【社会】「400年ぶり？」泥落としで如来像姿現す、岐阜　"たたり"心配も"後世に引き継ぐ"ため決断

// ４００年ぶり？如来像姿現す 泥落とし拝顔、岐阜

泥が塗り重ねられて、戦国時代の４００年前からだれも本来の姿を見たことがないと
される岐阜県瑞浪市の「田中泥薬師」の本尊、如来像が２５日、供養祭で泥を落と
され、約１メートルの石像が現れた。

この日午前１０時から、白い手袋をつけた「田中泥薬師保存会」のメンバーが約１０分
かけ、こびりついた泥をはぎ取った。制作年代を示す記述は見つからなかったが、
大勢の市民が詰め掛け、次々に拝んだ。保存会会長の小栗敏雄さん（７５）は「とても
穏やかな顔でした」と満足そう。

口伝によると、如来像は織田信長の神社仏閣焼き払いから守るため、村人が土中に
隠した。その後、病がある部分に泥を塗り祈ると治癒するとされた。この地方に影響力
があった武田信玄が天台宗を信仰しており、戦国時代につくられたという説がある。

２年前に有志が保存会を結成。泥は病の「身代わり」で「落とすとたたりがある」と心配
する声もあったが、保存会は「歴史を知り、後世に引き継ぐために」と泥落としを決めた。

>>> http://www.47news.jp/CN/200810/CN2008102501000591.html
>>> http://www.47news.jp/PN/200810/PN2008102501000616.-.-.CI0003.jpg

毎年の行事にすればいいんじゃね？

新型インフルエンザ大流行ですね　わかります

仏様は祟らないよ。
「祟り」は神道的考え方。

>>1
>泥は病の「身代わり」で「落とすとたたりがある」と心配する声もあった
せっかくの仏教も、土人が関わるとこれだからなあ

チョンどもの卑怯な「在日認定」に協力するのはやめてください。有能な人材を輩出できず、
日本人に嫉妬し、才能ある日本人を「誇らしい同胞」として捏造、認定するチョンどもの犯罪的行為に加担するのはやめましょう。

ちなみに、姓で在日朝鮮人か否かを判断することはほぼ不可能。
なぜならたいていの帰化姓、すべての通姓は日本人の姓を参考にして作られたものだから。
ttp://www2.harimaya.com/sengoku/buna_con.html
ttp://www.asahi-net.or.jp/%7Eme4k-skri/han/hantop.html
ttp://wolfpac.press.ne.jp/kazoku.main.html
ttp://wolfpac.press.ne.jp/main.html
ttp://members.jcom.home.ne.jp/bamen/ichizoku4.htm
↓「金」という苗字の武士も居る
ttp://www2.harimaya.com/sengoku/html/ou_kin.html

※ 方角、色が含まれている姓は在日、左右対称の姓は在日、というのももちろん真っ赤な嘘です。
●日本の華族一覧
・苗字が左右対称、色が含まれている華族例→青木周蔵、青木重義、青山忠誠、青山幸宜、青山貞、赤松則良
　　　　　　青山胤通、黒川通軌、黒木為�驕A黒田一義、白川義則、黒田清隆、黒田清綱、黒田長成、黒田長徳、石黒忠悳
　　　　　　白根専一、三井高棟、一木喜�ｺ郎、内田正学、内田正敏、内山小二郎、大井成元、大岡忠敬、大木喬任、大関増勤
　　　　　　元田永孚、大谷光尊、大谷喜久蔵、大宮以季、大森鍾一、大山巌、岡市之助、小川又次、森有礼、林董、宗重正
　　　　　　奥田直紹、益田孝、吉川経健、小出英延、真田幸民、中山忠能、土井忠直、本田親雄、本堂親久、山口素臣・・・
・「金」が苗字に含まれる華族→金子堅太郎、金子有卿・・・
・方角が苗字に含まれる華族→安東貞美、南部利恭、北垣国道、北河原公憲、伊東祐麿、南光利
　　　　　　西郷従道、北里柴三郎、北島脩孝、北畠通城、西郷寅太郎、南部利克、西寛二郎、東園基愛・・・
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E8%8F%AF%E6%97%8F%E4%B8%80%E8%A6%A7

漢字だけではなにも断定できません。
「日本人が大多数を占める苗字」が朝鮮系であると情報操作している人こそ、朝鮮系の人物ではないかと疑ってかかるべきでしょう。
それよりも反日的な朝鮮人特有の言動の有無といった基準のほうがよほど信頼のおける判断基準でしょう。

>メンバーが約１０分かけ、こびりついた泥をはぎ取った。
簡単に落ちたな

むしろ泥(仏さんにおっ付けた病)落としてなくしてくれたんだから
喜んでくれんじゃね？

天台宗といえばこの方もだったなぁ、、
http://jp.youtube.com/watch?v=jzAWOmYpoLc


瑞浪なら車で２時間くらいか、、

俺が仏だったら泥塗ってくる奴に祟る

オカ板行けよw

保存会会長の小栗敏雄さん（７５）
の顔に泥を塗るような事態にならなければいいですね

全然うまくない

祟る、祟るって田舎土人うぜえよ。
仏像洗うと祟るという根拠、仏典を示せよバカが。

一年ごとに泥塗ったり取ったりする行事にすればいいじゃん

仏教でたたりとかなんなのこの国ｗ　
ちゃんぽんにも程がある

っていうか、病気が治ったのかどうか知らんがもし病気が治ったとして、
泥を落として祟るってんなら、治癒した本人に病気返しが来るのであって、
病人がもう死んでるんだったら、祟りの効き目も無効なんじゃね。

