【話題】 ”仏教の話で盛り上がれ！”　「坊主バー」

僧侶がバーテンダーのバー、境内にあるオープンカフェやサロン。一見ミスマッチとも思える
「異空間」が「落ち着ける場所」として静かな人気を呼んでいる。僧侶らは普段はなじみ
の薄い一般の人に寺や仏教に親しんでもらおうと力を入れている。

　東京・新宿区の雑居ビル２階にある「坊主バー」。入り口には「南無阿弥陀仏」と書か
れた板が立て掛けられ、ドアを開けるとお香の香りが漂う。作務衣（さむえ）姿で客に酒を
出す代表の藤岡善信さん（３０）は、浄土真宗本願寺派の僧侶だ。

　大阪に本店がある、このバーは２０００年に東京に進出。藤岡さんら３人の僧侶が客の
相手をする。仏教に関心のない客も多いが、藤岡さんは「バーで仏教の話をすれば、少し
でも身近に感じてもらえるのではないか」と期待する。

　東京・港区のオフィス街にある梅上山光明寺には、飲食物が持ち込める「オープンテラス」
があり「寺カフェ」として親しまれている。広い境内は周辺の会社のＯＬや観光客らでにぎわい、
４〜１０月は僧侶が作る菓子や飲み物も楽しめる。菓子などの料金は基本的には無料だが、
賽銭（さいせん）を置いていく人が多い。

　カフェを企画した松本圭介さん（２８）も、浄土真宗本願寺派の僧侶だ。若者向けのコンサ
ートも開催し、「今の人たちにとって寺は遠い存在。まずはコンサートやカフェに足を運ぶ感覚で
寺に来てもらいたい」と話す。

　豊臣秀吉の正室、北政所ねねゆかりの高台寺塔頭（たっちゅう）・円徳院（京都市東山区）
では、アメリカン・エキスプレス・インターナショナルのプラチナカード会員向けのサロンが１１月から
登場した。一般の観光客は入れない部屋で庭園を眺めながら昆布茶を飲んだりできる。会員
サービスを充実させたいアメリカン・エキスプレスと、時間をかけて京都の良さを伝え地元の観光業
を盛り上げたい住職の後藤典生さん（５９）の思惑が一致した。後藤さんは今後、サロンに入れ
る客の対象を拡大したり、講演などイベントを開いたりする計画。
■以下略
http://sankei.jp.msn.com/life/trend/071204/trd0712041651010-n1.htm
坊主バー
http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Orion/5766/
　

シーン

メイド服オナニー

2なら寺豚丼発売

この生臭坊…と書こうとしたが
流石に酒は無しか。

ホモ向きのふんどしパブとかのたぐい？

またオウムか

酒というな般若湯と言え！

>>5
隠しメニュー般若湯で

こんなのをやるのは真宗だと思ったら、案の定かｗ

テラ寺

お釈迦様でも釈迦釈迦笑う

やばい　これはやばい

以前みうらじゅんがラジオで喋ってたな

行きたい

そうかそうか

ﾁｰﾝ

僧衣を着る日

＞作務衣（さむえ）姿で客に酒を出す代表の藤岡善信さん（３０）は、
＞浄土真宗本願寺派の僧侶だ。

般若湯と書かんかいww

ホームランバーの亜種？

面白い
仏教が思想として内包しているものは
宗教として触れなくても有益なところがあるのだから
俗っぽい感じで広めてってもいいな

>>15
逝けば？

稚児の話で盛り上がるのか？

これは知識欲を駆り立てられそうな酒場ですね

日本の仏教は生臭過ぎるｗ

あては肉けなしで、ポテチとえんどう豆スナックぐらいか

(坊主バーの客の会話)

「やっぱり、釈迦の弟子なら舎利弗が最高じゃね？」
「いや、お前は"空"ってもんをわかってないな」

こういう集客じゃなくてさ、仏教の知識をいかして、人に説法できなきゃだめだよ。
すぐれたことを語ることが出来たから仏教は広がったんだから。
とにかく何でもいいけど人を集めたいｯﾃおかしいでしょ。
いま、大きな書店にいくと、テーラワーダ仏教の坊さんの特設コーナーができてブームになってるみたいだけど、
古臭い仏教であっても、優れた知恵があれば現代の人でも学びたいと思うんだよ。
お菓子と飲み物で釣るなよ。

三人いて歌ってくれるの？

宗派間で喧嘩になる

坊主と瀬戸内寂聴の下ネタ話で夜な夜な語りあいたい

みうらじゅん大喜び

“池田の話で盛り上がれ！”　「創価バー」

>>27
ﾜﾛｽw

般若湯依存症になったら仏教系医療施設へご案内とか…？

浄土真宗本願寺派なんてざっくばらん
堅苦しさなんか無いよ

もともとその手の宗派だし

|´π｀）　すたーぷらちなはさろんにはいれまふか

2007年はゲイ元年

こういう前向きで合法的な実践系は好感が持てるな

都会の中で、ちょっと入ったら枯山水みたいな店あったら
意外と流行るよきっと

聖職者ホストはどこ？

ぶっちゃけ、浄土真宗は哲学に近いと思う。禅宗系が「戒」を必要とするなら
浄土真宗は、「なんでもええやん。分かれば。わかる必要もないか？ｗ」って感じ。
ただ、真面目な坊さん（龍谷大卒とか）の間では、結構経典論議があるそうな。
生臭坊主が多いのも事実だけどな（実際坊さんから嘆きを聞いたことがある）
本山がく○ってなきゃ、いい宗派なんだがなぁ。

と、一檀家が嘆いて見る。

（-人-）

>>28
ぶっちゃけきっかけはこんな感じでも、竹林の清談よりはいいと思うんだ

「悔しかったら400年早く伝来してみろ！」

まぁ仏縁の一つだと思えば良いんじゃない。

宗論はどちらが勝っても釈迦の恥

神社バーが欲しいなぁ。
かわいい巫女さんが給仕してくれるような。

あれ？　秋葉原にありそうだ。

もちろんボーズのスピーカーは設置されているんだろうな。

まぁよくわかんないけど、スキンヘッドがパンチについて語り合うんだろ。
最近、急激にザビエル化した俺には関係ないね。

面白そうだね。

>>48
鳥居くぐったら不浄な考えは捨てろよ

ラップとかも流していこうよ
ギブラウェイギブラウェイ・・・っつって

釈迦釈迦釈迦釈

創価学会の奴を黙って連れて行ってみようｗ

真宗は生活密着、日常での感謝の心みたいのを重んじるから、こういうのもありだね。

重苦しい権威主義の曹洞宗で育った俺は、真宗大谷派の妻の実家行ってびっくりしたよ。

もともと庶民の交流場の役割果たしてた部分あるからな。日本仏教文化て俗であってナンボかもw
高台寺のアメックス会員は昔の貴族気分味わえるのが売りなんだろうな。

サンケイ系の記事だろな。って思ったらその通りだった。

一ヵ月後にはゲイバー

水族館バーとか図書館カフェとかもあったな。

バーで流れるBGM
http://jp.youtube.com/watch?v=XcKYbwmT3v8

「そもさん！ドーナツには穴が付いてくるとはこれ以下に？」
「説破！」

・・・みたいな事を喧々囂々・侃々諤々にやり合ってるワケだな。

マジで盛り上がったら、行き着く先は大乱闘しかない気がw

何かやだなｗやっぱり絞めるトコはキチッと絞めていて欲しい

メガ坊主
ギガ坊主
寺坊主　　←今ココ

＜料金＞ チャージ １０００円
ビール 7００円〜
焼酎 ５００円〜
洋酒 ５００円〜
カクテル 原液にプラス２００円〜
ボトルお持ち込み、お取り寄せキープ　６０００円〜

冥土カフェと似たようなもんだな

>>63
長きに渡る沈黙を破り翻る筵旗ｋｔｋｒ

>>64

どれくらいの周期でやってるか知らんが、浄土三部経、真面目に唱えると
５〜６時間かかるらしいぞ。
それもぶっとおし。かなりきついらしいが、地元の住職はやってるって聞いたような。

坊主バーときいて kobaryuが出てくるのは、少数派？

>>54
わらってしまった

バーテンに雇ってください・・・byあの清

>>70
なつかしいｗ

坊主は酒禁止。だめなら還俗せよ。
お釈迦様以来の禁酒を徹底せよ。
破戒には徹底的な懲罰を。

祇園で豪遊するなんてもってのほか。

そういえばなんで学会員は酒とか肉とかOKなの？

BGMはぜひ「恋せよ般若の子」で。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿　　　　　　　 ＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　||　　　　　 (　　　　　　　||　　　　　 (
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 ||　　田　　 )　 　 　　　　||　　田　　 )
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 ||　　ﾋﾋ　　(　　　　　　　 ||　　ﾋﾋ　　(
　　　 　 　　　 　 　　 　 　 　 　 　 　 ||　　　　　　) 　 　　 　 　||　　　　　　) 　　仏道に背き、享楽に耽る>>1の糞坊主共を
　 　 　かかれ〜　　　 ＿∧ ∧(oﾉﾍ||￣￣￣￣ 　 　　　 　　||　(oﾉﾍ￣￣　　　この毘沙門天が成敗してくれるわ！！
　 　　　　　　　 　　 　 （＿・ |/(ﾟ∀ﾟ ）|＼. 　 　　.＿∧ ∧(oﾉﾍ|/(∀ﾟ ）|＼
　 　　 ＿∧ .∧(oﾉﾍ 　　|＼Ю__∧ ∧(oﾉﾍ　　 （＿・ |/(ﾟ∀ﾟ ）|＼ ⊂)_|√ヽ
　　 　（＿・ |/(ﾟ∀ﾟ ）＼　（　　（＿・ |/(ﾟ∀ﾟ ）|＼ 　 |＼Ю ⊂)_|√ヽ~∪　）^)ﾉ　(´⌒(´⌒;;
　　　 　　 |＼Ю ⊂)_ √ヽ| || 　　|＼ Ю ⊂) |√ヽ （　￣ ~∪　）^)ﾉ( | （ |(´⌒(´⌒;;
　　　　　 （　￣ ~∪　）^)ﾉ '~ ~ 　 （　￣ ~∪　）^)ﾉ 　.|| || ~( | (´⌒(´⌒'~　(´´┣¨┣¨┣¨┣¨・・・
　　　 　 　 ||｀ || ( | （ |(´⌒(´ 　　　||｀ || ( | （ | 　(´⌒(´⌒;;　　(´⌒　'~　(´⌒(´⌒;;

なんで金を払って生臭坊主と酒を飲まなきゃいけないんだｗ

>>72
規則正しい生活と精進料理を毎日続ければ、綺麗に痩せるんじゃないの？

BGMってやっぱり読経なのかな？

そういえばさ、ゴスペルミュージックのコーナーがあるんだから、
お経のコーナーがあると思ったんだけどやっぱり無いんだよね。
しょうがないから、般若心経フラッシュをスクリーンセーバーにしたんだよな。

で、パソコン電源切り忘れて退社したら、警備の人から
「夜間に事務所からお経のような声が聞こえた」「不審者無し」
みたいな報告書があがってたよ。

葷酒山門に入るを許さず

昔の日本では、神さんに一度お供えした肉や酒なら食って良いってことになってたらしいな。
仏教ってどうなの？禁忌破りの生臭坊主になるんじゃないのか？

ほー　行ってみたいなぁ
おもしろそうだな
期間限定とかでもいいから精進料理を
出してみてはどうか

浄土真宗はなんでもOKなんだよ。
うちんとこの坊さんなんて、袈裟着てなかったら
どこの会社の重役かというロマンスグレーw

>>80

本山のＨＰでCDとか通販してたような。たまに聞くとなかなかよろし。

ブッダはな。 人をみて法を説いてきた。 カスにはカスの次元まで落として 光を当ててきた。
何故か分かるか？ みんな同じ所から出て今ココに居るんだよ 。そして灰になり、 また同じ所に戻る。
考え方・姿・形こそ違えど 各々が意味を持ち、 時に相反する形で設定し 作られたが、本質は一緒だ。
涅槃でオマエもオレも同じ場所に立つだろう。 分かるか？

巧いお経は癒しミュージックのようだ。

悪くないな。
うん、悪くない。

これは流行る

スキンヘッドの若い坊さん見ながらウホが楽しむところ？

ほんとかよwwwwwwwwwww坊主バーwwwwwww

いってみたいな

俺なら立川真言バーを開いて（ｒｙ

>>84
うちが世話になってる坊さんも髪フッサフサｗ
ローカルのテレビ出演とかしてるし。
でも話が面白くてたまらん。

読経のライブやっとくれよ。
あれ、聴いて見ると案外かっこいいぞ

生臭坊主だらけっスか

素敵な出逢いあるかなwktk

よく知らんが、挿花儲はハイらなそうだな

韓国でプロテスタントがメジャーなんも頷けるな。

男ふ必夢私そ　 |7! 　 　 ::|　　　 　 　 |7! 　光とそ僧禁
同り.死想がれ　 ヾl　　 　 , 　 　 　 l　 lノ 　景もれ侶欲
士はに.し.幾も　 　 |　　　ヽ‐' 　 　 l!　l　 　 だいはのを
のら　 て 度　　　　 l　　　!ニニ!　　 /| 　 　 っう晴私実
.： っ　 は と　　　　ﾉl!ヽ　　ﾞﾞﾞﾞﾞ 　 ／　lヽ 　 たべ天に践
　 て　　　な _,.. -'´!;;ll　ｌ＼＿__／ /　/,!;;l｀ｰ ：.きの.とす
　 き　_,　 く'l 　 　 |;;;;!l　l　　　 　 / ,//;;;;;|　　 ｀iｰ霹っる
　 た; ; ; ; ; ;;| 　 　 |;;;;l !　l　　 　 /,//;;;;;;;;;|　　　|;;;靂て｀ヽ
／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;! 　 　 |;;;;;ｌ !　ヽ,　　 / /;;;;;;;;;;;| 　 　 |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;,,,,,, ;;;;;;;;;;;;;;|　　　 |;;;;;;;l l‐　 -‐/ /;;;;;;;;;;;;;;|　　　 |;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;;;|　　 　|;;;;;;;ヽヽ,　 / /;;;;;;;;;;;;;;;;l　　 　 |;;;;;;;;;;; ;;;;;;
ヽ;;;;; ;;;;;;;;;;;;;;|　　　 |;;;;;;;;;;ヽ y　/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　 　　 |;;;;;;;;;; ;;;;;;;

ttp://uraden.hp.infoseek.co.jp/soui.html

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 追　彼　私
差　思　股　し　私　　　　　　　　　　　　　　　い.　ら　は
は　う 　間　か は　　 ,,r､,,_　　　　　　　　 　 か　は　あ
つ　よ.　の　し　必　 /i｀'´r､ヽ_　　　 　 　 　 .け　行　わ
ま.　う 　も 　 　 死 //ｌ　 { ,.（(ｽ　　　 　 　 　 て　為　て
る　に　の　不　で ﾝ'├A/ﾉ　 ,l､　　　　　 　 .き　を.　て
一　す　が　覚. 走　　|;;|l /}　 {ゞ'　　 　 　 　 た　中　逃
方　す　怒　に　っ　　|;;|ﾍ,l｀i´'i　　　　　　　　　 　止　げ
だ　め　張　も　た ヽ,甘/{_,!'!, l　　　 　 　 　 　 　 し　た
.っ　ず　し　 　 　：　w从w,~　}, l　　　 　 　 　 　 　て
た 　 　 て　　　　　　 　 　 　 l　l
　　　　　　 　 　 　 　 　 ヽヽヽl__l/／／
　　　　　　　 　 　 　 　 　 w从丗从从ww
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　r=､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _,..ゞソ
な　思　彼　私　こ　　　　　　　　　／;;;;l!;ｿl!ヽ
か　い　ら　の　の　　　 　 　 　 ,<_;;;;;;;|!;;;;;l!;;;}
っ　が　に　心　時　　　　　　,_/〈　/;;;/;;;;/;;;;;ゝ
た　ま　つ　の　　　　　　　　ヽ─〉/;;;;;;;;;;;;;i｀~ヾ､
で.　っ　か　中　　　　　　　　　￣/;;;;;;;;;;;;;;;l　　｀"
あ　た　ま　に　　　　　　　　　　/;;;;;;;;;;/!;;l　／
ろ.　く　 り　　　　　　　　　　　　 ヽ'-､/ l;;l　〃
う　　 　 た　　　　　　　　　　 　ww＼| | |ww
か 　 　 い　　　　　　　　　　　　 ヽw｀7-}ww／
.：　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 wwﾞｰ'ww

