【長野】お盆に燃やすシラカバの樹皮「カンバ」、国内産は風前のともしび　　出回るほとんど中国産

旧盆に祖先の霊を迎えたり送ったりする際、シラカバの樹皮「カンバ」を燃やす風習のある
県内各地で需給が様変わりしている。国内生産者の高齢化もあって、出回るほとんどを中国産が占める。

県内に２７店舗を展開するマツヤ（長野市）は今夏、仕入れた約１万本すべてが中国産。
一昨年までは国産をそろえたが、仕入れ先の東北地方の生産者が亡くなり、
昨年から中国産に切り替えた。販売価格は１本１７８−１９８円で「３００円前後になる国産より安い」（商品部）。
西友も１万６０００本全部が中国産という。

青果卸の県連合青果長野支社（長野市）によると、４、５年前まで
国産を１万２０００本ほど確保していたが、現在は松本市などの県産がわずか数１０００本のみ。
中国産は十数年前から、割りばしの原料となるシラカバからカンバも生産するようになって
市場での割合が高まり、今では中国産に頼らざるを得ないという。

担当者（５７）によると、国内の生産者は残り数軒、しかも７０−８０代で、
「いずれ国産はなくなるかもしれない」とみる。

中南信地方などに１３店舗を置くニシザワ（伊那市）も、
今は板状にカットした国産品を１袋約３００円で売っている。
担当者（４８）は「国産原価は上がり続けている。
状況によっては中国産での代替もあり得る」と話す。

墓前で火をともす材料は地域で異なり、稲わらや木片を使う所もある。
その習慣も少しずつ変わってきているようだ。迎え盆を前に長野市中心部で
１２日夜開かれた恒例の「お花市」。盆花を買い求める人々でにぎわったが、
通りにカンバを売る店は目立たなかった。１本２００円で販売していた店主は
「自然保護の意識からか、そもそも需要がなくなってきている」と受け止めていた。

http://www.shinmai.co.jp/news/20080813/KT080812SJI090013000022.htm
http://www.shinmai.co.jp/news-image/KT080812SJI0900130000221.jpg

プアなおいらにカンパ頼む！（-人-）

お盆の風習なんて5kmもあれば変わるもんだよな

俺んとこにはそんなへんちくりんな風習ないからどうでもいい（大阪）

代替をだいがえってよむのやめて。

>>5
このまえ某芸能人が「かみがみしい」って口にしてた
おそらく神々しいって言いたかったんだろうけどｗ

うちの方は麻だお

>>1
また小泉のせいにするんですね？　わかります

うちは松の木の砕片だな

>>1が長野の人だって事は分かった

蚊取り線香でも燃やしとけ

うちの方は松の枝。
同じ山国の岐阜県だが、長野は白樺なのか。
なんか負けた気がする。

カンバ大阪

後の白樺派である。

道民だけど、うちの裏に白樺林が広がってて幾らでも剥がし放題だが。
ちなみに北海道は竹と杉は植生していなく、イノシシも生息していない。

シラカバの樹皮は良く燃えるから焚き付けにいい

昔シラカバはクワガタの来ない面白みの無い樹種だと思っていたのだが
実は時期や種類を限れば狙うべき樹種だったと知ってorz

うちの地方も松だな

どうせ燃やすんなら何処製でも同じと思うけど

福岡だけどそんな風習ないよ

イモガラでいいだろ?

キシリトールはとれるの？

オカンの実家が駒ヶ根だけど、松の根っこだよ？

黒い煙がモクモクでてみんなでご先祖様の乗った煙にゴホゴホして
真っ黒い顔になりながらお迎えするんだぜ

したらばに見えた

沖縄の北部ではススキを結んで「サン」という魔よけを立てて
新聞紙を丸めたたいまつを竹に縛って迎え火にしたな

送り火には仏前で紙銭（ウチカビ）を焚いて
線香の火が消えないうちにバナナ船と一緒に家の外の辻まで持ってて
「また来年のお盆来てください」と祈る

中国人に殺された旧日本軍人の爺さんの霊を迎えるのに中国産のカンバってどういうこと？

これが地方色か
うちは松のなんかだ
まあ国内産かどうかは定かじゃない

「おがら」って言うんだよ。
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&rlz=1T4GGIH_jaJP282JP282&q=%e3%81%8a%e3%81%8c%e3%82%89

