犬は不安になるのです。
ゆりに会いたいなあ、と犬と話してやって下さい。

>>23
陛下は無いだろうが、佳子様ならまだ中学生だから、持ちかけたら興味本位で乗りたがるかもな。

ちょｗ

以上左犬文字柴犬様に関するレポートでした。

>>40本当だ。キメェwwww

>>41 ぷ

誤爆

天皇家はもともと、一千年以上にわたって仏教に帰依した仏教徒だったからな。

明治のカルト神道どもが、その皇室の伝統と文化を勝手に破壊した

新幹線は沿線警備が面倒だからあまり利用しなくなったと聞いていたが、
京都くらいならやっぱり新幹線で帰ってくるのか。

ん？
なんだろう。
両陛下の動向に何か不快意味があるキガス。
宝物の点検か？

>>25
ぜひフリゲで実現してほしいところだ

>>53
陸橋の下とか警官やガードマンが建っているよね
あれは大変だわ

アークの移動か

これでも見て、本当の日本の歴史を勉強しろ

http://kindai.ndl.go.jp/BIImgFrame.php?JP_NUM=40013257&VOL_NUM=00001&KOMA=174&ITYPE=0

ttp://yasube.jugem.jp/

たかじんで雅子やってる！

天皇の家系には今迄に一般からの参入があり、これは皇室がその時の権力者に積極的に迎合して、
天皇制という利権を維持しようとするからであり、一般からの人選もまた権力者達に都合のよいものである。
それでは国民は一体 “ 何を崇め奉っているのだろうか “ 。

天皇制の成立の起源は、西欧の王族のように隣国からの侵略に対して “ その戦いの先頭に立つ “ といった、
民衆からの要請や契約としての民衆への貢献などといった、歴史上の事実が全く存在しない。
天皇制は “ 現人神 “ と称することで平民から租税や年貢を騙し取るという、極めて悪質な意図による制度であり、
北朝鮮の金正日独裁体制に酷似した “ 特権階級と強欲の象徴 “ であって、すぐに廃止すべき忌まわしい制度である。

日本の歴史において天皇や皇族達が、国の存亡の危機に際して自らの命をかえりみずそれに対峙した、といった事実が
今迄にあっただろうか。　何をしたかといえば、日米の戦争開戦時には神である天皇の命令として
一般民衆を強制的に参戦させながら、
終戦時には国民が焼夷弾で焼け死んでいるのに、天皇と皇族どもは日本で一番安全な所へ逃げ隠れていた。
アメリカの占領軍司令官に対しては自身の命乞いと皇室の存続を交換条件として、占領軍の忠実な下僕になることを取引した。

航空自衛隊の田母神空将とやらが、先の大東亜戦争では日本軍の侵略は無いとする懸賞文を、素性の分からぬ
チェーンホテル主宰の懸賞文公募に出したようだが、日中戦争開始の発端となった鉄道爆破や、
戦争史上初めてペスト菌など伝染性病原菌の散布や人体実験を行ったことを無視してまで、
何故そんなに頑迷に帝国皇軍の愚かな事実を認めずに、自軍の正当性にこだわるのか。

この国ではそんな異常心理に陥らなければ国は守れないのか。　国民全体が賢明であれば過去の過ちは素直に認めること
で、それは今後の大きな教訓になるはずだか、国民全体が愚かだから航空自衛隊の空将にこんなバカが就任するのだ。
大東亜戦争の結末を思い出してみろ。
天皇という、自ら演説して国民を納得させるような能力も無い人物を、影に隠して現人神という詐欺的扇動によって
絶対崇拝に至りそして最後には “ 国民総自決 “ という集団心理は、まるで女性特有の集団ヒステリーを連想させる。

上記の表現は誇張ではなく全くの事実であった。　つまりそれは現在に至っても日本国を防衛する軍人は、そのような
異常心理を持ち続けなければ、この国を守りきれないと言っているのに等しい。
これはまるで未開の原始人が敵対する部族を攻撃に行く時に、ムスカリン等の幻覚惹起物質を含んだ毒草を使用して、
集団陶酔に陥ってから戦いに臨むことと何ら変わらない。

