【ゲンダイ】異様な仏像ブームの生みの親は不景気　まだまだ続きそうだと日刊ゲンダイ

　東京国立博物館で開催中の「国宝阿修羅展」。展示品は約７０件で、目玉の阿修羅像
は７３４年に造像されたものだ。この像を見たさに連日１万７０００人が詰め掛け、入
場者数は７３万人を突破。同館は２９日から平日（火・水・木）の閉館時間を２時間延
長し午後８時にした。この手の展示会としては異常な盛り上がりである。世の中は立派
な仏像ブームなのだ。
（中略）
　こうしたブームは博物館や本にとどまらない。あちこちの寺院を仏像目当ての見学客
が訪れ、見学の順番待ちまで出ている。江戸時代までの仏像１４００件を擁する鎌倉市
も同様だ。
「最近、見学の方から“○○寺の仏像を見たい。見学できますか？”という問い合わせ
を受けるようになりました。お目当ての仏像をしっかり見ようという人が増えたので
す。鎌倉時代に作られた覚園寺の薬師如来坐像（国の重要文化財）などが人気です」
（鎌倉市文化財課）

　それにしても、なぜ仏像が受けているのか。
「原因は不安感です」と言うのは明大講師の関修氏（心理学）だ。
「革命期のような人が未来に期待しているとき、人々は新しいものを求め過去の文化を
破壊したがるもの。現代はその逆で、人は不景気や年金問題などの『予期不安』におび
えている。そのため過去の芸術品に目を向け、“昔はよかった……”と思うことで安心
感を得るのです。最近の戦国武将ブームも同じ心理。仏像も武将も厳しい世の中をたく
ましくかいくぐってきたという現実が心の不安感を取り除いてくれます。景気や雇用が
回復したら、仏像ブームも沈静化するでしょう」
　不景気が生んだブーム。まだまだ続きそうだ。

（日刊ゲンダイ2009年5月30日掲載）
http://news.www.infoseek.co.jp/gendainet/society/story/02gendainet05019657/

('A`) ブームｗ仏像好きは昔から居たでしょｗ

仏教”ブーム”とかバチ当たりもいいとこ

誰が煽ってんだこれ

みうらじゅんのおかげだな
坊さんはお中元忘れんなよ

日刊ゲンダイってまじでアホだな。

所詮ゲンダイとはいえバチあたりだな

ゲンダイが扱ったらシューリョー。

俺なんか１時間待ちだったぜー

こんがら童子のおかげだろ…

だから浅田真央ちゃんは人気があるのか

宗教とか神社仏閣とかさらさら興味ないんだけどさ
さっき近所の神社の前ですれちがったOL風の小ぎれいなねえちゃんが
神社のほう見てなんか小声でささやきつつ胸の前で手ぇ合わせて礼してた。
そんでパタパタ駅のほう走ってった。萌えた。

仏像好きで二条乃梨子を思い浮かべたのは俺だけか

MJが不景気で困ってるのかと思ったら違った。

異様ってｗ
阿修羅像はもともと好きな人多いしNHKで特番したし
不景気始まる前の去年の薬師寺の日光月光菩薩の時も大混雑
さかのぼって唐招提寺の鑑真像の時も超混雑
そもそも上野の国立博物館の特別展で空いているものなんてほとんどない

時間延長するサービスができたのは最近だが
大英博物館展だったかは時間延長する気がなかったのに
客がさばききれずに強制延長状態になってたし

ここはのり子スレになるな。

在家僧侶になればお葬式で稼げますとかにつながっていくのか
商業主義オソロシス…

会社サボって行った甲斐があったぜ

フィギュア萌え族

昔は在家の仏教信者や審美眼のある美術愛好者なんかが仏像を好んで見に行ったりしてたけれど、
サブカルチャーとして、仏教とかあんま関係なく仏像っておもしろくね？っていいはじめたのがみうらじゅんで
「見仏記」が出版された1997年あたりから徐々に、仏教や美術のことなんかまったくわからなくても
仏像を楽しむことはできるんだよって雰囲気が形成されていって、
若者の仏像愛好者も増えてきたってことみたい

