【社会】「自国の歴史『必修』は当然」 関東の１都３県、高校の日本史必修を文科省に要望へ [08/31]
東京と埼玉、千葉、神奈川の１都３県の首都圏教育長協議会が３１日、千葉市のホテルで開かれ、
公立高校で「日本史」を必修科目にするよう１都３県の教育委員会が合同で文部科学省に
要望することを決めた。各教育長の連名で９月中旬までに文書で要望する。
文科省の高校学習指導要領では、世界史が必修科目の一方、日本史は地理との選択科目と
なっており、教育関係者らの間には「自国の歴史を『必修』で学ぶのは当然」との声が上がっている。
協議会では、神奈川県の引地孝一教育長が学習指導要領の変更を求めることを提案。
「国際社会で主体的に生きるため、自国の伝統や文化、歴史を尊重する態度をはぐくむことが必要」
と説明、各教育長も同意した。
千葉県の県立高校１３５校で現在、３年生の日本史選択率は７６．２％。神奈川県では
県立高１５２校の生徒の約７割が履修しているが、２～３割の生徒は日本史を学ばずに卒業している。
拓殖大の藤岡信勝教授は「国民の基礎教養として高校で自国の歴史をきちんと学ぶことは大切で、
今回の決定は卓見。こうした声が全国に広がってほしい」と話した。
(08/31 23:14)
ソース:Sankei Web
http://www.sankei.co.jp/news/060831/sha092.htm
公立高校で「日本史」を必修科目にするよう１都３県の教育委員会が合同で文部科学省に
要望することを決めた。各教育長の連名で９月中旬までに文書で要望する。
文科省の高校学習指導要領では、世界史が必修科目の一方、日本史は地理との選択科目と
なっており、教育関係者らの間には「自国の歴史を『必修』で学ぶのは当然」との声が上がっている。
協議会では、神奈川県の引地孝一教育長が学習指導要領の変更を求めることを提案。
「国際社会で主体的に生きるため、自国の伝統や文化、歴史を尊重する態度をはぐくむことが必要」
と説明、各教育長も同意した。
千葉県の県立高校１３５校で現在、３年生の日本史選択率は７６．２％。神奈川県では
県立高１５２校の生徒の約７割が履修しているが、２～３割の生徒は日本史を学ばずに卒業している。
拓殖大の藤岡信勝教授は「国民の基礎教養として高校で自国の歴史をきちんと学ぶことは大切で、
今回の決定は卓見。こうした声が全国に広がってほしい」と話した。
(08/31 23:14)
ソース:Sankei Web
http://www.sankei.co.jp/news/060831/sha092.htm
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2 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:34:17 ID:gxLxc4h/0
2
3 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:35:10 ID:+Y+NeXNQ0
', .l l l ,'
', ! ', ,' l >>2・・・ちょっと待ってて
l | l ﾊ ﾍ、
l.! ､ L＿∠＿_ﾉ__ゝ /
ﾘ ! /、 -‐ 三ｨ'‐'＾′
,' ﾄ､V _,. イノ
/ | ヽ「 |
l l l ',
| ,' { _,.ｨﾉ
l ,' ﾋlJﾉ
', l
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ヾミニニﾉ ヾ──一'′
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4 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:35:11 ID:nfUjJPgr0
日本史必修→中韓との共通の歴史観→ぬるぽ
中学でやるんじゃねえの？
6 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:36:16 ID:diqi6i5y0
どうせ統一教会主導だろ？日本崩壊も秒読み段階だな
7 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:36:56 ID:LfbpEdBz0
きもいな
9 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:37:22 ID:DStFPNK70
>世界史が必修科目の一方
へぇー。いつからだろう?
へぇー。いつからだろう?
10 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:38:14 ID:NaTI/ENO0
半島勢力をどうにかせんと。。 マジ、ヤバイぞ。
この速さなら言える。
私大文系志望だったのに、
最後まで日本史を勉強しなかった。
3科目試験なのに英語と国語だけで勝負してたよ。
今考えると、アホ以外の何者でもない。
私大文系志望だったのに、
最後まで日本史を勉強しなかった。
3科目試験なのに英語と国語だけで勝負してたよ。
今考えると、アホ以外の何者でもない。
12 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:40:21 ID:NykHBMhJO
なら、人類学も必修にしろよ。
人類の一員だろ？人類進化の
歴史くらい知っていて当然。
13 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:40:28 ID:Zw3V4mT4O
日本史は掘り下げられるから面白いんだけどね～
世界史はおおざっぱすぎて流れしか把握出来なかったし
政治・文化・戦乱のの混沌っぷりが日本史の醍醐味
世界史はおおざっぱすぎて流れしか把握出来なかったし
政治・文化・戦乱のの混沌っぷりが日本史の醍醐味
かつては日本史も世界史も必修で両方を学ぶ事によってバランス感覚を育んでいた。
特亜の様に国史しか学ばないのは問題害だが、世界史だけってのもかなり問題有の様な。
特亜の様に国史しか学ばないのは問題害だが、世界史だけってのもかなり問題有の様な。
地理だけでいい。
外務省の試験には日本史がでない。
イギリスでは最重要科目なのに。こんなんだから、売国外交するやつが生まれるんだ。
イギリスでは最重要科目なのに。こんなんだから、売国外交するやつが生まれるんだ。
日本史を必修にしたからといって国際社会～態度になるとはとても思えないけど。
地理を必修にしろ。
地理が選択科目になったお陰で北方領土がロシア領だとか
竹島や対馬が韓国領だとか言う馬鹿な高校生が増えてるんだよ。
地理が選択科目になったお陰で北方領土がロシア領だとか
竹島や対馬が韓国領だとか言う馬鹿な高校生が増えてるんだよ。
19 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:43:38 ID:5KQXx+K90
世界史、日本史、地理、物理、化学、生物必修
20 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:44:32 ID:2AWP8d7g0
一番重要なのは道徳だろ。
21 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:44:43 ID:Zw3V4mT4O
>>11
受験のためなら間違いじゃないべ
世界史は必要だけど
日本史が好きになると中学生でも近所や日帰り出来る範囲での歴史に触れられるんだよな～
自分探しで海外放浪するより
自分の祖先探しのが萌るよ～
受験のためなら間違いじゃないべ
世界史は必要だけど
日本史が好きになると中学生でも近所や日帰り出来る範囲での歴史に触れられるんだよな～
自分探しで海外放浪するより
自分の祖先探しのが萌るよ～
22 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:45:44 ID:qHnSvHq20
地理も日本史も世界史も倫理も政経も全部必修にしろ。
古典も漢文も物理も化学も生物も地学もだ。
体育は要らない。
古典も漢文も物理も化学も生物も地学もだ。
体育は要らない。
23 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:46:17 ID:sp5t3Lkd0
当然だな。
世界史選択のクセに国士気取りが多いから困るｗ
世界史選択のクセに国士気取りが多いから困るｗ
24 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:46:46 ID:gjwAGzo80
世界に飛び出たい人は古文と日本史は確かに必須かと
25 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:46:49 ID:39HxYsTj0
３年間の間に、何の因果もなく天下取りがめまぐるしく
展開する約１５００年間の歴史を、
その年号を覚え、固有名詞をきっちり漢字で書き取る
など、とてもできません。受験科目から逃げました。
展開する約１５００年間の歴史を、
その年号を覚え、固有名詞をきっちり漢字で書き取る
など、とてもできません。受験科目から逃げました。
26 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:47:20 ID:n2o3ODZK0
日本史は中世近世の政治史以外が糞つまらん。
逆を言えばそこが強い奴は受験で勝てる確率高い。
逆を言えばそこが強い奴は受験で勝てる確率高い。
27 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:48:59 ID:ABsy8hjF0
自虐史観は勘弁
28 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:49:10 ID:Zw3V4mT4O
国士様って学問の捉え方が朝鮮人みたい
29 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:49:27 ID:YeqB6Wur0
日本史はみみっちいからやだ。
30 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:50:05 ID:2rTVG+6i0
中韓に媚びた内容じゃないなら賛成
31 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:51:29 ID:cYSR4FCy0
>>27
同意。内容の再吟味してくれないと。
必修で「自虐史観」かつ「特定アジアに配慮した史観」を教えられたら最悪じゃん。
深く考えない奴が、ただ鵜呑みにしていく。
それと、「（明治以前の）日本史」とは別に「近代史（特に戦後史）」を教えて欲しい。
これ分けた上で必修にしたほうがいいぞ。
同意。内容の再吟味してくれないと。
必修で「自虐史観」かつ「特定アジアに配慮した史観」を教えられたら最悪じゃん。
深く考えない奴が、ただ鵜呑みにしていく。
それと、「（明治以前の）日本史」とは別に「近代史（特に戦後史）」を教えて欲しい。
これ分けた上で必修にしたほうがいいぞ。
32 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:51:38 ID:/4NXYeb/0
ペリー来航からで上等です。
33 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:52:53 ID:YFKO9VMl0
てか、むしろ世界史の方が必修にすべきだよ
社会科学系で世界史をとってない奴、ピントはずれな質問をしてきて困る。
社会科学系で世界史をとってない奴、ピントはずれな質問をしてきて困る。
34 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:52:59 ID:E6GXEqz30
>>25
世の中に何の因果も無いことなんかないよ、多分
世の中に何の因果も無いことなんかないよ、多分
35 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:53:20 ID:i5vMSiaq0
俺も賛成だな。
これはいいことだね。
もっとも教える内容が偏向していないことが条件だが…
歴史の先に今があり、そして未来がある。
ピッチングフォームに例えればわかりやすいかな？
テイクバックがバラバラだったら、まともな球は投げられないさ。
それに、時代が変わったってツールが違うだけで
所詮は人間のやること。
結構教訓が得られるのではないかな…
これはいいことだね。
もっとも教える内容が偏向していないことが条件だが…
歴史の先に今があり、そして未来がある。
ピッチングフォームに例えればわかりやすいかな？
テイクバックがバラバラだったら、まともな球は投げられないさ。
それに、時代が変わったってツールが違うだけで
所詮は人間のやること。
結構教訓が得られるのではないかな…
そんなことより数学IIICまで必修にしてできない奴はガンガン切り捨てた方がいい
文型であろうと論理的思考能力を鍛えることから逃避した輩はホントどうしようもない
文型であろうと論理的思考能力を鍛えることから逃避した輩はホントどうしようもない
37 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:54:21 ID:KhOVhMB70
教師の再教育からやりなおしてくれ
>>35
野球にたとえるオッサンぽい所を除けば同意ｗ
野球にたとえるオッサンぽい所を除けば同意ｗ
39 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:54:46 ID:DStFPNK70
40 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:54:54 ID:sp5t3Lkd0
世界史選択の自称愛国者は、姿を慎めよｗ
41 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:55:56 ID:ZIQvzI5p0
42 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:55:59 ID:66D9kcnd0
日本史なんてどうでもいい、物理と化学を必修にしろ
43 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:56:22 ID:31EyWmw60
明確に○×つけられない20世紀以降はどうせ試験に出ないからおまえらの望む方向に
いかない。進学校が授業でやらなきゃどうしようもないし。
いかない。進学校が授業でやらなきゃどうしようもないし。
44 ：名無しさん＠６周年：2006/08/31(木) 23:56:25 ID:d87BfJSRO
>>25
大学院で日本史やってるが、どこの国の歴史も因果だらけじゃん。おじいちゃんがいないのに自分は生まれないだろう？
大学院で日本史やってるが、どこの国の歴史も因果だらけじゃん。おじいちゃんがいないのに自分は生まれないだろう？
中学で日本史の授業やるんじゃなかった？
それでまた高校でもやるの？
中高一貫で体系的に効率よく学べるカリキュラムを組むのであれば賛成だが、
単にまた高校でもやれって話なら無駄が多いから止めたほうが良いと思う。
それでまた高校でもやるの？
中高一貫で体系的に効率よく学べるカリキュラムを組むのであれば賛成だが、
単にまた高校でもやれって話なら無駄が多いから止めたほうが良いと思う。
地理が点数とりやすいんですよ
>>42
高校化学も暗記科目じゃん…
高校化学も暗記科目じゃん…
>>46
同じ。受ける大学が限定されなかった？保険で政経もやってたけど
同じ。受ける大学が限定されなかった？保険で政経もやってたけど
幕末～現代の内容に重点を置いて特定ｱｼﾞｱやｻﾖのいってる嘘を暴く内容の授業なら必修
南京大虐殺や従軍慰安婦、731部隊の悪事を教えるような授業なら廃止
南京大虐殺や従軍慰安婦、731部隊の悪事を教えるような授業なら廃止
III・Cは理系以外には無茶かと。
必須にしたところでついていけない奴多数。
数学的思考だけならそれ以前までで十分。
必須にしたところでついていけない奴多数。
数学的思考だけならそれ以前までで十分。
52 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:01:13 ID:B+NzPU6s0
日本史世界史で分けるんじゃなくて、例えば、日本史、世界史、近代史と３つに
分けるのはどうか。「日本史」「世界史」それぞれ第一次大戦まで。その後は、
日本史と世界史を併せて「近代史」とする。実際、第一次大戦以降は、日本史
やってても世界史の知識がないと、わけわからんこと多いし。
分けるのはどうか。「日本史」「世界史」それぞれ第一次大戦まで。その後は、
日本史と世界史を併せて「近代史」とする。実際、第一次大戦以降は、日本史
やってても世界史の知識がないと、わけわからんこと多いし。
53 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:01:30 ID:coTPau8C0
>>42
同意。理系は物理必須に汁。化学と生物か地学を選択にして・・・
同意。理系は物理必須に汁。化学と生物か地学を選択にして・・・
日本史は 小６→中学→ で、高校は３周目だっけ？
あと世界史のほうがサヨク教育に限界があるのでマシって事情もあるんだっけ。
あと世界史のほうがサヨク教育に限界があるのでマシって事情もあるんだっけ。
歴史って面白いんだけど、最大の問題は教える側ですら年号と事柄をバラバラにしか捉えてないことだな
全ては繋がっているお話として教えてあげればいいのに
全ては繋がっているお話として教えてあげればいいのに
少数派意見なのはわかっているが叫ばずにはいられない
カリキュラムから地学を削除する高校多すぎ！選択でもいいから学ぶ機会を与えろ
カリキュラムから地学を削除する高校多すぎ！選択でもいいから学ぶ機会を与えろ
57 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:02:52 ID:Wko19xV+0
小６→小学生レベルの暗記
中学→中学生レベルの暗記
高校→高校生レベルの暗記
もうねアホかバカかと
中学→中学生レベルの暗記
高校→高校生レベルの暗記
もうねアホかバカかと
58 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:03:19 ID:GEaNufm90
小学校で古文とか、高校日本史必修とか、理系世界史選択の「○自称→◎池沼」愛国者は自我が崩壊しかけてんじゃないのｗ
60 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:05:28 ID:38r8MIuD0
また産経＆藤岡か
61 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:06:01 ID:+phnKZFo0
史実関係は、人物や年号なんて無視して
その思想や背後関係の方をより重視すべきじゃね
その思想や背後関係の方をより重視すべきじゃね
63 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:06:38 ID:W6qMyTUY0
誰が正解答を決めるの？
それが一番怖いこと
それが一番怖いこと
65 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:08:19 ID:Kd7s/upb0
俺の行った学校は、
１年地理、２年世界史or日本史の選択、３年倫理＋政経だった。
地理と世界史はそんなに得意じゃなかったが、
倫政はほとんど間違った記憶がない。
１年地理、２年世界史or日本史の選択、３年倫理＋政経だった。
地理と世界史はそんなに得意じゃなかったが、
倫政はほとんど間違った記憶がない。
67 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:08:54 ID:uLx5wULQ0
地理が一番必要なのに何いってんだか
歴史なんか10年で変わるのに必修にする意味がわからん
歴史なんか10年で変わるのに必修にする意味がわからん
69 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:10:34 ID:Li/okVMT0
>>65
倫理って大学の人文系教養科目と比べてもどうなのさ。正直高校でやる科目か？
倫理って大学の人文系教養科目と比べてもどうなのさ。正直高校でやる科目か？
日本史も世界史も全体の流れが掴めないまま
細かいところやるから意味わからなくなるんだよなぁ。。
細かいところやるから意味わからなくなるんだよなぁ。。
つーか自分は理系だから正直社会のカリキュラムはよくわからんが
とりあえず算数・数学・理科は小学校から丸ごと見直したほうがいいと思う
とりあえず算数・数学・理科は小学校から丸ごと見直したほうがいいと思う
>>45
専門用語でスパイラルカリキュラムって言ってな、
事前にある程度の知識があるほうがより高度な情報を
効率よく吸収できるんだよ。
日本史も世界史も重要、どっちが欠けても言い訳ではない。
世界史知らなきゃ今の情勢理解しにくいな
専門用語でスパイラルカリキュラムって言ってな、
事前にある程度の知識があるほうがより高度な情報を
効率よく吸収できるんだよ。
日本史も世界史も重要、どっちが欠けても言い訳ではない。
世界史知らなきゃ今の情勢理解しにくいな
75 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:14:40 ID:Li/okVMT0
>>70
老子とかフロイトとかあって面白かった
老子とかフロイトとかあって面白かった
76 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:15:38 ID:Yx24W+Id0
地理とかぜんぜん使えないし
地理ってテストの時一番イヤだった。どこかの国は鉱物だのが輸出だのなんだの
暗記するのが億劫でね、特に興味ない国は。
暗記するのが億劫でね、特に興味ない国は。
78 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:20:09 ID:sow9ymye0