大日本帝国軍部の虐殺とは南京だけに限ったことではない。　　大日本帝国の軍隊は当時の主要国の軍隊とは違って、
天皇を “ 神と崇拝し絶対忠誠 “ することを国から虚妄扇動されて、“ 集団的異常心理 “ に陥らされてから、派兵されて
前線で戦わされた。　捕虜になるなら集団自決や特攻玉砕をするという決意の軍隊は、もはや狂気の殺人集団である。

そのため負け戦になれば降伏するという、世界的な近代戦の常識が通用しない軍隊であった。　帝国の戦争指導部にとっては
天皇崇拝の虚妄扇動によって、前線の兵士は死ぬことを恐れずに戦ってくれるのだから、こんな楽なことはないだろう。

虐殺は占領した中国各地で、捕虜や非戦闘員に対して些細なことを理由にして、銃剣刺殺や軍刀によって行われた。
それは戦に負ければ集団自決をするという、最終的には自分自身をも殺害するという狂気が根底にあったからだ。
それによって虐殺された中国の民間人は、中国各地で相当数に上った。

そしてこの戦争によって日本でも中国でも、多くの戦争孤児が不条理な運命を背負って生きて行くことになる。
原子爆弾で多くの国民が死んでもなお天皇は統治権にこだわった。 →　http://jp.youtube.com/watch?v=50ZyQQ6yBqI

平成天皇・平成皇后

大日本帝国軍部の虐殺とは南京だけに限ったことではない。　　大日本帝国の軍隊は当時の主要国の軍隊とは違って、
天皇を “ 神と崇拝し絶対忠誠 “ することを国から虚妄扇動されて、“ 集団的異常心理 “ に陥らされてから、派兵されて
前線で戦わされた。　捕虜になるなら集団自決や特攻玉砕をするという決意の軍隊は、もはや狂気の殺人集団である。

そのため負け戦になれば降伏するという、世界的な近代戦の常識が通用しない軍隊であった。　帝国の戦争指導部にとっては
天皇崇拝の虚妄扇動によって、前線の兵士は死ぬことを恐れずに戦ってくれるのだから、こんな楽なことはないだろう。

虐殺は占領した中国各地で、捕虜や非戦闘員に対して些細なことを理由にして、銃剣刺殺や軍刀によって行われた。
それは戦に負ければ集団自決をするという、最終的には自分自身をも殺害するという狂気が根底にあったからだ。
それによって虐殺された中国の民間人は、中国各地で相当数に上った。

そしてこの戦争によって日本でも中国でも、多くの戦争孤児が不条理な運命を背負って生きて行くことになる。
原子爆弾で多くの国民が死んでもなお天皇は統治権にこだわった。 →　http://jp.youtube.com/watch?v=50ZyQQ6yBqI

人間がその地位に就く天皇制では、その利権の強欲的争いは必至であり、天皇制維持のためには、
成立は宗教でもないのにいつの間にか宗教に絡められて、
民衆の素朴な信仰心を利用しながら、人間神格の代々継承という、世界の宗教のどれにも類をみない
とんでもない権威維持の欺瞞が行われている。　それはあろうことかこの国の憲法条文となっている。

この点は最も重要だから再度指摘する。　一個人である人間の神格化を法として宣言してそれを代々継承することは、
自然の全存在体系の元となる根源作用が、その一個人に由来すると宣言したことであり、これは
それを許容したその国の国民全体が持つ、自然認識あるいは自然観における “ 恐ろしいまでの軽薄さ “ を表している。

古来より、" 神懸り “ となって宗教の開祖者となった人物史などでは、何らかの “ 非日常的奇跡 “ が見られたとの
記述もあるが、そのような異質な現象を認めるとしても、それは神懸りのような精神的変容を体現する人物が代理する
自然の根源作用の “ 外延 “ であり、
その非日常的異質性は決して神懸り的人物による力の具現ではない。　さらにそのような神懸り的非日常性が決定素因として、
遺伝的先天能力として継承されることなど絶対に起き得ない。　これは世界の宗教開祖者の家系をみても明らかである。

