【社会】「神奈川にも部落差別があることを知ってほしい」 “神奈川の部落史”刊行★４

1 ：☆ばぐた☆ ◆JSGFLSFOXQ ＠☆ばぐ太☆φ ★：2007/10/24(水) 01:05:17 ID:???0

★県内被差別部落の歴史を詳述した初の通史「神奈川の部落史」を刊行　社会 2007/10/23 　

・神奈川の被差別部落の歴史をまとめた「神奈川の部落史」（不二出版）が刊行された。
　鶴岡八幡宮の例大祭で行列の先頭に立ってけがれを清める任務に就くなど、社会的に重要な
　役割を果たしていた被差別部落の人々の暮らしを鎌倉時代にさかのぼって詳述。
　戦前、国内の広範な地域で差別糾弾闘争に取り組んだ水平社運動が組織されなかった県内で、
　水平社に代わり活発に活動した融和団体「青和会」の歴史的意義なども解き明かしている。

　編集委員会代表で、富山国際大の藤野豊准教授によると、神奈川の被差別部落に関する通史が
　まとめられたのは初めてといい、「長年の研究の蓄積が実った。神奈川にも部落差別があることを
　本書を通して知ってほしい」と訴えている。

　麻糸を生産していた高部屋村（現伊勢原市）の被差別部落内の工場の資料を基に、被差別部落の
　人々の生活環境を分析するなど、本書で初めて明らかにされた史実も多数ある。

　発刊記念シンポジウムが十八日、横浜市中区のかながわ労働プラザで開かれ、執筆者の一人で
　東日本部落解放研究所の藤沢靖介事務局長は「本書を素材に、県内でさらに研究が深まることを
　願っている」と述べた。

　編集委では教育現場などでの活用を呼び掛けている。Ａ５判、二百二十八ページで千八百九十円。
　（一部略）
　http://www.kanaloco.jp/localnews/entry/entryxiioct0710495/

※前：http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1193125141/

2 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:07:03 ID:kLQKUY9z0

ねばたしぐ

3 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:07:09 ID:6CxFPEKf0

２

4 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:08:01 ID:HLfW4Kw/0

B利権拡大ですか

5 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:08:17 ID:X0h+bkiP0

神奈川から部落差別を完全になくそう。
そのために穢多ども全員死ね。

6 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:08:19 ID:QQcl1Yib0

こんなこといわれるまで、知らなかったよ・・まったく
マッチポンプもいいとこだろ

7 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:08:33 ID:njKsnPUt0

知名度ゼロっつーことはもう存在しないってことだろ。

8 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:08:41 ID:diZ+A38p0

川崎では日韓友好で韓国から旅行者（密入国者）を誘致するそうです。

昔からチョン多いけど悪いけど最悪な奴ばっかだよ。
差別ではなく嫌なことするから嫌われる。
大阪はもっと同和とか酷いのいるけど横須賀と川崎は特に多い。

9 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:08:51 ID:lvPIbCh/0

ほっときゃみんな忘れて差別なんか無くなるのに、なんでわざわざ穿り返すの？

10 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:09:50 ID:u7mWDNlM0

神奈川在住だが部落差別きいたことないぞ
高校で一回習ったような希ガス

11 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:10:31 ID:W2IkelTN0

マピオンで遊ぼう♪
ttp://www.mapion.co.jp/c/f?nl=34/40/31.238&el=138/11/50.881&scl=70000&uc=1&grp=all&coco=34/40/31.238,138/11/50.881&icon=mark_loc,,,,,

12 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:11:25 ID:76okpWcL0

首都圏とか大都会の部落だと問題はそんなにないのかもしれんけど、
過疎地の部落は近親婚による弊害がすごかったな昔は。
大都市圏と異なり、それぞれの被差別部落が離れてるからか、結婚相手を
さがせないからか、異形の方々が結構いた。
さすがに最近ではその家系は断絶したり、移住して身元をクリアしたりしてるから
目立たないけど70年代ぐらいまでは結構目立った。
遺伝子的には伏在してるかも知れんけどさ。

13 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:11:28 ID:diZ+A38p0

ああ、あとそうそう。

沖縄と北海道でも集団自決で今度は神奈川で部落差別を
問題にしたいって事ですよね。

日本にいながら日本人を差別させてることにしようとするチョンは氏ね。

14 ：金魚：2007/10/24(水) 01:11:57 ID:hZLfET9Q0

市営住宅とか町営住宅ってだけでわかるだろ

15 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:12:06 ID:QJpCP/mG0

マッチポンプうざい

16 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:12:48 ID:yJocaLV20

>>9
そこには沢山のいい事が詰まってる。

17 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:13:57 ID:lN7iVnEhO

>>14
なにが

18 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:14:21 ID:4Kw9r37h0

言わなきゃわかんないのに

19 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:14:28 ID:kUguAO6f0

部落にお嫁に行きテエーーーーーーーーーーーーーーーー
一生税金でいい暮らしがしてエーーーーーーーーーーーー
誰か俺をお嫁に貰ってエーーーーーーーーーーーーーーーー
アーーーーーーーーーーーーーーーーっ

20 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:15:31 ID:u7mWDNlM0

部落差別が無くなってきた、知らなくなってきた→利権がなくなるので困る→わざわざ煽る→ウマー

21 ：タカ＆ハト：2007/10/24(水) 01:15:39 ID:IxYnXxNF0

歳末前のカネの無心

22 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:16:21 ID:4Rlk4V+90

http://cmonet.s58.xrea.com/upload/src/up1463.jpg/up1463.jpg

23 ：秋水 ◆rSYUUSuiAQ ：2007/10/24(水) 01:17:05 ID:bOMTsDpe0

('A`)q□　　差別は知らなきゃ出来ないだろうにｗ
(へへ　　　　　告知して何して欲しいかはっきり言って見なさい。
税金での支援とか就職支援とか、生活保護とか、差別を助長するようなことがご希望か。
まさか、そんなことあるはずないよなｗ　差別されるほど性質が悪いか馬鹿じゃない限りｗ

24 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:18:16 ID:jYbhzF2P0

おれは出身地で人を差別しないが
街道みたいな団体の人間は差別する　文句あるか？

25 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:18:54 ID:4Uzrg4ZB0

小学校の時、部落教育のビデオ見せられた後作文書かされるってのがあったんで>9と同じような事書いた。
で、それ以来教師に目の敵にされたんだがもしかしてそこの出身だったんだろうか

26 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:24:06 ID:aHcBKSRq0

>>25
オレも「この授業がなければ部落のことなんてクラスのみんな知らなかったと思う。逆に差別意識が
生まれてしまうかもしれない」と書いたら呼び出し受けた

27 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:24:35 ID:US50znHb0

部落史を研究すること自体には意味があると思うけど、教育現場でってのは行き過ぎだな。
部落問題を知らない神奈川県民なんて珍しくもない。知ってても遠い土地の話だ。
うちの近所にもあるようだが、今そこは観光客であふれかえっている。

差別そのものが忘れ去られつつあるのに、蒸し返す必要があるのだろうか。

28 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:25:27 ID:I6aqep0w0

部落を教えてもらうとのはセーフで部落はどこ？と聞くとタブーな変な世の中だな

29 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:25:57 ID:MxEdgK1R0

関東には部落が無いとかほざく奴をあちこちのスレでチラホラ見かけるが。

部落民自身がアピールしてるんだからもう否定はできないだろｗｗｗ

30 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:26:04 ID:Vn4hlEZW0

差別されています！と声高に騒いで誰もが忘れているか知らない事を主張する。
黙ってりゃわかんないのに自分達で喧伝。

そうして逆差別、要は利権を作り出すクズどもの営業活動に過ぎない。
相手にするだけ時間の無駄。

31 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:26:11 ID:yCXRYFPD0

　プロ被害者の同業組合

　　プロ被害者の同業組合

　　　プロ被害者の同業組合

32 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:28:52 ID:JkCuIu1IO

差別されなくなるのが寂しいんだろう、無視されるみたいで
これからも彼らが末永く差別されますように…

33 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:28:53 ID:D9tTKvBOO

まだ続いてたのか～

っていうか、この本が欲しくなってきた俺。

34 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:29:26 ID:T97LlC1F0

意味のないカミングアウト。

だが「冊子を出すことで報われる気持ち」もあるのかと思う。
熾烈な歴史の生き証人たちが、死ぬ前に語っておきたかったモヤモヤなのであろうと。

35 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:30:35 ID:yCXRYFPD0

　<丶｀∀´>つ［新商品］　＜今度はこんな差別始めましたんでぇ。

36 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:31:13 ID:oJ6yuKwJO

部落解放とか訴えるかと思えば
優遇措置!?などは残せとも言う。
車の教習代なんか出てるから
どんだけ貧乏でも
普通免許は確保できる。
それ以外にも
いろいろ優遇措置はあるけど
30越えて免許無い俺は、その地域の連中が羨ましく思った。

あえて地域は伏せておきます

37 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:31:41 ID:k6HKZ9VB0

神奈川では日の丸掲げないしね。
左翼の温床だよ実際は。

38 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:31:51 ID:J31dHr8o0

関東に狙いをつけたな

39 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:31:58 ID:iduZhYms0

まあた、こういう宣伝するから
寝た子を起すような騒ぎになるんだよ、、ほんとバカ・・

40 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:32:06 ID:FbRr9L1k0

アホか
横浜、相模あたり部落だらけじゃん
川崎区なんか区全体が部落みたいなもん

41 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:32:20 ID:Li7kcOT40

被差別部落の人は部落のこと知ってもらいたいんでしょ。多分。
俺の小学校の校長は部落の何かの団体に入ってて、特に熱心だった。
学校で教えることで、逆に広まるんじゃ？と思ったな

何をしたいんだ。差別を広めたいのか？

42 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:32:28 ID:/2t7/uNj0

無いものは無い

43 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:32:55 ID:DvhatEBFO

なんでまた蒸し返す？
まだ金が欲しいのか

44 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:33:22 ID:jWXVKR4l0

蒸し返す必要ない、って言ってる奴は
自分の無知をさらけ出してることに気付け

45 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:34:10 ID:V2RjWsK30

>>44
現時点で神奈川に部落差別は存在するんですか？

46 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:34:22 ID:PPkgXLkq0

差別がなくなると困るのは、部落利権の甘い汁を吸う人々。

差別をなくさないように、今日も差別をする。　

47 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:35:02 ID:iduZhYms0

単に墓穴掘ってるようなもんだ。　（　´,_ゝ`）ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ

48 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:35:13 ID:Li7kcOT40

>>44
先生には『正しい歴史を伝えるため』とか言われたが、それは同意できたとしても、やっぱよく分からん。
あなたの知識を是非書いてくれ。

49 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:35:48 ID:hIeFKlyM0

あ～あこれで神奈川県の土地大暴落だね
損害賠償と謝罪はまだかね

50 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:36:46 ID:qrhtt7gC0

>>45
旧被差別部落なら十数か所知ってる。
そこの住民が今も差別されてるかどうかは知らん。

51 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:36:49 ID:3BKJdTJI0

>>45
部落自体聞いたことがない
臨海地域の治安が半端なくヤバいとかは聞くけど、B系の不良なのかK系の不良なのかは知らない

52 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:36:58 ID:2J6brJ+c0

ンで､どんな差別を受けてるんだ？
20年近く住んでるが聞いたこと無いんだが

53 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:37:12 ID:0KwFtMiS0

重要無形文化財という。

54 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:37:24 ID:HMceVqyH0

知るから差別に繋がると思うんだが・・・。

要するに特権が欲しいって事か？

55 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:37:56 ID:GqY7R3On0

民俗学的な視点で被差別部落の歴史を調べるのは非常に面白いんだけどね。
何げない地名に意外な意味が込められていて驚かされることも少なくない。

56 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:38:54 ID:jWXVKR4l0

>>45
無いわけがない
人権板へどうぞ

>>48
同和利権

57 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:39:30 ID:pwEQ+SvS0

関東では、そんなに意識しなかったが、西日本に転勤したら、感じたな。
公民館に集められて、変な映画みせられたり、テレビでも、有名俳優を使った
同和ドラマとかやっていたからな。
でも、何で、差別されているのか、よくわからないｗ

58 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:39:53 ID:mSDBxp/C0

若い奴には分からんだろうけど、部落っつのは昔は凄かったよ。
電気水道も無いホームレスみたいな家でトイレも無い。
よくもまああんな状態から今の状態まで来たもんだって思う。

59 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:40:37 ID:FbRr9L1k0

川崎、大田区の多摩川沿いにいくらでも居るぜ。朝鮮部落だけど
土手川原に住み着いて、居住権主張してるんだ
何千万かくれてやって出てってもらったみたいだよ。今マンション立ってる
更に下流いくと、本来公共の土地だろうと言う所にいくらでも部落できてる

60 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:40:40 ID:V2RjWsK30

>>56
ここでは説明できないの？

61 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:40:56 ID:KaNltJ6k0

何だ、新たな食い扶持探してでも始めたのか？
この世はみんなが被害者です。
はいはい

62 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:41:15 ID:yCXRYFPD0

>37 名前: 名無しさん＠八周年 Mail: 投稿日: 2007/10/24(水) 01:31:41 ID: k6HKZ9VB0
>神奈川では日の丸掲げないしね。
>左翼の温床だよ実際は。

あれ？　じゃあなんでB民には右翼構成員が多いの？
ちょっとは考えろよシナチョソ

63 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:42:07 ID:CiTZ9R4u0

同和利権もちゃんと教えろよ

64 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:42:34 ID:3BKJdTJI0

>>52
>どんな差別
逆差別とかじゃね？

65 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:42:36 ID:muFe6VMM0

知らなきゃ同じことが繰り返される可能性があることも事実だな

66 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:43:04 ID:xRwNqLQz0

>>25-26
俺も同じこと教師に聞いたら黙り込みやがったｗ
結局、利権維持のための布教なんだよな。

67 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:43:10 ID:V2RjWsK30

右翼に在日朝鮮人や部落民が多いのは
入っていれば単に飯が食えるから。

食い詰め者が集まるわけ。

68 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:43:27 ID:q9sSR9Qm0

そうやってお金を集めるのも大事な仕事でしょうか。

69 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:43:36 ID:jWXVKR4l0

>>60
複雑すぎて説明するのがめんどくさい
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1182997877/

70 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:43:42 ID:u7mWDNlM0

川崎市民だが部落より在日をどうにかしてほしい。

71 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:44:54 ID:iduZhYms0

>>1
普通の人間なら、んなもん知りたくもねぇーよ。
それをわざわざ無理強いすること自体、嫌がられ、敬遠され
結局は差別されちまう・・　世の中ってのはそんなもん。

恨むんなら、そんな星の下に生まれたてめぇーを恨めっつーの。　ｱﾌｫ臭っ！

72 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:45:08 ID:yCXRYFPD0

>>58
もともと遵法性のない家の建築をしてる奴等が
トイレがどうだの下水が古いだの行政にタカりまくりな事実はスルーで？

73 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:45:11 ID:Li7kcOT40

>>67
在朝(韓)が部落ってどういうこと？部落は日本人じゃないの？
利権主張するために部落民に成りすましてるってこと？

74 ：ちと言わせてくれ：2007/10/24(水) 01:45:16 ID:Kobk2NtE0

神奈川の被差別部落って・・・学者というのは「消えかかった埋み火」
を掻き立てて吹き起こし、痛みの消えた古傷のカサブタを引っ剥がして
再び痛むようにしてくれるのねんのねん。クソ偉い人のすることは下々
のワシらには理解出来んワ。きっと何か政治的魂胆があるんでしょうな。

75 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:46:57 ID:xUW/yssOO

神奈川ですが日の丸あげますよ?
目立たないのは利権主張激しくないからじゃ?
やけに安い土地には気をつけろ、とは言われてる。

76 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:47:29 ID:9mSTimZ9O

これ広まったら、某線沿線とか地下暴落したりして。神奈川って結構大規模なところもあるらしいね。
人権板の住人曰く、埼玉や千葉は「つまらない」らしいｗ

77 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:47:31 ID:ogAbscMDO

「この辺が部落ですよ。」
という、
近隣住民に迷惑なだけの案内誌になったりしないかな。
不動産屋必見みたいな状況にならなければよいが。
そりゃ何より部落がなくなるのが一番。差別される理由が全くないのだから。

78 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:47:38 ID:P+WDKBscO

２チャン住人って部落とか在日の話になると食い付くよな。なんでぇ～？！

79 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:47:52 ID:iduZhYms0

どうせキチガイ瑞穂党でも絡んでだろよｗ

80 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:48:05 ID:wCgHTXby0

小田急線で町田より小田原寄りになると急にガラ悪くなるのはこうゆうことだったのか。

81 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:49:37 ID:jWXVKR4l0

>>77
地名が特定されるような表記はしない

82 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:49:39 ID:mSDBxp/C0

>>72
いやいや、それは最近だよ。
行政なんかに相手にされない時代もあったのさ。

83 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:49:40 ID:yCXRYFPD0

>>73
>>67はBがイコールKとは書いていない
ただ最近BとKは接近しつつあるよ
被害者ビジネスの同業者だからね。

84 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:49:56 ID:D9tTKvBOO

>>73
基本的に部落って分かってないのか？

85 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:50:17 ID:US50znHb0

>>80
単に田舎になっただけ。

86 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:50:25 ID:cPikC+MFO

在日死ね

87 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:50:29 ID:3BKJdTJI0

>>73
>在朝(韓)が部落ってどういうこと？
部落ってのは元来「集落」と同義

一般に言う「部落」は、今では全国的に被差別部落の意味になってしまっているので、違和感があるかも知れないが
いまでも農村部に行くと、被差別部落じゃないのに「うちの部落は....」って話すじいさんが結構いる

で、不法入国朝鮮人が集まって住めば、朝鮮部落の出来上がり

88 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:50:34 ID:hVEo8cUV0

もう特定の住所と世帯主を出しちゃえよw。
差別しないようにするからさっ！w

89 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:51:38 ID:ogAbscMDO

>>80
オダサガ駅付近の車窓風景の印象が強すぎるんじゃないか？
最近はあの派手さが落ち着いてきてるよ。

90 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:51:48 ID:+v/SxN2n0

関西とか九州のダチには職業差別とか部落利権の話は結構聞いたけど関東じゃあんまり聞かないな
部落自体は結構あるんだけどな

91 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:52:18 ID:XkbP4Ubf0

東京に指定された部落ってあるの？
全部未指定？

92 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:52:43 ID:yCXRYFPD0

>>77
>そりゃ何より部落がなくなるのが一番。差別される理由が全くないのだから。

血筋で差別なんて今時あるわけない
嫌われるのは違法行為や不当要求ばかりしてるから。
腐ったミカンは腐ったミカンってことかと

93 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:53:32 ID:RBmem3YJ0

>>80
同感だねｗ
町田から各停で本厚木に行くと良くわかる。
てか、厚木は暴力団に支配されている街ですから。
街中にヤクザの事務所が堂々とありますから。

94 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:54:10 ID:KSBtpupZ0

部落の場所とかしらねーけど
横浜の保土ヶ谷区とか
平塚のはずれとかありえないとこに
人住んでることおおいくね？
崖みたいなとことかさぁ

95 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:54:32 ID:GzKaNulk0

初めて行く土地でも、
人権、差別などという言葉が入った立て札や施設が有る周辺には注意だな。

96 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:54:55 ID:VCrn7xhY0

蒸し返してマッチポンプ？

97 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:55:52 ID:J31dHr8o0

　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　| 　 _, , -― '／￣￣￣￣￣＼
　　　　　　　　　　　　　　　|　 |::.　　　　| 仲良くするﾆﾀﾞ　|
　三 |　　　 , ィ' 　　　　 ∧_|::::..　　／＼＿＿＿＿＿／
,三._ | 　 , 三 l 　　　　 <｀∀|:::::::...　　　　|
三三L／三 . l 　　　　　ゝi"/^)::::::..　　 |
三三三三　　l、　　　　　 i、´ン:::::::::: . . 　|
三三三　　ヽ.　　　　　lヽ |::::::::: :: :....　 |
三三三　　　ｕ　l　　　　　| 　|:::::::::::.. .. . .. |
三三　　ｕ　　厂￣￣￣　 L:::: -一 ' " ´￣￣￣￣
三三　　　／　　　　　　ｶﾞﾁｬ

98 ：桑名のアンチ同和行政：2007/10/24(水) 01:56:07 ID:J3HvTrxz0

インチキ人権尊重都市桑名市恒例人権フェスタに家田荘子が来る

↓画像アリ
http://inspire.iza.ne.jp/blog/entry/350100/

99 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:57:05 ID:S3XWULsF0

家柄差別だよな
そう思ったら差別することがオカシイって良くわかると思う

どんなにイイ家の出でも、人様のお金で大酒飲んでアル中になった挙句に治療費まで払わせるバカは屑野郎だ

まあ、差別を助長するような発言をする方は、差別して欲しい人なんだろうな

100 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:58:02 ID:RR2x2XTP0

もう誰も忘れて差別しちゃいないってのに差別される側からむし返してるって、もう
部落差別復興運動＝部落ルネッサンスだな

101 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:58:44 ID:y/0ZT6+R0

何で知ってほしいのか？
そりゃ、部落差別を温存しないと既得利権を喪失するから

きれいごとを言うなよ

102 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 01:59:04 ID:3BKJdTJI0

>>99
>家柄差別
そうだよな、結婚が破談になった宮崎勤の姉さんをお前がもらってやれ

103 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:00:45 ID:yFTVmBJ70

スレが伸びている理由を3行程度でよろしく。

104 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:01:08 ID:q4Tyjl+o0

横須賀住人だけど
山の崖にアパートがたくさんある。
知らない人にこいつら部落民だと言ったら素直に信じてしまうだろう。
本当の部落民はけっこういい暮らししているぞ。
市営住宅優先入居、生活保護審査ゆるい、街道が役所に食いついている。

105 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:01:47 ID:7+VqIUHm0

これを創った奴は相当の馬鹿ｗｗｗｗ
今すぐ死ぬべきｗ

106 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:01:55 ID:QmxDGYDF0

部落特権が欲しいです
どうやったら部落民になれますか？
どなたか教えてください

107 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:02:10 ID:aEYOeQk00

へぇー、神奈川に部落差別なんてあったんだ
西のほうだけじゃないんだ
当該者には悪いけど、意外

108 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:02:49 ID:YVo0wJK60

何時代に逆行してることしてんだｗ
消えろよ

109 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:03:08 ID:y/0ZT6+R0

日共系の同和団体は「部落差別は解消した」ことを理由に解散したけど
彼らはまだ差別はあると主張しているのか

おそらく、「差別はまだ残ってる」と永遠に叫び続けるんだろうな

110 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:03:50 ID:/vX+rvSD0

川崎街道とかよく右翼の車走ってるけど、それがこの人達ってこと？

111 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:03:52 ID:7GUKJ/Cv0

また差別利権か

112 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:03:54 ID:Sm5ujVThO

無理矢理かｗ

113 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:04:13 ID:X42tLQAx0

それで食えるうちは何度でも穿り返すさ

114 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:04:22 ID:T/1VwrW/0

これ、知らない方が逆に差別なんかされないんじゃないの？
自分から差別してほしい！！って名乗られても困るわ。

115 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:04:30 ID:RBmem3YJ0

>>106
部落に引っ越して、現地の女と偽装結婚すればいいよ。

116 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:04:31 ID:jispxtUQO

オダサガはヒドいな
細い路地を運転してると
独特な表情でﾁﾝﾋﾟﾗ風ﾌｧｯｼｮﾝのアレな奴らがウロウロしてる
道をあけないどころか
狂った山猫みたいな顔で威嚇してくる

117 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:04:33 ID:fKAg9/Jk0

数年前、怪しい不動産屋とトラブった時に
「同和を舐めるな！」と凄まれたよ（´・ω・｀）

118 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:05:12 ID:y/0ZT6+R0

>>107
法務省の調査によると、東北地方にもあるらしい。
ただ、東に行くほど同和地区は少なくなる傾向はある

119 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:05:49 ID:jWXVKR4l0

福岡県なんて今でも同和対策費が年間6億円以上支出されてる

120 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:06:44 ID:3BKJdTJI0

>>118
敗戦こそしたが、古代蝦夷の抵抗戦争のお陰

121 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:07:37 ID:VoHY7akX0

また無関係の企業に送りつけて金取るの?

もう悪徳商法の一種としか認識してないから。
一般人からも怨嗟の対象にしかなってないって
そろそろ気づけよ。

122 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:08:26 ID:GqY7R3On0

差別利権は差別利権、民俗学的意義は民俗学的意義と分けて考えてほしいな。
差別利権を問題視するあまり、被差別部落の存在まで否定しようとするのは民俗学的な損失を招く。

123 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:09:43 ID:yCXRYFPD0

＜｀∀´＞　＜差別は終わらない！

124 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:09:48 ID:FM9Pv0tC0

>>118
オレは東北人だけど聞いたことないな。
就職してビデオ見せられてはじめて知った。

125 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:10:27 ID:Wm7qgUzz0

愛知県民だが、県内で同和問題など聞いたことがない、
同和地区がないのか、認識してないだけなのか？

126 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:11:05 ID:43o9WFrS0

部落差別より職場の男性差別の方がひどい

今日本で一番のブルジョアは女

127 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:11:25 ID:FbRr9L1k0

部落、在日、同和

128 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:11:47 ID:fcdxcCLP0

>>125
こないだ愛知の同和地区の写真をHPに載せてた奴が捕まってたじゃん

129 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:12:13 ID:Tp6rrdIb0

人権版住民にとっては周知の事実ばかり

神奈川なんてエタヒニンのすくつ
朝鮮部落もたくさん

横浜・川崎はやばいよ

130 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:12:51 ID:D9tTKvBOO

>>122
そうだな。

131 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:13:21 ID:RBmem3YJ0

>>128
何で捕まったの？

132 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:13:32 ID:V2RjWsK30

つか知らなきゃ誰も差別しようとも思わないわけで

133 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:13:49 ID:+WSaRIaTO

関西地区出身の神奈川在住だが、たしかに神奈川にもそれっぽい地区はある

だが、東北地方出身者の同僚に
部落ってなに？
同和ってなに？
場所どこ？
在日って韓国人のこと？

と、聞かれた時にはなんて言っていいのか分からなかった
学校で何も習わないのか？

東北出身者で将来、東北から出る予定のやつは勉強したほうがいいぞ

正直、こっちが困る

134 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:14:07 ID:voNxIfBr0

具体的に地名を出すとか・・・
「寝た子を起こすな」理論には与しないんでしょ。
地区がどこかすら分からないから殆ど風化しちゃった。

135 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:14:16 ID:Wm7qgUzz0

>>128
そうなんだ、知らんかった。探してみるよ。
こちら豊田市だが、聞いたことないなあ。
尾張地区かな。

136 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:14:32 ID:dYFXg6VF0

同和対策予算をゼロにした知事がいた。
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=211826

137 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:14:39 ID:3BKJdTJI0

金妻でおなじみのあのお洒落な街も歴史を紐解くと....
というか、変わった名前の新興住宅地は過去の呪縛から逃れるため....
みたいなのをまちBBSで見てから、「知らぬが仏」を身を以て感じた

138 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:15:05 ID:yCXRYFPD0

>>126
女性憎悪か。いかにもBKくさい

139 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:15:30 ID:fcdxcCLP0

>>131
名誉毀損
特定の企業名を挙げて、侮辱してた

140 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:15:34 ID:ha89Ne860

同和対策費は憲法違反

141 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:16:04 ID:OXEQDs2d0

133 おまえも東北に行ったときは東北の部落の意味間違えるなよ

142 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:16:17 ID:q4Tyjl+o0

弱者を売り物にするクズは死んでいいよ。
いまごろ童話だ差別だ言ってる馬鹿は甘ったれているんじゃねえ。
同じ人間として恥ずかしい思考回路だ。

143 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:17:18 ID:+uzKSGg00

>>93
本厚木には急行でいいんだよ。
でたらめ言うんじゃない。うそばっかり言ってるな。

144 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:17:33 ID:+v/SxN2n0

神奈川県民だけど学校で部落云々習ったことないなぁ

部落について知ったのは高校のときゴー宣読んでだな

145 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:18:27 ID:Mny0f4ut0

>>137
と言っても東京では部落の地区にただ食肉工場だけが残り、
ソニーやら三菱やら普通にビル建てているし
関東は部落問題は無いよ
あるとしたら部落問題で金が欲しい奴らだけ

146 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:18:53 ID:FbRr9L1k0

川崎某所の朝鮮部落は民家無くなってさらに工場地区を入っていくと
突如、豪邸が立ち並んでる。夜や雨の日は工場が煙を吐き出し、匂いに耐えられない場所

147 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:19:14 ID:S+2Gk2+Z0

誰も興味がないのに
無理やり差別だと騒いで何がしたい

148 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:20:23 ID:m88ylw4U0

同和の人って公務員に就職してゴミ清掃の仕事するんでしょ

149 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:20:33 ID:jWXVKR4l0

差別してくれたほうが奴らにとっては都合がいいってこと

150 ：あぼーん：2007/10/24(水) 02:20:35 ID:E57SVMCq0

あぼーん

151 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:20:44 ID:nkleCsm70

もともと関東はエタヒニンのすみか。
江戸はすなわち穢土、穢れた土地だからね。
隅田川のむこうがわは全部弾左右衛門地。
徳川家康も世良田部落の出。
豊臣秀吉は全部知っていたから、穢い関東を家康に与えた。

