【社会】「ネット流出すれば差別広がる」 電子データ化された「部落地名総鑑」を初確認…解放同盟

炒った油カスでも喰ってろこの同和！！

いまさらですが、自作自演？

同和の力を弱めた事だけは小泉を
ほめたたえたい。

>>918
親に、うちは北海道にくるまえはどこで何してたのか聞いてみろ。
「つまんねぇこと聞くな！」って怒鳴られたらガチ。
まあ、そうだったとしても他人にそれを語る必要はないけどな。

今時誰も生まれなんぞで差別なんかしねーよ。
まぁ会堂に関係してる奴とは絶対オトモダチにはなりたくないが、
そういうのは差別とは言わない。
会堂がヤクザまがいの悪行を現在進行形でやってるから、つきあいたくないだけ。
ヤクザ、犯罪者、非道徳的人間とのつきあいを避けるのは差別ではない。

ウ〜〜〜〜マンボ！焼

なめ猫さんのブログの記事は↓
http://genyosya.blog16.fc2.com/blog-entry-136.html

それにしても熊本で開放同盟の集会というのは九州で同和行政が
終結できないようしているのか？

竹中へーゾーリタイアで辛坊治郎がのし上がるかな。部落系。

だから人権擁護法が必要だとか言ってくるんだろうね、街道は。

関東だと鶴見。大阪は全体が部落だよね

ところがどっこい結婚とかになればまた話は違うんですな

名古屋だが熱田駅とかあの辺、下りに乗って左手に見えるのはそんな感じがする
でも名古屋になるともう部落云々なんて全然聞かないのも確かだ。
学校でも何も教わらなかった。滋賀辺りがおおっぴらにやってるボーダーなのかな。
あぁでも天白区の云々ってのは聞いた覚えが。

たぶん８インチ２Ｄフロッピーだ

>【自称:弱者】の「奴隷」の如く落ちぶれた果てた大多数の日本人は、
>生存するに必要な『食料』だけをマスコミ・マスメディアから与えられ、
>それ以上の「真相」は封印されてしまった。

だからこそ、5年前、小泉が叫ぶ　『ぶっ壊し、ぶっ潰し、改革を断行する！』の言葉に、
大多数の日本人は賛同した。
だけど、その時でさえ、大多数の日本人は「何故　自分は今、小泉の言葉に酔いしれているのか？」

無意識に小泉の言葉に熱狂していても、その理由すら自覚できない「大多数の日本人」となっている。

奴隷に、奴隷であることを気付かせない。
骨のズイまで洗脳するとは、こういうことだ。

簡単な見つけ方
１．「隣保館条例」でぐぐる。
２．「集会所条例　同和」でぐぐる。
３．「集会所条例　人権」でぐぐる。
設置場所の掲載された市町村条例が続々出てくる。

風化した地域と、根強い地域の差ってなんなんだろうな？

未指定部落教えて

>>963
三重県西部、滋賀県、福井県がひとつの境界線になってるな
東日本では飛び地で長野・埼玉あたりがお盛ん

>>962
だよね。
就職も普段の生活でも差別なんて無いね。全く無いよ。
でも、結婚となると何処からか沸いて出て来るんだよね。
多分、自分の人生と関わらなきゃどうでもいい。
でも、自分の人生に関わって来るのなら捨ておけぬ、
そう言う種類のものなんだろうね。

言っとくけど、街道は氏んでくれていいよ。

差別差別しつけーよ。
黙っておけば、誰も知らなくなるだろ？やってることが逆。差別の宣伝。

解同は糞だけど全解連は善だと？

>奴隷に、奴隷であることを気付かせない。

・何をすれば、人権侵害とされるのか？
・何を言えば、差別発言になるのか？

その具体的な明文化された規定もないまま、『人権擁護法案』を成立させるなら、
大多数の日本人にすれば、『事後法』となってしまう。

『人権擁護法案』が処罰の対象にしているのは、大多数の日本人だから、それを「知る権利」がある。
国家は大多数の日本人に「知らせる義務」がある。

例えば、差別事件が発生し、差別被害者が人権委員に訴えた場合、
事前に大多数の日本人には、「何が差別となるのか？」
それをハッキリと明文化して、周知しなければならない。

いかなる『言葉』を言えば、差別されたと訴えられるのか？
それが何も分からない。
そのような環境であるのに、差別被害者の訴えを、人権委員は、どのような判断基準で判定するのか？
さっぱり分からない。
人権委員会が「差別」と判定すれば、その言葉は「差別的な言語」とされるのか？