このような個人崇拝と特権階級の血族継承制度は、北朝鮮の金正日政権の独裁社会に通じるものであり、
次の理由からこの制度は容認されるべきではない。

*　日本の象徴としての成立の起源、あるいは個人崇拝の対象である天皇としての起源と崇拝理由が全く存在しないが
.　 この制度の維持のために国民の多額の税金が拠出されている。　何故日本の象徴は人間である必要があるのか。

*　自由民主社会は、不必要な統制を課さず自由でかつ公平な社会競争を理念とするが、特別な特権階級の存在と
.　 その利権はその血族に “ 何の努力も代償も “ 求められること無く継承されることを、なぜ制度とするのか。

自由民主社会は構成各人が、公平な社会競争の中でたゆまぬ努力によってその生存環境が改善されることを保障
するものであるが、特権を付与すべき根拠が全く見当たらない現在の皇室の存在は、この自由でありかつ平等に
与えられるべき機会均等の精神を踏みにじるものであり、この極めて不合理な不公平を国の文化的伝統として
容認し続けることによって、派遣労働者などの不安定階級が形成され民衆の下層階級は奴隷化されてしまった。

これは仮定ではあるが、憲法で条文化されている天皇制での天皇や皇族達と、その時の政権を牛耳る一部の者が
今の権力を維持するために共同して、日本支配をもくろむ外国勢力と結託してその裏資金などを用いて、
日本国内でのクーデターなり要人暗殺や破壊工作を計画しているという疑惑を、日本の司法当局が察知したとする。

その時、日本の警察は天皇や皇族達への捜査権は確立しているのか。
分かりやすい例えでは、地下鉄サリン事件を起こしたオーム真理教への活動資金が皇室関連から提供されていたと仮定する。
警察はそれについて “ 強い疑念 “ を抱いていたとして、天皇や皇室への司法介入はどのように対処するのだろうか。

驚くべきことに今の憲法の下では、一方では全ての国民は平等だと宣言しておきながら、一方では天皇とその家系は特別で
司法は介入すら出来ないと制定されている。
この薄笑いを浮かべて手を振っているだけしか能の無い人間が、天皇という日本の象徴だそうだが、今の不況を理由に解雇されて、
路上生活やネット喫茶から職探しに行っている人達は、まさしく今の日本を象徴しているのに、なぜ国の象徴にはならないのか。
日本でも裁判員制度が導入されて、裁判官も裁判員も捜査官も犯罪の立証には、そこに論拠の矛盾や冤罪防止のために細心の注意を払う。
しかし法規の元となる日本の憲法には、支離滅裂な条文があからさまに明記されているのに、国会議員は誰もそれを言い出さない。

天皇制廃止を主張する最大の理由、それは人間集団が社会を構成させるうえでの最も基本的な相互規範である
憲法については、そこには人間の素朴心情からも信頼され得る、純粋理性によって成立しなければなりません。

しかし天皇制の成立の起源は、西欧の王族のように隣国からの侵略に対して “ その戦いの先頭に立つ “ といった、
民衆からの要請や契約としての民衆への貢献などといった、歴史上の事実が全く存在しない。
天皇制は “ 現人神 “ と称することで平民から租税や年貢を騙し取るという、極めて悪質な意図による制度です。

この “ 現人神 “ と称する詐欺的制度が、徳川幕府からの政権移譲の混乱期に、明治政府が国内の安定化を狙って
急遽祭り上げたというのが真相でしょう。　しかしそれは負の要因となり、太平洋戦争では多くの国民が犠牲になりました。
人間集団が " まともな社会を維持 " するのなら、この天皇制の是非について国民が審判をするべきです。

" 神格あるいは国の象徴が一つの家系と一人の個人に代々継承されていく "、といった不条理が憲法の条文になって
いるのでは、日本国憲法とその論旨からなる刑法の元で、凶悪犯罪や詐欺事件などを公平に裁くことはできません。
このままでは法律が持つべき理性的整合性と信頼性は崩壊してしまいます。