仮に仏が祟るものだとして、泥が病の身代わりだとして、だ。
その病を仏から落としたとき、誰が祟るんだ？その仏さんか？
その仏さんは病好きなのか？
「俺の病を取るんじゃねぇ！」って祟られるのか？

中からキューピー人形がでできてびっくりという展開希望

「だめ決断」に見えた

10分でキレイに取れるってスゲーな。

たーたーりーじゃー

24日に泥塗った人はどうなんの。

そんなご利益があるのか！
俺、股間にたくさん盛り付けて来るよ！

理屈的には泥が病気の象徴で仏がそれを引き受けてるって事じゃね？　
病気=たたりで仏から落ちた病気が人に移るって事かと　
まあ仏教とは何の関係も無い考え方だがｗ

もし祟りや呪いが存在するなら米のブッシュが真っ先に呪い殺されてるはずだから
そんなものは存在しない

瑞浪のどこにあるの？

毎年泥を塗っては剥がしてお祭りにすれば地域活性化にもつながるぞ。

たたりがあるかも、という迷信を抱きつつも
祟りのわが身への影響より
仏身へのいたわりを優先させたのである
どうして御仏が救い給わないことがありましょうか、、、

-人-

たたりって泥にペスト菌でも含まれてるのか？

なんでスレタイがヤンキー漫画みたいなの

自殺したい奴にやらせれば良いのに

仏様の祟りなんて聞いた事ねえよｗ

どろにんぎょうがあらわれた！

コマンド↓

>>14
泥塗っても怒らねえ仏様なら大抵のことしても怒らねえよなｗ
パイとかぶつけても平気なんじゃね？

祟られて病になったらまた泥塗ればいいじゃん
治るんだろ

>>35
仏の顔もsandまで。パイはアウト。

戦争の時に主要都市の神社とか焼かれまくったけどアメリカが祟られた様子は無いからな

>>1
10年がかりじゃなくて10分かよ

>>37
うますぎｗ
完敗だぜ。

>>29
いい解釈だなぁ

＞"たたり"心配も

羽入が怒っております

>>37
うまいなおまえ

関係ないけど君主喫茶とか武将喫茶があったらいいな、と一時まじめに考えた
入店したときは「殿！よくぞご無事で…！」
コーヒー持ってきたときは「失礼いたす」と言って一口毒見
20分の1くらいの確立で毒入り（のふり）で毒見役の人が悶絶する
帰るときは「ご武運を…！！」と言われたりする
軍師もいたりしてたまにオーダーに文句を言われる
「殿！そのような品はふさわしくありませぬ。
　ここはケーキセットで敵の目を欺くのです」
なんていう店があったら通う

祟りがあるって口伝に書いてあったのか？

なんか、勝手に後世の人間が祟り祟り喚いているのは、どうかと思うなｗｗ

だいたい、仏教の世界に祟りなんてないわけなんだが

400年が軍手だけで10分とかｗ

末法の世も来るとこまでｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!感があるな…

祟るのは神で、仏はすべてを救う存在だっての…

>>44
コピペ？思わず笑った

>>44
それなら孔明喫茶がいいな。
客が孔明の罠にはめられる喫茶。

ルーズベルト死ね死ね祈祷をして功を奏した調伏祈祷を知らない香具師が
多いみたいだぜ、スカリーｗｗ

>>44

＞ 関係ないけど君主喫茶とか武将喫茶があったらいいな、と一時まじめに考えた

待て。
店員の武将はｵｽなのか。

ベトナムで負けて、今はサブプライムで祟り進行中

ｼﾞｬｰﾝｼﾞｬｰﾝｼﾞｬｰﾝ！

>>6
近所の金子って不動産屋に

「在日はだから嫌われるんじゃネーの？」（根拠無し）
って、いったら
「在日の何が悪い！！！！！！！！！！！！！！！！」

って、ファビョッたぞw

これははがさない方が良かったような気がするけどなぁ。
ずっと泥に覆われていたということ自体に価値があった気がする。

大戦直後に半島で酷い目にあってるじゃん
原爆使う寸前まで追い詰められたり

>>38
視認可能な崇拝対象はﾊｰﾄﾞｳｪｱでしかないからな。
概念としての崇拝がｿﾌﾄｳｪｱとして機能するならば文句ないんだろｗ
まして焼失した原因が崇拝者にあるなら尚更ｗ

