【政治】先住民族と認め、懇談会を…アイヌ団体要請　町村官房長官「しっかりやります」

>>713
そうそれこそが東洋の神秘、東アジアが世界に誇る文化だよな

>>712
縄文人は津軽半島などわけもなく渡れた
縄文の遺跡は北海道にも見られる

>>715
津軽海峡

詳しいことは知らないのですが
明治時代にアイヌの人たちは政府に土地を取り上げられたんですよね？
そのときの補償はちゃんとされたのでしょうか？

取り上げられるものは全て取り上げておいて
今現在アイヌの人たちには法律上の差別はないから問題ないというのは
通らないのでは？

>>717
そういう問題があれば、その問題だけ個別に対応すれば支持を得られると思いますよ。
ついでにそれ以外の権利も求めると、ややこしくなりますね。

ドイツ少数民族「ソルブ人」がデモ計画
http://sankei.jp.msn.com/world/europe/080522/erp0805221919014-n1.htm

　ドイツに約６万人が居住するスラブ系少数民族「ソルブ人」の団体が２９日、民族
文化保護のための予算拡大を求めて首都ベルリンで初のデモを行う。団体幹部が２２
日までに共同通信に明らかにした。

　東部ザクセン州バウツェンに本部を置く「ソルブ人財団」幹部によると、デモは２
９日午後、ナチス時代にユダヤ人の著書が燃やされたベーベル広場から、ドイツ統一
の象徴であるブランデンブルク門まで約５００人の参加を想定。６月４日に連邦議会
が今後のソルブ人関連予算を協議するのを視野に入れた圧力行動という。

　ソルブ人はザクセン州などドイツ東部に居住。現在は文化授業の導入など一定の保
護策が採用されているが、ナチス時代には迫害の対象になった。炭鉱開発のため、２
０世紀に入り１００以上の村が消滅。差別を恐れてソルブ人であることを隠す人も多
く、民族存続への懸念も浮上している。（共同）

>>51
大和はシナから来た騎馬民族だろ。

>>713
>>714
>>720
シナ人発見
さっさと大陸に帰れ

アイヌって自然を大切にするおおらかな人って思ってたけど利権が欲しいだけのB民と同じかよ
気持ち悪い失望した

具体的に何をしろというのだ？
別に先住民でも構わんが、妙な要求をされても困る。

( ´･ω･`) ＜やっぱり極東露西亜から琉球まで、平等に先住民は保護しないといけない希ガス

レルネット >カテゴリ別「主幹の主観」 >115 北海道:アイヌだけが先住民か
▼極めて政治的なウタリ協会
　<略>日本人はすべて縄文人の血を引いているのであるから、アイヌだけが先住民ということは言えなくなってしまう。
　そこで、北海道ウタリ協会は、古代史はもとより、中世・近世史まで切り捨て、
「近代国民国家が成立する時点で、強制的に日本に組み込まれた人々」という論法を使っている。しかし、これも論理的な矛盾がある。
というのは、徳川幕府が明治政府によって倒された時点(1867年)で、それ以前は当時のドイツやイタリアと同様、
封建的な領邦国家として、300にもわたる自治政府(藩)に分割されていた日本が、明治維新によって近代国民国家に統一される際に、
無理やり薩長勢力による統一国家に組み入れられた地域は他にも山ほどある。
会津をはじめとする東北列藩同盟等、徳川幕府側についていた勢力はすべて無理やり維新政府に組み込まれ、
反対した人たちはほとんど殺されたのであるから…。<略>
しかも、すべてのアイヌの権利の回復を主張しながら、ロシア政権下でサハリンや千島で、
もっと悲惨な暮らしをしているであろう「同胞(ウタリ)」へなんら支援の手を差し伸べようとはしていないのである。
あくまで、金を分捕り易い日本政府がターゲットの団体であると言われても仕方ない一面を持っている。<略>
2泊3日の学習会を終えた。なお、今回のフィールドワークの参加者には、
『古事記』に登場する<略>猿田彦(サルタヒコ)の直系の96代目の子孫である山本行隆椿大神社宮司や
大和国から尾張国に進出した大神(オオミワ)族の51代目の子孫である三輪隆裕清州日吉神社宮司といった
悠久の血脈を受け継ぐ人々たちもいた。
http://www.relnet.co.jp/relnet/brief/r12-112.htm