>>38
う、それなら若者らしくサッカーに例えれば
振り上げた足が…って、その時点でオッサんであることがバレバレだな。
ニュー速の人は、鋭い人が多いから怖いや。
とにかく、過去現在の流れで未来を読むという考え方は
教える価値があると思っているのさ。
開き直って四字熟語でいえば「温故知新」だよ。
う、それなら若者らしくサッカーに例えれば
振り上げた足が…って、その時点でオッサんであることがバレバレだな。
ニュー速の人は、鋭い人が多いから怖いや。
とにかく、過去現在の流れで未来を読むという考え方は
教える価値があると思っているのさ。
開き直って四字熟語でいえば「温故知新」だよ。
79 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:22:20 ID:qhneMhhD0
>>76
使えないよなぁ。もうだいぶ変わっちゃってるし。
使えないよなぁ。もうだいぶ変わっちゃってるし。
80 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:22:57 ID:Li/okVMT0
>>74
だから一つの事件について、例えば「朝日はこう言ってます」「産経はこう言ってます」
って並べればマスコミは主観的で自己顕示欲を行動原理にしてるってことに感づくはず
高校生ならその辺の感覚は一番鋭く持ってるだろうし
だから一つの事件について、例えば「朝日はこう言ってます」「産経はこう言ってます」
って並べればマスコミは主観的で自己顕示欲を行動原理にしてるってことに感づくはず
高校生ならその辺の感覚は一番鋭く持ってるだろうし
小中でもやるんだからもっとうまくやれば良いとは思うけどな
82 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:25:13 ID:Z6tNbT900
当然だろうな。今まで文科省は何をやっていたんだろうか。
うちの倫理の先生は女子生徒の着替えを盗撮して長期休暇とった
普段からエロスエロス言ってる人だった
倫理を極めるとああいう人になるんだなと思った
普段からエロスエロス言ってる人だった
倫理を極めるとああいう人になるんだなと思った
85 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:27:43 ID:mOkKcQCG0
>>65
俺は予備校で在日の先生に世界史習ったが
「色々と思うところはあるが、世界史が学問である以上
文献や経緯などから明らかになっている「事実」だけ伝えます」
ってことで、アジア協調路線は偶に説くが
基本は中立だったな。
俺は予備校で在日の先生に世界史習ったが
「色々と思うところはあるが、世界史が学問である以上
文献や経緯などから明らかになっている「事実」だけ伝えます」
ってことで、アジア協調路線は偶に説くが
基本は中立だったな。
86 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:28:44 ID:fIBp1AXI0
世界史の方が何かとトクな場合もある。
少なくとも法学部を志望するなら、絶対に世界史を薦める。
憲法、政治学、社会学などは18世紀以降の近現代に欧米で花開いた学問。
世界史の知識があるだけで、圧倒的に授業がわかりやすくなる。
少なくとも法学部を志望するなら、絶対に世界史を薦める。
憲法、政治学、社会学などは18世紀以降の近現代に欧米で花開いた学問。
世界史の知識があるだけで、圧倒的に授業がわかりやすくなる。
87 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:30:29 ID:Li/okVMT0
>>84
どんな方向に極めてるですか、それ…
どんな方向に極めてるですか、それ…
89 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:33:29 ID:gDyosqnr0
特に近代史は世界史とも絡めてしっかり学ばなければ。
今現在、外交に直結する重要項目なので「昔の出来事だから」とおろそかにしてはいけない。
ならず者近隣諸国の嘘や言い掛かりを見抜ける国民を育てなければ。
今現在、外交に直結する重要項目なので「昔の出来事だから」とおろそかにしてはいけない。
ならず者近隣諸国の嘘や言い掛かりを見抜ける国民を育てなければ。
90 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:33:44 ID:NPDG+Gkr0
そんな近代史ばっかに焦点あてなくても・・・。
92 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:37:11 ID:HNFBI8kMO
受験で世界史使うために、日本史は２年生の時にしか授業受けられなかった(´・ω・`)
だから江戸までしかやってない
しかも受験に使わないからどーでもいいやｗと思って真剣に勉強しなかったから全然覚えてない。
今は後悔してる
だから江戸までしかやってない
しかも受験に使わないからどーでもいいやｗと思って真剣に勉強しなかったから全然覚えてない。
今は後悔してる
93 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:38:21 ID:Nojxhww80
そんなことより保健体育でコンドームをつける授業はどうかと思うね
94 ：番組の途中ですが名無しです：2006/09/01(金) 00:39:03 ID:HRb/9jeN0
一番面白い幕末明治の時代が日本史の授業でほとんど触れられないのは何故？
95 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:39:17 ID:mOPBkjcs0
日本史も世界史も韓国史も平等に必修にすべきだ。
96 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:41:03 ID:qM+lvjjl0
いいことなんじゃね。
中学で大まかな流れを勉強して、高校で深く掘り下げる。
ちなみに、教科書から南京大虐殺ははずして、東京裁判は戦勝国の偽裁判だったとしっかり明記してくれ。
中学で大まかな流れを勉強して、高校で深く掘り下げる。
ちなみに、教科書から南京大虐殺ははずして、東京裁判は戦勝国の偽裁判だったとしっかり明記してくれ。
97 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:41:10 ID:mOkKcQCG0
99 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:42:19 ID:1cEfWtRAO
>>84がつっこんでもらえなくてかわいそうだから俺が
今のはね プラトンの哲学の用語であるエロスと
日常的な言葉である性的扇情性を意味するエロスを
混同してしまっているのが
おもしろいところでね・・・
今のはね プラトンの哲学の用語であるエロスと
日常的な言葉である性的扇情性を意味するエロスを
混同してしまっているのが
おもしろいところでね・・・
100 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:42:38 ID:Li/okVMT0
>>94
自称日本の父＆兄の自尊心＆面目が丸潰れになるからに決まってる
自称日本の父＆兄の自尊心＆面目が丸潰れになるからに決まってる
101 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:42:56 ID:HNFBI8kMO
世界史の中で朝鮮史が１番勉強していて嫌だった。
苛々した。
なぜかはわからん
苛々した。
なぜかはわからん
102 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:43:03 ID:3gX3TI5l0
宇宙の起源は韓国なのだから韓国史を必修としなければならない
103 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:43:33 ID:52tLD66xO
日本史の中で近代史を重要視しなくてもいい。
近代史学科を増設して、そっちを必修にするのだ！
近代史学科を増設して、そっちを必修にするのだ！
104 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:44:10 ID:mOkKcQCG0
>>101
朝鮮東南アジアは死ねる御題www
朝鮮東南アジアは死ねる御題www
105 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:44:37 ID:epRs1HCw0
高２高３と２年間日本史やって、教科書１冊終わらないって、どうゆうことよ。
習ったのは現代史のみ。しかも教師のオナニー独自プリントで、日本軍が
どうした、朝鮮がどうした、満州がどうした、沖縄がどうした、そんなこと
ばっかりだったよ。テストは記述問題が２問だけ。戦争をなくすにはどうしたら
よいかとか、原爆投下に至る日本側の非を書けとか、そんなのだった。
ベクトルだけ教える数学教師がいるか？熱力学だけ教える物理教師がいるか？
何で、日本史の教師はこんなのが許されるんだ？
習ったのは現代史のみ。しかも教師のオナニー独自プリントで、日本軍が
どうした、朝鮮がどうした、満州がどうした、沖縄がどうした、そんなこと
ばっかりだったよ。テストは記述問題が２問だけ。戦争をなくすにはどうしたら
よいかとか、原爆投下に至る日本側の非を書けとか、そんなのだった。
ベクトルだけ教える数学教師がいるか？熱力学だけ教える物理教師がいるか？
何で、日本史の教師はこんなのが許されるんだ？
106 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:44:48 ID:rWTndxsZO
107 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:44:54 ID:Li/okVMT0
>>99
せんせい、どこがちがうのか、分かりません
せんせい、どこがちがうのか、分かりません
108 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:45:04 ID:qM+lvjjl0
109 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:45:14 ID:7f/CKPqi0
物理必修にしろよ・・・
これ以上理科離れさせてどうする
これ以上理科離れさせてどうする
111 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:46:09 ID:bOFY6RBj0
高校じゃまったく日本史やらんかったな。
>>105
携帯で写して教育委員会に送りつけろ
携帯で写して教育委員会に送りつけろ
113 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:46:20 ID:NcMj1wSL0
小学でやるんだから必修じゃないのは別に問題ないだろ。
どうせ同じようなことしか教えないんだし。
どうせ同じようなことしか教えないんだし。
いつも思うのだが、日本史やるなら
現代→過去へ遡る授業に変えたほうがいいんじゃないか。
原始時代や大和・・・やらやってては江戸あたりで学年が終わっちゃうよ。
現代→過去へ遡る授業に変えたほうがいいんじゃないか。
原始時代や大和・・・やらやってては江戸あたりで学年が終わっちゃうよ。
中学最初の社会の授業で思うこと→「おいおい、またネアンデルタール人かよ」
この案が通ったら
高校最初の日本史の授業で思うこと→「おいおい、またネアンデルタール人かよｗｗｗ」
この案が通ったら
高校最初の日本史の授業で思うこと→「おいおい、またネアンデルタール人かよｗｗｗ」
116 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:47:21 ID:Li/okVMT0
>>106
最近ウィキで見たんだがペプシ・コーラのほうが遥かに歴史が長いようです
最近ウィキで見たんだがペプシ・コーラのほうが遥かに歴史が長いようです
117 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:48:03 ID:ZnAdqZUE0
歴史もいいが経済は必要。統計っぽい数学も
高校の歴史は、なんか反省文みたいなの書かされていいイメージない
小中と比べて、教師の特性が出るからな
高校の歴史は、なんか反省文みたいなの書かされていいイメージない
小中と比べて、教師の特性が出るからな
いろんな科目が重要性を主張し始めたら収拾がつかないような。
日本人って、世界から隔絶しているわけでもなし、
地理を知らなくていいわけでもなし、
現代社会を生きる知識が不要なわけでなし、
日本史ってそんなに重要かね。
石森章太郎の漫画で十分でしょ。
日本人って、世界から隔絶しているわけでもなし、
地理を知らなくていいわけでもなし、
現代社会を生きる知識が不要なわけでなし、
日本史ってそんなに重要かね。
石森章太郎の漫画で十分でしょ。
120 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:48:46 ID:qM+lvjjl0
必修化すればいいってもんじゃないと思うよ。
中学でも高校でもここで学んだ歴史が自分にどうつながるのかがさっぱり伝わらない
だから歴史は単なる暗記科目だとか社会の役に立たない学問とか言われる
と、大学で西洋史やってる俺が言ってみる
中学でも高校でもここで学んだ歴史が自分にどうつながるのかがさっぱり伝わらない
だから歴史は単なる暗記科目だとか社会の役に立たない学問とか言われる
と、大学で西洋史やってる俺が言ってみる
123 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:49:45 ID:RYcAIgka0
おい、地理だの哲学だの必修にしろとか抜かすアフォども。
これは 歴 史 教 育 の話だ！
たしかに他の科目もしっかりやるべきだろうが、歴史科に日本史世界史一方選択はおかしいってだけじゃ！
これは 歴 史 教 育 の話だ！
たしかに他の科目もしっかりやるべきだろうが、歴史科に日本史世界史一方選択はおかしいってだけじゃ！
近代史ってある意味ウヨサヨ問題になって「歴史」じゃあないんだよな。
２００６年現在でそこそこレベルで歴史になっているのは大正末辺りかなあ？
２００６年現在でそこそこレベルで歴史になっているのは大正末辺りかなあ？
125 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:50:55 ID:KwiXr9eEO
教科書に本当の事が書いてあるとは
限らないのに
限らないのに
126 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:51:02 ID:qM+lvjjl0
>>122
そう言わずに、いっしょに“もののあはれ”を学ぼうｗ
そう言わずに、いっしょに“もののあはれ”を学ぼうｗ
必修がどうのこうのと語る必要があるのは中学までじゃないの?
義務教育でほとんど全員(亀田三男みたいなのを除いて)行く訳だし。
義務教育でほとんど全員(亀田三男みたいなのを除いて)行く訳だし。
129 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:52:33 ID:LTiUCv310
朝鮮史
千年間、中華皇帝の属国奴隷で世界最貧国でした。
日清戦争で日本軍が勝って中国から解放されました。
日本のインフラ投資と技術、教育援助で近代化しました。
あら、三行で終わっちゃったｗ。
千年間、中華皇帝の属国奴隷で世界最貧国でした。
日清戦争で日本軍が勝って中国から解放されました。
日本のインフラ投資と技術、教育援助で近代化しました。
あら、三行で終わっちゃったｗ。
131 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:52:48 ID:mOkKcQCG0
132 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:52:52 ID:veIcpBn40
男女共同参画社会とやらで家庭科までが重要性を主張ｗ
133 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:53:39 ID:Li/okVMT0
>>124
幕末あたりでしょ
幕末あたりでしょ
134 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:53:50 ID:qM+lvjjl0
小学校も中学校も高校も
なんで江戸時代の手前で終わる？
なんで江戸時代の手前で終わる？
>>126
>>131
酸いも甘いもリアルで充分ｗ
>>127
神奈川の県立高出だけど、地理は実際やんなかったな。
1年…現社(必修) 2年…世界史(必修) 3年…日本史(文系必修)政経(選択・受験科目)
>>131
酸いも甘いもリアルで充分ｗ
>>127
神奈川の県立高出だけど、地理は実際やんなかったな。
1年…現社(必修) 2年…世界史(必修) 3年…日本史(文系必修)政経(選択・受験科目)
日本史やっている暇あるかなぁ
139 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:56:47 ID:Li/okVMT0
141 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:57:13 ID:t09YzkVC0
なんとも言えんな
学校で教わる日本史なんか糞の役にも立たないっつうか
逆に興味を失うだけ、文部省が本気で歴史教育に踏み込む度胸があるなら別だけど
学校で教わる日本史なんか糞の役にも立たないっつうか
逆に興味を失うだけ、文部省が本気で歴史教育に踏み込む度胸があるなら別だけど
男は世界史を、女は日本史を学び、
物事を考えるときには常に2人のペアで考えるようにするのはどうだろう
高校入ったら強制的に男女のペアを決めて常に一緒に行動
きっと高校進学率も上がって一石二鳥
物事を考えるときには常に2人のペアで考えるようにするのはどうだろう
高校入ったら強制的に男女のペアを決めて常に一緒に行動
きっと高校進学率も上がって一石二鳥
とりあえず江戸時代の文化、経済の教育を強化してくれ。
実に面白い時代なのに、教科書は無味乾燥過ぎる。
実に面白い時代なのに、教科書は無味乾燥過ぎる。
>>115
ネアンデルタールは教科書から消えたんじゃないの？
ネアンデルタールは教科書から消えたんじゃないの？
146 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 00:59:20 ID:veIcpBn40
>>142 あぶれた男子は日本史なのか？
149 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:02:14 ID:vOvgSYe00
ttp://www.iht.com/articles/2006/08/31/news/china.php
A textbook example of change in China
By Joseph Kahn The New York Times Published: August 31, 2006
ＩＨＴ／ＮＹＴ：改定された上海の中学校用歴史教科書では・・・
新しい歴史教科書は、中国の経済成長、イノベーション、外国との通商、
政治の安定、中華文明への尊敬、調和ある社会などが強調されることになった。
昔の中国の歴史教科書で強調されていた、フランス革命、毛沢東、
南京大虐殺などは、その記述の量が減らされている。一方で、鄧小平は
改革解放により経済発展を進めたとして大きく取り上げられる。
しかし、大躍進(の失敗）や文化大革命、天安門事件には触れることはない。
さらに秦の始皇帝についての記述もない。
歴代王朝の変遷に関する農民暴動や内乱、民族対立などは触れられない。
「調和のある社会」がテーマであリ、革命や暴動などは以前のように記述されない。
The new textbooks de-emphasize dynastic change, peasant struggle, ethnic rivalry
and war, some critics say, because the leadership does not want people thinking
that such things matter a great deal.
＃毛沢東礼賛は少なくなったようだけれど、それとは別に、また酷いバイアスのある
＃歴史教科書を作ったような・・・
A textbook example of change in China
By Joseph Kahn The New York Times Published: August 31, 2006
ＩＨＴ／ＮＹＴ：改定された上海の中学校用歴史教科書では・・・
新しい歴史教科書は、中国の経済成長、イノベーション、外国との通商、
政治の安定、中華文明への尊敬、調和ある社会などが強調されることになった。
昔の中国の歴史教科書で強調されていた、フランス革命、毛沢東、
南京大虐殺などは、その記述の量が減らされている。一方で、鄧小平は
改革解放により経済発展を進めたとして大きく取り上げられる。
しかし、大躍進(の失敗）や文化大革命、天安門事件には触れることはない。
さらに秦の始皇帝についての記述もない。
歴代王朝の変遷に関する農民暴動や内乱、民族対立などは触れられない。
「調和のある社会」がテーマであリ、革命や暴動などは以前のように記述されない。
The new textbooks de-emphasize dynastic change, peasant struggle, ethnic rivalry
and war, some critics say, because the leadership does not want people thinking
that such things matter a great deal.
