【東京】神への冒涜か「粋」の範疇か　三社祭「宮出し」神輿乗り追放？　主催者と参加者の溝埋まらず

>>143
いいねぇ、ヤクザも減るしｗ

浅草の三社祭といえば、六尺褌一丁の男達が、神輿を担いでぶつかり合う、
勇壮な祭として、この地方に知られている。
祭のあと、男達は集会所に集まり、普段着に着替え、飲み合う。 六尺は、激しい祭でドロドロボロボロになるから、使い捨てで、ゴミとして出される。
俺はいつもそれが狙いだ。
捨てられている六尺の、できるだけ汚れてる奴を10数本ほど、こっそりさらって家に持ち帰る。

そして、深夜、俺一人の祭が始まる。

俺はもう一度汚れた六尺のみ身に付け、部屋中にかっさらってきた六尺をばら撒き、
ウォーッと叫びながら、六尺の海の中を転げ回る。
汚れた六尺は、雄の臭いがムンムン強烈で、俺の性感を刺激する。前袋の中のマラは、もうすでに痛いほど勃起している。
六尺の中に顔を埋める。臭ぇ。
汗臭、アンモニア臭や、股ぐら独特の酸っぱい臭を、胸一杯に吸い込む。溜まんねえ。
臭ぇぜ、ワッショイ！　雄野郎ワッショイ！と叫びながら、前袋ごとマラを扱く。
嗅ぎ比べ、一番雄臭がキツイやつを主食に選ぶ。
その六尺には、我慢汁の染みまでくっきりとあり、ツーンと臭って臭って堪らない。その六尺を締めてた奴は、祭で一番威勢が良かった、五分刈りで髭の、40代の、
ガチムチ野郎だろうと、勝手に想像して、鼻と口に一番臭い部分を押し当て、
思いきり嗅ぎながら、ガチムチ野郎臭ぇぜ！俺が行かせてやるぜ！と絶叫し、
マラをいっそう激しく扱く。
他の六尺は、ミイラのように頭や身体に巻き付け
ガチムチ野郎の六尺を口に銜えながら、ウオッ！ウオッ！と唸りながらマラを扱きまくる。
そろそろ限界だ。
俺は前袋からマラを引き出し、ガチムチ野郎の六尺の中に、思いっきり種付けする。
どうだ！気持良いか！俺も良いぜ！と叫びながら発射し続ける。
本当にガチムチ野郎を犯してる気分で、ムチャクチャ気持ち良い。
ガチムチ野郎の六尺は、俺の雄汁でベトベトに汚される。
ガチムチ野郎、貴様はもう俺のもんだぜ！
俺の祭が済んだあと、他の六尺とまとめて、ビニール袋に入れ押し入れにしまい込む。
また来年、祭で六尺を手に入れるまで、オカズに使う。
押し入れにはそんなビニール袋がいくつも仕舞ってあるんだぜ。

目立ちたいDQNが改造バイクで爆音吹かして道路走るのと似たような物か

無駄に長いな

>>93
戦前から？　江戸時代からの伝統か？

>>137
日本中が御神輿じゃあ無いぞ
山車も在るぞ

焼印サービスすればいいんじゃ

>>123
じゃあいったい誰が仕切るんだ？

さすが浅草。
江戸っ子じゃないよね。

★◎復活！三社祭とヤクザの関係◎★二之宮
http://human7.2ch.net/test/read.cgi/4649/1173789461/

低学歴参加禁止にしたら治まるよ。

年取ったら刺青ってどうなるの？

「宮出し」って
大事なところをさらけだしたままの姿で
神輿に乗るのかとおもた

乗ったら足に刺さるよう、御輿に棘でも植え込んどきゃいいじゃんｗ

>>156
村の長老や世話役。

>>159
担ぎ役もいなくなるじゃん

神輿を足蹴って本来村八分にされそうな行為じゃないの

毎年死人が出るなんて野蛮な祭は田舎にまかせて江戸の祭は粋でありたいね

よーいよいよいやさぁ！

田舎者に手締めさせると悲惨だね。

一本締めがちゃんとできる奴、あんまいない。いても周りが従わないｗｗ

あのね、一本締めは「ﾁｬﾁｬﾁｬ、ﾁｬﾁｬﾁｬ、ﾁｬﾁｬﾁｬﾁｬﾁｬﾁｬﾁｬ」の一回で終わりなの。
何故か三回やるバカ、三本締めとの区別ついてんのかよ。
もっとイナカモンは「ﾊﾟｰﾝ」って一発手を打って終わり。それ勘違い。一発締めっての。

