【歴史】卑弥呼の死亡時期と合致「奈良の箸墓古墳」　邪馬台国畿内説と九州説に一石を投じる結果に…国立歴史民俗博物館★3

別に邪馬台国なんて九州じゃなくてもいいけど


250年前の土器があったから卑弥呼に違いないって言う考古学者って・・・


五稜郭 に土方歳三の刀があったら、新撰組は函館にいたのか？？？


もう宮内庁が古墳の蓋開けちゃえばいいじゃんwwwwwwwwwwwww

神武東征が事実だとしても、結局それは王朝内部のクーデターでしかない。

>>951
それだけはあり得ないかな。

>>935
文字泥棒
関西ひらがなを使うなよ。
もし、ひらがなを使うなら
関西人に土下座しろ。
文字ももたなかった屑　未開人よ。

既出だろうけど質問！
邪馬台国などは九州にあって、
そこから西に移動した渡来人たちが新たに造ったのが
のちの奈良（ナラ：ハングルで国の意）や大和朝廷の基礎になったと
友人に聞いたことがある。
ただし、そうすると万世一系の方々が渡来人の子孫になるので、
重要な遺跡は宮内庁が調査・発掘を許可しないという。
これはトンデモンデモ説？
気になってたので、教えてチョンマゲ。m(__)m

>>947
鄙仮名ってのは中国から伝わったんだと思ってたわｗ
つか東北に熊襲とかってのは流石サントリーの本拠地のある
関西人らしい発言だなｗ

>>951
君みたいな質問をする人にはちゃんと答えておいたほうがいいと思うけど
完全なフィクションだとすると
日本の古墳から卑弥呼の使いが贈られたときの「魏」の年号が刻まれた鏡が
出土したのをどう説明したらいいのかな

今の邪馬台国論争は歴史書の一字一句の解釈を争ってるというより
考古学調査で出土した資料をどう解釈するかというレベルになってるんだけど

>>951

さすがに、辺境の蛮族の歴史まで一々捏造はしないと思う

言葉でいえば東日本の方が朝鮮語に似てると言われてる。
東日本の言語は、朝鮮放送のアナウンサーと同じで、アクセントやイントネーションがないか乏しい。
首都圏方言は東日本方言としてはアクセントがある方だが、
それは上方から商人や知識人が移住して上方言葉を導入したからである。
それでも関西弁よりずっと抑揚が少ない。

考古学なんて声がでかい奴が勝つわwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww



そもそも義経だって、文献ありすぎwwwwwwwwwワロタwwwwwwwwwwwwwwwwwwww



どちらの妄想がリアリティあるかってレベルwwwwwwwwwwwwwwwww

卑弥呼って紀元前だと思ってた

>>955
何か讃岐ウドンと阿波踊りの喧嘩に為って来たなｗ。

九州人が奈良に嫉妬ですか…

>>957
東北熊襲＝サントリーって覚えているは東北人くらいだろ。
日本語＝関西語だからね。

東北熊襲にとって、日本語は文字も言葉も外国語。
1000年たってもまだ言葉を覚えられない未開人。
1000年前に大和朝廷10万の大軍に負けた東北熊襲
幕末も負けたまけ犬。
東北人は1000年間ずっとまけ犬。

>>956
魏史見ると邪馬台国の刺青等の習俗は後のヤマト王権と全く違う。
少なくとも邪馬台国の倭王権とヤマト王権は違う国。
日本には九州王朝と畿内王朝が存在し、
九州王朝が倭、畿内王朝が日本、と考えられる。
九州王朝の都は大宰府、平城京よりも早く都として形を保ってた形跡がある。

現在では畿内説の方が有力な通説としてまかり通っているが、
ちょっと調べればどちらがトンデモなのか？すぐにわかるよ。

>>956
それはとんでもない無知ぶりですね。
それなら九州のクニにいた人々は大陸から来てないということなのか？
長江下流域にいた人々は船に乗って九州沖まで来ながら、九州を飛び越えて畿内に入ったと？
西と東が逆だし、地理とか習わなかったのか？