この上なく健全な観光資源じゃないか。
東京上野は文教の聖地、
国宝重文は国庫補助金は一割か二割、後は所有団体が自前で公金集めなきゃいけない。
ゲンダイがまた、と思ったが中傷記事ではないなあ。
健全な観光資源は大切にしましょう。

>「原因は不安感です」と言うのは明大講師の関修氏（心理学）だ。

全然関係ないだろwwww

だから多部未華子が人気あるのか。

>>15と>>20で終わってる

この講師はバカなのか？
何にでもこじつけられる心理学は科学じゃない

どうみても
ゆるきゃらブーム(？)→みうらじゅん→仏像
だと思うけど違うの？
下手するとレキジョと変わらん

仏像って無宗教の人が見ても十分の一も理解できないと思う
アートとして作ったんじゃないし

修学旅行の自由行動で、俺は東寺の見学に行きたかったのだけど、
同じ班の女子連中の大反対にあって行けなかった。
ブーム（ねつ造かも知れんけど）の今なら賛成してもらえたのだろうか。

仏像でぶつぞう

今さら見に行く奴の気が知れない。
八部衆が全部揃っている時に見ておくべきだろ？

単に年金生活者が増えただけだと思うんだけど

>>11
は？

今まで景気が悪くなるたびに仏像がブームになって来たわけじゃねーだろ、
後追いで妙な理屈付けるなよｗｗｗｗ

仏像は芸術やフィギュアとしてみると、レベルの高い造形の物が多いぞ。
表情とか、人体描写とかリアルなものが多いし。

>>22
どっちかっていうと決してお安くはない入場料を払い
あの行列に並んで阿修羅像なり他の特別展なりを見に行けるなんて
まだまだ余裕があるなあといつも思う（物見高いだけかもしれないがｗ）

>“昔はよかった……”と思うことで安心感を得るのです。
奈良平安はまだしも戦国時代に関して思うか？自分は絶対やだぞ

乃梨子さんﾊｧﾊｧ

>昔はよかった
よくないから宗教がはやったんだろうが

と言って、不況不況と暗に麻生叩きをするのが好きなヒュンダイでしたw

みうらじゅんのおかげでしょ。あとフィギュアブームも関係していると思う。
マニアが、仏像もフィギュアの一種として見てるんでしょ。

ゲンダイソースにするの禁止にしろよ

このネタだってこじ付けにも程があるだろ
昔は良かった・・・ってそんな昔に生まれてた奴は生きてねえよ

その当時の工芸技術、美意識、匠の粋が結集されたものが仏像
宗教的知識や仏教美術の蓄積などなくても
十分堪能できるし楽しめると思う
カルラなんかよくできていて妖怪映画に出てきそうなキャラだぞ

みうらじゅんとbirdでしょ

恥ずかしいから関修でスレ立てないでくれ

単純に、カッコいいから好きだ。
孔雀王はじめ伝奇モノの影響大。

仏像彫ってみたいわ

日本人が文化や伝統に向かうと不安になるキムチ(笑)
ゲンダイのキムチ臭は異常だな

九博行って見たい。

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　　　　 　 （´・ω・`）
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　 　 (´・ω・) (・ω・｀)
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　　∧ (´・ω・) (・ω・｀) ∧∧
　(　´・ω)　Ｕ) ( つと ﾉ(ω・｀ )　ｵﾁﾙ･･
　｜　Ｕ (　　´・) (・｀　　)　と ﾉ ))
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　伝・ななし作　十一面観音像　（11世紀）

