【論説】「天国の味」…苦難にも絶望なし、チェ・ゲバラは、時を超えて若い世代を鼓舞

三好徹『チェ・ゲバラ伝』
ttp://www1.odn.ne.jp/kamiya-ta/guevara.html

しかし、ご存知だろうか。
ゲバラは日本に来ていたことがある。
うそだろう、ネタか、と思う人もいるだろうが、本当なのだ。
キューバ革命の直後の1959年７月、ゲバラは日本に来て、各地を訪れているのだ。

「チェは日本に行く前、日本人の精神力というか、日本の心を高く評価していた。
日本人がきわめて勤勉だということも理解しており、日本を訪問国に選んだ動機の
ひとつにもなっていた。その面について、じっさいに日本へ行き、大阪で工場見学をしたり、
東京でソニーの工場を見たりして、その考えが間違っていなかったということを認識した。
……日本の若い世代が非常に進歩的だという感じもうけた。日本の前に
インドに行ったときは、国自体がなにかダランとしてゆるんでいるように見えた。
少しも働こうとしていなかった。日本では、すべての人が働く意欲にみちていると思った」（p.211）


この三好の『チェ・ゲバラ伝』には、他にも広島のホテルでチェックアウトのさいの
電話代の支払いについて「おれ、こんな電話かけてねーよ！」とフロントと
セコく争う姿（笑）や、ゲバラが大阪の料亭に行く話、ゲイシャガールに会う話、
銀座でみやげものを買う話などがあって、興味がつきない。

>>13
死ねよキチガイ

暴動とか起こって、
奥田や便所虫、派遣会社の輩は殺されて欲しいｗ　マジでやりすぎ。

毛沢東と並ぶ団塊の世代のヒーロー。

>>499
早く半島に帰れ

>>506
その本、昔読んだよ。
面白かった、かっこいい奴らだ、チェとカストロとその仲間たちは！

>>478
当時はそういう扱いだよもちろん
だから捕らえられて殺されたわけ
いまはすでに「容疑者」じゃないからそう呼ばれないのは当たり前

>>506
そこで焼肉のたれのヒントを思いついたのかｗ

20年ぐらい前だが朝日がゲバラを賛美していて
子供心にきもかった

永久革命を標榜するトロツキーやゲバラ
空想的社会主義のフーリエ
アナーキストのバクーニン

彼らにあこがれていた時代もありました。（遠い目）

>>21
女の６０分を思い出した

馬鹿だな時代は金日成、金正日、金正男のＴシャツだろ

記事の意図は何？

>>518
学生運動の精神は不滅だということ。
今どき不平屋を応援して何になるのか知らないが
知らずに応援する馬鹿がいるほど、ゲバラは偉大だと言いたいわけだ。
運動家の本質だな。ハナから自己矛盾をきたしている。

この記者は反米か・・・
反米が親中を生む源？
悪に対抗するため大悪に近寄る・・・
どん底に陥る典型的なパターンだな。

チョｗ江原

>>519
確かにネトウヨムーブメントは学生運動と同じ構図だ。

まぁマイナス80%みたいな生活を強いられてる大多数の人々を見て、それが一部のプラス200%の生活の
人々のせいだと思ったら、プラスのおこぼれを貰おうとするよりも戦って平均化したくなるよなぁ。
南アメリカの合衆国構想とかアフリカの植民地からの脱却とかベトナムの問題とかいろいろ考えてて
そういうのが好きなんだなぁ、と思った。
とにかく戦う、体制を壊す、平等な社会に！てな感じ。

>>522
俺もそう思うね。

戦前世代の反発で団塊以降が中心の学生運動がおきて
今　その反動でこうなってる現状だと思うがな。
さらにいうと今は序章であと５年１０年したら手がつけられなくなると思うね。
グローバル経済と格差社会の中で。