関西は小さな部落にとどまっているが、関東以北は全体が被差別部落みたいなものだから、
ぎゃくに差別がないように感じるんだろう。
アフリカに黒人差別がないように見えるのと同じだが、実際は只の無知。

152 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:21:40 ID:D9tTKvBOO

>>133
在日を知らないのはちょっと世間知らず過ぎだが…部落や同和は知らない人達が多いな。東北はよく分からないけど、北海道では全く教わらないよ。全く。

俺の場合は奈良県の職員の事件のニュースをテレビで見た時に、あまりにもチンプンカンプンだったからググってみて～驚愕しながら一晩かけて同和をボンヤリ理解したよ。

153 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:22:51 ID:geoGTdPh0

東京でもこないだ不動産屋が某区役所に部落の場所を問い合わせたら、
密告されて謝罪させられてたな

154 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:23:46 ID:m88ylw4U0

何で同和って関西に多いの？
関東に住んでると同和を知らないで成長するのに。

155 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:25:09 ID:hblzpu1+O

>>145
北区とかは解消してないんでは

156 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:25:45 ID:yCXRYFPD0

>>151
はいはいお前以外は全員無知

頭イーw

157 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:27:29 ID:+PTm+f1t0

神奈川県民だが初耳だ

158 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:27:37 ID:V2RjWsK30

>>152
東北も部落や同和は教わらないな。

つうか、｢部落」って単に住居密集地の意味しか無いし。

159 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:28:27 ID:Wm7qgUzz0

>>150
なにあぼーんされたんだ。
気になるから、伏字でもう一回書き込んでみてくれ。

160 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:28:44 ID:L3nT4Das0

以前見た航空写真で、西湘バイパスと川と防砂林で孤立した地区を見た時は露骨だなと思った。

161 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:28:47 ID:/T8jXnrg0

東日本の奴は知らなすぎると思う

人権問題＠2ch掲示板
http://tmp6.2ch.net/rights/

162 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:29:53 ID:XcmiFkVB0

>>151
無知ゆえに生活の中で差別が起きないならそれに越したことはないじゃん。
知って差別意識丸出しにする人がウヨウヨいるよりは。

163 ：あぼーん：2007/10/24(水) 02:30:30 ID:D9tTKvBOO

あぼーん

>>159
え？名前欄と本文に「あぼーん」って書き込みしただけだよw

164 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:30:34 ID:7vHyemslO

わざわざ宣伝してまで差別されたいのか？

あぁ、差別がなくなってきて危機感を感じてるのね。
被差別部落という特権階級がなくなると困る人たちなんだ（笑）

165 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:31:12 ID:/T8jXnrg0

>>159
ほんとうに
あぼーんされたら、IDも「あぼーん」になるｗｗｗ

簡単な見分け方

166 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:31:20 ID:8ZPqNSd10

日本人から奪った土地だろ

167 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:33:19 ID:q6yQLQif0

神奈川は被差別部落や朝鮮部落がたくさんあったと聞くが
県外から大量に人が移り住んできたことにより都市整備が進められ、
ほとんどが普通の町になっていった。差別もほとんど存在しない。
県外から引っ越してきて、そこが元部落地区であるということすら
知らずに住んでいる人達ばかりなのだから差別の仕様がない。

168 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:33:45 ID:peaT+zVGO

>>146
在日特権で豪邸建てたのかな？

169 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:34:00 ID:FyUbdNAg0

で、だから何？？？

170 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:34:27 ID:n5I9kfIyO

私の祖母の世代でも、私が社宅の都合で江東区に住むことになったとき、
「何も川向こうに…」と嘆いていた。
学校で教わらなくてもこういうことを小さい頃から聞いていれば
何となくインプリケーションは伝わる。

171 ：あぼーん：2007/10/24(水) 02:34:51 ID:dYFXg6VF0

あぼーん

172 ：159：2007/10/24(水) 02:35:25 ID:Wm7qgUzz0

>>163,>>165
また今日もひとつ賢くなったよ、ありがと

173 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:35:58 ID:peaT+zVGO

>>136
さすが康夫ちゃんだな。

174 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:36:15 ID:fKAg9/Jk0

>>167
それじゃ、困る人がいるんでしょ

175 ：あぼーん：2007/10/24(水) 02:36:57 ID:u7mWDNlM0

あぼーん

176 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:37:10 ID:D9tTKvBOO

>>167
まったくだ。

177 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:37:39 ID:+uzKSGg00

>>166
日本人だろ

178 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:38:35 ID:AnHyCe0dO

差別してくれる人が居ないと被害者になれないからなぁ。

179 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:38:52 ID:Tp6rrdIb0

>>145
おちんちんびろーん、じゃなかった、それ系のふざけた名前の町
は横浜市青葉区だよ
>>137
あれは相当すさまじいところだよね。
土民追っ払って完全に住宅地化したはずなのに
いまだに昼間から薄気味の悪いところがあるよ。

金妻にはそういうのが全然出てこなくてつまらなかったな～

180 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:40:28 ID:my7FBJZuO

新興部落とでも名付けようか

181 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:40:33 ID:Vyx4iyN30

>>173
長野は日本で2番目に同和人口が多いからな

182 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:40:52 ID:wLeAiFkeO

>>167
青葉区の金妻住宅街はかなりそうだお
陸の孤島群をイメージ変えた東急はすごいとはおもうけどね。
でもちょっと意識ある人なら多摩川のあっちはヤバいってちゃんと知ってる

183 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:41:53 ID:tv0YcKZG0

>>118
北海道・東北にはないよ。

部落解放同盟各都府県連合会所在地
http://www.bll.gr.jp/guide-honbu-zen.html

北海道・東北じゃ道徳の時間、人権教育なんて無いし
人権教育といえば、純粋にいじめや幼児虐待の防止を指す。
道路標識に「↑○○部落」と公に書かれても誰も気にしない。

「部落」といえば純粋に「集落」のこと
「同和」の言葉の意味すら知らない。

184 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:41:55 ID:EIzDS2s0O

部落なんてわざわざ騒ぎ立てなければ誰も知らない
神奈川県で部落差別なんて確実に無いよ

185 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:41:58 ID:yg8VtQAS0

差別される土地はなくなったが、差別される人材は川崎駅とか多摩川周辺にゴロゴロ居る。
昔の感覚で言えば豚牛を食らう現代人も漏れなく差別対象だが

186 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:42:09 ID:CNbcTR610

ゴルァ！！アパッチ参上じゃ！！
ゴルァ！！身ぐるみ脱いでおいていけ！！さもなきゃ、剥がすぞ！！

187 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:42:25 ID:UGqYpV0QO

>>180
そういうセンスは仕事に活かして欲しい

188 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:45:12 ID:Q/elughB0

神奈川は、渡来人の朝鮮人が住み着いたところだろ。
秦野とか秦氏だし。大磯なんかもそうだ。

189 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:45:44 ID:gCTAhmB90

2006年、奈良、京都、大阪で同和対策事業に関する不正が数多く発覚し、
各自治体は同和対策の見直しを発表。
奈良では部落解放同盟奈良県連古市支部の幹部が、
奈良市職員でありながら架空の病気を理由にほとんど出勤せず、給与を詐取していた。

こういうのあるしな、差別利権ｲﾗﾈ

190 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:46:33 ID:ie5Vp9+WO

部落同盟って犯罪集団のイメージしかないな

191 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:47:04 ID:ZEj1D+M40

>>183
俺の田舎じゃ今でも集落を「部落」って普通に言うなぁ。
部落対抗リレーとかあった。

192 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:47:06 ID:e7459DsB0

部落差別は、部落民の部落民による部落民のための自作自演です。

一般人は絶対に関わらないようにしましょう。

現実に差別があっても、それは部落内部に限ったことです。

知らない人には、一切関係のないことです。

193 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:47:12 ID:jWXVKR4l0

>>183
未指定なだけ
必ずある

194 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:47:44 ID:wLeAiFkeO

>>183
他はわからんか茨城はあるんだよ
解放同盟ではないが、県内に四つ（しゃれじゃないよw）童話系団体ある。
筆頭は「部落解放を愛する会」

195 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:47:49 ID:IGE38wtY0

寝た子を起こして利権獲得。
いい加減にして欲しい。

196 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:49:18 ID:yCXRYFPD0

>>193
○非指定
○地域の人達が気付かない

これを「ない」と言うのでは

197 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:49:23 ID:tv0YcKZG0

>>193
部落って指定されているものなのかｗ
どこが指定するの？自治体？
何十年もすんでいる地元民ですら知らないのに。

198 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:49:39 ID:Tp6rrdIb0

>>184
それは君が知らないだけ

よく調べてごらん

199 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:49:53 ID:D9tTKvBOO

>>182
開発でヤバさも薄れて行くさ。相変わらず手付かずな土地も残ってるけど、知らない人達が大多数だし。

200 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:52:03 ID:D9tTKvBOO

http://google.co.jp/gwt/n?u=http%3A%2F%2Fwww013.upp.so-net.ne.jp%2FIsemori-jinken%2Fnewpage6-1.htm

201 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:52:18 ID:TjaRn7D6O

>>184
いや神奈川だけじゃなくて全国的にそうだろ
今や部落民だから○○できないなんてないし
逆に特権をふりかざした人権ヤクザが逆差別してるだけで

202 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:53:08 ID:wLeAiFkeO

金妻はtbsでしたな

203 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:53:55 ID:b3hA7Hxd0

１０年前に引っ越してきたし、周りもベッドタウン目当てで越してきた人ばかり。
別に・・・特にありません・・・て感じです。

204 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:54:19 ID:EIzDS2s0O

>>198
良く調べないとわからないって事は
無いって事と同義じゃないかな
騒がなければ自然と人々の記憶から消えると思うけど

差別されてた部落民は忘れられるのが面白くないのかな？

205 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:55:27 ID:iqyQVD9c0

差別されてないし、周りにも気づかれもしないのに部落だ差別だってなんなんだろう
在日もまったく同じ　１０年前は誰も気にもしないし、何の差別もなかった

206 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:55:37 ID:aSoIEOKd0

東京・神奈川東部・千葉西部・埼玉南部は、震災･戦災・高度成長以後の
乱開発を経ているため、部落民の生き残りは多数いるものの、入り込んできた
部落民以外の人口比が圧倒的になってしまったため本当の意味での部落は
事実上ないといえる。おそらくこんな文献が書かれるのも間もなくなくなるのではないか。
さすがの財政難で、同和利権に対して政府や自治体の対応は冷めていく一方だし。
関西に関しては、上記にもあるが、公営住宅の存在≒部落に近いものがあるので、
人々の意識から消え去るのにもう少し時間がかかるかもしれない。

207 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:57:28 ID:/T8jXnrg0

〈同和地区の概況〉

以下，93年調査結果によって概況を述べる。同和地区は全国で4533地区である。分布には大きな
偏りがあり，同和地区の報告のないのは北海道，青森，岩手，宮城，秋田，山形，福島，東京，富
山，石川，沖縄である。

地区数でもっとも多いのが福岡の606地区，２位が広島の472地区，３位が愛媛の457地区。他方，
長崎，山梨，福井，愛知などは10地区を切っている。

同和地区人口がもっとも多いのが，福岡の30万5051人，２位は長野の21万3819人，３位は兵庫の
20万6156人。もっとも少ないのは長崎の2293人，福井の2692人，山梨の3956人である。

ttp://blhrri.org/nyumon/yougo/nyumon_yougo_02.htm

208 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 02:57:33 ID:RuMNV5S00

もう忘れ去られるべきものを
わざわざ知って欲しいとか頭沸いてんのか

209 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:00:26 ID:CNbcTR610

>>191
あんたの田舎、山梨？もしかして？

210 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:01:06 ID:WEWonB3H0

逆差別、税金貴族のエタが被差別とは日本語が狂ってるな。
弱者を差別してるのはエタの方だっての。

211 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:02:06 ID:D9tTKvBOO

>>204
「差別はされたくない。するな。しかし、俺達が辛い思いをしていた事を忘れるな！」………と言いたいんだよ。

212 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:02:35 ID:a8xmYvu/0

神奈川出身(両親は片方が神奈川、片方は県外)、神奈川在住だけど神奈川に部落ってあるのは知らなかった
外部から移り住んできた人が多いから気付き難いのかな？

213 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:03:27 ID:lUTJk/NDO

>>198
俺も神奈川北部の人間だが、周りで部落差別があった事なんか知らない。
あるんなら、是非ソースを。

214 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:03:45 ID:KSBtpupZ0

北海道の炭鉱者を移住させて作った
町があるってきいた保土ヶ谷に

215 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:04:24 ID:+uzKSGg00

日本人に変わりないし昔、士農工商の内の職じゃないとの理由で低い身分をつくったんだろ。

216 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:04:39 ID:+GUAjcti0

神奈川西部は東京からの疎開先になってた部分が多いから、昔からの因習みたいなもんは
混雑して消えやすかった、というのもあるだろうな。

217 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:04:45 ID:xxnsexr30

わざわざ知って欲しいというか
まだまだ差別があるから優遇をしろ
みたいな感じを受けてしまう。

218 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:06:34 ID:q4Tyjl+o0

>>211
甘ったれの言い分だな
辛い思いをしているのは童話だけじゃないんだ
それに辛いなんて公の場で口にするな

219 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:07:42 ID:7YyhNIO+O

若い人たちは、今時どうでもいいことを蒸し返す年寄りなどシカトしていきましょう

220 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:08:05 ID:D9tTKvBOO

>>214
本州から北海道に移り住むは分かるが、逆の理由がよく分からないな。

221 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:08:59 ID:+UPuF0Ax0

知る人が減ったほうが好都合なんじゃないの？
何がしたいのよ

222 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:09:41 ID:ceP6yjZI0

関西人として思うのは、
「あるか無いかはさておき、わざわざ今さら掘り起こしても意味無いんじゃないのか」ですな。

歴史としては有りかも知れないけど、鎌倉時代がどーとかって言い出すとキリが無い。

223 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:10:11 ID:BG322FDAO

湯河原町民だけど
小田原より先は東京行きの電車の車窓からしかみたことない

224 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:10:34 ID:Mr2XWaIEO

部落差別を言うこと自体狂ってる。

225 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:11:35 ID:D9tTKvBOO

>>218
え？はい？いや、俺は同和じゃないよぉ～。混乱させてゴメンよ～。

利権目的以外に訳ワカラン本を敢えて出版する理由は何だろうかと……ない知恵絞ってみた。

226 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:12:17 ID:XcmiFkVB0

民俗学的興味から知りたがる人ばかりだったらまだいいけど、
新たな差別対象ﾊｹｰﾝって大喜びで食いつく馬鹿が出たらどうすんだ。
２ちゃんみたいに。

227 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:12:36 ID:MjWTYf360

こいつらが本当に利権に群がりたいだけの
真性ヤカラだ。

228 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:12:44 ID:QEWtZqKB0

部落史の研究家、本田豊さんの著書『部落史からみた東京』(1990年、亜紀書房）76ページにこんな記述があります。
引用開始

現在の東京都内には234ヵ所の部落がある、と推定されている。23区内をみると部落数は33ヵ所。
このうち穢多系部落とみられるのは北区赤羽、板橋区下赤塚、練馬区練馬、台東区今戸、杉並区荻窪、
同区成宗、世田谷区千歳烏山、同区喜多見だけのようだ。このほか文京区白山、板橋区志村、世田谷区奥沢も
穢多系部落だが、今日では地域を確定するのが非常に難しくなっている。

引用終わり
http://ton.2ch.net/rights/kako/992/992785847.html

今では差別もなくなり、どの地区も「元」部落という位置付けだろう。
文京区の白山神社は吉宗（？）の屋敷に建てられたから違うという説もあるけど、どうなんだろうねえ。
ちなみに白山信仰は山形や宮城を北限とする東日本に限られていて、
西日本になると本願寺信仰が強いらしい。

229 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:12:55 ID:m88ylw4U0

エッ●と非●　ってどうちがうの？

230 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:14:36 ID:+uzKSGg00

>>224
政治家でそんなの居なかったっけ。

231 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:14:41 ID:j0LaTzrA0

>>229
江田は部落の人、否認は犯罪者

232 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:15:03 ID:+GUAjcti0

>>188
大磯の高来神社のことを、オソンファ女史が「日本に同化して行く上でわざわざ高麗から高来に字を変えなければならなかった」
というような言い方をしていたが、高麗王若光は亡命者だからあまり表にでれなかった、という事情があるのよね。

オソンファ女史のような人でもやっぱり日本に対する偏見はぬぐえないんだな、と思った

233 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:16:05 ID:1wDjzfuQ0

>>181　全国2位は11万人の福岡。
http://xtp0001.s3.x-beat.com/cgi-bin/up/source/Sonata_22957.xxx

234 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:16:39 ID:611EHKlr0

http://www.rinpokan.com/

235 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:17:03 ID:D9tTKvBOO

>>230
野中さん？

それとも「部落出の野中が総理になっては日本はｵｼﾏｲ」みたいな陰口を叩いて本人にどやされた麻生さん？

236 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:17:12 ID:XcmiFkVB0

>>231
それ違う

237 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:17:43 ID:q4Tyjl+o0

今度公衆便所に街道が喜びそうな落書きをしてくるかな

238 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:19:09 ID:Tp6rrdIb0

>>213
人権版見て来い。
川崎北部の一例がまだ残ってる。

横浜元町に住んでいる老婦人の方で
娘が「新」平民と結婚するのは絶対に認めない！
といってトラブルになったケースを知っている。
もともとその男の方の実家が横浜で有名なＢで
戸籍をほじくりかえしてまで調べて「新」平民の血筋を
突き止めて結局破局させた。

239 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:19:19 ID:MjWTYf360

>>237
おまえがせずとも怪童自らやる。

240 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:19:59 ID:+GUAjcti0

ちなみに高来神社は江戸前期には高来でしたが、なぜか「戦時中に高麗から高来に変えられた」説を唱える人たちが

241 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:20:36 ID:+uzKSGg00

>>236

＞部落差別を言うこと自体狂ってる。
だから、後者。

242 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:23:28 ID:fQTjr4Zv0

小学校の時、部落のビデオを見せられたけど、
これも同じで、語り継がなければ薄れていくんじゃね?

243 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:24:47 ID:XcmiFkVB0

>>241
？レスアンカー間違えた？

244 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:25:13 ID:D9tTKvBOO

>>241
麻生さんかぁ。野中さんに怒鳴り込まれて顔を真っ赤にして黙り込んでしまったんだよね。

245 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:27:32 ID:1wDjzfuQ0

>>136
ゼロではない。27億 → 4000万
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B0%E4%B8%AD%E5%BA%B7%E5%A4%AB

246 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:28:15 ID:+uzKSGg00

>>243
まちがえたよ　>>235　へのお返事です。ごめん。
　　　　　　　　　　　　　　

247 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:30:14 ID:XcmiFkVB0

いえいえ

248 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:31:39 ID:D9tTKvBOO

>>246
あ、間違えてたのか？

俺もﾚｽ番よく見ずに書き込み内容から「俺への返事さ！」って張り切って返事してたw

249 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:36:05 ID:7GzZeYyS0

神奈川県民だけど部落差別なんて聞いた事ないよ

250 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:37:21 ID:D9tTKvBOO

いきなりだが俺、鉄町、ﾎｷﾞ、日吉の辻、神奈川新町、国道駅付近の生麦、ｿﾔ、六浦…………見に行ったことがあるんだ。

嫌なヤツだよ。

251 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:37:56 ID:+uzKSGg00

>>248
ごめんね。お騒がせいたしました。

252 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:38:23 ID:YExDm+LxO

ここで部落にされてる所に住んでる神奈川県民だが、
今まで嫌な顔されたことも付き合いを止められたことも、
それが理由の嫌な思いをやられたこともないぞ。
古い爺さん婆さんに言っても何ともない。
近所には一流企業一流大学の人もいっぱい居るしな。

神奈川では消滅したのでは？

253 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:39:44 ID:D9tTKvBOO

>>252
http://google.co.jp/gwt/n?u=http%3A%2F%2Fwww013.upp.so-net.ne.jp%2FIsemori-jinken%2Fnewpage6-1.htm

254 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:39:49 ID:Tp6rrdIb0

>>250
ズバリ出したな。
人権版と違ってここはすぐ埋まるからあぼーんされないか。

255 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:40:42 ID:OreeHS1e0

工作員ども必死だなｗｗｗｗｗｗｗｗ
神奈川は要注意ってのは人事やってりゃ常識だよ

256 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:41:27 ID:HHeCEa5A0

神奈川にいっぱいあるのは　朝鮮部落だろ
横浜・川崎にしろ　県央部にしろ

257 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:45:23 ID:wEC4VuBy0

まーた、たかりと利権あさりか！
どんだけ屑なんだよ

在日チョンと同じ構造だよ

258 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:46:46 ID:D9tTKvBOO

>>254
あぼーんされたらされたでイイさ。

俺、札幌出身で神奈川９年目。部落問題を知ったのは奈良県の職員の事件の時に「部落って何だ？解放同盟って何だ？」ってググってみて知ったんだ。

ググってだいたいのことは頭に入れたんだが、地域によっては今も尚～差別やら利権やらがあるってのがピンと来なくてな。「もう見に行くしかないな！」と思ってｱﾁｺﾁ行ったんだ…。

259 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:47:55 ID:pdcFwRzg0

>>256
http://www.google.com/search?q=%E7%99%BD%E5%B1%B1%E7%A5%9E%E7%A4%BE%E3%80%80%E7%A5%9E%E5%A5%88%E5%B7%9D&num=10&ie=utf-8&oe=utf-8

260 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:48:53 ID:QFQHD/++0

部落も糞だけど地方公務員という寄生虫が今一番の糞なんだけどな

261 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:50:14 ID:cnMOQmYjO

部落差別ってこういう形で聞くことはあるけど、俺の周辺では全く聞かないんだよなあ。本当に今でもあるの？
ジジババが言ってるならともかく、若い奴らがそんな思考回路を持ってるなんて信じられん。
部落差別なんてこうやって話題にしたりしなければ、すぐに消えていくと思ってるんだけど…。

262 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:50:48 ID:zk4T75MC0

新ヨコハマ

263 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:51:15 ID:TtXDIFl80

神奈川県民だけど、小中高と部落教育なんてまったくなかったな。
友人達と話してても「部落」という言葉の意味すら知らない人の方が多い。
俺はたまたま仕事の関係で知ったけど。
神奈川は創価、エホバやらの宗教関係の激戦区だし、朝鮮人や難民関係の不良外国人問題もある。
同和差別なんてなきに等しいと思う。

264 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:52:08 ID:D9tTKvBOO

>>261
俺の周辺でも全く聞かないよ。

265 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:52:29 ID:UeUZxNPP0

京都もそうだけど、でかい権力(幕府とか)のそばには意図的にそういうところ
が置かれるのかな。非常に悲しいね

266 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:52:30 ID:HKDxexZnO

部落を語るのなら、
江戸…いや、鎌倉時代くらいまで遡らないと繋がりがないよねぇ。

267 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:53:06 ID:YExDm+LxO

>>253
10年も前じゃんそれ

でも俺が書いたことは事実だよ。
まぁ君がどう思うかは知ったこっちゃないが

268 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:54:31 ID:X6wUrNv1O

>>252
そんなもんだろう。
俺は鶴見区出身なんだが２ちゃん的にはアウトの地区なんだろ？

ＪＦＥの社宅ですがねｗ

269 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:55:05 ID:Mr2XWaIEO

>>263
どっちかというと、同和より人種ですよね。
今だに違和感あるもの…。

270 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:55:22 ID:FVXCuKsGO

神奈川だけか知らんが
以前爺さん曰く
河川敷付近に田畑が殆んどなく
建物がやたら乱立してる所はソレだと
聞いた事がある

271 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:56:48 ID:D9tTKvBOO

>>262
新横浜？駅裏の篠原町辺り？ソコに詳しい？

昔、都筑区の池辺付近に暮らしていた部落民が、横浜麻生道路を作る為に保証金を受け取って、篠原辺りに移住したってことはなかったか？

272 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:58:43 ID:yU6bVo+SO

部落に税金が流れてるなら氏んでくれ

273 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 03:59:53 ID:QJaHx+780

部落も一応日本人だろ？
カーストのような糞制度は廃止しろよ

274 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:00:40 ID:pdcFwRzg0

白山信仰と穢多
tp://eigaku.cocolog-nifty.com/jyosetu/2005/09/post_ea78.html

こういう話なんて実に興味深い。
被差別部落は民俗学的には価値のある課題だから、部落利権とは切り離して考えたい。

275 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:01:58 ID:D9tTKvBOO

>>267
ん？俺も2ちゃん的に解釈したら忌まわしい土地住みだよ。しかし近所は完全に整備されて変な人間は周りに一人も居ないさ。

276 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:03:33 ID:TtXDIFl80

現代の部落問題を知って欲しいなら、田川の炭村と御城を見せればいい。

277 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:04:38 ID:D9tTKvBOO

>>276
福岡県か…

278 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:05:00 ID:UnxT5arf0

無理やり差別する人間を作り出したってことだろ。
人間って恐ろしすぎる。

279 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:05:25 ID:bpBkF+udO

どこにでも部落差別あんだな。

280 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:08:09 ID:Cg/b5vSj0

人間には二種類いる
差別するのが好きなやつと
そんなのどうでもいいやつだ

差別好きなやつはけっこう差別されてる側に多い
自虐的、自意識過剰的に差別ネタに食いついてくるのだ

ほとんどの人は、そんなのどうでもいいのにねぇ

281 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:08:50 ID:DGBBflQRO

相鉄の希望ヶ丘は聞いたことあるな

282 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:10:01 ID:KSBtpupZ0

>>273
廃止されたよｗ
むこうが廃止されると困るんだよ
金がはいらなくなるから

京都駅前　武富士　東京三菱銀行　でぐぐってみろ
こういう表に出ない恐ろしい事件がわんさかある

283 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:12:01 ID:NN4LyyD40

>188
秦野は波多野氏じゃね？

284 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:12:08 ID:D9tTKvBOO

うわ…
わんさかなのか…

285 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:12:33 ID:QuyQ6aB30

東北では、単なる村の中の区分に
部落という言葉をしばらく使っていた。
例：一部落、ニ部落等
いわゆる差別用語ではなかった。

286 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:13:52 ID:yh8xnAEM0

穢多は、人のいやがる屠殺でもやっていればいいと思う。

287 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:16:37 ID:TLItsDOq0

単純に見分けは
地域に代々続く大地主が居るか(居たか)居ないかで分かるでしょ
居なきゃ大概（ｒｙ

288 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:16:59 ID:M/ZWQnAK0

穢多って、皮革製品を作ってる会社も元を辿ればそうってこと？

289 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:18:25 ID:mMT7poJD0

はいはい、中川昌史、吉田昌史。ポルシェ、古市支部長、はいはい

290 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:19:19 ID:NN4LyyD40

>240
ん？平塚のか？俺もそう聞いたんだが。
高来神社で、読みは「たかくじんじゃ」だったよな？
あそこ、地名が高麗だし、山も高麗山じゃん。

291 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:19:20 ID:D9tTKvBOO

>>288
皮製品とか……コラーゲン会社もね。

292 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:22:01 ID:KSBtpupZ0

東京にアジア一の豚革生産地域があるけど
あれは関西から移住してきた人が集まった集落のようだよ
周りは豚革工場、油脂工場、人権センター、皮革センターがあって
異様な雰囲気だけど　豚革って儲かるし技術力もあるから
いまじゃあ金持ちが多いよ

293 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:22:06 ID:62uKFexB0

部落差別が消えて一番困るのは利権や会員を失う部落団体でしょ
だから定期的に宣伝しなくちゃね

294 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:22:46 ID:D9tTKvBOO

>>287
それは違うと思うな。大地主から土地を借りる形で、その土地で農業に従事していた部落民が数多く居たのだから。

295 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:23:41 ID:sgyJou3N0

30年間神奈川にすんでるが初めて聞いた。
断言するけど神奈川に部落差別はないよ。

まあ部落にかかわらず、誰かを差別しないと生きていけない人や
過剰に差別されたと感じる人がどこにでもいることは否定しないが。

296 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:25:20 ID:wNVuGgwN0

また「差別の再生産工場」稼動ですか？

297 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:28:12 ID:RsRCE11I0

つか部落のない県ってあるんか？

298 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:30:28 ID:b3hA7HxdO

まだ、やってんだ。

299 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:30:32 ID:RP77z+qcP

むしろ部落差別を忘れさせたくない(なくしたくない)と言ってるように
聞こえてしょうがないんだが。
あるいは「あることにしたい」

300 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:30:50 ID:Tp6rrdIb0

>>287
新横浜を知ってるかい
駅前のビル街は、Ｂ系大地主の腐った湿地と田んぼを
塩ビ産業廃棄物で埋め立てて作ったんだよ

Ｂの原形をよく留めた
駅南側の香ばしいエリアの山のふもとあたりに地主の豪邸があるよ

301 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:30:57 ID:wNVuGgwN0

本州で言うところの「部落」は北海道にはないよ

302 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:32:01 ID:GP3ynnH/O

>>294
あいちの岡崎市内ってありますか？

303 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:33:16 ID:D9tTKvBOO

>>295
http://google.co.jp/gwt/n?u=http%3A%2F%2Fwww013.upp.so-net.ne.jp%2FIsemori-jinken%2Fnewpage6-1.htm