あと、稲作と弥生文化は別なんじゃないだろうかと思う。
縄文時代から稲作はあったようだし。

弥生文化はずばり、日本酒の文化だったと思う。
これほどお米を神聖視する文化形成や、弥生式土器
を見ると、弥生文化＝稲作ではなくて
弥生文化＝日本酒だとおもう。日本酒の造り方を知る
弥生人だから、方々の地方で受け入れられたと思うんだ。

そもそも「邪馬台国」が存続して大和朝廷につながっている根拠が無いのに、
つながってる前提で話している人が居るのはなぜだろう。

遺跡の分布を見ると、九州にも機内にも他地域にも発展が見られて、
その後、機内が爆発的に発展したのは分かっているのだから、
「昔は各地に政権があり、その後機内が天下を取り大和朝廷につながった。」
で矛盾は無い。

が、あいかわらず「邪馬台国」が、一体どの政権のことなのかは不明。

>>965
だから熊襲は南九州だってｗ
つか東北にリアルの知り合いは居ないなｗ

>>956
奈良県の「ナラ」はウリナラのナラって、
在日の作家金達寿が言い出した事だね。
他にも万葉集は古代朝鮮語で読めるなんて言う人がいたり、
とっくに破綻した好太王碑文改竄説も在日の李進熙。
迷惑な人たちだよ。

>>966
ならば何で九州説だった学者が次々と畿内説に鞍替えしてるのか。
今は安本さんだけでしょう。
あの年になって、今更教授の椅子を捨ててまでやめられないというのが本音でしょう。

熊襲は原住民だろまあ渡来人にインディアン扱いされたんだろうな

>>971
>奈良県の「ナラ」はウリナラのナラ


このこじつけ能力は韓国人は考古学者向きだとは言える


だけど嘘ばっかりになるんだろうなぁ〜ｗ

>>970
お前は馬鹿か？
未開人だろ。

>>892
さきたま古墳は時代がずいぶん後だし、葬られてる人も奈良から派遣された人だったよな、確か…
関東に人が住んでたのは事実だろうけど、飛躍しすぎ。
と、もと埼玉住人で、よくさきたま古墳群に行った関西出身の俺が言ってみる。

>>966
大宰府は対北軍事拠点、経済的には八女が一番儲かる(交易路の交差点)だろうな、と思う。

>>975
関西人って朝鮮人嫌うよな？ｗ
在日とかｗ
あれって近親憎悪か何かなのか？ｗ

>>971
そうそう、そのあたりは在日の人たちによる歴史改竄の動きなんだけど
最近はむしろ民族派右翼の人たちによる逆方向の歴史改竄のほうが気になる

>>965
古今和歌集以前からひらがなは存在したわけだし、
僧侶とか宮仕えをしていた人が考えたとなると、
関西の人じゃないかもしれないな。

そろそろ、突っ込んどく。

>>966
ありがとう！(^O^)/
なるほど、まだまだ研究の余地のある分野なんだね。
歴史って、おもしろいなあ。学生の頃は、暗記モノで嫌いだったけど・・・。f^_^;

