【三重】御田植初（おたうえはじめ）が古式ゆかしく行われる…伊勢神宮の神田で

伊勢神宮の各種祭典にお供えする米の田植え
「御田植初（おたうえはじめ）」が９日、伊勢市楠部町の神宮神田であった。
神宮職員や地元の御田植祭保存会員が、昔ながらの衣装で古式ゆかしく早苗を植えた。

御田植初は、古くは御田祭と呼ばれ、鎌倉時代には行われていたとされる。
明治になって中断したが、大正に復興。７１年に県の無形民俗文化財に指定された。

神田中央に設けられた祭壇で神事を行った後、手甲（てっこう）脚半に菅笠
（すげがさ）の姿の女性と、子持帷子（こもちかたびら）と烏帽子（えぼし）姿の
男性計２０人が一列に並び、笛や太鼓の音に合わせて約１０アールの田に植えていった。

続いて、神田中央に恵比寿と大黒を描いた大うちわを持った２人が現れ、
１０人の舞人が「やあ、やあ」と声を掛け踊るなか、
大うちわを合わせて豊作を祈った。

http://mainichi.jp/area/mie/news/20090510ddlk24040115000c.html
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古式若葉？

ときメモスレですねわかります＞＜；

いくひさしく。

神田に田んぼなんてあるの？

古式さん大好きだ

神田の0御田植初といえば、六尺褌一丁の男達が、早苗を植えてぶつかり合う、勇壮な祭として、この地方に知られている。
祭のあと、男達は集会所に集まり、普段着に着替え、飲み合う。
六尺は、激しい祭でドロドロボロボロになるから、使い捨てで、ゴミとして出される。
俺はいつもそれが狙いだ。
捨てられている六尺の、できるだけ汚れてる奴を10数本ほど、こっそりさらって家に持ち帰る。
そして、深夜、俺一人の祭が始まる。
俺はもう一度汚れた六尺のみ身に付け、部屋中にかっさらってきた六尺をばら撒き、ウォーッと叫びながら、六尺の海の中を転げ回る。
汚れた六尺は、雄の臭いがムンムン強烈で、俺の性感を刺激する。
前袋の中のマラは、もうすでに痛いほど勃起している。
六尺の中に顔を埋める。臭ぇ。
汗臭、アンモニア臭や、股ぐら独特の酸っぱい臭を、胸一杯に吸い込む。溜まんねえ。
臭ぇぜ、ワッショイ！　雄野郎ワッショイ！と叫びながら、前袋ごとマラを扱く。
嗅ぎ比べ、一番雄臭がキツイやつを主食に選ぶ。
その六尺には、我慢汁の染みまでくっきりとあり、ツーンと臭って臭って堪らない。
その六尺を締めてた奴は、祭で一番威勢が良かった、五分刈りで髭の、40代の、ガチムチ野郎だろうと、勝手に想像して、鼻と口に一番臭い部分を押し当て、
思いきり嗅ぎながら、ガチムチ野郎臭ぇぜ！俺が行かせてやるぜ！と絶叫し、マラをいっそう激しく扱く。
他の六尺は、ミイラのように頭や身体に巻き付け、ガチムチ野郎の六尺を口に銜えながら、ウオッ！ウオッ！と唸りながらマラを扱きまくる。
そろそろ限界だ。
俺は前袋からマラを引き出し、ガチムチ野郎の六尺の中に、思いっきり種付けする。
どうだ！気持良いか！俺も良いぜ！と叫びながら発射し続ける。
本当にガチムチ野郎を犯してる気分で、ムチャクチャ気持ち良い。
ガチムチ野郎の六尺は、俺の雄汁でベトベトに汚される。
ガチムチ野郎、貴様はもう俺のもんだぜ！
俺の祭が済んだあと、他の六尺とまとめて、ビニール袋に入れ押し入れにしまい込む。
また来年、祭で六尺を手に入れるまで、オカズに使う。
押し入れにはそんなビニール袋がいくつも仕舞ってあるんだぜ。

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以降植田まさし禁止

おたうえはじめさんが何かしたのかと思った・・・

社会的に抹殺（ｒｙ

オタ埋めはじめ