>>168
三三七拍子だったっけ？

小汚ねえＤＱＮや茶髪女が担ぐ神輿など論外。
単に馬鹿騒ぎがしたいだけだ。中止が筋。
それにしても道端でウンコすわりしてタバコすって酒飲んで
吸殻やゴミや痰をそこらじゅうに撒き散らかしてなにが「粋」だ。

>>168
いなかものとか関係なくない？ むしろ都会の人のほうが知らなそうだけど。

三社だと、もう蛆虫のように阿保が湧いてくるんだよ。

ヤクザなんて日本人じゃない奴が多いんだから、言ったって無理だ
それに地元の人間が少なくて、都内だけじゃなく千葉や埼玉、神奈川から来ているんだからね
あとは名古屋、北海道とかホントに地方の田舎者ばっかり
でもってマスゴミが変なこというから、それに釣られて集まってくるんだから

ま、俺も地元じゃないけどw

とりあえず怪我したらこの名医に担ぎこめばいいお
http://dokuo30.kuronowish.com/cgi-bin/cook/img/3772.jpg

「ワッショイワッショイ」派と「セイヤセイヤ」派の対立ですか？

>>99
m9(^Д^) 俺はそのタイプ。
神輿にゃあ乗らねーけどね

ヤクザと一緒に楽しむのが東京か？

フンドシは取れちゃったりしないの？

俺、祭り大嫌いなんだけどおかしいかな・・・
学生の時、大阪にいたんだけど岸和田のだんじり見て
俺の知らない世界を垣間見た、と同時に激しく嫌悪した

それ以外にもTVとかでみる盛大な祭りっていえば、でてくるのは
DQNばっかだし実質、祭好きなんてDQNの象徴でしょ

DQNがバカ騒ぎするだけの”祭”ってそんなにいいものなの？

刺青男は参加禁止にしろい

>>179
いい悪いは別にして、元々祭りには老若男女が普段抑圧している
DQNな部分を解放させるのを目的とするという側面もあるのです。

三社祭と東京ヤクザ
http://wadaphoto.jp/maturi/sanj3.htm

こんな祭り廃止して、世田谷の「暗闇祭り」を復活させようぜ


　朝になると１，２人かならず死んでたって伝説の祭りを

神輿ぶっ壊しといて粋もなにもないだろｗｗｗ

祭りは神事です

乗って欲しくないのなら、駅の鳥除けのように上向きにトゲトゲを
いっぱいつけておけばいいじゃん。

折れるのが困るんだったら、折れない材質で作ればよい。

>>168
偉そうに語るなら間違えんなよww
君が言ってんのは三三七拍子!誰か応援してんの？
一本締めは三拍手を三回で九、最後に一拍手で『丸』で全
て丸く納まるって意味なんだからさ。それと「よ〜っ パーン」
ってのは一丁締めね。元々は居酒屋なんかで一本締めやる
とウルサイっていうんで田舎者の学生なんかが簡易化して
広がったもんらしいけど締まらない事この上ないね

御輿には神様が宿っている。
御輿に乗って同じ位置に立ったり見下ろすのは不謹慎極まりない。
神棚を高い位置に置くのもそのため。

それに御輿に乗るのはほとんど893。

ダブルで申し訳ないんだが、上で三社の氏子だって言ってる奴。
『みこし』を『神輿』じゃなくて『御輿』って書いてる時点で
神様を担いでると思ってないだろ！
誰か偉い人間の『お輿』を担いでる訳ではないんだけどねぇ…

自分が神になりたいんでしょ

>>189
確かに神輿の方が適切でしたね。
IM任せなもので気がつかなかった。
ただ、御輿には神輿の意味もあるみたい。

み‐こし【御輿】
（1）輿(こし)の尊敬語。継体紀「乗輿(みこし)を夾み衛(まも)りて」
（2）（「神輿」と書く）神幸の際、神体または御霊代(みたましろ)が乗るとされる輿。
形状は四角形・六角形・八角形などで、多くは木製黒漆、金銅金具付。
屋蓋の中央には鳳凰または葱花(そうか)を置き、台には2本の棒を縦に貫いて
轅(ながえ)とし、舁(か)く便に供する。おみこし。しんよ。(季)夏

（広辞苑第5版より）

入れズミ野朗を逮捕しろ

>>54
相手はガチムチでしたか？

>>191さん
御輿がみこしの意味があるのは分かってますよ。
分かってますけどね…

ヤクザはカタギの楽しみすら奪うのか…。
神輿乗ったら逮捕でいいよ。

どっちにしろ下らない。いい大人が祭りごときで騒ぐなよ

博多山笠のように、素人が御輿に近づいたら死んでしまうように激しくすれば宜しい。

>>196
自分祭りは大好きなくせに