蓮如はrockだよ！

博打の寺銭も、元は仏教の教えを広めるために
人寄せのために博打を始めたことから来ているし。

親鸞会のメンバーが入り浸りそうだなww

おれんとこ浄土真宗だけど、しょっちゅう金集めのお知らせがくる。

>>94
ネトラジでゴスペルとかコーラン聞くけどなかなか良い。疲れた時に聞くとトランス状態になってハイになる。
香を焚きながら木魚とか読経でグルーヴを感じるジジババの気持ちが少しわかる気がするw

真宗は本願寺派か大谷派かで全然違う罠。
大谷派は最大宗派だったが今は目も当てられない状況

学会員が間違えて入ったらどうなるんだろうｗ
まぁ間違いなくファビョるだろうな。

遠藤周作ひいきのネラン神父の修道士バーは何十年も昔から存在するのだが、
http://www.epopee.co.jp/


今さら坊主バーで驚く事もないだろ。

キリスト教はクリスマスがあるけど、仏教って（神道もそうだけど）日常生活に
まったく登場してこない。
聖徳太子が夢殿にこもって研究したという学問を、私たちは何も知らなくていいのだろうか。
仏教を宗教としてではなく、哲学としてもっと身近に接してもいいと思う。
地方でもやってくれないかな。
暖かくなったら野点とかもいいし。

坊主が金を使い込む時代ですよ

誰も信用しません

他に職持ってボランティアで経あげて廻れ。

おテラ豚丼

創価はナムアミダブツの字で拒否反応を示す。のが普通の信者。
真の創価はそこで強引に入り込み、祈伏を行う。相手が本職？そんなの関係ねえ！と。

>>109
おいおい本当に日本人か？
http://kamatahachiman.org/sinto/gyoji.htm

神道は生活そのものにとけこんでる。

気高く美しい尼様に説法されるお店ｷﾎﾞﾝ

坊主がバーとか悪僧すぎるｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>113
マジでそうだよなｗ　特に女。

みうらじゅんは仏像が好きなのであって、
仏教とかこういうバーは興味なさそう。

>>105

朝、開門と同時に京都の三十三間堂に行った事があるが、１０人位の
僧が読経していて、驚いた。リズムとハーモニー。
読経というのは宗教音楽だったんだ、と初めて実感した。
ジジババで無くとも充分に聞けたよ。毛色の違うラップと言ってもいい。
ぜひ、聴いてみてくださいな。

龍谷大と京都女子大だっけ？本願寺派
まあ悪い印象はないなあ

　　　　　　　　 -=-::.
　　／　　　　　　　＼:＼ 　
　 .|　　セ　ク　ト　 　ﾐ:::| 　　　 　　　　
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/　　　　　　　　　
.　 ||..(。)|￣|. (。)　|─/ヽ 　　　　　　　
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂　　　　 　　
.　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　　　　　　
　|　 ヽ／＿＿＼_ノ　 / 　　＜よっしゃ、今日も財務じゃ財務じゃ!
　＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ　 /　　
.　　 ＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／　 　
　　　／　しｗ/ﾉ 　´＼
　　／ 　　　∪ 　　　＼
　　 　 ＿__
　　 ／　―＼　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ
　／ノ　　(＠)＼　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷ
.｜　(＠) 　 ⌒）＼　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯ
.｜　　 （__ノ￣|　　| 　 ///;ﾄ, 　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
　＼　　　|＿／　 /　////ﾞlﾞl; 　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
　　 ＼　　　　 _ノ 　 l 　 .i .! | 　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
　　　/´　　 　 ｀＼ │　 　| .| 　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
　 　 |　　　　　　　|　{　　 .ﾉ.ﾉ 　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
　 　 |　　　　　　　|../　　 / .　ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳ

>>1
現代の日本には破戒僧しかいないんじゃないのか？
そんな生臭坊主が仏教の話を…？

築地本願寺でやるTokyo　Bouz　Collection
http://www.engi.jp/tbc/

なぁこのポスター……描いたの誰だよｗｗｗ

昔アラブの偉いお坊さんがあわれな男にコーヒーをすすめたのがはじまりで…
とかいうありがたい話が聞けるに違いない

知り合いのキャバ嬢たちに聞くと、坊主ってやたらと金づかい荒いんだってね。
景気良さそうなお客といってすぐ浮かぶのがＩＴ社長か坊主、官僚だってさ。

こんな時代にアホらしくて坊主なんか信じられるか。
　
　

浄土真宗以外の坊主は妻帯できないんだが。
いい加減にしろくそ坊主ども。

寒い

これは仏陀の意図するところではないな

非課税の金を資金に出来るんだもんずりーよな。

坊さんはいつの時代も金が好きなんだな

信長公！えせ坊主どもを焼き討ちに！！

坊主が屏風に上手に坊主の絵を

衆道のﾊｯﾃﾝ場と聞いてとんできました！

>>114
ありがとう。あんまり日常化されていて忘れていた。
大騒ぎするようなイベントじゃなくて、当たり前のスケジュールになってるね。
でも私、お盆が神道だったとは知らなかった。お墓に灯篭を立てに行くから
仏教だとばかり･･･。
勉強になりました。

琵琶法師とかいますか？

>119
うちの近所の坊さんが、修行していた寺から帰ってきて、
寺を継いですぐの頃は、凄い素晴らしい声で読経していた。
悪霊など吹き飛ばしてしまうだろう程の、部屋中がビリビリするほどの力ある声だった。
袈裟が派手になり、衣の色が変わる度に普通の声に…

>136
年とったんじゃね？

寺豚丼ありますか

なんまんっ

だぶううううううううううううううううう

創価OK?

坊主も枕営業とかすんのかな？

悟りとは。
ttp://www.nicovideo.jp/watch/sm1580371

　　＿＿＿＿＿_
　_[ 稲葉ｶﾚｰ屋]_
`/＼＼＼＼＼＼＼＼
//┏＼＼＼＼＼＼＼＼
γ三ヽﾘﾘﾘﾘﾘﾘﾘﾘﾘﾘﾘﾘﾘﾘ
{ﾆ鰈ﾆ}| /二二ヽ　　　｜
{ﾆ頃ﾆ}|/ ( ´∀｀)) 　炭カレーはいかがっすか〜
{ﾆ華ﾆ}|(　つ　y⊂)　　｜
ヽ三ノ|￣￣￣￣￣￣￣|　　　
"┗┛"""""""""""""""

　税金はきちんとおさめているんでしょうな？

　「お布施」だとかいうんじゃないぞ。

坊主が修行時代、どこで何をオカズにしてシコってたとかいう
話でもしてくれるんかいな

今の四谷の坊主バーは目もあてられん

大谷派の坊主の前のオーナーは話を聞いてくれんし、藤岡さんも何か勘違いしてる
曹洞宗のお坊さんがいた時代が最強だったな

やっぱ店内のスピーカーも「ＢＯＳＥ（ボーズ）」なのか？

やはり宗派によって入場規制があるのか？

>>119
一度だけそういうすばらしいお経聞いた事ある。
まだ若いお坊さんだったけど
地元の西本願寺は修行中の人とかが
入れ替わり立ち代りやってくるので
その後一度も遭遇していないや(´･ω･｀) ﾓｯｶｲ ｷｷﾀｲﾉｰ

>>147
いかにもそうです
昔は日蓮宗のお坊さんもいたよ

>>148
「臨済宗のお客さんは、金輪際お断り！」みたいな感じか

＞148
仏教はわりとﾕﾙｲからな
ｺﾝｷｽﾀとかｸﾙｾｲﾄﾞとかとは無縁

家が浄土真宗本願寺派の二十歳の小娘ですが、行ってみたいです
(´・ω・`)

坊さんてみんなエロリバウンドがあるの？

NAM〜

般若湯は坊主以外が飲むと危ないじゃないか

坊主「お帰りなさいませ、和尚様」

>>157
瀬戸内寂聴がメイド姿で、「お帰りなさいませ、仏さま」とか
言っている画像を、どっかのお笑いサイトで見たことがあるよ。

BOSEのショールームか

浅草にゃ「梵字バー」があるぞ
ttp://www.bonjibar.com

弥勒菩薩とクリスマスについてなら語りたいが。。。

どれどれ、みんなのお悩みをお聞きしましょうか？さてと、順番にどうぞ

「尼バー」か「修道女バー」に汁

>>163
なぜ「巫女バー」じゃいけないのか？

飲んでるうちに、仕事の出来ない同僚や話を聞かない上司の話なんかになり
愚痴を言い合っている所に坊さんの説教とかならいいなー
あの手の話は、いつもループしてうんざりする。
皆ストレス解消してるだけなんだけどね。

>>164
翠香乙

まぁ、普通に全員地獄に墜ちるよｗ

客「マスター、俺、昨夜座禅を組んでたらさ、一瞬だけ『無の境地』ってのにたどり着けた気がしたんだ。
でもマスター、無の境地にたどり着けた『気がした』ってことは、それを感じてる俺は『無』じゃないんだよな。
むつかしいね。」
マスター「一生が修行ですよ。わたしもまだまだです」

こんなバーか？

築地本願寺内のカフェ・ド・シンランの話かと思った

吉原に昔「尼寺」という店があった。
紫の袈裟を着てご対面。数人は坊主にしたプロ意識の強い姫もいた。 萌え

>>1
(　´`ω´)/ Ω　　ﾎﾟｸﾎﾟｸﾎﾟｸﾎﾟｸ

で、悟りってなによ？

>>109
おまえ、本当に日本人なの？ｗｗｗｗｗ

もし日本人だったら、上辺すぎるところしかみてないよね？ｗ

いただきますっていってたべてる？ごはん(　´∀｀)

小五はロリってのがあったな

政府の吊した「肉食妻帯」というエサに食いついて何が仏教か

ついに＋でも護法少女ソワカちゃんを語る時が来たか

>>134
お盆自体はれっきとした仏教行事だよ
ｳﾗﾊﾞﾝﾅ(苦しみを表すインド語)→盂蘭盆(うらぼん)→お盆
っていう語源の流れがあるみたい

精霊流しは多分、神道と仏教が混合した行事だと思う

浄土真宗は暴飲をする「べきではない」というだけで、酒はおｋ。
飲むなとも言わないし暴飲するなとも言わない。

真宗はキリスト教における北欧ルター派プロテスタントと瓜二つの考えを持っている。
北欧が世界最強であるということは、ルター派最強ということで、似ている真宗も素晴らしいということ。

>>172
つhttp://www.osoushiki-plaza.com/library/kyouten/img/kyoten12.gif

そうは言うけど、君の場合は禿げてるだけだから。
　　　　　　　　　　↓

ボーズバー・・・あんかドイツ語みたいだな・・・

>>172
悟ったら負けかなと

>>180
つttp://www.nintaido.com/blog/image/main.jpg

悟りとは、わからないことはわからないとわかること。わかった？

商売として成り立つのかねえ？

浄土真宗は仏教じゃなくて聖徳太子教だろうに。
妻帯の根拠が聖徳太子が夢の中で認めたからってんだからｗ

>>184
真理だな。

創価は出入り禁止になるだろうなw

尼僧バーじゃソープと間違える客がいそうだからなあ。

親鸞は京都の「太子堂」には籠ったけど、お告げを聞いたのは観音菩薩だ

こないだ「ものみの塔」の人たちが来て「この世が悪い方向に向かってるのには３つの
原因がある！」とおっしゃったんで「クリスチャンの某大国大統領が筆頭ですか？」と
聞き返したら言葉に詰まってたｗ

夜、飲食店に入るのは
疲れた心身を癒すのもあると思うけど、
仕事に疲れたサラリーマンが果たして入りたいと思うかな？

あれ？救世観音（＝聖徳太子と考えられていた）のお告げ
じゃなかった？いずれにしろ

親鸞の教えは法然教＋聖徳太子＋観音信仰だよ。

>>181
ハァ？ドイツ語じゃなくて英語に近いだろ→Booze Bar（酒飲みバー）みたいに聞こえるから。

帰りにサメのぬいぐるみ貰えるんだろ

「尼さんバー」が出来たら面白いな。

>>193
まあ、その辺の話はスレチになるから控えとく
ただ法然や親鸞は「浄土教」という古来からある流れを踏襲してるだけで、太子教とは言えないね
天台でも「浄土教」は普通にやるよ

最近の坊主ブームはなんなんだろうw

これがホントの坊主丸儲け！




おあとがよろしいようで

坊主Ｂａｒは大阪じゃ、吉田バーと並ぶぐらい有名なバー。
何を今更、って感じだな。

わしのカクテルは１０８種類あるぞ

鑑真が失明してまで来日したというのにその後の日本仏教来たらorz
とはいえ真宗じゃない坊さんは坊さんで稚児に萌え狂ってたがｗ
江戸時代は坊さんが美少年を女装させて侍らせたりとかしてたらしいしな。

坊主と酒って全く違和感ないな

なんというファンシーダンス

>>202
痔の語源を知ったときは吹いたｗ

>>198
ファンシイダンスに影響受けた世代がそろそろ実権を握る時代になったという理解は？

イエスの手先は時々訪問販売しにくるが坊主は来た事が無い。

面白そうだけど、こういうのが流行ったらオウムみたいなカルト教団が真似して信者を集めそうでｺﾜｲ。
カクテルに睡眠薬→監禁→洗脳とかさ。
まぁ仏像とか密かなブームだよね。
NHKのケータイ大喜利とかさ。

>>206
その世代はいまは40〜50くらいか…

ありえるかｍ………ねーよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>199
坊主憎けりゃサケまで憎い

やっぱ般若心経だよな
http://www.nicovideo.jp/watch/sm1580371

大阪にはゲイバーのママが坊主って店があるじょ


ゲイ名？は和尚江って名前だじょ

中野店もおもしろいからみんな来てね

仏教とニーチェで10時間以上激論を交わした某作家と哲学者がいたな。

迷惑以外の何物でもない。

なるほど

釈迦釈迦シェーカー振るほどに功徳が積めると？

坊さんのくせして金とるのか！！
ここはボッタクリバーか！！

ナモサダルマプフンダリカサスートラ！
ナモサダルマプフンダリカサスートラ！
ナモサダルマプフンダリカサスートラ！

ナンミョーだらけじゃねーの？

売僧（まいす）が一発変換できることに驚いた。

ひ、彦麻呂は、彦麻呂はいるの？
坊主BARならBGMはレッツゴー陰陽師だよな？な？

>>168
イイｗｗｗ

>>218
ここはﾅﾝﾐｮｰの天敵が集まるバー

まさに破戒僧

しんとう(なぜか変換出来ないw)の話題で盛り上がる巫女バーの方がいいのに

BGMはBOSEのスピーカーでNumberGirlだな

巫女さんのいるバー「直会」（なおらい）

禅僧がやったほうが面白いと思うけどな。禅はなんでもありだから。
ホトケを殺せというぐらいラジカルだから。

日本の仏教は儒教です。

>>202
>江戸時代は坊さんが美少年を女装させて侍らせたりとかしてたらしいしな。

少し古い話なんだけど、女装することを「悟りを開く」って言ってたんだ、
個人サイト界隈で。隠語かと思っていたんだが、そうか、そんな故事が・・・

行くとボウズにされそうだ

('A`)若比丘尼バー、イイ！
　　ケン月影先生に描いてもらおう

酒じゃありません。般若湯です！ってか。

「僧衣を脱ぐとき」が思い浮かんだのは俺だけじゃない
ハズ

女犯坊バーならいいけどｗ

寛政八年、寛永寺――性欲をこらえきれずに、戒律を破って
女を買った道楽坊主、その数六十七名が晒物にされていた…。
女犯だと？お笑い草よ、女も抱けぬ仏がいてたまるか、
仏こそが最高の性力者なのだ!!
これが女犯道、おれの世直しだ!!
――怪僧・竜水が偽善者の首を打ち落とす!