墓あらしをして、昭和天皇などを勝手に火葬としている。

ＤＮＡ鑑定の進歩に恐れをなしての事だ。

皇位継承権のない事を確認されて、捏造歴史を守り続ける事を条件に。
東宮や常陸宮になり、今日、今上天皇や常陸宮となっていると言う事だよ。

生みの母の、京都三條家でお手伝いさんをしていた方の墓参りだよ。
露も、京都にお墓があるのだろう。

今回の選挙で60年余続いた自民党から民主党への政権交代が実現しましたが、中国やインドなどかつての経済後進国は
その豊富な国土資源を元に世界の大国を目指しています。　特に中国は共産思想から市場経済へと経済の構造は変化した
ものの、旧共産勢力が依然として独裁支配していますが、この変貌する世界勢力地図によって日本は将来、中国や北朝鮮など
特権支配国家との同盟共同体か、それとも今のような自由民主主義を維持するかの選択を迫られることになります。

中国や北朝鮮などとの同盟共同体を選んだとしても中国はもはや共産国家ではないから、共産主義的政治にはならないと
思いますが、中国や北朝鮮は依然として特権階級による “ 独裁支配国家 “ ですから、今の日本の自由民主主義的平等は
否定されて、戦前日本の天皇絶対崇拝のような “ 特権独裁国家 “ への変貌を迫られるでしょう。

日本でもこの中国や北朝鮮などとの同盟共同体を組むことで、” 強権支配によって “ 今の経済寡占や利権を維持
しようとする経済界の一部やその手先となる超党派政治家グループと、戦前の絶対崇拝をもくろむ皇室が一体となって
“ 特権支配国家 “ への移行を画策しています。
特に “ 民主党員の仮面を被った小沢一郎氏 “ は民主党政権となったこの機会に、日本の経済不安や社会不安を
増大させて、それを民主党の失政であるかのように押し付けて “ 特権独裁国家 “ への政権交代を狙っています。