て事でいいか？

如来像なんだから仏教でたたりはない。
たたりは神道の概念だよｗ

>>51
オスじゃないの？
確か初出は801板か同人板だった気がするから、女のレスだと思う。

意外と深いスレだな

>>44
敵に塩を送ったり？(なんで奢らなあかんねん‥

ケーキを焼く演出で火計発動？
ドリンク飲み放題は水責め？

>>58
バチ当たりはOK？

400年か・・・なんかすげーな・・・
歴史の重みを感じる

400年間泥が落ちなかった事の方が奇跡じゃね

如来や菩薩は全てを救う誓いを立てて実践している方々だから、呪うことはないよ。
神様は未だに煩悩に悩まされているから、人を呪うことがある。

>>37
すげぇ

泥を落としたことで、泥を塗ってしまったように思えてならない。

仏教でたたりという概念はない、とカキコは創価なのか？
護摩壇に火を燃して如来増などに死ね死ねと願掛けを行う真言系が煩わしいのかｗ

古い泥に何か貴重な情報が含まれてるかもよｑｑｑｑｑ

＞「歴史を知り、後世に引き継ぐために」と泥落としを決めた。

意味不明。独断で400年の歴史を無にするとは、女性禁制の山に上って
得意がってる変な生物どもと変わらんではないか

泥の中から∀ガンダムが！！

仏教思想の核となっているのは“慈悲の心”なのでバチやタタリは絶対にありません！

たたりってのは

集団のしきたりとか長年の何だか知らないけど守ってる決まりを守らない
やつがいると村のDQNが闇夜に紛れてボコボコにして
次の日「たたりじゃ〜」って言う話だろ。理由はなくとも守るべきものはやっぱりあるよ。

でも現代に生きてる以上、理不尽なことにはNoと言うことができるんだよ。

高校生の時ナチュルゴって名前の泥入り洗顔剤使ってたの思い出した

>>44
ほんと２ちゃんてバカだなｗｗ笑った

神道の神は、祟ったり救ったり両義性持ってるけど仏像ってどうなん？

法隆寺には蜘蛛が巣を作らないんだぜ

仏が祟るとは初耳なんだけど

>>73
何が言いたいのかさっぱりわからない

仏にたたられるなんて言ったら、その発言の方がよっぽどたたられそうだ

月曜にまた株価下がったら、どーしてくれる！

こういう仏像とかって、よく考えたらただの石なんだよな。
人間がそういう風に形作っただけで。

なんでこういうのを壊したりすると祟りがあるとか言われるのだろう…

http://img.7andy.jp/bks/images/i5/07022315.jpg
これでも読んで勉強しなよ…

＞後世に引き継ぐために」と泥落としを決めた。

後世に引き継ぐためなら、落としちゃいけないんじゃないか？

マジレスしちゃうと>>1より長い年月を経て姿を現しちゃったのが
法隆寺の救世観音。明治時代まで白布でグルグル巻きにされ「秘仏」として
厨子の中に閉じ込められていたが。

武田信玄云々は創作だろう

>>3-5
おまえらときたらｗ

　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿_
　　　　　　　　　　＿,／. . . . . . . . . ￣ヽ、
　　　　　　　　 ／. . /. . . . . ._._. . . . . . . ..＼
　　　　　　　 /. . . . .|. . . . ＼ . .＼ . . .＼. . ﾊ　　　　
　　　　　　 ／/. .| . .l . . . . . .ヽ . . ヽ. . . ヽ＼!
　　　　　 /;;;;;;|､. ヽ. .ヽ . . . . . . }. . . .} . . ..',;;;;;＼　　
　 　 　　/;;;;;;;;| .＼.＼. ヽ . . . li .|i .|. .|. .l. . l;;;;;;;;;ﾍ　　たたりと聞いてとんできました、あぅあぅあぅ
　 　 　　|;;;;;;;;;ゝ､. .ゝ、ゝ､ヽ,. .!ﾚ＿!./|. .| . |;;;;;;;;;;;;| 　 　
　 　 　　|;;;;;;∧. . T. ,,r＝　 ソ '"￣`ﾝ. /. /ヘ ;;;; |　　　
　 　 　　ﾍ;;;;{ .ヽ. .ﾍ´/// 　 　 ///イ/.／..!. .};;;;/ 　　
　　　　　　ヾゝ へ._._.＞ 　 ＿_,　　∠ｲ. . ..| /イ　　　
　　　　　　　　　　|. ..ヽ､ 　 ｀ｰ′ イ |.!. . . l. . .|　　　　
　　　　　　　　　 /. . . . . .≧ァ '　_,／　>, . .l. . .! 　
　　　 　 　 　 　/. . r ''"¨/ /! ／　 ／　 ｀丶､. .!
　　　　　　　　/. . .r|　　 l　i／　／ 　　　, -＝､ﾍ＼ ＿,ノ
　　　　　　　 /. . .ｲﾞ〉' 　／　／　　　 イ　　　 /}.|.ヽ

>>82
おまえも単なる肉にすぎん
誰かさんがそういう形に作っただけ。

山川草木悉皆成仏ですYO

>>83
いむぞーん？

民間信仰的な「祟る」なんてのはそもそもアバウトなもんだからな。
例えば、仏像を壊した奴の夢枕に夜な夜なその仏像が立って、
「苦しい〜・・・うぅ・・・・」と訴えたとしたら、そういうのも「祟り」として
語られる。
そういう意味では仏教も神道もなにも関係無かろう。