＃毛沢東礼賛は少なくなったようだけれど、それとは別に、また酷いバイアスのある
＃歴史教科書を作ったような・・・
151 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:03:54 ID:7f/CKPqi0
ってか文系科目全部消せ。
理系教育を徹底しろ。
このままじゃ本当に特アに抜かされるぞ・・・
理系教育を徹底しろ。
このままじゃ本当に特アに抜かされるぞ・・・
152 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:03:54 ID:t09YzkVC0
戦前にあった科目でGHQに廃止されたのあるしょ、あれ復活させたほうがいい
葉隠れとかも小学校の道徳で扱え
葉隠れとかも小学校の道徳で扱え
>>152
剣道とか？
剣道とか？
155 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:05:59 ID:DDEOkHbf0
近代史をなぜやらないか？
それは、西洋の考え方を取り込むだけで、
自分の頭で考えなくなった、まがい物文化だからだよ。
明治政府誕生から１００年たった今、
日本人の精神やモラルがどうなったかを思い出せばわかるだろ。
日本史は江戸までを勉強すればいいんだよ。そこまでが日本なんだから。
それは、西洋の考え方を取り込むだけで、
自分の頭で考えなくなった、まがい物文化だからだよ。
明治政府誕生から１００年たった今、
日本人の精神やモラルがどうなったかを思い出せばわかるだろ。
日本史は江戸までを勉強すればいいんだよ。そこまでが日本なんだから。
156 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:06:15 ID:bQjzJC8s0
小学生の時の社会科。
江戸時代の初期から一気に第二次世界大戦前まで飛ばされたのも
今では良い思い出。
ばっちり自虐歴史観植え付けられましたよｗ
江戸時代の初期から一気に第二次世界大戦前まで飛ばされたのも
今では良い思い出。
ばっちり自虐歴史観植え付けられましたよｗ
日本史なんて中学で終了したな
理系だったから高校１年時に世界史やって歴史関係は終了
あ、政経は２年の時にあったか
理系だったから高校１年時に世界史やって歴史関係は終了
あ、政経は２年の時にあったか
158 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:07:42 ID:Li/okVMT0
>>143
平和な時代にはテレサヨも興味無いのでしょうねｗｗ
平和な時代にはテレサヨも興味無いのでしょうねｗｗ
159 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:08:04 ID:7f/CKPqi0
そもそも歴史なんて独学で十分だろ
下手に学校にやらせるとアカくなるぞ・・
下手に学校にやらせるとアカくなるぞ・・
160 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:10:08 ID:J6M/XDod0
161 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:10:17 ID:JI0ijNNb0
必修とかそういうことの前に、開戦敗戦の歴史をどう評価するかを
ちゃんと決定せなあかん。決められるのかな？
ちゃんと決定せなあかん。決められるのかな？
>135
地理・歴史（日本史）で2年、公民で1年か、
地理・歴史・公民各1年のどちらか。
やり方は学校によって違うが、中身は一緒。
理科は1分野（化学・物理）と2分野（生物・地学）を交互に。
中身の比率は両分野とも圧倒的に前者ばかり。
物理は等加速度運動位教えるべきだとは思うがやらない。
地理・歴史（日本史）で2年、公民で1年か、
地理・歴史・公民各1年のどちらか。
やり方は学校によって違うが、中身は一緒。
理科は1分野（化学・物理）と2分野（生物・地学）を交互に。
中身の比率は両分野とも圧倒的に前者ばかり。
物理は等加速度運動位教えるべきだとは思うがやらない。
どうせアカ教師が熱心に闘争階級史観を刷り込もうとするんだろ
中等教育学校の後期過程で地理・日本史・世界史全部やったぞ一応。
165 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:12:49 ID:7f/CKPqi0
俺の場合文系科目の時間はずっと物理の勉強してたんだがな・・
教師の声なんてノイズでしかなかった。
ったくその分の金返してほしいよ・・・
教師の声なんてノイズでしかなかった。
ったくその分の金返してほしいよ・・・
166 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:13:34 ID:mOkKcQCG0
167 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:13:58 ID:Li/okVMT0
ブンガクも読まない計算機に洗脳を打破できるかよー！！
…と最近数学の勉強をしてる文系野郎が吼えてみる
…と最近数学の勉強をしてる文系野郎が吼えてみる
168 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:15:40 ID:mOkKcQCG0
政治史だけならいくらでも勉強するんだけどなぁ
170 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:17:30 ID:OHSXXyrI0
どうせ今時の歪曲された歴史教育なんだろ？
そんなもの有害だと思うがな。
しかし、つめこみ教育にすれば少しは役に立つ。
全部の科目を必修にしろ。つめこみ教育が正しいんだから。
そんなもの有害だと思うがな。
しかし、つめこみ教育にすれば少しは役に立つ。
全部の科目を必修にしろ。つめこみ教育が正しいんだから。
歴史の授業で考えるとアメリカなんか楽で羨ましいよな。
たかだか２～３００年だろ。
歴史が長いっつーのも困ったもんだね。
たかだか２～３００年だろ。
歴史が長いっつーのも困ったもんだね。
他人を大事にできない奴が国を動かせるものか
173 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:18:59 ID:T5NbKOwk0
藤岡の日本史 不合格
世界史と日本史で選択制なんてなってたりするのがそもそもおかしい。
両方知らないとおかしいよな。
で、もうほんとどうでもいいことを記憶させるのやめようよ。
問題出すほうはその方が楽なんだろうけどさ。
年号とか名前とか必死で覚えてもどうせ忘れるし役に立たん。
それよりは歴史の流れをきちんと教えてほしいんだよね。
両方知らないとおかしいよな。
で、もうほんとどうでもいいことを記憶させるのやめようよ。
問題出すほうはその方が楽なんだろうけどさ。
年号とか名前とか必死で覚えてもどうせ忘れるし役に立たん。
それよりは歴史の流れをきちんと教えてほしいんだよね。
176 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:20:22 ID:JI0ijNNb0
ぬるはち
178 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:21:29 ID:dG3AGs3F0
労働組合が強い組織って何をやらせてもダメだな
公立教師
バス運転手（公営、民営）
役所
公立教師
バス運転手（公営、民営）
役所
179 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:21:32 ID:8MtnLgRp0
日本史なんて中学までに全部終わるだろｗ
てか終わらせろ
理系にそんなんやる暇ないって
てか終わらせろ
理系にそんなんやる暇ないって
180 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:21:48 ID:fW6jHnu50
181 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:22:03 ID:61nO3BTh0
日本の全国民は歴史を学び国体を正しく知るべきだ。
国民が自らの命を賭けて守る価値のあるものだから。
国民が自らの命を賭けて守る価値のあるものだから。
182 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:22:51 ID:Li/okVMT0
>>174
しかも雨の高校生は７割がソ連とＷＷ２で味方だったことをしらねーらしいｗ
しかも雨の高校生は７割がソ連とＷＷ２で味方だったことをしらねーらしいｗ
183 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:23:25 ID:g8NvI6yH0
覚えられないから面白くありません。
184 ：食料自給率4割：2006/09/01(金) 01:23:48 ID:sBNW3nqVO
10年遅いっ
後、カリキュラムも見直せ
つまんない話をいくら時間かけて聞いても身にならんし時間と労力の無駄
歴史なんざ、教科書より、小説や漫画で興味持って
自力でいろいろ調べたりした方が身につく
という現状をよく理解してカリキュラム組め
まぁこれは歴史だけじゃなく、全ての科目に言える事だがな
人は、身近な事、自身の生活に関する事には興味をもつが
実生活に関係なければ、つまらないものになる
興味を持たせる事から始めろ
だいたい今の教育は、子供達に対して、フェアじゃない
視聴者に対してフェアじゃないメディアと同質だな
後、カリキュラムも見直せ
つまんない話をいくら時間かけて聞いても身にならんし時間と労力の無駄
歴史なんざ、教科書より、小説や漫画で興味持って
自力でいろいろ調べたりした方が身につく
という現状をよく理解してカリキュラム組め
まぁこれは歴史だけじゃなく、全ての科目に言える事だがな
人は、身近な事、自身の生活に関する事には興味をもつが
実生活に関係なければ、つまらないものになる
興味を持たせる事から始めろ
だいたい今の教育は、子供達に対して、フェアじゃない
視聴者に対してフェアじゃないメディアと同質だな
185 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:23:57 ID:dG3AGs3F0
ま、このスレにも受験科目との絡みでしか論評できないやつがいるのがわかって何よりだが
186 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:24:26 ID:dd485kheO
歴史はマンガで入るのが一番楽。
歴史で一番肝心な「話の筋」が頭に入り易いし、また
これが最初に頭に入ってると枝葉末節も暗記し易い。
歴史で一番肝心な「話の筋」が頭に入り易いし、また
これが最初に頭に入ってると枝葉末節も暗記し易い。
日本には歴史など存在しない！！！！！！！！
歴史の勉強は不要！！！！！！！！！
と隣の国の人がいってますよ
歴史の勉強は不要！！！！！！！！！
と隣の国の人がいってますよ
189 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:25:01 ID:L1dI0kMQ0
必修はいいけど、年表の暗記とかじゃなく、ちゃんと内容教えろよ？
あと、近代史も飛ばすなよ？
あと、近代史も飛ばすなよ？
190 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:25:58 ID:t09YzkVC0
>>176
近代史以降はわざと時間切れで超駆け足になるからな
何年に何戦争がありました、何事変がありました、○○事件がありました
どんな背景で、何を目的として、その後どういう影響あったかとか内容なんか無視だしな
アフォらしいよ日本思想史とかのが面白いかもな
近代史以降はわざと時間切れで超駆け足になるからな
何年に何戦争がありました、何事変がありました、○○事件がありました
どんな背景で、何を目的として、その後どういう影響あったかとか内容なんか無視だしな
アフォらしいよ日本思想史とかのが面白いかもな
191 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:26:20 ID:74jjVf2S0
192 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:26:40 ID:Li/okVMT0
193 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:27:34 ID:gRJMKhC10
理系科目ばかり勉強してると、アカになっちゃうぞ。
194 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:27:35 ID:GUVL0vWL0
国体を学ぶ機会にすべきだ。
195 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:27:52 ID:dG3AGs3F0
小学校で外国語教育と称して英語を教えるそうだが、漢文を教えれば日本語能力も格段に高まる
ここで受験界の重鎮がひとこと
共通一次前は、東大の理科の試験にも社会が二科目もあった。３日かけて受験した
ここで受験界の重鎮がひとこと
共通一次前は、東大の理科の試験にも社会が二科目もあった。３日かけて受験した
196 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:29:29 ID:95IX7/0f0
両方を履修できた俺が思うに、
世界史の方が、一つの「暗記項目」について、
多角的なアプローチが必要とされ、
歴史に関する思考訓練の機会としてははるかに優れていたように思う。
日本史教育では、論点や争点、方法があまりに限られいて、
日本史のみ履修の連中は、概して具体的事象を収集し、これらを彼等の有する唯一の抽象的ツールである因果関係に基づいて整理するだけだった。
（このツールが因果関係であるところがまた、「日本史」の構造を自家発電するわけで。）
つまり、彼等は絵に描いたような歴史オタとなっていったわけだけど、これに対し、世界史教育の元ではより多くの抽象方法を試みることができた、あるいはそうした諸々の方法を知ったり試みたりする上での基礎的な素養となっていたとは思う。
少なくとも自分にとって、日本史教育は居酒屋のヨタ話の素材および世界史の一事例にしかならなかったが、世界史の方は歴史の方法習得に関する基礎的な素養と、その方法の運用に対する慎重さをもたらしてくれたと思う。
世界史の方が、一つの「暗記項目」について、
多角的なアプローチが必要とされ、
歴史に関する思考訓練の機会としてははるかに優れていたように思う。
日本史教育では、論点や争点、方法があまりに限られいて、
日本史のみ履修の連中は、概して具体的事象を収集し、これらを彼等の有する唯一の抽象的ツールである因果関係に基づいて整理するだけだった。
（このツールが因果関係であるところがまた、「日本史」の構造を自家発電するわけで。）
つまり、彼等は絵に描いたような歴史オタとなっていったわけだけど、これに対し、世界史教育の元ではより多くの抽象方法を試みることができた、あるいはそうした諸々の方法を知ったり試みたりする上での基礎的な素養となっていたとは思う。
少なくとも自分にとって、日本史教育は居酒屋のヨタ話の素材および世界史の一事例にしかならなかったが、世界史の方は歴史の方法習得に関する基礎的な素養と、その方法の運用に対する慎重さをもたらしてくれたと思う。
197 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:30:00 ID:t09YzkVC0
ドラゴン桜の日本史で近代史からさかのぼって勉強してけってのはなるほどと思った
それと人物の感情読み取らずに歴史語るのも無理だわな
あの漫画もっと子供の頃に読みたかったかも
それと人物の感情読み取らずに歴史語るのも無理だわな
あの漫画もっと子供の頃に読みたかったかも
198 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:30:14 ID:n+8cBIUQ0
現代史を学ばない連中がねっとうよ化してる現状。ｗｗｗ
199 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:30:30 ID:A3E2qK5M0
もっと総論的なことでいいんじゃないかな。
あの量だとそりゃ記号の暗記に走っちゃうのも無理ないよ。
暗記が苦手な奴はますます歴史きらいになるし、
必死に覚えた奴もすぐ忘れちゃう。
意味ない。
あの量だとそりゃ記号の暗記に走っちゃうのも無理ないよ。
暗記が苦手な奴はますます歴史きらいになるし、
必死に覚えた奴もすぐ忘れちゃう。
意味ない。
200 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:30:32 ID:A37Pe55/0
皆さん、協力お願いします。
「NHK その時歴史が動いた」で
中国のチベット侵攻を取り上げさせよう
NHKは、アメリカのハワイ併合を先日放映しましたが
中国の同じような行為に関しては全く扱いません。
ここから番組へ簡単なフォームでリクエストが送れます
http://www.nhk.or.jp/sonotoki/sonotoki_news.html
201 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:30:37 ID:1QwQmvkj0
近代史なんてここで十分理解できるさ。
http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea.html
http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea.html
202 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:31:33 ID:dG3AGs3F0
203 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:32:41 ID:UWTMWSJm0
日本史は近代こそ学ぶべきであって、それ以前は完璧に趣味の段階だ。
ハッキリ言って、石器とかを使っていた時代の事を学んだからと言って生活の役に立つことはまず無い。
ハッキリ言って、石器とかを使っていた時代の事を学んだからと言って生活の役に立つことはまず無い。
宇宙の一員として天文学と物理学も必修だな
生物の一員だから生物学もいるな。
生物の一員だから生物学もいるな。
ボイン文化
>>202
それは是非用意すべき答えだな＞なぜ学ぶのか
学校で習ったことなんてほとんど役に立たないじゃないかと、
小～高校生までの多くが一度は感じる疑問だ
それに対する答えを教師は用意しなきゃいかんよな
できれば直接答えを教えるのではなく、学びながら生徒が
自らその答えに気付くような教え方が理想なんだろうけど
それは是非用意すべき答えだな＞なぜ学ぶのか
学校で習ったことなんてほとんど役に立たないじゃないかと、
小～高校生までの多くが一度は感じる疑問だ
それに対する答えを教師は用意しなきゃいかんよな
できれば直接答えを教えるのではなく、学びながら生徒が
自らその答えに気付くような教え方が理想なんだろうけど
208 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:35:29 ID:veIcpBn40
現代から逆に歴史を学ぶっていうコンセプトは、随分前の星新一の
エッセイで出てたな。
エッセイで出てたな。
戦争の歴史か、宗教の歴史か、略奪の歴史、あるいは現統治者の正当性の強調くらいにしかならんしなあ。
子供に教える建前としてはそんなこと言えねえべ。
子供に教える建前としてはそんなこと言えねえべ。
211 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:37:08 ID:Li/okVMT0
あの、分かってると思いますが、おまいらも多分教科書にのるんだぜ
…どう評価されるかは知らんけど
212 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:37:53 ID:ZIwfCxO50
高校くらいになると本読む奴も出てくるからそうそう騙されないんだけどな。
213 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:39:02 ID:czcMpKON0
日本人じゃないから必修じゃ困るとか言い出す在日が必ず出る予感・・・
そしてそれをアサピがとりあげ・・・
そしてそれをアサピがとりあげ・・・
214 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:40:38 ID:mOkKcQCG0
>>207
世界不思議発見で三倍ワクワク出来る
世界不思議発見で三倍ワクワク出来る
