【京都】死刑制度の是非を考える集会が開かれる…光市母子殺害事件の安田弁護士「人を殺した人間を死刑にする事は矛盾する」★4
952 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 00:32:34 ID:T5RJTvD40
>>948 一応つっこんどくが
日本でこれから始まるのは裁判員制度
まあ、似たようなものだが
953 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 00:34:51 ID:uRMYYtq8O
954 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 00:35:18 ID:R43Dw5dY0
日本は古くから因果応報って考え方が基本だろ
懺悔すりゃなんでも許される宗教に染まった国と一緒にすんなよ
955 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 00:35:59 ID:T5RJTvD40
>>945 世界がー
つーならまっさきに憲法9条廃止しないとな
こんな憲法あるの全世界で日本だけだろきっと
956 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 00:39:11 ID:5bM1ZgU50
>>948 安田が弁護士の裁判の裁判員をやったら、罪状に無関係に、被告を有罪死刑にしてしまいそう。
(制度上、有罪までしか言えないとは思うが。)
957 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 00:39:48 ID:YtnE0fNC0
ただ殺人したくらいじゃ、死刑にはならないんだけどなー
強烈な+αと、再犯確率の高さという条件が必要だぞ。
958 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 00:43:18 ID:U8O3HNIG0
世界がー先進国がー言う人に質問
日本以外のほぼ全て(バチカンはどうだったけ?)の国に戦争出来る軍隊があって
さらに主要先進国の大半は核兵器を持ってるわけだが
当然日本もそうすべきだよね?
違うって言うならそれこそ矛盾てもんだろ
うまいこというなー俺
959 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 00:44:30 ID:sKi1NmhvO
死刑よりも辛い刑が無いからだろうな…
俺なら目を潰して光を奪い、両手、両足切断の刑を作り、即執行!
960 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 00:47:02 ID:RIbgpZrv0
961 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 00:47:25 ID:WbYFrxeOO
962 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 00:47:41 ID:WS1ZH0zC0
スレタイで吹いたwwwwww
矛盾してるのは安田のほうだろwwww
963 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 00:48:23 ID:gOSet82e0
死刑廃止論者って日本人の多数を占める死刑容認の人とは全く違う価値観
もってるから話が噛み合うはずもない…
自分の欲望のために人を殺した奴の人権ばかり主張してすでに殺された人
の存在した人権なんてまったく無視。更生させたいんなら自分の身内が
被害を受けたときだけにしとけよ。
964 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 00:48:36 ID:+4MmPpdz0
強烈な+α:死姦だけで十分
再犯率:ドラえもんとか、はぁ?な供述繰り返して反省なし
まず犯罪者に人権を認めてるのがおかしい
次に赤子が0.5人勘定がおかしい
最後に
加害者命>被害者命×1.5
これがおかしい
誰もツッコまないのが不思議だが、「是非を考える集会」なのに賛成意見がまったく出てないな
死刑無くして拷問刑復活させようぜ!
「拷問を行なうための機械」を開発すれば官吏も心を痛めずに済むし
969 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 00:55:21 ID:vpkfa3aJO
殺人を犯してもゴメンで済む社会なんかじゃ生きる方が大変
970 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 00:58:45 ID:+4MmPpdz0
971 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 01:01:31 ID:guI2eO4+O
972 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 01:02:38 ID:R6eaWBK80
「人を殺したのだから、自分もまた、殺される」
矛盾しないじゃないか。
973 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 01:10:19 ID:8Et81Ey1O
死刑廃止してこの人達は何を得るのだろう?
974 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 01:12:05 ID:RWw5ZWf8O
死刑を絶対に許せない奴が殺人犯を許せちゃう方が矛盾してん
じゃねえかよっ!
975 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 01:13:26 ID:Dobh3+3N0
矛盾してるよ
何の罪もない人を自分の欲望だけで殺すのだから
死刑じゃ足りないでしょ
976 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 01:15:23 ID:+4MmPpdz0
977 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 01:15:51 ID:RWw5ZWf8O
あと、殺人犯を許すんだったら、死刑執行も許せるだろー!
目には目を
歯に歯を
死刑肯定派が支持してるのは相対的応報刑論。
死刑廃止論者が支持してるのは目的刑論だろ。
日本の実社会に上手く溶け合うのは相対的応報刑論だ。
被害者の苦痛、遺族感情を考えれば妥当な発想だ。
それが嫌なら政治家にでもなって法改正すればいい。
980 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 01:19:23 ID:QJjlh9dwO
死刑廃止派の皆さんは、安田弁護士とつるむのやめた方がいいと思いますよ。
人の命は平等なんだろ???
身勝手な快楽の為に理由もなく殺された被害者の命を思えば
公平な裁判を受けて言い分を言った後に死刑になるのでさえ不公平。
事故や過失以外の殺人は自動的に死刑で平等。
982 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 01:20:58 ID:RnALe72H0
>>980 死刑廃止派ですから同レベルの電波なのでは?
983 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 01:23:28 ID:NTXxo4Ma0
殺人と、それに対する刑罰としての死刑を同列にすんなよ、弁護士という名のキティ人権屋が
984 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 01:25:02 ID:KYZ3NO220
「人を殺した人間を死刑にすることは、 非難したことを自ら行うという矛盾に直面する」
論理が弱すぎて誰にでも反論され尽くしてしまいそうなのがつらいwww
985 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 01:27:45 ID:CWqMQHuW0
安田のバカはいつまで売名やってんだか。
986 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 01:27:48 ID:uR6rc8X50
殺しが見つかったら死刑
それくらい覚悟でやれよ
987 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 01:49:13 ID:+4MmPpdz0
もはや売ってる名も汚名だけどな
988 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 01:54:52 ID:botgieMt0
989 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 01:58:50 ID:8AVes+qq0
日本みたいな宗教に対して無関心な国は死刑がなくなると犯罪の巣窟になってしまう気する。
何の根拠も無いけど。
990 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 01:59:57 ID:LN5bfrOF0
宗教者としてシンポジウムに参加した浄土宗大林寺(宝塚市)の木下達雄住職は、人間が間違いを犯す
不完全な存在であることを強調し、「裁判員制度は、本来的に人ができないことを押し付けている」と訴えた。
こいつ仏教全然わかってないじゃん
政治やってんじゃねーよ糞坊主
991 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 02:02:41 ID:X0rFrnlq0
出エジプト記だったか聖書には
「人を殺した者は必ず殺されなければならない」
と書かれている
992 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 02:07:30 ID:dPb1m9Gh0
安田のせいで、弁護士はバカの代名詞になりつつあるな
993 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 02:10:47 ID:x5MqovEu0
>>1の論理だと、監禁(禁固刑)など、受刑者に苦痛を与える刑は全て
当てはまってしまい、事実上、犯罪者を処罰できないという事になる。
「人間に人間は裁けない(ビシ)」うんうんwそうだねwアンタが資金隠しに
加担して、東京高裁で有罪判決でたことも、誰にも裁けないよなw
安田
この名前自体がアッチ系だもんな。
996 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 02:20:52 ID:qMziOS2+O
この理屈だと
拉致・監禁などの罪で逮捕した容疑者・犯人を
留置場や刑務所に収容できなくなるな…。
やはり解決するには
魔術的儀式しかないなw
おまえら立派な思想を持ってるようだが
仕事は?
998 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 02:27:13 ID:x5MqovEu0
1000なら997が安田
999 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 02:27:42 ID:qhpV86RYO
1000 :
名無しさん@九周年:2008/11/04(火) 02:31:04 ID:botgieMt0
1001 :
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