祟るということは仏像の形をした御神体なんだろうな

なんかきれいすぎるぞ。
そこらの道端にあるお地蔵さんと違うのか？

>>61
そして領収書に塩代、水代、火薬代が数万円分プラスされる。

>>91
仏罰だろ

>>95
バチがあたった！って奴だな。

>>44
ぜひ入店時には「ジャーンジャーン！」で出迎えて欲しい
その時の店員はもちろん美髭を蓄えて

日本人は無宗教とか言うが、
それならお前、地蔵や仏像を壊すことができるのか、と問いたい。

結局皆神や何やらを信じてるってことじゃないか

>>76

神道は、
・死者は基本的に全て荒御霊（あらみたま）＝荒ぶる神＝祟り・災いをもたらす。
これを鎮魂することによって
・和御霊（にぎみたま）＝優しい神＝守ってくれる神様
になる。
っていうのが根本概念。アニミズムの世界。

仏教でいう仏は
仏（ブッダ）＝悟りを得た人＝心の平穏を得た人
という意味。
仏教は、他の宗教に比べると哲学に近い。

日本では、神仏混交で神道と仏教がミックスしたようなものになっている。

>>37

>>98
自分の所有物でもない無い物を勝手に壊す理由がない
それは信仰以前に常識の問題だ

どっかに泥を叩きつけることでご利益がある仏様がいなかったっけ？

人間が神やジンクス等を信じてしまうのは、
結局この世の存在がすべて数学的理論によって解明されてないからだろ。

すべての存在の理屈が解明されたとき、
人間から信仰というものは消えるかもしれない。

現にテクノロジーが発達してる国ほど、
信仰的精神は低下してる気がする

浅草かどっかだっけ？縄で緊縛された地蔵さんあったよね。

どうせ中から金目のものが出てくると期待してたんだろう。
残念だったなｗｗｗ

>>4-5
ハヌマーンは祟りと称して
仏像を傷つけた連中を捻り殺してた気が・・・

勿論、円谷合作のアレの話だが

>「歴史を知り、後世に引き継ぐために」

別に泥を落とさなくてもいんじゃね？

お前等勘違いしすぎだ！
仏様が祟るんじゃないんだよ！
仏様が押さえ込んでいた病疾の気が解き放たれるんだ！
単体ではたいしたこと無いが今までの分すべてが一度に・・・

「縁起が悪いことは最悪の状態の時にまとめてやってしまえ」って諺があるからな
タブー冒した後不幸が起きると祟りの所為にする輩が多いから、これ以上悪いこと
は起きないくらいの時にタブー冒しとけば大丈夫ってことだ。
何もかも滅茶苦茶な今がいいチャンスなのかもね。

>>98　
理由があれば簡単に壊せるよ　
廃仏毀釈で仏像壊しまくったもの　
ベクトルが逆に向けば神社等も破壊されるだろ　
そんな程度のもん

祟るのは仏といいつつ偶像崇拝の物神だからでしょ

>>97
めっちゃ可愛い娘が付け髭つけて、月代丸出しで鉢巻締めて、
具足纏ってたら、かなりクルなぁ。

>>103
言いたいことはわかるがそれだと中国や韓国のことが
説明できなくなる

仏様の祟りなんて聞いたことねーよｗ

落とすと祟りがあるというのも勝手に言ってるだけだろ
そういう事を言う人間は必ず居るんだよ何処にでも

>>111
いいんだよそれで。
婆さん達が願掛けして「●●が上手くいきますようにﾅﾑﾅﾑ〜」って拝んで
気が紛らわせればそれで。
変な教祖とか生きた人間に傾倒するよりよっぽど安全。

>>110
廃仏毀釈は幕政支配（檀家制度）に加担した寺院に対する
民衆蜂起という側面もあるんだよ
http://www.tabiken.com/history/doc/L/L223C100.HTM