神奈川に部落差別は無い。国策にばかり頼らず部落民自身が意識改を革せねば、新たな部落差別を生み出すだけだ。

304 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:34:01 ID:AfdXIJ1FO

とりあえず伊勢原は部落だったってことでFAなのか？

305 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:36:59 ID:Tp6rrdIb0

>>304
イエス
おやすみ。

306 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:37:38 ID:XvM5Pcuc0

>>1の連中は東日本と西日本の気質の違いがよく判って無いのかねぇ
関東人は差別意識が強くなるほど他人に興味を持たないからな
西の方の感覚で差別を語ってもピンとこないんだよ

307 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:38:27 ID:D9tTKvBOO

>>300
山のふもとぉ？岸根に抜ける通り沿い？シダレ桜のある家か？

篠原に１年住んでたが大和田伸也の家くらいしか思い浮かばない…

308 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:38:54 ID:cQABIZ2/O

>>250
日吉の辻かあ。確かに雰囲気ある。ホギはたまプラ近くの？これはピンとこないなあ。

309 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:41:52 ID:MjWTYf360

711 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/21(日) 15:22:40 ID:aXMzNWIa0
>>705
じゃかぁしんじゃ　ボケ。
オドレがどこのもんやねん！！　　先言わんかい　カス。
俺にもの頼んでるんか？　　あ？

頭さげろ　　教えてくださいってなｗ
オドレに命令されるおぼえなんぞないわい。
自宅警備員がｗ　　　働け　カスｗ

721 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/21(日) 15:34:51 ID:aXMzNWIa0
>>716
あ？　何がや？？
何がわかっとんねん？　　あ？
場所教えてもらいたいんやろ？　　俺に。
大阪駅の前の歩道橋の上待っとれや。

はよ来いよ。　　カス

この方は今、人権板で「部落民と呼ばれていますが頑張って生きてます」スレ主です。
彼の主張は、部落民でも利権にありつかずに頑張って生きてる人もいることを伝えたいそうです。
３スレ目にして上記のようなこの調子で自らスレを荒らしたあげく、
関西のいくつかの地名を伏字なしで自ら書き込み、晒しました。
一体彼を見て、何を思えばいいのでしょう。

310 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:46:01 ID:4wtceOrl0

ごめん意味がわからん。

知らないって事は、差別されてないって事だろ？

知って欲しい、こいつらアホか？

漏れはこんな奴らが死って欲しい。

311 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:46:07 ID:D9tTKvBOO

>>302ゴメンよ。愛知は詳しくないのだ。

>>308ﾎｷﾞは半分整備されて美しヶ丘？になってたよ。だけど隣に整備から取り残された当該地区もあった。バス停近く。

312 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:46:07 ID:fr8peGUoO

神奈川県のブラク

火葬場
ゴミ工場
養護学校
寺・墓
白山神社
川沿い
ヒカワ工場
セキザイ店
トサツ場

該当するのが
多い地区

313 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:46:54 ID:YvE8OrnX0

神奈川県民が差別していないと成立しない話だとおもうけどな。

被差別部落という認識をもった人間がいて被差別部落を差別する人間が必要。
関西あたりは両者きっちり存在していると思う。

314 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:48:32 ID:fr8peGUoO

東京の今戸
東墨田

神奈川の六浦
神奈川新町
仲木戸

のマンションは
家賃が安いのは
何故？ほほほほ。

315 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:50:15 ID:D9tTKvBOO

>>314
こら！偽あてくし！

316 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:50:26 ID:GP3ynnH/O

>>311たん

⊂(´・〇・｀)つありがとうだお

317 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:50:41 ID:Z5svOLbw0

>>309
窮鼠猫をかむ

318 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:51:26 ID:M/ZWQnAK0

>>312
養護学校は関係ないんじゃ・・・

319 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:51:41 ID:kIzyLgMmO

川崎人みたいなもんか

320 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:52:31 ID:D9tTKvBOO

>>316
(*´∇｀*)いえいえ～
人権板の愛知ｽﾚに行くと詳しい人が居るかも知れないyo！

321 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:53:03 ID:Tp6rrdIb0

>>312
ラブホテル、斎場、
異様に高校進学率の低い公立中学、快速列車が停車するのに不思議なほど発展しない駅

も加えてね

322 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:58:07 ID:fr8peGUoO

港北ニュータウン

平塚の石鹸工場
秦野・ソヤ・５０００
小田原

323 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:59:17 ID:rr1jAmwW0

>>304
幾つもの村が合併して今の市が出来た訳なので全体がそうとは限らないよ。
しかし、昔の農村の生活を調べてみると死んだ農牛を解体したりする人が居る村が隣接していたりする。
いろんな所の郷土史を調べてもそんな感じだね。
だから農業とエタ仕事は意外と密接していたとも言える。

324 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 04:59:27 ID:Z5svOLbw0

久保がつくところも入れといて下さい

325 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:01:58 ID:Tp6rrdIb0

298 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/09(火) 00:51:25 ID:iHqf3sG/O
この前深夜にHDN粗野に行ってきたが怖かった。
ナビのモンブランを目標に、HDNカントリーの看板の指し示す方向へズンズン進んで行ったら
何故か周辺にいくつも寺が出現。そして「これはボケでツッコミ待ちか？」ってくらいに道が狭くなっていく。
結局モンブランは車じゃあ行けない左手の細道の向こうにあることが判明。先も見えないような真っ暗な道で行く気など到底起こらない。
地蔵が不気味だった。そのまま退散。そして何故あんな狭い範囲に斎場が二個もあるのかと。
でも細道の入り口からモンブランまでの光景への好奇心は拭えない

299 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/09(火) 15:22:28 ID:gWezT4lIO
>>298
今度は明るいうちに行ってこい！モンブラン入り口に路駐してそっからカメラぶらさげて行ってこい！俺はもう行かない！

300 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/09(火) 15:29:15 ID:xZzMNjSi0
9日午前5時20分ごろ、神奈川県秦野市曽屋の飲食店「すき家秦野室川橋店」に男が押し入り、
アルバイトの男性店員（20）に包丁のようなものを突きつけ、「金を出せ」と脅した。
男は現金3万円を奪い逃げた。当時、店内にほかの客や店員はおらず、男性店員にけがはなかった。

県警秦野署は強盗事件として、逃走した男の行方を追っている。

調べによると、男は30歳くらいで、身長約170センチ。
黒っぽいジャンパーにジーンズのようなズボンを履いていたという。(13:01)

http://www.nikkei.co.jp/news/shakai/20071009AT1G0900809102007.html

326 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:04:25 ID:US50znHb0

>>325
部落ヲタってのがいるのか。すごいな。

327 ：213：2007/10/24(水) 05:04:59 ID:lUTJk/NDO

>>321
まだいたね。
今まで、君が発言した横浜元町の部落差別のソースがググっても全く見当たらないんだが？
つか、当方差別された側の川崎在住だけど全くそんな話聞いた事ない。
ひょっとして凄い昔の話じゃないのか？
もしくは、「俺が聞いた話なんだが」みたいな都市伝説じゃないのか？
君もソースそのものは提示してないし。
大体、今部落を理由に結婚反対なんかしたらそっちの家の方が白い目で見られるぞ。

後、新横浜に被差別部落はあったのかしれないが、
そこの住人が差別されてるって話は聞いた事ないよ。
大体そこが被差別部落だから何だよって感じがする。
別に関西みたいに直接不利益にあった訳でもないから、別に恨みもないし。

328 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:05:54 ID:CsBPeKs30

はいはいあるんですね部落部落

ってだからどうして欲しいんだよ？

差別してくれないからってオナってんじゃねーよボケ

329 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:06:27 ID:MTC2egVQ0

部落って義務教育で詳しく教えてるわけでもないし、名前は知ってるけどどんなものかはよく知らない
っていう人多いと思うんだけど、なんでいちいち差別されてたこととかを宣伝したりするのかな。
当の部落出身の方なんかは、何も言わなきゃ気づかないんだからほっといてくれ　とか思わないのかね。

330 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:06:43 ID:HwrT/s4AO

30年以上神奈川県に住んでるけど知らなかったなー。
部落という言葉は知ってるけど、周りで差別されてる所って特にないし。
昔うっかり米軍の住宅地に迷い込んで追っかけられたことはあったけど。

331 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:08:57 ID:MLDZ/H000

このスレで赤いのNGすれば快適そうだな

332 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:09:24 ID:6ncj3EhyO

伊勢原ってそうだったのか。あそこの基地外ってなんかたしかに次元が違うんだよな。

本当ハクチのDQNというか大卒は高卒頭、高卒は中卒頭みたいな根本的なズレがあるんだよ。
なんなんだろうなあれは

333 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:10:02 ID:GP3ynnH/O

>>320たん

⊂(´・∀・｀)つうぃ

334 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:13:56 ID:Tp6rrdIb0

>>327
元町の話は私が直接ご本人から聞いた話ですから、ネットでググっても出てくるわけありませんがなｗ
白い目で見られようとなんだろうと、そういう感覚でＢを見ている人は現実に存在するのです。

おかしな正義感を燃やさないでほしいね。。。

335 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:15:06 ID:Gpv3uQih0

誰が部落か分からないのにどうやって差別するのかと
部落が何なのか分からないのに差別する理由はあるのかと

336 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:15:49 ID:8TtrMOLc0

東京って天領だったから部落はないと思ってた。

337 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:16:05 ID:wCgHTXby0

>>329
同意。ここに部落がありますよう～って声に出すことじゃなく
どこが偏見で正されるべきかを明確にしたり戦うことが本当だろうと思う。
関東にいたら絵空事のようだけど西だけじゃないって指摘はあっていいがここですよとピンポイント指さしたところで
該当外は眉をひそめ、該当者は傷付くだけでしょうよ。

338 ：213：2007/10/24(水) 05:16:40 ID:lUTJk/NDO

>>334
ご回答ありがとうございます。
要するに、発言のみしか証拠がない訳ですね。
納得しました。
という訳で寝ます。
お付き合いありがとうございます。

339 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:16:54 ID:eWTBZn/b0

無いんじゃねえの？関東は人の入れ替わり激しくてこの手の利権詐欺はもう
成り立たないって。人の移動が少ない西日本でやんな。東京周辺での元部落は
再開発されてマンションが立ってるか安さで学生が住み着いてるかであって
江戸時代以前からすんで部落を形成してる人なんて居ない。そもそも関東には
ヤクザが元部落に集まって住むなんて奇特な風習はない。

340 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:18:14 ID:Tp6rrdIb0

>>338
野川の件は確認できたの？

341 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:19:09 ID:O0a6t+lw0

>神奈川にも部落差別があることを本書を通して知ってほしい」と訴えている。

訴えている、ではなくて「流布している」。
知らなければ「無い」で済むことなのに。
流布した時点から差別が始まる。

342 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:19:55 ID:ME0vFuYB0

部落の人間とは要するに縄文アイヌの末裔と
いうことだ。それゆえに弥生大和人が主流の関西では
部落差別が顕在化してるわけだが、弥生大和人からの
迫害を逃れるために縄文アイヌ人は大挙して関東などの
東日本に流れ込んだのだ。関東がまるごと部落のようなものだから
神奈川のこのケースは部落民同志で反目してるような違和感を覚える。

343 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:20:56 ID:HdTbT2rk0

神奈川は朝鮮人部落ならそこそこ知名度あるけど、
いわゆる穢多非人系の部落は殆ど知られてないよな。
いったい何時の時代の話だよ

344 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:21:47 ID:9LJbhsvfO

なぜわざわざ？

345 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:22:06 ID:US50znHb0

>>334
そりゃ白い目で見る奴もいるんだろーよ。県民800万もいるんだから。
部落があるのを知らないのがおかしいといわんばかりの態度はいただけないな。
差別自体ほとんどほぼ風化しちゃってるのにさ。
まるであなたは>>1に出てくる人たちと同じじゃん。

346 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:22:42 ID:5Bbgt5khO

所で犯罪者に刺青して集落に住まわせる江戸時代のシステムは合理的だな。

347 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:23:49 ID:eWTBZn/b0

>>342
関西で部落差別があるのは引越しが高コストで人の移動が少ないのと
ヤクザが部落に集まってすむ風習があるのが原因だと聞いたがそういう
民族的特長もあるのかな。確か春秋時代に中国から出たボートピープルが
大量に出て紀伊半島に漂着したから大陸系の血が濃いとは聞くよね。
大阪南部から和歌山県にかけての訛りってちょっと中国語っぽいし。

348 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:24:49 ID:CsBPeKs30

差別してほしくてたまらないのなぁ
そりゃ部落枠つくって就職有利にしたり
補助金もらったり恫喝したり差別あると儲かるもんな
被差別は徹底的に差別すりゃいいよただし金はやるなよ
金でかたつけるから増長すんだよちょんも同和も

349 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:26:00 ID:rr1jAmwW0

>>342
そんな弥生時代の話されても…
縄文人も弥生人も今の時代とっくに同化しているってｗ

350 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:26:53 ID:MTC2egVQ0

別に無かったことにする必要は無いと思うけど、神奈川のどこそこが部落です　
なんていう必要性は全く無いんじゃないかなあ。「差別」という概念に対する勉強や研究だったらわかるけど、
更地を指して　ここが部落でした　って言ってるわけじゃなくて、今まさに人が住んでる地域を指してるでしょ。
それっておかしな方向に進んでるとしか思えない。

話は変わるけど、ダウンタウンのごっつだったかな？「豆」っていう、
部落利権ヤクザをリアルにパロってて、怖すぎて笑えないコントがあったなあ。

351 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:27:38 ID:a/r1QYPx0

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　　　　　　　　　　 `'-,,、　　 `-、　　　　　　　　し
　　　　　　　　　　　　｀ﾞ'-----"　　　　　　　　〇

352 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:28:34 ID:kAPZUuez0

俺の実家は、俺が名前まではっきりと知っているだけで
曾曾爺さんの代から神奈川で、俺は今は東京在住だけど、
生まれも育ちも神奈川県だが、部落云々の話は
まったく聞いたことがない。話題に上がったこともない。

はっきりいって、大学に入って実家を離れるまで部落のこと
なんて知りもしなかったよ。「集落」の言い換えだと思ってたぐらい。
神奈川で部落がどうのこうのってのはまったくのガセだね。

大体からここ２０年ほど丹沢近辺以外は、ほとんどの地域が
再開発の住宅地だらけで、住民のほとんどは他の地域から
の新参者ばかりじゃん。どうやったら部落が問題になるんだよ。

353 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:28:45 ID:Xk8ABJDp0

ワザワザ部落ですと公言するとは驚きですね
いまだに分からんのは道徳で部落差別をするなと教わったことだ
教わった奴は大体部落に住んでる奴を差別してたよ
部落を語りたけりゃ地名を出さず
あくまでも歴史として語ればいいのに

354 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:30:12 ID:yCXRYFPD0

>>342
>関東がまるごと部落のようなものだから

この一行で全てが崩壊してる

355 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:32:03 ID:Tp6rrdIb0

>>352
それ、君が部落民の子孫ってことじゃない？
被差別部落の家系だから当たり前すぎて語られなかっただけだとか。

356 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:32:13 ID:CsBPeKs30

無知はまずいが無関心と無視が一番
最近の南北チョンも日本が半端に視線を送ったりしたから
うざくなった

357 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:32:36 ID:XybIvkFIO

三ツ境(笑)

358 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:34:17 ID:Z5svOLbw0

二俣川って？

359 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:36:03 ID:yCXRYFPD0

>>355
たぶん考えすぎじゃね
気付かないものは差別しようがない
ましてや今日び利権商売w

360 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:36:14 ID:pkKs4grG0

免許センターだろ

361 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:37:53 ID:Z5svOLbw0

>>360
正解

362 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:38:30 ID:US50znHb0

>>355
差別が確実にあったといってるくせに、>>352は部落に生まれたのに本人も知らまま
まったく差別を受けずに成長したっていってるのか。
それって差別がなかったってことじゃないか。
むちゃくちゃ矛盾してる。

363 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:41:59 ID:/Kl0nXRt0

>>353
まったくその通りでさ、今まで知らなかったら差別もクソもないわけだ。
しかしそういうこと問題がある、と教育される、つまり「知る」ことで
「意識」が生まれるわけ。　つまりそういう問題があることを知らされる
ことで、それからは「部落」を「意識」する、つまり特別視するように
なるわけだからね。

364 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:44:42 ID:kAPZUuez0

>>355
その可能性もないわけじゃないが…。

県央あたりでは年寄りとかだと「集落」の意味で部落という言葉を使うこともけど、
ここでいわれるような差別用語としての「部落」ではないよ。
早川の城跡の周辺とかは平家の落人部落とかいうし、集落の意味だと思ってたけどね。

365 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:45:51 ID:ulx5J2bh0

部落かあ、都内だが大学でて就職したら部落教育の映画見せられて初めて知ったな
男が結婚しようとしてた美人が部落出身だというので叔父が反対して・・・って内容だった
部落出身って言うのはともかく美人の親戚が揃いも揃ってDQNばかりで
反対したくなる叔父の気持ちもわかる気がした
その後、部落出身という活動家の講演聞かされたが、
自分に酔っているやけに攻撃的な奴で「お前友達いないだろ」と突っ込みたくなった

明らかに差別を助長している教育だった

366 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:45:52 ID:HdTbT2rk0

ID:Tp6rrdIb0は頭のおかしい人だから触らないように

367 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:49:04 ID:v/gJV0LYO

結局差別してたのは部落民達自身でしたとさ。
自分で自分を差別しろと叫ぶ、それが部落民

368 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:51:12 ID:PV1ia+zH0

差別してもらうことで金が入る、とか？

369 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:51:19 ID:egW3lQxHO

部落の奴は、チョンを差別するって
うちのばあちゃん言ってたけど本当？

370 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:55:35 ID:jqlgaGVz0

神奈川に解同支部は無いの？

371 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 05:57:35 ID:u6sSn7Bk0

>>370
あるよ。
前スレに支部名を書いたレスがあった。
検索してもでてくるよ。

372 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:01:55 ID:UPshQj670

関西で逮捕された同和のボスが「人権は金になる」と豪語してたな

373 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:06:20 ID:hblzpu1+O

>>362
顕著な差別があったのが過去だからじゃないか？
子供はその影響を受けてないが、親までは苦労したとか。

想像にすぎんが。

374 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:08:07 ID:Z5svOLbw0

>>372
ああいう糞が関西にはゴロゴロいるんでしょう。
まじめに働いている人まで巻き添えになってしまうのは
悲しいことですよ。

375 ：猫煎餅：2007/10/24(水) 06:09:45 ID:sGK+1+Qw0

なんで鎌倉時代まで部落差別が遡るんだ？

376 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:10:53 ID:KHfM7/lnO

俺も二十年以上神奈川県民だが、嫁と結婚するときにはじめて
部落差別というものを知ったよ
嫁は関西出身だが、嫁の友達にそういう人達がいたから
ていうか普通に嫁がそのテの話題を出してきたのにびっくりしたわ

377 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:13:56 ID:CfQleKro0

>>365
企業としては正しい教育だね。
いまどき部落の人間が穢れてるとか思ってる人は
滅多にいないだろうけど、ちょっと危ない人が多いので
取り扱いには気をつけよう、ということでしょうね。

378 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:16:40 ID:DqeVY/jJ0

こういうスレに書き込むのはものすごく職務倫理に反することだと
わかっていながら書いてしまうんだが、
小生、教育関係の仕事やっててね、
やっぱり、わかっちゃうんだよ。
成績の統計とか取ると。県レベルでやってるテストとかで
妙に平均下がる土地ってある。
小生以外の同僚もやっぱり知ってるんだわ。
「ここはアレだからしょうがないね・・・」って感じで。
学校の先生とも話す機会が多々あるわけだけど、
やっぱり彼らも知ってるよ。ただ、すんごいタブーなんだと。
身内にアレの人がいるから、絶対口に出せないっていう。

379 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:16:50 ID:a/r1QYPx0

今考えると部落っぽい名前だなって奴が同級生に何人かいるが
別に差別とかなく普通に暮らしてたよ
イジメもなかった＠横浜

380 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:22:10 ID:NN4LyyD40

>325
俺がバイト帰りによく行ったすき家じゃねえかｗ

381 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:22:56 ID:hZjPWWo90

もう今時黙ってりゃわからないのに、活動家が騒ぐから問題が蒸し返されてるだけ。
Ｂ問題は全国で終了でいいよ。

382 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:23:59 ID:6jJoqm5G0

>>339
関東の場合
関東大震災や東京大空襲などで焼け出された人達が旧部落に流れ込んで
混在してしまった上に高度経済成長期やバブル期に再開発が進んで壊滅してしまったんだよな

383 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:24:29 ID:DqeVY/jJ0

神奈川は新興住宅地開発で外部から人が流れ込んでるから
関係ないんじゃないの？って話は仲間内で何度もした。
でも、やっぱり流入の分布が違ってるみたいなんだよね。
そーゆー土地にはアレな人々が集うというかね。
元がそうだった場所に裕福な家庭が集住してくるのは極めてまれな例で、
大体、土地柄に似合った人しか入ってこない。
そういう家庭の子は、やっぱりアレな方向へ行き易いというか。
駅前に豪華なマンションが建ったな思ってよく見たらりぶいんだったとか（笑）
ここで差別がなかったと言ってる人は、どちらかというと中より下の階層でしょう？

学生の頃家庭教師やってた時も、仲間内で情報共有してたもんね。
「あの沿線の○○～◇◇でろくな生徒に当ったことがない。なんで？」
「あ、俺もそうだわ。」
「実はあそこはかくかくしかじか・・・」
みたいにして特定してたよ。そのうち郷土史調べて立証してくれる暇な人も出てきたりして、
差別とはわかってるけど結構楽しんでたかもしれない。

384 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:30:02 ID:04yrFrvD0

３歳から大学卒業の２２歳まで、伊勢原までいたが差別部落があったなんて聞いた事がない。
現在４５歳。

どんなところでも差別はあるだろうが、無理矢理掘り出して揉め事や飯のネタにするのは気に入らない。
地域計画や環境や文化財保護の研究してる大学の同僚がいるが、こういう学者？は色付きだと思う。

385 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:32:51 ID:04yrFrvD0

386 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:33:37 ID:KGKxeIkZ0

戸塚

387 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:35:44 ID:QvWO4zYc0

>>378、>>383は関西出身なのかな？

388 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:39:35 ID:hblzpu1+O

>>385
無知を自慢するのは恥ずかしいことだぞ

389 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:40:10 ID:rS2pfXTz0

で、結論は【朝鮮人による不法占拠地域】でよろしいか？

390 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:41:32 ID:WV69BxLe0

こういう事すると、その地域は永久に被差別地域になって転入者が減るよ。
部落などとっくに開放されているよ。自分を被差別者である事で己を確認するなど悲しすぎる。

391 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:41:35 ID:CkXgYTyfO

>>223
同じ湯河原町人として恥ずかしいな

392 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:42:06 ID:H+7mCCok0

今でも差別あるの？神奈川には。部落民用の公衆便所、学校、住居、職場、墓場とか、
一般市民と隔離されているのかな？部落民をﾘﾝﾁして木に吊るしたりしているのかな？神奈川県民は。

ｱﾒﾘｶ南部の差別はこんな感じだよ。

393 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:42:54 ID:wEC4VuBy0

部落や差別が無くなったら困る人や団体があるの
だあから無くならないように、無くてもある様に偽装するの。

だってもうかるんだもん

394 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:43:32 ID:DqeVY/jJ0

>>387
小生は出身は滋賀です。
同和教育は、まあ人並みだと思いますね。

同僚の関西出身じゃない人も横浜のＢの話とかフツーに認知してますよ。
秦野や伊勢原の話も上司から聞きました。朝鮮部落でしょ？

395 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:45:58 ID:WV69BxLe0

>>393
そうなんだよね。自ら差別されるような原因を作って金にする。
これって完全に逆差別を利用した不公平な商売なんだよね。

396 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:46:36 ID:RYFkY9BVO

神奈川住みだけど部落の話しは少し聞いた事あるなぁ
川崎、伊勢原、藤沢、平塚がそれなのは聞いた

差別は聞いた事ないけどね

部落だから差別ってのは聞いた事がないがあの辺りは確かにおかしなのがたくさんいるね。

明らかな基地外DQNは差別迫害されて当たり前なだけで変わった事はないね

397 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:46:42 ID:mMKXeqy2O

普段は差別されただのと喚いてるくせに、
わざわざ存在をアピールしてどうすんだよ…
金目的なのが見え見えじゃないか

398 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:48:02 ID:6gebTiM20

>>1
だから、優遇しろやゴラァ　て事？

399 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:48:24 ID:IUxNIvbc0

なんだこれ
神奈川には巨大な部落利権はあるけどな

400 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:48:25 ID:mfbTd/H/0

千葉なんだが法務局に貼ってある、エセ同和教育？に注意ってポスターは何なんだろうか

401 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:54:22 ID:4ODwNDqh0

>>383
中より下とか
あんたも良い性格してんなｗ
同和教育って君みたいな人の為にあるんだろうな

402 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:56:46 ID:WV69BxLe0

>>400
教材押し売り注意って意味だと思ふ。

403 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:57:20 ID:Eriv3ymDO

国府津の東部ってどうなの？
俺、ガキの頃６年ほど住んでいたが、物凄くガラの悪い場所だった。
同じ小田原市内から引越してきたのに驚いたよ。
学校ではイジメにあって死にかけたし、橘中学。

404 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 06:59:12 ID:MJZO4LJS0

>>396
差別自体が少なかったかもしれないな
どちらかいえば部落民よりも地方出身者の方が差別されていたんじゃないか？

405 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:02:53 ID:FbRr9L1k0

戸手4丁目ぽんぷｊｙ・・・ｔｒｔｔぐｄｔｊ

406 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:05:28 ID:AXuucelS0

>>403
国腐津でも二宮でも海側はガラが悪いよな

407 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:10:52 ID:Z5svOLbw0

>>403
生き残ってきたか・・・良いことです

408 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:15:23 ID:nDJaZEM80

昭和中期にできた埋立地なんで有得ないんだが今実家がある地名が出てたｗ
差別好きな奴って多いんだなｗ

409 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:16:07 ID:BHXIq20pO

>1八幡宮の先頭に立って汚れを防ぐ役目

なるほど。それでカレンダーから日柄記載を廃止しようとしてるんだ。

410 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:17:14 ID:BkCwHkLe0

被差別利権者は差別を維持するために必死だな

411 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:17:30 ID:izqIMkoy0

知名度ゼロなら差別なんかねえだろ

412 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:18:51 ID:lwJ8ubVj0

過去を蒸し返して利権GETか

413 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:20:31 ID:JbXWaOoK0

そういえば会社で「六曜は止めよう」なんて御触れが来たが、原因はこれだったのか。

414 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:21:07 ID:RYFkY9BVO

>>404
そうかもね、余所者を嫌う性質が強みたいだね、特に県西部の人は
その代表が小田原市から湯河原町
特に湯河原町の余所者嫌いはかなり顕著にわかる
昔から有名らしいが、自発的に変な輩が住み着かないように防衛するのかただ単に差別好きなのか

415 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:22:30 ID:s5VfZra00

東北人なんで部落とか全然わからんし理解できん。
さっぱりわからんわ。

416 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:22:53 ID:+IHRGR/PO

どうみても火のない所に放火してます本当に(ry

417 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:23:11 ID:bJPoVNMk0

消えゆく差別を掘り起こしたいとしか思えない

418 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:24:46 ID:i19/cWV70

差別利権でウハウハ～～
死ね

419 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:28:18 ID:WcEIN7bq0

半島や大陸から外敵が大量に来ているのに
部落なんかかまってられません　＞＜；；

420 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:31:24 ID:daXsUiee0

神奈川は「東の大阪」

部落民と在日だらけだ

421 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:32:46 ID:Li7kcOT40

ゆとりの俺には理解できない、問題だ。
どうでもいいが、いつ寝てんだ。ここの人たち。

422 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:33:23 ID:mfbTd/H/0

>>402
そうなんだ、サンクス。詐欺もいろいろあるんだなぁ

423 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:35:04 ID:gtQOX/3LO

>>321
どう考えても国府津です
本当にありがとうございました

424 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:35:19 ID:AJvbUdnEO

>>420
ﾆｱ創価

しっかし部落なんて聞いたことねーな

425 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:36:29 ID:QEU8h1b/O

部落の自己アピール欲には、うんざり

426 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:37:13 ID:l9yqmoIV0

>>1
これで、知らなかった世代が知り、忘れていた世代が思い出してしまうんだよな。差別が
なくなるとよほど困る人たちがいるらしい。

427 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:37:33 ID:Z0OQLuN30

部落とか差別とか言ってるのは、
部落民だけだったよ。

学校教育と部落民自身によって、
俺は部落差別の存在を知った。

428 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:38:39 ID:Z5svOLbw0

江戸時代の土地台帳　－川
崎最古の地検帳ー
川崎市ミュージアムＨ１７ 2006,05,18
45 27785
日本の活断層地図　関東甲
信越・静岡・福島・仙台・山
形活断層地図
近藤和吉人文社2005 2006,05,18

429 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:39:48 ID:FLH24GcUO

部落てどこなんだよｗ
いい加減人間も入れ替わってるだろｗ

430 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:40:01 ID:B/SnB7vyO

あたまおかしいな

431 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:40:37 ID:l9yqmoIV0

>>427
そうすると、「ふーん、○○って部落地域だったんだ。あの人たちって部落民なんだ」っていう
意識が生まれてくるんだよね。知らなきゃ同じ人間でしかなかったものが。