だから、こんな『法案』は、とてもじゃないが「法」と言えない。

>>963
こらこら勝手に熱田を部落区域に指定するな熱田さんが怒るぞ
だいたい名古屋の部落は名駅の方だろ

>>963
関西の方が圧倒的に多いが
岐阜は養○
愛知はJMKJ、ニュー栄、西区押○などは有名だぞ。

>>971
半分賛成だけど。
でも、このスレで「部落認定」にハマってる人たちは何？

被差別部落以外の集落みたいのは部落って言わないんだっけ？

>>974
大きな神社の横は昔から多いよ。
後は旧街道沿い。
名古屋は指定地域は少ないけど、小さな未指定は数カ所ある。

キムチ。
焼肉。
チゲ。
マッコリ。

要するに東北とか中国地方の山奥辺りじゃないの？

>だから、こんな『法案』は、とてもじゃないが「法」と言えない。

具体的な判断基準がないまま、大多数の日本人は、一方的に「差別」と訴えられる。
・何をすれば、人権侵害と判断されるのか？　
・何を言えば、差別言動とされるのか？
先ず、キチンと明文化して、広く国民に周知してもらいたい。

人権侵害があったか？　どうか？ 　それを決めるのは人権委員会だけど、
委員会が判定する「差別」とは、どこに書いてあるのか？　
どうすれば、大多数の国民は、それを知り得るのか？

まさか、"彼ら"だけが知り得る「判定基準」によって、人権委員から「差別者」と判定されてしまうのか？
"彼ら"は、人の上に人を創るのか？

"彼ら" は、「神」なのか？

>>977
いう。
もともと部落って、ただの集落って意味だし。
おれの田舎じゃ「あそこの部落」「うちの部落」と普通に言ってた。
もちろんただの集落の意味で。
ただ、日本のある地域では、被差別部落の意味で使われれてる言葉だからと使用を控えるようにするところは多い。
左翼教師とかもその普及に一役かってる。

部落解放同盟は全ての事に画一的対応とることで自ら差別を助長してしまってる


とかもしリアルで言ったら凶弾会に招待されちゃうのかな？

同和地区って、異様に神社多いよね。

なんで？

童話を追求するとすべては鮫島事件行き当たる・・・
やべー書いちゃったよ

>>980
人口が多い所の方が仕事の需要があるため多いよ。
町中の旧街道、河川の遊水地などに多くある。

>>977
この手の話題はうんざりだ

この画像板で勇者がターガー＆滋賀、そしてＧ阜Ｙ老の怪獣画像披露中
http://ch1.artemisweb.jp/read1/oppai/7/7/

今でもある差別といえるのは、前科、破産歴などに対して排除行動をとることだろう。
つきまとって、「あいつ前科者だよ」といいふらして嫌がらせしてるのは、たいてい隠れBKの住民だ。

nyで流すのは、まず間違いなく、部落差別を維持したい、解放同盟側の人間だろうな
差別されているという実績が消えるとお金もらえなくなっちゃうからな

またマッチポンプ？

何十年も、人権の美名の下で"彼ら"やってきた数々の行為とか実態、
あるいは、『**利権の真相』について、マスコミ・マスメディアは、
何故か知らないが、タブー視扱いして黙殺し、大多数の国民に知らせようとしなかった。

と同様に、『人権擁護法案』についても、マスコミ・マスメディアは、ダンマリの黙殺している。
3年前の同じ法案審議の時には、マスコミ各社、ジャーナリスト達は一斉に、
「報道の自由」を弾圧する法案だと叫んで、猛抗議し猛反対していた。

それが今回、「メディア規制　5年間凍結」とされだけなのに、180度も豹変し、
3年前と何一つ変らない『人権擁護法案』については黙殺している。

「メディア規制」の凍結解除は、たった5年後なのに・・・

赤い川だよ
http://w3land.mlit.go.jp/Air/photo400/74/ckk-74-8/c26/ckk-74-8_c26_24.jpg

部落は人民裁判を行えるからな　裁判所ですら手に負えないハイエナどもだ

>>984
京都などを中心として神社仏閣が全国的に見てもダントツに多い
＝「清め」の観念が発達＝それと対置される「穢れ」の観念も発達＝
穢れの仕事はBが担当＝Bの仕事が多い（神社仏閣多い・貴族の身の回りの世話など）

別に被差別集落問題、でも良かったんだけどな。
そしたら集落という単語自体がタブー化しただろうな。
今では朝鮮人ってのも差別用語らしいな。コリアンが彼らの間では流行りらしいｗ
その内、コリアンという言葉自体も差別用語になりそうｗ

今でもある差別といえるのは、前科、破産歴などに対して排除行動をとることだろう。
つきまとって、「あいつ前科者だよ」といいふらして嫌がらせしてるのは、たいてい隠れBKの住民だ。

で、そいつらはバラック住まいから公共機関に勤めていたりする。
静岡県内などもお盛んですよ。

>>1000の家に突然開放同盟が大挙押し寄せる

　　,　ﾉ）
　　ﾉ)ノ,(ノi
　 (　　　　(ノし
┐)　∧,∧ 　ﾉ 　いまだ！1000GETいける！
..|(　( ....:::::::) (
￣⊂/￣￣7 )　ヽ lヽ,,lヽ
　（/ 川口 /ﾉ 　　(　　　 ） やめて！
　　￣TT￣ 　　　と、　　ﾞi

>>955
親だって知らんと思うよ。
北海道に初めて渡ってきたのは親の親、またはそのまた親だったりするから
よほど代々何かを営んで来てるとかじゃ無い限り、もう知る術はないと思う。

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