【ネット】 「バーチャル参拝」人気。でも、神社本庁は自粛するよう通知…「宗教に変容迫る」と識者

・いつでもどこでも参拝ができる「バーチャル参拝」が人気で、ウェブサイトを開設する
　神社も急増している。しかし、この「バーチャル参拝」に、待ったの声が上がっている。

　神社本庁総務部の井澤正裕氏は「ネットを通して参拝すれば、それが直接神社に参拝
　したことと同じになるという考え方が、信仰的にいかがなものかと」と話した。

　2006年7月、全国およそ8万カ所の神社を統括する神社本庁は、「神社の尊厳性の保護」を
　理由に、いわゆる「バーチャル参拝」や「お礼やお守りの通信販売」などを自粛するよう
　通知を出した。
　井澤氏は「神社に(行って)参拝し、祈願するというのが信仰の基本。信仰というものが
　商品化されてしまうことを一番危惧(きぐ)している」と話した。
　神社本庁によると、現在ウェブサイトを開設している神社は、全国でおよそ1,000社以上
　だという。

　兵庫・西宮市にある越木岩神社は、およそ10年前に「バーチャル参拝」を開設した。
　越木岩神社の飯森良光宮司は「ご祈とうの6割くらいは、ホームページを見てくる方です
　ので、(神社へ直接来る人が)増えました。神社も(時代の)流れの中で、自分を出していく
　必要があるのではないかなと」と話した。

　一方、東京・世田谷区にある桜神社の芳村正徳宮司はかつて、ラグビーの名門・国学院
　久我山高校で全国制覇を成し遂げ、現在もコーチを務めるという異色の経歴の持ち主。
　芳村宮司は、「バーチャル参拝」については、「インターネット遥拝(ようはい)」という解釈を
　している。
　芳村宮司は「遥拝とは、実際に神社に行って、ご神域で参拝できない人が、遠くからその
　神社をはるかに拝むということ」と語った。

　街の人は「神頼みだけど、やっぱり神社へ行かなくちゃ駄目」、「いいんじゃないですか?
　日本にいない人などにとってはいい」などと賛否両論だった。
　「バーチャル参拝」論争に、国学院大学の井上順孝教授は「新しいネット環境ができた
　とき、それをどう広げていくかについて、まだ共通の理解ができていないと思う。今回の
　場合、社会全体の変化が宗教に変容を迫っている」と話した。
　http://www.fnn-news.com/headlines/CONN00102462.html

あ

そ

う

神社庁は、つまらんことにかまけていたうちに神社そのものをチョンに乗っ取られそうになってたんだねｗ

た

ほんと何でもありだな
ま、いいんじゃね？

こんな事を発表する前に乗っ取られないようにしろ

手合わせる習慣くらいどこでもいい
まさか神とか信じていないよな？

信仰は心の問題。
神社本庁とかってやつらの言い分が変。

賽銭欲しいって素直に言えよ

>>信仰というものが商品化されてしまうことを一番危惧(きぐ)している」と話した。


本音は直接足を運んでくれないと商売にならないからなんでしょ。

<丶｀∀´>　やっぱり鳥居を壊して正解でした

おれ、歳越したら出雲大社に初詣に行くんだ…

>>9
その場合、バーチャル参拝ではなく
何も見ず目を閉じて手を合わせるとか黙祷するとかにさせてくれ

パソコンで参拝って・・・
日本の宗教観念を薄っぺらの空っぽにしようとするチョンどもの提案でしょうか

>>1
＞　芳村宮司は、「バーチャル参拝」については、「インターネット遥拝(ようはい)」という解釈を
　している。
＞　芳村宮司は「遥拝とは、実際に神社に行って、ご神域で参拝できない人が、遠くからその
＞　神社をはるかに拝むということ」と語った。