432 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:43:31 ID:r0dds+xvO

「神奈川にも部落利権があることを知って欲しい」

433 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:44:26 ID:+IHRGR/PO

そして10年後この部落史を買った企業が差別企業として糾弾されると。

434 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:44:55 ID:l9yqmoIV0

神奈川にも部落利権があることを知りました。

435 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:45:50 ID:QYhML1Y10

街宣右翼と同じで、こいつらの言う事を信じるな！

436 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:46:44 ID:0q3Tg7dGO

戸塚と平塚は東海道線とまらなくていい

437 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:47:25 ID:j7PXFVwk0

神奈川の部落利権ってどんなのある？

438 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:49:47 ID:xc2SmbBm0

ナチによるユダの迫害や、
日本人による朝鮮人・中国人べっ視も
根底にあるセンスは「部落差別」と変わるところが無い。

大した根拠も無く、ある小規模の集団を「卑しい」と決め付けて
大した根拠も無いのに、自分達が優れているかのごとくに振舞う。

大した根拠も無いのに、こうした振る舞いをするのは
典型的な弱者の行動パターンだ。
むしろ、そうした群れに加わるほうが、
（弱者と言う）根拠を持って「卑しい行為」と言い得る。

弱者は不要だ。弱者は、強者の血肉になるために存在している。
私は弱者を食い散らかすが、弱者はいるかね？

439 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:50:14 ID:Jz3szcixO

部落地域に移住すれば
馬鹿でも公務員になれるし生活保護でｳﾊｳﾊなんでしょ？
引っ越したいから場所教えてくれ。

440 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:51:13 ID:RYFkY9BVO

まぁ国内の部落なんて小さなスケールを気にしてたらこの先生きのこる事難しいぞ

それより外国人参政権やら特アからの密入国やらを意識した方がいい
　
　
　
　
　
　
　
　
　
さりげなくきのこ先生が出てきた

441 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:51:32 ID:Z5svOLbw0

生活保護関係が一番多いと思うよ。

442 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:53:45 ID:hblzpu1+O

>>405
それはここでいってるBとは別の種類。

443 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:58:02 ID:WSSyc0Ws0

部落とかよくわかんないけど、日本人なんでしょ？
普通に日本人としての権利を侵害されたときだけ、個々に対応するだけでいいじゃん。
こんな本でわざわざ教えなきゃならない＝存在すら知らない人がほとんど、
＝場所や集団としての部落差別も今ではほとんど無くなってるってことだし。

それより日本人じゃない人たちの犯罪をなんとかしてほしい。
治安がどんどん悪くなりそうで恐ろしい。生活保護等の社会福祉も片寄りすぎだよ。

444 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:59:02 ID:tPV862CUO

神奈川なんか他地域からの流入人口多すぎてもう部落なんかほとんどないよ・・・

445 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:59:21 ID:EAOYt/Rp0

火の無いところにわざわざ放火。
寝た子を起こして権利主張。金儲け。

446 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:59:30 ID:bq01UG7rO

>>420 部落民は知らないが確かに在日はズバ抜けて多い横浜。
街を歩けば韓国人中国人に当たる。
行儀よく静かにしてりゃ分からないのにギャーギャーうるさいわマナー悪いから目立つ。

447 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 07:59:55 ID:KHFvn1rrO

部落地区には高確率でしまむらがあるな

448 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:00:19 ID:dLNipwFN0

まるで、最近差別が行われてないから差別してください、といってるようだ。
みんな知らないんだからほっとけよ。

449 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:00:37 ID:Z5svOLbw0

生活保護のその人達は、まず議員さんに頼むことから始まるみたいだ
そうするとスムーズに行くようだよ。

450 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:00:49 ID:1JVVecnx0

神奈川に「部落」はあるだって？
バカか？神奈川全体が日本の「部落」なんだよ。

451 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:01:03 ID:5cKVA/QeO

自らアピールですか

452 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:01:07 ID:MjWTYf360

無知な厨ニ病の部落民が暴れています。

http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1192975823/l50

453 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:02:11 ID:awmvMNcB0

差別がなくなると、優遇処置がなくなるからなぁ。
まさに日本のゴミ。

454 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:02:29 ID:WEWonB3H0

部落差別で町おこし、ええなあ。
これ成功したら「○○にも部落差別があることを知ってほしい」続出だろうな。

455 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:03:33 ID:fIb8QSRv0

どれだけ利権で儲かってるのかも是非書いてほしいな

456 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:03:37 ID:mlZAMMvCO

>>1
もうそんなもん県内のどこにもねーよ。
利益のためだけになくなったものをあたかもまだあるようなことをいうんじゃない。
嘘ついていいことと悪いことってあるだろこのカス

457 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:03:51 ID:nArR61x6O

部落差別って部落民の妄想だろ？

458 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:04:16 ID:O+jRA3wy0

ここで「部落差別なんてないよ」と書いてるのは
「～丘」とか地名変更された土地に家買った人たちでしょ
そうだよなぁ
自分ちが昔部落だったとか嫌だよな

459 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:04:49 ID:sd7a4bd90

>>442
質問していいかな？
>>388で「部落差別があったとは聞いた事がない」という人に対し、
「無知の自慢は恥ずかしい」とレスしているが、そこに住む人がそう認識していない事を
何故無知と言えるのか？

一部にはあったのかも知れないが、それを針小棒大に差別を訴え利権を要求する輩と君は
同じスタンスという事で良いのか？

以上二点、暇だったらレス下さい。

460 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:05:11 ID:CDBLqiDdO

部落といえば、荒れ地・斎場・西松屋。

461 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:05:18 ID:cwredGpM0

しかしまあ凄いレトリックというか・・・

462 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:06:46 ID:YUWNvPQgO

被差別の歴史（追い落としやエタなど）を知る事は有意義ではあるとは思うが
これは関西での童話利権が弱まった為の関東活動強化の希ガス。
一番の人権を守る行動は「特権を認めない」だからね、みんな。

463 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:07:00 ID:MjWTYf360

711 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/21(日) 15:22:40 ID:aXMzNWIa0
>>705
じゃかぁしんじゃ　ボケ。
オドレがどこのもんやねん！！　　先言わんかい　カス。
俺にもの頼んでるんか？　　あ？

頭さげろ　　教えてくださいってなｗ
オドレに命令されるおぼえなんぞないわい。
自宅警備員がｗ　　　働け　カスｗ

721 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/21(日) 15:34:51 ID:aXMzNWIa0
>>716
あ？　何がや？？
何がわかっとんねん？　　あ？
場所教えてもらいたいんやろ？　　俺に。
大阪駅の前の歩道橋の上待っとれや。

はよ来いよ。　　カス

この方は今、人権板で「部落民と呼ばれていますが頑張って生きてます」スレ主です。
彼の主張は、部落民でも利権にありつかずに頑張って生きてる人もいることを伝えたいそうです。
３スレ目にして上記のようなこの調子で自らスレを荒らしたあげく、関西のいくつかの地名を伏字なしで自ら書き込み、晒しました。
一体彼を見て、何を思えばいいのでしょう。

ここで無知な厨ニ病の部落民が日夜暴れています。

http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1192975823/l50

464 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:07:34 ID:1JaZvWSj0

部落差別なんて西日本の文化なのに
無理やり東日本に持ち込んでも定着するはずがない

465 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:07:51 ID:dC05KILIO

部落差別がなくなると困る人達

466 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:08:28 ID:DL6aaajg0

>>458
差別がないなら昔の事なんてどうでもいいじゃん？

467 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:08:45 ID:zFJMp9MY0

　　　　　金を得るための自己目的化に他ならない。

468 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:09:19 ID:O+jRA3wy0

横浜中華街の近くにあるあそこはBじゃなくただのスラムなのか

469 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:09:59 ID:CKqLfYwp0

神奈川にも「部落」はあるだって？
いいこと聞いた！
よーし差別するぞー！！

470 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:10:44 ID:BM8SXVYS0

地名変更なんて港北ＮＴとその近辺じゃ珍しくもないが。
～ヶ丘とかって地名のついてるところは、ちょっと前まで畑にもならんような
原野だったから、おおざっぱな地名しかついてないんだもん。
とりあえず売り出すのに洒落た名前付けただけだよ。

千葉の連中が、いろはとか甲乙丙とかいい加減な地名つけたのを
神奈川はもうちょっとスマートにやったんだよ。

471 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:12:10 ID:+brrcBUKO

そんなに利権が欲しいのか。

472 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:14:05 ID:O+jRA3wy0

>>470
上のほうのレスで青葉区の話とかでてたじゃん
東急は凄いとか

473 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:15:54 ID:QtepxM4P0

差別したくなるほど他人に関心を持たない人が増えたから
部落利権に維持はもう無理でしょ
もう昔には戻れないんだよ

474 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:16:05 ID:E3V1hNwM0

>>438
部落差別は国が率先して行った差別だ。
今の三国人への蔑視とは明らかに違う。

475 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:16:07 ID:L7YPDtuX0

>>458
新興住宅街は若い夫婦の家庭が大半を占めます。

それに今の世、お前のような思想を持つ人間がつま弾きにされるんだが。
魂が昭和中期に取り残されたままのようだな。

476 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:16:15 ID:NSBdtvSC0

最近は、対策事業とかで、一般地域より環境がよくなってて
ねたみ差別があるとかなんとか・・・。

477 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:16:52 ID:KHFvn1rrO

あとクロネコの営業所な

478 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:17:25 ID:NE5BLMctO

平塚だけど、聞いた事も無かったぞ。

479 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:18:18 ID:Jymp/wsu0

俺、25年ほど横浜に住んでたけど、
神奈川の「部落」なんて全く聞いたことがないよ。
確かに鎌倉とかい伊勢原とかハンセン病施設や屠畜集落とかがあったから、
あるにはあるのかも知れないけど。
人の口に上ったのは聞いたことない。
少なくとも利権を与えなきゃならないような程度ではないと思う。

480 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:18:39 ID:hblzpu1+O

>>468
遥か昔はそういう地区だったらしいが、ドヤを持って来たために
混沌としてわかりにくくなったらしい。

結果オーライ…なのか？

481 ：雲黒斎：2007/10/24(水) 08:19:09 ID:2xLHtAF1O

最近同和団体の連中が関西から関東の方に進出してきてるんだよ。
企業にもねじこんできてる。
総務部が社員集めてコンプライアンス教育の一環とか理由付けて同和教育し始めた所、あるんじゃない？

482 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:19:13 ID:+4nYewZX0

なにこの同和利権のビジネスツール

483 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:19:27 ID:BM8SXVYS0

>>472
もともとろくに人も住んでないような所に部落もスペタもあるもんかい。
港北ＮＴ地域に変な地名があるっていういつものネタだろ
あんなんおかしくも何ともないと思うが。

オカルト板が話のでもとだからヨタ飛ばしてるだけだよ

484 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:20:24 ID:fpyKXOjd0

「神奈川にも同和利権が欲しい」 “神奈川の部落史”刊行

485 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:21:28 ID:vh6mzFHN0

>>476
具体的にどうぞ。

「部落なんてねーよと言ってる奴は無知」って主張するやつがいるみたいだが
そこに今現在すんでる奴が差別されてんの？って疑問に答えられてない。

486 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:23:34 ID:MplQPa44O

神奈川に住んで三十年。部落とか気にした事全く無し

487 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:25:06 ID:0LDIrzWcO

横浜に30年住んでるけど初耳だ。

488 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:25:55 ID:qEs97TmrO

差別をなくしたいの？広めたいの？

489 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:26:58 ID:qxn2lGRp0

おいおい。いまさら部落じゃねーだろｗｗｗｗｗｗｗ

ありもしない黒歴史でっちあげてんじゃねーよ。

490 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:27:41 ID:L7YPDtuX0

>>463
「じゃかぁしんじゃ　ボケ。」いうとるがオノレの声のが大きいやろがあ。
「オドレがどこのもんやねん！！　　先言わんかい　カス。」
ってそんなもん自分のことカス言うとったらアカンで？なあにいちゃん。
「俺にもの頼んでるんか？　　あ？」ってなあ、俺さっきから日本語しゃべっとんねん。
「頭さげろ　　教えてくださいってなｗオドレに命令されるおぼえなんぞないわい。」って
オイオイ、頼みごとが命令に聞こえるってお前どれだけビビリやねん。
え？お前今命令されてるように聞こえたんか？ちょっマジで！？
「自宅警備員がｗ　　　働け　カスｗ」なんやねん自宅警備員て、
そやさかい自分のことカス扱いしたらあかんて、もっと希望もって生きていけや。

491 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:27:58 ID:S5glo0CQ0

もう忘れられて来た部落を掘り起こす意味は何？

差別が消えては困る組織でもあるのか？

492 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:28:05 ID:wv5Xbek70

シャベツニダ。
シャザイスルニダ。

493 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:28:15 ID:BM8SXVYS0

横浜は同和教育一切やってないし、
川崎は差別が無くなったって言って活動を停止したぞ

494 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:28:31 ID:o4hA/rdD0

自分も神奈川に生まれ育って３０年。聞いたことも気にした事もない。
米軍の基地があることだって普通の事だと思ってる。
神奈川県民ってそんなもんです。物事、あまり気にしない。

495 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:29:36 ID:O+jRA3wy0

自分は関西出身だけど
実際に被差別部落に隣接した地域に住んでいない人間は
同じ関西人でも案外知らなかったよ
一般知識としては習って知っているけど具体的には何もって感じ

496 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:29:37 ID:1ALqb3pCO

聞いたことないな

497 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:31:39 ID:Z5svOLbw0

関西の解同の関東進出じゃなければよいが。

498 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:31:45 ID:IOn9KRdV0

>>197
同和地区には同和対策費が昭和４４年から全国で１５兆円投入された。
桁違いの巨額マネーに様々な団体が群がった。
その中心に部落解放同盟がいる。
対象は自治体が同和地区と認定した地域。
とうぜん記録にも残るし周囲も気付く。

それを嫌い自力で頑張った地区もたくさんある。
そう言う地区は未指定。

499 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:32:27 ID:xc2SmbBm0

>>479
どこのカッペだ？
横浜中心部にもあるよ。中華街から歩いていける場所に。

500 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:34:29 ID:O+jRA3wy0

>>480
知り合いが偶然迷い込んでしまって
めちゃめちゃビビったって言ってたよ
ドヤが混じったのか
そりゃカオスだわな

501 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:35:01 ID:SNJmjorC0

>499
kwsk
人の住んでる所を貶めたいだけじゃねーの？

502 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:35:13 ID:bhMtXYx40

神奈川は在日差別だな

503 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:35:31 ID:Jymp/wsu0

>>499

寿町を部落と思ってるお前がアホ。
あそこは港湾労働者向けのドヤでしかないし、過去史もない。
歴史を勉強しなおして「部落」の言葉の意味を学べよ、素人が。

504 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:36:47 ID:O+jRA3wy0

横浜のは
日○出だろ

505 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:39:03 ID:e7459DsB0

部落差別は、部落民の、部落民による、部落民のための自作自演です！

部落民は差別がないと生きて行けないのです。

行政からの生活保護がなくなるからです。

506 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:39:07 ID:sd7a4bd90

>>504
そうやってデマ流さないでくれるかな？

507 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:40:13 ID:jWXVKR4l0

>>485
差別されているかどうかは問題ではない
具体的な地名など挙げられるわけがない

福岡の場合だが
http://genyosya.blog16.fc2.com/blog-category-16.html

508 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:40:57 ID:HOPZpzPv0

サンカに興味あるんだけど
詳しい人います？

509 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:41:28 ID:vbt1rcxP0

もう利権が欲しくて必死だなwww
部落差別自体には反対だが
部落利権ヤクザは死ねよ！！

510 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:41:57 ID:SjLQ99uz0

差別がなくなったらおいしい利権がもらえなくなるだろ！

511 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:42:01 ID:MjWTYf360

711 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/21(日) 15:22:40 ID:aXMzNWIa0
>>705
じゃかぁしんじゃ　ボケ。
オドレがどこのもんやねん！！　　先言わんかい　カス。
俺にもの頼んでるんか？　　あ？

頭さげろ　　教えてくださいってなｗ
オドレに命令されるおぼえなんぞないわい。
自宅警備員がｗ　　　働け　カスｗ

721 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/21(日) 15:34:51 ID:aXMzNWIa0
>>716
あ？　何がや？？
何がわかっとんねん？　　あ？
場所教えてもらいたいんやろ？　　俺に。
大阪駅の前の歩道橋の上待っとれや。

はよ来いよ。　　カス

この方は今、人権板で「部落民と呼ばれていますが頑張って生きてます」スレ主です。
彼の主張は、部落民でも利権にありつかずに頑張って生きてる人もいることを伝えたいそうです。
３スレ目にして上記のようなこの調子で自らスレを荒らしたあげく、関西のいくつかの地名を伏字なしで自ら書き込み、晒しました。
一体彼を見て、何を思えばいいのでしょう。

ここで無知な厨ニ病の部落民が日夜暴れています。

http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1192975823/l50

512 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:42:09 ID:D2U42y/60

>富山国際大の藤野豊准教授

神奈川も富山も部落の存在そのものが忘れ去られているというのに・・・
そんなに先駆者になりたいですかそうですか

513 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:43:07 ID:njKsnPUt0

>>503
>>506

キチガイは相手にするのよそうよ
あのあたりは埋立地だから、そもそも過去に集落すらない

以下、ことぶき町周辺を部落だと言う人間はスルーでよし

514 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:43:33 ID:F5YOaEy20

>>508
よんだ？

515 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:44:02 ID:C5CcusJ80

B対策で成功した自治体は仙台だけだな。
もはやその方式も使えないが・・

516 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:45:14 ID:7FzDwHIU0

南区のあの谷はやっぱりアレだったんかな

517 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:45:48 ID:HOPZpzPv0

>>514
おぉいたのかぁ
サンカはどこにいて、どこに消えていったんだろう？
異民族？はたまた戦争で負けた人々？山を信仰してた宗教団体？

518 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:46:53 ID:VKTePf5S0

部落差別が風化して消えかかっているところに差別を
再び復活させるような書物だね。こういう書物は完全
に風化されてからで良い。

きな臭い

519 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:47:10 ID:vQS/HQtg0

ついに関東にも進出か・・・

エセ同和

520 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:47:23 ID:M0nE2Oz5O

イメージしにくい人もいるかもしれんが、中国・四国地方なんか部落差別がいまだにヒドい。
結婚だって、「自分の子に部落との結婚は認めない」と公言している人はいくらでもいる。
中高生まで「隣の組のアイツ、部落のくせにいい気になってんじゃねえか」とか言ってる。
過去の問題じゃなく現実の問題なんだよ。
かく言う俺の婚約者は部落出身。結婚したら親には勘当されるかも。負けるわけにはいかないが。
俺の親だけじゃない。こんな差別意識持った人間はいくらでもいる。

521 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:47:26 ID:MjWTYf360

711 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/21(日) 15:22:40 ID:aXMzNWIa0
>>705
じゃかぁしんじゃ　ボケ。
オドレがどこのもんやねん！！　　先言わんかい　カス。
俺にもの頼んでるんか？　　あ？

頭さげろ　　教えてくださいってなｗ
オドレに命令されるおぼえなんぞないわい。
自宅警備員がｗ　　　働け　カスｗ

721 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/21(日) 15:34:51 ID:aXMzNWIa0
>>716
あ？　何がや？？
何がわかっとんねん？　　あ？
場所教えてもらいたいんやろ？　　俺に。
大阪駅の前の歩道橋の上待っとれや。

はよ来いよ。　　カス

この方は今、人権板で「部落民と呼ばれていますが頑張って生きてます」スレ主です。
彼の主張は、部落民でも利権にありつかずに頑張って生きてる人もいることを伝えたいそうです。
３スレ目にして上記のようなこの調子で自らスレを荒らしたあげく、関西のいくつかの地名を伏字なしで自ら書き込み、晒しました。
一体彼を見て、何を思えばいいのでしょう。

ここで無知な厨ニ病の部落民が日夜暴れています。

http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1192975823/l50

522 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:47:52 ID:Nqbg4o2HO

部落利権があることをしてほしい
の誤植だろ
早く訂正しろよ

523 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:48:50 ID:zg4bUW4p0

>>520
おまえ「俺の婚約者は部落」って言いたかっただけだろ

524 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:48:55 ID:vh6mzFHN0

>>507
お前さんのレスを読んでもスタンスがまったく不明なんだが、
＞差別されているかどうかは問題ではない
＞具体的な地名など挙げられるわけがない
なのに、どうしたいの？

525 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:50:29 ID:uuLse+0n0

神奈川における部落差別はいまはないのかもしれないが
ちょっとまえまではあったと思うよ。
高校の社会科教師が自らの体験交えて語ってたんだが
銀行の受付嬢と結婚寸前までいったが部落出身者だったらしい。
でその教師が差別意識を持ってたんじゃなくて
部落出身者が被差別意識を持ってるのが気にくわないから破談にしたとかいってたけどw

526 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:51:02 ID:i5s/CNw2O

このスレの
横浜に○年住んでるが
神奈川に○年住んでるが

って人たち一律に30年だな

527 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:53:01 ID:qlpMpCY70

神奈川県にも仕事もせず金もらってる連中がいるってことだな
狩り出して中国にでもくれてやれよ

528 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:53:44 ID:BM8SXVYS0

２ｃｈやってる奴って、３０歳くらいが多いような話を聞いたことがあるが。
俺も生まれてから３０年ずっと横浜

529 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:53:49 ID:HOPZpzPv0

>>527
何か勘違いしてないか？
部落＝優遇・金持ち・働かない
このイメージは間違ってるぞ。

530 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:54:22 ID:AnHyCe0dO

>>523
いや、多分「おれにはセフレがいるんだぞ」って言いたかったんだろう。

531 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:55:23 ID:Xx7J+OhEO

最近の所謂「大物」は、バカが増えたのか？政治家も団体の幹部も。

最近は部落差別なんか減っとはいえこんな「直接的な広報」すりゃ、
一部のトップが差別利権で甘い汁吸ってたのまるわかりじゃねーか。
明らかに寝た子を起こす好意。
政治家も企業も団体も、ソコソコ賢い親が戦後成功し、世代がバカで世間知らずで苦労もろくにしらず、
「楽に金が入る」仕事しかしらない二代目に運営が交代しているから
あちこちでバカな不祥事出てるんだろうな。
政治家しかり、赤福しかり、部落団体しかり。

部落差別で悩んでる奴いるのなら、オマエラのトップをなんとかしろや。
でないと、マジ永代オマエラは一部の奴の養分じゃねえの？

と、ぼくはおもいますよ。

532 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:55:43 ID:qlpMpCY70

>>529
今となっては　部落＝差別　の方がイメージし難いんだがなぁ

533 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:58:24 ID:HOPZpzPv0

>>532
西日本、四国はすごい差別者だらけ
中高生とかまでが年寄や親の教育で差別をする
差別された側も差別されれば歪む
差別ってのは人格すら怖しかねない。

差別されて歪んだ人々をさらに差別する
このスパイラルで西日本の差別はなくならんねぇ

534 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:58:35 ID:U+8Pd+4sO

>>531
日本語をもっと勉強して下さい。

535 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 08:59:21 ID:wWInhkq80

>>532
こうやって本を出して部落＝差別のイメージを植え付けるのが解放同盟のお仕事
部落差別がなくなっちゃうと解同の稼ぎ口がなくなっちゃうからねｗ

536 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:00:28 ID:TpS0WWEe0

知って欲しいならちゃんとどの地域か教えてくれないと差別できないじゃん

537 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:01:22 ID:/xSNmzSlO

利権でバリバリ食ってる奴の子が結婚する時、普通の家の子を貰ったりするのかな
普通の家が反対する反面、利権確保のため向こうも反対しそうなもんだが

538 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:02:07 ID:sd7a4bd90

>>525
そのエピソードのどこが部落差別なのか分からないんだけど。
本人が否定してるでしょ。俺個人も部落差別は嫌いだが人権団体は嫌い。

539 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:02:29 ID:f9u1VVKh0

部落出身の人の本当の敵は部落解放同盟

540 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:02:52 ID:HOPZpzPv0

>>536
不用意に部落を馬鹿にしたりしてると
ものすごい怖い目にあう事もあるぞ。

541 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:03:11 ID:Nqbg4o2HO

部落のイメージ

まじめで普通で社会に溶け込んでる多数の部落出身者と、
一部の声高で利権を貪り差別を煽る部落出身かすら怪しい人たち

542 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:05:07 ID:mAchoK7iP

部落民は差別されると言うことが誰よりも認識していながら
どうして知って欲しいの？？

知られてどうするの？？
今まで通り差別されたいの？？？

それとも、かわいそう・・・
という認識で援助や保護されたいの？？

言葉が違うわけでも、目の色が違うわけでも、肌の色が違うわけでもない。
外見上は全く区別が付かないんだから
本当になくそうとするならば
区別、保護政策じゃなくて同化政策だろ
一般日本人と全く区別が付かないからこそ区別させているとしか思えないんだが・・

543 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:05:12 ID:Jymp/wsu0

>>517

サンカとマタギとアイヌの文化的類似についてのえらく昔の展示会の資料が手元にあるよ。
でも、結局はどこに消えたか解ってない。
近代に各地の村落の人々と交わって自然に消えていった説が一般的だと思うよ。

実際はよく言われる「固有の民族」というよりは、
ホームレスか日雇い労働者ってイメージじゃないかな。

544 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:05:38 ID:jWXVKR4l0

巨大な同和利権を守りたいor復活させたいんだよ
同和に対する差別は地域によっては、あるいは人によっては存在する
しかしもっと深刻なのは「差別だ！」とでかい声で叫んで
自治体から金を毟ろうとする輩がいるということ

その金は当然我々が納めた税金から出る

545 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:06:04 ID:Xx7J+OhEO

>>534

オマエがもっと世の中のこと勉強したらな。
大学入るときのセンター試験は191／200だったけど
漢文あたりまだ勉強はしたいと思ってるよ。
ちなみに満員の通勤電車から書いてんだよ。
誤変換をあげつらって嬉しそうだが、みんながオマエみたいな在宅警備員だと思うなですよ。

546 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:08:10 ID:HOPZpzPv0

>>542
それはね、童話利権を食い物にしてる、エセ団体とかが多いのだよ。
ほとんどの部落民は、そっとしといてほしいんだよ。
保護もされてなければ優遇もなければなーんも支援受けない部落民も多いんだよ。

>>543
ホームレスか日雇い労働者がテント持って特殊な技能持って
日本各地を転々と漂流したりする？サンカの事なぜ
日本政府は戸籍管理しなかったの？昭和30年頃までサンカいたでしょ？
戸籍もない人々、あの人らは死滅？どっかに定住？？？

547 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:08:22 ID:UWhLPePwO

いつも思うけど
同和教育を受けて初めて部落の存在を知るんだけど
当事者からしたら早く風化して欲しいだろうに
なんでわざわざ宣伝するかの如く知らせるのか…
同和教育やこういうニュースをきっかけに
興味本位で調べたりイジメの材料にされるだけで
悪化してる気がするんだが…

それと同時に同和利権問題を知ると
この手のニュースは利権で飯食ってる連中の
飯の種蒔きにしか見えない。

学校では同和問題より同和利権問題を取扱うべきだろw
京都の件なんて醜過ぎるいい例だろw

548 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:08:28 ID:RtWg3dQR0

こういうことするから部落が嫌われる
利権を貪る一割の部落のために九割の部落が苦しみ
その苦しむ部落を救済するためにまた税金が使われる

549 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:09:21 ID:WEWonB3H0

歴史の本なのに「部落差別があったこと」じゃなくて「部落差別があることを知ってほしい」と
いかにも現在進行中のことのようにほざくのはなんで？
部落民の有志で落書き部隊でも編成したの？

550 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:11:32 ID:IStWpG/L0

普通に疑問なんだけど、なんでわざわざ広報みたいな活動するの？
こんなの時間経過と共にどんどん差別は消えていってるのに、わざわざまた広めてるって理解不能。
差別なくしたくないのかね？

