【政治】岡田外相の「天皇陛下のお言葉」発言は非常に不遜な発言に思える…憲法学教授

>>942
そう思っているのはにちょんねらーだけなのが悲しい事実なのよね

>>9
麻生のカップ麺価格とかのほうが1億万倍どうでもいいわ

憲法学ねぇ、経済学といい社会科学系は胡散臭いのが多いな

>>951
八木さんは【名誉】憲法学者ということでいいんじゃねｗｗｗ
まあ、一日警察署長みたいなもんで

>>955
それいいなｗ

>>954
胡散臭いのは憲法学ではなく八（ｒｙ

東大法学部って馬鹿なの？

鬼女が散々けなすダーティー雅子を嫁にもらう程度の品格の一家

>>951
変えたい連中がスレの主旨をゆがめてるだけ
山羊が憲法学者じゃない＝岡田の発言に問題はない　ってな

＞高崎経済大学の八木秀次教授

なんでこんな大学の教授にコメントもらいに行くの？
どうせだったらこの分野の権威のところに行けよ。

民主岡田の育ちの悪さが露呈しただけ
親の顔が見てみたい

>>954
自然科学でいえば韮沢潤一郎だと思ってくれればいい
韮沢は学者ですらないだろ
つまりそういうことだ

>>800
憲法学界自体左巻きということですね。わかります

>>958
それ以前に皇室批判する鬼女は日本人ではないので

お言葉の内容は「ＦＲＥＥ　ＴＩＢＥＴ　！！」でおｋ！

さて日テレはスルーしたわけだが

966なら現内閣解散
鳩山逮捕

>>965
スルーといえば、「韓国とのゆかり」発言は朝日新聞以外すべての報道機関がスルーしたな

…たしかに二・二六事件の挫折によつて、何か偉大な神が死んだのだつた。
当時十一歳の少年であつた私には、それはおぼろげに感じられただけだつたが、
二十歳の多感な年齢に敗戦に際会したとき、私はその折の神の死の怖ろしい残酷な実感が、
十一歳の少年時代に直感したものと、密接につながつてゐるらしいのを感じた。
…かくも永く私を支配してきた真のヒーローたちの霊を慰め、その汚辱を雪ぎ、その復権を
試みようといふ思ひは、たしかに私の裡に底流してゐた。
しかし、その糸を手繰つてゆくと、私はどうしても天皇の「人間宣言」に引つかからざるをえなかつた。
昭和の歴史は敗戦によつて完全に前期後期に分けられたが、そこを連続して生きてきた私には、
自分の連続性の根拠と、論理的一貫性の根拠を、どうしても探り出さなければならない欲求が生まれてきてゐた。
これは文士たると否とを問はず、生の自然な欲求と思はれる。
そのとき、どうしても引つかかるのは、「象徴」として天皇を規定した新憲法よりも、
天皇御自身の、この「人間宣言」であり、この疑問はおのづから、二・二六事件まで、
一すぢの影を投げ、影を辿つて「英霊の声」を書かずにはゐられない地点へ、私自身を追ひ込んだ。
自ら「美学」と称するのも滑稽だが、私は私のエステティックを掘り下げるにつれ、
その底に天皇制の岩盤がわだかまつてゐることを知らねばならなかつた。
それをいつまでも回避してゐるわけには行かぬのである。