>>85
フェノロサと岡倉天心か。
布は１００ｍにも及んだらしい。

日教組にも泥を塗れば治るかな

となりの多治見市は、八墓村の田治見要蔵の語源だからな＞たたり

岡山出身の宇喜多直家の弟の坂崎直盛（出羽守）の子孫が、
この間まで市長やってたし。東濃地方は結構アレな世界だ。

>>117　
んな事は知ってる　
だから理由があれば信仰心があっても仏像だろうがなんだろうが壊せるって事だよ　

泥と一緒に中身まで剥がれなくてよかったな

どんな仏像かと思ったら石仏か

>>122
まだ出ないまだ出ないと削り続けてたら最後まで出なかったとか
昔のもろい粗末な仏像だったらあったかもしれんなｗ

どこぞの壁画みたいに、止まっていた経年劣化が加速度的に進んだりして・・・

エボラならw

仏のたたりじゃなくて、
泥のたたりじゃね？

今年平塚かどこかで、平家由来の何かに雨乞いしたら
直後にゲリラ豪雨で人流されたことなかったっけ

なんだかんだ言ったって、死ぬ前にどうしても見たかっただけだろ。

バカだなあ。
値打があるのは泥なのに。

>>81いや俺は聖子の化粧が落ちると思う

仏のくせに祟るなんて無茶苦茶じゃんか
こんなのを拝むのは邪教だから捨てちまえ

>>104
昔は業平橋の側にあったけど今は移転して東金町にあるよ

>>128
あ、安徳さま！許してくだせ！

雨乞いで泥を塗られるお地蔵さんとかもあったな
必死だったんだろうな、もうなんでもいいからすがる思いが伝わるよ

>>1なんで如来像でたたりなんだよ。無知乙ってところだな。　

まぁカルト学会得意の仏罰っていわないだけましか

如来って兵隊の位でいったらどのへんかな？

神仏習合だから祟りも習合するのさ。

それが日本の信仰さ。

>>26
確かにｗｗｗｗｗｗ　まったくその通りだな！ｗ

ナギ様とちゅっちゅしたいよぉ〜

>>1　
泥がないと意味ないだろ…

>「落とすとたたりがある」

バカかこいつ
たたるような仏像なら海に沈めちまえば済むことだろ

オヤシロ様？

>>139
太平洋戦争中のアメリカ大統領が死んだことはどう思うんだ？

調伏儀式があったのは事実だぞ。

原始仏教は多神や神は認めていないが、元はヒンドゥー教（古代バラモン教とも）から派生したが、
インドを含めた周辺国に普及しなかった。
そこで原点回帰ということで、ヒンドゥー教の神を再び取り入れ習合したのが、
インド・チベット・中国・日本密教の原点である
今現在の古来からある仏教宗派はほとんどが、大乗仏教だが、
日本の神道の基本的概念と習合して
天部の神を認めていたり、本来仏教には道具に命が宿るという考えは無いが
針供養などをする寺は多い。
密教は仏教ではないという意見もあるが、仏教もヒンドゥー教を抜きには語れない。

釈尊の教えに帰れっていうのは乱暴だし思想の暴力だと思う

信ずるもんは救われるっかなー

>>99
世界一マターリな宗教ってもしかして仏教？

>>137
大将クラスかな。
大日如来なら陛下と呼ばれるレベル。

如来像「わかった、わしが泥を被る」
村人「おやじギャグだ…」

>>146
ていうか>>99もいってるように哲学。仏教の価値判断は論理的。

>>145
精々迷信を信じて無間地獄に落ちて下さいwww

>>147
すげえ偉いんだな。
植民地派遣軍司令官とか参謀総長ぐらいか？

>>148
如来像｢…泥まみれに…、して下さいっ(///)｣

>>144　フィリピン沖海鮮では台風甘く見た米艦隊は大損害を受けて
　　　　敗走する日本艦隊の追撃の手が緩んだほど。
　　　　

なんか祟る祟らないの前に、
>口伝によると、如来像は織田信長の神社仏閣焼き払いから守るため、
ってなんだ？

織田信長って岐阜のど田舎でこんなことやったっけ？比叡山焼き討ちはしたけど。

>>150
複雑なんだよ、
母方は真言宗系の仏教徒
父方は福音主義のホーリネス系のクリスチャン（六芒星に送る神戸のリンゴっていえばホーリネス系のひとわかるでしょ）
職業は神道と切り離せない
どれも大事にしてるヨン
母方は法事しょちゅうだし
父方で集まるのは教会が多い
仕事では神主さんと顔あわせること多いし、簡単な祝詞（我流に近い）唱えることも何度か