釈迦って、ただの像を拝むことをどう思ってるんだろう。

仏像ブームははなちゃんだろ

>>33
背中のメンテナンスハッチオープンを再現した、鎌倉大仏フィギュアが欲しい。

下らんニュースはほっとけ

仏像の本場は朝鮮半島 本場を見ずに鑑賞など片腹痛いと日刊ゲンダイ

>>48
なんとも思ってないんじゃね？
元は宗教ってより哲学思想みたいなもんだし、
衆生救済なんて後付けだし。

ジャンプコミックの『仏ゾーン』思い出した。

現代人の懐古する昔は昭和であって
仏像や戦国時代ではない

幼稚園にはいる以前から、
仏像マニアだったウリは、
異常者なのでせうか？

日本各地で盗みまくった仏像が売れないんですよね、わかります。

ヒュンダイに日本を語って貰いたくない。
韓流でも語ってれば？

聖☆おにいさんも思い出した。ボタン星人

>>26
坊主の説教より仏像に心救われるってこともあるんだよ。

>>33
慶派はやべぇｗ
けど飛鳥白鳳辺りのアルカイックスマイルも和んで良し！

>31
>11は観音様に似ているということが言いたいんだと思います。

不景気と仏像ブームが関係あるという根拠を示せ！
過去の不況の時、仏像がブームなんて聞いたことがない。

末法思想

みうらじゅんのお陰だろ

乃梨子が火付け役に決まってんだろ？何が不安感だ糞坊主

アーツアンドクラフツ展の時になぜか木喰の仏像が置いてあった

混雑を避けて平日に行ったら、びっくり仰天、入り口は長い行列ができていて
入場規制中９０分待ちだった。諦めて帰りました。

見仏記

萌え仏像ブームくるなこれは　ミニスカ毘沙門天とかくる

そんなブーム聞いたことねぇ

>>1
もう病院に行ったほうがいいよ
妄想が見え出してきてるんじゃない?

みうらじゅんの話は面白いけど、昔からなワケで。
じゃあＧＡＮＴＺの仏像星人かと言えば、アレもだいぶ時間が経ってるし。
今思ったけど、ＧＡＮＴＺの坂田師匠ってみうらじゅんに似てるな。
見た目も性格も。

なんでもかんでもブームと「とらえる」奴らは危険。
そういう奴らが文化の破壊者となる。

だから誰がゲンダイを購読してるんだよ…

生みの親はみうらじゅんといとうせいこうだろう

せんとくんが原因だな

五木寛之が連載してるから。

いわゆる静か過ぎるほど静かーなブームてヤツですね

ほんとさ、昔から仏像好きでよく平成館に行っていたものからすると、ブームとかうざいです。
全く、興味なさそうな人まできてたり。
ほんとうは、阿修羅展だって観に行きたかったのに、混んでて、じっくり観れそうもないから、行くの辞めたよ。
あーあ。

心理学って本当に何の役にも立たない意見しか言わないな

自分で彫ろうかと思ってるのだが、失敗とか
許されそうも無くて躊躇してる。

なんでもかんでも政治のせいにすりゃいいから楽だなマジでｗ

>>79
ざまぁ

>>79
仏像好きって生きながらに死んでそうだよな
もっとハッスルできる趣味持てば？
なんだか人生弱弱しいよ

何言ってんだ
原因はマリみてだろjk

馬頭観音は怒らすと怖いらとあるが
観音様なのに不思議な観音様

>>73
今の文化が新しい文化を産む、なんて近代までの話だよねえ。
私も壊れていっているようにしか見えないわ。

不景気は当たらずとも遠からず
安いんだよ
ＰＶＣ塗装済み完成品なんて
本物に手はでない人が来たんだ

俳優の滝田栄だっけ、昔徳川家康やった人。
あの人仏像彫るの趣味らしいよね。なんかで見たけど結構面白そうな趣味だと思った。

またマスゴミが過剰に取り上げているだけ
仏像好きなやつは前からいる

だから小池栄子の人気が.........あ、ないかｗ

>>26
そうかな？
俺はミケランジェロも円空も大嶋優木も表現の動機は同じだと思ってるぜ。

アホが流されるｗｗｗ

檜山修之の貢献度も高いと思うぞ

>>65
お釈迦様もみてる
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%8A%E9%87%88%E8%BF%A6%E6%A7%98%E3%82%82%E3%81%BF%E3%81%A6%E3%82%8B