215 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:41:40 ID:XIcaMS71P
【朝鮮人従軍慰安婦本などで、恣意的に記載されていなかったりカットされたりしていた写真】
兵士のあとから河を渡る慰安婦
http://sakuratan.ddo.jp/imgboard/img-box/img20060831235140.jpg
（恣意的に記載せず）
慰安婦たち
http://sakuratan.ddo.jp/imgboard/img-box/img20060901001042.jpg
（一番右、笑いながら指をさしてる慰安婦を、従軍慰安婦本ではカットしている）
慰安所の入口ｗ
http://sakuratan.ddo.jp/imgboard/img-box/img20060831235422.jpg
（この写真を根拠に「軍直轄の慰安所があった」とｗ）
兵士のあとから河を渡る慰安婦
http://sakuratan.ddo.jp/imgboard/img-box/img20060831235140.jpg
（恣意的に記載せず）
慰安婦たち
http://sakuratan.ddo.jp/imgboard/img-box/img20060901001042.jpg
（一番右、笑いながら指をさしてる慰安婦を、従軍慰安婦本ではカットしている）
慰安所の入口ｗ
http://sakuratan.ddo.jp/imgboard/img-box/img20060831235422.jpg
（この写真を根拠に「軍直轄の慰安所があった」とｗ）
216 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:41:57 ID:czcMpKON0
217 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:44:19 ID:7yF683aSO
世界史必修なんだな、今
文科省のやることは意味不明だな
文科省のやることは意味不明だな
218 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:44:27 ID:dH44puU20
歴史の授業ではほとんど教えることの出来ないエログロやれば
ガキ共みんな噛り付くと思うがなｗ
ガキ共みんな噛り付くと思うがなｗ
219 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:44:40 ID:Md/OU5+K0
今は2ちゃんがあるから、とくに教えなくてもあまり問題無いかも。
221 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:45:19 ID:t09YzkVC0
>>202
ガキには強制で詰込んでやるのが大人の義務
子供に「何故こんなことやらなきゃいけないの？」って思われたら負け
そんな疑問は本来持ってはいけないもの、頭が足りない奴が理屈で考えるってのはものすごい危険な行為
ぶん殴って恐怖で支配してでもでもやらせるのが教育だろ
あとで気付けばいいんだよ、「ああ必要だったな」って
まあ今の日本史教育の内容が薄っぺらでウンコなのは確かだけど
ガキには強制で詰込んでやるのが大人の義務
子供に「何故こんなことやらなきゃいけないの？」って思われたら負け
そんな疑問は本来持ってはいけないもの、頭が足りない奴が理屈で考えるってのはものすごい危険な行為
ぶん殴って恐怖で支配してでもでもやらせるのが教育だろ
あとで気付けばいいんだよ、「ああ必要だったな」って
まあ今の日本史教育の内容が薄っぺらでウンコなのは確かだけど
222 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:45:49 ID:6QuBsVCx0
「強制連行」などの捏造を高校生に教え込むのか
センター試験のお墨付きがあるし
センター試験のお墨付きがあるし
223 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:46:45 ID:Md/OU5+K0
チャーチルが貴族なのを、歴史オタで知らないと危ないかも。
歴史に詳しい人間が外交とかにも必要というのはある。
歴史に詳しい人間が外交とかにも必要というのはある。
224 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:46:48 ID:AKE1wBZZ0
世界史選択だった俺が言うのもなんだが、どちらかを選ばなければいけないというのがそもそも。
社会科学へ進むなら近代以降のヨーロッパ史を知らないとお話にならないよ。
日本史なんて中学までの知識で十分でないかと。俺は鎌倉以降なら教養として身についてると思ってる。
改めて思うに、古代史は世界史・日本史共にどのような意味を持っているのか未だによく分らない。
社会科学へ進むなら近代以降のヨーロッパ史を知らないとお話にならないよ。
日本史なんて中学までの知識で十分でないかと。俺は鎌倉以降なら教養として身についてると思ってる。
改めて思うに、古代史は世界史・日本史共にどのような意味を持っているのか未だによく分らない。
226 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:49:08 ID:Md/OU5+K0
国際共産主義は、日本文化を否定して、世界は一つであると宣伝し歴史を捏造してくるし、
教育を妨害してくるので、日本史をある程度教えるのは国家の防衛には必要。
教育を妨害してくるので、日本史をある程度教えるのは国家の防衛には必要。
227 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:49:43 ID:283StFhs0
一ヶ月で幕末まで進んで、残りの十一ヶ月を幕末以降を教えればいいと思う。
幕末以降を教える際は日本史８：世界史：２くらいの割合にして。
日本が世界の中でどのように歩んだのかを教えることが重要だと思う。
日本がまだ国内でチマチマ戦っていた時代なんて専門家になりたい人だけが勉強すればいいよ。
幕末以降を教える際は日本史８：世界史：２くらいの割合にして。
日本が世界の中でどのように歩んだのかを教えることが重要だと思う。
日本がまだ国内でチマチマ戦っていた時代なんて専門家になりたい人だけが勉強すればいいよ。
228 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:49:47 ID:Li/okVMT0
>>221
考えもしないやつを「頭が悪い」って言うのよ、坊や
考えもしないやつを「頭が悪い」って言うのよ、坊や
229 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:49:54 ID:WAVhvrS+0
>>224
古代史の意味＝日本人の祖先はアジア人だから日本はアジアの仲間
古代史の意味＝日本人の祖先はアジア人だから日本はアジアの仲間
230 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:50:03 ID:dH44puU20
231 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:50:43 ID:2ksy7o9E0
世界史必須なの？ 俺は日本史選択したから世界史はやっていない。
日本史のほうが覚えること少なくて有利なのにな。
チャンコロのウエイトが多いから世界史を嫌ったわけでは。。。ある
日本史のほうが覚えること少なくて有利なのにな。
チャンコロのウエイトが多いから世界史を嫌ったわけでは。。。ある
232 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:51:26 ID:2NbpKQ9EO
私の一個したの学年から
これからの国際化社会に対応するため
という理由で世界史が必修になりましたよ
これからの国際化社会に対応するため
という理由で世界史が必修になりましたよ
233 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:52:09 ID:azWJP2wkO
はぁ？
そんなこと言い出したら自国含めた地球の地理が必修じゃないのもおかしいわけだし、
自国の政治経済が必修じゃないのもおかしいわけだが…
そんなこと言い出したら自国含めた地球の地理が必修じゃないのもおかしいわけだし、
自国の政治経済が必修じゃないのもおかしいわけだが…
234 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:52:17 ID:Md/OU5+K0
左右に傾かないなら必修は賛成
変なフィルター通さないで歴史を学ぶのはどこかでやった方が良いよね
変なフィルター通さないで歴史を学ぶのはどこかでやった方が良いよね
237 ：実身！仮身！ビーーーーートロン！！！！！：2006/09/01(金) 01:55:17 ID:v9Koh2do0
238 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:55:19 ID:0NqEAKd60
ttp://www.fides.dti.ne.jp/~shinwa/column/shuukannkoramu/75.htm
元教師が語る日教組の実態
彼女の話によると神奈川県の日教組では在日北朝鮮系教師たちの勢力が拡大しているという。
彼らは金日成のバッヂを持ち歩き、誇らしげに見せつけていた。
彼らは教師に相応しからぬ汚い言葉で相手をののしり、
ある時は優しく振る舞いながら教師や思春期の子供たちをマインドコントロールしている。
こうした手口で簡単にハマるケースが多々見受けられるという。
学内では梅毒・エイズ・淋病などの性病、薬物、暴力は日常のことだ。
さらに横浜114校の先生方に原因不明の死亡が相次いでいるといい、☆★☆★
こうした環境を誰かが作ろうとしているのは明白だと言う。
神奈川県教師のうち、日教組の組合員は90％（全国平均は30％）を占める。
N女史によると神奈川県では北朝鮮系在日教師が日教組を事実上支配し、
在日の北系教師が年々増えているのは確かだという。
朴甲東氏（金日成時代の元幹部）によると、
毎年北系の若い在日が万景峰号で北朝鮮に送り込まれ、徹底した反日教育を受けているという。
洗脳された若い在日が北系のコネで年々教師に採用され、
日本の一部勢力は将来巨大な反日勢力になると指摘した。
元教師が語る日教組の実態
彼女の話によると神奈川県の日教組では在日北朝鮮系教師たちの勢力が拡大しているという。
彼らは金日成のバッヂを持ち歩き、誇らしげに見せつけていた。
彼らは教師に相応しからぬ汚い言葉で相手をののしり、
ある時は優しく振る舞いながら教師や思春期の子供たちをマインドコントロールしている。
こうした手口で簡単にハマるケースが多々見受けられるという。
学内では梅毒・エイズ・淋病などの性病、薬物、暴力は日常のことだ。
さらに横浜114校の先生方に原因不明の死亡が相次いでいるといい、☆★☆★
こうした環境を誰かが作ろうとしているのは明白だと言う。
神奈川県教師のうち、日教組の組合員は90％（全国平均は30％）を占める。
N女史によると神奈川県では北朝鮮系在日教師が日教組を事実上支配し、
在日の北系教師が年々増えているのは確かだという。
朴甲東氏（金日成時代の元幹部）によると、
毎年北系の若い在日が万景峰号で北朝鮮に送り込まれ、徹底した反日教育を受けているという。
洗脳された若い在日が北系のコネで年々教師に採用され、
日本の一部勢力は将来巨大な反日勢力になると指摘した。
239 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:55:31 ID:Mh23CVEW0
現代から遡っていけや！
240 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:56:21 ID:wnD/hW1e0
どれか一択なら、やっぱり世界史かな。
というか地理も大切だよ。
世界の風土や資源や貿易品目なんかを学ぶのは、
現代を生きるものにとっては、世界史、日本史よりも、
遙かに役に立つことが多いと思う。
というか地理も大切だよ。
世界の風土や資源や貿易品目なんかを学ぶのは、
現代を生きるものにとっては、世界史、日本史よりも、
遙かに役に立つことが多いと思う。
241 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:57:21 ID:LQ922o6XO
242 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:57:40 ID:t09YzkVC0
>>228
考えるのが素晴らしいって発想が危険
本来人間にとってものすごい毒なのよ、足りない人間が理屈で考えることって
とくに目的や利益だけを追求した思考なんか最悪
共産思想やフェミニストってのも理屈の上で間違ってないから恐ろしい
その辺は理屈無視で誘導してやることも必要、それこそが教育
考えるのが素晴らしいって発想が危険
本来人間にとってものすごい毒なのよ、足りない人間が理屈で考えることって
とくに目的や利益だけを追求した思考なんか最悪
共産思想やフェミニストってのも理屈の上で間違ってないから恐ろしい
その辺は理屈無視で誘導してやることも必要、それこそが教育
243 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 01:58:35 ID:I+G86WI+0
将来住宅買うなら地理やったほうがいいと思う
245 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:00:39 ID:gxchfUuqO
文系なら世界史やってたほうが大学入ってから何かと役立つけどな。
世界史でシナの歴史はモンゴル以外興味なかったな。。。
っーか漢字が多いので嫌だった。
っーか漢字が多いので嫌だった。
247 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:00:45 ID:Md/OU5+K0
現代風の科目をなんか一つつくってくれ。
248 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:01:10 ID:azWJP2wkO
横文字が覚えられないので、日本史取りますた
>>242
そりゃもお教育じゃないべﾈﾄｳﾖ
そりゃもお教育じゃないべﾈﾄｳﾖ
251 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:04:25 ID:0NqEAKd60
5:160】【社会】１５歳４人組が「生意気だ」と暴行、１３歳の少年重体 神奈川・平塚
http://news19.2ch.net/newsplus/index.html
155 名前：名無しさん＠６周年 ：2006/08/29(火) 21:38:35 ID:hpkKVW930
神奈川はマジでこういうの多いからな･･･。
中学、高校の6年間で数十回絡まれた。
制服も着崩していなく、まじめそうな格好をしてたつもりだけど、路地裏で囲まれたり。
逃走することや躊躇なく110番通報をすることを身に着けたよ。
大概は本当に警察を呼んだり、人目の付きそうなところへ逃げれば大丈夫だった。
時代は変わったな･･･。
http://news19.2ch.net/newsplus/index.html
155 名前：名無しさん＠６周年 ：2006/08/29(火) 21:38:35 ID:hpkKVW930
神奈川はマジでこういうの多いからな･･･。
中学、高校の6年間で数十回絡まれた。
制服も着崩していなく、まじめそうな格好をしてたつもりだけど、路地裏で囲まれたり。
逃走することや躊躇なく110番通報をすることを身に着けたよ。
大概は本当に警察を呼んだり、人目の付きそうなところへ逃げれば大丈夫だった。
時代は変わったな･･･。
252 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:04:28 ID:WLFhBNcO0
ってか左向きの日本史はいらない。
第276回 [2006年7月14日]丸激トーク・オン・ディマンド
ゲスト：江川達也氏（漫画家）
http://tubech.com/test/read.cgi/soeHX9-Da9E/tag/1149244446/l50
宮台大先生「左翼はずっと嘘をついてきた」
http://www.youtube.com/watch?v=soeHX9-Da9E
宮台発言まとめ
・在日の多くが強制連行されたと言う主張は嘘
・実際は「日本で一旗あげよう」という目的で来たのが大半
・そういう事情のため、祖国では在日は差別される
・この在日強制連行説を吹聴したのは、サヨク連中
・在日も利権獲得のためにそれに乗った
・日教組がその強制連行説を広めるため、子供もそれを信じる
・でも、ある日「嘘じゃん」と気づく奴が出てきてバックフラッシュが起きる
第276回 [2006年7月14日]丸激トーク・オン・ディマンド
ゲスト：江川達也氏（漫画家）
http://tubech.com/test/read.cgi/soeHX9-Da9E/tag/1149244446/l50
宮台大先生「左翼はずっと嘘をついてきた」
http://www.youtube.com/watch?v=soeHX9-Da9E
宮台発言まとめ
・在日の多くが強制連行されたと言う主張は嘘
・実際は「日本で一旗あげよう」という目的で来たのが大半
・そういう事情のため、祖国では在日は差別される
・この在日強制連行説を吹聴したのは、サヨク連中
・在日も利権獲得のためにそれに乗った
・日教組がその強制連行説を広めるため、子供もそれを信じる
・でも、ある日「嘘じゃん」と気づく奴が出てきてバックフラッシュが起きる
253 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:05:46 ID:LQ922o6XO
このすれを読んでいたらべんきょうしたくなってきた
255 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:06:33 ID:yYWaSG2jO
256 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:07:27 ID:aU0I4rLr0
日本史必修といってもな・・・
理系には必要ない分野だし、興味がある奴だけでいいんじゃね？
理系には必要ない分野だし、興味がある奴だけでいいんじゃね？
257 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:08:24 ID:Li/okVMT0
>>242
それは確かに難しいところ
何も考えずに「王様は裸だ！」と叫ぶのは真の意味では賢いと言える。その少年
は周りの大人ほどものを考えてはいなかったが
ただ、考えるのがもしかしたらアホのすることかも？というのも考えたからでしょ？
…なんか詭弁くさいね
それは確かに難しいところ
何も考えずに「王様は裸だ！」と叫ぶのは真の意味では賢いと言える。その少年
は周りの大人ほどものを考えてはいなかったが
ただ、考えるのがもしかしたらアホのすることかも？というのも考えたからでしょ？
…なんか詭弁くさいね
258 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:09:27 ID:0NqEAKd60
こんなのは何で教えないの？
【日本の教科書には載っていない朝鮮人の事件 】
1932年 桜田門事件 昭和天皇に朝鮮人の李奉昌が桜田門で爆弾を投げつける事件 大逆罪の死刑判決 天皇護衛の近衛兵が負傷
1909年 伊藤博文が朝鮮人の安重根に暗殺さ安重根は朝鮮人の「義士」として李奉昌
と同様に韓国の教科書で教えられている。
1946年 首相官邸デモ事件 朝鮮人2,000人が首相官邸にデモ行進 官邸に進入しよ
うとし警官隊と大乱闘
1948年 4.24阪神教育事件 大阪市・神戸市、朝鮮人学校問題で在日朝鮮人2,500人
が府県庁を包囲して知事等を軟禁
米国進駐軍は非常事態の宣言をして取り締りした。
1951年 日野事件 滋賀県で密入国朝鮮人50人が強制送還の反対を叫び警察と衝突
警察側の重軽傷者25人を出し、35人が検挙。
1952年 吹田事件 在日朝鮮統一戦線系学生1100人が警官隊と衝突 警察官を襲い
拳銃２丁奪い、交番２ヶ所や工場を襲撃して朝鮮人113人の検挙者
1954年 第二神戸事件 旧朝連系900人が警官隊と衝突 長田区役所、税務署などを
破壊して、188人が検挙
1977年 「五箇条の御誓文」によって、日本の国税庁と朝鮮商工連間で免税特権を手にいれる。
米国ＧＨＱ参謀第二部公安課資料 1947年～1950年 GHQが犯罪として処理した在日朝鮮人
殺人532件
強盗4,124件
放火57件
強姦224件
傷害17,552件
窃盗44,494件 合計104,055件
http://www.nakajima-msi.com/mzbox/mz060.htm
【日本の教科書には載っていない朝鮮人の事件 】