陛下も市橋が乗ったかもしれない新幹線で移動かよ！
犯罪者も陛下も一緒かよ！陛下を舐めてるな
何故JR東海は陛下専用のお召し車両造らないんだ！
失礼にも程がある

常陸宮も、露の愛知外務大臣となった方のお墓にお参りしていたよ。

もちろん畑の生みの母のお墓にも。
最近は、警戒して墓参りに行っていないな。

言われてみればそっくりだから。

>>39
一両貸切じゃないの？

>>1
税金もこういう使われ方なら納得いくよな
鳩山は事業仕訳で浮いた金を惜しみなく皇室費に投入すべき

三笠宮は、中国大陸での日本兵の中国人に対する蛮行を嘆いておられました。

つまりどういうことです？

あのレイカンジを訪れるとはなかなか
乙ですな。坂ダッシュをよくやったもんだ

up

俺の先祖は上毛の豪族だったから、俺は天皇制には反対だ。
帝、朝廷の関東武士に対する搾取、冷酷ぶりはＤＮＡ染み付いているぜ。

７６へ。
１９９８年に中共の江沢民が来日した時でしょ。

中共が、移植用の献体を用意したから。
御礼に言ったまでだよ。

常陸宮に頼まれてだよ。
心臓移植の為に使われているよ。

その程度の皇室だわさ。
無駄飯食いと言う事。

紀宮が、食前食後に免疫抑制剤を服用していたのは周辺の事実だ。

１９９４年から１９９６年にかけて、中共が提供した献体にて移植手術を受け
てから。
抑制剤を飲まなくなっている。

そのお礼を偽皇室の常陸宮は、本物皇室三笠宮に、捏造歴史を肯定するように
依頼している。
それで、捏造歴史肯定運動が三笠宮によって行われたと言う事。

東宮や紀宮の露は、常陸宮と言う事。

三笠宮の露は、愛知外務大臣となった人だよ。
兄派の方だ。
畑は、京都三條家のお手伝いさん。

今上天皇は、結婚前に去勢されていると言う事。

捏造歴史を守り続ける事を条件に、現在の地位を獲得している方々だ。
本物は、無条件降伏を受け入れられないから、皇室より追放されているよ。

そのまま京都にお残りくださったら良かったのに・・・

もし宮内庁の予算削減するってなったらどうなるだろう

やっぱグリーンを1両貸切なのかね？

上洛して上京した
ややこしい

天皇陛下ご動静に、府知事、府議長、府警本部長が両陛下と面会って書いてあった。

知事、議長は分かるけど、県警本部長って陛下と面会するものなの？
会いたいから勝手に来たのかな？

>>72
敗戦以前の社会常識なら新幹線の皇室専用車両も当然造られていた。
昔のほうが皇室の役割や皇室に対する接し方などあらゆる点であるべき姿だった。

＞最近は、天皇陛下が利用の場合も、１車両のみ貸し切りの場合もあるみたいですよ。

なるほどねぇ

>>88
警察本部長は全員、警察庁のキャリアが就きます
京都府警本部長は「警視監」という階級で、本庁局長クラスとされています

早く陛下は京の本宅にお戻りください。
いつまでも関東の武家屋敷ではおつらいでしょう

http://www.lcv.ne.jp/~kobamasa/tennou.html

御池通に警備沢山いたと思ったら天皇さん来てはったんやね
同僚が昼休みに御池通通られたって言ってたわ
見れなくてちょっと残念

適当に日にち決めて京都行ったら、前日の嵯峨野で
両陛下のお顔を拝見できた！めっちゃラッキーだった。
以上！

http://www.youtube.com/watch?v=BQ7tZrDDZog

カナダでの車列すげえ

>>95
それはラッキーだね

０系のときはライトにストライプあしらった特別仕様だったのに・・・

【○年○ヵ月ぶりシリーズ】

・２年ぶりの一般参賀（2005年)・・・新年一般参賀
・1年8ヵ月ぶりの地方公務（2005)・・・愛・地球博
・２ヵ月ぶりの公務（2005)・・・「日本ユニセフ」創立50周年
・１年３ヵ月ぶり地方公務（2006)・・・第５８回正倉院展
・3年ぶりのご会釈（2007)・・・・勤労奉仕団へのご会釈
・５ヵ月ぶりの皇居外の公務（2007)・・・日本橋三越本店「第６５回全日本学生児童発明くふう展」
・７ヵ月ぶり地方公務（2007)・・・「みどりの愛護のつどい」安曇野市
・３年６ヵ月ぶり泊まりがけの地方の式典（2007)・・・同上
・約２年４ヶ月ぶりの国賓行事（2007)・・・ スウェーデンのグスタフ国王夫妻と歓談
・３ヵ月ぶりの乗馬（2008)・・・皇居内の馬場
・約１ヵ月半ぶり外出公務（2008)・・・国立新美術館「エミリー・ウングワレー展」
・５年ぶりに出席（2008)・・・国賓の歓迎式典（スペイン国王陛下及び王妃陛下）
・約５年３ヵ月ぶりに宮中祭祀（2009)・・・「昭和天皇二十年式年祭の儀・皇霊殿の儀」
・３年ぶりの単独公務（2009)・・・第４２回なるほど展
・１年３ヵ月ぶりの地方公務（2009)・・・第２０回全国みどりの愛護のつどい
・約８ヵ月半ぶり（2009)・・・「国連・児童の権利委員会」の李亮喜（リ・ヤンギー）委員長接見
・約６年９ヵ月ぶり（2009)・・・同上　≪雅子１人で接見としては平成15年2月18日以来≫　　　　　　　　　　　　　
（以上目についた報道のみ）

