【社会】 「ＢＡＳＡＲＡ最高やねん！」 "武将萌え"イラスト絵馬に関係者複雑。「御英霊に失礼では」との苦情も…宮城県護国神社★５

>>653
佐竹は北条・伊達というビッグネームに挟まれて、双方の引き立て役的ポジションから抜けられないと思う。
どっちとも、直接対決の大事なとこでことごとく負けたのも痛い。

パンおいしいねん！

コラー！
オナヒコ仕事汁！

歴史を愛してるなら坊さんも愛でろよな

>>666
女人禁制の坊さんとかむしろ大好物だろ。
最澄は空海に恋人寝取られたりしてるし。

護国神社の努力が足りない。
大東亜戦争がどういうもんだったか話しを聞かせてあげんしゃい。

赤城や利根の模型見て軍艦萌え〜ってなるかもしれんな。

>>661
新撰組の大河は、近藤勇役の香取さんに多少の違和感があったけど、沖田総司の藤原さんや、土方歳三の山本さんは、結構良かったと思う。
藤原さんと山本さんはかなりいい演技をしてた。
それと、「土方歳三最期の１日」は大河の中では神作レベルだと思うけどね。
非常にいい作品だよ。

新撰組は主役と脚本がすべてをぶち壊した。
それ以外のキャストに文句はありません。

こういう騒がれ方しなかったら見なかったと思うけど
アニメは普通に男がみても面白かった

>>668
軍艦を擬人化か・・・・
すげぇ・・・

仙台はこれを利用すべき
それ位しかもうないだろ

ていうかさぁ
武将ばっかりではなくて
足軽兵の存在を思い出してあげてください・・・

僧兵ってなんか萌えない？
だって僧なのに武器持ってるんだぜｗ

男も武将好きだろ
新撰組大好きだぜ
組全体が男の生き様のようだ

>>676
新撰組って武将なのかｗ？

神田明神も酷いことになってたな。

秋葉原が近いせいか、アニメの絵馬が犇めいてた。

将門公は祟りやすいのになぁ

>>636
自分と考えや行動が違うからって、排除するのは随分心の狭いヤツだな。
神様は、何でもいいから参詣して金を落として行ってくれ、って思ってるだろうに。

>>668
大東亜戦争の事は、靖国みたいなとこで聞かずに、ヒドイ目に合わせた、アジアに聞き
にいくべき。靖国みたいなのとこで聞いても、我田引水みたいな話になって、真実の姿は
見える事がないからな。

>>672
よく大和みたいに、これといった戦功を上げずに沈められてしまったら、『せっかくの
戦艦が、これといった活躍もせずに可愛そう』みたいな、意識になる事があるじゃん。
これも擬人化だろ。

679の668へのレスは、靖国→護国の間違い。

ＮＨＫ変更報道問題のスレで日の丸国旗掲揚の話が出たのですが「日の丸国旗を掲揚して身近に感じる」
キャンペーンを広めたいので嫌でない人は協力お願いします。
国旗掲揚の正式なマナーはこちらのサイトを参考にされるとよいと思います。
www.geocities.jp/fkmtf928/hinomaru.html
マンション住まいの方やちょっとめんどうだなと思う方も正式なマナーでなくてもポスター感覚で
飾ってみてはいかがでしょうか。

>>681
そんな事はしたくないので、却下。

いいじゃんべつに
こういう歴史の楽しみ方って昔からあったんじゃね？
昔の時代や人物をモチーフにして、新しいファンタジーを生み出すみたいな
人が作り出す自然な文化だろこれ
そういうのに思いをはせて現地に訪れるのも、また楽しそうだ

>>678
大黒様や恵比寿様はむしろノリノリの部類だと思う。
将門公はちゃんと敬えば鎮られるのでは？

パンツ丸出しのアレよりましだろ・・・常識的に考えて

ぱっと見、文字だけの絵馬のが多くない？
まあ神社の由来を考えたら、護国神社ではなく浦安宮の方に
政宗ファンはお参りすべきだとは思う。

歴女の皆々方をそれがしの肥後守で悶絶させてしんぜよう

まあいいじゃないの
お金落としていくだろ歴女の皆さんは

BASARA最高なのねん！

に見えた。　えのっぴドゥー

>>684
女神転生でネタにしたアトラスの没落っぷりをみると
将門公は触れちゃいけないものだと思う

>>685
あれは許されるよ

歴女じゃなくてBASARA腐だろこれは

宮城県も馬鹿だな
BASARAなんか散々コケにされてる底辺ゲームだぜ
つまんねえから男は滅多にやらないしな
金のためなら誰の足でも舐めるのけ？

>>692
　商売とはそうあるべきかとｗ

>>690
首塚蹴りつけた爆笑問題太田もそうだが生き残ってるだけすごいってイメージ

>>1
三国志をエロゲに使われた中国人の気持ちが少し分かった
いろいろむごいよなコレ

>>651 >>652

>天皇も死んだ後どうなるか

ん？なんか話が変わってきた間があるが…

とりあえず、歴代天皇が仏教伝来後、仏教を取り入れていたのは解る。
でなければ、紫衣事件で後水尾天皇が怒って譲位するなんて話も
皇后に女院号を、と言うか院号を使うなんてない話だし。