高野山のふもとのバーではビールが麦般若でウィスキーが洋般若だったたのを思い出した。

この”釈迦の涙”って言うカクテル貰おうかな。

坊主 酒 客の相手

軍国バーに行きたい

葬儀屋が酒場経営して何が悪いってな

アルコールが入って宗教談義とか、どんだけグダグダになる危険行為か、やった奴なら分かる筈だ…。

坊主が、酒飲んだり肉食ったり
墓の土地の賃貸業として普通法人にしろ

坊主バーの起源は大阪です。本当にカムサハムニダ

http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Orion/5766/

浄土真宗の中の者だが
藤岡○信と聞いて思い浮かぶのは藤岡崇信さんなんだよな。
ぐぐってちょうだい。

>>227
自分は浄土真宗だが最近禅にひかれる。言語戦闘能力が高そうだw

>>240
死んだ爺ちゃんは、よく「酒の席で政治と宗教と野球の話はするな」と言ってたわ。
今なら野球がサッカーに変わるのかしら。

釈迦はいい人だったから

曹洞宗だけど、去年爺さんの葬式でウチの坊さんが
「褐！！！」
てやったんだけど、いやあ、本物はすげえな。

>>244
知ってる？

浄土真宗の蓮如上人と臨済宗の一休禅師が親友同士だった事

>>178
バカかお前は
ルターの数百年前に出来ている真宗をなめるなよ

行きましょう、無明の世界へ。

涅槃で待つ

大乗仏教は一般人に関心が持たれなくなると廃る。

自称「進歩的なイスラム教徒」は酒を平気で飲むぜ。

ここで酒飲んで基幹運動批判したらつまみ出されますか？

そのうち本物の坊主が陰陽師ダンスしそうだな

嘘も方便と言ってる内に嘘しか言えなくなったのが文系であり坊主。
坊主は禿げだとおもう。

>>246
ドロロの脳髄〜

>>244
信不信に関わらず阿弥陀如来は衆生をお救いになるのだから、
あとは気軽に坐禅でもしたら良いんじゃない

床屋バーだったらバーバーバーになるのか、

所詮この世は弱肉強食
慈悲も仏も嘘っぱち
人間死んだら何もかも無に帰するだけじゃん
・・・と思っていたんだが
般若心経をしみじみ聞いているうちに
ライオンもキリンもゾウリムシも人間も
同じ夢を見る事が出来るじゃんって気がつきましたよ
何もかも無常だからこそ優しくなれるんですよね
あのくたらさんみゃくさんぼーだい・・・

>>257
「恋してあげても良かったかもね」を間に入れないと。

韓国人が日本をバカにする理由の一つは浄土真宗が仏教を名乗っているところ。

俺は浄土真宗とか悪人正気なんかは否定しないしむしろインテリ受けする思想哲学の極意だとも
思っているが、理屈っぽい韓国人によると
こういう宗派が仏教を名乗ること自体が正統な仏教に対する侮辱なのだそうだ。

いや、本来の仏教は欲得もなにも差別なく
生きる心構えのお話だからな。
いいことじゃないか。応援する。

下ネタもＯＫみたいな事書いてあるぞ。

>>261
恋してあげてもよかった

浄土真宗って他力本願じゃなかったか？
自力本願に近づきつつあるなｗｗ

イスラム教・キリスト教・ユダヤ教　vs　仏教

大きな違いは仏教には「絶対神」がいない。物事はすべて「縁」によって
生ずる、と説いている。

マザー２のサマーズにある「ストイックカフェ」みたいなノリなんだろうか・・・
石を見ながら、メニューの「たかいみず」のみを注文する

>>262
韓国人の多くがクリスチャンだという事について。

>>258
阿弥陀如来は西方極楽浄土の仏。我々の住む国土と違う仏だから、
我々を救ってはくれないし、彼の名を唱えても西方浄土には行けない。
因みに「捨閉閣抛」とは法然が勝手に言い出したことで、釈迦の
説いた「浄土教」にはどこにも書かれていない。


坐禅は達磨大師が開祖だが、不立文字・教外別伝って言ってるのに
経典が存在すると言う矛盾の教え。
後、達磨が面壁九年の座禅によって、手足が腐ってしまったという
伝説が残っている。

浄土真宗のお坊さんの資格ってけっこう簡単に取れるんだろ？
うちの会社の上司が修行に行って取ってきたぞ。

坊さんのバンドで「釈尊ファイブ」ってのがあったはず

ギャーテイ　ギャーテイ　ハラ　ギャーテイ

って何宗ですか？小さい頃覚えさせられたけど
今記憶に残ってるのはここだけですｗ　

>>270
ん？日蓮正宗の方ですか（創価学会とかは抜きにして）

釈尊＋十大弟子で「しゃくそんずイレブン」とか・・・






いあ、ごめ。軽率だよね(´･ω･`)

>>271
運転免許程度の修行と考えればよし

>>273
般若の一節
意味不明の部分

>>274
>>275みたいな下らんこと言ってる香具師ですが、
日蓮正宗の信徒です。元学会員でしたが、
ちゃんと脱会してます(`･ω･´)

あ、あとさー巨大数珠みたいのを皆でグルグル回した。
チベット密教の省略するお札みたいな効果があるらしい。
これって何集ですか・・・段々気になってきました。

>>277
意味不明の部分しか覚えてないおいらってちょっとアレだね。
我ながらがっかりしたよ。ありがとう('A`)

>>279
天台宗じゃねーか

神とは自然そのもの。あらゆるつながり自体が神。人間自体も自然なり。人間にも自然がインプットされてる。自然とはリズム・波である。世の中もリズム・波である。リズムが生まれるように人間は行動するようになっている。だから色んな人がいる。自然になる＝悟りである。

ﾊﾆｬｰﾝ心経

とにかくみんな空（クウ）なにょな。そう思えばつらいことも何もないにょだYO！
モノが在ると思ってもその実体は無いわけだし、実体が無いようなモノも在るように見えるものだにょ。
感覚知覚するのもそういうもにょなの。
とにかくモノ・感覚・知覚、みーんな実体がないわけだから、生まれもしない滅びもしない、
汚くもならない浄くもならない、増えもしない減りもしない、当たり前の話だゴルァ。
実体がなく変化も無いんだから、縁起なんて表面的なこと、
実体など無いわけでして、無明がどうとか老死がどうとか、もう言うだけ無駄。
悟りとか悟りを得るってことも無かったわけだ。
こう思えば何にも考えなくてすむし、考えないから怖いものナシ。
考え違いもないからもう究極だあーヽ(゜∀゜)ノアヒャ 。
ブッダというのはみーんなこんな風な修行をしたわけで（ホントか）、
それで究極の悟りを得たと（なんだ結局得たのかよ）。
まー智慧の修行ってこういうわけのワカランものだから、もまえら愚民たちは
最強のマントラとしてこのお経を繰り返し唱えるぐらいが関の山ってわけだ。
じゃあ唱えるぞ。

「逝ってよし、逝ってよし、もまえらみんな逝ってよし。漏れもなー」 ←ここ >>273
ﾊﾆｬｰﾝ心経

>>273
　　　　　ﾊﾝﾆｬｰﾊｰﾗｰﾐｰﾀｰ
それって般 若 波 羅 密　　？

>>279
つttp://www.tibethouse.jp/culture/mani.html

にちゃんの人って結構みんな仏教フェチですよね

>>279
般若を経典とするのは大乗系
チベットみたいな密教系なら真言かなぁ

>>278
そういえば日蓮は

念仏無間
禅天魔
真言亡国
律国賊

とか言ってたよね

実家が浄土真宗の田舎寺だが、親父に読経ＬＩＶＥでもやらせてみようかしら。
貧相な親父だが、読経の声量には少しビックリする。
どうせ金もないだろうし、暇つぶしにはよいだろう。

>>287
日蓮は自称釈尊の生まれ変わりだから自信満々

悟りが酸欠からくる幻想だなんてお笑いだ。

>>275

過去にシャクソン・ファイブって坊主バンドが実在した。
ベースが強盗やらかしてパクられて解散。

植木等が阿弥陀教を唱えたのにはビビったね
あれは本物だよ凄い迫力
香港作戦か何かでやってたよね

>>281　284
おぉー！早速wikiを読んできたよ！
解説自体が難しすぎて何が何だかわかりませんでした。

おじいちゃん、子供用のお経の本まで買ってくれたのに・・・
がっかりなおいらを許して下さい('A`)

シャーマンキングのBO'zを思い出した

>>292
植木等の実家は真宗系のお寺さんだよ。

>>295
あ、どうりで上手いと思った・・ありがとんー

日本の仏教の問題点(はっきり言って宗教として成り立ってない)

(1)教義が曖昧。
(2)ブッダの教えを尊重してない。
(3)統一された教典がない。
(4)自殺を禁じてなく、自殺を救えない。
(5)お坊さんが世襲。
(6)膨大なお経は意味不明。

どんどん付け足してください。

>>286
おー蘇る記憶っ。
ノーマクサーバンダー(?)とか　何とかソワカー　とかも言ってた。
密教系だったのかな？おじいちゃん蘇って教えてくり〜

「僧衣を脱ぐとき」でぐぐれ

>>297
(4)自殺を禁じてなく、自殺を救えない。

これはむしろ利点

>>297
・坊さんが葬式の時しか現れない
・戒名を死人にしか与えない
・水子供養など商売供養をしている（水子は自動的にお地蔵さんが救って下さいます）

>>287
＜念仏＞
釈迦の本当の教え（法華経）に対して「捨閉閣抛」せよの
えのため。成仏の教えを捨てることは地獄に堕ちると同意。

＜禅＞
>>258で述べたとおりの禅は嘘つき（天魔）の所為。

＜真言＞
釈迦の本当の教え（法華経）を格を下げ、法華経に劣る
真言の教えを格に上にあげる教え。法華経を王様、
真言を家来に例え、家来が王様を倒してしまう教えとされ、
国が滅ぶとされる。因みに先祖から真言の教えを
信じてる家は女系が多い。

＜律＞
釈迦の本当の教え（法華経）の「即身成仏」の教えを
真似た（盗んだ）教え。法華経、つまり国の財を盗んだ
賊とされる。



俺もあんまり詳しくないんでかいつまんでみた。
後はぐぐってくれ(´･ω･`)

>>258
それは時宗に近いかな。浄土真宗とは親戚だね。

>>121
案の定キチガイそうか厨が湧いてて吹いたｗ

>>292
植木等の父親は真宗大谷派の僧侶で、
戦前は特高警察にパクられる程の筋金入りだった。

スーダラ節を歌うかどうか迷っているのを父君が
「これは親鸞上人の教えそのものだから、歌いなさい」と背中押したの、
知ってる人みんな知ってる。

>>298
のうまくさんまんだ、ばさらだん、せんだ、まかろしゃた、そわたや、うんたらた、かんまん・・・・

お不動さん（不動明王）のご真言。

しかしプラチナカード専用の庭園やサロンってのはまさに貴族仏教だなｗ

浄土真宗の寺カフェの方は貧乏人も入れる
昔の時代と変わってねえｗ

>>270
真宗の坊主は一遍とか時宗も知らんのか？

>>293
密教は素人には何がなんだかさぱりわかねんーよ。
坊さん自身もわかってるかどうかな、

この店、鼻と雷Xの貧婚式二次会会場じゃないかｗ

釣り師には嫌われそうなバーだな

>>305
ちょっと一杯のつもりで梯子酒で体を壊すのが親鸞聖人の教え菜のは？

>>283
非常に啓蒙的な名訳ですな。

>>302
日蓮宗は激しくてねぇ。方便に善悪二元論を使うしねぇ。
善悪もあくまで方便であって、地獄だのの実体なんかないという前提で解釈すればこれも仏教なんだけどね、
仏教の素養の無い人がこういう話を聞くと誤解するよね。

昔話で幽霊がお経をあげてもらって成仏する話を聞いて、
幽霊にならないとお経の意味がわからないものなのだと思った。

>>297
仏教の名を借りたカルトがあること。それを他の仏教が非難しないこと。
そのカルトは偽本尊作って日蓮宗の経本を許しを得ることなく使用していること。
そのカルトは朝鮮人教祖の自己批判を許さない強引な教義に基づき信者獲得に奔走。果ては政治にまで口をだしていること。

>>289
おっとそれは違う。日蓮と釈迦は別の仏。
後、悟りを開いた時期が全然違う。


＜以下メモ書き＞
釈迦：久遠実成
日蓮：久遠元初

へー。
２ちゃんコテの雷Ｘと東瑠利子の結婚式の2次会やったところじゃんｗ

いい加減お経も口語訳で上げてもいいと思うんだよな。

>>302
辻説法までして徹底的にこれを説き、幕府に捕まり、処刑されそうになった・・・・。

日蓮宗系のお寺さんへ行けば経典（巻物）を手に辻説法をする、日蓮像をよく見掛ける。

顕正会と法華講は出入り禁止な

アメリカにお坊さんはいるのか？寺はあるのか？
むこうに住んでる仏教徒は葬式の時とかどうしてんだ？
自分らでやるのか？

>>262
正統な仏教ってよく解らんな
原典回帰みたいなもの？>>297見たいな意味で？

坊主バーとか上野のポルノ映画館（発○場）とかを
紹介していた本があったが、題名を失念してしまいました。
わかる人います？最近出た本なんですが。

>>309
一般の、仏教の素養のない人は考える前提が違うから、密教は理解されるどころか、勘違いされちゃう。
あれに出てくる事象をすべて方便と理解できれば、パッと目からウロコが落ちるんだけどね。

みなさん詳しいんだなあ‥。

>>298
ノーマーク、サンダーバード、サンビャクサンジュウマン、オフセヨロ、ソワカ

口語訳で常田富士男風に語ってもらったら面白いなあ

>>297
（７）逆に奈良仏教は宗教としての存在を否定して、哲学と自称してる

尼さんバーなら行ってみたいけど、坊さんはちょっと・・・・

>>322
せめて大乗・小乗とか権教・実教辺りは
知っててほしいなぁ。







・・・なんて生易しい事言ってては
駄目なんですが(´･ω･`)

おいｵｴ、もぐりこんで駄文書き散らしてる場合か？

>>324
だから弘法大師・空海は伝教大師・最澄から「理趣経を貸して下さい」と言われて
断った。

無道さん、なにしてはるんですか？ｗｗｗｗｗ

生臭坊主ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!