もう美智子様も75歳なのに本当にお忙しくてお身体が心配
一方鳩山は・・・

さすが変態反日新聞、敬語を一切使わないのな。

京都旅行から帰るのにご帰京とは･･･

両陛下のお里帰りでしたか
ゆっくり出来ないのはお辛いものですな

やはり天皇は京都に住むべきだな
東京なんてゴミ貯めは合わない

天皇皇后両陛下は休日でも仕事をしてるって言うのに、
総理大臣は何やってるの？

>>101
変態とチョンに倫理とか礼儀とか教えても無駄だと思うんですけど

あのおぞましい部落とヤクザの都・京都から無事、生還されましたか。

憲法上の天皇条項を削除し（その意味では「天皇制廃止」でもある）、
宮内庁を解散して、「財団法人朝廷」とかいうのに移行

皇族は法律上は一般国民と同等の扱いとする

ただしその移行の際に、京都御所及び京都御苑一体を
「財団法人朝廷」に譲渡し、皇室行事をそこで継承する

天皇の行う四方拝、大嘗祭、新嘗祭等は重要民俗文化財指定して
継続してもらう

一方、東京の現皇居は、江戸城記念公園とするとともに
徳川家が経営している徳川記念財団に運営を委託する

陛下のために皇室専用御料新幹線を１編成作らないJRは不敬
さすがサヨク労組が幅を利かせているだけあるな

京都くるならヒト声かけてくれればよかったのに

>>96
かなり速いね

今回、党首討論要請から逃げる民主の口実として
閣僚が京都まで追っかけて来て（日程ずらせるのに）
向こうで認証式やるという異例の事態
付き合わされた陛下まことに乙でございました

当日、名神高速の京都南で降りて
北上したんだけど
至るところに警察官いたわ。
車で京都駅に向かうルートだったんだな。
バレないようにフェイクの通路も設定して
警察官を配置するの？

平成天皇と平成皇后はもう帰ったのか

>>95
ををー，おめでとうございます．ホント羨ましいわ．

>>109
戦前教育を見直さないと日本の未来はない。

物語日本史（中）　　　平泉澄
http://www.amazon.co.jp/dp/4061583492

四十五章　源頼朝（下） 　頼朝出現の意義

　文治元年の夏、尾張の国に、玉井四郎助重という者があって、元々乱暴者であり人々を困ら
せていましたが、それが今度は、勅命に背いた廉で召喚せられたののに、出頭しないばかりか、
却って朝廷に対して誹謗の言葉を吐きました。その報告を詳しく聞いた頼朝、何と言ったと思いま
すか。

　綸命に違背するの上は、日域に住すべからず。関東を忽諸せしむるに依りて、鎌倉に参る
　べからず。早く逐電すべし。

綸命は勅命、日域は日本、忽諸はないがしろにすることです。つまり、勅命に背く以上は、日本国
に住むことは許されない、幕府の指示に従わない者は、鎌倉へ来て保護を受ける事は出来ない、
早速日本国の外へ出て行くがよい、こう言って国外追放を宣告したのです。
何という鮮やかな、何という痛快な裁決でありましょうか。それが口先だけの説教ではなく、天下兵
馬の権を握る者の言葉でありますから、一言直ちに実行に移され、違背すればたちまち首が飛び
ます。それ故にこれが人々に与えた影響は、実に重大であったに違い有りません。

フランス革命についての省察　　　　エドマンド・バーク (著), Edmund Burke (原著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4121600444

後半では革命が今後たどるであろう経緯が予見されており、終わりの部分では、

　　　　　「最終的落着を見る前にフランスは火と血によって
　　　　　浄化されるべき転生を通り抜けなければならない」

と述べられている。実際にその予見どおり、革命はロベスピエールを中心とする
ジャコバン派の恐怖政治へと変遷していき、さらにナポレオンによる軍事独裁政権の
誕生と対外戦争、七月革命、二月革命を経ることになり、1875年の第三共和制憲法
制定により第三共和制が確立するまで、フランスは長きにわたり不安定な時代を
経験することになる。