1932年 桜田門事件 昭和天皇に朝鮮人の李奉昌が桜田門で爆弾を投げつける事件 大逆罪の死刑判決 天皇護衛の近衛兵が負傷
1909年 伊藤博文が朝鮮人の安重根に暗殺さ安重根は朝鮮人の「義士」として李奉昌
と同様に韓国の教科書で教えられている。
1946年 首相官邸デモ事件 朝鮮人2,000人が首相官邸にデモ行進 官邸に進入しよ
うとし警官隊と大乱闘
1948年 4.24阪神教育事件 大阪市・神戸市、朝鮮人学校問題で在日朝鮮人2,500人
が府県庁を包囲して知事等を軟禁
米国進駐軍は非常事態の宣言をして取り締りした。
1951年 日野事件 滋賀県で密入国朝鮮人50人が強制送還の反対を叫び警察と衝突
警察側の重軽傷者25人を出し、35人が検挙。
1952年 吹田事件 在日朝鮮統一戦線系学生1100人が警官隊と衝突 警察官を襲い
拳銃２丁奪い、交番２ヶ所や工場を襲撃して朝鮮人113人の検挙者
1954年 第二神戸事件 旧朝連系900人が警官隊と衝突 長田区役所、税務署などを
破壊して、188人が検挙
1977年 「五箇条の御誓文」によって、日本の国税庁と朝鮮商工連間で免税特権を手にいれる。
米国ＧＨＱ参謀第二部公安課資料 1947年～1950年 GHQが犯罪として処理した在日朝鮮人
殺人532件
強盗4,124件
放火57件
強姦224件
傷害17,552件
窃盗44,494件 合計104,055件
http://www.nakajima-msi.com/mzbox/mz060.htm
259 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:10:35 ID:XHU6ZHox0
>>204
「逆・日本史」発売時は結構売れてた気がする。
今でも売ってるが。
http://www.7andy.jp/books/detail?accd=19400616
記憶に残ってるのは吉川英治「宮本武蔵」のこぼれ話かな（著者が歴史考証を手伝ってた）。
連載予定が急遽３年に延びたってんで、武蔵を関東にやることにしたとか、
吉川が地名を気に入って習志野に篭らせたいと希望したけど、その地名は明治天皇の
ネーミングだからマズイってんで、結局行徳になったとか。
「逆・日本史」発売時は結構売れてた気がする。
今でも売ってるが。
http://www.7andy.jp/books/detail?accd=19400616
記憶に残ってるのは吉川英治「宮本武蔵」のこぼれ話かな（著者が歴史考証を手伝ってた）。
連載予定が急遽３年に延びたってんで、武蔵を関東にやることにしたとか、
吉川が地名を気に入って習志野に篭らせたいと希望したけど、その地名は明治天皇の
ネーミングだからマズイってんで、結局行徳になったとか。
260 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:11:12 ID:azWJP2wkO
現代社会総合
とかいう科目つくって、世界史の絶対王政以降、
日本史の江戸以降、
政治と、
日本地理混ぜた科目つくればいいのに(´・ω・｀)
とかいう科目つくって、世界史の絶対王政以降、
日本史の江戸以降、
政治と、
日本地理混ぜた科目つくればいいのに(´・ω・｀)
261 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:12:36 ID:WLFhBNcO0
中韓の嘘を見抜ける歴史
中韓に反論できる歴史を学ばないと意味が無い。
ってことになると２ちゃんでのお勉強を必修科目にしろ
ってことになる。
夏休みの自由研究は２ちゃんでの歴史のお勉強。
しかし、まあ、俺は２ちゃんに来てから
中韓や左巻きを論破できるだけの知識は身に着けたよ。
今から中高に戻れたら、学生時代に戻れたらって思う
眠りから覚めて今、PC叩いてる大阪人でした。
中韓に反論できる歴史を学ばないと意味が無い。
ってことになると２ちゃんでのお勉強を必修科目にしろ
ってことになる。
夏休みの自由研究は２ちゃんでの歴史のお勉強。
しかし、まあ、俺は２ちゃんに来てから
中韓や左巻きを論破できるだけの知識は身に着けたよ。
今から中高に戻れたら、学生時代に戻れたらって思う
眠りから覚めて今、PC叩いてる大阪人でした。
262 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:13:41 ID:Li/okVMT0
>>260
高校にそんなにレベルの高い教師なんかいねえ
高校にそんなにレベルの高い教師なんかいねえ
263 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:13:51 ID:CUordj0o0
剣道とか茶道とか、韓国起源にされてるやつを正しく載せれば愛国心も多少は
できるんじゃないかな。
日本には沢山誇れるものがあるのに、隣の国や国内に巣食った怪しげな外国人の
お陰でしっかり認識できないでいる。
教科書を作る側の資格に「正しく歴史を理解できる人」という項目でも追加して欲しいよ。
できるんじゃないかな。
日本には沢山誇れるものがあるのに、隣の国や国内に巣食った怪しげな外国人の
お陰でしっかり認識できないでいる。
教科書を作る側の資格に「正しく歴史を理解できる人」という項目でも追加して欲しいよ。
264 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:15:31 ID:dH44puU20
>>258
＞米国ＧＨＱ参謀第二部公安課資料 1947年～1950年 GHQが犯罪として処理した在日朝鮮人
＞ 殺人532件
＞ 強盗4,124件
＞ 放火57件
＞ 強姦224件
＞ 傷害17,552件
＞ 窃盗44,494件 合計104,055件
意外と強姦が少ないな。ほとんど泣き寝入りか？
敗戦直後～47年がどれくらいだったのか気になる。
＞米国ＧＨＱ参謀第二部公安課資料 1947年～1950年 GHQが犯罪として処理した在日朝鮮人
＞ 殺人532件
＞ 強盗4,124件
＞ 放火57件
＞ 強姦224件
＞ 傷害17,552件
＞ 窃盗44,494件 合計104,055件
意外と強姦が少ないな。ほとんど泣き寝入りか？
敗戦直後～47年がどれくらいだったのか気になる。
265 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:16:11 ID:WLFhBNcO0
>>258
盧溝橋事件が中国共産党の工作だったこと。
停戦協定を結んでも何度も中国サイドがそれを破って攻撃してきたこと。
通州事件等日本人惨殺事件が相次いだこと。
これは学ばないと中韓みたいな糞国家に
いつまでも付け込まれるよな。
盧溝橋事件が中国共産党の工作だったこと。
停戦協定を結んでも何度も中国サイドがそれを破って攻撃してきたこと。
通州事件等日本人惨殺事件が相次いだこと。
これは学ばないと中韓みたいな糞国家に
いつまでも付け込まれるよな。
266 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:18:25 ID:bvOHkm4q0
司馬遼太郎クラスの新しい国民的歴史作家の登場が待たれるな。
267 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:19:49 ID:WLFhBNcO0
>>258
>1932年 桜田門事件 昭和天皇に朝鮮人の李奉昌が桜田門で爆弾を投げつける事件
この事件、韓国の歴史記念館にあるよ。この犯人は義士として高く評価されている。
韓国ってテロ賛美国家だね。
あの国をマトモな国と思うのが誤り。
>1932年 桜田門事件 昭和天皇に朝鮮人の李奉昌が桜田門で爆弾を投げつける事件
この事件、韓国の歴史記念館にあるよ。この犯人は義士として高く評価されている。
韓国ってテロ賛美国家だね。
あの国をマトモな国と思うのが誤り。
268 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:20:16 ID:1QSTP7hq0
ほとんどのページは江戸時代までに使って、
明治以降は有って無いような教科書を日本史の教科書と言って良いのだろうか？
むしろ、現代の日本をより深く知る為には
ほとんどのページを明治以降に費やした教科書であるべきではなだろうか！？
明治以降は有って無いような教科書を日本史の教科書と言って良いのだろうか？
むしろ、現代の日本をより深く知る為には
ほとんどのページを明治以降に費やした教科書であるべきではなだろうか！？
269 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:21:00 ID:Li/okVMT0
270 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:21:07 ID:QqJSYnFA0
>>歴史『必修』は当然
右翼や戦争を始める、良いきっかけになる
右翼や戦争を始める、良いきっかけになる
271 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:22:33 ID:WLFhBNcO0
272 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:23:25 ID:MXDGZ61z0
隣人である以上避けて通れないなら
中韓との正しい付き合い方も教えるべきだ
それも裏表を正確に
中韓との正しい付き合い方も教えるべきだ
それも裏表を正確に
273 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:26:53 ID:WLFhBNcO0
>>270>>272
特定アジアの人ですか。お疲れさん。
特定アジアとの正しい付き合いは、相手を正確に知ることだな。
自分の罪は一切認めず、付込めると思ったら１００代まででも永遠に
歴史を話題にして相手に付込む。
そういう３国がお隣さんだということは
学ぶべき。
特定アジアの人ですか。お疲れさん。
特定アジアとの正しい付き合いは、相手を正確に知ることだな。
自分の罪は一切認めず、付込めると思ったら１００代まででも永遠に
歴史を話題にして相手に付込む。
そういう３国がお隣さんだということは
学ぶべき。
若くして左に傾く→日本に生まれたことを恥じる→自殺
275 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:29:33 ID:Li/okVMT0
277 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:31:38 ID:Li/okVMT0
>>271
おいら、「坂の上の雲」のせいでウケーカしました！
おいら、「坂の上の雲」のせいでウケーカしました！
278 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:32:15 ID:7iC4vKuv0
世界史必修でいいよー。
日本史の基礎的なことは中学まででやるじゃん。足利とか徳川とか。
これで高校まで日本史必修だったら「ナポレオンって誰？」と言い出す大学生が続出するぞ。
歴史なんて、研究者以外は広く浅くでいいんだよ。
日本史の基礎的なことは中学まででやるじゃん。足利とか徳川とか。
これで高校まで日本史必修だったら「ナポレオンって誰？」と言い出す大学生が続出するぞ。
歴史なんて、研究者以外は広く浅くでいいんだよ。
279 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:32:40 ID:7dLkGMKG0
右翼的な教科書と左翼的な教科書両方作れば良いよ
280 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:33:42 ID:WLFhBNcO0
まぁ、maa氏が書いたアレには
「明治維新以前の歴史などあまり意味は無い」
「歴史で本当に大切なのは第二次世界大戦以降」
「全ての歴史は現代史である」
「歴史を学ぶ意味は祖国防衛のためである」
とかあるからな。
自虐史観丸出しの日本史なぞ学びたくも無いってのは事実
やっぱ逆行して学ぶべきじゃね？
「明治維新以前の歴史などあまり意味は無い」
「歴史で本当に大切なのは第二次世界大戦以降」
「全ての歴史は現代史である」
「歴史を学ぶ意味は祖国防衛のためである」
とかあるからな。
自虐史観丸出しの日本史なぞ学びたくも無いってのは事実
やっぱ逆行して学ぶべきじゃね？
ネットウヨクの巣だ
きもすぎる
きもすぎる
284 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:36:42 ID:WLFhBNcO0
285 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:38:49 ID:PId70h9mO
日本史必修で、大卒なのに常識バカ大量生産の悪寒
>>269
ネットで調べたことを「筑紫が言ってた」ってことにして言えばいいじゃない
ネットで調べたことを「筑紫が言ってた」ってことにして言えばいいじゃない
すでに中学レベルの国語力もないっていうのが大卒の一般的なレベルだし
288 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:42:26 ID:6jJqlX5hO
>>278
ナポレオンより伊藤博文を知らない方が問題
ナポレオンより伊藤博文を知らない方が問題
289 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:42:42 ID:I9b7+ROn0
え、おれ都立高校だったけど、社会も理科も、それぞれ四教科授業でやったけどなぁ。
ぬる～い内容だったけど。で、3年の文系クラス・理系クラスに分かれてから受験用にやる、って感じだった。
ぬる～い内容だったけど。で、3年の文系クラス・理系クラスに分かれてから受験用にやる、って感じだった。
>>280
井沢の史観自体、他者に追随した創作だらけだが
井沢の史観自体、他者に追随した創作だらけだが
>>285
非常識バカ大量生産の現状よりはマシ。
非常識バカ大量生産の現状よりはマシ。
292 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:44:50 ID:9gctm9ha0
こいつら馬鹿すぎ、池沼越えてる
293 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:44:52 ID:Li/okVMT0
294 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:45:15 ID:ch9VQgdNO
日本史ぐらい基礎知識は小中でやるだろ
295 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:46:58 ID:J5WopUgO0
いや、「筑紫が言ってた」って、今日日かなりニラニラされるよ。
言う側も「筑紫が言ってたけど(ﾌﾟｹﾞﾗ」みたいな感じが多いし。
言う側も「筑紫が言ってたけど(ﾌﾟｹﾞﾗ」みたいな感じが多いし。
297 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:47:30 ID:t09YzkVC0
>>257
自由と平等って両立可能？人間って何のために生きてるの？
勉強って必要？今を楽しむことって悪いこと？人権の侵害って悪いことでしょ？
宗教なんてバカそのものだよね？売春ってダメ？自由が無いなんて間違ってるでしょ？
人を傷つけるなんて間違ってるよね？戦争なんて無意味でしょ？
人間の本質から目を背けた理屈や疑問、思想なんて社会の害悪そのものだし
日本にもともとあった道徳や共通概念、美学、思想的伝統とかの前提持った上じゃなきゃ上記の疑問に回答できない
それを植えつけるには強制しかないし
宗教も自由競争主義も共産思想も根付いてない今の日本には根本的なものが欠けてる
「共通の概念、良心」なくして子供らの不安、恐怖、戸惑い、刹那主義、鬱気質はぬぐえない
日本に昔あった道徳を植えつけられなくなったのは「強制」を失ってしまったからだよ
理屈じゃ人間は幸せになれないし優しくもなれない、もっと絶対的な不可侵な思想が必要
自由と平等って両立可能？人間って何のために生きてるの？
勉強って必要？今を楽しむことって悪いこと？人権の侵害って悪いことでしょ？
宗教なんてバカそのものだよね？売春ってダメ？自由が無いなんて間違ってるでしょ？
人を傷つけるなんて間違ってるよね？戦争なんて無意味でしょ？
人間の本質から目を背けた理屈や疑問、思想なんて社会の害悪そのものだし
日本にもともとあった道徳や共通概念、美学、思想的伝統とかの前提持った上じゃなきゃ上記の疑問に回答できない
それを植えつけるには強制しかないし
宗教も自由競争主義も共産思想も根付いてない今の日本には根本的なものが欠けてる
「共通の概念、良心」なくして子供らの不安、恐怖、戸惑い、刹那主義、鬱気質はぬぐえない
日本に昔あった道徳を植えつけられなくなったのは「強制」を失ってしまったからだよ
理屈じゃ人間は幸せになれないし優しくもなれない、もっと絶対的な不可侵な思想が必要
298 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:48:09 ID:WLFhBNcO0
299 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:48:52 ID:0NqEAKd60
>>264
記録は知りません。
>>267
私は知らなかった。
敗れた日本に対しては、贖罪の意識を植え付けるための試みが、東京裁判以降、今日まで脈々
と続いてきた。一つの例をあげれば、原爆を落としたわけでもないのに、短期間に３０万人な
どと言う虐殺が本当に可能であったかどうか、大いに議論のわかれる「南京大虐殺」は、「史
実」として日本の教科書に書かれ、逆に、日本の居留民が、筆舌に尽くしがたい残虐な方法で
多数虐殺された「通州事件」（昭和１２年７月２９日、北京の東方、通州で起こった事件）に
ついては、文部省の検定意見がついて「我が国の」教科書に載せられないという、摩訶不思議
な状況は、今日の日本人の精神的敗北を象徴している。（注）
(引用元）
日本の行った戦争とは結局何であったのか,
wwwi.netwave.or.jp/~mot-take/jhistd/jhist1_2_5.htm -
記録は知りません。
>>267
私は知らなかった。
敗れた日本に対しては、贖罪の意識を植え付けるための試みが、東京裁判以降、今日まで脈々
と続いてきた。一つの例をあげれば、原爆を落としたわけでもないのに、短期間に３０万人な
どと言う虐殺が本当に可能であったかどうか、大いに議論のわかれる「南京大虐殺」は、「史
実」として日本の教科書に書かれ、逆に、日本の居留民が、筆舌に尽くしがたい残虐な方法で
多数虐殺された「通州事件」（昭和１２年７月２９日、北京の東方、通州で起こった事件）に
ついては、文部省の検定意見がついて「我が国の」教科書に載せられないという、摩訶不思議
な状況は、今日の日本人の精神的敗北を象徴している。（注）
(引用元）
日本の行った戦争とは結局何であったのか,
wwwi.netwave.or.jp/~mot-take/jhistd/jhist1_2_5.htm -
300 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:49:57 ID:LTiUCv310
カネのかかる「朝鮮併合に反対していた伊藤博文」が、朝鮮人に殺され、
何故か韓国では彼を英雄と称えてる事実とかね。
301 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:53:39 ID:AQ/xMEqw0
日本史好きな奴って根暗なくせにプライド高い奴が多いよな。
302 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:53:50 ID:WLFhBNcO0
>>299
今発見したが
このHP昭和天皇に手榴弾投げつけている
銅像があるよ。
すごいね、韓国って国は。
こんな馬鹿が英雄なんだから。
www18.ocn.ne.jp/~hiraishi/seoul.htm
今発見したが
このHP昭和天皇に手榴弾投げつけている
銅像があるよ。
すごいね、韓国って国は。
こんな馬鹿が英雄なんだから。
www18.ocn.ne.jp/~hiraishi/seoul.htm
>>300
日本の教科書でも愛国者アンジュングンで侵略者の悪い日本人の代表を殺した英雄として書いてるけどな
日本の教科書でも愛国者アンジュングンで侵略者の悪い日本人の代表を殺した英雄として書いてるけどな
まあ、アレだ
役に立たない学問など学問ではない
古典も然り、無駄に構文ばかり書かせる英語もまた然り
英語は英会話とかそのあたりの実践をすべきではなかろうか
役に立たない学問など学問ではない
古典も然り、無駄に構文ばかり書かせる英語もまた然り
英語は英会話とかそのあたりの実践をすべきではなかろうか