>>329
百人の瀬戸内寂聴がおもてなしするような？

>>329
瀬戸内寂聴みたいなのが接待されても、
酒飲む気がしないよっと(´･ω･`)




って、>>335に先に言われたｗｗｗｗ

一度、行ってみたいなあ。

>>336
兄者！

>>297
仏教は各地の土着の宗教を方便とした哲学です。宗教そのものではありませんから。

>>322
いやいや、韓国の人は儒教的な価値観でものを見るから、なにやらリチュアルを気にした教条的なものなんだろうな、と思うよ。

尼僧イメクラとかいうのもいいかもな「ハ〜イ、浄蓮ちゃ〜ん〜ご指名よ」

坊主バーの店名としてはどんなのがいいだろう「スナック 仁和寺の僧」とか
（店内にちゃんと鼎が置いてる）

日本仏教会のカリスマ、空海、最澄はどちらもガチホモ



女人禁制で修行僧のケツの穴堀まくりｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

もともと釈迦がやってたのは宗教じゃなくて人生相談だしな。

名前だけで笑えるｗ

般若心経は朝鮮系仏教。
葬式や法事のときに「まーかーはんにゃーはーらーみったー」
で始まるお経を唱える家は例外なく在日朝鮮人。
少なくとも明治時代に日本人であった方々は絶対に般若心経を唱えない。
これは客観的に完全な事実です。

このカキコは民族差別じゃないよ。
ただ、日本仏教というものが実は存在しない、という事実がとても面白い。

尊師がいっとき修行を積んだと言われる◯×△宗は、やっぱカルトなわけ？
宗教板行けっていわれそうだが

俺の友達の坊主、仏教マジで信じてるの？って聞いたら
「まさか。まぁビジネスですよ、ビジネス」
って言ってた。
でもしっかり毎朝寺を掃除してるし、お務めもやってる。
どうなんだかなー。

>>341
まぁ、司馬遼太郎の「空海の風景」に「何故空海は35歳まで正式に得度しなかったのか」という
答えが書いてあったような・・・・。

>>329
謙信ちゃんがおもてなしするバーでもか

このスレでは創価学会は除外です。
創価学会は、かつて日蓮宗の一派でしたが相次いで不祥事を起こしたため破門されました。
今はニセ本尊を崇めていますが、その実は会長の池田氏を崇拝するカルト宗教です。
(フランスでは政府によりカルト指定されています。)

>>324
一般の人が般若心経を読むなら、あの玄奘のを唱えるんじゃなくて、
現代語訳を音読した方がいいですね。

だってあの漢文じゃ何言ってるのかさっぱりわかんないし、人によってはシャーマニズム的な呪文だと思い込んでる。

これは行きたい

仏教は信じるものじゃないって。
あれは全体幸福を目的とした合理主義だから。

最澄は美少年だからな。若いときに開発されたんだな。

>>346
一休が蓮如の家の阿弥陀如来を枕にして寝てたら
「ちょwwwwおま、俺の飯の種を枕にしてんじゃねぇよwww」
と大爆笑だったそうな

>>297 >>301
浄土真宗ではほとんど否定出来るな

(1)教義はどんな人でも弥陀によって救われると明確に決まってる
(2)仏説阿弥陀経などからつながりがある
(3)統一された聖典：浄土三部経以外には御文章や歎異抄浄土和讃 (キリスト教の聖書も沢山の章や手紙から成り立つ）
(4)まじないや占いなどを信じ込んで悲観し自殺する奴は救ってるだろ
(5)世襲が悪いか？
(6)実際に経を読め。簡単なことが書いてある
(7)様々な仏教行事（報恩講など）がある
(8)浄土真宗は法名、これは生きているときに仏弟子として与えられるもの
(9)水子供養は真宗にはありません

ID:+xBwFo1PO
創価批判は余所でやれよ

>>346
ビジネスですよ。
功利主義のビジネスでなく（まあそういう奴もいないとは言わないけど）、
社会の一つの装置としてのビジネスですよ。

>>349
創価学会は宗教なので、仏教ではありません。

親鸞上人は息子を破門してなかったっけ？

>>349
×日蓮宗
○日蓮正宗

日蓮宗は日蓮の六老僧（六大弟子）の
日興以外の５名が、日蓮の教えに背いて
各々が勝手に流派を開いたもの。
正宗と一緒にしないでくれ(´･ω･`)

ここ行ったことあるよ。
店内はかなり狭かった。
仏壇が置いてあった。
カクテル「愛欲地獄」は結構おいしかった。
坊主の話は長かった。

>>346
ある日、一休は蓮如を訪ねて本願寺にやってきた。しかし蓮如は不在で
あった。

「ちょっと待たせてもらうよ」と一休。本堂でゴロリと横になるが枕が無い。
そこで見つけたのが祭壇にあった仏像。「これは良い！」とその仏像を枕代
わりにして眠ってしまった。

やがて蓮如が帰ってきた。
仏像を枕代わりにして眠っている一休を見た蓮如は

「おいおい！　わしの商売道具を台無しにしたな！」

二人は大いに笑い合うのであった。

>>346
知り合いの寺の息子はキリスト教式で結婚式やったぞ
何でも仏教式でやると、本山の偉いさん呼ばないといけないわ、
袈裟を新調しないといけないわで、偉いさんへの上納金込みで
数千万は下らんらしい

t

曹洞宗だけど上分三宝〜いただきますしか覚えていない俺がきましたよ

チョイ悪僧侶（笑）

■あるがままに自らの心を知る--------如実知自心
　
弘法大師は、悟りとは何かという点についても説き明かしています。
経典である「大日経」の中には「云何（いかん）が菩提とならば、い
わく、実の如く自心を知るなり」と記されており、「悟りとは何であ
るかというならば、あるがままに自分の心を知ることである（語
訳）」と説いています。 私たちは、悟りといえば、 ごく限られた者
だけが到達することのできる遠い彼方を想像しがちですが、弘法大師
は、自らの心をあるがままに知ることであると教えているのです。

>>355
浄土真宗って、キリスト教プロテスタントのカルヴァン派にそっくりなんだな

池田先生は庶民の王者だよ。

仏教バーか…
本物の坊主がいるんなら、修行の僧とか来て問答挑まれて負けたら
店の全てを譲って出て行く覚悟あんだろな？

>>352
それはいわゆる大乗の考え方です。
上座部はまた違います。

ですが仏教全般に共通するのは「苦を除く」ということです。
どうやって「苦」を除くかというと、苦を超越することです。
で、どうやって苦を超越するかは、無常を理解し自然に受け入れることです。
この「自然に受け入れる」というのが難しいのが人情で、
だからこそ求道者たちはそれぞれいろんなやり方でみんな努力しているわけです。

寺ワロス

>>330
ごめんよ
>>339
その韓国人は仏教徒かどうかは別として宗教については、もう少し深く考えてると思うよ
そんな気がするだけだけど

親鸞や蓮如は知ると面白いが、教団としての浄土真宗は
知れば知るほど嫌いになる不思議

俺は仏教題材にした小説だと、筒井康隆の短編の「末世法華経」が一番笑えた。
タイムワープして現代に来た日蓮さんが、喪家の集会に出て"これは違う!!
とか言ってボコボコにされる話。

道元はもっと簡単だ。悟りは修行そのもの。修行を始めた時点で悟っている。
修行をやめたら悟りはなくなる。

>>358
している。確かその書簡が現存していたような・・・・

>>358
立川流にはまってしまったからだっけ

人は、ともすると弱者を思いやることを忘れ、自らを戒めることもな
く、耐え忍ぶことを知らず、怠惰に過ごし、その結果として悩み、迷
っています。弘法大師は、自らの心に目を向け、汚れた心を知り、省
みることが大切であるといっているのです。これが、真言密教の「如
実知自心」という教えです。因みに「如」という字は大日如来の
「如」と同じ意味であり、「如来」とは、「あるがままに、あるが如
く、世の中を見る仏の世界から来る」仏様という意味です。

>>92
裏立川でよろしく　w

浄土真宗は酒、女、肉はオウケイだったと思うけど。

>>362
因みに昔の色付の袈裟衣は、昔は結構いい値段したらしい。
しかも色付の理由が、自分の権威を示すためだったとか・・・

僧侶が権威を示してどうするのかと。

>>374
なんつー恐ろしいパロディ

>>367
そりゃ、親鸞が景教の教典読んで感動して組み入れたから
当然ではある

仏教って人が死なないと儲からないでしょ？
それってどうなの。良心が痛んだりしないの？

>>367
いやいやカルヴァン派の予定説は違いますよ。
あれは、「救われる人と救われない人の両方」があらかじめ決まってるんです。
ちょっと恐ろしい考え方ですね。

仏教では救済は「悟りへの道」となりますが、真宗ではこの救済は万人に開かれているとはっきり言ってるんです。
学のある人は書物を読んだり考えたりいろいろやってみなさい、学のない人はせめて南無阿弥陀仏を唱えて発心なさい、ということです。

結構昔からあったのに何で今さら

>>373
まあ、婆ちゃんちの近所の浄土真宗の坊さんは趣味がタロット占いで祭り好きだけどな

>>368
学会員ですか？

地蔵バーならもうあるぞｗｗ

左翼と街道に占領された浄土真宗か

「死刑制度反対」
「民主党に投票しましょう」
「六曜や清め塩は迷信です。差別につながるからやめましょう」

とか言われそうだなｗ

>>380
宗教の真偽はともかく、女性と交わることそのものを
禁止してる宗教は人類が滅びていいってことだよなｗ

>>384
月に一人ぐらい死んでもらえると非常に助かります。
苦しい時はとりあえず誰かお願いしますと祈ります。

お坊サンバ

念仏とかあんなのってサンスクリット語？だっけを無理矢理漢字に当てはめてるんだっけ？
般若心経のギャーテーギャーテーハラギャーテイもほんとはガーティガーティパーラーガーティらしいし

>>384
死人で儲けるのを反省して、飲み屋を始めたっちゅうことで。

>>385
>仏教では救済は「悟りへの道」となりますが、真宗ではこの救済は万人に開かれているとはっきり言ってるんです。
>学のある人は書物を読んだり考えたりいろいろやってみなさい、学のない人はせめて南無阿弥陀仏を唱えて
>発心なさい、ということです。

そのように「させて」いただきます

>>357
というよりも創価学会は日蓮正宗の「講」だったのです。元々は宗教団体ではありません。

ということで創価学会を宗教法人とする根拠は何も無いのです。まぁ、日蓮正宗から
破門されていますので「池田心理教」として独立・再度宗教法人として申請すれば別ですがwww

>>385
うん、もちろんそれは分かってる。
予定説は救われる者があらかじめ決まっているんだよな。

創価お断りだなこの店
もっとやれ！

>>392
念仏にはそんな意味があったのかｗ

>>385
＞仏教では救済は「悟りへの道」となりますが、
＞真宗ではこの救済は万人に開かれているとはっきり言ってるんです。
＞学のある人は書物を読んだり考えたりいろいろやってみなさい、
＞学のない人はせめて南無阿弥陀仏を唱えて発心なさい、ということです。


周利槃特って知ってる？

>>372
私のレスを言い換えると、韓国人には韓国人の基準による何らかの「型」があって、それを「正統」としてるんじゃないですか？
ですが真宗は決まった型を持っていない。だから正統じゃないって韓国人は思うんじゃないかと。

>>373
浄土真宗の思想についていくのに、なにも檀家になる必要はありません。
親鸞の言ってるとおりにする必要もありません。わたしも真宗の檀家じゃないです。

>>383
同じキリスト教でも景教とカルヴァン派は全然違います。
カルヴァン派については>>385に書いたけど。

あわわわわ　こんなバー行きたくないです━━━━

かんべんしてほしいワン

>>382
ちなみに、その後日蓮さん涙目で「末世になると法華経も・・・」でおしまい。
末法の救済宗教である筈の法華も現代に於いては末法でしかないと言う凄いブラックユーモアｗ

仏教はおもしろい宗教だ。万能の絶対神はいないし、人の起源もないし、仏すらも日々精進を怠らないということになっている。
簡潔に言うと、殺伐とした苦界において今を一生懸命生きろって話だろ。

>>384
そういう仕組みを作ったのが江戸時代の檀家制度

>>387
真宗門徒心得に「加持祈祷や占いを信じてはいけません」と書いてあるのに（涙）

＞南無阿弥陀仏を唱えて発心なさい、ということです。

浄土真宗は違いますよ
弥陀によって自分が救われるという心持ちになって、
その感謝として南無阿弥陀仏という言葉が唱えられるのです

「唱えて発心」ではない。

>>405
ま、そういうことだ。特に真宗では死人にお経を上げても意味ないから、
葬式なんぞやるよりも、生きてる人間相手のバー経営で説法してるほうが正しいんだ。

>>401
まさに周利槃特のエピソードですね。

次は「坊主クラブ」作ってくれ。
DJが坊主で、流すのはお経。

ところで話外れるけど、このスレに「ひろさちや先生」知っている人、いる？

>>405
その通りとしか言いようがないな。


付け加えるなら、その「苦」の原因は
自分にあるわけで。

>>397
池田心理教が一番現状に即した名前だろうな。
公明党が野党に転落したら、破防法適用団体になりそうだw。

>>410
どの宗派か忘れたけど葬式でシンバル鳴らすとこがあるから、
あれを楽器として使ってだな

>>412
四苦八苦の教えだね

神のようなものを探求するという点では、宗教として失敗してるな
そもそもバーやったりライブやったりでしか集められないのは腐ってる

>>404
仏教と言うのは釈迦の時代からそうなんだけど、他人にどんなに教えても、
年を経て代が代わって行くと誤解されて変な方向にいっちゃう。
これが末法ということです。

ところが末法の時代になると、誰かまた天才が現れて仏教を体得し、
正しい道に人々を引き戻すという現象が起きる。これが仏教のおもしろいところで。

とにかくさ、ウソでも何でもいいから素直に楽に死ねるようにしてほしいのよ。
そこんとこさえ保証してくれればお布施でも何でもしますって。

>>411
元防衛大にいた人だ。とてもいい加減な仏教書を次々に書いている。

>>402
韓国に限らず、外国の学者でも、真宗については
「教えとしては面白いが、果たしてこれは仏教だろうか？」
と言ってる人がいたね。

仏教ではありません、阿弥陀教です、といった方が教義的には
すっきりするが、それをすると伝統仏教の顔をして葬儀で商売が
できなくなるので言えないんだな

>>419
違うやん、気象大だよw

>>406
江戸の檀家制度は徳川が宗教面から人々を支配するための装置だったのでは？

>>407
発心の定義がないからそれを発心と簡単に言ってしまったのが間違いでした。
でもやっぱりそれも発心のうちではないでしょうか？

>>418
それは医者に頼のめば、いろんな薬を駆使して
恍惚状態で苦しみも少なく逝かしてくれる。

「唱えられる」というのもまだ表現としてはたぶん違っていて、
「南無阿弥陀仏と言う気持ちになる」というのが気分に合うか

このあたりは上手い表現をする住職がいくらでもいるから
>>422もあまり寺を毛嫌いしないで聞いてみたら？

>>414

それ真言宗だな。うちのじいちゃんの葬式でメインの坊主が読経してるときに、横で
サブの坊主がジャーンジャーンと叩く。結構いい音色だった。

>>423
苦しみ痛みを感じなくするお薬をくれる人こそ薬師如来かもね

>>420
ヨハネ・パウロ２世がそういう誤解をしてました。

ポーランド真宗サンガの会長さん（ポーランド人女性）が、ヨハネ・パウロ２世の仏教に対する不学を批判してましたが。

ＳＭマニアは苦を克服して悟りに近づいた者

>>416
すでに宗教じゃなくて、葬儀屋だし
浄土真宗は末端は葬儀屋だけど、上部は政治団体かなｗ

　　　　＿＿＿
　　 ,;f　　　　　ヽ
　　i:　　　　　　　 i　　 _.,.,_
　　|　　　,,,,,_　 ,,,,,,|　 ///;ﾄ,　
　　|r-==（三);（三)　////ﾞlﾞl
　　(.　ヽ　　:::__)..:: } l 　 .i .! |
　 ,,∧ヽ　 ー==　;.　| 　 　| .|
／＼..＼＼＿＿_ !, {　　 .ﾉ.ﾉ
／　 ＼ ＼　　　　../　　 / .|

>>425
>それ真言宗だな。うちのじいちゃんの葬式でメインの坊主が読経してるときに、横で
>サブの坊主がジャーンジャーンと叩く。結構いい音色だった。

そうそうそれ。それを見ながら「この人がボーカル担当で、この人がパーカッション担当か」
と心の中で呟いた

坊主だが聞きたいことある？
でもこのスレの数人はかなり坊主臭いな

前に行った事あるけど、以外に普通のバーだった。
バーテンのお坊さんがなかなか男前だった気がする。
時間帯で説法とかもあった。どんな内容だったか憶えてないけど。

>>411
般若心経入門、だったかそういう題の本買ったことがある。

まあ、生臭破戒僧は法力無双と決まっているのだが・・・

>>422
レス見てると貴方は物凄く宗教に関する知識が豊富な人のようだな。
ついでだからちょっと聞いてみたいけど、創価の存在に対してはどう思われますか？

ヒロサチヤとマツバラタイドウとではどっちが偉いの？

坊主といえば、引きこもりとかって、仏教でいえば修行だよね。

>>417
＞天才が現れて仏教を体得し

あんまり難しいこといえないが、
釈迦も日蓮も、生まれるずっと前に
悟りを開いてるって言ってるぞ。

因みに「伝教最澄の本地を、薬王と
薬上であると定め」となってるらしい。
俺これ忘れてたわ・・・orz

>>424
いやいいです。
それは私の国語力が足りないだけのことであって、解ってます。
自分は弁証法で解釈して述べる癖があるので、話の筋が先に飛んでしまうことがあるみたいです。
仏教用語や表現についての私の無知がそうさせるので、誤解されたのは私が悪いです。