これも乃梨子さんのおかげか

次は瞳子発のドリルブームがくる！

日本人はミーハー
これで片付く話

>>81
一歩踏み込め
最初は誰でも下手だったんだぜ

元々若い女子だろうが武将も仏像も好きな人は多かった
ただ言う機会がそれほどなかっただけ
ブームと言われてゲームだの特集だので裾野は広がったろうが
言っても憚られない空気ができただけの話だ
景気が良かったら仏像ブームが去るなんてことはない
マスゴミがそうした金銭的に地味めなブームを特集しなくなるだけの話

僧院で修道に耽りつつも満たされぬ心･･･
本堂に艶かしく鎮座する仏像への憧れ･･･
そんな倒錯した人生を歩む若僧は托鉢先で屈強な農夫に組み伏せられ・・・

やばい！これ売れそうじゃね？

〈｀∀´〉
今、仏像人気ﾆﾀﾞか？

>>100
ttp://www.youtube.com/watch?v=oJ7q1mnEPFY

>>100
托鉢僧ブームか屈強農夫ブームの時にやるんだ

ブームか？　
阿修羅が公開されるんなら見に行こうかって人はそりゃ出るだろ。

マスコミが煽っただけだろ。
仏像にブームなんかねえよ。何年歴史があると思ってんだよ。

>>102
やっぱこの人さすがなんやな
>>103
屈強な農夫を未亡人にして主人公に結婚＆子育てさせて
貧乏でも結婚子育て素敵ストーリー・・・だれもｲﾗﾝねｺﾞﾒﾝﾅｻｲｷｴﾏｽ

仏像＞おまえをぶつぞう

ブッダフィギュア萌え族必至だな

>>81
阿修羅の造り方はFRPといっしょだよ
ピザ屋の配達ばいく造ってる人たちなら造れるはず

仏像ブームの仕掛け人ならみうらじゅんだろ

嵯峨野清涼寺本尊の国宝釈迦如来立像は凄いぞ

釈迦在世中彫られたという瑞像(ｶﾞﾝﾀﾞｰﾗ仏?)が鳩摩羅什により印度から長安にもたらされており(今は無い)
それを日本人留学僧が10世紀現地で模刻し持ち帰ったもの

凄いのは釈迦を忠実に再現しようと胃や肺や腸まで内臓を作ってしまってる事

まぁ保健室の解剖人体像の仏像版ってもんだ

願掛け・報告なら神さんに行くわ
ご先祖にも言っちゃう時あるけどｗ。
仏像はみうらの考えに多少は賛同。
戦国は御先祖様絡みから始まった。

>>1
＞破壊
こんな思考、日本人は持たないｗ。
最近、団塊が
「日本にある(伝わってきた)良いものを守らなきゃいけませんね」
がウザい。
お前等が上の世代や日本を否定してきたんだろうが。
その下の世代は親の話聞いてるから、今更感

最後の一行で日本の先行きに呪いをかけているところなんか
さすがだよゲンダイ(`･ω･´)

他人の心配より、まず雑誌がなぜ売れてないのか心配しろよな(`・ω・´)ｗｗｗ

もともと、阿修羅 ＝　アシュラ　は、バラモン教の神の１つである。

さらに元をたどれば、インドやペルシャに移動してきたアーリア人が
信仰していた神々のうちの１つである。

インドではアスラ（アシュラ）、ペルシャでは、アフラ（あるいはアフラーマズダー）として
信仰の対象になっていた。

アスラは呪文などによって力を発揮し、その力が強力なため、インドでは魔力として
敬遠されるようになり、やがてアスラは悪魔の一種となった。

逆にペルシャでは宗教改革によりアフラが最高神となった。

原始仏教では、アシュラは好戦的で力に物を言わせる神として描かれ、
仏教的考え方と対立する神であった。別名ビーロチャーナ。

やがて密教が始まると、バラモン教の神々は仏教の中に取り入れられ、
呪文（真言）によって威力を発揮するアスラは仏教の守護神のような信仰の対象となり、
のちに、大日如来（マハービーロチャーナ）につながっていく。