で話の根本に帰るが
浄土思想で靖国（護国）は建立されたのか？
なんだが…

浄土思想ではなく、仏教伝来前の古代思想…
祖霊思想を踏襲した神葬祭で式を上げている以上
国の守り神として称えた考えで建立したのでは？
と言う答えなのだが…

太田そんなことしたのか
首塚こえーよ
丸の内のオフィス街であそこだけ何か異様なんだよ

>>651 >>652
とは言え、祖霊信仰も後に山岳信仰と密接に関わってくるし

神葬祭の定義が江戸後期の
日本古来の信仰に基づいた葬儀を求める運動（神葬祭運動）の
国学者などによって復古され物であるから
浄土思想が関わって無いとも言えない部分はある。
こればかりは、当時の国学者じゃないから私には解らない。

>>651 >>652
まぁ、この話に及んだのは、護国や靖国が
新しい思想や、新興宗教だ！！等と言って
罵倒や廃社に持って行こうとする輩への牽制という私の隠れた狙いもあって
それに対して古代思想に乗って建立した意味を持つ神社と説明した訳ですが

あなた自身も仏教側の思想で
「平安時代から続く民衆に支持された浄土思想を踏襲した社だ」
と熱く熱弁してくれて、それについては感謝します。

>>651 >>652

>これだから神道カルトは困るｗｗｗｗ

現代で神社本庁またはそれに順じた神社神道を包括する団体と
全日本仏教協会がいがみ合ってもいないし

全国と地区レベルでも異宗教間での懇談会や交流などを深めている
活動をしている状態で、この発言は著しく仏教側の
威厳を損ねていると思いますが…

書き込みから、仏教関係者もしくは愛好者だと思いますが
そちら側も現代において、檀家が５０件前後なければキツイ状況でしょう？
神社だけでなく、寺においても、廃寺やお世継ぎ問題もありますし
どうかとは思いますが…
私は仏教をないがしろにした書き込みはしておりませんよ

熊野三山・日吉・宇佐・気比・秋葉・出羽三山・山岳信仰の
歴史的部分もありますからね。

>>566
それについては俺も聞きたい
諏訪神社の御神体…　御霊代（みたましろ）は守屋山を除き
全ての社において薙鎌だったはず…

※農業神と言う部分で農業を司る鎌を神体とした経緯。

しかも辛櫃（からひつ）に、お納めして管理しているはずなので
どのように、本殿の扉をあけ書く場所が少ない鞘の部分に
落書きしたのか聞きたい。

白川郷には、白川八幡神社の授与所にどぶろく館と
少し離れた場所に合掌造り民家園があるので、そこでダム闘争や
白川郷の歴史に触れる。

諏訪大社の場合、その作品の特性上
洩矢神社や手長足長神社、守矢資料館に寄るので、そこで歴史に触れる。

大歳神社（三次町）の場合
稲生物の怪話と後南朝と神代復古な話から、そこで歴史に触れる。
熊沢の性は明治期に騒ぎがあったし…

御袖天満宮（尾道市）の場合
もとの作品が、神道をモチーフにしているんで、まあいいか。

一番不明なのが鷲宮神社、あんまり歴史関係無いよねと…

知ることは大事、そこから郷土愛も芽生えるし

またオタクの仕業か！

失礼すぎ
http://uproda11.2ch-library.com/178045EdO/11178045.jpg

それ双恋無双や

英霊の方々も笑っておられるだろうｗ
どうせ数年の話。
臨時収入だと思ってぼったくってやればいい。

とりあえず豚共は表に出てくんな

>>701 真澄の鏡はなんの扱い？

もしかして落書きって守屋山脇の杖突峠でドリフト族が道にタイヤ痕つけることだったりするわけはないな
土曜にでも見に行くか落書きあるかどうか

他の参拝客が嫌がるようなことすんなよ腐女子

男のオタに比べて腐女子は経済効果低いんかね

>>708
諏訪本宮である諏訪大社の御霊代に守屋山の他
真澄の鏡・御鞍・八栄の鈴・御神木が抜けてねスマソ。

それ以外の諏訪社の御霊代の話。

ああ、守屋山と鏡は知ってたが鈴もそうなのか・・・
そして激しく勘違いしていたことにも気付いた
すまん