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1258413498/l50

またそういうことを

>>108
財団法人朝廷で吹いたｗｗｗｗｗ


これから国際化（笑）していく中で日本人のアイデンティティーとして天皇制は必要
考えてみろ、この日本から天皇制をとったら何が残る？ただの拝金主義者の集まりとある程度の史跡しか残らんぞ？
ライフスタイルも欧米化しきってるし。
もう少し権限を強くしても良いくらいだと思う

>>101
毎日のほかに朝日も皇室報道で敬語を使わない

「心神」の語源を探る

万葉集　巻三

　遠長く　仕へむものと　念へりし　君坐さねば　心神もなし

万葉集　巻十九

　妹を見ず　越の国べに　年経れば　わが心神の　和ぐる日もなし

「心神」の語源を探る

続日本紀　仁明天皇紀　天長十年二月條
　「心神是れ没す」

今昔物語　巻十五　東大寺戒壇和上明佑　往生語第三
　「我、心神変わらず」

古今著聞集　巻十五　孝博入道管絃に執心の事
　「心神安楽なり」

明恵上人伝記　上　元久二年春比條
　「心神深く潔斎して」

「心神」（わがたましひ）の語源である伊勢神道からの発展

垂加神道−山崎闇斎　『垂加社語』

神の垂（しで）は祈祷（ねぎごと）を以て先と為し、
冥（くら）きの加（ま）すは正直（ますぐ）を以て本と為すと。

嘉が自賛に、
　神垂祈祷、冥加正直、我願わくば之を守り、
　身を終わるまで違うこと勿らん
と

必死の祈願を神様は必ず御照覧になり、力を与え給うものであると
いうのが伊勢神道の心である。

※以上が「心神（わがたましひ）」に至る垂加神道を拓いた山崎闇斎
が伊勢神道から得た境地であろう。
国産戦闘機の研究機の名が「心神（わがたましひ）」とは実に良い
命名である。

今の天皇陛下が、初めて京都以外の場所で即位の礼をやった天皇なんだよ。
だから、変な皇太子妃が来ちゃったんじゃない？
次の天皇の即位の礼は、今までどおり京都御所でやってみてはいかがだろう。

平成天皇２０年式典、次の皇室の慶事は平成天皇の大喪の礼

愛子様も将来・・・

そういや、正式な遷都ってしたんだっけ？

564 名前： 可愛い奥様 [sage] 投稿日： 2009/11/21(土) 23:36:41 ID:UnM0jQ7E0
年がら年中休んでいる雅子さんが
週に三度も公務に臨まれたというので「あら珍しや」と思っていたら
愛娘の病欠と見事に被っているとは…
不憫な愛子ちゃん


567 名前： 可愛い奥様 投稿日： 2009/11/22(日) 00:08:08 ID:RrL+rg310
>>564
それって、愛子が家にいるとイヤだから公務ということで逃げているということですか？

574 名前： 可愛い奥様 [sage] 投稿日： 2009/11/22(日) 06:48:53 ID:PbMVQ9zh0
人に心を通わせることのできない雅子さんなら、最初は皇太子をうとんじ、
あの比類なくご慈愛深き両陛下を避け、挙句の果てにはわが子まで忌避するように
なるのは当然の帰結かもしれない。
国民なんてはなから人間扱いされていないし。
こんな人が皇室にいていいのだろうかと改めて思う。


575 名前： 可愛い奥様 [sage] 投稿日： 2009/11/22(日) 07:54:29 ID:cpzzPDrt0
自分の娘はゴユ〜シュウで美しくて万能であるはずなのに、ま逆なんですものねｗ

皇室を舐めた天罰ですね。

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1258413498/l50

どっかの神社で天皇専用のトイレを一般人がうっかる使ったら、それ壊して作りなおさせたとか
天皇って我が儘なんだなー
老舗旅館のぼんぼんが、宿泊打診されたけど、なんでもかんでもわざわざ専用で誂えろってウザイから断ったとか言ってたし

税金で毎日のほほんと暮らして、いい身分だな

>>134
おまえはこんな時間に・・・

血がそんなに素晴らしいなら、ホルマリン漬けにして博物館に展示してやれよ。金の無駄だ。