基本はここでしょ。

神道もやはりキチガイだったか・・・

どうせ拝むなら
俺好みの姿形で
俺だけにご利益がある
俺の脳内にいる神様を信じるよ

＞＞1
＞桜神社の芳村正徳宮司

神社本庁と関係ない奴連れて来るなバカ

電子の海に神様はいるのか？

神社側とすれば「戒名を記したお札を作成して丁重に本堂に収めます」とかやれば結構な利益になるだろうし、
反対してるやつは神社周辺の食事処やみやげ物屋だろうな。

我が名はニューロマンサー

どうせならeBANKから賽銭振込みに対応するとか工夫しろよ

>>21
仏教？道教？

ときどき神社に行かないとチョンにのっとられて跡形もなくなってるかもしれないぞ

>>23
そんな事すると益々風当たりが強くなる。

神様信じてるバカいる？

無駄金落としてくれなくなるからな

神社必死だな

仏教界でも何年か前に問題になったな。
あるお寺が読経の音声ファイルをうｐしちゃって、
PCに仏像の写真を表示して読経を再生するのは法事として有効なのかと。

それに比べれば、神道の祈梼では
紙のフサフサでシャッシャッとやってもらわないと行けないんだから、
祝詞の音声ファイルで済む訳じゃないし、
バーチャル神社が現れることの影響は小さいでしょ。
お守りや護符の通販ぐらい、どんどんやれば良いと思う。

>>19
一応、関係は有るでしょ。
国学院出身で講習は神社本庁で受けてるみたいらしいから。
、

神社本庁って役所でもないただの右翼だろ。
何偉そうに物言ってるんだ？

でも昔から便所や瀬戸片にも神様いたんだろ？
そのうちネットやパソコンにも神様宿るんじゃね？
ペンタブの神様とか。
フラッシュメモリの神様とか。

確かに、行けない人の為にヴァーチャル参拝するのはいい事だと思う。ものぐさは
駄目だけど。
神主さん、信仰うんぬん言うなら、そういう人の所に足を運んで祈ってあげなよ。
もちろん無料で。

全く。

破魔矢とは、よく言ったものだ。

>>29
神社本庁系でも色々だからね。
九州の天満宮だったかな霊堂が有りその地域の神道の家の人は、そこで永代供養(名称は違うかも)をしてるみたいですよ。

付喪神な

数十年使っている右手にはオナニーの神がいいかげん宿っていることだろう。

要は賽銭箱に金を入れろと

ネット銀行と提携してお賽銭振込みやったとたん推奨するようになるんだろうな。

ネットを通して参拝することと直接神社に参拝することが
同じ考え方になるのかな。同じ考え方にしたいのかな。

バーチャルはバーチャルだろｗ

>>27
信じる信じないは別として
神って信仰対象はあってもいいと思うな
まぁ人間が作った逃げ道みたいなもんだし

>>27
お前は何か信じてるの？

>>39
んなこと言い出したら神自体がバーチャルだｗ

神社本庁風情が人様の信仰スタイルに口を挟むなと。
別に神社をなくしたり鳥居を壊そうととしてるわけじゃねえんだからよ。

神社もバーチャル
そこに神様がいるわけではなく神の世界へと繋ぐサーバーみたいなもん
だから神主という管理人がいる

>>37
現ナマでの収入になりますからな。うっひっひっ。
しかも非課税じゃかなったっけ？

ネットだと最低サーバー代がかかっちゃう。

おまいらはちゃんとした知識があるからいいけど、
これからのガキ達が本当にそう思い込んでしまう危険性があるので却下としたほうがよい。

ろ

金持って来いってよ

なんか、これって神なんて妄想で金が入り込んでいた状況がおいしすぎて、
それがやばくなりそうだからゴネているだけにしかみえない。
神なんてどこにいるんだよw

法事とかさあ、かったるくてやってられないっての！
なんかインドあたりで生まれたのになんで日本語で唱えてんだ？
南無愛美御駄佛をさ、
子供が腹減ったー腹減ったーとか言ってるのと同じだとぞ、本家からしたら。
だいたい金なら俺に献上するのが人の道だろうが！外道かよ。


今日の豆乳鍋はうまかった。

神道は日本の民族宗教の枠を越えられなくて朝鮮や満州で定着できなかったんだよね。
明治時代に皇室とハワイ王室との婚姻の話があったときが、神道の一つの岐路だったね。
今、また変革のチャンスだと思う。
親が引っ越したり不信心だったりして、氏子とかの立場で神社の行事に参加できない人は多いし、
新しい時代に適応して変形するのは必要なことよ。

鎌倉時代の仏教が念仏や題目というお手軽な方法を説いて栄えた例もあるし、
信仰の方法を簡易化することは、信仰を広げるために良い方法だよ。

オレは観光みたいに考えてるからな。バーチャルならしないほうがマシだろｗ

なにパーチャル参拝ってｗ　ネットで世界一周みたいなものか

>>42
>>んなこと言い出したら神自体がバーチャルだｗ

それを言いたくてウズウズしてたんだろｗ
くだらないｗ

神がいないと表現すらできないよ。

エア参拝ならOK?