551 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:12:12 ID:3LZkC8zF0

何十年も特別待遇を受けていて、それでも浮かび上がれないのは元から能力が無いということ。
特別待遇のせいで自堕落になったのかもしれんけど。

552 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:12:22 ID:jWXVKR4l0

>>545
恥ずかしいよ
国語Ⅰのほうだろ

553 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:12:31 ID:U+8Pd+4sO

>>545
>満員電車の中で

日本語と一緒に最低限のマナーも学んで頂けますか？

554 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:12:50 ID:5VuQ2BaXO

小学校の時引っ越した先が部落だったのかな
親も家賃が安いとかで部落という概念も知らなかったみたい
部落という言葉は使うなと後で言われた。

555 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:13:37 ID:EfDEBCv9O

「神奈川にも部落差別があることにしてほしい」

556 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:13:51 ID:DL6aaajg0

>>545
満員の通勤電車から書けって誰かに命令されてるの？

557 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:15:07 ID:/T8jXnrg0

>>549
「部落差別は一見、なくなったように見えるが、根強く残っている」
と書いた上で、自作自演の差別落書き事件や差別郵便物事件などの「数々の事件」を並べる。

さらに、法務省が違法と認定した糾弾会を開催する。

558 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:15:44 ID:AdXUr4v/0

　　　　　,.ｒ<弌ヾヾヾヾヾヾ｀ﾄ`､-､__
　　　／-ニﾆﾍヾヾヾヾヾヾヾヾヾヾ｀ｰ-､
　　 ./ｰ二㌃｀ﾞ `ﾞﾞ｀ヾヾヾヾヾヾヾヾ､ｼﾅヘ
　　仁一彡　　　　　　　ﾞ､ヾ､ヾヾﾞﾍイ〃メ入
　 f‐ﾆ=ﾂ ,.'　　　- ､ __　　　　　　　　ﾁ彡ニ┤
　 !彡ﾆヽ　　　｀ｰ -- 二 _ｰ_--　　　三ニ-｝
　 V;〃ﾗ　 /〃ﾆｰ　　　　　　￣　　ﾒ二ーｦ
　　ﾊﾃj　　 ,. ﾆ､　､　　　　､tﾍヾｉ､　ヾミﾆソ
　 .l. ﾚ　　 < (・) >　.;　 .;:'　　,.= ､　　　lﾐ,‐ｦ
　　! l　　、　￣　　,!　.i　　< (・) >　　ﾚ' ﾉ
　　l ﾄ、　｀　'"´　,!　 l　　､￣　,　　　: ,j
　　`1ﾞヽ　　　　　 ,!　　l　　　｀　´　 ,.ｲ ,/
　　　l　';　　,.:'　(´,､　,. ヽヾ　　　　,.:' /`
　　　.|　;　,:'　　｀　　 ´ ′ヽ　　,.'　/
　　　 !　;　,.'　 _,,,＿ __　　　 ;　 ;'　/
　　　 ',　　ﾞ､"ｰ-ニニニ=ヽ　 ,.'　/ ＜ぐだぐだ言わずに本を買え
　　　　ヽヾ　｀ー--'''ｰ-一''′ ／　　＜生徒1人につき3部がノルマだ
　　　　　｀ヽ､　　　　､　＿ノ／　　　＜我々に逆らおうなどと思うなよ
　　　　　　　｀ー--一''''"´　　　　＜これで神奈川も私の傘下だなｗ

559 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:16:36 ID:oczXH5P8O

部落解放同盟工作員は死ね
話はそれからだ

560 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:17:00 ID:Po6GR/CQ0

>>558
だれのつもりだ？

561 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:17:50 ID:CSYJLNYF0

サンカの生き方はいいよな。
日本の自然がもっとキャパが大きくて、奥行きがあったら今も成り立つんだろうが、
今ではもう無理だね。
イワナや山菜で家族を養うのは無理だもの。
日本の産業化とともに消える文化だったんだな。

562 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:20:12 ID:jWXVKR4l0

>>560
野中弘務だろ
京都の部落出身

563 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:20:46 ID:/T8jXnrg0

　　　　　　　＿＿＿_　　　
　　　　　　／＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー）　（ー）＼　　　　　　
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　　　ちなみに満員の通勤電車から書いてんだよ。
　　　　|　　　　　|r┬-|　　　　| 　　　　　
　　　　＼　　　　 `ー'´　　／　　　　　　
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼
　ヽ　　　 -一''''''"～～｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､. 　　
　　ヽ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

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ヽ　　　　/　　　　　`ー'´ 　　　ヽ /　　　　／　　　　　バ
　|　　　　|　　 l||l　从人 l||l 　　　　 l||l 从人 l||l　　バ　　　ン
　ヽ　　　 -一''''''"～～｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､　　　　ン
　　ヽ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

564 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:21:23 ID:HOPZpzPv0

>>561
サンカはいいよなぁ
差別もなく、平和主義者、自然を愛し、自然とともに暮らすか

ハンセン病で見捨てられた人々の面倒見たり
貧しく暮らせない人の面倒までみたりしてたんだろ？

サンカ王はどこにいったんだろう？王いたって説もあるんだけど
実際のところは日本政府がもみ消した感あるのよね～
部落についてもそう、なんか詳しい資料とかもみ消した感あるのよね
部落やサンカは日本史を根本的に覆すような資料とか歴史持ってたかもね。

565 ：　：2007/10/24(水) 09:23:07 ID:lujNAPsm0

>>547　
わかるなぁ。
自分も部落問題知ったのは、ガキの頃学校で
見せられた映画だったもんな。
それまで部落なんて言葉すら知らなかった。

566 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:23:56 ID:XBCeUkB70

何か見えざる敵と戦っているみたい＞部落差別
実際にあったのか証拠を見せて欲しいね。証言だけではなく。

567 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:24:33 ID:Jymp/wsu0

>>546

特殊な技能というより、ほとんどのサンカは「狩猟」「竹・蔓細工(カゴ作りとか)」や
女性の芸能で日々の糧を得ていたみたい。
それが「特殊技能」かどうかは微妙だと思う。
貧困者が集落から逃げて漂白し始めた、ってのが妥当なように思うよ。
で、それとは別に貧困にあえぐ農民達は、彼らを「自分より下の人間がいる」と思って自己満足の糧とした、とか。
で、明治大正期には漂泊して犯罪行為を繰り返す彼らの中の一部を官憲が取り締まったから、
更に被差別民としてのイメージが定着したみたい。
柳田國男のサンカ研究は、この官憲の伝聞を元に編纂されてるから、どうも信憑性に劣る気がする。

たまたま成城に住んでて柳田文庫にたまに遊びに行くくらいなんで、
あんまり詳しくないけど。

568 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:27:21 ID:CSYJLNYF0

サンカの子孫は、今は日本秘湯の宿の番頭とかして暮らしていそう。

569 ：名無しさん＠七周年：2007/10/24(水) 09:27:44 ID:f1ePOv3s0

秦野とか田舎は、「あのあたりの人はって」いまだに何代も前の話を昨日のことのようにする地域もある。
感覚的なことだが、農家が多くて先祖伝来の土地に住んでいる人が多い地域では家柄ってのはまだ根強く残っている。
ましてや、カンボウなんて知れれば結婚どこか就職もままならない。
血筋や家柄による差別が少ないのは都市部に住んでいるリーマンくらいじゃないのかな？

570 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:27:47 ID:KOs5Z0gNO

もともと差別対象の「部落」ってのは“その地域”に住んでたってだけで落ち度もないのに村八分たったって認識で合ってる？

571 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:28:50 ID:9ROoVgjyO

>>90
神戸の隣に住んでるが、うちの近所のは建物ボロいからか地震で一帯壊滅して、
駅前だったから再開発地域に指定されて道路は綺麗になるし、でかいマンションは何棟も建ってわかんなくなっちまった。
地震の後に引越して来た人は知らない人も多いだろうなと思った。

572 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:29:41 ID:HOPZpzPv0

>>567
元からネイティブ日本人、縄文人説とかの異民族説とか
忍者説でもなくて、ただの世捨て人？
もしかして
部落とサンカが仲悪かったのは政策とかでなくて
単純に部落が取り締まる側だったからってこと？

573 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:32:24 ID:fF76upKk0

部落が結婚拒否されるのは
差別じゃなくて、ヤクザ者が多いから
離婚したくなっても出来ないとか、かなりのリスクある
まず自分達のイメージ改善するほうが先だろ

なんでも差別言えばすむと思ってる卑しい根性直せ

574 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:34:09 ID:DL6aaajg0

>>570
村八分って言葉の認識が間違ってる

575 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:35:14 ID:9MC3wpYd0

Ｂ地区を弄りすぎると痛いぐらいにたってくる。

576 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:35:56 ID:g/CD1pF40

小学生の時、「部落差別なくすには、これを教えなければいい」
と言った奴がいた。
しかし先生が「それは駄目！あった事実を伝えねば」
と言って否定した。
今考えると、子供が正解だな。

577 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:37:03 ID:CSYJLNYF0

部落が捻じ曲がったのには、彼ら自身の責任もある。
水平社当時の人権思想ならわかるけど、革命思想にまでｴｽｶﾚｰﾄして
共産主義とか反天皇まで言い出したら、そりゃ反感を買う。

578 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:37:14 ID:89ThqOT50

「ある？」

３日住めば横浜市民で、むしろチョンだのドヤ街だのが差別対象だが・・・。

神奈川教職員組合は連合赤軍のシンパというが、その線か。
街道が総連と反差別で手を組むとか抜かしているが、チョン自身差別心が無意識に刻み込まれていること知っててマッチポンプ。

平等に殺していく。
仕掛けた「徳川」の血筋を。
マッチポンプしかけた「組坂」を。
唱えた「朱子学」信奉者を。
運動のための運動で、万人の万人に対する闘争「刀兵災」という滅びに至る病の「マル教」を。

差別しないで、平等に殺していく。

579 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:37:26 ID:E5dnt3fm0

部落に対して恥ずかしながら全然知らなかったけど、こう言うことで
逆に意識するようになった。

580 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:39:47 ID:Bg9b/+nh0

>>576 俺が中学時代でもそれ言われてた。
実際俺らの世代じゃそんな差別は絵空事だし、教えられてもなって空気だった。

581 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:50:04 ID:GYhhLLJQO

神奈川県在住だが、そんな差別は見たことないぞ。
唯一聞いたのは学校でのみだな。
そういえばそれを教えてくれたのは、金○先生だったなぁ。
やたらキレやすい人だったが・・・やっぱりあっちの人だったんかなぁw

582 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:52:03 ID:Jymp/wsu0

>>567

個人的には・・・
サンカ＝縄文人の末裔で、独特のアニミズムに沿って生活していた。
狩猟民であった彼らが弥生人に追い立てられ、徐々に北上していき、
やがて蝦夷と呼ばれ王もいたが朝廷に滅ぼされ、散り散りになった、
彼らの名残がアイヌやマタギ、山師として連綿と続いた、と思いたい。
特にマタギとアイヌの服飾品の類似とかマタギの熊猟とアイヌのイヨマンテ、
とか、裏付けられそうな文化もあるし、実際そういう説もある。

でも、最近の一般的な説では、
アイヌと本州の蝦夷とは全く別の民族である、
サンカはただの漂泊民で、異民族ではない、が一般的みたい。

583 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:53:20 ID:HOPZpzPv0

関西の部落問題ってさ

昔→お上に大事にされ、保護されて優遇されて生活に困らなかった。
今→お上に大事にされ、保護されて優遇されて生活に困らなかった。

あれ？なんか昔とまったく変わってない気がする。
昔のほうが仕事はしてたぶんましだったのか？
むちうたれ、きついきつい労働させられ、餓死をし、裸足で歩き
なんてのはファンタジーで実際は違うでしょ？

584 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:54:03 ID:Jymp/wsu0

安価まちがえた。

>>582　は
>>572　あて。

585 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:54:48 ID:lV2+vHQC0

>>569
なんだよ、カンボウって。
風邪でも引いたのかよｗｗｗｗ

586 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:56:27 ID:i/uxkNfo0

川崎区の桜本・・・昔はひどい所だった。
子供が入っていくと、誘拐されると
おどかされたよ。

587 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 09:58:55 ID:lV2+vHQC0

>>586
桜本はここでいう「部落」ではなくて、在日朝鮮人の集落だろ。
在日集落と部落は別に考えるべきだろ。

588 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:00:21 ID:HOPZpzPv0

>>582
ただの無宿者が独自の文化を持ち、竹細工とか芸能とかって
おかしいと俺は思う。
ライフスタイル、文化をきちんと持ち
弱者、貧しい者やハンセン病の人々を助けたってあたりからしても
ただの無宿者集団じゃないと俺は思いたい。
無宿者集団だと山賊みたいになりそうじゃない？サンカは普通にくらしてたみたいだし
異民族がいた！なんてのは日本人は多民族ってのを
認めることになるから認めないだけであって
実際は色々な異民族がいたでしょ。

589 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:00:45 ID:733g/wQU0

鎌倉時代・・・
士農工商起源説を自ら破棄ですか

>>479
教育が盛んじゃないから。

でもそのほうが差別なくなっている東京、神奈川のような事例を
ベースにすると利権がなくなるからね

590 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:04:10 ID:JXPQ4aLDO

わたしもブラク民に生まれればよかったわ。
国からいっぱいお金もらえるし、税金も払わなくていいし。

591 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:04:57 ID:Wpq2tjjZ0

ゆとり教育は部落差別の起源や実態も教えなくなったのか？

592 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:09:52 ID:qNp2+1/8O

部落民に生まれて公務員になりたかったなぁ。
税金、光熱費、賃貸料、年金も払わなくて良いんだし…

部落民ﾃﾗｳﾗﾔﾏｼｽ！

593 ：名無しさん＠七周年：2007/10/24(水) 10:20:25 ID:f1ePOv3s0

>>585
地方色あると思うが、被差別部落一般の呼び方。
オレの地元の平塚では年配者はそんな風に呼んでいた。今では死語かも知れないが。
フツーに部落というと、そこらの村の意味で被差別部落の意味にならない。
よく部落で勘違いしている人がいるけれど、神奈川じゃ単なる部落は普通の集落をさす言葉。
漢字は解らないけれどカンボウ部落というと通じる。
憶測だが地域によって隠語というかずばりその集落を指す言葉があったはず。
なお、静岡県でもカンボウ部落という。これはオレの母親から聞いた。
たぶん、神奈川の西の方でも通じると思う。

594 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:20:25 ID:Jymp/wsu0

>>588

「もののけ姫」とかまさにその辺を描いてるけど、
俺もそう思いたくても今のところ証拠もなにも出てこないし、
逆にその筋では言いだしっぺにあたる柳田國男の研究まで否定されてる状態だからね。
で、否定してるほうもこれといった新しい証拠も出さないでいるだけだから、
埒があかないのが実際。

ちなみに三内丸山遺跡に行ったことがあるけど、
栽培された漆で塗られて作られた漆器や、栗やごぼうの栽培あとがある。
縄文ではないはずの文化。
で、更にあるはずのない、船のオールや他国(朝鮮半島と現地では言ってた)との貿易港のあとなんかがあるらしいんだけど、
その場所がいまや免許センターになっていて、しかもその開発の時に地権者が
出土品を持ち逃げした(あると保存の対象になって開発が遅れるかららしい)りしてる。

異文化の混入も民族の混合も俺は信じたいけど、いまはとりあえず、証明されていないカンジ。

595 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:25:32 ID:zmxbxNDl0

知らないだけで普通に今でもこれがらみの事件はあるみたいだね

2001年だって
http://www013.upp.so-net.ne.jp/Isemori-jinken/newpage8-1.htm

596 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:26:37 ID:HOPZpzPv0

>>594
証明できないでしょうねぇ。
サンカだけに限らず、部落の歴史もわからなくなってる。
部落の歴史書なんかは何故か帝大の調査班や役人が没収してる。
その資料はどこにいったのかわかってないみたいだけど。

なんでこんなことに？100年ちょっと前までわかってたことが
今になってなんでわからなくなってるの？
他の歴史は残ってるのに、なぜ部落やサンカなどの歴史は残ってないのだろうか？
俺は日本政府にとって都合悪い事実が多いからそうなったんだと思うんだけど。
歴史なんてのはそもそも勝てば官軍で好き放題作れるしね。
負けたほうはぼろ糞に書かれるのが昔も今も一緒でしょ。

597 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:27:40 ID:Jymp/wsu0

>>594

途中であげちゃった。

上記みたいな、
(認められてないけど)縄文文化が日本の北端までいきわたり、
他国との貿易や人の行き来を弥生→朝廷文化とは別にしていた別の集落があり、
当然そこにまったく違う文化があり、そこから異民族、異能者が散らばったような気は、
「俺は」してるけど、一般論としては完全に否定されてる^^;

598 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:28:14 ID:+uzKSGg00

以前会社の同僚が、あの人は部落だからねとおいらに囁いた。
あの人は頭が良くてよく仕事のできる人だった。
例の為か性格なのかわからないが少し控えめの感じのひとだったよ
だからって別にそれで何も思わなかったが、そんな噂が流れてきたのが嫌な感じだった。

599 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:30:32 ID:mqRSmRkA0

>>588
だいたいにおいて、関東じゃ
「穢多頭（長吏頭）弾左衛門」が部落民を統制し、
代々弾左衛門は東日本の部落民の長として、
格式1万石、財力5万石といわれるほどだった。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%BE%E5%B7%A6%E8%A1%9B%E9%96%80

で、この弾左衛門江戸時代は浅草を本拠とするが、基は鎌倉・小田原の神奈川出身。
だから、弾左衛門の影響力は強く、勝手に部落民が差別される土地ではなかった。

>戦国時代は小田原近在の山王原の太郎左衛門が関東の被差別民の有力者であり、
>弾左衛門は鎌倉近在の由比ヶ浜界隈の有力者に過ぎなかったとされている。
>ただし、太郎左衛門家の権力も、それほど強いものではなかったとされる。
>1590年後北条氏が関東の支配権を失うと、徳川家康が代わって支配者となった。
>小田原太郎左衛門は後北条氏より出された証文を根拠に引き続き被差別民の支配権を主張したが、
>家康は証文を没収し、代わって弾左衛門に与えたという

600 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:31:35 ID:PukbQVry0

知らないものの掘り起こしは単なる差別助長のような気がする

601 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:34:24 ID:XcmiFkVB0

>>525
>銀行の受付嬢と結婚寸前までいったが部落出身者だったらしい。

銀行に就職できたんだ。
差別されてないじゃん。

602 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:38:34 ID:Jymp/wsu0

>>596

大正くらいまではけっこう「サンカ」と呼ばれる人は多かったみたいだけど、
彼らの犯罪が多発したらしく、いっせいに検挙・投獄されたみたい。

昭和でも彼らの生き残りにインタビューして当時の話を聞いたりする人はいたみたいだけど、
個人個人は山の中で家族単位でひっそり暮らしてるだけだから、
彼ら独自の文化圏を聞いたりすることは出来なかったらしい。

で、その後、戦中・戦後の各種資料の焼失や、
民主化されたので差別化をなくそうという政府の努力(というか隠蔽)、
更に一部で神秘的に思われ始めた彼らに対するいろいろな推論が交わされて、
まったく論をなさなくなってるんじゃないかな。

現在では、特殊で神秘的に思われているけど、実は当時はあたりまえに日本にいた漂泊民であった。
独自の文化もあり、異民族の血も混じっていたかも知れないけど、
今はもう、普通の日本人として
何代か前のおじいちゃんが実はそうだった、とは全く知らずに生活してる・・・ような気がするよ。

603 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:38:58 ID:Db/4PyHz0

むしろこの人達は「差別」が無くなる事に危機感を持ってるからな。

604 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:41:36 ID:quDWD6a60

>>573
そうそう。部落出身だからって差別なんかしやしませんけど、妙な奴らと関わりがあるかもと思うと、
できれば知り合いにはなりたくない。本人や身内がふつうに暮らしてると分かれば問題ないけど…

605 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:42:18 ID:DL6aaajg0

>>601
部落枠なんじゃね？

606 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:44:05 ID:k6HKZ9VB0

神奈川部落は有名じゃん。
小学校のとき教えられたぞ。

607 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:44:52 ID:XcmiFkVB0

>>605
枠があるのって公務員だけなんじゃないの？

608 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:49:12 ID:HOPZpzPv0

>>602
あたりまえに漂泊民がいた、なぜ当たり前だったことが
こんなにも謎めいたものになってしまったかは
政府の隠蔽工作が成功したってことなのかな？

戦争に徴兵したり、税収をとったり、犯罪者を出さないために（これは差別？）
強制的に定住させたみたいだけど、かなりの人数いたはずなのに
定住先とかまったくわからんからね。

非差別部落やスラムに溶け込んだ説があるけど
あながち間違いじゃないと思うんだよね、非差別部落の中でも
よそ者といわれる家とかがあったりするのは実はサンカだったのかな？
異民族の歴史、非差別部落の歴史、漂泊民の歴史
なんでこんなにも謎めいてるのかはやはり、政府の外国からの批評を
さけるために隠ぺいしたからこそ？

609 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 10:58:58 ID:mqRSmRkA0

>>602
サンカとエタはまた別の文化系統だがね。

少なくとも、関東・神奈川・相州では古くから革製品などの精製技術を買われ、
技術集団として統制もされていた。
また、歌舞伎など大道芸、芸人もすべて士農工商から外れる存在で
その役者が江戸でそれなりの地位をもっていたし、
その支配権も弾左衛門がもっていた。
関東じゃ一般的な「ただ差別されるだけの存在」ではない。

ただ、関東以外岡山藩などでは首に札をつけるようなあつかいをしたり、
奈良京都の部落民はまた系統が違うともいわれてる。
今回のように関東・神奈川に絞るなら一番一般的な部落民のイメージを当てはめるのは適当じゃないと思うがな。
部落民と一番良好な関係だったのが関東なわけで。

近代においても弾左衛門はちゃんと技術をもって評価されている。
>幕末に活躍した第13代弾左衛門は、長州征伐や鳥羽伏見の戦いで幕府に協力した功労によって、
>1868年1月に配下65名とともに被差別民から平人に取立てられた。
>明治維新後に弾直樹（内記）と改名し、近代皮革・洋靴産業の育成に携わったあと、
>1889年に死去した。弾（矢野）家の菩提寺は、屋敷跡向かいにある浄土真宗（大谷派）本龍寺である
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%BE%E5%B7%A6%E8%A1%9B%E9%96%80

610 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:04:36 ID:CVXkrkG20

先祖代々神奈川に住んでるけど部落差別とか聞いた事ないけどな
ただ朝鮮人密集区には危険だから近づくなって子供の頃に言われてたが

611 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:07:20 ID:462Nr0V50

横浜、川崎の差別は移民に対する差別なんだよな。
江戸時代からの身分制度による部落なんて
せいぜい十数戸の小ぢんまりしたもので。
朝鮮人部落、とか沖縄部落とかに対する差別のほうが顕著。
ドヤに住んでる人は、東北から出稼ぎにきてそのまま、のケースが多い。
工場、特に紡績工場などの繊維産業は貧しい農村の娘が売られてきた、
まさに女工哀史の世界。

612 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:10:55 ID:lV2+vHQC0

>>593
カンボウ部落なんて聞いたことがないなぁ・・・
隠亡部落なら聞いたことがあるが。

613 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:12:02 ID:3BKJdTJI0

>>601
>銀行に就職できたんだ。
>差別されてないじゃん。
取引業務とか窓口業務はさせてもらえなかったとかじゃね？

614 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:12:17 ID:mqRSmRkA0

>>611
その移民に対しても、
川崎に「リトル沖縄」と言われる地域ができてるし、
関内から川を上れば韓国人街も存在する。

一番有名なのは「横浜中華街」だがね。

「横浜中華街」が差別されてるか？ってことだよ。
今現在は観光名所になっているが、差別なんてほとんどないよ。
沖縄移民も韓国人街もそう。

615 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:15:56 ID:/8nlZRRo0

>>614
リトルブラジルもなかったっけ？

616 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:16:18 ID:dZ5Xmz+30

カワボウ
カワボ
カワタ
全国的に聞く

617 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:16:44 ID:XcmiFkVB0

>>609
>少なくとも、関東・神奈川・相州では古くから革製品などの精製技術を買われ、
技術集団として統制もされていた。

日本のルイ・ヴィトンだな。

618 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:18:18 ID:HOPZpzPv0

>>617
部落＝革と誤解されぬように

619 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:21:53 ID:lV2+vHQC0

>>618
だよな。
神奈川の部落をいくつか訪ねてみたが、革だけじゃなくいろんな職業があったよ。
えっ？これもか？っていうような職業もやってた。

620 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:21:54 ID:2mZizguE0

これって会社に電話して10万くらいで売りつける本とは内容違うの？
部落史が知りたければ図書館行けばいいのに

621 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:22:37 ID:Jymp/wsu0

>>608

もうこの先は単なる想像だけど、
逆に「当時は彼らはアタリマエだった」・・・
自分の子供を殺したり売ったりしなければならない貧農もいるし、
エタ・非人もいるし、山師、狩猟民族、芸能者、あとは盗賊とかも普通にいて、
そんなカテゴリーの一つでしかなかったから、アタリマエすぎてたいした研究もされてなかっただけ、とか。

もちろん、スラムに溶け込んだりはしてるだろうし、
被差別部落内で「よそ者」と言われたりすることもあるだろうけど、
それは犯罪者やだれの子かわからない非嫡出子やキチガイ(憑物筋)もそうだろうから、
もうなにがなんだか判別できないだけじゃないのかな。

で、元部落民は数が多いから同和運動＝利権団体の食い物にされて、
散り散りになって数が少なく、同一区域に住んでいないから統一も難しいサンカは、
そんな運動のネタにもならない状態で埋もれていって、資料が喪失した、とか。

実際、三内丸山とかの縄文人も、出雲周辺にいた製鉄技術を持った民族(の中で、特に採掘をしていた人たち)も、
異民族として朝廷から追いやられた民族も、どれもサンカになり得たような気がするから、
彼らの出自の特定はすごく難しそうな。

で、解らないこと、都合の悪い事を「隠蔽」した経緯もあるのかもしれないけど、
元々絶対数の少なかった彼らの歴史がただ単純に掘り起こされなかっただけ、
だからいつの間にか消えていった、という可能性も高いような気がする。

622 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:23:37 ID:T6oUFsnu0

２ちゃんの情報なんて出鱈目ばっかだからな
むかし部落地名総監みたいな感じでズラーっと地名が書き込まれてたが
俺んちと番地までビンゴのとこが書かれててワロタ
うちは先祖代々ここ住んでるっての

623 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:25:28 ID:Jymp/wsu0

>>621　つづき

そのうち誰かが体系だてて研究してくれるといいんだけど、今は全く不明。
でも、マタギの伝承やアイヌの神話の他にも、
南部鉄器や釜石鉱山がある南部藩(岩手・遠野)のオシラサマ信仰とか、
彼らと関連付けられそうな伝承はいくらでもあるだろうから・・・
(馬を愛して馬と交わった庄屋の娘が、馬を殺されて自分も責められて自殺して、
蚕＝オシラサマに生まれ変わって絹の生産が始まった・・・という話。
庄屋の娘＝一般民、馬＝山師、サンカ等。鉱山で働いていた山師が村の娘を身ごもらせて殺された。
山師が村にいた理由は、独自の技術である製糸を村人に教えていたから、みたいな解釈も出来ると思う)

いまのトコロはそういう体系化をめんどくさがって誰もしていないから消えているだけ、
という気がシマス。

624 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:25:45 ID:XcmiFkVB0

>>618
そこにマジレスされても…

625 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:29:01 ID:WmtAwfzCO

昔はこんなこともありました、位ならいいけど
今も差別はあります、ムキー！◎皿◎
って言われると、腹立つな

626 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:29:47 ID:HOPZpzPv0

>>619
色々な職業があったよ、明治維新以降特に貧民として苦しんだのは
非人、願人、乞胸の人々じゃないかね。
物乞いや紙屑拾って再生も非人しか許可されてなかった。
明治以降その紙を拾って再生すること禁止されてるからね。

>>622
君はたぶん部落民だ、だが気にすんな、大したことじゃない。

627 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:30:03 ID:mqRSmRkA0

>>618
その辺、微妙なんだよな。
確かに　部落＝皮　ではないが、
同時に　部落＝弱者　でもない。

そもそも、部落って言葉自体が俗称で、
正式には「被差別部落民」で、
今でも普通の「集落」という意味で「部落」と使うのは差別でもなんでもなく使ってる地域もある。

また、「被差別部落民」といっても幅が広い。
一時期「士農工商の下」という考えだったが、それでは医者も芸人もエタヒニンか？ということになる。
そもそも、エタとヒニンとサンカの違いは何だということになる。

定義が最初から曖昧なんだよ。

ただ、畜殺や処刑など死にかかわる仕事を忌避されていたことと、
一種の独占企業だったのは事実。
「日本のルイヴィトン」ともいえるが、明治以後は「食肉業界の大手」ともいえる。

628 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:30:41 ID:3BKJdTJI0

>>622
>うちは先祖代々ここ住んでるっての
b

629 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:30:48 ID:jV2XBVTm0

>>622
昔から住んでたって・・・

630 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:31:32 ID:zg4bUW4p0

>>622
(´･ω･`)

631 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:37:34 ID:HOPZpzPv0

>>621
サンカって結局もう誰にもわからないのだろうか
そろそろ、部落もそうだけど
その手の本当の真実を公開してもいいと思うんだけど
絶対に政府は認めないのかしら？

この手の歴史ってどんなに調べようとしても正確な事がわかってこない。

632 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:37:40 ID:zmxbxNDl0

>>622
親と話してみたりしないの？
家計図とかある？

633 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:40:43 ID:k6m3JpQ1O

>>622
今日の午前中でＮｏ１の釣り認定

634 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:43:43 ID:lV2+vHQC0

>>622
冗談ではなく、今の若者は自分が部落地区出身者であることを
知らない人がたくさんいるんだよ。
でも、それは決して悪いことではなく
自分の出自を気にしないでもいい世の中になっているということなんだろうな。

635 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:45:20 ID:HOPZpzPv0

>>627
部落民の俺ですらわからないことだらけなんだよね。
部落民ですら正確な歴史を把握してる人はいないし。
芸能関係だと歌舞伎、願人、乞胸、猿回とかかね
これらもきっちり弾左衛門の支配下でしょ
途中で歌舞伎は支配をのがれたけど、最後まで身分は低かったし。