>>429

＞上部は政治団体かなｗ

戦国時代はそういうこと盛んにやってたじゃんｗ

>>432
坊主は儲かるのですか？
バイクは何乗ってます？（昔RZ250-RRで檀家周りする坊主いた）

そうか そうか

坊さんの仕事は本来説法だから、客とコミュニケーションする系の商売はいいことだよ

宗教って先駆者の神に対する解釈の歴史の積み重ねと捉らえると面白いな
原理派と先鋭派の抗争や融和による偶然の産物や時代性によってまた新しい宗教が生まれる
オレは神の普遍性を体現してるのは宇宙しかないと思うが、宇宙を生み出したのも神となると無限ループになりそうw

>>436
その昔、門主の風呂水売ってたところもあったが
いずれにせよ特定個人の崇拝はだめぽ

またテーラームーンか！

ちなみに質問なんだが

たまに般若心経を唱えたり、文字を眺めてたら「色即是空・空即是色」ってのが
一番心に残るのだが、この意味ってどういうことだろう？

>>440
＞の国語力が足りない「だけ」
＞仏教用語や表現について
ではなくて、表現のひとつひとつについて
そのものへの理解が現れるものですよ。

原因と結果を逆に表現すると、まったく概念として別物になります

>>448
それはもっとも大事なところだ。
すべてのものには実体がない、たまたまいろんな関係で存在しているようにみえる。
という意味だ。

>>441
いや、あの時は退く者は地獄に堕ちる、といって門徒を督戦してたり、
創価以上のカルト宗教団体だったから、もっとすごいｗ

>>436
創価は生理的に嫌いです。仏教とは正反対の、「物事にこだわる」方向に行ってるように見えます。
でも中の人たちが何をやってるのかよく知りません。

>>439
釈迦や日蓮の話は話しそのものあるいは本人達の言ってることがいわゆる方便です。
仏教の本質がわかってる人が、実在するかどうかわからない前世というものを「ある」という前提で信じているはずがありません。
証明できないものには拘らないのが大事な姿勢ですから。

>>445
宇宙を生み出したのは神→その神を生み出したのは誰か？という感じでか
まあ、人間が根本的に持つ世界の「何故？」という問いかけが宗教や哲学
を生み出したんだろうな。

>>444
坊さん→実はなんてことはない事を、さもありがたそうに話す
営業→どこにでもあるような商品を、さも特別の価値があるように話す

>>454
ありがたそうに話さないと、だれも聞いてくれないから、衆生を啓蒙したい大乗の坊さんとしては
やっぱりありがたそうに話さないと、って思うんでしょう。

>>432
こんな時間まで起きていて明日起きれるの？
もしかして昼寝あり？

>>444
世の中は、お経と戒名だけの葬式坊主ばっかだけどな

戦国時代の教団は武装集団、戦国大名のひとつでっせ。

浄土真宗だから、バーなのか？
真言宗や天台宗の坊さんがこんなことやったら許されないような気がする

総持寺とか修行中朝3時おきとかおかしいよね
みんな廊下走ってるし

【外国人参政権付与は「北朝鮮反日カルト宗教基地学会」の陰謀】


【密約】外国人参政権と布教解禁【大作と大中】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1098758191/



北朝鮮反日カルト宗教基地学会の【日本支配】を阻止すべし



北朝鮮反日カルト宗教基地学会による【犯罪被害者の会】
http://www.toride.org/
↑【真の日本】を【知る為には「熟読」が必要】
【北朝鮮反日カルト宗教基地学会】による
【日本乗っ取り】etc


【外国人参政権付与】は【北朝鮮反日カルト宗教基地学会】による
【日本支配最終段階への布石】である

元々、釈迦が説いた仏教は空(くう)の境地を理解すること。
釈迦は偶像礼拝も禁止した。
それなのに、邪教のヒンドゥー教の影響を受けたせいで、今の仏教は偶像まみれ。
今の地に堕ちた仏教を見たら、お釈迦様は泣くだろうな。

>>452
説一切有部はどうする

>>455
否定的にとられるとこまるが、結局はお客さんを満足させればそれはそれでOKだとは
限定的には思うな

とりあえず焼き討ちな

あのよ！

>>450

レスありがとう。
ちなみにアニメのクレヨンしんちゃんの家の居間の掛け軸にも「色即是空」とあったぞ。

>>458

「本願寺家」だからな。

>>454
それでいいんだよ。サラリーマンがスナックで上司の愚痴をこぼしてさ、
ママが「そんな上司はいい死に方しないから」って慰めるのよ。
そのママと同じことをもっともらしく説法するのが坊主。

>>442
正直坊主が儲かってるのは寺の外に土地（アパート・マンションや駐車場他）
がある場合は儲かってると思う
布施収入は同年代のサラリーマンと変わらないかそれ以下の場合もある。
寺ごとに檀家数も違うし平均金額もかなり違うし一概には言えないが

単車は乗ってません

>>462
空は大乗仏教の祖、龍樹でしょ
こっから後は現地行って聞きなよ

石山本願寺は十年持ったからなｗ
たぶん信長がいなければ最強集団だっただろう

いまはその痕跡はほとんどないけど

>>450
実体ってそもそも何なんでしょう
おせーてくんでｽﾏｿ・・

>>460

禅寺って普段しゃべれないらしいぞ。アニメの一休さんみたいな寺なんか禅寺に
あるまじき「騒音」になるらしい。ただし「蕎麦・うどん」だけは音を立てて食べて良いらしい。

>>462
釈迦は空についてはあんまり言及してないよ
それからヒンドゥー教は邪教じゃない

でも、本当に酒出すの？
こういうのを破壊坊主って言うんだよね。

>>448
ハニャーン心経>>283を読め！！！

>>453
あれは実在論じゃないですよ。名前からするとそんな風に受け取れますが。

あれは、無常というかたちで流れる要素を現在の瞬間で切り取った状態を人間は認識しているということで、
それも含めた一切の事象や認識の要素を膨大な数に分類したものです。
なんかものすごい暗記が必要なんですよね。

>>462

ヒンズー教では仏教もその親戚、ブッタは神の一人の扱いらしいな。猿岩石が出家して
仏教坊主マガイのことをしてたのを仏教徒でなさそうな普通のインド人が巡礼ご苦労様ですと
崇めてるのを見たことが

>>465
正直、結構ｷﾂｲ風邪？をひいている・・・
胃の方に雑菌が入った？　で食中毒に近い感じで。
今日・明日とお休みです。　僧侶としての生活としてはまずいとは思うが
昼間もずっと寝てたり起きてたりで逆にいま寝られません。。

>>462
理解が足りないだけだな
ヒンドゥー教の神々の配置図は大宇宙そのものの象徴であって、空そのものでもある
仏教的”空”の概念だって実は仏教だけの専売特許じゃないんだ。
それに解脱の方法論としてヒンドゥー教は優れていたから取り入れて
小乗大乗にまして優れた金剛乗とまで名づけたんだよ。

日本の宗教なんてただの職業ですから

出てくるのは般若湯でないの？坊主バーならば…

物理学者志望の学生なのだが、宗教哲学やってる友人に
|空>=c_1|有>+c_2|無>
と言ったら、電波扱いされた。
般若心経を読めば読むほど上の式が正しく感じてしまうのだがなぁ・・・

坊主バーのインパクトにつられどんなものか興味がわいて開いてしまった。
行ったことある人のレポはないけどなんかこのスレみたいな雰囲気なのかなー
って思った。一度は行ってみたいのう

>>472
物質的なもの、目に見えてるもの。
自分の肉体とかも「色」。
これが空そのものであると言うのが
「色即是空」。可逆的な意味で「空即是色」。



で、空が何かというと説明できません・・・。
二諦・三諦とかマジ難しいわ・・・。

寺へ・・・

>>472
たとえば、「自分」というものがどこに存在するか、と考えたときに、
よく考えたらどこにもない、ってな感じで何事もそれそのものって
いうものはないんだということ。

>>474
あんまりというか、空という概念自体、
龍樹が構築したものだから、原始仏教に空はない
ただ、空は釈迦の縁起説を再構築したものだから、関連は深い

棒ｓ　bar

たっちゅうの！

>>477は安価まちがえた。>453じゃなくて>>463氏宛です。



ところでNHKキモい。仏教美術はちょっとグロテスクなので苦手。

>>485
見えるものとか何とかかんとか、結局あると思い込んでるだけなのかもしれまっせんね。
そんなん薬でもやったらいくらでん見えますもんね。
頭痛くなりもした。

>>487

ハイデガーの「存在」は死の危険とかに瀕して初めて自分を「知る」とか
言ってたような感じがするけど。

>>488
じゃあ仏教じゃなくて龍樹教じゃんｗ

バーズボー

>>492
待てｗそれは幻覚だｗｗ

>>483
物理学やってる人に通じやすい空のイメージは、「カオス」じゃないかな

バチアタリロックを思い出した

極楽で営業すればいいのに

>>496
うまく言えんのですが、その幻覚と実体との区別ってつきませんよね。自分では。
んでもって何が実体で何が空で何が何やらと考えますに・・・よくわかんない。

新潟は繁華街そばに寺が並び立っているから
ちょうどいいんじゃねえのか？

>>488
空（sunya）っていう単語はいわゆる原始仏教の経典にも出てくるよ
数は多くないけど

>>494
仏というのは心の状態であって、仏様という超自然的な実体があるわけじゃないです。
釈迦の仏性による教え、龍樹の仏性による教え、だれそれの仏性による教え…。そういうことであって、
あなたの心の中にある仏性もあなたに何かを教えてくれます。

仏という概念はユングのシンクロニシティみたいなもの。

>>499
極楽では、すべての望むものが阿弥陀さんから無料支給だから、
店を開いても商売が成り立たん。

>>497
確かにカオスに表れる自己相似性は曼荼羅っぽいな。
でも、俺の中では「有」と「無」が重なり合った状態が「空」って感じなんだよ。
「有」「無」どちらが顕在化するかは系のハミルトニアンによるってイメージ。

もういいや、こんばんは落ちますノシ

>>494
釈迦の縁起説は結構朴訥だから、哲学的批判に耐えられるよう龍樹が焼きなおししたんだよ
あと説一切有部なんて異論へのアンチテーゼでもある

とにかく原画は釈迦だって事

>>504
阿弥陀経には凄まじい極楽の様子が描写されてるからなｗ
もうキンキラで昼寝し放題、うまいものたべ放題

どうだおまえらこんなところに行きたいだろと

>>504

それイスラム教の最後の審判の後の世界と同じだな。最後はみんなどこの宗教も
望むものはもらえる世界に行くのか？

>>462
ブッダの時代には既に様々な思想家や哲学者が
いろんな見解を持ってたんだよ。六師外道といってね。
しかし、当時のバラモン達は異なる視点や教養を
自分達の権威とか我欲のために独占することしか考えていなかった。
ブッダの凄い所はそういう人間達のエゴを変えようとした所だろうな。
出家したバラモンに非我という視点を説いてみせた。
それが縁起説とか無我とか空という考え方にも通じているのだが、
根本的には世界を苦しみのない、楽しく平和な所に変えようとしたんだろう。
という様に、仏道にはちゃんとした目的があるんだぞ。
形而上学的な概念を議論するために道があるのではない。

>>508
だから浄土教は、釈迦や竜樹の思想とはかなり違う世界なんだよな。

>>479
お大事に。
坊さんになりたいけど早起き苦手なんだよなorz

みうらじゅんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

プルソルマカパニャパラミルタシムキョン

カンチャジェポソル　ヘンシムパニャパラミルタシ
チョギョノウンゲコンド　イルヂェコエクサリチャセク
ポリゴンゴンプリ　セクセクチュクシ
コンゴンチュクシ　セクスサンヘンチク
ヨクプヨシサリチャ　シチェポプコン
コンサンプルセンプルミョルプルグプルチェン
プルチュンプル　カムシゴコンチュンムセクム
スサンヘンジクム　アニビソルシンウィ
ムセクソニャンミ　チュクポプムアンゲネ
チムウィシクケムムミョンヨクムムミョンチン
ネジムノサヨクムノサチンムゴ
チプミョルトムジヨクムトゥクイムソトゥクコボチェサル
タウィ　パニャパラミルタゴシムムケエムケエゴ
ムユゴンポウォンリ
イルチェジョントゥモンサングキョンヨルパンサムチェヂェポルウィ
パニャパラミルタゴ　トゥッカヨク
タラサムモサムポ　チェゴジ
パニャパラミルタシ　テシンスシテミョン
チュシムサンチュシムトゥンチュヌン
チェイルチェゴシシルポロコソル
パニャパラミルタチュチュクソルチュォワル

ケジェケジェパラケジェパラスンケジェポジェサルカパニャパラミルタシムキョン



もうね、漢字だったら衆生でもなんとなく意味はわかるけどね、、、
チョン語だから何言ってんのかわからんけど漢文をチョン語で読んだのを音で表しただけだろ、
なんのありがたみもないｗｗ

>>511
浄土門は浄土門として、確立しているからいいんだよ

それに法然上人や親鸞聖人も、比叡山で沢山勉強しただろうしね

>>502
確かに出てはきますが、それらが編纂されたのは大乗仏典の出現と同じ時期か、後らしいです
原始仏典も改訂されまくりですからね
空の思想を取り入れたと考えられるんじゃないかと

この前天台の偉いお坊さんたちと飲みに行って来たよ。
高いワインいっぱい飲ませてもらったヽ( ´∀｀)ノ
行をするとまれで仏のようになるんだけど、だいたい1週間で元に戻るらしい。

>>515

日蓮も比叡山出てたっけ？みんな基礎学問は比叡山とかで学んでるな

>>515
そして聖道門では衆生は救えないと
思い込み、徹底して排除するんですよね。

>>518
遊学には行ってるな。
これを「出」と言えるかどうか
わからんけど。

>>500
450が実体はないと教えてくれてるじゃん
君が実体だと思ってたものは空だったわけで

たとえば目の前にりんごがある。
この場合、りんごっていう概念が実体。これは存在しない。
でも、赤くて丸い物体は（とりあえず少なくとも今は）目の前にある。これは存在する。
実体がないとはそういうこと。

そもそも赤くて丸い物体が存在しないのに、それが目の前にあると（自分だけ）感じてしまう。これが幻覚ね。

空っていうのは、たとえばりんごが目の前にあったときその赤くて丸い物体自体が存在しない、なんて
手品師みたいな無茶なことをいう思想じゃないのよ
ただし、「りんご」は存在しないけどね

あとその中の一人のお坊さんとmixiでマイミクになったｗｗｗ

>>517
厳しい修行をすると煩悩以外は徹底的にこそぎ落とされるという。

これは面白いな。坊さんとくだらない話する機会なんて滅多にあるもんじゃない。
ＶＩＰあたりに立ちそうな「俺坊主だけど何か質問ある？」スレみたいな雰囲気で話たいｗ

親鸞会員が喜んで行きそう

>>523
なるほどｗｗｗ
飲み会中も「このお猪口よりあっちのぐい飲みで飲みたいな〜。持ってきてよ」と己の欲を丸出しだったｗ

坊主煩悩まみれ。

信者からカネをまきあげて豪遊。

日蓮は比叡山に道場破りに行ったって感じじゃないのかな。
塩らしく師匠に従ってたとは想像できない。

俺坊主だけど何か質問ある？　スレ今度立ててみようか
危ないな
その前にこんな時間もそうないけど

ちょ・・・なにここ




ﾅﾏｸﾞｻｲ

日本人は神道のほうが寝ずいてる希ガス

>>526
だから厳しい修行のない真宗は葬式代も安いでしょ。

ここ行ったことある。
彼女と二人で酔っぱらって歩いてたら、お化けが出そうなバーがあったので
面白そうだからと入ってみた。
そしたら、すげえつまんなかった。

スレタイを読んで、

坊主A「南無阿弥陀仏？」
坊主B「般若心境、色即是空！」
坊主A「Oh〜、阿弥陀仏」
坊主B「HAHAHA!」

とか空想したのは俺だけでいい

そういや坊主のがちホモAVってみたことがないな

廓然無聖

BOSE BAR ?