305 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:56:12 ID:Li/okVMT0
>>297
朝日の記者は朝日のイデオロギーを絶対だと信じてるように見えるぞ
朝日の記者は朝日のイデオロギーを絶対だと信じてるように見えるぞ
306 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:56:21 ID:kdDBJvFt0
307 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:56:36 ID:wnD/hW1e0
308 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:57:08 ID:WLFhBNcO0
309 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:58:19 ID:z62mPRqzO
確に世界史だけ必修だった
歴史哲学なんかもついでに
あと物理で微積使わしてくれ
歴史哲学なんかもついでに
あと物理で微積使わしてくれ
310 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 02:58:37 ID:LTiUCv310
>>303
ほう、北朝鮮じゃ逆で評価しないらしいなｗ。
ほう、北朝鮮じゃ逆で評価しないらしいなｗ。
三国と戦国だけエンドレスでやればよくね？
きっと歴史好きになるよ。あとは自己学習してもらおう。
きっと歴史好きになるよ。あとは自己学習してもらおう。
俺、普通科へ行ったけど、日本史を勉強してたの高１まで。
あとは選択で世界史を取った。
で、日本が朝鮮半島や台湾を侵略し、
中国侵略までに手を伸ばしてたのを知ったのが、25歳を過ぎてから。
こんなこと知らなかったなんて、恥ずかしい (/ー＼)
日本は、アジアに酷いことをしたよね (´･ω･`)
あとは選択で世界史を取った。
で、日本が朝鮮半島や台湾を侵略し、
中国侵略までに手を伸ばしてたのを知ったのが、25歳を過ぎてから。
こんなこと知らなかったなんて、恥ずかしい (/ー＼)
日本は、アジアに酷いことをしたよね (´･ω･`)
低学歴高校は愛国心を必修科目にしろよｗ
314 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 03:00:35 ID:WLFhBNcO0
>>312
釣り？
釣り？
316 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 03:01:26 ID:wnD/hW1e0
間違えた。>>271な。井沢はイイとこ小林よしのりみたいなもんかな。
318 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 03:05:05 ID:WLFhBNcO0
>>313
勉強できない香具師に限って愛国心がないのは確か。
ってか香具師らは感謝するって気持ちがないんだな。
起立、礼すらできない。
学習できることへの感謝ってのが示せない。
文句だけはサヨクのごとく達者だけどな。
それに引き換え、できる学校は
押しなべてお行儀がいい。
感謝の気持ちがある。
愛国心がない＝日本に生まれたことの、今勉強ができることの
有り難味がないってのは確か。
勉強できない香具師に限って愛国心がないのは確か。
ってか香具師らは感謝するって気持ちがないんだな。
起立、礼すらできない。
学習できることへの感謝ってのが示せない。
文句だけはサヨクのごとく達者だけどな。
それに引き換え、できる学校は
押しなべてお行儀がいい。
感謝の気持ちがある。
愛国心がない＝日本に生まれたことの、今勉強ができることの
有り難味がないってのは確か。
319 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 03:06:26 ID:Qr4feTEd0
数Ⅰ・数Ⅱ・代幾・微積
現国・古文
日本史・世界史・政治経済・地理
物理・化学・生物
英語
これら全部を必修にしてしまえばOK
つーか、高校に美術・音楽・体育・書道・特別活動は不要だろ
現国・古文
日本史・世界史・政治経済・地理
物理・化学・生物
英語
これら全部を必修にしてしまえばOK
つーか、高校に美術・音楽・体育・書道・特別活動は不要だろ
320 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 03:08:26 ID:WLFhBNcO0
>>316
いや、俺は小林も井沢も読んでるが
それだけでも、サヨクを論破できるだけの知識は付くぞ。
ぢぢ様サイトもいい。
まあ、それだけ読んだわけじゃないけどな。
最近は紀伊国屋のレジ前に俺の好きな保守系の書籍が平積みされてるから
１ヶ月にどれだけ金を使うことになるか。
いや、俺は小林も井沢も読んでるが
それだけでも、サヨクを論破できるだけの知識は付くぞ。
ぢぢ様サイトもいい。
まあ、それだけ読んだわけじゃないけどな。
最近は紀伊国屋のレジ前に俺の好きな保守系の書籍が平積みされてるから
１ヶ月にどれだけ金を使うことになるか。
321 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 03:08:36 ID:Li/okVMT0
>>319
少なくとも中学時代、いや小学校から武道は必須
礼に始まり礼に終わることを小さいうちから教え込んだほうがいいからな
少なくとも
これ→ ttp://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1157047272/
はマジ勘弁だがな
少なくとも中学時代、いや小学校から武道は必須
礼に始まり礼に終わることを小さいうちから教え込んだほうがいいからな
少なくとも
これ→ ttp://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1157047272/
はマジ勘弁だがな
323 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 03:09:32 ID:LTiUCv310
>>312
日本が朝鮮半島や台湾を侵略しただと？
そもそもが清国の属国や領土ｼﾞｬﾝ。実質的にはそれが思いがけない日清戦争の
日本の勝利で、たまたま日本に割譲されたんだろ。負けたら日本が同じ目にあった。
朝鮮の場合はロシアの侵略を恐れた親日派と日韓で併合に合意してる。
もちろん国際社会の合意も取り付けてる。アンタ、味噌も糞も一緒だなｗ。
そんなに簡単な話じゃないよ。
日本が朝鮮半島や台湾を侵略しただと？
そもそもが清国の属国や領土ｼﾞｬﾝ。実質的にはそれが思いがけない日清戦争の
日本の勝利で、たまたま日本に割譲されたんだろ。負けたら日本が同じ目にあった。
朝鮮の場合はロシアの侵略を恐れた親日派と日韓で併合に合意してる。
もちろん国際社会の合意も取り付けてる。アンタ、味噌も糞も一緒だなｗ。
そんなに簡単な話じゃないよ。
324 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 03:13:24 ID:lRPDWMrY0
義務教育の中学ならわかるけど、高校じゃいらんだろ。
不十分だと思うなら中学での歴史教育を充実させるべき。
不十分だと思うなら中学での歴史教育を充実させるべき。
325 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 03:14:37 ID:BP0lGfms0
>>316
司馬はやはり小説家であって司馬の史観は一個人の見識以上のものではない。
井沢は司馬よりも思想の要素が少なくてもう少し事実というものを即物的に
客観的に見ているような気がする。
司馬の時代とは世の中の求めるものが違うと言えばそれまでなのだが・・・。
物語として大きく俯瞰して捉えるなら司馬史観は面白いが現実に何が起こり
日本が現在どういう状況に置かれてるか客観視するためには司馬史観は危険。
司馬はやはり小説家であって司馬の史観は一個人の見識以上のものではない。
井沢は司馬よりも思想の要素が少なくてもう少し事実というものを即物的に
客観的に見ているような気がする。
司馬の時代とは世の中の求めるものが違うと言えばそれまでなのだが・・・。
物語として大きく俯瞰して捉えるなら司馬史観は面白いが現実に何が起こり
日本が現在どういう状況に置かれてるか客観視するためには司馬史観は危険。
326 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 03:18:03 ID:irC1G3pH0
世界史が必修になったのは８０年代末からだっけなあ
中曽根の時に話が出たのは覚えてる
言い出しっぺの東大の林健太郎センセーが、「アレクサンダー大王も知らないようでは国際人として云々…」
中曽根の時に話が出たのは覚えてる
言い出しっぺの東大の林健太郎センセーが、「アレクサンダー大王も知らないようでは国際人として云々…」
327 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 03:18:49 ID:eSdttKw00
韓国では世界史が選択科目だし
そもそも世界史を教科に採択している高校が
全体の3割程度。
そのかわり、ウリナラの歴史は必修科目ｗ
うっかり世界史なんか学ばれてしまうと
ウリナラ前史の矛盾に感づかれてしまうからね。
そもそも世界史を教科に採択している高校が
全体の3割程度。
そのかわり、ウリナラの歴史は必修科目ｗ
うっかり世界史なんか学ばれてしまうと
ウリナラ前史の矛盾に感づかれてしまうからね。
328 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 03:22:14 ID:SQqOoouqO
>>271
＞今はもう司馬遼太郎が批判される時代になってんじゃ？
＞司馬史観は所詮東京裁判史観を抜け切れてないって
「批判」って言うよりも、「批評」されているって事だな。
シバが東京裁判史観から抜け出せないのは仕方ないんだよ。
それが人間ってものだから、シバの評価を下げる必要はない。
＞今はもう司馬遼太郎が批判される時代になってんじゃ？
＞司馬史観は所詮東京裁判史観を抜け切れてないって
「批判」って言うよりも、「批評」されているって事だな。
シバが東京裁判史観から抜け出せないのは仕方ないんだよ。
それが人間ってものだから、シバの評価を下げる必要はない。
町村
「日本の歴史教科書の中に、日本の植民地支配なり、
あるいは、大陸等への侵略を美化したり、
あるいは、日本の軍国主義を賛美してるような、
そんな教科書は、ひとつもありません。」
http://g007.garon.jp/gdb/GE/3z/Kx/iI/6V/kX/II/4L/rX/3J/hA/ED8c.avi
「 近現代（の歴史教育）をやるには先生の思想性が問われる。
日本の場合は、教職員組合の人たちが、どちらかと言うと、
マルクス・レーニン主義的な教え方をしたがる、
教育委員会、文部省は、それは困ると言うと。
従って、だいたい、江戸時代の終わりで、なんとなく終わるようにして、
近現代は触らないと。これが暗黙の了解なんです。これが事実です。」
「日本の歴史教科書の中に、日本の植民地支配なり、
あるいは、大陸等への侵略を美化したり、
あるいは、日本の軍国主義を賛美してるような、
そんな教科書は、ひとつもありません。」
http://g007.garon.jp/gdb/GE/3z/Kx/iI/6V/kX/II/4L/rX/3J/hA/ED8c.avi
「 近現代（の歴史教育）をやるには先生の思想性が問われる。
日本の場合は、教職員組合の人たちが、どちらかと言うと、
マルクス・レーニン主義的な教え方をしたがる、
教育委員会、文部省は、それは困ると言うと。
従って、だいたい、江戸時代の終わりで、なんとなく終わるようにして、
近現代は触らないと。これが暗黙の了解なんです。これが事実です。」
330 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 03:35:09 ID:dspDCCg4O
社会はどちらも好きだけどテストで漢字間違えるのが嫌で２年時に
世界史選択したよ。中学生まで日本史やるんだからいいんじゃない
の？だいたい進路によって決める事もあるんだし興味なかったら習
っても忘れるから愛国心とか関係ないと思う
世界史選択したよ。中学生まで日本史やるんだからいいんじゃない
の？だいたい進路によって決める事もあるんだし興味なかったら習
っても忘れるから愛国心とか関係ないと思う
331 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 03:36:13 ID:WLFhBNcO0
>>329
それ、昨年の終戦記念日、NHKでの発言だね。
>>328
今はいかにして東京裁判史観から脱却するかがトレンドだから
司馬遼太郎は色褪せてきている感はある。
という俺も「竜馬がゆく」で日本史が好きになった人間であるが。
それ、昨年の終戦記念日、NHKでの発言だね。
>>328
今はいかにして東京裁判史観から脱却するかがトレンドだから
司馬遼太郎は色褪せてきている感はある。
という俺も「竜馬がゆく」で日本史が好きになった人間であるが。
332 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 03:48:27 ID:kdDBJvFt0
333 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 03:53:08 ID:Li/okVMT0
334 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 05:02:02 ID:w7NK7xm30
>>332
お前らの大好きな特定アジアの国々は超がつく右翼国ですよ。
ん？
おかしいな、お前らは右翼国が大好きなんだよな。
それがどうしてモームスの歌で寒気がするんだ？
まあ、お前らの言うことに整合性など求めても仕方がないか
お前らの大好きな特定アジアの国々は超がつく右翼国ですよ。
ん？
おかしいな、お前らは右翼国が大好きなんだよな。
それがどうしてモームスの歌で寒気がするんだ？
まあ、お前らの言うことに整合性など求めても仕方がないか
336 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 09:30:44 ID:kdDBJvFt0
>>335
＞お前らの大好きな特定アジアの国々
「お前ら」って誰？
「特定アジアの国々」って？
＞お前らは右翼国が大好きなんだよな
「お前ら」って？
何でそう決め付けるの？
＞どうしてモームスの歌で寒気がするんだ？
モーニング娘。という茶髪ＤＱＮ女達が、「日本の未来は世界が羨む」とか
ナショナリスティックな歌詞を歌っているからだよ
＞お前らの言うことに整合性など求めても仕方がないか
だから「お前ら」って？
＞お前らの大好きな特定アジアの国々
「お前ら」って誰？
「特定アジアの国々」って？
＞お前らは右翼国が大好きなんだよな
「お前ら」って？
何でそう決め付けるの？
＞どうしてモームスの歌で寒気がするんだ？
モーニング娘。という茶髪ＤＱＮ女達が、「日本の未来は世界が羨む」とか
ナショナリスティックな歌詞を歌っているからだよ
＞お前らの言うことに整合性など求めても仕方がないか
だから「お前ら」って？
337 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 09:57:39 ID:WLFhBNcO0
>>336
実際に他国は日本の未来を羨んでいるわけだが。
あの不況のどん底からも這い上がれる国だからな。
もー娘は本当のこと歌っただけ。
シナなんかは人権弾圧、他国侵略国家で
現在に残るナチスなんだが
こういう国と協力することがアジアを大切にするって
言ってるのがサヨク。
かつて英国はナチスとの経済的結びつきから
なかなかナチスを糾弾できないでいた。
それが第二次世界大戦へとつながった。
こういう歴史があるんだわな。
日本も同じ轍を踏む前に
シナからは退散すべし。
実際に他国は日本の未来を羨んでいるわけだが。
あの不況のどん底からも這い上がれる国だからな。
もー娘は本当のこと歌っただけ。
シナなんかは人権弾圧、他国侵略国家で
現在に残るナチスなんだが
こういう国と協力することがアジアを大切にするって
言ってるのがサヨク。
かつて英国はナチスとの経済的結びつきから
なかなかナチスを糾弾できないでいた。
それが第二次世界大戦へとつながった。
こういう歴史があるんだわな。
日本も同じ轍を踏む前に
シナからは退散すべし。
338 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:10:59 ID:w3jwvyaG0
世界史が必修ならいいだろ。日本史なんて世界史の一部なんだし。
339 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:12:24 ID:l57K7ZRz0
戦前戦後もしっかり勉強したほうがいいね
340 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:15:16 ID:FZvzaYxh0
>>43
二十世紀どころか戦後の出来事も入試に出まくってるんだが…
二十世紀どころか戦後の出来事も入試に出まくってるんだが…
341 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:15:20 ID:l6khcHxO0
高校時代、日本史は在日教師だた。
ことあるごとに脱線し、朝鮮史になりましたがｗ
一切の偏向なく明治維新後のことを2年間かけて教えてほすぃ。
ことあるごとに脱線し、朝鮮史になりましたがｗ
一切の偏向なく明治維新後のことを2年間かけて教えてほすぃ。
342 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:17:29 ID:2oBJhhud0
第二次世界大戦の少し前も、外交官試験で外交史を必修から選択科目に変更して
日本史を選択科目から必修に変えて、それで外交音痴の外交官が大量発生したんだよな。
日本史の重要性を主張する人間が歴史から何も学んでいないのが笑えるｗ
日本史を選択科目から必修に変えて、それで外交音痴の外交官が大量発生したんだよな。
日本史の重要性を主張する人間が歴史から何も学んでいないのが笑えるｗ
日本の歴史は膨大だからな。
本好きで、30年くらい色々な歴史書や小説を読み漁って、
ようやく輪郭がわかってきた。
本好きで、30年くらい色々な歴史書や小説を読み漁って、
ようやく輪郭がわかってきた。
344 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:19:57 ID:w/tQFmc10
中学の日本史で十分。
どうせ自虐史観を叩き込まれるだけなんだろこれ？
どうせ自虐史観を叩き込まれるだけなんだろこれ？
345 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:23:13 ID:9bPg9xKJ0
中学で日本史の基礎やってるし、社会常識としてはこれで十分。
高校での必修は不要。理系にとってどえらい負担になる。
教委は変なイデオロギー持ち出さずに、
ほんとに日本の将来につながる方策を考えてほしい。
高校での必修は不要。理系にとってどえらい負担になる。
教委は変なイデオロギー持ち出さずに、
ほんとに日本の将来につながる方策を考えてほしい。
346 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:23:43 ID:6xHwN0v7O
日本史さぁ、縄文弥生の考古学からはじまるのは別にいいんだが
具体的な「大和」のはじまりは日本書紀から入れよ。魏志倭人伝から入るのは国史の授業としておかしいだろ。
なんで卑弥呼は知ってて神武を知らない状態にするんだ？
具体的な「大和」のはじまりは日本書紀から入れよ。魏志倭人伝から入るのは国史の授業としておかしいだろ。
なんで卑弥呼は知ってて神武を知らない状態にするんだ？
それと高校の日本史は細かすぎるね。
平安時代に藤原氏などが権力闘争を繰り返したのを詳しくやったり。
平安時代に藤原氏などが権力闘争を繰り返したのを詳しくやったり。
348 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:25:39 ID:yGgtCRHEO
>>337
恋をして産めや増やせやと歌ってるしなｗ
恋をして産めや増やせやと歌ってるしなｗ
349 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:26:01 ID:9bPg9xKJ0
350 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:29:30 ID:AwPbMwIkO
捏造・粉飾・誇張
そんな糞にまみれた歴史など学んでも意味など無い！
必修にするなら、全て己の手で調べ、己の主観で歴史を考えるべきだ。