縄文民族は日本海が陸続きだった頃にバイカル湖畔から移住してきたと考えられているが
北海道アイヌはスンダランドから違うルートで北上したアジア系民族の子孫らしい。
だから日本定住に年代の差異がある。

しっかり議論してくれ。
イメージで進めると痛い目を見るよ。
サミットを意識しすぎて拙速にならないように気を付けて。

アジアおよび日本の血液型Gm遺伝子の分布（松本博士の著書より）http://www3.mahoroba.ne.jp/~npa/narayaku/image/dna_map.jpg

日本人バイカル湖畔起源説
松本以外のバイカル湖畔起源説
根井正利ペンシルバニア州立大学教授は、1993年京都で行われた「現代人の起源」に関するシンポジウムにて、
日本人（アイヌ・沖縄人含）は約3万年前から北東アジアから渡来し、
弥生時代以降の渡来人は現代日本人の遺伝子プールにはほんのわずかな影響しか与えていない、としている。＜略＞
NHKスペシャル『日本人はるかな旅』（2001）では＜略＞日本人の約90%がバイカル湖畔起源ではないかと伝えている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA%E3%83%90%E3%82%A4%E3%82%AB%E3%83%AB%E6%B9%96%E7%95%94%E8%B5%B7%E6%BA%90%E8%AA%AC
概略
＜略＞松本はGm遺伝子から日本人のルーツについて以下の研究結果を出した
（『日本人は何処から来たか―血液型遺伝子から解く』日本放送出版協会、1992年 ISBN 4140016523）。
１．Gm遺伝子の分布によって、＜略＞日本民族は「北方系」である。＜略＞
２．日本民族は、北海道から沖縄に至るまで、ことGm遺伝子に関する限り、驚くほど等質である。
３．アイヌの人々も、遺伝子構成に於いて、一般日本人と殆ど変わらない。
４．他の日本人集団と、幾分の相違を示すアイヌと沖縄・宮古の人々とがまったく等質である。
５．＜略＞日本民族と朝鮮民族の間には、かなり高い異質性が存在する。＜略＞
６．中国の場合は、Gm遺伝子の頻度分布に、南北方向の勾配がみとめられる。＜略＞
松本以外のバイカル湖畔起源説
　元千葉大学教授の加藤晋平は著書『日本人はどこから来たか』（岩波新書）の中で
「（1万2千年前〜1万3千年前）に東日本を覆ったクサビ型細石核をもつ細石刃文化を担った人類集団の技術伝統は、
バイカル湖周辺から拡散してきたものである。」とする。＜略＞

これ北海道での利権を奪う布石だろ
創価学会とくっついてんのかアイヌは。

テロＴＢＳ　独島みのもんたの朝ズバッ!　こ　の　キ　チ　ガ　イ　ど　も　は　

こ　の　キ　チ　ガ　イ　ど　も　は　何　を　言　っ　て　る　ん　だ　？

毎日新聞論説委員・与良正男氏

世界人類の敵　平山郁夫 （日中友好協会）は　共産党員なの？

日本文化の破壊者　　平山郁夫は共産党員なの？
日本の紅衛兵　平山郁夫（日中友好協会 ）は共産党員なの？
日本鬼子　　平山郁夫は共産党員なの？

世界人類の敵　平山郁夫 （日中友好協会）は　共産党員なの？

環境テロリスト　砒素のような　松竹芸能　笑福亭鶴瓶
反日反靖国 松竹芸能 笑福亭鶴瓶、「竹島なんか韓国にやれ」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1112082294/

NHKニュース７　安部渉が　極左売国に傾いている件
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1112696570/

これはやっぱりバックにあるのは共産革命のかたちをかえたものだろうな
男女共同参画とかフェミとか女系天皇とかとおなじ流れ

純血のアイヌ人なんてもう残ってないのに
チベット問題以降に突然湧いてきた自称アイヌ人はいったいどういう経歴なのかな

先住民族と認めているしアイヌ文化の保存事業も行われているし国会ではアイヌ語は公用語に指定されてるんじゃなかったか
使えるやつがアイヌ人子孫にすらひとりもいないけどもｗ