こんな人生を送っている人もいるってこと
ちなみに洗礼は受けていない
でもどの宗教も素晴らしいし、大事にしてる

>>144
つまりイスラムやユダヤ教より神道最強ってこと？ｗ
代わった大統領に原爆投下決断されたんだが。

木の仏像から金の仏像が出てきたのがバンコクにあるよな

仏教は哲学
祟りとかねーよｗｗｗ

400年間の泥…(((・・;)))ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

チャウチャウ
http://bbs.51credit.com/customavatars/240843.jpg

「そこに仏像があります」

とだけ言い伝わっている物を、実際に見た者が居ないまま
４００年も祭るなんて・・・なんて秘祭なんだ。

祟りがおきるに１億ジンバブエドル

>>162　１億ジンバブエドル

約40円ですね、わかります。

>>160
チャウチャウちゃうやんww

>>162
つまり、40万ドル相当お掛けになると。チャレンジャーだなぁ。

>>164
そこは、チャウチャウちゃうんちゃうん？だろ？

>>49

店員｢コーヒーお待たせいたしました〜｣

客「ゴクリ｣

店員「ジャーンジャーンジャーン｣

客｢げぇ!イカスミジュース!｣

てか、仏教って祟りとか仏罰とかいわねーんじゃなかったか？

>>151
なぜ植民地．．．
お釈迦さまも如来だから、如来は仏教では最上位。
さらに上はないから、日本の軍隊に例えると．．．天皇とか？


．．．なんかエライ不敬で罰当たりな事を言ってしまった気が。
逃げよう．．．！

>>10
剥げ堂

>>167
そこで文句をつけると「だまらっしゃい！」かｗ

祟りつってもいろいろあるからな
「神よ、泥を落としたことを許し給え」と祈ると、「欧米かっ」とぶん殴る程度ならまあいいだろう

>>165

いやいや。
今年の五月の相場だが、

1ドル＝2億5600万ジンバブエ・ドル。

　日本で薬師如来として信仰されているのは

　100%が牛頭天皇＝武塔神で

　疎略に扱うと100%祟ります

>>173
超絶大幅デノミが行われたんだよ。

仏様に祟りなんかあるもんか。

神様なら知らんが。

ありとあらゆる感情の束縛から解放されたからこそ仏なのに
たたりなんて染みったれたまねできっかよ！

>>98
俺は別にケンタッキーフライドチキン好きじゃないけど
店の前にある人形をぶち壊したりしないよ

>>156
日本の呪術は密教が核なので神道とはちとちがう。

実は最初から泥で出来たこういうモノだったので、
泥を落とそうとしたら全部無くなっちゃったとかいうオチだったら面白かったんだが・・・

仏ではない
ただの仏像
それ以上でも以下でもないので、仏による祟りなんて有り得ない

仏像がただの器で、邪霊が封じられてたなら祟る鴨。

オカ板で聞くしかないな

大阪城の石垣に石山本願寺時代の石仏が使われている。
だから豊臣家はホロンだ。

>>1の画像見て、タイで使った野外簡易トイレの惨状を思い出した…
まさに糞が山のようにテンコ盛り状態だった(ｗ

戦国時代なんてさかんに神仏習合されてたんだから
別に祟り心配するのもおかしくねーよ
むしろそれが日本の宗教の本来の姿だ

羽入様の祟りなのですね。にｐ−

>>155
あんたの事情には同情するし、信教の自由は当然認めるが、あくまでも「仏教」について言えば、
「ブッダの教えに帰れ」と言うのは、俺としては絶対に守らねばならん最低ラインだ。
無論、当時の社会情勢でこそ成り立った教えを今の世の中に展開するのは無理があるが、
「自業自得、因果応報、自灯明法灯明、不殺生不偸盗不邪淫」等の、根本の教えは絶対的な
ものだと思っている。故に、神道の鎮魂の変形である先祖供養を絶対視する今の日本仏教は
俺には絶対に許せないのだよ。

所詮人間が作製した像だ。
これが如来とやらなら、人は人を超えるモノをポンポン作れるってわけか？

>>169
いや、大日如来は、神道に例えるなら天照大神クラスだろ。

まじで、
土中で眠っていた未知のウィルスが…
とかあるんじゃね?

三貴神クラスというと
アマテラス、スサノオ、ツキヨミか。

三つ巴の対立構造の中の誰？
女ということでアマテラスか？

泥がついてるのが価値とかありがたみがあったのに・・・
応援団でも破れた団旗とか団帽、学ランを修繕せずに大事に受け継いでるぐらいで

>>191
オヤシロ様じゃないんだからさー。

>>192
すまん。>>190を見て書いてくれたのなら、俺の書き方が悪かった。
大日如来は、密教の中では、「一神教における唯一絶対神クラス」なんだよ。
で、>>169が「天皇」と書いたので、天皇に例えるのなら、皇祖神の天照大神クラスだろ、
と言った訳。「三貴神クラス」と言う意味じゃなかったのよ。

>>1
ハートマン軍曹:｢まるでそびえ立つクソだな｣

たたるのは神様であって仏様はたたらねーべさ

たたりじゃ〜 たたりじゃ〜！

祟り神様ってのは人間の居住まいを正す役目だからな

＞「落とすとたたりがある」
仏教にたたりなんてあったっけ？

そもそも本当に400年前からなのだろうか。

祟りなんて擬陽性の誤謬ってやつさ。

そんなことより、
何にも働かない
野田仏を
なんとかしろよ。

>>1
tatarijya! tatarigaaruzo!

>>188
だからいってんだろ万物流転だよ
固執執着して押し付けんなって
釈尊だってアングリマーラやアナーンダの取り扱いでは教義の上で困ったんだし
ブラフマンも信じていたんだよ
釈尊は人から仏になったけど人でもあるんだ
あんたが、何を信じようが、釈尊と完全合致はしないって
哲学から言えば釈尊も矛盾を内包しているし
結局あんたの言っている事は日本の千年以上の仏教の歴史を否定し
それは、あんた自身を否定してるだろ因果応報ってこと
日本の文化歴史があって今あなたはそこに立っている
自分の足場壊してどうすんの
心の広い釈尊はのぞんじゃいないよ　そんなこと

>「歴史を知り、後世に引き継ぐために」と泥落とし

そのロジックが分からない。
詳しい人の解説がほしい

そりゃ、泥落としたらたたりはあるだろう。

病気に苦しむ人が快癒を祈願して泥をなすりつけたんだぜ?

そうしてパッケージされたウイルスとかを泥落とした人は吸うことに
なるだろうし、このたたりの伝説は根拠がある。

白菜ステーキなんか喜んで食ってる奴等のやる事だからｗｗｗｗｗ

>>181
如来と釈尊はどういう関係なの？

この世は夢か、幻か、ろくなもんじゃない
無から始まり無に終わる、ゼロからゼロに
何だ皆最初から既にお・・・

祟りはありません。
今まで厄事を一身に受けて頂いたのです。
４００年に一度位はむしろ、清めてあけなければいけません。

岐阜自体ある事が「たたり」だろｗ
滋賀県と富山県に合併しろ！

如来は祟らないよ。

祟るもよし、祟らぬもよし。
お地蔵さんは大切にすべし。

釈尊∈如来だろ

>>205
だから、お前さんが迷信を信じようがどうしようがお前さんの勝手だ。
ただ、俺は今の腐り切った神道流日本仏教は仏教としては認めないと言うだけの事だ。
「万物流転」と言うのなら、今の腐った神道流日本仏教が否定されるのも「流転」だろ。