三島由紀夫
「二・二六事件と私」より

岡田の発言の真意は「何だって言える」というおごり。権力者かぜを吹かせてみたいという思い上り。

この糞はなにさま？
陛下に意見するだと？

さっさと更迭しろよ。
全国民、そして平和の象徴であらせられる陛下への侮辱を許すなんてのは、
まさに鳩山が国民、平和をうんこと思ってるということに等しい。

>>959
逆権主義ってやつね。

そういやざっと見た感じ、八木の解釈自体に文句言ってる奴が居ないようなゲｗフンｗゲフン
変な解釈なのは>891ぐらいか。

八木の岡田に対する理論を跳躍したあてつけな要約部分は関心せんけど、それ以外本論はさして問題なさそうだしな。

八木秀次って、アンテナ作った人？

――戦前の「天皇制国家」を唯一の国体と考へるのか。
三島：さうです。天皇が自ら人間宣言をなされてから、日本の国体は崩壊してしまつた。
戦後のあらゆるモラルの混乱はそれが原因です。
なぜ、天皇が人間であつてはならぬのか。
少なくともわれわれ日本人にとつて神の存在でなければならないのか。
このことをわかりやすく説明すれば、結局「愛」の問題になるのです。
近代国家はかつての農本主義から資本主義国家へ必然的に移行していく。これは避けられない。
封建的制度は崩壊し、近代的工業主義へ、そしていきつくところは、人生の絶望的状態である
完全福祉国家とならざるをえないすう勢だ。
そして一方、国家が近代化すればするほど、個人と個人のつながりは希薄になり、冷たいものになるんですね。
かういふ近代的共同体のなかに生きる人間にとつては、愛は不可能になつてしまふ。
たとへばＡがＢを愛したと信じても、かういふ社会では、確かめるすべをもたない。
逆にＢのＡに対する愛にしてもさうです。
つまり、近代的社会における愛は相互間だけでは成立しないといふことなのです。
愛し合ふ二人の他に、二人が共通にいだいてゐる第三者(媒体)のイメージ――いはば三角形の頂点がなければ、
愛は永遠の懐疑に終はり、ローレンスのいふ永遠に不可知論になつてしまふ。
これはキリスト教の考へ方でもあるが、昔からわれわれ日本人には、農本主義から生まれた
「天皇」といふ三角形の頂点(神)のイメージがあり、一人々々が孤独に陥らない愛の原理を持つてゐた。
天皇はわれわれ日本人にとつて絶対的な媒体だつたんです。
私は天皇制についてきかれるたびに、いつも“お祭りは必要なのだから大切にすべきだ”
と一言いつてたのは、さういふ意味です。

三島由紀夫
「“人間宣言”批判――小説『英霊の声』が投げた波紋」より

>>972
それは電波の八木秀次
こっちはデンパの八木秀次

天皇陛下に棒読みさせ歴代政権の方がよっぽど不遜。
っていうかこの事実に驚いた。

俺は岡田に賛成。

天皇も国家元首なんだから政治的な意見くらいは
言ってもいいじゃないか。

>>8
クソワロタwwwwwwwwwwwwwww

>>55
象徴ってのは簡単に落とすべき存在でないと言うこと。
イスラム圏行ってコーラン焼いたり、
ヒゲ面の絵を描いてムハンマドって表記してたら
殺されてもしかたないのと同じ。

すごい内閣。

ゆとり内閣か？

>>976
天皇は国家元首ではなく、象徴です
同じような英国の女王もまた政治に関する発言は控えております

そもそもオカラ様は大義名分が欲しいだけさ
自らのやっている事に後ろめたさがあるから大義名分が欲しい

外務大臣って、「儀礼」がかなり重要な仕事なんじゃないの？
なにこの礼儀知らず。

>>1の最後の二つの文はおかしいな
視点が変だ
こいつもおかだのバカと同じ

天皇を政治に利用しているとも捉えられかねないなぁ。

これで天皇の言葉が変わったら民主党は独裁政党決定的だな

所詮言ってるのが八木でしょ（ｗ
ためにする　スレ　くそうよ　お疲れさん。

岡田作戦

新しい詔が好評だった場合
→「我々の助言と承認がよかったから、今回の結果となった。これも政権交代の成果」

新しい詔が不評だった場合
→「我々は助言申し上げたが、、、連絡が旨く行っていなかったようだ。今後はしっかり
　　した助言の連絡を強化したい」

これが麻生政権の閣僚の発言なら大問題だろう
マスコミの偏向ぶりにあきれます。

別に支持政党を表明しろとか、そういう大げさなものでなくても、何かしらその時代にあった発言があってもいいと思う。そんなことすら出来ないのなら、いっそ天皇制なんて辞めてしまえばと思う。

このスレで天皇「制」と矮小に書く奴はなんなの？

普通、制度といえば法以下の制度を指し示すんだが、

天皇は国を形作る憲法によって尊主された存在なんだぞ。

天皇「制」だなんてアカ野郎のような支那共の屁理屈に過ぎないんだよ。
天皇「制」だなんてアカ野郎のような支那共の屁理屈に過ぎないんだよ。
天皇「制」だなんてアカ野郎のような支那共の屁理屈に過ぎないんだよ。
天皇「制」だなんてアカ野郎のような支那共の屁理屈に過ぎないんだよ。

>>995なら民主党解体

脱官僚より脱民主党で

>>1000なら民主党解体

高崎経済大学ｗｗｗｗｗｗ


バカウヨ御用達ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

憲法ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


ウヨには法律はいりませんｗｗｗｗｗｗ

この発言に右翼大喜びかと思ったら違うのか。俺なんか岡田って意外と右翼なんだなと思ったぜ。生粋の左翼なら天皇が発言すること自体を問題視してお言葉が棒読みなことはむしろ歓迎するはず。

>>989
その通りだ

天皇は制度ではない
日本国そのものだ　国体＝天皇なのだ

天皇制などという奴はまともじゃない

>>988
国事行為以外ならいまでもOKだよ

>>312
宮内庁、および天皇をわざわざ否定するような流れにするわけないだろ。

>>980
天皇は国家元首だよ。
だから、日本の首相は海外では他国の元首より格下に扱われる。

999なら鳩山内閣は総辞職

1000なら民主党政権失敗する
すぐ解散

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