諸行無常
諸法無我
一切皆苦
涅槃寂静

ボオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオズバアアアアアアアアアアアアアアアアアア

>>533
内装は普通のバー？
どうせなら、仏壇のような内装で、椅子じゃなくて池の中に
蓮の浮き袋があってそれに乗っかって飲むようなのがいいな。
んでバーテンダーは全身金色に塗って後光を背中にしょった坊さん。

ボーズ

http://www.bose.co.jp/jp_jp?url=/promotions/entry_pages/entry_page_sdocp.jsp&src=adw

なんかちがう・・・

たぶんこのバーは5年以上前からあると思うんだが。
四谷三丁目の飲み屋が集まってるあたり。
なんで今さら取り上げられるのかわからん。
とにかく彼女が半ギレになるほどつまらんかったよ。

親戚の法事にバイクで行ったら、坊さんがお経を唱えた後に――
「表に置いてあったVTは誰の？」から始まって、いかにVT系バイクは素晴らしいかを訥々と語り始めた

>>508
よゐこの濱口思い出して吹いた

>>544
バイクも仏だから。仏教には差別がない。

>>540
行ったのはだいぶ前なのではっきりした記憶がない。
カウンターのちょっとした小物は仏教テイストがあった気がするが、
それ以外は普通のカウンターバーだった。
つうか、こっちもだんだん退屈してきて
「キリスト教会はホームレスの救済とかに熱心だけど、お寺は何にもしてないように思うね」とか
憎まれ口をたたいたおぼえがある。

>>544
バイクはですね、現在の蓮の花なんですよ

非思量

http://www.youtube.com/watch?v=mMUJTxamn6E
中野坊主バー

【キーワード抽出】
対象スレ： 【話題】 ”仏教の話で盛り上がれ！”　「坊主バー」
キーワード： 六道輪廻


抽出レス数：0

極楽といえば、エホバがウチに来たわけよ。で、天国の様子を説明してくれたんだ。
森の中で動物と友達のように仲良くして平穏に毎日すごすらしい。で、
「こんな天国に行きたいと思いませんか？」っていうわけ。
で、「風俗とかパチンコとかはあるの？」って聞いたら、
そういうのはないらしい。「だったら行きたくないな」と言ったら、
帰っていった。

【外国人参政権付与は「北朝鮮反日カルト宗教基地学会」の陰謀】


【密約】外国人参政権と布教解禁【大作と大中】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1098758191/



北朝鮮反日カルト宗教基地学会の【日本支配】を阻止すべし



北朝鮮反日カルト宗教基地学会による【犯罪被害者の会】
http://www.toride.org/
↑【真の日本】を【知る為には「熟読」が必要】
【北朝鮮反日カルト宗教基地学会】による
【日本乗っ取り】etc


【外国人参政権付与】は【北朝鮮反日カルト宗教基地学会】による
【日本支配最終段階への布石】である

>ヒロサチヤとマツバラタイドウとではどっちが偉いの？

どちらもいい加減なことを書いてるよね。

中村元さんのほうがまだいいんでは？
あと、晩年に真宗よりになった禅者鈴木大拙もいまひとつ。
学者でこれは、という人はなかなかいないね。
でも探すと非有名人のなかにホンモノが意外にもいたりする。

かといって「オラは悟った」というやつがいたら眉にツバをつけるように。
自分で自分を騙していることに気づいていないことさえあるから。

真宗でも本派・大派は蓮如教だからなぁ・・・
研究対象としては高田派や佛光寺派の方が面白いのだがな。

>>555
>大派は蓮如教だからなぁ・・・

そうかな？
大谷派はかなり脱蓮如が進行していると知り合いの坊さんからきいたけどね。
いずれにせよ、権威主義的なところは好きじゃないな。

しかしここのﾊﾞｰﾃﾝもいろんな人が来るから大変だな
坊主が嫌いな人も来るだろうしw

日本の仏教って世界でもまれに見る堕落っぷり

喫茶去

成仏ランチとかどうだろう
デザートの高野豆腐には、ゴマでお好きな寿命を書き入れるサービスが

梅原猛、山折哲雄もいい加減だな。一般向け書いてる学者はいい加減だな。
浄土関係だと、坂東性純のがまあまあだけど、幾分立場上ごまかしの解釈があるね。

僧衣　でググってもトップがアレじゃないに絶望。

>>560
成仏ランチ（青酸配合）

本当の僧侶ならバ〜なんてやらんと思うけど
修行でもしたらどうだ？

本願寺派と大谷派の家の葬式って、メインのお経は同じなのにメロディが違うんだよな
ガキの頃、全文記憶したのを得意げに読み始めたら恥かいたｗｗｗ
自己顕示は慎もうとおもた

で、陰陽師ＢＡＲはいつ開店するんですかね?

そいや昨日ポール牧見たな

おお、お坊さんがいっぱいいる

オレ般若心経のサビのところが大好きなんだ
意味は判らないんだけど、グワーッと盛り上がって
なんか「聞かせるなあ」っていう感じがして

>>567
自殺しなかったっけ？

というか宗教家はこの世から消えろ。ｑｑｑｑｑ

店に入る前にバリカンで、頭の（ｒｙ

尼キャバとか作ればいいんでない？

>>572
なに、そのコスプレ風俗

ワロタｗ

酒池肉林を地で逝こうぜｗ

坊さんが何軒もマンション持ってベンツ乗り回して高級ワインがぶ飲みしてるの見ると
ご利益って本当にあるんだなと思う。

これがバックに流れてるんなら行く

ttp://www.nicovideo.jp/watch/sm1092922

これもすごいわｗ
ttp://www.nicovideo.jp/watch/sm433395

>>564
浄土真宗てーのは
いくら修行してもダメポ…とおちこぼれたときに
「おいらが悟りをもしひらけたら生きとしいけるやつ皆すくったるわい」と願を立てたホウゾウさんが
どうやら悟りを開いて願掛けを成就したらしいぜ！ありがたやー
とひたすら感謝する宗派だよ
なので真宗の坊さんは修行するひとじゃなくて宣伝マン
葬式も「ホウゾウさんはちゃんと悟りを開いて阿弥陀さんになったさかい、あの世のことは安心していいんや」
とひたすら宣伝する係りだよ
だから真宗には呪いも祈祷も無い

>>560
名前のまんまやると、とてもデンジャラスなメニューになるから、
日替わりランチを諸行無常ランチとか。

まあ、生きて居る内に、人生愉しめと、坊主の教えｗ

>>578
わかりやすすぎてわからん

ホウゾウランチだな。４８人前を平らげると４８願いがかなうという。

これは酷いw
もう仏教とか関係ないだろ。
これはただのバーだ。

こういう変態ネタはゲイスポでやれ。

ttp://jp.youtube.com/watch?v=r_1yBTiS88o&feature=related

比叡山の星野師が手作りの精進料理出してくれるんだったら毎日行く

【キーワード抽出】
対象スレ： 【話題】 ”仏教の話で盛り上がれ！”　「坊主バー」
キーワード： バーボン


抽出レス数：0

坊主とﾎｰﾑﾚｽは3日やったら辞められないｗ

>>126
結婚式でも金集める

>>157
夜中に爆笑させんなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

稚児バーにすればいいじゃん

「なにオメー？浄土真宗とかふざけてんの？」
「あ？やっちゃうぞコラ？親鸞さん舐めてんのか？」
「こいよオラ！親鸞上等だよ！法然さんもブチギれてっからよ！」

>梅原猛

この人は仏教は語るが信仰心がないんじゃないかと思ったね。
底の浅さが透けて見えたことがある。
山折さんのほうがまだマシかな。

●ろさちやなんかはもっといい加減。読む価値なし。

超初心者には仏教「超」入門 白取 春彦 (著) がお勧め。
脱初心者には「龍樹」（中村元）著がお勧め。

でも修行してない人には原始（初期）仏教は語れないように気もする、

法然は修行しなければ救われないという山の仏教を大衆の仏教とした。
戒を生涯保ったすごい人（女犯なし）。
同じく女犯なしの清僧だった明恵高弁も法然とよく対比される。
どっちもすごい人。

法然の革命的な仏教理解から帰結されるのは女犯OKの思想。
親鸞はそれを自ら実践したに過ぎない。
親鸞も法然も「念仏さえ唱えればOK]ではない。
信と念仏（報謝）とは切ろうとしても切り離せない密接な関係がある。

大作教徒出入り禁止

>>592
梅原が浅い？

そういうお前の底はどんだけ深いつもり？
足首どころか土踏まずも濡れないくらいのもん。
水溜り以下だよ。

ｸｿﾜﾛﾀw 生臭坊主

創価は朝鮮カルト

おまえら釈迦如来の話もしろよ

【レス抽出】
対象スレ： 【話題】 ”仏教の話で盛り上がれ！”　「坊主バー」
キーワード： 釈迦如来


598 名前：名無しさん＠八周年[] 投稿日：2007/12/05(水) 04:24:30 ID:zzEaWXQ7O
おまえら釈迦如来の話もしろよ




抽出レス数：1

おいおい。
堂々と般若湯かよｗｗｗｗｗｗ

http://jp.youtube.com/watch?v=6RPvfJXh-n0&feature=related

キリスト教バーありませんか？

坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け
　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け
　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け
　　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け
　　　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け
　　　　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け
　　　　　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け
　　　　　　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け
　　　　　　　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け
　　　　　　　　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け　坊主丸儲け

僧侶が経営するラブホ。一見ミスマッチとも思える「異空間」が「落ち着ける場所」
として静かな人気を呼んでいる。僧侶らは普段はなじみ
の薄い一般の人に寺や仏教に親しんでもらおうと力を入れている。

　東京・新宿区の雑居ビル２階にある「ホテル涅槃」。入り口には「南無阿弥陀仏」と書か
れた板が立て掛けられ、ドアを開けるとお香の香りが漂う。作務衣（さむえ）姿で部屋の清掃
もする代表の藤岡善信さん（３０）は、浄土真宗本願寺派の僧侶だ。

坊主抱いてねりゃ可愛ゆうてならぬ、どこが尻やら頭やら。

悟りの境地

書き込む前にスピーカーで検索してよかった

そうかそうか

これ出来たころニュースで見たな

ケチつけるわけじゃないけど
ニュー速に立てる記事じゃないんじゃないか

俺的にみたら阿含経と小乗
四法印の諸行無常 涅槃寂静 諸法無我 一切皆苦
これが仏教の全て、他は雑外のものという理解

一時期座禅にはまって
四六時中やってた事がある
アレはヤバイわ
興味本位でやるのは危険だとおもった

仏ゾーン

>>611
戻ってこれなくなるよな

仏教徒は仏教の話する時とか、寺の話するときとか、
本を書くときとか、かならず宗派書いてね。
学会かもと思ったら怖くてさ。

坊主はまず税金納めてから商売しろよ。

>>287
後で省略されたけど、日蓮はその後に「おれ涙目ｗｗｗｗ」と言ってたらしい。

>>614
層化は仏教ではないよ。

般若湯の売上はきちんと税申告するように
坊主丸儲けはいかんよ

>>618
ごまかし放題だろな。
伝票に説話代とかお布施とか記入しちゃえば問題ないかも。

坊主が妻帯なんておかしいよな
坊主の世襲制度っておまえら出家ちゃうんかと
まあキリスト教にも神父と牧師がいて
牧師は家族養ってる人もいるからいいけど

春の新番組　瀬戸内寂聴の「坊ズバッ！」

画伯ご指名で〜す♪

>浄土真宗本願寺派
これがキーワードだな

世界３大宗教は軽くでもいいからかじっといたほうがいいよね
やっぱ面白いよ
大昔から廃れずに続いてるのは伊達じゃない

昔アラブの偉いお坊さんが
恋を忘れたあわれな男にコーヒーを飲ませたら
ロリコンになってしまった…

そんな歌がありました。

>>620
浄土真宗の僧侶は牧師にあたります

京都人ですが、何を今さらこんな話題でスレたてを・・、って感じなんですが。
昔からあるだろこんなのｗ

折角なので般若心経置いておきますね

つttp://www.nicovideo.jp/watch/sm1092922

坊主どもは俗っ気ありすぎ。

後ろから蹴りの一つもくらわせて、それでも手を合わせて
こっちに一礼したら本物と認めてもいい。
それくらいのチェックが必要。

頭を剃ってない坊主はありがた味に欠ける

ついでに貼っておきますね

つttp://jp.youtube.com/watch?v=pmJlGPFsMmU

これおもろいな、行ってみたい

仏教よりもやっぱ神道だな。線香臭いのはあまり好かん

俺はこっちがいいな

http://www.nicovideo.jp/watch/sm1580371

みうらじゅんがプロデュースしたのか？

おまえらは単に巫女バーに行ってみたいだけだろ。

所詮、真宗。

はい彼女、クラブでお経聞かない？

わしの頭、ピカピカやねん

おおぉ〜

南無神変大菩薩、
南無大日大静不動明王
オンアビラウンケンソアカ

と言って、断崖絶壁から吊り下げられる方がおもろい。

>>640
熊野の修験者バーｗ

これも非課税なの？

生臭（ｒｙと思ったら浄土真宗は最初から許可されてるのか。

>>593
山はもっとすごい
戒を生涯保ったすごい人だらけ。
女犯は当然しないとして、酒肉もくらわない

仏教は近代化できてないんだよなあ。
もっと理論化、合理化を進めないと古臭くてだめだな。

もうなんでもありだな

生臭さをとるには酒をふるのが一番だとバァちゃんが言ってた。
これ豆知識な。

坊意主婆

仏陀の誓いいいいいいぃぃぃぃ！！

袈裟姿とかで接待してくれるんじゃないのか？女性は尼僧姿で。

漏れは浄土宗なんだけど、
真宗系の大衆にわかりやすく伝えようという姿勢は評価できるな。

カルチャーセンターの仏教系講座なんか、
ほとんど真宗、たまに禅宗系だからな。

かといって日蓮とその分派のように、シャクブクに命懸けでもないのがいい。

なにをいまさら
有名じゃん

浄土真宗本願寺派

B

テラ焼香

テラカフェスｗｗｗｗｗ

日本の仏教は既に「文化」に成り果ててしまって、「宗教」としての要を成さなくなって久しい。
ここらで政府が、もう仏教を辞めにするか、もう一度初心に帰らせるか選択したほうがいいね。

戒名で儲けようが観光で儲けようが構わんが、
坊主たるもの、命がけで相談されたら命がけで応える覚悟は持っていてほしいよな。

これは萌えだな。

日蓮宗だからいけない。雨白も持ってない。

届け〜♪

一度安居に参加したことあるけど、みんな毎晩酒ばっか飲んでたな(´･ω･｀)

日本の葬式仏教は漢文に翻訳された経典をわけもわからず
音読みで読み上げているだけだからな。

大学に行ってもサンスクリット語読めるようになった僧侶なんて
ほとんどいないだろ。

格変化の複雑さはラテン語の比ではない。
大昔の日本人だって「これはムリ」と諦めたわけだから。

敢えてコーランの翻訳を無効としたイスラムは偉いが、
まあ日本はこれでいいんじゃないか。
神道もあるし。

学生時代、空思想についての講義を受けた後に、ベンチに座りながら、
座ってるベンチ、プラタナスの樹、緩やかなスロープ、国連ビルみたいな校舎、
周りを歩く人々、そしてこの国、この星までが等しく塵芥に帰すまでを、
ぼーっと思い浮かべていた。
「ああ、この世のすべてはただ、ひとつの空だったんだなあ」と、
「空即是色、色即是空」がするっと腑に落ちたのを憶えている。
どんな感じがしたかは思い出せないが、大変なインパクトがあったことだけは憶えている。