636 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:48:24 ID:7Xvf1gfmO

>>215
今は派遣がm9っ｀Д´)ソレダ！

637 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:48:29 ID:PMmC3ct10

これ何ていうビジネス？

638 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:49:39 ID:kuPUp4h10

>>634
指定地区でも同和関係者じゃなきゃしらないだろうな。

神奈川はB地区人口のうち16.9%がリアルB

解同が部落を語るときも混住率をわざと無視するよな。

639 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:49:44 ID:lSR2ljeQ0

母子家庭で横浜の市営住宅で育ったけど
部落差別なんて聞いた事無いなぁ
しかし、創価は多い

640 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:51:20 ID:sK6zyNgs0

>>1 部落差別がなくなっちゃうと困るから必死だな
。
「部落差別」って言葉が存在することを忘れないでね！？
それがなくなっちゃうと利権が無くなって、お金ふんだくれなくなるの（泣）

ってかｗ

641 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:52:27 ID:CSYJLNYF0

ともかく昔の日本は、今では考えられないほど多様な文化だったようだ。
それで人々が幸福だったかどうかは別として。
それを明治維新は一気に近代国家に変身しようとした、大変なムーブメントだった。
この時の社会のきしみは日本の経済産業や、軍隊の行動にも影響してる筈なんだけど、
そういう面白い考察はされてない。
つまらない左翼学者によって政治的にゆがめられて、生きた人間の営為がわからない。
当時の小説とかをコツコツ読んで、あの頃の日本人の意識をさぐるぐらいしかない。

642 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:53:39 ID:7Xvf1gfmO

そういえば、以前に東海カボ～ンが、部落出身者名簿を買って～とかで抗議されてたそうだね。

643 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 11:56:36 ID:Wog8nLx3O

当事者ですら忘れてることを掘り起こすなよ差別利権ゴロ

644 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:02:25 ID:xCiObdGv0

【裁判】「猫の死骸を放り込む」、「“精神的”に攻める、“家族”を攻める」・・・同和団体代表理事らの脅しの手口を検察が明らかに
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1164020017/

1 ：四苦八苦φ ★：2006/11/20(月) 19:53:37 ID:???0
　京都の同和団体の代表理事らによる強要未遂事件の初公判で、検察側は脅しの手口を明らかにしました。

　起訴状などによりますと、『崇仁協議会』の代表理事、中口寛継被告（６６）ら２人は去年、
電気通信工事会社『日本電通』の京都支店長らに
「差別発言をする警備会社をいつまで使ってるんや」と脅し、
知人の暴力団組長の警備会社と契約するよう迫りました。

　初公判で中口被告らは「正当と思ってやったが、行き過ぎがあったら反省します」と
起訴事実を大筋で認めました。

　検察側は冒頭陳述で、要求を拒絶されると中口被告は
「偉いさんの家に猫の死がいを放り込んだら態度が一変した。
個人的に攻めるには“精神的”に攻めるのと、“家族”を攻めるのが、一番落としやすいと脅迫していた」
と脅しの手口を明らかにしました。 (11/20 19:42)

http://www.mbs.jp/news/kansai_NS223200611201815000.shtml

645 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:03:35 ID:p38ouTmQ0

>神奈川の被差別部落の歴史をまとめた　←　歴史、つまり過去のこと
>神奈川にも部落差別がある　←　「ある」と書かれており、つまり現在のこと

編集委員会代表の人は、
いったい、過去の話をしているのか、現在の話をしているのか、はっきりしろ！！！
ここらあたりが、どうにもいい加減で、作為を感じる。

しかも、差別がなくなることを望むようなコメントもなし。

故に、差別の存在をことさら流布し、もって差別を助長し、差別利権で稼ぐための本なのであろうと思われる。

646 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:08:12 ID:yf7h/v/YO

本すって公共団体に押し売りって部落解放同盟のいつものシノキじゃん

647 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:10:09 ID:J5u+0o7fO

部落の歴史って見ると以外に面白いね。

648 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:12:03 ID:Nma5FyLy0

教育現場などでの活用を呼び掛けている、っていうのがもう

649 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:14:54 ID:CvqXAMi70

俺達もそろそろ人権で甘い汁吸ってみようかな？ってこと？

650 ：622：2007/10/24(水) 12:17:37 ID:T6oUFsnu0

たぶんタウンページ見ながら革問屋・革工場（服飾の問屋街近いからそりゃあるわ）
とか零細町工場が多いとこを探して書き込んだんだろ
うちの住所聞いて部落連想する奴なんて絶対いないｗ

651 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:18:22 ID:Jymp/wsu0

>>631

どっかに少しづつ眠っている資料があつめられるといいんだけどね。
俺が昔行ったマタギとサンカやアイヌを関連づけてた展示会も、
遠野の地味な博物館(だったと思う)でやってたんで、
すこーしづつ資料がいろんなところにあるとは思う。

ただ、まるごとどっかか隠し持ってる可能性は少ないだろうから、
掘り起こしてくれる有志が何人か集まらないと無理なんじゃないかなぁ。

「部落」とか「被差別民」とか、
そういうのを利権にしたくて嘘八百を並べる団体が幅を利かせている今では、
その手の有志も出てきにくいと思う。

でも、時間がかかってもいつかは日が当たるでしょう・・・と期待したい^^;

652 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:24:10 ID:HOPZpzPv0

>>650
釣りかい？
それともガチかい？
ガチだとしたら君は部落民の可能性大。
土地がある→エタは土地もってたよ、エタはそこそこの暮らししてた。
貧乏じゃない→別に部落民＝貧乏じゃない

ま、新興住宅になってたりして外見で部落とわかる部落なんざ
ほとんど消滅しちゃってるでしょ。

>>651
マタギとかアイヌもそうだけど
生態、文化なんかの資料はあっても
その民族としての詳しい内容の資料ってあんまりなくない？

本当の部落やサンカや異民族の事を俺は知りたい。
部落民だし、その権利があると思うんだが調べようがない。
戸籍なんかも極秘扱いで絶対に法務局はしないしね。

653 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:26:22 ID:HOPZpzPv0

絶対に開示を法務局はしないしね。訂正

654 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:26:33 ID:3BKJdTJI0

>>652
網野さんとか読んでみ

655 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:28:42 ID:g0jHhxtxO

へ～伊勢原にあるんだ。
あとはどこ？
長津田？

656 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:35:38 ID:xPD6cLyt0

神奈川にまず部落差別ないと思うよ。私なんて２０才で初めて言葉を知った。なんでこうなのかね？

事を大きくして真面目に頑張っている部落出身の人が迷惑する。

657 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:36:22 ID:29f+lozPO

民主党には部落利権が・・・

658 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:36:25 ID:Ml3aVwYV0

>>58
それは戦後のバラックを勘違いされてるのではないですか？

659 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:38:41 ID:SYG2d3Wl0

差別を助長しているのは、実は自分のそういう劣等感であり被害者感情。
周りの人は、ぜ～んぜんそんなこと考えちゃいない。
「私たちをぜひ差別してください！」と誘っている行為に等しい。

660 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:38:53 ID:Ml3aVwYV0

>>59
それは不法移民差別であって、被差別部落問題とは根本的に違う。
あえて混同させてる活動家もいますけどね。

661 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:42:44 ID:+IVj21Eh0

全国で同和対策費を０にすれば、部落差別がなくなる。

662 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:44:20 ID:29f+lozPO

東山文化は河原者あってだからすごいと思う

そういえば矢野弾佐衛門の子孫は今は何やってるのかな？
弾姓を名乗ってるのは知ってるけど

663 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:46:10 ID:DxlRqG7wO

>>655
ｳﾝｺ板のDQN高橋恒太も部落民って事か

664 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:48:59 ID:ma804VaOO

部落差別を煽って人権擁護法の成立を狙う部落民や民主党の勢力。

665 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 12:52:40 ID:16zgPWjl0

拉致問題も部落問題も解決済みじゃなかったの？

666 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 13:01:44 ID:Jymp/wsu0

>>652

確かに民俗資料はみかけないね。
例えば本当にアイヌとサンカが関係ある、と解ればその服飾や道具なんかから類推できるんだろし、
もし半島出身→出雲(製銅製鉄)文化を展開→国譲りで大和民族に政権を渡し、漂泊なら採掘や精製技術を追えば、
解明できそうな気もする。
でも、まだ出自さえ解らない状態だからね。
まだまだ道は長そう。

でも状況的には鉱山採掘や金属精製技術なんかが北陸他日本海側を経て東北に広まり、
(ただし九州という例外はある)
マタギや山師も東北にほぼ限られる文化だし、蝦夷の分布も同様なんで、
そのあたりがクサイ、と思ってる人は多いと思う。

でもこれって大化の改新の時に焚書された資料とかそのあたりの解明から始めないとならないような^^;
もし、文部科学省とかどっかにこれに関わる資料があったら是非みたいけど、
難しそうだなぁ・・・

あとは特に東北やアイヌの人たち相手の大規模なDNA鑑定の計画とか、
他方向から攻める、とかね。

↓こういうのの地域別の比較とか。
http://www.kumanolife.com/History/dna.html

NHKでやってほしいけど、部落問題が関わってくるから無理だろうね^^;
すごく有意義だと思うんだけどなぁ^^;

667 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 13:05:29 ID:SmKTxb3hO

昔は、国の政策、撒いた種により人種間に差別が生じた。
現在は、これを憂いた国の過剰なまでの保護によって、調子に乗りすぎたＢ民が不正受給や不正雇用を受ける等の開き直りとも思える悪事が後をたたず、Ｂのイメージが悪くなっている。

つまり、国が悪い。
そら人間は生き物やもん。あんま甘えさしたら調子乗ってしまうわ。

668 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 13:10:28 ID:NZRT0t/K0

15年前、王手の会社へ入社後の親睦会で人事の方から
うちは・・・・・のような人は居りませんのでって説明されたのを思い出した
その時内心ホッとした記憶がある。

669 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 13:18:16 ID:Ml3aVwYV0

>>73
自由民権運動や大正デモクラシーで差別はいかんということが一般化してくる前は、差別
があって当たり前の世の中だった。上下の区分ではなく、純粋に区分けとして受け入れられ
てた。武士と商人や豪農での貸し借りもあった。ただ、家督相続のことが絡む結婚だけは、
かなり面倒だった。

さて、ではその元々の被差別部落とはなんだったのか。結論から言えば、関ヶ原に負けた
側にくみしていた勢力と幕府から懲罰（お取りつぶしなど）を受けた側にくみしていた勢力
への、おとがめのなごりである。
被差別部落が特別視された理由も、都の貴族社会での極まれな例をのぞき、お上から
罰せられたグループにかかわってとばっちりを受けるようなハメになりたくないってことであって、
決して血が穢れるとかそういう、宗教的なことじゃない。
そもそも「清らかな血」なんていう概念なんてなかったんだから。養子縁組も多かったし。

被差別部落って感覚も言葉も、水平社運動で気づかされた（生まれた）もので、それも
社会構造が近代化されて、都市部への人口流入と会社への勤め人が増えたことが影響
してる。大衆ストレスのはけ口として歪んだ形になって取り沙汰されたんだね。

長くなったけど要は、被差別部落だから貧しい穢れてるって構図は、非常に政治的なプロ
パガンダだってことです（不法移民の多くが貧しいのは、いつの時代も、世界のどこでも、仕
方のないことです）。

670 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 13:20:58 ID:WNPFJL5g0

差別が撲滅されると解放同盟が困るので、
今、必死に差別の蒸し返しをしている、ということ？

671 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 13:24:03 ID:mp1FLTlV0

「誰も知らない部落差別」を憂いて「部落差別を周知徹底させる」とはどういう意図？

<before>
B「私は部落出身なんです」
A「部落？…何それ？」

<after>
B「私は部落出身なんです」
A「部落出身者うぜえ、近づくな！消えろ！」

↑要するに、こういう風にしたいというのか？部落開放組織が差別を生じさせようと
するならば、真の「差別問題解消」の為には「自称・部落開放」の組織を潰す必要
がありそうだな。

672 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 13:24:42 ID:cWc8CLQP0

家康が江戸の町を開くとき予定地にあった部落を町の外に強制移転させたので、
江戸の町の外は部落だらけのはず。

673 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 13:37:16 ID:MjFXDVF10

>>647
差別云々の抜きにして学問的な意味でとても面白い
昔の人達のくらし、文化、風習、社会構造などがよく分かるからね

674 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 13:40:53 ID:8pzeeoLX0

差別ではなく好き嫌い

675 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 13:41:30 ID:gDawqd8/0

昔の差別
「あそこの家は部落出身だから関わるのはやめよう」

今の差別
「あそこの家は部落で何かあったときに「差別だ」と開同がやってくるから関わるのはやめよう」

差別があるとしても、既にその内容が変わっている。現在まだ差別が残っているとしたら
それは明らかに部落開放同盟の活動が原因。
利権を貪る一部の人間の所為で普通に暮らしている人が迷惑をしている状況だけど
利権が欲しい人はそれを世間からの差別だと置き換えることで食ってるから性質が悪いな。

676 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 13:43:20 ID:DropZnER0

とりあえず見下す人や地域がないと人格保てない方達のスレ張っておきますね。

http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1182997877/l50#tag399
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1183306862/l50#tag335
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1190280688/l50

677 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 13:43:47 ID:Po6GR/CQ0

いつまで同じ問題をやってんだか、国はどうするつもりなんだろう
いつも同じ我関せずのだんまりを決め込むのか？

678 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 13:46:54 ID:N6tcJBZN0

>>675
ほんとそうだな。今はかかわらないですむのならばそれが一番。

679 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 13:48:38 ID:MjWTYf360

711 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/21(日) 15:22:40 ID:aXMzNWIa0
>>705
じゃかぁしんじゃ　ボケ。
オドレがどこのもんやねん！！　　先言わんかい　カス。
俺にもの頼んでるんか？　　あ？

頭さげろ　　教えてくださいってなｗ
オドレに命令されるおぼえなんぞないわい。
自宅警備員がｗ　　　働け　カスｗ

721 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/21(日) 15:34:51 ID:aXMzNWIa0
>>716
あ？　何がや？？
何がわかっとんねん？　　あ？
場所教えてもらいたいんやろ？　　俺に。
大阪駅の前の歩道橋の上待っとれや。

はよ来いよ。　　カス

この方は今、人権板で「部落民と呼ばれていますが頑張って生きてます」スレ主です。
彼の主張は、部落民でも利権にありつかずに頑張って生きてる人もいることを伝えたいそうです。
３スレ目にして上記のようなこの調子で自らスレを荒らしたあげく、関西のいくつかの地名を伏字なしで自ら書き込み、晒しました。
一体彼を見て、何を思えばいいのでしょう。

ここで無知な厨ニ病の部落民が日夜暴れています。

http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1192975823/l50

680 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 13:49:38 ID:sd7a4bd90

>>672
江戸幕府以前の関東に被差別民は少なかったよ。

681 ：論理的虚構 ◆vWilh8Qklc ：2007/10/24(水) 13:51:18 ID:bTKTphQZ0

このスレッド「も」独断バカによる書き込みが大半を占めているようである。（という言明を受けて、独断バカがただ1つの立場から構成されていると誤読する独断バカはいないだろうな？）

数学は、公理という独断を採用しているために絶対確実に正しいかどうか分からない。
自然科学は、それに加えて実験による証明という、何らかの枠組みを独断的に前提しているために絶対確実性からさらに遠ざかった。
科学哲学は、科学を擁護したいがために、形而上学的実在論、科学的実在論、道具主義、操作主義、実証主義、奇跡論法、構成主義的経験論、介入、構造的実在論、内在的実在論などの独断に陥っている。
俗流心理学に至っては、ただ1つの演繹すらない。
しかし、演繹という語にまつわる問題もある。それは……。

どちらの陣営にも個人的な、あるいは自らが属する集団に共有されている感覚や感情を不当に〔論証なしに〕正当化するという事態が蔓延しているが、実際にはいずれも同一の誤謬に陥っているという点を以って同一項で括ることができる。
わたしは、それが暫定的なものであれ不確実なものを魔術的な仕方で確実なものに変換してしまう独断バカを一般人（これには一般的な多数派と一般的な少数派の双方が含まれる）と呼んでいる。
わたしは、こうした頭の弱い存在者群に対して啓蒙を実践しているところである……。

この問題に絶対確実な回答を与えるには、まず絶対主義対相対主義、超越論対非超越論に決着をつけねばなるまい。
「そして、指示の理論について考えねば……！」
# 記述説、因果説、記述の束説

それは、すべての独断バカを消去＝救済する計画――。（隘路であることが判明したが、それでも……！）

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%22%E6%B0%B8%E5%8A%AB%E6%87%90%E7%96%91%22&lr=lang_ja

682 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 13:54:11 ID:JbrBYSxE0

>>152
札幌在住だが教わったぞ、部落問題。
つーかアイヌとセットだろ。嘘つくな。

683 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 13:59:03 ID:vfFkjMR30

まぁこの本が「神奈川では部落はあれども差別はなし」を世間に知らしめて
この【神奈川方式】ｗを関西とかの部落がキツい（らしい）地域への
部落差別消滅への啓蒙本として役立ててくれるならば出版の意義はあると思うがｗｗ

684 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 14:05:32 ID:EwZjS4/r0

歴史的に差別をされてきた地域はあるが、現在はそういう差別はもう無いだろ

685 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 14:08:22 ID:D9tTKvBOO

>>682
あっそ。とりあえず俺の周りで教わった人は居ないよ。アイヌも含めてな。

686 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 14:17:29 ID:aHGKBXzu0

>>675
悪いが運動団体が組織している部落は、ごく一部にすぎない。

687 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 14:17:40 ID:sd7a4bd90

そもそも関東や東北は都の穢れ思想とは縁遠い。
大半が入植者であり、集落を作って田畑を開拓した武装集団である。
馬を飼い、死ねばその革で武具を作る。戦で兵糧が尽きればその馬を喰らう。

戦国時代から関東では城下町や宿場町で分業化によってそうした職種が増える。
しかし関西に比べその数は圧倒的に少ない。
明治維新以降、近代化で食肉産業、皮革産業などの需要は増えたが
作業者が少ないため多くは朝鮮人を使った。

688 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 14:21:12 ID:XAmyw9wo0

なんでわざわざ差別がなくなった地名とか引っぱり出したりして、蒸し返すんだろうね。
今住んでる人とか、大迷惑だろうに。

689 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 14:24:27 ID:Yid7Y+SK0

エッタ、ヒニンは全員、北海道に移住したモンだと思ってました

690 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 14:25:25 ID:D9tTKvBOO

>>688
田園都市線沿線暮らしで、2ちゃん的には“ヤバい土地”暮らしだけれど、全く迷惑してないよ。

691 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 14:26:09 ID:CVXkrkG20

この本が出版されて部落として有名にされた地区に住んでる現在の住民は
部落とは全く関係なかったのに部落民にされそうだな

692 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 14:26:10 ID:RIegZ3Yb0

でた！「俺にも、よこせや！」
ｋねで済ましてやるってかｗ
神奈川ピーンチ！

693 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 14:30:13 ID:eprSCiadO

六浦住民な俺だが中学そばの朝鮮あばら屋以外は別に何もなかったよ
そのあばら屋も今は更地になって何もない

694 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 14:37:35 ID:etJ62btv0

神奈川県の皆さん

つか、ど～～でもよくね?

俺、滋賀県出身で就職とともに神奈川県に来たけど、ものすごく良いところだと思いますよ?
はっきりいって、ちょっと言葉では言い表せないし抽象的になってしまうけど、圧倒的にクオリティの高い県だと思うよ。
サバサバしてるっていうのかな?

まあ、こんなレベルじゃ気にすることではないっすよ。

695 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 14:38:42 ID:mqRSmRkA0

>>689
だから、エタヒニンは明治以降は、食肉業界、革製品業界で大もうけした連中も多い。

いまだに食肉業界は部落の独占企業だ。
食肉は当時は嫌われた職業でも、今は花形産業。

杉田玄白に腑分け指導したのもエタヒニンだし。

696 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 14:38:57 ID:jispxtUQO

県立高校の用務員

車に○○倶楽部とかいう団体の黒いプレートつけて
黒ｻﾝｸﾞﾗｽにﾘｰｾﾞﾝﾄﾊﾟｰﾏだったけど
神奈川って職員の採用どうなの？

697 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 14:39:13 ID:V6J8TqmZ0

西日本だけだろ。

698 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 14:42:23 ID:HOPZpzPv0

>>687
よくご存じで
でもさぁ、うちは関東にいるけど、元々は九州から来た。
部落民ってのは渡来人なのかね？

699 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 15:02:05 ID:xCiObdGv0

http://www.nara-np.co.jp/n_all/071024/all071024b.shtml
奈良市環境清美部リサイクル推進課で、職員が年次休暇を時間で消化することにより、午後は事実
上の“早退”を繰り返す状態にあることが23日分かった。

特に夏季休暇（7日分）が重なる7―9月は、全日勤務をせず「途中休暇」を取った職員は延べ820人。
1日当たり平均13．2人となり、職員41人の職場で全日の休暇者（病休含む）が平均4．7人いたことを
考え合わせると、3分の1が早退していた計算だ。ただこうした傾向は「同課に限らず、収集部門全体
に言える」との指摘もある。

同課は左京五丁目の環境清美センターに事務所があるが、作業拠点は大安寺西二丁目にある分室
で、管理職の目が届きにくい「弊害」も以前からいわれていた。

リサイクル推進課はビンや缶、ペットボトル、牛乳パックなど資源系ごみの回収が業務。勤務は月―
金曜日（祝日含む）の午前8時半―午後5時15分。午前中収集作業を行い、午後は翌日の収集業務
の準備でコンテナを集積場に届けたりする…

700 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 15:11:49 ID:bo8ZHPWh0

母の生まれた部落は被差別部落ではなかったな。

701 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 15:13:56 ID:D9tTKvBOO

>>602
サンカ…？

第三京浜を作る時に、予定地の山の中にサンカみたいなのが住みついてて「まぁ～よくこんな所で暮らしていたものだ～」と驚いた………という話を聞いたことがある。

どう考えても昭和の話だから、サンカとは違うだろうけど。

702 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 15:14:24 ID:tndGWF7n0

利権を生むためにその存在をわざわざ・・・

703 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 15:17:47 ID:D9tTKvBOO

>>702
やはり利権目的なのだろうか？嫌だなぁ

704 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 15:25:44 ID:sd7a4bd90

>>698
定説が無いから何とも…
個人的には律令制からあぶれた浮浪人・奴婢が起源だと思う。

渡来系は初期には高度な技術集団であった事、後期は関東の開拓に回された事から
ある程度、貴重な労働力だったんじゃないかな？　仏教と穢れ意識みたいなものが広がる以前に
そうした存在の需要があったとも思えないし。

705 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 15:26:04 ID:7Xvf1gfmO

>>324
姓は地名に由来すると言われるが、
姓が久保の方は？

706 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 15:27:50 ID:xgFP04/Y0

寝た子を起こして金儲けですか

707 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 15:28:58 ID:mKe36j64O

なんで今さら宣伝してんだよ

708 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 15:29:26 ID:Wjgme4uI0

こんなタイトルなのに昼間っから必死なやつが多いスレだなぁ。

709 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 15:29:39 ID:q6yQLQif0

実は山窩だけでなく海窩という「言葉」も存在していた。
山窩と違って、海窩は本当に存在していたのかどうかすら不明。

710 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 15:30:35 ID:D9tTKvBOO

海賊？

711 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 15:30:51 ID:I1NR4jya0

歴史的に差別を受けてきた地域で、何者かが差別的な落書きをしたら、
差別があることになってしまうから恐ろしい

712 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 15:53:18 ID:AQ9Odhdm0

部落民になりたい若者が急増
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1185233468/

713 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 15:54:48 ID:gDawqd8/0

>686
ごめん、説明不足だった。
普通に暮らしている人たちというのは、普通に暮らしている部落出身の人たちのことね。
そうした非部落出身者ともう何も変わらない人たちが、今でも差別を受けているのだとしたら
その原因は部落開放同盟の活動の所為。

で、その一部の人たちにとっては活動の意味＝差別とそれによって発生する利権を維持すること
だから今では利権も貰っていないし普通に暮らしたいだけの元部落の人にとってはまさに癌だなって話。

714 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 15:59:22 ID:IITAKY8o0

知らない方がいいんじゃねえか？
差別が無いってことだろ！？

715 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 16:06:04 ID:D9tTKvBOO

>>714
ない！

716 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 16:10:21 ID:WQiCXxVr0

横須賀ってチョン本当に多いの？
俺横須賀市民だけど、友達にも知り合いにも一人もいないんだけど。
俺の知識不足かな。

717 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 16:12:01 ID:OYP6bT5q0

どんな差別だか具体的に言えないところは、半島人と同じだな。

718 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 16:15:59 ID:uR0G1QXb0

神奈川に40年程住んでいるが部落差別なんて聞いた事が無い。
ネット、2ちゃんの人権板を見てみたが、現状で具体的な差別に対しての記述は無い。
部落自体は全国どこにでもあったことは判るが「神奈川にも部落差別があることを
　本書を通して知ってほしい」というのは納得出来ない。

719 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 16:16:00 ID:B7wYLGPL0

>>717
どうせ落書きとかだろ

720 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 16:16:24 ID:SNJmjorC0

俺、横浜市民だったけど在日も華僑もブラジリアンも友達たくさんいたよ。
細かい事を気にしないのが横浜の器じゃねーの？
日の出や黄金や寿で悪さしてたけど怖い思いした時もねーし
差別とか全然無かったけどな

721 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 16:20:43 ID:dTEiFRZw0

被差別者であることを商売にしている団体なら神奈川にも居る
役所に出す許認可等の手続きを通常は降りるまで半年から
1年ぐらいかかるやつを役所に圧力を掛けて1ケ月から3ケ月で出させる、そのかわり料金は倍以上かかるけどね
うちにも営業の電話がかかってきたことがあったけど、とても営業電話とは思えない
態度だったので後で社長にに報告したらそれはいわゆる似非同和ってやつだから
関わるなって言われたよ。でも便利だからって使っている同業者もいる
需要があるから供給もあるってのも事実なんだよね。

722 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 16:30:14 ID:u9yj8qQp0

横浜は明治期以降に開発された場所が多いから、
都市の規模の割には被差別部落は非常に少ない。
ただ貧民街は各所にあったから、
貧民街を被差別部落を勘違いして、
○○は部落とか言ってる奴は人権板でもよく見るｗ

723 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 16:38:36 ID:Ml3aVwYV0

>>695
大嘘。

B系K系が食肉産業と結びついたのは、戦後の闇市からです。
都市近隣の農家から家畜を入手して、それを闇市で食用に売りさばいたことが発端で、
その後、アメリカ式の食生活の普及に便乗し、現在のポジションを得ました。
排水設備のない時代に、河原で解体作業を行ったことも、河原とB系K系を結びつける
イメージを生んだ理由でしょう。現在よりもはるかに氾濫の多かった当時の日本河川で、
河原に永住することなどできなかったんですけどね。

江戸時代末期にいわゆる非人とされた方々も実態のほとんどは刑期中の罪人であって、
何世代にも渡るいわゆる非人の家系という人たちは存在しません。罪人の比率通り、成
人男性の一代限りというのがほとんどです（まれに女性もいます）。

河原近辺に住んだ人々というのも、長屋に住めない人、奉公に入れない人（稼ぎのない
人、身元引受人のない人）が管理者のいない場所に、とりあえず仕方なく住んだということ
であって、決して出自差別ではありません。

724 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 16:39:58 ID:KIclz40sO

作家向田邦子は映画雑誌編修者をしていたころ
「アクトオブラブ」という洋画タイトルを聞き間違えて
デカデカと「悪党部落」と記事にしてしまい、後日映画配給会社に平謝りだったという

725 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 16:48:43 ID:7YyhNIO+O

「神奈川にも部落差別があることを知ってほしい」

な　　　　　　　　　い　　　　　　　　　よ

726 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 16:50:56 ID:bi6LsuRL0

茅ヶ崎もＢと聞いたが・・・昔のことだけど

727 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 16:54:13 ID:a7f6XD2y0

まー差別差別と
たいがいにせなかんよ
もう役所にお金あらへんがね

728 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 17:00:58 ID:f6a4hEa30

前にハロワ行ったら食肉偽装で有名になった会社が求人出してて、
ボーナスが他の会社の2倍くらいあって、なんか複雑な気持ちになった

729 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 17:06:08 ID:nii1e2AR0

部落かどうかはともかく、川崎市あたりはDQN率はかなり高いぞ。なんかもう町の空気
が違うもん。「負のオーラ」が充満してるんだよ。

730 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 17:08:05 ID:nDJaZEM80

>729
蒲田だって負けてねーよ！
俺が住んでるくらいだからな

731 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 17:12:42 ID:RY4ynexpO

ｳﾁの辺りは普通に「～部落」って使ってるけどな。差別ってなんだよ

732 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 17:19:01 ID:ekWVMErm0

これから神奈川でも大々的に企業に本売りますよ～って宣言でそ、これ

733 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 17:21:35 ID:2kMuWN/70

「神奈川にも部落差別があることを知ってほしい」
あったって書かないであるって現在進行形で書くのがたまらなくうざい

734 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 17:42:06 ID:eE+t89eQ0

うちも部落だけど集落みたいな意味あいだなあ。
隣もその隣も部落だし。
東北ね。

735 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 17:55:35 ID:pkKs4grG0

>>622
Bingo

736 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 17:57:56 ID:D9tTKvBOO

>>735
ちょっとﾜﾛﾀ。

737 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 17:59:59 ID:UU4iHz2o0

俺の嫁さんが神奈川出身だけど
同和地区が同じ校区にあったよ。
やっぱ柄の悪い奴多いみたいだな。
嫁の親父が川崎出身だけどＢやＫのやばいとこが
多かったって言ってたわ。
神奈川も結構多いんだよ。
ちなみに俺は大阪だけど同和地区の無い地域で育ったんで
２ちゃんを見て同和を深く知ることになった。
それまでは何気なく知ってたけどみんな興味ないしね。
話題になったことがない。
神奈川とか埼玉とか結構多いんだぜ。