みうらじゅんのまいた種が育ったんじゃねえの

ttp://www.asahi.com/culture/update/0602/TKY200906020241.html
阿修羅展８０万人突破　モナリザ、ツタンカーメンに次ぐ
2009年6月2日18時19分

東京・上野公園の東京国立博物館で開催中の
「国宝　阿修羅展」（朝日新聞社など主催）の来場者が２日、８０万人を突破した。

同館で８０万人を超えたのは、最多の約１５０万人を動員した「モナ・リザ展」（１９７４年）以来、３５年ぶり。
約１２９万人の「ツタンカーメン展」（６５年）に次ぐ歴代３位の記録となる。
また、昨年の「国宝　薬師寺展」（約７９万人）を抜き、同館での日本美術の展覧会として史上最多記録を更新した。

美術評論家の高階秀爾さんは「１３００年前の仏像が多くの現代人をひきつけているのは大きな驚きだ。
それは阿修羅像が時代を超えて輝く美の力を素直に感じさせてくれるからだろう」と話す。

同展は奈良・興福寺所蔵の阿修羅像など約７０件を展示している。
最終日の７日まで毎日午後８時（入館は同７時３０分）まで開館する。

ttp://www.asahi.com/culture/update/0602/images/TKY200906020244.jpg
「国宝　阿修羅展」の入場を待つ人たちの列＝２日午後１時、東京都台東区上野公園の東京国立博物館平成館前

ゲンダイの記事を引用してスレ立てするのは無意味だと思うんだ
誰も読んでないだろうし

興福寺阿修羅像は別格だよ

大切な国宝の仏像や仏画を、また韓国人に盗まれないように気をつけないとね。
中韓の仏像盗難多すぎ。
韓国には盗難届けも出ている日本の国宝が、なぜか個人の博物館に所蔵されてるんだよね。
しかも返還要求に応じない。
日本の仏画や仏像は自分達のものだから盗んででも取り戻すと言ってる。

この心理学の先生の話し、間違いじゃないよ。
というよりは俺は仏像だけではなく古来の宗教が勢いづく可能性があると思う。
古来の宗教の新生が現代であるかもしれない。もちろんそれは科学的な裏づけを伴ってね。

>>景気や雇用が回復したら、仏像ブームも沈静化するでしょう

ゲンダイに妙罰が当たるのは必定となった。
やはり定めからは逃れられぬのだな。

株価最高値だがｗ
まあ民主が邪魔しなければとっくに10000越えてたが

世代人数が多く金や行動力のある団塊が、リタイアを迎えて時間ができたのを機に殺到してるだけだろ。

＞1

＞明大講師の関修氏（心理学）

またこのバカかｗ

>>118
いや、俺は毎回記事読んでるぜ

いろんな意味で面白いからな




ただ、７割はイラッとする

>>61
そう言われてみればせんとくんに似てるな

>>13
天上天下唯我独尊！

なんだ、みうらじゅんの記事じゃないのか

阿修羅のフィギュア、馬鹿高いのに即完売してんのにｗ
ゲンダイは全く何も見えてないな

みうらじゅんも仏像ヲタ界に貢献してるけど、
私が子供だった頃から高級な奥様雑誌はお寺でゲイジツに触れてワビサビ優雅な時間を・・・、
みたいな記事が多いよ。

みうらじゅんが仏像好きだったことすら知らない。つーか誰？って人も多いよ

絵画と同じで美術品として見てるだけだし、美術の面白さをわかる人が
増えてきたってだけでしょ。
安いしねｗ近場のテーマパークというか非日常というか観光地というか
あまりお金使わない遊びとしての選択肢の一つになった。

>>133
３０年くらい前からキャラクターとしてみてるよ、自分は
百億の昼と千億の夜好きな人ととか割とそうなんじゃないかな

近くでやってたら、毎日でも見に行きたかった。
普通に日本人って、国宝とかそういうの大好きじゃないかと思うけど。
仏像好き、多いんじゃないの？
神社仏閣、仏像神像大好き。

みうらどん

見に行きたいけど、美術館は混んでると魅力が90%OFFなんだよな。

昨日行ってきたけど仏像は寺にあってこそだな。