>>42
口を出したのは神社本庁所管の神社へですよ。
個人の単なる信仰ならご自由に

四国霊場八十八箇所から土を少しだけ持ってきて、それを小さな花壇のような場所にばらまく
その上を歩くと四国霊場巡りをやったのと同じ御利益がありますよ、って言う代物は昔からあった

唯脳論的神のネット存在証明

脳の中に神がいる。

ところで、コンピュータは脳の延長である。

ゆえに、コンピュータの中に神はいる。

---------------------------------------
汎神論的神のネット存在証明

いろんな物に神が宿る。

ところで、cpuは物である。

ゆえに、cpuに神は存在する。

実際行ってみろ。空気が澄んでてきもちいぞ

>>49
あれは神道では無く、役所のシステムとして朝鮮に建てただけで
むしろ仏教の檀家に成るように朝鮮総督に通達してるくらいだから
参考にならん
一度、江戸時代からマトメ直したり変化が必要なのは同意。
本庁の子役人擬きには理解出来ないから各神社の神主に期待

神は俺だし。

>>52
神社が提供する信仰方法を制限してるのだから信仰する側にそんなことするなと言ってるのと同義。

バーチャルセックスはいつもなんだがなぁ・・・

アメリカにテレビ伝道師っているらしいいが
インターネット遥拝ってなんかかっこいい。

>>33
遥拝で良いじゃん。
＞　芳村宮司は、「バーチャル参拝」については、「インターネット遥拝(ようはい)」という解釈を
＞　している。
＞　芳村宮司は「遥拝とは、実際に神社に行って、ご神域で参拝できない人が、遠くからその
＞　神社をはるかに拝むということ」と語った。

バーチャルゴッドとかいうタイトルで、ポリゴンキャラが参拝するゲーム作ればヒットするんじゃね？

いかがなもんかね、ホントに…

>>59　
神道信仰者？なら神社の規定にそって信仰すれば良いじゃんないかよ。
神道や神社じゃ無く単に神様信仰したいなら、自分でネットに神様創って拝めば良いし。
まぁ>>1は決定事項じゃ無いから拘束力も無いし勅旨でも無いから神社は従わなくても良いけど。　　　　
とりあえず攻殻機動隊でもつかわれた三種祓詞でネット越しに祈れば良いじゃん。
ttp://www21.big.or.jp/~tetsuki/shinto/norito/mikusa01.html

お賽銭をネット上からクレジット決済なんて時代もくるかもよ

http://www.sakura.jingu.net/vsakura.html

別に強制力があるわけじゃないし、文句を言うことでもない
バーチャルで良いと思うならそれで良いんじゃないの？
個人的には直接行った方が良いと思うけど

バーチャルで済まされると賽銭入らんだろうが・・・と金に困ると朝鮮人に乗っ取られる罠。

まあ現代社会で一番神々が降臨してくるのがネットの中だからな。

神様にお願いして願いがかなったりすることがあるのは現代では
ネットぐらいだろう。
俺も今までいろいろ願いをしていろいろ願いをかなえてもらった。

安産の神や受験の神だっているんだからネットで縦横無尽に活躍
する神がいてもいい。

>>69
ネットだとお札やお守りや摩弥とかネットで売って寄付を募って(ﾟдﾟ)ウマー

既にマイクロソフト教の支配下だからな

>>69
日本というか神道は多神教なんだからいろんな神がいていいんだよ。
いろんな分野でそれぞれの神が棲み分けをしてもらえばいいのであって
ネット上の神はネット上の神としてそれを信心するのもまた良し。