738 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:00:15 ID:f48nSqrL0

人権啓発活動とは
同和利権を作ろう・守ろう運動
人権が大切→同和利権が大切
差別をなくせ→同和の市役所採用は無試験で

関西人にとっては常識です

739 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:01:02 ID:Z5svOLbw0

>>622
binbo

740 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:02:54 ID:g1fe3rBI0

同和の利権って最近しぶいらしいから
ついにこういう手を打ってきたか。

こんなことだから
在日が絡んでくるんだよ
まじでさ、お前らが自分達を利権から解放しろ。
もう差別されてる世代はほとんど死んだだろうがよ！

741 ：739：2007/10/24(水) 18:04:48 ID:Z5svOLbw0

間違えた・・すみません

bingo

742 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:06:13 ID:6rerQb/q0

神奈川生まれも育ちも神奈川で「あそこは部落」ってのいくつか知ってるけど、
部落差別を意識するようなことは特に無かった…

…あの集落を見るまでは…
ただ、あの集落が何故未だに昭和20年代のような風景なのか、理由は分からないんだ
普段差別を意識するようなことは本当に無かったのだから

743 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:06:16 ID:6shMgtyT0

鎌倉に部落差別なんてないよ
強いて言えば朝鮮人部落くらいだ

744 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:08:18 ID:kiOQ3ZKl0

うちの地元にもあったけど
あること自体がタブーなんで
同じ市内でも近隣の人間しかしらなかったな
朝鮮系の地区で
警官も立ち寄れない治外法権だったとか
その地区には市立小学校の分校があり
キムの肖像が飾ってある教室で授業をして
朝鮮語の授業とかもあったそうだ。
でもそれは50年も昔の話で
今はだいぶ改善されて
韓国籍のは商売したりふつうに他の町に
なじんで暮らすようになったらしい
しかし今でも収入の少ない下層地域ではあるので
生徒の質は悪いし、警官ひとりでは職質はできないとか
今でもそこに赴任する教師は特別手当がつく

745 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:08:42 ID:z9qOBuMG0

部落差別なんて風化させたほうがいいんじゃないのか？

746 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:10:18 ID:KF4kWq+y0

神奈川にも部落差別（の利権で稼げること）があることを知ってほしい

747 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:10:23 ID:f48nSqrL0

>>745
風化したら
同和が困る。税金にたかって生きてるんだから

748 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:10:24 ID:ClOK3WeG0

誰も忘れたことを今頃わざわざ言い出すなよ。
差別がないと困る人でもいるの？？？？

749 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:10:43 ID:+4Tp1Ez30

放っておけば風化して歴史に埋没して差別もなくなると思うのにね

750 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:11:05 ID:kiOQ3ZKl0

>>745
そう思うよ
時間が解決することだと思うよ

744の続きだけど
教師やってる身内からその話を聞かされて
まさか公立高校でキムの写真飾るようなことが通るなんて
ちょっとショックだったね
でもそこの地区は人減ってて
他へ出て行く人が増えてきてるから
いつか消えるんだろうね

751 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:11:23 ID:Fgf/YcFN0

知ってもらってどうするんだ？せっかくそんなことほとんど気にせず暮らして
良い状態になってる所をかき混ぜて何が面白いんだ？
朝鮮人部落のある地域はどうだか知らんけど
日本人の部落関係の人は風化して欲しいと思ってんじゃないの？

752 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:11:52 ID:pkKs4grG0

185*75*48短髪の淫乱親父。
毎日、俺のケツマンコを開放してる嵌めたい奴はドア開けとくので勝手に来てくれ。
四つん這いになって素っ裸でケツあげて待ってます。
勝手に入ってチンポ差し出せば根元までじっくりしゃぶるんで、
その後、トロマンに突っ込んで溜まってるケツマンコに交尾感覚でぶっ放してくれ。
でか乳首もまれるとケツマンコおねだりする超淫乱です。
何本でも代わる代わるに嵌められて性処理便所ケツマンコにされたい。
二本同時入れＯＫ。はめ撮りもされたい。
小便の浣腸、ぶっかけ、ゴクゴク音立てて小便飲みます。小便したくなったら、出したくなったら気軽に使ってくれ。

753 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:11:59 ID:rOYZrX1R0

あるわけねーだろ。
西日本で締め出されはじめた似非同和が、関東に進出してきたんだろ。
関西人はこっちにくるな！！！！！！！！！

754 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:12:53 ID:mWqDJXND0

>>321
本厚木じゃないか？
親戚の葬式で、妙ーな雰囲気だった場所があった
ソニーの研究所すぐ側に斎場があったよ

755 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:12:57 ID:8xhmt3kn0

>>737
関東の場合は部落民よりも余所者（特に関西地区出身者）の方が差別されるんですよ

756 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:13:12 ID:9eUTcZoHO

隠れキリシタン部落もあるね

757 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:13:37 ID:z9qOBuMG0

>>747
そんな変な制度があるからいかんのだな。
誰か撤廃してくれよ。

758 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:13:52 ID:/pYlEKF2O

今の若い連中で部落差別を実感としてしってる奴なんているのか？
利権団体の宣伝で耳にするくらいだろ

759 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:14:22 ID:ky/HZszp0

無いでしょ。

760 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:14:31 ID:Z5svOLbw0

鎌倉市は○○台・○○ヶ池のあるところ
ネットで見ましたが。

でも個人的には？な感じです。

761 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:14:44 ID:rOYZrX1R0

てか、秦野や厚木はチョンだろ。
朝鮮系暴力団は多い

762 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:14:58 ID:AjyrIp9a0

そもそも部落差別は歴史から完全に葬り去らないとなくならないだろ。
こうやって歴史に残したり学校なんかで教えたりするから逆に差別がなくならないんだろ。
ホント馬鹿だな

763 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:17:57 ID:JGFC0d6Q0

被差別部落の成立は、近世部落形成史が通説。
ただし、それ以前が本当は多いのが通説。

764 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:18:19 ID:fIvSjqI/0

今思うとムーブとかVoiceなどの大阪のテレビ局はすごいな。
部落利権を悪用する輩を何度も取り上げて確実に浄化しているのだから。
捜査が進んで逮捕者も出しているし。
神奈川というか東京のテレビ局も思い切ってタブーに切り込めよ。

765 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:18:20 ID:JbrBYSxE0

お前らつくづくアホだな。

あいつらが差別されているんじゃないぞ。

あいつらが差別をしている。

だから差別はなくならない。

知らないフリをしても

知らないところで利権は蠢いてるんだよ。

766 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:19:16 ID:dELlUWQRO

部落差別なくしたいんでしょ？ほっとけばなくなるものを自ら宣伝してどうすんの？

767 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:21:24 ID:JbrBYSxE0

なくしたいから一般人（以上）権利よこせと言っているに過ぎない。

768 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:21:29 ID:m2YGdB9C0

大和市は近年になって部落になった
市内中心部に住んでいるのは在日が多くなったよ

769 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:22:30 ID:9/1qLSKg0

はいはい、県内唯一の隣保館でつよ（･∀･）つミ
ttp://navi.city.hadano.kanagawa.jp/jinken/jin006.html

ここ以外いわゆる「指定地区」はございません
後はすべて「過去にはそうだったかもしれないけど今は普通の土地」

770 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 18:23:28 ID:q8Olnist0

今の時代、正直言って「地名出ました差別されました」という時代じゃないんだ。
人権板でも解説したけど同和事業対象人口の内一割強した江戸時代からの由緒正しい部落民なんていないのは研究者の常識だから。
対象人口が92万人だから何人かわかるでしょ？
おまけにこの対象者には「サンカ」とか「一般市民」出身の由緒正しくない人々も少なからずいる。ｗ
サンカが部落扱いされたのは明治以後、一般市民に至っては幕末の戦争難民の子孫だから。

771 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:23:58 ID:uuLse+0n0

いや大和は部落とかの問題じゃないだろw
あそこはもはや多民族自治区w

772 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:24:15 ID:Z5svOLbw0

>>762
日教組と街道はﾂｰﾂｰだという人もいますが・・・
どうでしょうか。

日教組が宣伝担当で、実行は街道。

773 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:24:28 ID:CUAEALeF0

これって８９３が企業に押し売りしまくる

ナンやら総鑑とどう違うんだ？

774 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:24:35 ID:VgCB4IshO

知ってほしいレベルのことならほとんどないんだろ
本当にクズだな

775 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:26:19 ID:my0VFBKM0

>>773
あれは差別用、これは教育用とか言い張りそうだなｗ

776 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:26:45 ID:9/1qLSKg0

>>770
尾道の船家なんて昭和30年代ぐらいまで戸籍にも載ってなかったんだよね
今じゃご立派な「漁民アパート」にお住まいですけど

>>771
いちょう団地はガザ地区でつかｗ

777 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:27:14 ID:mWqDJXND0

>>761
そりゃそうだよなｗ
斎場の雰囲気、妙じゃないと困るかも

778 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 18:27:16 ID:q8Olnist0

>>774
人権板古参住民（創立メンバー）でも差別はいけないけど解同は死ねで一致団結してるのが現実でね。

779 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:28:55 ID:UOLyTwya0

差別問題ってどんだけ儲かるの？

780 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:29:54 ID:c58md8eqO

なるほど、これが話に聞くエセ同和というやつか。

781 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:30:19 ID:G4fAjqrwO

>>762

同感。
東京や神奈川では部落の文化や住民なんて
融和廃絶してしまっているから非常に暮らしやすい。
四国や関西に行くと部落の人もそうでない人も大変な事になっている。

関東では障害者と女性と朝鮮人の優遇処置のうち
朝鮮人と女性だけなんとかすればいいだけ。

782 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 18:30:57 ID:q8Olnist0

>>779
元社会党幹部だった人が同和本を売ってて逮捕された事件があったが、凄く儲かるらしいよ。

783 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:34:36 ID:9/1qLSKg0

>>781
千葉は女性と障害者が大暴れしてますが（´・ω・`）
松戸には朝鮮人、野田には解同もいる訳で…

頼むから次は森田健作で( ´Д⊂ヽ

784 ：(ﾒﾟДﾟ)ｺﾞﾗｧ!：2007/10/24(水) 18:36:16 ID:ivJ/WU7KO

関東なんて

毛の国

アヅマ

江戸(穢土)

なんて言われていた時代からの《被差別地域》じゃないかよ？

785 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:37:17 ID:IQaOcMQX0

やっぱりガンは、在日コリアンだよな。一国家のバックアップがあるんだから。
今じゃ、在日が同和や各種市民団体の協力なバックボーンとなって
更に在日がそれらを掌握しつつある。

786 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:37:16 ID:pkKs4grG0

あのブックオフの豪華本コーナーに鎮座してるでかい本？
国防だの同和だの仰々しいタイトルが並んでる。

787 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:38:27 ID:7m73TcF+0

今ならヲタか童貞の方が差別されてるよな

788 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:38:46 ID:YTDlavSM0

有名なのは乞食谷戸でしょ。○太田、日○出を中心とした巨大な部落。
でもエタ系じゃなくて非人と貧民の部落。
横浜大空襲で壊滅したから、今は品の悪さと道の悪さだけかな。
焼き場、墓場、結核療養所、教会とそろってるよ。

789 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:39:25 ID:CUAEALeF0

>>781
まったく

山の手つーても・・・渋谷とかは水車小屋で有名な村だったし
世田谷はトウモロコシ畑・・・

「本当の山手」は震災やら戦災で
もうとうの昔に焼け野原になり
んでバブリー時代の地上げ攻勢で
地権者も消滅した

んで都心から追い出された人たちは
郊外の「新興住宅街」にシャッフルされて住んでる

それで何の問題があるって言うんだろうな

790 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:39:27 ID:fmlElCcK0

>>もっこす
部落史ほんとうに全部わかる人って存在してる？
俺の知る限りいない気がするんだよね。
研究家ですらわからない気が

791 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:42:24 ID:uR0G1QXb0

とりあえず、歴史上で部落が合った事実と、朝鮮人等への民族差別は、
「神奈川にも部落差別がある」と言う主張とは別問題だよね。

藤野豊
１９５２年横浜市生まれ。富山県を拠点に日本近現代史研究に従事。部落解放にとりくむ富山県連絡会議幹事。著書に「日本ファシズムと優生思想」「性の国家管理」など。

792 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 18:43:55 ID:q8Olnist0

>>790
部落史は地域史なんだよ。
だから地域別に専門家がいるよ。
今は共同研究の時代で色々やってる。
あたしの種本の一つに「身分的周縁」というのがあるがこれも共同研究ね。
検索したら色々関連研究書が出てくるよ。

793 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:44:57 ID:Qbhj54KJ0

長野に同和地区が多いのって信玄と関係あるの？
佐久とかでは酷いことしたよね(´・ω・`)

794 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:45:42 ID:fmlElCcK0

>>792
それが地域の人や部落の老人に聞いても
歴史家に調査依頼しても起源ってわからんのよ。
どんな仕事をしていたとかはわかるのだけども
起源とかがまったく不明。

795 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 18:46:50 ID:q8Olnist0

地元の歴史はやっぱり地元の図書館でないとわからないよ。
長野の図書館を調べようね。

796 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:47:23 ID:5YE5q6Fq0

部落を差別するような低脳な爺婆は放っておいてもすぐに死滅にするのに
ゆすりたかりをするから次の世代になっても
なるほど差別されても仕方のないウジ虫どもだと思ってしまうんじゃないか

797 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:48:02 ID:YH19c1KD0

関西人と違って誰も興味ない。
差別意識もナッシング

798 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 18:48:51 ID:q8Olnist0

>>794
それって、あなた自身の問題として調べてるの？
調査研究のセオリーはあるよ。
どこの県かな？

799 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:49:23 ID:UU4iHz2o0

>>755
君、本当に負けず嫌いなんだねえ。
部落差別は関東にもある。
この事実を指摘したら今度は関西人叩き。
論点逸らしもいいところだよ。

800 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:49:39 ID:qJIsBE8FO

>>784
穢土は単純に現世の意味だろ

801 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:50:28 ID:fmlElCcK0

>>798
そうだよ、俺部落民。
埼玉県なんだけど詳細はいえない。
それなりに有名なんでね、貧乏ってこともないし
戦前までは土地もかなりもってた。

なんでエタがそんな土地もってたのかわからないんだけど
エタが庄屋みたいになれたの？

802 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:51:45 ID:X275Wftc0

皆さん俺たち街道を忘れないでください
皆さんが差別してくれないと俺たちの利権が無くなってしまいます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｂｙ　　同和街道

803 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 18:54:04 ID:q8Olnist0

>>801
ご先祖が由緒正しいエタの子頭クラスならへたな大名よりも収入があった例は多いよ。
多分あなたの名前だけでどのの誰の子孫かわかるね。

804 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:54:31 ID:VJrNAmWc0

「神奈川にもB樂利権がある事を知って欲しい」と言う事でしょうか？

805 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:54:38 ID:CUAEALeF0

>>792
地域史といいつつ
渋谷や目黒を大昔から山手だと思い込んでるのが
いるのも現実でして

でも思い込んでても別に問題ないよな
渋谷の水車小屋があったなんて、ふーんでしかないし

豆知識：童謡、春の小川は
今は暗渠で覆われた渋谷川を歌った歌ですw

806 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:54:55 ID:XcmiFkVB0

>>750
ここでいう被差別部落は朝鮮部落とは別だよ。

807 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:57:18 ID:fmlElCcK0

>>803
どうなんだろうねぇ
曽祖父が当時は珍しく学歴よかったみたいだし。
でも一時かなり貧乏になって田畑うっぱらったみたいだけど
警察、職業軍人なんてのもやってた人もいたみたい。

808 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:57:24 ID:a/gpjo3QO

関東は関西と比べて部落が少ないっていうよな。
それでも全国どこでもある中、東京・神奈川あたりは都市化で部落が消滅してるって聞いたけど。

809 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:59:09 ID:UU4iHz2o0

困ったときの関西叩きは相変わらず健在ですな。

810 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 18:59:42 ID:Oqmh3731O

あほらし。神奈川の西の果てに住んでるが
部落なぞ若い奴は誰も知らないし、誰も気にしてない。

811 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:00:19 ID:7Xvf1gfmO

>>321
漏れの住んでる茅ヶ崎もそうか？
な●ごって所はガラ悪いし。
オマケに宗教施設も多い。

812 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:01:33 ID:9mSTimZ9O

でも横浜市営バスの運転士が年収一千万超て確かに変だよな。
運賃横領やら職パス不正使用とかゴロゴロ出てくるし。

813 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:03:17 ID:uR0G1QXb0

>>809
うちは御宅とは逆で、
府南部出身の嫁が、同和教育と逆差別のひどさを教えてくれたと同時に、
関東での部落問題への関心の無さに驚いていたよ。

814 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:03:27 ID:mWqDJXND0

疑問なんだけど、神奈川にも部落差別があるって
書籍を出して、この先生身の危険ってないの？

大丈夫なんだろうか
こういうのって、街道的にどうなんでしょう
どんどん言い触らせってスタンス？

815 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:03:29 ID:fmlElCcK0

>>もっこすさん
私の先祖は元は九州から来たって調査結果でたことあるんですが
詳しい内容はよくわからんのです。
もともとは東北あたりの蝦夷？
九州にむりやり移住させられて
そのうちに関東に流れてきた？
それとも渡来人？ルーツはなんだろう？

816 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:03:59 ID:jBKRu/8B0

川崎市の元住吉とか確実にそれっぽい。
住吉って名前が大阪っぽくて良くない。

817 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 19:05:03 ID:q8Olnist0

>>812
それは偏見だね。
大型二種の業界は年収500万から始まるのが常識。
定年までに1000万超えるのも珍しくないよ。

818 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:05:19 ID:At5JLlAHO

共産党「さっさと大阪の同和利権無くすぞコラ」
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1193151558/

819 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 19:07:17 ID:q8Olnist0

>>815
被差別民の世界は全国に親戚縁者がいたよ。
姻戚を調べた？

820 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:08:35 ID:p9lMtYwK0

同和利権を支えてるのは民主党

821 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:10:51 ID:QmML4LBy0

神奈川に部落差別がある、というが、何処に？と聞くと「いえない」と答える。
どうして欲しいんだ一体。

今現在、神奈川県民で部落差別受けてる人、手を上げてくれ。
ちなみにおいらの住んでる横浜市の北の方は限りなく怪しい施設（養豚場とか屠殺所）が昔あったが、今は差別の差の字もありまへん。

822 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:11:45 ID:uuLse+0n0

>>812
市バス運転手のなかで１０００万越える人がいるのは
本当に他の運転手より2倍弱働いてるかららしいよ。
休日返上したり常に勤務外でも待機してるとか。
死にそうな顔して働いてるって。

823 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:11:59 ID:fmlElCcK0

>>819
部落ネットワークといいましょうか
他の部落間で結婚ってのが当たり前だったみたいですが
実際に祖父、祖母までそうだったようです。

今の土地にもずっと何千年も定住していたわけでなく
数百年みたいです。おそらく江戸時代あたりから（？）
その前は群馬、その前は九州にいたらしいのですが

サンカだったのかな？わけがわからない。
大昔に九州から関東までってかなりの大変なことだったんじゃ・・・
奴隷だったのかな？

824 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:12:14 ID:u6sSn7Bk0

>>811
ガラの悪さなら平塚の須賀には敵うまい。

つーかお前は茅ヶ崎ちゃんねるに籠って、南湖の悪口でも書いてろ。

825 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:12:57 ID:9FqOLWV80

いくトコなくなって共産とかに擦り寄るってのはよくあるパターンじゃない？

人権板みたいだねココ。マッチポンプじゃないよね？

826 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:13:53 ID:N74Odh9j0

>>809
まあ実際、関東じゃ部落出身といってもハァ？って感じだが
関西出身というとアレルギーが出る人多いからな・・・

827 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:15:44 ID:mWqDJXND0

>>823
え、奴隷って日本には無いんじゃないか？
さてはおぬし、忍びの末裔では無いか？？？

菩提寺、お寺さんで過去帳調べてみたら？

828 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 19:15:54 ID:q8Olnist0

>>823
カワタ系の防具職人の家系ならそのくらい当たり前だよ。
戦国時代なんて引っ張りだこで全国に散らばってる。

829 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:16:29 ID:mq3kWBpb0

具体例が一つも出てこない差別

830 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:17:55 ID:hblzpu1+O

>>816
綱島に2代在住のおいらがきましたよ。
元住吉って地名じゃなく駅名じゃん。かつて住吉村という名前
だったところに駅ができたので元住吉とつけただけ。
本来の地名は木月。

あそこは商店街がわがままで発展できない。
ただの田舎根性の結果。

831 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:20:19 ID:fmlElCcK0

>>828
それが作ってはなかったみたいなんです。
実際の加工とかはしてないみたいです。

もともとは作ってたのかなぁ？

832 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:21:02 ID:E1wvEH3N0

このスレまだあったの。
部落対策資金と部落教育の廃止。
これをすれば部落問題なんて全て解決するよ。
貧困対策なんかは既に別にちゃんと存在してるんだから。
あとは時間が経てば記憶から消えて行く。
風化させるなとか言う馬鹿がいるが風化させることしか方法はない。

833 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:22:09 ID:Th0Di1HD0

わざわざ寝た子起こしてる

834 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:23:07 ID:CUAEALeF0

>>826
都心の馬喰町勤務になった関西人が
えらく動揺したって話は聞いたことがあるな
ネタかも知らんがw

因みに馬喰町は単に荷駄で使う馬が
集まっていたってだけで、

柳並木の名所として有名で
江戸百景の浮世絵に残るくらい
風景の美しいところだったそうだ

835 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:23:35 ID:XAmyw9wo0

今まで差別された分、逆に差別して仕返ししたいっていう、深層心理があるんだろうかね。
復讐心が少しでもあるうちは、解決なんてしないな。

836 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:25:19 ID:TlC4DMJP0

江戸時代の部落産業って他の身分の人も部落産業の仕事には就けたの？
それとも得た、否認の人しか就かなかったのかな・・・

837 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 19:28:54 ID:q8Olnist0

>>831
それなら相当上層の管理職の家柄ってことになるよ。
そこまでわかってるなら時間が解決してくれるね。
どこぞのお屋敷のお蔵から関連文献が出たりしてさ。

838 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:30:38 ID:6EKF+2ih0

BLUFF

839 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:30:54 ID:DropZnER0

>>817
>大型二種の業界は年収500万から始まるのが常識

いつの話してるの？今何年やっても300万台平均だよ、しかも正社員にもなれない。

840 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:33:01 ID:ZbXVbmm+O

活動するから差別がなくならないんじゃない？
広く知らしめるより風化させるべき

841 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 19:33:48 ID:q8Olnist0

>>839
あんたまさか熊本の産交バスの人？
全国で最低のバス会社だよ。

842 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:33:55 ID:RAymWaTE0

昔はともかく部落民は今や、特権階級です。
働かなくても金もらえますし（脅したりして）本当に朝鮮人並みに
糞野郎どもです。これで永遠に一般人と交わる線はなくなりました。
本当に卑しい奴ら＝部落民です。
野中広務を見たらわかる。

843 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:35:01 ID:fmlElCcK0

>>837
埼玉だと有名な活動してたりするS家あるでしょ？

あれに匹敵するくらい有名なんですよ
誰も活動とかしてないですけどね。
若い世代は知らない人増えてるけど、むしろ忘れ去ってほしい。

844 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:36:19 ID:RAymWaTE0

>>836
処刑された罪人の遺体始末とか、やりたがる人なんているのかね。

845 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 19:40:11 ID:q8Olnist0

>>843
おいおい、そこまで書いたら実名を公表したも同じじゃないか。ｗ
せっかく資産があるんだから商売がんばってよ。
先祖のことなんか趣味でやったらいいんだし。

846 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:41:27 ID:ZxfCqaS/0

>>811
ばーか、漁師部落だろ

847 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:42:21 ID:qrdUsYk+0

差別を知らないならそれで良いだろ。

848 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:42:50 ID:DropZnER0

>>841
あんたが何処の田舎者でどんな常識弁えてるのか知らんが
>>817みたいな時代遅れな常識人に語らないほうがいいよ。

849 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:43:10 ID:fmlElCcK0

>>845
あら、わかっちゃいます？
街道とのつながりもありません。
童話団体が嫌いです、資料がどんどん無くなってます。
寝た子は起こすな理論で・・・

850 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:43:15 ID:3EMo0kEnO

>>840同意。俺は関西でも部落のない市で育ったから実際実感がないし差別心はなかったな。
高校になって童話教育があったがそれで変に意識するようになってしまった。
今でも差別心はないし知らないで育ってよかったと思うよ。

851 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:43:42 ID:so2ds1cRO

部落民になりたいんだけど
どうすれば良いの？誰か教えて！

852 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:45:17 ID:C1ooUhSx0

差別など生きてる限りどこにでもある。
弱者ぶってんじゃないよ。

853 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:45:29 ID:D9tTKvBOO

>>737
なるほど。関西でも地区が身近に無かったら知らないってこともあるんだね。

854 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:47:11 ID:EkZaYkNpO

>>851
親に聞いてみたら？
「実は…」って打ち明けられるかもよ。

855 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:47:21 ID:mq3kWBpb0

関西って場所によっては普通に駅やバスの中に部落がどうとか張り紙はってあるよね。
あれは関東には無い。

856 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:52:01 ID:hblzpu1+O

>>855
小田急バスとか東武バスには類似のポスター多いよ。
人権なんちゃらとか差別をなくそうとか書いてるの。

857 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:53:11 ID:RBmem3YJ0

>>851

そーや！秦野に行こう！！ロマンスカー５０００番台に乗って。

ｂｙ小田急

858 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:53:32 ID:pbPp69vLO

横浜市旭区の鶴ヶ峰に部落集落があるよ

859 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 19:54:34 ID:q8Olnist0

>>849
昭和三十年代に刊行された研究書に名前が出てるよ。
読んだことあるでしょ？

860 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:55:27 ID:PPdBQeSL0

もっこり降臨乙です

861 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:55:45 ID:D2SLokIi0

２ｃｈって神奈川はほとんど叩かれないな。
キモヲタが集中してるのかな。住みたくねえｗ

862 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:56:04 ID:D9tTKvBOO

>>843
由緒正しい家系で羨ましい。俺は爺ちゃんの生まれた土地さえ知らん…

863 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:56:38 ID:zhAxSDPK0

ハンナンで証明済み案件

864 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:56:50 ID:08YhmYsF0

忘れられると利権にありつけないからな。

865 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:56:56 ID:U8srjqkm0

ほっとけばそのうち消えるのに、
わざわざ掘り返すなんてｗｗｗｗｗ

866 ：部落戦隊シュウラク：2007/10/24(水) 19:58:16 ID:KxqL46nH0

>>829
それは、市や町が部落化しているから見分けがつかんのだろ。

血が濃すぎる部落地域には、ヤクザ・知的障害者や身体障害者が
必ずいるから。(関連施設が近辺にあり、近くには高校がある)

867 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 19:58:40 ID:zfwIrB9V0

スレ伸びるなぁ

868 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 19:58:52 ID:q8Olnist0

>>848
あの安いと言われる京阪バスで750万いくんだぞ。
最近ダンピングが激しい深夜シャトルバスが年収500万だってさ。
300万なんて産交バスくらいしか知らんぞ。

869 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:00:08 ID:fmlElCcK0

>>859
恥ずかしながら読んだことありません。
部落の人に話を聞いても部落の話はするな！って言われるし
なかなか聞き出せない。

870 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:00:43 ID:erJAscCk0

もはや差別してくれと思ってるとしか思えん
馬鹿じゃねーの

871 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:02:37 ID:kuPUp4h10

>>793
部落だらけなのは東北信だよ。全体の話じゃない

872 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:04:38 ID:RBmem3YJ0

>>866
厚木とかですか？
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1193218517/1
全国の食肉センターのリスト
http://www.hanaki-eng.co.jp/dataroom/centre_list.htm

873 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:04:50 ID:D9tTKvBOO

>>870
そうなのかなぁ？

「差別は良くない。やめろ。しかし、部落差別というものがあった事を知っておいて欲しい」ってことでの出版じゃないのかなぁ？

利権目的だったら嫌だな…

874 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:05:46 ID:Rqmrt5aUO

ほっとけば風化するというか、そもそも知らない人のほうがめちゃめちゃ多くて、部落だからどうのこうのという人のほうが変な目で見られるんだが。
自分達で体現するとは…。

875 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:07:53 ID:ru6WNkCwO

うちは武家だったから大丈夫だよな

876 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:07:55 ID:OI5gRKee0

>>858
鶴ヶ峰のどのへん?