>>731
中国もそれを狙ってるんだろうな。

age

先住民族はアイヌだけじゃないのに・・・・・・。

夢空廊漫遊(陽炎)2006年08月10日 日本民族とは何か
＜略＞早稲田大学の菊池氏も論文の中で下記のように言う。
「熊送り儀礼（イヨマンテ）は、アイヌ文化複合のまさに核心をなすものだが、
こうした伝統はオホーツク文化の『骨塚』にはたどれても、擦文文化にはなぜか見られない。」とし、
「現代アイヌ文化に特徴的な住居形式、葬墓制、ユーカラなど、擦文文化よりもむしろ、
オホーツク文化圏の方に系譜をたどれる要素」が多いとの見解を示している。＜略＞
　つまり、彼らが「アイヌは異民族」と称する場合の「異なる」とは、縄文人という祖先を共有するところを重視せず、
むしろ、北方種族（オホーツク文化人を含む）との文化的な混血、肉体的な混血の方を重視していると言うことになる。
http://blog.livedoor.jp/aramar88/archives/50460474.html

レルネット >カテゴリ別「主幹の主観」 >115 北海道:アイヌだけが先住民か
　＜略＞日本人はすべて縄文人の血を引いているのであるから、アイヌだけが先住民ということは言えなくなってしまう。＜略＞
　北海道ウタリ協会は、＜略＞「近代国民国家が成立する時点で、強制的に日本に組み込まれた人々」という論法を使っている。＜略＞
明治維新によって近代国民国家に統一される際に、無理やり薩長勢力による統一国家に組み入れられた地域は他にも山ほどある。＜略＞
http://www.relnet.co.jp/relnet/brief/r12-112.htm

アイヌは生き残れるのか　A０４０２９　江刺家　圭太（Esashika　Keita ｴｻｼｶ ｹｲﾀ）
3−2　＜略＞最近の主流では6〜12世紀にかけて北海道の道央低地帯に存在した擦文文化を母体として、
オホーツク文化(5〜9世紀)や古代日本の文化から大きな影響を受けて成立したのがアイヌ文化だとされている。
3−2･2　＜略＞5世紀頃、＜略＞オホーツク文化圏が誕生した｡＜略＞中国東北部〜アムール河(黒龍江)流域＜略＞
靺鞨(黒水靺鞨)民族＜略＞。＜略＞
3−2―3　＜略＞擦文文化人にとってオホーツク人は渡来人であり、オホーツク人にとって擦文人は先住民族であった。
http://www.t-komazawa.ac.jp/personal/muromoto/semi/3Esashika/EsashikaKeita江刺家圭太論文.doc

レルネット >カテゴリ別「主幹の主観」 >115 北海道:アイヌだけが先住民か
　＜略＞北海道ウタリ協会は、＜略＞「近代国民国家が成立する時点で、強制的に日本に組み込まれた人々」という論法を使っている。＜略＞
明治維新によって近代国民国家に統一される際に、無理やり薩長勢力による統一国家に組み入れられた地域は他にも山ほどある。
http://www.relnet.co.jp/relnet/brief/r12-112.htm

Apes! Not Monkeys! はてな別館2007-01-08[戦争犯罪]日本人が「虐殺」なんてするはずない、だって？
『会津戊辰戦史』や『よみなおし戊辰戦争』（星亮一、ちくま新書）を援用して「官軍」の次のような行為を紹介している。
　若松城下、抵抗する会津兵はもとより、武士、町人百姓、老若男女の別なく、町のなかにいた者は見境なく斬られ、打ち殺された。＜略＞
　家財の分捕り、大標札を立て、薩長分捕り、長州分捕り、家財道具を勝ってに売りまく妾となし、＜略＞
郡山周辺の農村から弾薬や食料運搬のため大量の人夫が徴発され、彼らも略奪に加わった。
人夫は陣地の構築作業などにあたり、最前線で官軍を誘導する斥候の役も強制された。＜略＞
　芸州と肥前の兵約百名が田島に残り、日々乱行を重ね、家々から家財道具を分捕り、人足に荷物を作らせ、今市まで運送させた。
旧会津藩士たちとその家族は下北半島や青森に強制移住させられ、開拓生活のなかで多くの餓死、病死者がでた。
星亮一の『会津戦争全史』（講談社選書メチエ）
http://d.hatena.ne.jp/Apeman/20070108/p1