思い出せないくせに大変なインパクトはないよな
まあ仏教自体がそんなもん
単なる気休めに過ぎん

一切皆苦が気休めになるとは、随分なマゾ気質だな。

俺はレッキとした浄土真宗本願寺派の僧侶だけど
なにげに「浄土真宗」工作員が必死なのに笑えるﾆﾔﾆﾔ

あるいは浄土真宗を冠する「親鸞会」や「一の会」の工作員か？

そういえば釈迦ってインドの出身てなってたけど、今の通説だと韓国の出身だという事になっているね

>>666
666なやつが仏教を語ってもありがたくないw

>>665
そういうお前はサド体質か？

>>666
坊主のくせにネットすんなｸｽﾞ

坊主にケンカ売るのは間違い

最寄りの保育園が浄土真宗系の寺の併設の園で、そこに３年間通ってた
朝礼っぽい感じでみんな毎朝集まって
数珠を持ち、仏様の像に手を合わせるのをやってたなー
その像は“ののたん”みたいな萌え系の呼称があった
ﾅﾂｶｼｽ
供花の入れ替えとか花瓶の洗浄をやる
「花当番」という日替わりの役目が順番にまわってきて、
冬は冷たいしすごいイヤだった記憶がある

あと「あれは、、、あれは、親鸞さま！？」というセリフのある歌を教わったｗ
その部分は驚嘆した口調で言わなければならない
今思うと色々と奇特な園だったわｗｗｗ

ペルソナ３ネタがひとつもないのに絶望した！！

自分も寺経営の幼稚園だったんだけど、
挨拶が「起立、礼、着席」じゃなくて別の言い方だった気がする。
それで小学校に入学したとき戸惑った記憶があるんだけど、どんな風に言ってたっけかな〜
真言宗の寺なんだけど、分かる坊さんいない？

塔頭（たっちゅう）の

ブッダ〜ン、サラダ〜ン、ガッチャァミィ〜

知ってる奴挙手

時代は曹洞宗

お寺で坊主ばかりが集まるロックコンサートとかもやってほしいな。

>>677
葬式のときも正座しないといけない時間が長かったな
子供ながらにつらかったわ

お店で一番人気の精進料理、その名も「大往生」が食べたい。

「おかえりなさいませ檀家さま！」

尼寺でつか>681

日蓮宗系の坊さんが訪れたら喧嘩になるんじゃないの？

変態セックスネタはゲイスポでやれ。

>>681
吹いた。

つぎは寺牛丼だな。

つぎは寺豚丼な。

>>581
ツボりました。

巫女さんが接客をする神社バーとかないのかな？
オプションで祈祷とかｗ

最近の坊主は、本当に商魂たくましいな。
宗教法人を名乗って、出家している意味って
あるのか？

さすが、わが真宗だ。生臭さと言われようが、民衆と触れ合う姿勢を持ち続けてほしいわ。

仏語のRの発音で盛り上がるのかと思た。

中の人から見ると革新的で行動的だと思うだろうが・・・
外の人から見ると・・・俗っぽいんだよな〜・・・
時代に合わせて変化するのは大変な事だけど、
それがそれのままの状態で維持する、
ってもっと大変だと・・・

純粋な仏教のイメージのまま寺に行って
違ってたら一気に興醒めするんすけど。。。

坊さんにも色々な人が居るからなぁ。
坊さんて事知らないで深夜バイトで仲良くなったおっちゃんの家に遊び行った時は驚いたけど

部屋もＰＣ周りはエロゲが積み重なってたり、普通のヲタと変わらないんだなぁと思った

神も仏もあったもんじゃ無いね！まぁ詐欺みたいな宗教団体が日本乗っ取り計画してんだから、これも有りか！可愛いもんだ。

“テラ豚丼”でひと騒ぎあった吉野家だが、今度はケンタッキーフライドチキン（以下、ケンタッキー）で、
危ない疑惑が持ち上がった。ケンタッキーで働いていたらしい男性が『mixi』日記に常識を逸脱したことを書いたのだ。
『２ちゃんねる』を初めとするネット上でもすでに炎上しており、これが本当でも冗談でも、
常識違反な内容に責任を問う声があがっている。以下は日記の内容である。（全文略

http://trebian.livedoor.jp/archives/54901001.html

ゴキブリ揚げ　参考画像（グロ注意
http://pds.exblog.jp/pds/1/200706/18/36/e0059036_2303186.jpg
http://pds.exblog.jp/pds/1/200706/18/36/e0059036_230436.jpg
http://pds.exblog.jp/pds/1/200706/18/36/e0059036_2305436.jpg


ニコニコ動画
http://www.nicovideo.jp/watch/sm1703324


ライブドア
http://news.livedoor.com/article/detail/3417675/

まとめ
http://www30.atwiki.jp/kfc-gokiburi/

ケンタッキーへのお問い合わせ先
http://www.kfc.co.jp/search/contact.html

豪血寺一族２の珍念ステージを思い浮かべた俺は年だなあ…

一般人を装っての関係者の書き込みほど痛いものはない

でも、仏教スレがこんなに伸びるとは知りませんでした。
日本人が無宗教なんて嘘だよね。
宗教の話すると国の弾圧を受けたりするから黙ってるだけだよ。

神道の面汚しだな
所詮、経済社会に捕われた坊主くずれじゃん
ここまで表ざたに馬鹿面曝す奴に仏教を語る権利があるのか甚だ疑問だよ

スキンヘッドの上、説教たれるとなると何か怖い店だな

数人で真宗のお経読まれると歌みたいだから葬儀中に寝ちゃうんだよなぁ

ヒ・ダリに説法されたい

ちゃんと税金払えよクソ坊主

つまり質量はエネルギーに転換できるというＥ＝ｍｃ2って話だったんだよ
色即是空！！な、なんだってー！！

ありがたいことです（-人-）ﾅﾑﾅﾑ

出てくるのは精進料理ばかりの店なのかな？
恐山の宿坊に泊まったとき食べた精進料理はうまかったが
さすがに普通のお店で食べたいとは思わんなあｗ

メ〜ン達も坊さんと踊りたいメ〜ン
坊主クラブ作って欲しいメ〜ン
たまにお経をラップリズムで踊りたいメ〜ンはいっぱいいると思うモ〜ン

坊主が集まったら、女と外車の話しかしないんじゃ無いの？

仏教大学のボンボンも、そうでしょ。

末法の世だからな。
現代はすでに教えを守って修行しても悟りを得られない時代に入っている。
当然人を救うなんてことはできない。
だから今宗教はうさん臭く見られる。

56億7千万年後に愛してる〜♪

般若湯しかおいてないんだろ？

酔っ払って宗派論争になり殴り合いに発展するのが目に浮かぶ

なんにせよ、仏教が広まっていくことはいいことだ。
邪教創価学会を叩き潰す力量を身に付けてほしいものだ。
創価学会は仏教教団を自称しているが、本質は仏教を騙る異常なカルトだ。

仏教の宗派による違いが分からない

宗論は、どちらが負けても釈迦の恥。

多分こういう席での宗派論争はタブーなんだぜ

お経ラッパーのライブとかやっちゃうんだろな

ダンスユニット、諸行無常とかw

こういう糞坊主を非難できないところに
仏教界全体の堕落腐敗欺瞞が伺える。

「おかえりなさいませぇ〜　檀家さま〜」

神道なんだけど行って大丈夫かな？

>>666
どのレスが「浄土真宗」工作員っぽいのか言ってみろよｗｗ

>>711
それで十分じゃないか。はんにゃー

　 　 　 ┏┓┏┓┏┏┓　　　　／　　　　　　　　ヽ　　　
┏━━┗┏┛┗┗┗┛　 　　/　　,-=・=-　-=・=-ヽ　 　　　　　┏━┓
┗━┓┃┗┓┏┛　 ┏━━ i 　 /　　 ｀−○-´ 　 .i━━━┓┃ 　┃
　 　 ┃┃┏┛┗┓┏┓　 　　|　 | 　　　三.　|　三.　! 　 　 　┃┃ 　┃
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |. 　 　/　 　 　 ヽ　|′　　

>>283
おー。ギャーテイギャーテイの答えが来てた！
わけわかんねえｗ

全ては空で空とは全て、日常を離れた感覚の世界は雰囲気を想像するだけで一杯一杯だ！
とりあえず、生きてるうちに誰かが何かくれるって教えにだけは用心しとくｗ

門徒物知らずって有名な言葉があるように、真宗の坊主や信者ってのは、
不勉強なやつが非常に多いからな
仏教のことなんもしらんやつが多いから、
サロンなんかなりたたんだろう

あの仏像まじパネ〜ヨｗ

「門徒物忌み知らず」だバカモノ

>>724
仏教の事何か知って得すんの？

バーの坊主マスターはどこの宗派？
サブカル好きを利用した商売はいかんよ。

煩悩だらけの坊主だな。

>>718
それなんて冥土喫茶？

まあ
大阪だからな

>>728
おまえ仏教に何を期待してるんだ？戒律に縛られたガッチガチの権威主義か？
ふざけんなってんだ！

バーでカクテルを飲みながら坊主のマスターと洒落た会話で人生を語ったほうがよっぽど仏教的だよん。

坊主の金と権力に対する執着は今に始った事じゃない

真宗や浄土のわりと砕けた坊主なら行くかもだけど
律僧は近づきもしない。これだけは言える。

ど阿呆
浄土宗みたいな邪教と話なんかできるか
曹洞宗こそ真の教え！　

座禅バー作って欲しいね
そしたら行くかもな

赴粥飯法には、酒の飲み方注がれ方は載ってなかった気がするがｗ
臨済なら出されたタンブラーを迂闊に受け取ったらそれだけで喝破されそうで怖いし

禅宗はバーに向いてない

アニメ神社に３５００人のオタクが集うくらいだし

>>733
酒が精神統一の邪魔にならんか？

Ryu's Bar

浄土真宗だから「戒律」はありません
ﾅﾑｱﾐﾀﾞﾝﾌﾞと唱えて居れば極楽へ行けます

>>731
宗派によるぞ
禅系はきついけど真言系はそうでもない

曹洞宗のバーなんて陰気すぎて流行らないｗ

とりあえず坊主バーについて他の宗派のコメントが聞きたいな。　

どんな感じだろ？

釈迦の弟子を気取るならこんな風に金とって遊ぶんじゃなくて
歌舞伎町で辻説法ぐらいしろよと思う

アニメバー
オナホバー
ニコニコバー
キモオタバー
アイスバー
アメーバー

層化信者はところかまわず折伏して引かれまくってるけどな

産経は日本会議とのつながりなのか、やたらありもしない仏教ブームをでっち上げてるな。
こんな糞坊主ども、生きる価値ねえよ。　さっさとくたばれ。

>>734
曹洞宗こそ真の教え！

頭だいじょうぶか？ｗ

>>746
日本会議ってなに？

ピスタチオ五十郎の説教バーはどうなったんですか？

タキザワシンジって絶対に山下真司さんがモデルですよね
http://tinyurl.com/3caxry
http://tinyurl.com/36v4bu

坊主バーだけじゃなくて、金持ちアメックス専用サロンの方も語れよｗｗ

坊’ｓＢＡＲ

>>198
産経の提灯記事だろ。　実体の無い妄想だよ。

>>676
ﾉｼ
メジャー岡島も高校の時に唱えてたはず
と、亀レス。

悪くはないがこういう砕けた雰囲気の坊主が性犯罪したりすんじゃねえのか？

>>748
神道、仏教系の諸宗と街宣右翼の集合体。自称日本の保守。

一ついいかな？


宗教で遊ぶな！

光言宗が一番いいね

坊主だってヴァ

>>752
日本会議ってなに？

小乗っぽい国だと、尼さんってのはきっちり売春婦なんだよね

≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡　ｨ{;:;:＼;:;:/;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;l ≡≡≡
≡≡≡/￣/ ﾛﾛ ≡≡ へ ≡≡≡ へ≡≡≡≡≡　 i;/＼;:;:;X､＿＿＿＿＿＿＿__j ≡≡
≡≡ /　　￣７≡≡≡＼　>≡／　／≡≡≡≡≡　 ﾘ (ﾐ､ヾL;:__;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:l ≡≡
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≡ /＿/ ≡≡≡≡≡≡ <＿／≡≡≡≡≡≡≡/ ﾄｭﾐy　　 ｀~´　　,ノ::::::::::::::::::::ﾉ≡≡
≡≡≡／￣￣￣＼＝≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡,'　｀`ラ, ,ｨｴ二丶、^ヾﾐ:::::::::::::ｨﾍ　≡≡≡
≡ ／　　　　　　　　　＼＝ ≡≡≡≡≡≡≡≡!　 ,.. /　.: 'ヾﾋi≧ｧﾐ　,}::::::::::ノｸﾉ≡≡≡≡
≡/　　　　　　　　　　　　＼＝≡≡≡≡≡≡≡,l,/ (;'　,rぅ､、　　　　 ,':::::r'"(.イ ≡≡≡≡≡
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≡ヾ　　　　　　　　　　　 　Ｆ━━━━━━━━┯┬　　　三 /ノ ,/,／:::://:.:.:.:.:/ /　　　 ヽ:::
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≡≡≡ヾ　＿＿＿／＝≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡

志摩子さん、今度の休み空いてる？

>>755
おっと重複
ｻﾝｸｽ

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　　　　　　　　 ,,-‐----‐､　, -'"'` 　∧ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　　　　　,/´　..,　ヽ,,l_),'　 　 　 　 　∨　　　 　'､,ﾄ/ /　　　 ヽ
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　　　　_.l　　　 ヽ」 　 , l.　　　　　´ ,r'ャ､`'　i'rｬ;|　 　 ﾞ‐ヽ､＿,,　 /l
　　　 ,l l|　　−'´ll　　,ll ヽ. 　 　 　''｀¨¨´ 　 ヽ　|　　 　.,//ﾞl　　 //＼ 効かぬわ
　　　 l｀l|　　　　 l|ヽ　 ヽ 入　　 　　 　 ,ィ _. 　', l　　　 |l 　　　// 　　}
　　　ｌ　 ＼　　　 l| ,l　　ヽ_.　　　　　 '　`'ﾞ`'‐'iﾞ ,'　　　　|,l　 　//　　　 l 　　ハハハ
　　 /　　　'＼ 　 l|｀l　　　l ヽ`'.　　　 ,∠.ニﾌ /　　　　l ヽ　//　　 　　|
　　,l　　　　　'＼ l|　.lヽ＿l　` ､ ､ 　　い.... ,' /＿__／　|　 ∨/　　 　　 ,}
　　|　　　　　　　ヽl　| 　　　,| .ヽ',　.ヽ`二ﾌ.,' ヽ　　　　 ,|　　　　　 　 　 ,l
　　|　　　　　　　　　 l 　　　,l　 　' .､,＿｀,.ィ　　l ＼　　　　　　　　　　　/

宗教法人にもしっかり課税しようぜ！

統一教会の次は日本会議か
産経はガチで訴訟やるから、覚悟を決めて嘘をつけよ

>>765
課税されてますが何かｗ

>>765
まあ寺の本業の方はおいといたとしても、
駐車場やってたりとか飲食やってたりとかの、
副業の方には課税してもいいよな。
ずいぶん税収上るんじゃね？

年間自殺者３万人の日本。充分に病んでいる。
宗教本来の目的は救済。
新興宗教が幅をきかせてきたのも、既存仏教があぐらをかいてきたから。
キリスト教、イスラム教、仏教と少しかじってきたが、仏教だけが
ぶっちぎり難しい。
よってわかりやすい創価学会や天理教へ流れていったのが明治以降の歴史。
今こそ仏教が本来の目的を果たすとき。
どれだけの坊主がこのことをわかっているのだろうか。