勝者の歴史などで全てを見る事などできんのだからな
そんな糞にまみれた歴史など学んでも意味など無い！
必修にするなら、全て己の手で調べ、己の主観で歴史を考えるべきだ。
勝者の歴史などで全てを見る事などできんのだからな
351 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:29:31 ID:WLFhBNcO0
というよりか、日本史は神話から入るべきだと思う。
それもサヨク教師じゃなくてまともな教師から学ぶ。
神話から入れば古代の日本民族がどういう思想を持った
民族だったかというのが理解出来る。
それもサヨク教師じゃなくてまともな教師から学ぶ。
神話から入れば古代の日本民族がどういう思想を持った
民族だったかというのが理解出来る。
ついでに嫌韓流を読むことを義務づけないとな
日本の近代史は面白いが江戸時代以前の歴史なんて怖ろしくつまんねえからなあ。
内容なんか１０年経ったらみんな忘れるようなのしかねえべ。
内容なんか１０年経ったらみんな忘れるようなのしかねえべ。
354 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:34:03 ID:6xHwN0v7O
>349
日本書紀は国のあけぼのだからいいんだよ。
それに邪馬台国だって似たようなもんだろ。卑弥呼の存在の裏付けなんかないのに。
日本書紀の記述は途中まで史実の裏付けがとれてるんだから、流れをみるためには
知識としてせめて神武からの流れはやっておくべきだよ。
日本書紀は国のあけぼのだからいいんだよ。
それに邪馬台国だって似たようなもんだろ。卑弥呼の存在の裏付けなんかないのに。
日本書紀の記述は途中まで史実の裏付けがとれてるんだから、流れをみるためには
知識としてせめて神武からの流れはやっておくべきだよ。
355 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:34:18 ID:WLFhBNcO0
>>349
神話は歴史じゃないというが古代の日本民族が何を考えていたのか
知るいい手がかりだ。
明治のクリスチャンが、これまでイエスをデウス様と読んでいたのを
神と訳した。そのことで日本の神が誤解されることとなった。
でも聖書における神と日本の神は全く異なる。
また、天照大神が岩戸にお隠れになり、それで闇の世界が続いた時
神々が話し合ってどのようにして天照大神を岩戸から出そうか
話し合いをするんだが、そういったエピソードから
民主主義はアメリカから輸入されたものだというのはまったくの誤解で
神代から日本に民主主義は成立していたんだなってことも
理解出来る。
神話は歴史じゃないというが古代の日本民族が何を考えていたのか
知るいい手がかりだ。
明治のクリスチャンが、これまでイエスをデウス様と読んでいたのを
神と訳した。そのことで日本の神が誤解されることとなった。
でも聖書における神と日本の神は全く異なる。
また、天照大神が岩戸にお隠れになり、それで闇の世界が続いた時
神々が話し合ってどのようにして天照大神を岩戸から出そうか
話し合いをするんだが、そういったエピソードから
民主主義はアメリカから輸入されたものだというのはまったくの誤解で
神代から日本に民主主義は成立していたんだなってことも
理解出来る。
356 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:35:07 ID:0NqEAKd60
86 ：日出づる処の名無し ：2006/08/06(日) 10:28:52 ID:PYyMtDyG
独島（竹島）問題や小泉首相の靖国参拝問題、そして教科書採択問題と（略
http://richiji.kgnet.gr.jp/back/item/1140588166/1124840364.html
在日に投票権を与える政策を出している神奈川県大和市ですが、
その市議会議員大和市議会議員 伊知地るみ のHPを見てビックリ。↑のように
竹島のことを「独島」と呼び、括弧付けで（竹島）と表現。
他にも
・日の丸に強く抵抗感を持つ人もいる、国旗の掲揚はすべきではない
・残念ながら日の丸は、やはり戦争のシンボルです。日本の軍隊が攻め入り、
占領したところに真っ先に翻るのが日の丸です。
・つくる会・扶桑社の教科書について→「近現代史を日本に都合よく見ようとする歴史感に貫かれています」
・日本人が韓国に大挙している「韓流」ブームの秘密など韓国大好きなご様子
メールあて先はこちら [email protected]
HP http://richiji.kgnet.gr.jp/index.html
皆さんのお住まいの市議会議員はどうですか？国会議員の発言ばかりに目が行って
身近なところを忘れてました。こりゃ在日に参政権が渡ってもおかしくないや。
うかうかしてられませんね。
独島（竹島）問題や小泉首相の靖国参拝問題、そして教科書採択問題と（略
http://richiji.kgnet.gr.jp/back/item/1140588166/1124840364.html
在日に投票権を与える政策を出している神奈川県大和市ですが、
その市議会議員大和市議会議員 伊知地るみ のHPを見てビックリ。↑のように
竹島のことを「独島」と呼び、括弧付けで（竹島）と表現。
他にも
・日の丸に強く抵抗感を持つ人もいる、国旗の掲揚はすべきではない
・残念ながら日の丸は、やはり戦争のシンボルです。日本の軍隊が攻め入り、
占領したところに真っ先に翻るのが日の丸です。
・つくる会・扶桑社の教科書について→「近現代史を日本に都合よく見ようとする歴史感に貫かれています」
・日本人が韓国に大挙している「韓流」ブームの秘密など韓国大好きなご様子
メールあて先はこちら [email protected]
HP http://richiji.kgnet.gr.jp/index.html
皆さんのお住まいの市議会議員はどうですか？国会議員の発言ばかりに目が行って
身近なところを忘れてました。こりゃ在日に参政権が渡ってもおかしくないや。
うかうかしてられませんね。
357 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:37:59 ID:Sw6DnBUz0
今朝の静岡新聞の読者の声欄みたいなとこにいつか日本と韓国がひとつになれば
みたいなことを書いてた42歳フリーターの女がいたが、こういうのを生み出さないのに一役買うの？これは
みたいなことを書いてた42歳フリーターの女がいたが、こういうのを生み出さないのに一役買うの？これは
358 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:38:35 ID:6xHwN0v7O
>351
そうだよなぁ。イントロ程度でいいから、神話も入れておくべき。
そうじゃないと何故天皇が古代から現代までつづいてきたのかさっぱりわからない
今の授業だと天皇は「突然あらわれた王さま」みたいでワケワカメ。すごい唐突に守屋が死んだり蘇我が強かったりするしw
そうだよなぁ。イントロ程度でいいから、神話も入れておくべき。
そうじゃないと何故天皇が古代から現代までつづいてきたのかさっぱりわからない
今の授業だと天皇は「突然あらわれた王さま」みたいでワケワカメ。すごい唐突に守屋が死んだり蘇我が強かったりするしw
359 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:40:28 ID:9bPg9xKJ0
360 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:43:13 ID:2gnwsqaa0
大東亜戦争も知らないような小僧が湧いてるスレはここか？
361 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:44:37 ID:6xHwN0v7O
>359
歴史と神話の境界線は、そもそも引けてない。
日本とはそういう国だということを知るのは史学の範疇だと思うぞ。
歴史と神話の境界線は、そもそも引けてない。
日本とはそういう国だということを知るのは史学の範疇だと思うぞ。
>>355
>民主主義はアメリカから輸入されたものだというのはまったくの誤解で
>神代から日本に民主主義は成立していたんだなってことも
いくらなんでも、近代以降の民主主義は
古代の共和制や寡頭制とはちがうだろ・・・
>民主主義はアメリカから輸入されたものだというのはまったくの誤解で
>神代から日本に民主主義は成立していたんだなってことも
いくらなんでも、近代以降の民主主義は
古代の共和制や寡頭制とはちがうだろ・・・
363 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:46:13 ID:d3UTAi8o0
364 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:48:55 ID:6xHwN0v7O
源平も南北朝も面白いぞ。
365 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:50:26 ID:Z14I4OGu0
>>355
お隠れになるって・・・
お隠れになるって・・・
366 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:50:58 ID:9bPg9xKJ0
>>361
学問としての歴史を学ぶうえで一番重要なのは、
現時点でははっきりわからないこともあるということをきちんと知ることだ。
国語として教えるならともかく、歴史の時間に史実として教えろというのは
韓国や北朝鮮と同じことをやれと言ってるようなものだし、
学校で天地創造説を教えろというキリスト教原理主義者の主張とも同根のものだ。
学問としての歴史を学ぶうえで一番重要なのは、
現時点でははっきりわからないこともあるということをきちんと知ることだ。
国語として教えるならともかく、歴史の時間に史実として教えろというのは
韓国や北朝鮮と同じことをやれと言ってるようなものだし、
学校で天地創造説を教えろというキリスト教原理主義者の主張とも同根のものだ。
367 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:54:14 ID:ujYVudR80
明治以降の近代史は絶対必要、
NHKだけで近代史を勉強するのも片寄るからね！
昨日放映されていたのが明治政府がハワイ国王から
アジア一丸となって欧米列強諸国からの攻撃を阻止して欲しいとの
懇願だったのだが、
アメリカ、中国、ロシアが現在では最大の侵略国家なわけで、
奪った領有地は未だに返還していないところも多いんだよね。
NHKだけで近代史を勉強するのも片寄るからね！
昨日放映されていたのが明治政府がハワイ国王から
アジア一丸となって欧米列強諸国からの攻撃を阻止して欲しいとの
懇願だったのだが、
アメリカ、中国、ロシアが現在では最大の侵略国家なわけで、
奪った領有地は未だに返還していないところも多いんだよね。
369 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:54:50 ID:WLFhBNcO0
>>359
もちろん、神話として明記した上でだよ。
でも神話が分からないとなんで現在まで天皇家が万世一系で
続いてきたのか理解出来ない。
京都御所なんて２メートルほどの梯子があれば侵入できるような
壁でその中に天皇陛下が生活しておられた。
革命を起こしたければ民間人ですら起こせただろう。
でも、そういったことは日本の場合は起こらなかった。
天皇の暗殺なんて滅多になかったし
たとえあったとしてもその後に自分が天皇になろうという者はいなかった。
また、藤原氏（中臣氏）は天皇の外戚関係になっていくが
実は藤原家の先祖はニギニノミコトの日向の高千穂峰の天孫降臨の際
お供をしたアメノオキャメノミコトで、そのミコトが天照大神が
岩戸にお隠れになった際に祝詞を上げた過去があったということを知っていたら
ああ、それで藤原氏が後に権勢を誇ることが出来たのだなと理解出来るし、
いまだ日本の政治では家柄が安倍氏や麻生氏、平沼氏のように重視されるが
こういう歴史とつながっているんだなと想像を膨らませることが出来る。
もちろん、神話として明記した上でだよ。
でも神話が分からないとなんで現在まで天皇家が万世一系で
続いてきたのか理解出来ない。
京都御所なんて２メートルほどの梯子があれば侵入できるような
壁でその中に天皇陛下が生活しておられた。
革命を起こしたければ民間人ですら起こせただろう。
でも、そういったことは日本の場合は起こらなかった。
天皇の暗殺なんて滅多になかったし
たとえあったとしてもその後に自分が天皇になろうという者はいなかった。
また、藤原氏（中臣氏）は天皇の外戚関係になっていくが
実は藤原家の先祖はニギニノミコトの日向の高千穂峰の天孫降臨の際
お供をしたアメノオキャメノミコトで、そのミコトが天照大神が
岩戸にお隠れになった際に祝詞を上げた過去があったということを知っていたら
ああ、それで藤原氏が後に権勢を誇ることが出来たのだなと理解出来るし、
いまだ日本の政治では家柄が安倍氏や麻生氏、平沼氏のように重視されるが
こういう歴史とつながっているんだなと想像を膨らませることが出来る。
370 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:56:12 ID:I+AoIwK40
そういや、古森義久だったか、井沢元彦だったかの本で
日本ではいまだ子供にマルクス史観的な歴史教育が行われてると外国人（アメリカ人だったかな）に話したら
愕然とされたと書いてあったな・・・
日本ではいまだ子供にマルクス史観的な歴史教育が行われてると外国人（アメリカ人だったかな）に話したら
愕然とされたと書いてあったな・・・
371 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 10:56:55 ID:LTiUCv310
>>357
思えば、インフラ投資にカネがかかりすぎると日韓併合に反対してた
伊藤博文を殺したのは安重根って朝鮮人だからなｗ。
くわばら、くわばら。かの国には絶対に係わり合いにならん方が良い。
甘い事を言いながら、本音は日本の技術やカネが目当てだ。
もし変な歴史だったら必修にされるのも怖いな・・
373 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:01:02 ID:WLFhBNcO0
>>367
そうだな。
俺は元陸上自衛隊中部方面総監の著した
「戦争の教科書」を読んでいるが
これを学校の教科書にしたら面白い。
大東亜戦争の意義をちゃんと書いている。
アヘン戦争から歴史をたどれば中国は日本に感謝すべきだ
というのは漫画家の江川達也の発言だが
まあ、俺はそのとおりだと思う。
感謝できず歴史を捏造して日本にたかり続ける
特定アジア諸国とは日本は手を切るべきだね。
そうだな。
俺は元陸上自衛隊中部方面総監の著した
「戦争の教科書」を読んでいるが
これを学校の教科書にしたら面白い。
大東亜戦争の意義をちゃんと書いている。
アヘン戦争から歴史をたどれば中国は日本に感謝すべきだ
というのは漫画家の江川達也の発言だが
まあ、俺はそのとおりだと思う。
感謝できず歴史を捏造して日本にたかり続ける
特定アジア諸国とは日本は手を切るべきだね。
374 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:01:19 ID:6xHwN0v7O
>366
学問としての歴史で一番重要なのは基礎文献をよく知ることだと思うが？
そのあとに研究成果をのせるべきだな。
日本書紀は偽書じゃねんだからさぁ。最低限、神武からの流れがないと
雄略が云々、大伴が云々と言われてもわけわかんねーだろ。
学問としての歴史で一番重要なのは基礎文献をよく知ることだと思うが？
そのあとに研究成果をのせるべきだな。
日本書紀は偽書じゃねんだからさぁ。最低限、神武からの流れがないと
雄略が云々、大伴が云々と言われてもわけわかんねーだろ。
375 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:03:33 ID:9bPg9xKJ0
>>369
戦国時代に、御所の中にまで町人が入り込んできて困ると嘆いている
公家の述懐を日記かなにかで読んだことがあるぞ。
日本の国体にとって皇室の存在が重要であるというのは同意見だが、
イデオロギーのために歴史的実在を美化するのはきわめて危険な発想だ。
戦国時代に、御所の中にまで町人が入り込んできて困ると嘆いている
公家の述懐を日記かなにかで読んだことがあるぞ。
日本の国体にとって皇室の存在が重要であるというのは同意見だが、
イデオロギーのために歴史的実在を美化するのはきわめて危険な発想だ。
376 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:04:34 ID:WLFhBNcO0
>>375
まず、ソースを頼む。
まず、ソースを頼む。
377 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:04:56 ID:gvELcIyZ0
日本史必修は結構だが、まずば近現代史を中心にするように。
従来のように（学問としては興味深いが）一般の市民生活に役立たない
古代史なんかは後回しにして、明治以降を政治経済公民とリンクさせつつ
優先的に学習させた方がよいと思う。
従来のように（学問としては興味深いが）一般の市民生活に役立たない
古代史なんかは後回しにして、明治以降を政治経済公民とリンクさせつつ
優先的に学習させた方がよいと思う。
378 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:06:06 ID:mVgD1kSA0
うちじゃ日本史世界史地理の選択だったな
世界史が一番楽だったが
世界史が一番楽だったが
380 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:07:13 ID:WLFhBNcO0
>>379
朝鮮人っぽい書き様だね。
朝鮮人っぽい書き様だね。
382 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:08:41 ID:L/zJoO900
社会科教職は調子に乗るな。
年号並べクイズみたいなテストを改めるべきだな。
>>380
355のレベルがよくわかる反応をありがとうｗ
355のレベルがよくわかる反応をありがとうｗ
385 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:09:23 ID:WLFhBNcO0
>>384
句読点が抜けていたから。
句読点が抜けていたから。
386 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:10:29 ID:xav1d8HX0
古代史から勉強すべきだと思うよ。
387 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:11:45 ID:6xHwN0v7O
>366
それから、神話と史実の境界が曖昧だって言ってるでしょ。
神話の史実反映説をやって、やれヤマタノオロチは川だのなんだの、退治は治水だの言ってる馬鹿な学者がいるが
あんなのは神話の何たるかが全然解ってない。神話ってある意味宗教のようなもんたしね。
でも俺は、神話は神話として教え、かつ日本の歴史の流れはそこから断絶してないんだと教えることは
神話を「史実」として教えることにはならんと思うし、却って古代の歴史の流れを見る上で重要なことだと思う。
少なくとも、魏志倭人伝の卑弥呼の記述を、真実としての確認がとれたかのように教えるよりはマシだよ。
それから、神話と史実の境界が曖昧だって言ってるでしょ。
神話の史実反映説をやって、やれヤマタノオロチは川だのなんだの、退治は治水だの言ってる馬鹿な学者がいるが
あんなのは神話の何たるかが全然解ってない。神話ってある意味宗教のようなもんたしね。
でも俺は、神話は神話として教え、かつ日本の歴史の流れはそこから断絶してないんだと教えることは
神話を「史実」として教えることにはならんと思うし、却って古代の歴史の流れを見る上で重要なことだと思う。
少なくとも、魏志倭人伝の卑弥呼の記述を、真実としての確認がとれたかのように教えるよりはマシだよ。
388 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:12:27 ID:tOVoESlA0
義務教育じゃないんだから必須科目なんていらんよ。全部選択にしちゃえ！
389 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:13:20 ID:1EB4Xr6f0
どうせアカ教師のオルグになるだけだろ
物理いいよ物理。宇宙法則の中にある美を知ることができる。
391 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:14:20 ID:0+ze7by+0
>必修
教え方、教師の質によるよ。
日教組系の教師だと、日本政府は・・・とか、教科書をも捻じ曲げる。