>>209
元々は、コータマ・ブッダの尊称として如来(タターガタ。「真如より来て真如に去る者」の意味)、
と言う言葉が出来たが、それを他の信仰対象に広げたのが、所謂「〜如来」って奴だよ。

>>209
>>217

タイプミスした。ごめん。

×コータマ・ブッダ
○ゴータマ・ブッダ

俺が祟られますなwww

如来「何が祟りだwさっさと落としてくれよ。４００年ずっとかゆかったぞw」

>>216
否定はある側面、悪意だよ。「他を否定すれば自己否定になる」これは哲学だから
森羅万象の生々流転は肯定的で受動的なもの、戦争や否定や共産主義のように風俗習慣・宗教を否定しても
何も生まれないそれは、滅多というんだよ。
「慈愛と内包」この言葉をあなたに送るよ。丹じなさい　丹心だよ

>>218
�d
土着信仰の対象を仏教の守護神として祀ったりするときの尊称に使ってるてこと？

真如ってユートピアみたいな概念かな。
知り合いが真如苑ってのの勧誘にくるからなんだろ？って思ってたけど。

>>210
ビッグバン理論の特異点の前は不可知だが0と決まったわけじゃない
数学で0と∞は特別な扱いを数式においてするというが敢て数式をたてる

n÷0＝∞になるから
nを「有」すなわちこの世と置き換えると
n＝0×∞となる
特異点前は0と∞が掛け合わさった状態という解釈もできる
必ずしも無間地獄じゃないｗ0ともいえない
不可知だから

この世の終焉はないし時間は永遠につづくから
ダークマターの量とこの世の空間の大きさと膨張率にもよるが
空間は膨張し続け温度は限りなく絶対零度に近ずく
ブラックホールだらけだが質量はある
だから0から始まり0に終わるわけではない

あってる？物理に詳しい人

>>88
これでも見て落ち着け
http://www.nicovideo.jp/watch/nm5046444

なんかフラグたったん？

タタリはあるだろう。
戦国時代から一度も〜という価値はなくなった。少なくとも俺はガッカリした。

本来の仏教的に言えばこれもタタリなんだろう？

>>216
あとクリスチャンでもある私からもうひとつ
ブラザーサン・シスタームーンという映画をすすめる
キリスト教が組織として権力や欲にまみれないようにと作られた映画
全ての宗教は教義教則と関係なく組織として利用する者が
現れるということも示唆している
この映画の良い点は仏教用語にもある桜梅桃杏（おうばいとうり）を描いているから
キリスト教と仏教にも共通点があるという映画だよ。

天台宗という事は比叡山絡みだろうな
信長はすぐ火を付けるからな

オレの顔に泥塗りやがって@シッダールタ

神仏は祟らない


神仏を敵とみなした信長は本能寺で破れた
神仏を否定する者に未来はなし
まさにやったらやられるカルマの法則

>>220
「悪意」、大いに結構ですな。迷信や難行苦行を否定したブッダも、恐らくは否定された側からは
「悪意」と思われただろうしね。

>>221
うむ。大体はその考えで正しいと思う。密教に出て来る「○○如来」も、来歴を探ると、恐らくは土
着の宗教から来ているのだろうしね。真如は、「あるがままの真理」の意味だから、桃源郷じゃな
いだろうけど、ユートピア的な意味もあるだろうね。

>>226
貴方の意図は判らないが、一つの御意見として有り難く受けさせて戴きます。

ただ、「宗教を組織として利用する、云々」ってのは、宗教に限らず、どんな所にも存在する問題
でしょ。だから私は既存の仏教組織から一切離れて自分一人で研究し、誰も誘わないのですよ。

このスレを見た俺らにも、少しでもご利益があるといいな。拝

>>230
バラモン教と原始仏教を別け隔てるなって
ブッダはバラモン教の僧として出家したんだから
バラモンとして約5年くらい過ごしたんでしょ
仏教の教義教則はバラモン教（今のヒンドゥー教）とは切り離せない部分も多いということ
ブッダも生涯バラモン教の教義教則との矛盾や回帰に揺れたんだから
原始仏教には、「雨上がりには出歩いてはいけない」という教えがあるでしょ
知らずに啓蟄のように這い出した虫を踏み潰すからｗ
これは、バラモン教や禅宗にみられる苦行開眼精神と共通するでしょ
我慢して、人、本来の生活を押し殺すこれでは布教できないから自ら変えた
他者からの強制的否定と違う
虫殺しを避けようという教えを悪いとはおもわないけどね

ヤノマミ族の教えに世界中（ちょっとオーバーか）が驚嘆したよね
どの宗教や哲学と異なる素晴らしさがあるから
どこの風俗習慣や価値観にも理があるんだって
否定から進歩は無いって