>>768
ちょｗ

それは宗教行為以外の事業だから課税されてるよ。
知らないの？

坊主が公務員を兼業すると城が建つと言ってな
農家公務員を抑えて日本最強の職業

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 追　彼　私
差　思　股　し　私　　　　　　　　　　　　　　　い.　ら　は
は　う 　間　か は　　 ,,r､,,_　　　　　　　　 　 か　は　あ
つ　よ.　の　し　必　 /i｀'´r､ヽ_　　　 　 　 　 .け　行　わ
ま.　う 　も 　 　 死 //ｌ　 { ,.（(ｽ　　　 　 　 　 て　為　て
る　に　の　不　で ﾝ'├A/ﾉ　 ,l､　　　　　 　 .き　を.　て
一　す　が　覚. 走　　|;;|l /}　 {ゞ'　　 　 　 　 た　中　逃
方　す　怒　に　っ　　|;;|ﾍ,l｀i´'i　　　　　　　　　 　止　げ
だ　め　張　も　た ヽ,甘/{_,!'!, l　　　 　 　 　 　 　 し　た
.っ　ず　し　 　 　：　w从w,~　}, l　　　 　 　 　 　 　て
た 　 　 て　　　　　　 　 　 　 l　l
　　　　　　 　 　 　 　 　 ヽヽヽl__l/／／
　　　　　　　 　 　 　 　 　 w从丗从从ww
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　r=､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _,..ゞソ
な　思　彼　私　こ　　　　　　　　　／;;;;l!;ｿl!ヽ
か　い　ら　の　の　　　 　 　 　 ,<_;;;;;;;|!;;;;;l!;;;}
っ　が　に　心　時　　　　　　,_/〈　/;;;/;;;;/;;;;;ゝ
た　ま　つ　の　　　　　　　　ヽ─〉/;;;;;;;;;;;;;i｀~ヾ､
で.　っ　か　中　　　　　　　　　￣/;;;;;;;;;;;;;;;l　　｀"
あ　た　ま　に　　　　　　　　　　/;;;;;;;;;;/!;;l　／
ろ.　く　 り　　　　　　　　　　　　 ヽ'-､/ l;;l　〃
う　　 　 た　　　　　　　　　　 　ww＼| | |ww
か 　 　 い　　　　　　　　　　　　 ヽw｀7-}ww／
.：　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 wwﾞｰ'ww

>>134
お盆はもともと中国の風習。それが仏教に取り入れられて仏事となり日本に伝来したはず。
盂蘭盆経(うらぼんきょう)でググッてみて下され。

>>770
おおそうなの！
知らんかったわｗ
教えてくれて�dｸｽ！

>>770
でも申告してなかったりするんじゃね

日産ロリコン社員の記事なんでスレたたないの？
1:名無しの心子知らず :2007/12/06(木) 14:56:10 ID:gokBW9D6
関連スレ
【幼女虐待】社員が性器を広げ鮮明接写２【ウメ】
http://human7.2ch.net/test/read.cgi/ms/1196844052

先ごろ亡くなられた精神医療の権威河合隼雄は晩年禅に傾倒していった。
仏教も浄土系はキリスト教とおなじ。ただ仏を信じて念仏を唱えていればいいだけ。
法華経（創価学会）天理教もおなじ。
禅だけが全く違う仏教。
正方眼蔵はマリファナ中毒者と同じ境地を綴った書物。
神や仏に依存することでは絶対に救済はされない。
苦難も神仏から与えられた試練と認識するのも無理がある。
ヒトは簡単にヨブにはなれない。

坊主はブランド品身につけて高級車乗り回してんじゃねーよ！この俗物め！

オレが大学時代読んだ本の中で一番おもしろかったやつ。

「プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神」−Ｍ.ウェーバー−

現役大学生は卒業するまでに読んでおけ。

>>775
もしそうなら税務署が来てｱﾎﾞﾝ
普通の会社と同じで宗教法人云々は関係ない

>>775
税務署が目を光らせてます。
宗教行為か商売かあいまいな部分は、かっこうのいちゃもんつけポイントです。
そこから、資料を出させて、虚偽申請を洗い出します。

酒の席では宗教の話はタブーなんじゃねーのかよ、日本人て脳腐ってんじゃねーの？

屏風が坊主に屏風の絵を上手に描いた。

>>782
それは創価学会に対してあてはまること。
バーテンと神や仏や宇宙について語るなんて結構あるぜ。
答えがないからいくらでも話が広がる。
その答えのない世界に断定的に答えを下すのが創価学会。
だから嫌われる。

金光教も断定したがるな。
オレの元上司も金光信者だった。
科学と宗教は生活の両輪だなんてとんちんかんな宗教観を酒飲みながら
語っていたな。
立場上「そうですね」としか答えなかったが。

>>770
あんまり儲かってない。宗教法人だから課税されないので何とかやっていける。

って坊主バーの中の人が笑いながら言ってたよ。
なんか気分悪いからそれから行ってない。

金光教も断定したがるな。
オレの元上司も金光信者だった。
科学と宗教は生活の両輪だなんて陳腐な宗教観を酒飲みながら
饒舌に語っていたな。
立場上「そうですね」としか答えなかったが。
部下の目の前で卑怯な手段を使い責任逃れした上司だったから、以降
金光教の倫理観なんぞうんこみたいなもんだと認識した次第。

　　　　 ＿＿__
　　　／　　　　ヽ
　　 .|　　　_　 ._ i　
　 （＾'　 .´・ .〈・ ﾘ 　
　　.しi 　　r､_） |　　坊主はわしが育てた
　　　 |　 `ﾆﾆ' / 　　 　
　　　ﾉ　`ｰ―i´　

血塗られた歴史や拝金権力至上主義で歪みまくった宗教観で
人間の幸福を説かれてもなぁ
ネイティブアメリカンのプリミティブな教えの方がなんぼも心に届く

おい！お前ウチのお神酒盗んだろ！
oh！ワタクシノ葡萄酒ヲ取りマシタネ！

>>786
「寺の駐車場」として処理してるんだろうなぁ。

坊主なのに酒がでるのか…なんて破戒僧w

オレはどちらかと言えば、シスターキャバレーがいいなぁ

>>789
＞ネイティブアメリカンのプリミティブ

以前参加した講演で聞いたことある。
その講演者は人生そのものが不幸の塊みたいなものだった。
インディアンの宗教に興味をもってアメリカに渡り何年か生活を共にしたらしい。
その人の名前忘れたｽﾏｿ。

仏説阿弥陀経引っ張り出してきたら姚秦三蔵法師鳩摩羅什奉詔訳とか書いてあるんだがこれやっぱりあの三蔵法師か?

>>795
三蔵法師はいっぱいいるよ。

>>786
えぇえぇえぇえぇ！
そうなの？
商売として課税対象になると聞いてたけど・・・
ちょっと知り合いに確認してみる

寺で若者向けコンサートて…
豪血〇一族の陳念のステージみたいだなw

創価、お断りな店か？
トラブルメーカ−の創価は、お断り並み背は今後増えるのか！
ｶﾞ━━(ﾟДﾟ;)━━━ﾝ!!!!!

でも、こんな時代だからこそ、お坊さんの話を聞くのはいいかも。
もっと流行れ！

バ過度も　地獄に落ちろ　罰当たりが

チーン

真宗って日本共産党と共闘してるんでしょ？
共産党のビラ配って不法侵入で逮捕された坊さんいたよね。

坊主が妻子を養い、ワープーのお前らはいつまでも独身 やっぱ2ちゃんねるは面白い

坊さんが酒飲んでいいのか？

PC-8801時代のゲームで、
ボンズとか雑魚敵で出てくるRPGなんだったっけ？

坂東性純

「坂東　一般的に学問をすると､ 信心を得たような錯覚に陥りやすい｡
心の開きを体験するまでは学問や知識は障碍物になるだけ｡
｢往相｣ においては､ 知識は邪魔なのです｡
　しかし､ 心の開きを得ると知識はあればあるほど良い｡ 自身の得た喜び､
深い気づきを伝える際､ 豊富な知識は助けとなります｡
大拙先生は米国で仏教を講義された際､ キリスト教を通してやさしく
説かれた｡ 機を無視して法は伝わりません｡
http://www.chugainippoh.co.jp/NEWWEB/n-interviews/Nint/n-d000715.htm

>>806
あったねぇ・・
ザナドゥ？ハイドライド？

信州は邪道

私は別の宗門の僧侶だが　荒行の一環として飲酒、
SEX、喫煙、不倫の行をしております。　
これが辛いのなんのって・・・・
何度もくじけそうになりましたが何とか続けております。

千日介抱行満願成就

もっとお寺風だと思ったら意外

四門出遊

>>809
それなんて饅頭怖い？

極楽へ逝かせてあげるわ

私が坊主に求めてるものとは何か違う気がする…

坊主が酒とか…
副業で金もうけすぎだろ。
もっとこいつらから税金取れよ。

メ・イン　ヒ・ダリ

坊主バーって中野にもあるな。

>>676
ﾉｼ

仏教からは山下達郎の「クリスマス・イブ」のような名曲が出てくることはないだろうな。

>>769
お前みたいなアホのために、難しい勉強や修行を行う自力難行の聖道門に対して、
法然上人や親鸞聖人は
信心ひとつで浄土（極楽）にいける分かりやすい他力易行の浄土門を開いたのだ

>>815
浄土真宗は事実何でも有りだから、別におかしくないよ。

でも、昔の日本の仏教って、自治国家を作るほど強力だったんだし、
今だって、日本人の大多数は仏教徒なんだから、
これからがんばれば、すばらしい発展もありうるよね。

>>822
いい加減カスみたいな発言しか出来ないんならその共有コテみたいなの止めたら？
何が素晴らしい発展だ、反吐が出るわ

ポクポクポクチィ〜ン まいど〜

BGMはもちろん、お経だよな？

中野の商店街の裏みたいなとこにある
たまに巫女さんがいるのを見た

>>508
>もうキンキラで昼寝し放題、うまいものたべ放題

そんなこと書いて無いよ?

【社会】 浄土宗元職員が教団資金約１億５０００万円使い込み
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1196308837/

浄土宗元職員、横領容疑　使途不明計７億円　京都
http://www.asahi.com/national/update/1129/OSK200711290026.html
浄土宗元職員、業務上横領容疑で逮捕　使途不明金７億円
http://www.asahi.com/kansai/news/OSK200711290027.html
横領：浄土宗元職員を逮捕　１億４７００万円着服　京都
http://mainichi.jp/select/jiken/news/20071129k0000e040043000c.html
浄土宗元職員を逮捕＝１億４７００万円横領容疑−京都府警
http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2007112900402

　
インチキ坊主の「お払い」と称した猥褻行為　
　　http://www.shocker.jp/PT/photo/KRMV-262.jpg

平安仏教であれ鎌倉仏教であれ、ゴータマ・シッダルタの説いたこととは
ほとんど縁もゆかりもなくなっちまってるだろ？

高台寺のやり口は明後日の方向だな。仏罰食らうべし。

ふざけんな坊主、田舎の法事に行った時寒いのに暖房をいれず待たせるは
ただ飯は食うわ、金はしっかり受け取るはで生臭坊主にあきれた。

法事禁止、戒名は自分の親に付けてもらおう

特権階級坊主を殺した織田信長を尊敬したい今日この頃。

少林寺拳法やってて。精進料理でﾍﾙｼｰを奨励し、仏になりきって人の悩みをきき、太鼓と火でﾊｲにさせ、幽霊の話もする。
そこらへんのﾎｽﾄよりﾓﾃるかもしれんぞ

>>808
多分ハイドライドだ。今考えるとシュールだよな

近い将来　尼さんおっぱいパブとか開店しそうだなw

ドウジョ真宗は何でも有りなら逝くとこまで逝ってくれw

僧衣でぐぐる

別に釈迦が言って無くても構わないんじゃね

浄土三部経の「仏説」無量寿経や仏説観無量寿経を読んでみても、
あの内容が普遍性を持ってるとも思わなかったし何か感心することも無かったが

でも歎異抄なんか読むと、親鸞聖人の信仰や考え方は結構
凄いと思うぜ？

>>819
ブッダーン サラナーム ガッチャーミー

尼僧侶 尼僧侶

日本人には似合うものな、作務衣ｗ
足が短かろうが、ちょっと不細工だろうが格好良く見えるｗ
昔から坊様はモテモテ、ランクの低いホストクラブなんかより、遥かにましなんじゃ(*^^*)♪

やっぱ阿毘達磨倶舍論が熱いよな

昔、村上春樹と岡部まりがやってたRYU'S BARを思い出した。

酒を出す時点で何かが間違ってる気がするのだが…。

浮世離れた　坊主でさえも
木魚の割れ目で　思い出す　って都都逸を
円楽さんがしゃべってた。

坊主ですら妻子のために身を粉にして働いてるのにワープーのおまいらときたら

何という生臭坊主ｗｗｗ

誰かアメックスプラチナ持ってる奴はいないのか

>>173
まあこういう事って誰も教えてないからね。
親でも分かっている人少なくなってきてそう。

まぁクリスマスなんて実際はキリスト教と何の係わり合いもなかったもんだけどな

BGMはディライラマｗｗｗｗ

一揆起こした僧侶も泣いてるわ

あ、ディレイラマだったorz

昔、子供の頃よく寺へタダでお菓子をもらいに遊びにいってたなぁ
その大人番と解釈するぜ

ボウズバー知ってるけど無茶苦茶汚いビル

一字でいえば「僧」
二字でいえば「和尚」
三字でいえば「鬼楽官」
四字でいうならば「色中餓鬼」

クリスマスは別にキリストの誕生日でもなんでも無い日なのにねえ
キリストは4月生まれでしょ
３博士と星の位置からで

>>840
俺も作務衣を愛用してる。
ホームステイで日本に来た外人さんが「Cool!だ。欲しい」と言ったので、
お古をあげたのだが似合わなかったなぁ・・・

坊主ですら毎晩ヒィヒィ言わせてるのにおまいらときたら

生のキリスト教、死の仏教

○キリスト教
イメージ 光
歌 賛美歌
死生観 死の否定、永遠の命、自己の肯定

○仏教
イメージ 葬式
歌 お経
死生観 死の肯定、無、自己の否定

結論
辛い時、死にたい時に仏教は無力。
生きたいのなら仏教はいらない。

以上、ブックオフで仕込んだ知識でお送りしました

>>859
実際にキリスト教の教会を見てみろよ

○キリスト教
・脇腹から血を流して張り付けになってるぐったり顔色の悪い像を拝む
・パン（キリストの肉）やワイン（キリストの血）
・墓場から復活
・中世暗黒
・魔女狩り
・ドクロ
・誰もが救われるわけではなく差別的
（・神から無理難題を言われるヨブ）
・水の上を歩いただの奇跡を信じる
・科学の否定

すなわちキリスト教＝死のイメージ

○仏教
・金色に輝く阿弥陀如来像
・祭壇（内陣）は極楽
・浄土
・誰でも差別なく必ず救われる
・現世の肯定
・まじないや占いに惑わされない
・哲学的

くらべものになりませんな

この前ひさびさに行ったシヨットバーでバーテンと話がはずんだ。
お題は堕落と救済
そのバーテンいわく、お客さんの心の安定剤でありたいとのこと。
宗教的倫理観を説くだけでは人は救済されない
加藤鷹は、俗を突き抜けたところに聖があると行っている
バーテン坊主の力量やいかに

海外では受けそうだな
俺に資金があれば全米に「SENNO RIKYU CAFE」でもチェーン展開してみせるのにな

>>662
サンスクリット（梵語）っていうのは、
遡ればリグ・ヴェーダに使われていた言葉を含む
当時のバラモンが権威を表すための聖なる宗教言語だったわけだ。
ブッダ自身はそういう権威が嫌いだったのか、
説法する土地のプラークリット（大衆語）を使った。
日本に伝わった仏教経典が漢文のままに音読されるのは
それとはまた違った意味で理にかなったことだと思う。

>>864
自分がスッカスカで何も言ってないのと同じだと気づいてる？

そもそもマラは仏教用語

ブッタの教えはすばらしかったけど、中韓で儒教ほかの劣った思想が
乗りまくっておかしくなった。
つまりブッタの教えですら中韓のキチガイ思想に勝てないと言うこと。

たっちゅうの

>>867
アホか。それとも皮をかぶったチョンなの？

日本の仏教がゆるーいのは、歴史を通じて仏教をそういう風に変えて
来たからで、日本人自身の民族性。
浄土系とか、教えとしては良いと思うんだけどな。

生臭坊主だらけ
デブ坊主の多いこと
坊主は体重制限するべき。太ったら資格停止。

>>123
ちょっと、昔の横尾忠則を彷彿とさせるデザインだな。