なんで安易に安いものに手を出すんだよ
そういう考え方が悪質な中国産を
招き入れることになるんだろうが！

お盆に迎え火送り火なんてしたことはないが、
墓で連日爆竹＆ロケット花火ならやる

カンバか
北信だけの風習だと思っていたのだが、中南信もたくんだねぇ

迎え火の遣り方もいろいろあるんだなーと参考になりました。
うちはオガラっていう白い棒を炊いて迎える。

実家小諸だけど普通に稲わらだった
白樺なんて学校の裏にいっぱい生えてて
皮むきまくった

盆提灯とか盆灯篭とか
、、、玄関灯終夜つけたままとか

中国での森林破壊につながっているのだろうな。

チャーガもとれるし。

伐採跡は植林せずに農地にするんじゃね？

新聞紙…使用済みティッシュも燃やす
同じ長野ですいません

岩手だけどこっちは松を燃やすな

広島には無い。
墓前には、きれいな紙灯篭を立てるよ。この風景大好きだ。

技術の保全さえ出来るなら、
国内の伐採に歯止めをかける意味ではいいのか・・・？

今日、カバの皮買うために町内探し回ったが、どこにも売ってなかったよ。
中国産うんぬん言う前に、環境保護のためか自粛してるようだった。

カンバと仲間たち

ソ連からの輸入木材はほとんど　かんばなのだ　埠頭に行って剥いでくれば　喜ばれるはず
便所紙になるので　皮はじゃま

鹿が食べちまうんだっけ？

ご先祖様も大変だ

「ひゃっひゃっひゃ」
「愚か者」うぁーーーー
「お前の力はそんなものか」
「気をつけなされ」

あれ、源平討魔伝スレじゃないの？

>>5
それ最近よく聴く様になった。代が替わる訳じゃないのにね。
言葉の成り立ちを考えない人が多くなったからかな?
気持ち悪いので止めて欲しい。

カンバの大冒険

長野だけど、うちはワラを燃やすぞ。
白樺だろうが松だろうが、庭にいくらでも生えてるが。

長野じゃ皮のむきすぎで白樺の立ち枯れが問題になってるんだよな。

>>34
日本人が植林しに行くんじゃないか？(-д-｀)ｳｩ

林野庁の投資がどうのこうので、以前もめてたけれど、日本の林業ももう少し
どうにかするように、すりゃいいのになぁ。

>>37
寺町あたりを通ると綺麗だよね。県北の方は白い紙灯篭の印象が何故かある。

中国から変なものを輸入するな。
害虫が流行ったらどうする。

長野（佐久）だけど、麦ワラ燃やす。

>>50
広島県廿日市市は木材の輸入をしている港と会社があるんだけれど
木材にくっついてたらしい外来種の蟻が繁殖しまくって大変らしいよ。

お前らもちゃんと皮剥いとけ

キシリトールは全部外国のだよな。
国産だと聞いたことないな。

うちの方は、ワラだったな。今は燃えるもの何でも。俺、中国製きーーーーーーーらい。

あの木、一袋の量多いよ
今の１／３でいい、着けるのも消すのも厄介だよ
余っても何にも使えないしさ

>>54
キチンキトサンは？

支那ＮＯの国なのに支那産とはどういうこと？

こんな習慣があったのかｗ

親（双方鹿児島県人で大阪在住)がしてないと、全然わからんな。

俺のガキの頃は、提灯下げて、お墓まで先祖を迎えに行ったもんだが
最近はそんな風習はとんと聞かなくなったな

>>60
３つ先の角まで14歳以下の女の子が迎えに行かなくちゃいけないんだが、うちには男の子しかいないので先祖は帰れない。

>>5 >>45
「だいたい」だと「大体」と区別が付かないので
意図的に言い換えてたらそれが本流になっちゃったって感じじゃね？

>>62
市立をいちりつって読むみたいなもんだな

お盆はヒノキの松明！

♪しらかばー、あおぞーら、しーろーいいくーもー

白樺なんて山に行けばなんぼでも生えてますがな
袋いっぱいに皮を剥いてくれば10年はお盆用に使えるぞｗ

来年は今年勃発する中国動乱で入ってこないから大変だなｗ

伝統を守るためにモノを輸入するのか・・・。

最近、川が汚れるから精霊流しするなって言われてて、先祖が彼岸に帰れない状況に