>>232
何を言いたいのかさっぱり判らん。
仏教の教義とバラモン教の教義に共通点があっても、それ自体は別に不思議でも何でもない。
例えば、「無益な殺生は慎め」と言う部分が共通していても何の問題もないだろ。
ブッダが「苦行」を否定した事で、否定された側が反発したのは事実だろうが、だからと言って
それはバラモン教の全てを否定した訳じゃない。
俺が今の腐り切った神道流日本仏教を否定しても、「誰が何を信仰しようと勝手だが、俺に言
わせれば、四諦も八正道も無視している、今の日本の仏教と称する物は仏教じゃない」と言う、
俺の意見表明に過ぎない。
何が気に入らんのかは判らんが、お前さんの言動は、俺の思想の否定なんだぜ。

>>233

>>145
>精々迷信を信じて無間地獄に落ちて下さいwww
っていきなりいってんだぞ
迷信という言葉で畏怖や畏敬という精神を一刀両断にしてるだろ
>地獄に落ちて下さいwww
なあ、ひどいだろ地獄と嘲笑だぞ

思想とは言わないよ
えり好み好き嫌い
短絡からの全否定・独善
思っても言わない秘する忍ぶ思慮深さ思いやり
多面から見る汲み取る視点や
せめてここは良いけどここは悪いという客観の欠落

あんたを否定していたら無視してるよ
いきなり噛み付いたのはあんただろ
むっとしたけど怒っちゃいないよ

桜梅桃杏　正確には仏教用語じゃなく確か中国の高僧のことば
これの意味を理解してほしいだけ
鯨塚・鯨墓・道具塚・人形塚・道祖神・お地蔵さん
密教塚などなど
みんな否定するの
日本から無くすの？

久しぶりだねぇ、700年ぶりだね

仏像なんて飾りです偉い人にはそれがわからんのです

如来ちゃんのフィギュアか！

>>235
池田大作発見ｗ

池田大作証人喚問へ

祟りやてあほか、祟りがあるから切られないとかいう木があれば洩れが切ってやるよ。

＞口伝によると、如来像は織田信長の神社仏閣焼き払いから守るため、村人が土中に
＞隠した。その後、病がある部分に泥を塗り祈ると治癒するとされた。この地方に影響力
＞があった武田信玄が天台宗を信仰しており、戦国時代につくられたという説がある。

でたらめ。信長がこの辺の神社仏閣焼き討ちする理由がないし、この辺（旧土岐郡）は
武田の勢力は及んでいない。織田よりの権力の空白地でかなり平和だった地域。
古くからの有力豪族（土岐一族の妻木氏、小里氏等）もそのまま生き残って旗本になってる。
合戦なんて信長の死後に森蘭丸の兄貴の森長可が暴れたのと、関ヶ原の合戦のどさくさくらい。
武田と織田の係争地は土岐郡の西隣の恵那郡で、こちらは古くからの織田シンパ遠山一族の領地。
つうか土岐郡一帯は鎌倉時代から臨済宗が強い。領主の土岐一族が保護してたから。
武田信玄も天台宗も信仰してたが、どちらかというと臨済宗。
武田の菩提寺恵林寺は臨済宗だし、信玄の師快川紹喜（土岐氏出身）も臨済宗。

仏様は祟らなくても
仏像に宿った何かが祟るかもな
年経たものには魂が宿るというし

んー、そもそも祟る理由がないような気がする。汚れた仏像を綺麗にしただけだし。

ただ、保存会のやった行為は破壊行為に他ならないということを
保存会のアホが認識してないのがなんとも。
病気平癒を一心に願いながら泥を塗り重ねた400年の歴史を洗い流してしまうなんて。

>>234
おやおや、今度は自家撞着かね。俺は、「迷信を信じて無間地獄に落ちて下さいwww」とは言って
いるが、「そんな物迷信だから信じるな」とは言ってないわな。

しかし、お前さんははっきりと、>>145で、

>>釈尊の教えに帰れっていうのは乱暴だし思想の暴力だと思う

と言い切っているんだぜ。お前さんが「桜梅桃杏」と言う言葉を使う資格はないだろが。

>>鯨塚・鯨墓・道具塚・人形塚・道祖神・お地蔵さん
>>密教塚などなど
>>みんな否定するの
>>日本から無くすの？

俺は否定するし、情報としては、「少なくとも現在判っている限りでは、ブッダは先祖供養を否定はし
ていないが、推奨もしていない」と言うような正しい物を流す。しかし、「ちゃんと供養しないと先祖が
祟るから供養する」と考えている人間に、「そんなものは迷信だからやめろ」とは言わない。それだ
けだ。

かわいい

>>5
それにしてもひどいことする風習多いよな。特に地蔵。
刺抜きだとか叩くとか切るとか持ち上げてみるとか。
冷水ぶっ掛けるくらいならそこらの寺で珍しくもなくやってるもんな

泥を落とすのと保存に関係があったのか？
「後世に引き継ぐ」とか美辞麗句を述べて、自分らが見たかっただけじゃないだろうな
400年の伝統を10分で壊すな
何か凄い腹立つ

むしろこの泥は信長時代のモノってことで一応貴重なんじゃないだろうか。
甲子園の土より価値ありそうだけどな

>>247
確かに。
保存するなら泥ごとな気がする…
泥も含めて400年の伝統だろうに。