今の不景気を下の世代に押し付けて、年金を貰い逃げできる団塊世代に反発してるわけだ。
そのうち、この動きについて反発する世代がでてくるのも必然だろうな。

戦前世代は大正デモクラシーの反発かどうかは知らんがｗ

そんな俺の意見はキューバ革命やチェゲバラ自体は否定しないが
日本でチェゲバラを信奉した人間はクソみたいな奴等だね。

上も下も男も女もリセットされるクーデターしかない

毎日は武力革命志向かぁ。
アフォだなぁ…。

日経、読売、朝日にハブにされて焦ってる？

毎日がその主張を中国に向けてくれるならまだわかるんだけどね。
癌の村レポートするみたいに、他紙にはできないことすればいい。

>>481
自由の概念が狭すぎ。
例えば戦前の日本は資本主義だが、タコ部屋労働を指して自由と言えるか？

そうだなあ 唯一評価出来る点は

自分のやりたいことを推し進めるにはリスクが伴うって事を教えてくれたってことかな。

耳の痛い話だよな？

日本の左翼は醜い。

ゲバラとは種類が違うと思う。

人権弁護士、フェミファシスト、護憲勢力、日教組、何もかもが醜い。

天国の味
英訳するとHell's Taste
英検とるとなんでも英訳する癖がついちぇっていけないな

何が言いたいん？

>>341
ゲバラが吸ってたのはモンテクリストだって俺は聞いたが。
コイーバが出来たのは死後の１９６９年あたりじゃなかった？

この反逆のカリスマは、
南米の鉱山資源、農地を独占して肥え太った少数の白人と
完全に奴隷として扱われるインディオという対比が無ければ
成り立たない。
トヨタと派遣工程度の日本には生まれない。

当たり前やんｗ

ゲバラの若い時の写真を見たが、あしたのジョーに出てくるカーロス・リベラにそっくりだった。

>>536
似てないぞ
カルロスの褐色の肌はインデオの血が入ってる

>>519
おまえの果てしない妄想には（ｒｙ

四十数年前、フィデル・カストロたちはこの国の貧しき民を救うべく、革命を起こし国を変えた。
教育と医療。この国の非識字率は２パーセント以下。ラテンアメリカでは突出した数字である。大学まで教育は無料。
医療技術も進んでいる。例えば、アルゼンチンの元サッカー選手マラドーナはこの国でドラッグ中毒の治療を受けている。
また、矜持の国である。決して裕福な国ではないが、この国はラテンアメリカを初めとする世界各国に医療派遣を厭わない。貧しき第三世界の国々から、学生を受け入れ教育を施す。

地獄の味の逆比喩じゃねぇの

外相時代の麻生さんの執務室にゲバラの肖像画が飾ってあったな

アジアはいまだに大人気のポルポト首相だな、グッズ買いたい

ゲバラって名前だけ知ってるけど、
毎日が賛美しているって事は・・・。

>>532
じじいが愛したタフガイ・ゲバラッチェがファッション界で人気なのにじじいが疑問を抱いている記事じゃね？

>>544
おまえの果てしない妄想には（ｒｙ

>>543
二極化でものを考えるな
最近の２ちゃんの書き込み見てると
二極でしか考えない奴が大杉

喘息なのに無理しすぎ

>>545
いや、実際にそういう話じゃね？
＞不屈の理想主義と直接行動主義は 世界中に共鳴者を生み、デモやバリケードには肖像が掲げられた。
というのがリアルタイムでゲバラってたおっさんたちの評価であるが、
＞時代は移った。遠くを見やるベレー帽の肖像はアートとして定着し、
＞ポスターや看板、Ｔシャツ、スタジアムの応援席などあらゆる場にある。
＞彼のはるかなる革命を思うまなざしはファッション街の空に向いている。
というのが現在の評価のされ方で、
筆者は
＞多くの若者はゲバラの何者たるかを知らない。そんなことは関係なく、
＞時を超えて若い世代を鼓舞する何かを彼は発しているのだろう。
という感想と分析をしたんだろ？つか、長文かいちゃって恥ずかしいでつ。

>>548 乙です ついでに激土

「カツアゲくらいでガタガタ言うポリ公や先公は気にいらねえ」
という精神で革命に共感するという糞な構図があるんだろう。

今でも「ポリ公」とか「先公」だのっていうのかなｗ

「センコー」とか呼んでても
その「センコー」の「セン」は「せんせい」の「せん」なのが微笑ましいなあと
２０年位前から思ってた。

無駄な話合いやデモと言った点滴では、搾取される民衆を救えないので彼は戦いに徹した。
彼は点滴にはなれない。彼こそ完全なるThe cure。

>>551
「先生」よりも「先公」の方がさらに偉大な人物みたいだ

その昔、NHKスペシャルでやったゲバラは良かった
最近のNHKスペシャルはつまらない
唯一の救いは高橋美鈴のナレーション

>>548
ひとつ、「ファッション界で人気」というのは要ではない
ひとつ、「疑問を抱いている」というのがどこから出てきたのか>>548でも不明

よって妄想確定乙