877 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:09:17 ID:Nx3NmSjB0

横浜って東京の浅草あたりから流れてきた部落がたくさん住んでた土地じゃん
今も住んでるのかは知らないけど

878 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:09:24 ID:Hexn7ihX0

免許センターの周辺がちょっと香ばしかったんだけど実際どうなの？

879 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:10:05 ID:6BSNxmDcO

忘れられると利権が減らされるかもじゃないですかーｗｗｗ

被差別部落民も大変なんすよｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

880 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:11:46 ID:RBmem3YJ0

>>878
１０年位前の中沢高校はＤＱＮの巣窟だった。

881 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:12:20 ID:g0pbSaVl0

うちの叔父にきた「出所しますた」っていう同和の偉い人がやくざだった。
それ以来「差別するな」という看板が脅しにみえますｗ

882 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:12:57 ID:MjWTYf360

http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1192975823/l50x

883 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:14:18 ID:DropZnER0

>>868　関係ない話だからもういいけど首都圏大手でもこんなもん

http://www.tokyubus.co.jp/top/recruit/index.html
http://tenshoku.mynavi.jp/jobset/index.cfm?fuseaction=mrjt_Jobinfo_form&client_id=89105&plan_id=4&contract_id=2&job_seq_no=3&ty=ot&rm=0

884 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:14:29 ID:fmlElCcK0

>>862
嫌味？ｗ
俺はもう出生隠そうと思うｗ

885 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:17:30 ID:hI8rSQD10

あぁ、２ちゃんねるだなぁ・・・
信用できる情報が一つもない・・・あるのは偏見と、根拠のない反論ばかり

886 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:17:56 ID:RAymWaTE0

差別するな

朝鮮人と部落民の常套手段です。
自分達が優遇される為に使う。
腐った奴らです。うんざりです。
シナへあげてしまおう、こいつら。

887 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:20:47 ID:vydqDmoy0

>>689

あれ？明治に入ったらそれらの部落特権って他のやつ等に奪われたんじゃなかったっけ？
それで更に生活が苦しくなって、農家の季節雇用みたいのしかできなかった・・とか
習ったような・・・

大きい川が流れているところはどこにも部落民がいた訳で
そんな珍しい存在じゃなかったんじゃないかな？
今は、隠したことによってのイメージが一人歩きしてるような希ガス

888 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:21:20 ID:BBs7kAhxO

》880 もうそこは鎮圧されて女子の園であるぞ。

889 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:21:56 ID:D9tTKvBOO

>>884
いや、嫌味じゃない。だけど、過去の差別的な歴史を考えると完全に嫌味コメントだよな。ゴメン。

俺は札幌生まれで父親も札幌生まれだが、祖父が九州生まれで熊本に親類が居るらしい…ってのは分かってるんだが、それ以外は何も分からないんだ。

祖父は生前「平家の死に損ないの末裔だ」なんて言ってたけど、そんな話は怪しいものだと思ってさ。

大人になってから自分のルーツが気になり出したもので、何代も前のことが分かっているｱﾅﾀの家は凄いなぁ…って純粋に思ったんだ。

890 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:24:01 ID:kuPUp4h10

>>877
維新後に浅草新町から移転したといわれるのは荒川区・足立区・墨田区とかの部落だろ

891 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:27:23 ID:fmlElCcK0

>>889
北海道には結構部落民がいっとるよ
非人だった人たちがかなり行ってるはず
土地とかもってたようなエタは土着民になってるけど

892 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:27:50 ID:kuPUp4h10

>>855
関西の部落は隠しても無駄なくらい大規模だからな。

893 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:28:41 ID:mKaalrPU0

これはおかしいな。
朝鮮系は多いが国内系のはほとんどない。
これ国内系をよそおってすりかえようとしてるんじゃないか。

894 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:29:22 ID:cbxjqaWq0

わざわざ宣伝しないといけないってことは
差別なんてないってことだろｗ

895 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:31:10 ID:g0pbSaVl0

差別してくれーってか

896 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:32:01 ID:IsfXaMuw0

>>856
関西のオカシナところは、そういう車内の啓発ポスターみたいなのじゃなくて、わざわざ「ここら辺一帯は被差別部落ですよ～」とお知らせするかのようにでっかい看板を立てていること。

関西限定の部落差別意識を他の地域に持ち込まないでください。

897 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:32:36 ID:fmlElCcK0

>>889
平家の末裔みたいな話は眉唾物が多い。
おそらくは・・・部落民だったのではないかなぁ。

でもいいよな、俺みたいにすぐ部落民ってわかるより絶対いいと思う。

898 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:33:09 ID:Nx3NmSjB0

>>890
じゃあどこから流れていったの？品川とか麻布とか？

詳しそうだからついでに聞きたいんだけど
大宮駅の近くにいかにもな集落があったけどあれは部落なの？

899 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:36:39 ID:D9tTKvBOO

>>891
そう。本当はそのテのルーツなんじゃないのかなぁ…って考えてたりしてたんだ。

祖父と一緒に祖父の故郷に旅に行ったことのある兄が「すんげぇ田舎だった！村の人間が集まって来て大騒ぎ！」とか言ってたな…

900 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:37:11 ID:zb5zXNPDO

街道ヤクザはいい加減にしろ

901 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:38:01 ID:kuPUp4h10

>>898
三橋のこと？

902 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:38:10 ID:fmlElCcK0

>>889
でも気にしなくていいんじゃない？
どうしても気になるなら調べればいいし
別にエタ、ヒニンだったとしても
関係ないじゃん？先祖が何してたかなんか

903 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:39:09 ID:D9tTKvBOO

>>897
すぐ分かるって、その筋（どの筋だ？）ではそんなに有名な家系なの？少なくとも俺は君が誰だか分からないから大丈夫さ。

904 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:39:46 ID:s20QbNCUO

オイラの母方は農家だが、各々の地区をさす場合、ブラクと言う表現を使うがな。
ブラクと言う言葉を利用して、人権利権や総日本奴隷化計画の一端を担う末端人権派が叫んでるだけだろ。

905 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:40:27 ID:fmlElCcK0

>>903
なんで有名なのか知らないけど
他県の老人が知ってたりとかもうね、最悪

年寄りが若いのに変なこと吹き込んだりすんだよ
まぁ、これといって馬鹿にされたりとかはしないんだけど
影じゃなんか言ってる奴いるよ。

906 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:41:46 ID:rxaR1Wq30

>>1
こんなの刊行するこ人間こそ差別主義者

907 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:43:04 ID:D9tTKvBOO

>>902
いやいや、ｴﾀﾋﾆﾝの出でもちっとも構わないんだ。ただ、爺ちゃんより前のことが全く分からないから、前から気になってたんだ。

908 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:43:14 ID:ByjmFZr80

保土ヶ谷区に○○人部落あり。

909 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:45:03 ID:zPM3vrG00

神奈川には差別部落などなかったと言った方が良かったんじゃないか？
つーか、これが部落差別を次世代に引き継いでいく切っ掛けにならない？

>>904
九州では部落って普通に言うよ。
被差別部落の一部だけが残った表現だしな。

昔は部落差別ってのが本当に凄くて、これを解消するための政策ってのは必要だったんだよ。
でも、今現在部落差別が残ってるのは部落利権のせいだろうな。

910 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:45:40 ID:D9tTKvBOO

>>905
なんだよソレ。気分悪いな。お前さんは何様なんだよ！と言いたくなるな。そんな年寄りは早くあの世に行っ…………

911 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:45:42 ID:TlC4DMJP0

☝

912 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:48:58 ID:fmlElCcK0

>>910
気分悪いよ、卑屈になるよ。
免許証とかマジ人に見せたくない。
別に童話利権とかもらってないぜ、つーかもらえるのかも俺は知らないけどさ。
貧乏でもないんだけどねぇ、悪いことも別にしてないんだけどねぇ。

913 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:49:20 ID:zPM3vrG00

つーかさ、国が本当に部落差別をなくそうと思えば、「本籍」で個人情報を管理する制度をなくせばいいんだよな。
また、戸籍制度から国民番号制度に移行するのも方法の一つだな。

でも、これに反対してるのって何故か「左翼」なんだよな。
飯の種が減るからか？

914 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:51:28 ID:mWqDJXND0

>>912
まさか、免許証とか本籍に部落って書いてあったりするの？

915 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:53:03 ID:Nx3NmSjB0

>>901
地名まではわかんないからマップ見てきた、けどよくわからなかったｗ
聞いておいてごめん

916 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:53:10 ID:zPM3vrG00

>>914
本籍の欄に「差別撤廃の為に無記名」って書いてある。

917 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:53:57 ID:D9tTKvBOO

>>912
えっ？免許証を見ただけで分かるのか？住所と名前で分かっちゃうってことか？

だよな。何も悪さしてないのに他人に変な目で見られたり、陰口叩かれたりしたら、卑屈にもなるよな…。

何だか腹立って来た！だが、どうしたら良いかワカラン…

918 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:56:35 ID:0KwFtMiSO

これから対特亜戦が控えているからな
日本人同士でいがみ合ってる場合じゃ無いんだよ。

919 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:56:38 ID:08YhmYsF0

本籍なんて移せばいいじゃん。

920 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:56:41 ID:mWqDJXND0

>>916
何だよ、そんな…orzorzorz
ﾋﾄﾞｽ

921 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:56:52 ID:fmlElCcK0

>>917
そうだよ、免許とかで一発でわかる人にはわかっちゃう。
研究家やマニアになんかにはもっこす氏みたいな人には
名前や住所言わなくてもすぐわかっちゃうし。

なぁんも悪いことしてないよ、普通に生活してるよ。
馬鹿にされるような貧乏とかでもない、DQNだらけってこともない。
関西とかで童話関係の奴が捕まるとほんといやな思いする
部落＝怖い、犯罪者って思われるんだもの、最悪だよ。

922 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:57:47 ID:zb5zXNPDO

>>917
＞どうしたらいいか
街道をなくしてマッチポンプをやめさせて、旧被差別部落出身者も普通に本籍記載すればいいだけ

923 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:58:00 ID:GVN0f0m30

>>917
そんなモンで人を見下す奴はロクな人間じゃない。
いちいち気にして胃をキリキリさせるようなことをしてどうする。
気にしなければいい。スルーだ。
寧ろそんなことで人を見下すような、心の小さい奴。
と見下してやれ。

924 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 20:59:26 ID:wQH5mukM0

>>916
ウソだと言って下さい
あまりにアホすぎる表記だ…

925 ：９０４：2007/10/24(水) 21:00:11 ID:s20QbNCUO

>>909
ズバリ九州だけどなW

926 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:00:44 ID:mWqDJXND0

この藤野とかいう準教授、Ａ級戦犯だな
何で知って欲しいんだよ。この人がお金でも貰えるからか？
今、普通に生きて居る純粋な日本人に何をする気なんだろうか
しかも神奈川県民限定でさ、ほんと腹が立つよ

927 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:01:11 ID:zPM3vrG00

>>921
実生活で普通に生活してて差別を感じることがある？
俺の周りには部落利権バリバリの公認部落出身者ならいるが、
それ以外は見たこと無いな。

ちなみに俺は建設関係の仕事してるが、マジで部落関係者って力持ってるのよな。
被差別者って感じじゃなくて、権力者ですらあるんだが・・・どうにかしてくれよ。

928 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:01:39 ID:Pm7Bvy0P0

>>117

そう言う時はすっ呆けて、「は～同和組さんですか？聞いた事無いけど
同和組さんを馬鹿にした覚えは無いですよ～」位の演技が欲しかった。

929 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:02:54 ID:zb5zXNPDO

被差別部落≠同和地区なのを理解してない人も多いからなぁ
部落差別はとっくに無くなってるが、同和ヤクザはまだ暴れてるからな
ただの被差別部落出身者が一番可哀想、街道のせいで本籍記載もままならない

930 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:03:12 ID:X2p3Kv4F0

神奈川にも部落差別があることを知って欲しい
そして我々が特権を享受するのは当然だと理解して欲しい

931 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:05:02 ID:mkL64ejU0

>>816
住吉って、住吉大社と言う大きな神社もあるし、良い名前だと思うけどな
住吉って市内ではそれほど悪い場所じゃないよ
西成じゃないだけ良いじゃん
亀田で有名な西成
大阪人でさえ行った事のない人が多いスラム地区、西成

932 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:06:01 ID:fmlElCcK0

>>927
あぁ、権力者とか金もってるの多いね。
実生活だと年寄りに「あぁぁ、○○さんかぁ」って
それっぽく嫌味言われるくらいかな。

エタ関係の部落民は建築業界にも結構いるね、親族にもいるよ。
でも不景気できついちゅーてたよ、といいつつレクサス買ってたけど

933 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:07:13 ID:D9tTKvBOO

>>921
そぉかぁ。マニアには分かるんだ。

居住地は変えずに本籍変えちゃえば？と勢いで言ってみたものの……何も悪さしてないのにそんな事したくないよな。

934 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:07:25 ID:2olGWlzdO

部落の話ではないが
華族と士族と農民と商人
いい人悪い人はどの階級にもあると思うし差別は絶対よくない

でも最近思うのが平均するとそれぞれの階級に文化や価値観の差がまだ少しあってなかなか一筋縄には理解しあえないところもあるんじゃないか
結婚とか本人次第だけど乗り越えなならん壁も感じるわ
残念ながら正直な感想

935 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:08:47 ID:fmlElCcK0

>>933
多分だけどね、本籍かえてもばれるんじゃないかなぁ

936 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:09:52 ID:zPM3vrG00

>>931
出身地が西成って人はほとんどいないんじゃないか？
あそこがすごいのは、日本中から色々と集まってきちゃった所だろう。
世捨て人の流れ着く先が西成だったりするしな。

ちなみに俺の今は亡き俺の叔父は一級建築士だったが、世捨て人になって一時期西成にいた。
で、九州に帰ってからも西成に帰りたがっていた。

937 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:11:05 ID:ixeA4+fQ0

こういうのって、ヤブ蛇なのでは？？

938 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:11:15 ID:+jfB57uQ0

都筑区池辺町の俺参上

939 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:11:19 ID:9FqOLWV80

>>929
一般市民を名乗りながら特権階級の威光を笠に着て悪事を繰り返すヤツラも本当に悪いよ。

940 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:12:00 ID:MjWTYf360

>>936
いや、いるだろｗ
イメージだけで言いなさんな。
有名人にも西成出身いますよ。

941 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:12:46 ID:FamxefY30

>>931
俺は住吉って言ったら住吉会が真っ先に浮かぶなぁ

942 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:13:07 ID:BXkzaYyW0

>>938
この

いこのべ民め！

943 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:13:31 ID:D9tTKvBOO

>>935
そぉなんだ…。
まぁ本籍新しく変えて戸籍には全部載るしな。（違ったっけ？）

とりあえず俺様はオマイが好きだし怖くないし、今後も部落地区出身の人に出会うことがあっても偏見を持たないと約束するぞ！

944 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:14:13 ID:mkL64ejU0

>>936
それは、あなたが大阪の人じゃないからじゃない？
西成生まれの西成育ちの人だって普通に居るよ
そんなものすごい狭い地区じゃないんだからｗ
あなたが言ってるのは、あいりん地区とかじゃないの

945 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:15:10 ID:mWqDJXND0

>>943
自分もﾉｼ

946 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:16:02 ID:wAQrUAh00

こういうのって、芸能人の温泉盗撮許せないって大きな見出しで雑誌売るのと似てるよな
抑止効果どころか逆に宣伝してるという、、
確信犯だろ

947 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:16:25 ID:zPM3vrG00

結構、戦後の混乱期に日本国籍欲しさに被差別部落出身者と結婚した朝鮮出身者が多いんだよな。
日本の在日朝鮮人は済州島出身者（朝鮮の被差別地区）が多かったしな。

そうした者が利権を得るために無茶した結果が現在の状況でもあるんだよな。

948 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:17:47 ID:fmlElCcK0

>>943
ありがとう、偏見持たないでほしい。
ただ、童話利権とかエセ団体は批評する世間になってほしいと思う。

本当に部落差別をなくしたいならば利権とかはないほうが良い。

949 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:18:07 ID:D9tTKvBOO

>>938
近所の富士見ヶ丘の俺をヨロシク

>>932
その読み方を知るオマイさんもご近所さん？

950 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:18:58 ID:zPM3vrG00

>>944
そうだな。あいりん地区限定だな。
こっちのイメージだが、西成＝あいりん地区で固まってしまってたな。
まぁ、イメージ操作だから気にするな。

951 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:19:07 ID:nwVFK3ad0

確かB地区申請したとこがなかったんだよな？
横浜も点在してるけど小さいし住民も大分入れ替わっている。

「忘却による解消」を選んだはずなのに
なんで今更こんな本出版したのか凄い不思議。
どうにも新たな利権ロゴ臭を感じてしまう。

952 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:21:17 ID:6xVzR9gX0

何か美味しそうだからオレも差別してくれ

953 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:21:49 ID:zb5zXNPDO

>>948
解放同盟がなくならないことには難しいだろう

954 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:21:58 ID:zPM3vrG00

>>951
どちらかと言うと「ねじ曲がった善意の押しつけ」っぽいけどね。

955 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:23:07 ID:D9tTKvBOO

>>948
承知した！偏見は持たんぞ。利権や怪しげな団体は批判する。

約束するぞ！

956 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 21:24:47 ID:q8Olnist0

>>948
まぁとにかく差別がデフォの時代は終わってるから卑下する必要もないよ。
たまには京都の研究者大会に顔出してみたら雰囲気がわかるよ。
なにしろ今時の共同研究の課題は「なぜ部落問題は解決したのか。その解決過程の解明」なんだから。ｗ
残ってる資料は大切にしてね。
他の家であまりの解同の暴れ方に落胆して資料を全部燃やした人がいるんだ。
実に残念なことだよ。

957 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:24:48 ID:9FqOLWV80

白人と黒人、ユダヤ人とアラブ人みたいなもん。
表向きないとは言いつつも、双方根に持ってるんだよん！！
商売の人達（人権利権屋、思想屋さんとか）はともかくとして
差別されてきたヤツラも逆差別食らったやつら、被害にあった人達は。因縁の応酬！！

958 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:26:23 ID:1ErIXKgs0

解同といえば、昔、某マスコミでバイトしていた時にバイト先の社屋を包囲した解同の皆さんから
一日中、メガホンで「謝罪しろ！」「差別者！」コールの口撃を受けたことがある。
部落絡みの体験と言えばこれくらいかな

959 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:26:37 ID:U7CrsJu50

部落はマジで怖いからなぁ
私道じゃないのに、通行料取られたり
部落の女の子と知らずに付き合って、別れた奴が
その親に慰謝料脅し取られたり、あいつらの怖さを語る事件が
身近にありすぎ・・・

960 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:27:45 ID:nwVFK3ad0

>>954
納得した。
つまり善意を押し付けようとしてる側に何がしか利益があるんだな。

961 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:27:54 ID:FVXCuKsGO

藤沢の内陸部はキテるな雰囲気が独特。

962 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:28:17 ID:SEiBrClO0

なぜ知らなくて良いようなことをわざわざ周知させようとするのか?

963 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 21:29:17 ID:q8Olnist0

>>958
高木記者の時かな？

964 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:30:33 ID:zPM3vrG00

>>960
http://www.okinawatimes.co.jp/day/200709121700_05.html
というよりライフワークな方が噛んでるしな。

965 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:30:55 ID:D9tTKvBOO

>>963
人権板以外でもっこすﾀﾝ見るの初めて♪

966 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:31:01 ID:O851y0I70

いまどき部落って、
明治時代じゃないんだが。

967 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:32:17 ID:fmlElCcK0

>>956
部落ネットワークで築いたような親戚の人たち
各種親戚にもオダイジンとか言われてたような部落民いますけど
その人らも自分らのほうの人も他の部落の人も
とにかく親戚に部落民多いですｗｗｗ

部落ネットワークみたいなのあったのは確かみたいですね。
私の代はほとんどもうないですが・・・
葬儀とかで各種部落の人が集まったときに聞いたとしても
部落の話なんかするんじゃない！気にしなきゃいいんだ！馬鹿にされるような
事はひとつも無いと怒り出す人がほとんどですよ。

だから詳しい内容とかもほとんど私にはわからない。

968 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:33:04 ID:sS7Fib1i0

　　　　　大和市には手コキ魔ピロ井上もいるよぉ～

　　　　　なんて素敵な神奈川県なのかしらだわ

969 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:33:36 ID:DqeVY/jJ0

●●●愛知県警　警部補【ストーカーして事情聴取されたら自殺】●●●
中日新聞　2007年10月23日朝刊
http://www.chunichi.co.jp/article/national/news/CK2007102302058464.html
愛知県警西尾署の警部補（５２）が業務のため同署に来たパチンコ店の二十代の事務員女性に、交際を迫る内容の携帯電話メールを一方的に
数十回も送りつけるストーカー行為をしていたことが分かった。警部補は県警監察官室から事情聴取を受けた後、自殺した。
警視庁の巡査長がストーカー行為の果てに女性を射殺した事件があったばかりだが、監察官室は
「調査が終わらないうちに死亡した。再調査はしない」と話している。
関係者によると、この警部補は西尾署生活安全課に勤務し、パチンコの新しい台の検査など許認可を担当。
八月下旬、業務に必要な書類を取りに同署を訪れたパチンコ店の事務員女性に、
「こっちには許認可権がある」という趣旨の話をし、無理やり携帯電話のメールアドレスを聞き出した。
警部補はその直後から九月初めにかけ、一日最高十回程度、全部で数十回、この女性に繰り返しメールを送りつけた。
メールの内容は女性に交際を迫り、わいせつな中身も含まれていた。
女性の車に乗り込もうとしたこともあったといい、女性は警視庁の警察官によるストーカー事件があったことから怖くなり、
勤務先のパチンコ店の会社に相談。会社側は顧問弁護士を通じ、警部補を異動させ、女性に近づかせないことなどを求めた。
県警監察官室は今月上旬、二度にわたり警部補から事情を聴いたところ、警部補はメールを送りつけたことなど事実関係を認めた。
しかし、今月十五日朝、自宅で首をつって自殺しているのが見つかった。遺書はなく、自殺の理由ははっきりしていない。
監察官室はこうした事実を認めた上で、警部補を異動させる準備をしていたとし
「調査中だったので犯罪になるかどうかは分からないが、職務上の立場を利用してメールアドレスを聞き出したので、規律違反にあたる」
と話している。

970 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 21:35:44 ID:q8Olnist0

>>964
藤野先生とはハンセン病元患者問題で一緒にやっている関係があります。

971 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:36:48 ID:83rl7wHj0

六本木に部落開放同盟の支部だかがあるのにはﾜﾛﾀｗ

972 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:37:07 ID:rYXdUnRL0

暴力団を多数排出する人材の宝庫。

973 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:38:38 ID:zPM3vrG00

>>972
在日7割部落2割じゃなかったか？

974 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:39:06 ID:9FqOLWV80

まじタチワリーよな。

975 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:39:25 ID:OuJ2/+Ft0

大阪から横須賀に移り住んだのですが
なんとなく大阪っぽく感じていたのは
これだったんですね～
部落出身だからって差別はしないし、友人にもなれますが
家族にはなれません。
本当の部落差別って、根が深いです。

976 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:39:54 ID:ANQciKuQ0

>>973
同和6割在日3割だったと思う

977 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:40:27 ID:zb5zXNPDO

つーか普通の被差別部落出身者が街道の所業の一番の被害者、って矛盾してるよな
差別は無くなってるのに、街道・童話が暴れるから自分達まで変な目でみられる
「え？この人も街道の人？ヤクザの人？」と恐がられる
「被差別部落≠同和地区」、被差別部落出身者だからといって街道に属してるわけでもヤクザでもない

978 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:41:26 ID:rYXdUnRL0

神仏を敬わないからな、粗忽で野卑で下卑だし。

979 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:42:00 ID:1ErIXKgs0

今日仕事で行った相鉄線沿線の某駅周辺がやばそうな雰囲気だった。
上下ジャージに金髪のネエチャンがウンコ座りしてタバコをぷかぷか。
大した商店街も無いのに焼肉屋が多かった。
パチ屋が多く、一番高い建物がパチ屋。

980 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:42:03 ID:fmlElCcK0

>>977
その通り

981 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 21:43:05 ID:q8Olnist0

>>967
江戸時代から明治初期にかけて全国のカワタ系部落を結ぶ「皮の道」があったんですよ。
商品流通の過程で必ず存在するつながりですね。
その流通経路は情報の道でもあったんです。
古い帳簿を調べればはっきりします。
縁談から情報まで盛んに全国を行き来していました。

982 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:43:30 ID:D9tTKvBOO

>>976
もはや何割だかも分からない。それくらい適当な話だということが分かりました。

983 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:47:01 ID:rYXdUnRL0

日本の３大タブー

天皇　部落　朝鮮人

　

984 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:47:30 ID:fmlElCcK0

>>981
皮の道ですか・・・
勉強になるなぁ。
親族にも親戚にもとにかく部落を語りたがる人がいないもので。
全国規模で繋がりあったんですか
部落民なのに全然知らないことだらけ・・・

親父にいたっては大人になるまで部落を知りませんでしたよｗ
教えない方針だったみたいです。
私も知ったのが童話教育ですし、親父のときはなかったみたいです。
童話教育本当にいやだった。

985 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:50:15 ID:mkL64ejU0

>>981
詳しいようなので教えていただきたいんだけど、
ずっと前から不思議だったんだけど、部落出身でも学歴が付いてその地域を抜け出して、
全く別の地方とかで仕事して、結婚する人がいるでしょう？
その人が部落出身じゃない人と結婚した場合、その人はどうなるの？もう部落の人じゃなくなるの？
言われてるように、部落の人同士じゃないと結婚はしないものなの？
地元から出て結婚してる人とか、芸能人でもそういう人を見ると、その仕組みってどうなってるんだろう？っていつも不思議。
創価学会のように、見えないネットワークで結婚するんだろうか？部落の人とそうでない人との間に生まれた子供は一体どう言う立場なのか？（佐藤浩市など）と、
謎に思ってる

986 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:52:34 ID:fmlElCcK0

>>985
部落に入る一般の人もいるし
逆に部落から一般の人と結婚する人もいるよｗ

部落と部落じゃなきゃ結婚できないなんてのは戦前の話かな。
昔は差別で結婚できなくて悔しくて悲しくて
頭がおかしくなっちゃった人いたみたいだけど

987 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:53:00 ID:rYXdUnRL0

江戸時代は庶民はお寺の寺子屋で読み書きソロバンを習ったものだが、
部落民は仏教を無視したから、文盲だったんだろう。

常識も善悪も通用しなかったんだろう。
今も家での宗教とか道徳は知れているだろう。

988 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:55:42 ID:rYXdUnRL0

浄土真宗系にその筋の家系は多いと聞いた。

989 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:57:17 ID:9Geg/nle0

全ての内因は同じ人間やのにねっ！

どうしても、差別したい人達に、言いたい、
次の生まれ変わりがあるとしたら、
あんたらに（産声は同和地区）で上げて欲しい、って思う。
どこの次元で生まれるか★と言う事は、個人個人には全く選択権が無いからね、、。
あんたらは、その時「生まれた星の下が悪かった、、」と、諦めれるかな！？

990 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 21:57:39 ID:q8Olnist0

>>985
その問題はあたし自身の問題でもあるんだよ。
何年か悩んだが結論としては部落を捨てた部落民はすでに一般人ということね。
あたしの場合は母の父が鹿児島の部落出身なんだ。
だが母の実家に養子に入って小作権が消滅するのを阻止した母の実家の功労者として語られるね。
その祖父の部落も終戦直前の無差別爆撃で全滅したよ。
誰もあたしの出自を追えなくなった。ｗ

991 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:58:46 ID:zPM3vrG00

>>987
マジでそう思ってるの？
江戸時代の差別はマジで凄かったよ。
文字を覚えたりすることはできなかった。
仏教を無視とかいうレベルじゃねぇぞ。

992 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 21:59:13 ID:D9tTKvBOO

>>988
そぉか。聞いたのか。

俺はソイツを左へ受け流すぅぅ～♪

993 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 22:00:18 ID:fmlElCcK0

>>991
ちょっとまて、俺の先祖文字使ってた人もいたぞ。
女は文字使えない人多かったみたいだけど

994 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 22:00:50 ID:zPM3vrG00

>>988
そりゃそうだろう。
日本で一番多いのは浄土真宗だからな。
必然的に被差別部落出身者も多くなるだろう。

995 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 22:00:52 ID:6f8UsJoo0

知って欲しいと言ってるヤツラが差別してる

996 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 22:01:22 ID:rYXdUnRL0

寺子屋（Wikipedia）

寺子屋（てらこや）とは、江戸時代に庶民を対象とした教育機関で、
僧侶や武士などが庶民の子弟にいわゆる「読み書き算盤」を教育した
施設をいう。手習所、塾とも。

997 ：もっこす ◆gBN/.dQQ7s ：2007/10/24(水) 22:01:26 ID:q8Olnist0

>>991
カワタ系は職人集団だったんだよ。
常識程度の読み書きが出来なかったら出入りの商人にいいように買い叩かれてたはずだよ。

998 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 22:01:58 ID:mWqDJXND0

>>992
浄土宗ってさ、公家が多いと思ってた
禅宗系は、武家が多いと思ってた

家紋とかでもわかったりするのかな？
何か、差別が差別を生むというかさあ
そんな戸籍に、わざわざ書き残す必要性って無いと
思うんだよね。非嫡出子とか、認知とかさ

999 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 22:02:54 ID:D9tTKvBOO

千なら差別なくなる！

1000 ：名無しさん＠八周年：2007/10/24(水) 22:03:37 ID:Bf56rMCC0

1000

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