会津戦争 - Wikipedia
(新政府軍）は会津戦争の戦死者を「賊徒」として埋葬を許さず、＜略＞鳥獣に食い散らかされる悲惨な状況だったと言われている。＜略＞
中には裸にされ性器を切り取られ口の中に押し込まれているものなども見うけけられた。＜略＞
見かねた庄屋の吉田伊惣冶が戦死者を埋葬したため、西軍民政局に投獄され数日が経ち
「今回だけは許す、今後このようなことがあれば直ちに首を刎ねる、村人に知らしめよ。」と釈放された。＜略＞
半年程経ち＜略＞疫病の要因になるという理由からようやく埋葬を許された。＜略＞ごみ同然に投げいれたという。＜略＞
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%9A%E6%B4%A5%E6%88%A6%E4%BA%89

先住民族という言葉を、イメージだけで捉えてしまうと誤解しやすい。
この専門用語の性質と、国際認定することの政治的な意味を正しく知って欲しい。
賛否の判断はその後で。

宗男のバックは当然同和

>｢北方領土の日｣反対！
>自決権・先住権にもとづくアイヌ民族の権利回復を！全国集会

http://www.geocities.co.jp/SilkRoad-Ocean/8242/pirika/gogo-nothandominon2002.html

と左翼する前に
宗教に名を借りたクマ殺しやめんか。
福利厚生面などなどでも日本国民を享受しているなら時代に適合して歩み寄れよ。

>穴猟、(７）イヨマンテのまやかし
http://ecology.sblo.jp/article/849451.html

町村ってなんか弱々しいね

ココ見てると、ネトウヨは「先住民」という言葉にビビってるようだな。
相変わらずの腰抜けだ。

ほれほれ、もっとビビれ。

＜先住民族の権利に関する国連宣言骨子＞
・先住民族は自決の権利を有する。これに基づき、先住民族は自らの政治的地位を
　自由に決定し、その経済的、社会的、文化的発展を自由に追求する（３条）
・先住民族は自身の文化的伝統と慣習を実践し、復興する権利を有する　（１１条）
・先住民族は伝統的に領有、または占有・使用している土地や資源に対する権利を有する（２６条）
・先住民族は同意なく没収され、または占有・使用され、あるいは損害を与えられた
　土地、領土、資源を返還させたり、賠償させたりする権利を有する（２８条）
・先住民族は集団としての権利を有する（３５条）
ttp://www.hokkaido-np.co.jp/cont/piyar/13329.html

これ、札ポロのど真ん中がアイヌの土地だから返せって言われたら莫大な額になるよね。
その金がアイヌに流れるのならまだいいが、外に流出したら誰が責任取るの？

アイヌってこんなやつらだったのか

政権交代すれば、私達も先住民になりますから。

日本社会で迫害されてるマイノリティー

アイヌ、琉球民、在日コリアン

いかに日本人が否定しようと、このイメージは世界で定着してるのだがな。
今回のアイヌ・先住民族権利宣言は、その第一歩に過ぎない。

ネトウヨは言語鎖国のネットで騒いでるだけですから
日本語でテレビに流れる中国と韓国のことしか知りません

ウィキの人種ランで在日が国民扱いでﾜﾛﾀ
わけわかんねー

>>742
アメリカはインディアンに土地と資産を返したのか。
漢民族は満州族に土地と資産を返したのか。

ポーランドやオーストリアやチェコはドイツ系住民が住む土地をドイツに返さないのか。

先住民族を優先するなら、相対的には我々が被差別的待遇に転落することになる。
よって、次は我々が被差別者として差別者である先住民族を打倒するのである。

【重要】人権問題における『先住民族』とは何か

◎ILO169号条約による定義
（1）国民社会から社会的もしくは文化的、経済的に区別され、慣習法や
　　 伝統によって地位が規定されている民族集団である。
（2）植民地時代にその国の領土内に居住していた人々の子孫であるため
　　 に原住者とみなされ、現代でも社会的および経済的、文化的、政治
　　 的制度を保持する民族である。

◎世界銀行による定義
　　先住民族とは、社会の多数派のために、開発の過程において不利益を
　こうむりやすくさせられている、社会の多数派とは異なる社会的および
　文化的アイデンティティを有する社会集団である。