>>960
関東人だけどチョン語聞くと、何やらクチャクチャ聞こえで、優美さが無い。AFN点けっ放しだが
弱音にすると早口の関東語に聞こえる。

>>978
おめーは朝鮮人が好きなんだｗｗｗ
同じ未開人だから？ｗｗｗ
同じ泥棒だから？

関西文字を使うな、未開人

>>972




偉い学者が正しいと言ったからそれが真実、と？



まあ、調べりゃわかるよ。
今のネット時代、いつまでも隠しとおせるもんじゃないでしょ。
真実には自分の頭で考えないと辿り着けない。

東北は蝦夷だな

熊襲って言ってるバカは誰だ？

教育　ETV特集『シリーズ 日本と朝鮮半島２０００年』
2009年4月26日（日）午後10時〜11時29分
第1回　「古代 人々は海峡を越えた」

以下内容)
・1970年代の日本の民間教科書と韓国の国定教科書を比較して任那日本府完全否定
・1970年代の教科書と2009年現在の日本の歴史教科書を比較して｢ほら、今はもう任那日本府なんて書いてないでしょ？｣
・広開土王碑の碑文を一部抜粋し、ここに書かれている｢倭｣とは倭からやってきた傭兵の事で倭国の事では無いニダと断定
・勿論、広開土王碑の倭が百済、新羅を臣下に加えたの記述はカット
・倭はカヤの鉄を欲していた。その対価として傭兵などの労働力を送った
・半島から日本に渡ったのは技術者で、日本から半島に渡ったのは奴隷
・前方後円墳？何それおいしいの？
・前方後円墳に眠るのは奴隷
・日本の事は｢倭｣と呼び、半島の百済や新羅や高句麗の事は｢韓国｣と呼ぶ
・神功皇后の名前カット
・宋書の｢倭人が頗る多い｣の記述はカット、と言うかそもそも中国の存在無視
・四神は韓国起源
・中国の資料や中国の実態や半島南部の前方後円墳や勾玉には一切触れず、日本側が受けた文化的影響全てが韓国からやってきた
・勾玉、翡翠も朝鮮から頂いたというのがこの番組
・日本には文字が無かったので、音読み訓読みをつくってくれた百済人には本当〜に感謝しなければなりませんねぇ by立命館教授
・百済は独立した文明圏なんです！
・朝鮮人の教授曰く、百済は単なる通過点ではないんです！百済には百済の仏教があったんです！
　百済の仏教を日本は選択したんです！だから日本の仏教は中国のものとは違うんです！
・武寧王他、百済、新羅から日本へ連れてきた人質は無視
・新羅の王位についた倭人無視
・日本はもっと韓国側から歴史を見て、韓国側の意見を取り入れて学ぶべき by立命館教授
・司会進行役は従軍慰安婦に土下座した女優、そしてやっぱりＤが朝鮮人

■次回放送予定
2009年5月31日（日）　午後10時〜
教育　ＥＴＶ特集　シリーズ日本と朝鮮半島2000年　第2回「“任那日本府“の謎」

テレビで、この説に九州勢が必死に抵抗しててﾜﾗﾀ
九州なんてチョンとの混血ばかりだから当然か

だから偉い学者全部畿内説唱えたら



古墳開けろよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww



卑弥呼じゃなくても泣くなよｗ

田舎者はしゃれもわからんのか？
未開人には理解できないみたいだね。

東北熊襲
ていうか、東北人でもないとしたら、なんでそう反論するのか？

>>983
正直、関西人より朝鮮人の方が好きだなｗ
朝鮮人には、実生活では何の迷惑も蒙ってないｗ
ところが、関西人には毎日虐げられてるｗ
嫁が関西人なんだｗ

>>985
サントリーの社長の熊襲発言問題のことでしょ。

>>983
同じ関西人として恥ずかしいぞ。
それとも…

>>976
違うよ、土着の地方豪族だよ
当時、2つの勢力があって、大和朝廷と手を結んだほうが古墳を造った

とどこかで読んだ気がする

個人的には天皇家が朝鮮系でもどうでもいいんだよ。
国家成立の経緯が物的証拠とともに明らかになれば。
そっちが重要だ。

卑弥呼の名字はなんてゆーの？
坂本緋美子とか？ｗｗｗ

>>987
＞テレビで、この説に九州勢が必死に抵抗しててﾜﾗﾀ
しょうがないだろう・・真実なんだから・・・


知らなきゃいい真実もある？
俺はそれは、絶対違うと思う。

これは絶対ちがう！

神武東征の神話は九州からじゃん。
鉄器や稲作の伝来を考えたら北九州に住んでた渡来人が征服して出来たのが畿内の王朝でしょ。
現代日本人の遺伝子はほとんど渡来系だし。

>>987

いやー…
エジプト人に「ピラミッド没収します」って言ったら、必死で抵抗すると思うだろ？


邪馬台国にぶら下がって飯食ってる個人や自治体がわんさかいるんだから、
そりゃ抵抗するわな

　

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