ネット上には女神等の現人神もちょくちょく現れるしねｗ

神道信者じゃない俺には関係ないよｗｗｗ。

お賽銭ちょうだい！

>>2,3
焦ったジャマイカｗ

賽銭とテキ屋だろ？

賽銭が入らなくなって鳥居を壊される位なら、ネット課金すればいいじゃん。
信仰は抜きにして、子供の頃は、校庭と神社は最高の遊び場だったからね。

3Dにでもして、高めに課金して遊ばせれ。鳥居は必要ねｗ

基本に戻るなら、自力で神に通じないとアカンのんちゃうのん？
自分以外のルート、例えば神社の中の人経由にした時点で既にバーチャルやろ？

要は自分の所を通らない金の落ちるところは要らんちゅうことじゃなかろか？

たしかに神社に行ってもダメなときはダメなんだけどねえ
でもやっぱり違和感が…

モナー神社
ttp://www.dawgsdk.org/monashrine/

それぞれの宗教の儀式だとか神社仏閣などの建築物ってのは
様式美とか歴史を見て楽しむ為のもんでもあるからなあ
そういうの抜きで信仰心どうこうってんなら
心の中で祈ったり拝んだりすりゃいいんじゃないの
何でネットを介する必要があるんだって話だな

もちろん遠方の為直接参拝出来ない方の為にというのもあるのでしょうが、上記に
あるようにネット参拝を契機に直接参拝に繋げたいとか、>>71さんの言う様な神社側
の経営に関する思惑もあるでしょうし、何とも言えないですね　
でも、個人的にはネット(バーチャル)参拝はあっても良いと思います

お参りは気持ちが大事。
布団の中でノートPC開いて、テレビの付いた部屋で、ポテチとコーラを食しながら、クリック参拝は×。
風呂に入って体を清めて、スーツ着て、PC前で正座して、クリック参拝は○。
「バーチャル参拝」という行為自体では良し悪しが決められないんじゃないかな。

バナーをクリックすると賽銭が入るようにすれば、文句ないんだろ。
賽銭泥棒も手が出せなくなるぞ。w

＞「お礼やお守りの通信販売」
全然、有り難くねーなｗ

そもそも、お守りを売って金儲けなんてのも昔はやってなかった。

宗教やってる人ってどうしてｷﾓｲのばっかりなの？

神様なんて妄想の産物だろ
いると思えばいるもんだｗ

大宰府天満宮だってお守り・お札の通販普通にやってるみたいだし、何か問題あるのかね
伊勢神宮のバーチャル参拝サイトてのも半ばオフィシャルであるようだし

電脳神話
新しい時代の神様があらわれるはずだ

うちに毎年来るよ，お守りやお払いの通販の用紙！
私の実家がある市の一番有名で大きい神社。
ご丁寧に紙の人形まで入ってて，「息を吹きかけてください」とある。

数年前まで，猫にまでフンフンさせてわざわざお金も添えてお願いしてたけど，
夫の給料が減り，私がうつ病でとも働きを辞め，家計収入が激減したのを機に
地元の神社に出向くだけにした。

お守りもどこで買っても一緒のような気がするし。
（しかも私はクルマには神社のではなくマリア様を置いてるし･･･）

>>88
やってない人でもお前みたいにｷﾓｲのばっかりだからなぁ。

神社ってその建ってる土地とか地割に意味があんのにね。

ネットで済ませるんなら拝まないほうがまし。

「バーチャル参拝」と「お礼やお守りの通信販売」
は別なんじゃないのか？

横着者と出無精とひきこもりの為のサイトか
ちっとも有り難くねーな

やる方もやる方だが利用する方も利用する方だな。

そもそも、宗教自体がバーチャル。

今のところ２chで人気の神は江頭２：５０

>>96
代理参拝や代理祭祀や遥拝は昔からあるよ
遥拝の部類なんじゃない？

京都の吉田神社とかには全国の有名神社の出張所みたいな祠が有って、そこに
お参りすると現地におまいりした事になるとされてる。
これも一種のバーチャル参拝と言えるんじゃないか？

>>58
貧乏神か死神だろ？

日本じゃ宗教なんてどうでもいい存在だからな
嫌がるのは古い考えの老人くらいだろう

アメリカじゃネットで牧師に認定してくれる宗派もあるけどな
だれでも牧師になれるから有り難みまったく無し

イスラム今日は遠くからメッカの方にお祈りしてんだから、ネット参拝だっていいだろ