　先住民族、また先住民族の権利について、一般的な定義は難しい。現在
でも先住民族について複数の定義がある。

　世界中には、日本のアイヌ、カナダのイヌイット、オーストラリアのアポリ
ジナル、ニュージーランドのマオリら先住民族が85以上の国に、およそ２億
５千万人が存在している。イヌイットやアイヌは、誰が先住民族であるのか
歴史的にはっきりしている。先住民族という概念は、植民地化や国家との
関係で生み出されたものであり、したがってイヌイットもアイヌも歴史的に
ある時期に先住民や先住民族になったのだということを強調しておきたい。

●国立民族学博物館　国際シンポジウム　
多元的社会における先住民運動
『カナダのイヌイットと日本のアイヌ』（2005年1月）
　　　　　　　　　（宇田川妙子・岸上信吾（民博）） より
ttp://www.minpaku.ac.jp/research/fr/050113.html

>アイヌは、誰が先住民族であるのか歴史的にはっきりしている。

本当にしてるの？

>>742
オレも自らの政治的地位を自由に決定してみたい。
経済的、社会的、文化的発展を自由に追求してみたい。

いつから日本に住んでたら先住民族なんだ？
アメリカのインディアンとはまったく別物だろ。
北海道だって、それ以前に住んでた民族をアイヌが殺して住み始めたんだろ？
自分らだけが悲劇の民族とか言ってるのを見ると虫唾が走るね

これって認めたら何かあるの？
部落民みたいに利権があるとか

利権がある場合はクソ長い説明と理解、
正当な理由を求め、受理されなければならない。

1876　鹿狩規則　毒矢猟の禁止　→食料が得られなくなる

1877　北海道地券発行条例　北海道は全て日本の国有地に
　　　　　　　　　　　　　　　→アイヌの国土を全て没収・利用は許可

1883　サケ漁禁止　　→食料が得られなくなる

1886　北海道土地払下規定　入植者に無償貸与・有償払い下げ
　　　　　　　　　　　　　　　→アイヌ住民無視の入植政策　　

1899　シカ猟完全禁止　　　→いよいよ食料が得られなくなる

1897　北海道国有未開地処分法　入植者に150万坪を限度に開墾地を無償付与
会社、組合には２〜５倍まで認める
　　　　　　　　　　　　　　　→大資本優遇で北海道を分配

1899　北海道旧土人保護法　１万5千坪以内の土地を無償付与
　　　　　　　　　　　　　→分配して余ったガケとか河原があるから、
　　　　　　　　　　　　　　アイヌが使っていいですよ

1997　二風谷ダム裁判判決　アイヌ民族は先住民族であり、自らの文化を享有する
　　　　　　　　　　　　 権利がある。
　　　　　　　　　　　　 国は先住民族であるアイヌ民族の文化を不当に
　　　　　　　　　　　　 無視ないし軽視してダムを建設したことは違法。
　　　　　　　　　　　　 ダムは役立っているので壊さなくてよい。
→司法判断上、アイヌ民族は先住民族です。

2007　平取ダム付替道路着工　二風谷ダム裁判の判決を重く受け止め、ダム
　　　　　　　　　　　　　 着工前にはアイヌ文化調査を行ないます
　　　　　　　　　　　　　　 →チノミシリ（祈りの場）などはやっぱり壊し
　　　　　　　　　　　　　　　 ますが、 模型か何かで記録しておけばいいよね

>>749-751
ビビリすぎｗ

【外国人参政権】民主党、永住外国人地方選挙権検討委員会の設置決める　小沢民主党代表の諮問機関
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1211859960/

別にいいじゃん
北海道はアイヌだけのもんじゃないから独立云々言われるわけでもないし

北海道出身のアイヌが多い地域で生まれ育った友達は
小学校で同じクラスにいたアイヌ３人は常にいじめの
対象になってたって言ってたよ。
前にも出てたけど、制度的な差別じゃないから余計解決が
難しいんでしょ。
ただ本州に住んでたら身近なことじゃないからわからんし。
九州出身の友達が部落問題って何って聞いてきたことがあったが、
九州にはそういう問題がないからわからんってことと同じでしょ。
要はアイデンティティーの問題で、自分は何者なのかってのを
はっきりさせたいってことなんじゃないの？

利権云々ってのはまたわけのわからん団体やら三国人が絡んでるんでしょ。
独立を求めてこういうことをしてるわけじゃないんじゃないの？