教え方、教師の質によるよ。
日教組系の教師だと、日本政府は・・・とか、教科書をも捻じ曲げる。
392 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:15:24 ID:9bPg9xKJ0
>>376
そっちはソース思い出せないけど宮中侵入事件なら別な例もあるぞ。
1290年伏見天皇のとき、浅原為頼が伏見天皇の寝所まで忍び込んで
暗殺を謀ったが未遂に終わり、その場で腹をかききって自害した事件。
そっちはソース思い出せないけど宮中侵入事件なら別な例もあるぞ。
1290年伏見天皇のとき、浅原為頼が伏見天皇の寝所まで忍び込んで
暗殺を謀ったが未遂に終わり、その場で腹をかききって自害した事件。
394 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:17:04 ID:xav1d8HX0
魏志倭人伝の記述も書かれた背景をしっかり教えれば
それはそれで意義がある。
大人になると無駄な勉強なんてないなと思うし・・・
あと大人になって字が下手なのは恥ずかしい・・・俺は下手だが。
それはそれで意義がある。
大人になると無駄な勉強なんてないなと思うし・・・
あと大人になって字が下手なのは恥ずかしい・・・俺は下手だが。
395 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:17:58 ID:WLFhBNcO0
>>387
神話は史実じゃないって言ってるだろ。
古代人がどういう思想を持っていたか知る手がかりだ。
今さっき言ったがなんで藤原氏が権力を握ったか知るには
神話まで遡らないと分からない。
神話の中じゃ、スサノオノミコトが他の神を殺したりして
あまりに悪行が目に余るので高天原から追放された。
でもそのスサノオノミコトですら神だ。
こういったことを知ると聖書の神と日本の神は
全くの異質なんだなということが分かったりする。
神話は史実じゃないって言ってるだろ。
古代人がどういう思想を持っていたか知る手がかりだ。
今さっき言ったがなんで藤原氏が権力を握ったか知るには
神話まで遡らないと分からない。
神話の中じゃ、スサノオノミコトが他の神を殺したりして
あまりに悪行が目に余るので高天原から追放された。
でもそのスサノオノミコトですら神だ。
こういったことを知ると聖書の神と日本の神は
全くの異質なんだなということが分かったりする。
>>369
世界史必修を外して日本史必修にしたらこういうアホが量産されるんだろうなあ。
世界中の歴史の中でさほど珍しくもないことをさも日本特有のことであるかのように勘違い。
さまざまな社会的な要因が折り重なってできた結果を全て天皇制の結果だと勘違い。
世界史必修を外して日本史必修にしたらこういうアホが量産されるんだろうなあ。
世界中の歴史の中でさほど珍しくもないことをさも日本特有のことであるかのように勘違い。
さまざまな社会的な要因が折り重なってできた結果を全て天皇制の結果だと勘違い。
397 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:19:14 ID:UQKx5vPU0
これはｻﾖｯｸのｵｻｰﾝどもが賑やかなスレでつねｗ
398 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:19:51 ID:Oo6QqqrU0
というか、縄文～江戸なんて通り一遍でいいから、
近代日本史をみっちり教えてくれと思う。
近代日本史をみっちり教えてくれと思う。
近代史増量大いに結構、中国韓国の教科書を出自付きでガンガン引用して
どんな電波教師が強弁しても生徒がウンザリして逆に走る反面教師教育を実施していこうじゃないの
どんな電波教師が強弁しても生徒がウンザリして逆に走る反面教師教育を実施していこうじゃないの
>>395
>神話の中じゃ、スサノオノミコトが他の神を殺したりして
>あまりに悪行が目に余るので高天原から追放された。
>でもそのスサノオノミコトですら神だ。
もともとスサノオは出雲の土着の神だったのを、大和王朝が支配力強化のために取り込んだんだけど。
神話から歴史が生まれるんじゃなくて、歴史から神話が作られるんだよ。
>神話の中じゃ、スサノオノミコトが他の神を殺したりして
>あまりに悪行が目に余るので高天原から追放された。
>でもそのスサノオノミコトですら神だ。
もともとスサノオは出雲の土着の神だったのを、大和王朝が支配力強化のために取り込んだんだけど。
神話から歴史が生まれるんじゃなくて、歴史から神話が作られるんだよ。
401 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:22:02 ID:WLFhBNcO0
402 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:22:46 ID:AVizFn9/O
必修はやめといたほうがいいよ。現状だと政治的バイアスが掛かりすぎてる
日教組教師Aと国粋教師Bの授業がまったく別のものに成りかねない
日教組教師Aと国粋教師Bの授業がまったく別のものに成りかねない
403 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:22:49 ID:FOegv3mr0
大東亜戦争あたりからの出来事を詳しく伝えるべきだろう。
ハルノートとかアヘン戦争とか。
ハルノートとかアヘン戦争とか。
404 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:22:57 ID:xav1d8HX0
まぁ歴史は多面性があるんだよ。
それを子供のうちから教えるべき。
善悪二元論で語るべき物でもないと教えるべき。
それを子供のうちから教えるべき。
善悪二元論で語るべき物でもないと教えるべき。
日本史なんて小学6年でもやるし中学校で必修で、
それでまた高校でなんで必修に。
地理系は史学のせいで地理がマイナーにされてると言ってるし、
この手の話は我田引水的な部分が多い。
それでまた高校でなんで必修に。
地理系は史学のせいで地理がマイナーにされてると言ってるし、
この手の話は我田引水的な部分が多い。
406 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:25:00 ID:WLFhBNcO0
407 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:26:01 ID:6xHwN0v7O
>394
でもそれをやると中国史になる罠。それこそ世界史でやればいいと思うんだが。
サヨ学者云々て話が出てるが、その理由で、俺は近代史こそが自分で勉強したほうがいいんではないかと思う・・・。
昔、教科書に三光作戦とか載ってたの思いだしたや。ひどかったなあ。あの教科書は・・・。
たぶん東京出版あたりだけど。
でもそれをやると中国史になる罠。それこそ世界史でやればいいと思うんだが。
サヨ学者云々て話が出てるが、その理由で、俺は近代史こそが自分で勉強したほうがいいんではないかと思う・・・。
昔、教科書に三光作戦とか載ってたの思いだしたや。ひどかったなあ。あの教科書は・・・。
たぶん東京出版あたりだけど。
２ｃｈ見るようになってから歴史の大切さに気づいたよ
文明のDNAだからね！
正しい歴史を教える為に在日チョンと日教組の歴史先生は無しな
文明のDNAだからね！
正しい歴史を教える為に在日チョンと日教組の歴史先生は無しな
>>406
>スサノオはイザナギは禊で鼻を漱がれた際に生まれた神だ。
>姉は天照大神
と、いうふうに神話ができたルーツを知ろうとせずに神話の内容を鵜呑みにしてると
ID:WLFhBNcO0みたいなトンチンカンな人間ができるわけだ。
やっぱ歴史教科書に神話を載せるのは考え物だな。神話のルーツまでしっかり教科書に載せる余裕なんかないし。
>スサノオはイザナギは禊で鼻を漱がれた際に生まれた神だ。
>姉は天照大神
と、いうふうに神話ができたルーツを知ろうとせずに神話の内容を鵜呑みにしてると
ID:WLFhBNcO0みたいなトンチンカンな人間ができるわけだ。
やっぱ歴史教科書に神話を載せるのは考え物だな。神話のルーツまでしっかり教科書に載せる余裕なんかないし。
410 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:29:47 ID:xav1d8HX0
411 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:30:38 ID:YKcWUEV+O
ふざけるな！！
何が日本史だ！！
医学部目指してるのに余計な自虐教育を必須にするなよタコ！！
何が日本史だ！！
医学部目指してるのに余計な自虐教育を必須にするなよタコ！！
412 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:32:10 ID:6xHwN0v7O
>395
うん、同意ですよ。
レス番間違えてるかも。
>400
古事記・日本書紀の創作説なんて今時誰も言ってませんよ。。。？
うん、同意ですよ。
レス番間違えてるかも。
>400
古事記・日本書紀の創作説なんて今時誰も言ってませんよ。。。？
地理なんていらねえしな
趣味でやる学科だもんな
趣味でやる学科だもんな
414 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:32:21 ID:WLFhBNcO0
>>409
古事記
日本書紀のような勅撰の正史ではないが、序文に天武天皇が「帝紀を撰録し、
旧辞を討覈して、偽りを削り実を定めて、後葉に流（つた）へむと欲（おも）
ふ」と詔しているから、勅撰といってもいい。序によれば、稗田阿礼が暗誦し
ていた帝紀（天皇の系譜）・旧辞（古い伝承）を太安万侶が書き記し、編纂し
たものである。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E4%BA%8B%E8%A8%98
日本書紀
6世紀の中頃欽明天皇の時代に言い伝えを元にして日本の歴史をまとめた帝紀
・旧辞、諸氏の伝承などを取り入れているとされる。なお、620年（推古28）
に聖徳太子や蘇我馬子によって編纂されたとされる天皇記・国記の方がより
旧い史書であるが、645年（皇極4）の乙巳（いつし）の変とともに焼失した。この後を受けて、歴史書が編纂されている。
古事記
日本書紀のような勅撰の正史ではないが、序文に天武天皇が「帝紀を撰録し、
旧辞を討覈して、偽りを削り実を定めて、後葉に流（つた）へむと欲（おも）
ふ」と詔しているから、勅撰といってもいい。序によれば、稗田阿礼が暗誦し
ていた帝紀（天皇の系譜）・旧辞（古い伝承）を太安万侶が書き記し、編纂し
たものである。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E4%BA%8B%E8%A8%98
日本書紀
6世紀の中頃欽明天皇の時代に言い伝えを元にして日本の歴史をまとめた帝紀
・旧辞、諸氏の伝承などを取り入れているとされる。なお、620年（推古28）
に聖徳太子や蘇我馬子によって編纂されたとされる天皇記・国記の方がより
旧い史書であるが、645年（皇極4）の乙巳（いつし）の変とともに焼失した。この後を受けて、歴史書が編纂されている。
415 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:32:24 ID:WbpsBzYU0
ｷﾀ━━（ﾟ∀ﾟ）━━！！！
というより、いまさらかよ、特亜民に「侵食」されてますよ (((´･ω･`)ｶｯｸﾝ…
というより、いまさらかよ、特亜民に「侵食」されてますよ (((´･ω･`)ｶｯｸﾝ…
>>414
お前、ほんとアホだな。
神話ってのは時の支配層が支配しやすくなるために、有利に作り変えまくるものなんだよ。
日本書紀・古事記なんてその作り変えの集大成だよ。
そういう作為の要素を無視して、出来上がったものだけを取り上げてどーすんのさ。
お前、ほんとアホだな。
神話ってのは時の支配層が支配しやすくなるために、有利に作り変えまくるものなんだよ。
日本書紀・古事記なんてその作り変えの集大成だよ。
そういう作為の要素を無視して、出来上がったものだけを取り上げてどーすんのさ。
417 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:36:09 ID:6xHwN0v7O
>410
興味あるのは結構だけど、これ「日本史」の話だからね。
基礎文献を支那のものに置いたってしょうがなかろ。
興味あるのは結構だけど、これ「日本史」の話だからね。
基礎文献を支那のものに置いたってしょうがなかろ。
418 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:36:11 ID:WLFhBNcO0
419 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:36:50 ID:K0EEv5Rf0
小学校でも日本史教え中学校でも教え
さらに高校でも教えているのだがな
しかしその内容は日教組の馬鹿者が教えていて
肝腎なことはスルー
近現代史は意図的に科はしょっている
さらに高校でも教えているのだがな
しかしその内容は日教組の馬鹿者が教えていて
肝腎なことはスルー
近現代史は意図的に科はしょっている
420 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:38:04 ID:xav1d8HX0
支那の文献だろうと他国の文献だろうと
日本史に組み込まれる部分はあるでしょ。
日本史に組み込まれる部分はあるでしょ。
421 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:38:12 ID:WLFhBNcO0
422 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:38:41 ID:cwfNeSes0
423 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:39:53 ID:w/tQFmc10
どこの国でも歴史の授業ってのは、
その国がどれだけすばらしい国か、
先祖がどれだけがんばってその国を築いてきたかを教えるものだが、
日本ではどれだけ日本がダメな国かを教える時間になってるよね…
その国がどれだけすばらしい国か、
先祖がどれだけがんばってその国を築いてきたかを教えるものだが、
日本ではどれだけ日本がダメな国かを教える時間になってるよね…
424 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:40:11 ID:2gnwsqaa0
>>41
こういう糞が医者になって医療過誤を垂れ流すのです
こういう糞が医者になって医療過誤を垂れ流すのです
425 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:40:44 ID:gvELcIyZ0
日本史って、新しいクラスになじんで一番日数の取れる2学期に
大体戦国期がかかるじゃない。
だから信長の野望とか戦国バサラみたいなゲームにハマる戦国ヲタ
が量産されるんだよ。
大体戦国期がかかるじゃない。
だから信長の野望とか戦国バサラみたいなゲームにハマる戦国ヲタ
が量産されるんだよ。
426 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:41:10 ID:6xHwN0v7O
>420
ないよ。それこそ研究成果があがってから、日本の基礎文献に参考として上乗せするべき話だ。
大体軸を「日本」に置かないならカテゴリは世界史でいいでしょ。
ないよ。それこそ研究成果があがってから、日本の基礎文献に参考として上乗せするべき話だ。
大体軸を「日本」に置かないならカテゴリは世界史でいいでしょ。
427 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:44:08 ID:J/Hse23qO
>>421
カルミナ・ブラーナ
カルミナ・ブラーナ
428 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:44:56 ID:6xHwN0v7O
>421
俺は消防の頃、山部赤人の歌をすっかりプロレタリア文学の原点みたく教えられて信じ込んでたよ・・・。
あれ朝廷からの命令で上げた調査書のようなものだったらしいね。
俺は消防の頃、山部赤人の歌をすっかりプロレタリア文学の原点みたく教えられて信じ込んでたよ・・・。
あれ朝廷からの命令で上げた調査書のようなものだったらしいね。
429 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:45:17 ID:C6fyQc7w0
ウェーハッハッハァw
ウリナラの歴史観にはイルボンはかなわないニダ
ー朝鮮侵略は忍者の仕業ー
��『日本書紀』には６０１年に「新羅（シルラ）の間者である
迦摩多を対馬で捕らえた」という一節が出てくる。 日本の忍者は
職業的細作だ。 大名から金を受け取って殺人、情報収集などをした。 旧韓末に明成皇后（ミョンソンファンフ）を殺害するなど、朝鮮侵略
の先鋒に立ったのも忍者だった。
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=79442&servcode=100§code=100
伊藤博文も上忍ニダw
ウリナラの歴史観にはイルボンはかなわないニダ
ー朝鮮侵略は忍者の仕業ー
��『日本書紀』には６０１年に「新羅（シルラ）の間者である
迦摩多を対馬で捕らえた」という一節が出てくる。 日本の忍者は
職業的細作だ。 大名から金を受け取って殺人、情報収集などをした。 旧韓末に明成皇后（ミョンソンファンフ）を殺害するなど、朝鮮侵略
の先鋒に立ったのも忍者だった。
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=79442&servcode=100§code=100
伊藤博文も上忍ニダw
430 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:45:33 ID:WLFhBNcO0
三韓征伐はヤバイ。
神功皇后はいなかったことにしよう。
それなら息子の応神天皇の存在も怪しい。
でも応神天皇は宇佐八幡宮に祀られてるけどな。
応神天皇がいなければ息子の仁徳天皇も存在が怪しいな。
この系統は無しということで
継体天皇から始まったことにしよう！
ってなことで２５大の武烈天皇までは岩波書店の日本史年表では
すっぽり抜けていたりする。
でも、高句麗広開土王の碑文では
日本が百済や新羅を支配下におさめた
ってちゃんと書いてあるんだね。
改謬説は今は存在しない。
神功皇后はいなかったことにしよう。
それなら息子の応神天皇の存在も怪しい。
でも応神天皇は宇佐八幡宮に祀られてるけどな。
応神天皇がいなければ息子の仁徳天皇も存在が怪しいな。
この系統は無しということで
継体天皇から始まったことにしよう！
ってなことで２５大の武烈天皇までは岩波書店の日本史年表では
すっぽり抜けていたりする。
でも、高句麗広開土王の碑文では
日本が百済や新羅を支配下におさめた
ってちゃんと書いてあるんだね。
改謬説は今は存在しない。
431 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:46:00 ID:9bPg9xKJ0
432 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:46:55 ID:gvELcIyZ0
>>427
カルミナ・ブラーナはなかなエロくていいよな。
カルミナ・ブラーナはなかなエロくていいよな。
433 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:47:41 ID:xav1d8HX0
他国の文献だろうと日本史で扱うのは問題ないでしょ。
434 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:49:36 ID:6xHwN0v7O
>431
いやそれ日本書紀に書いてあるし。
それに参考程度にのせるこた否定しないよ。
いやそれ日本書紀に書いてあるし。
それに参考程度にのせるこた否定しないよ。
435 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:49:47 ID:J/Hse23qO
>>429
日本書記によると、朝鮮には角がある人がいたらしいじゃん
日本書記によると、朝鮮には角がある人がいたらしいじゃん
やっぱ懸念材料はアカ教師だよなー。
減ったとは言え、社会科に限れば、まだまだ石投げれば当たるほどいるしな。
減ったとは言え、社会科に限れば、まだまだ石投げれば当たるほどいるしな。
437 ：のら：2006/09/01(金) 11:54:20 ID:hqYRNgRY0
古事記や日本書紀の辻褄が合わないところや、
どう考えても理解できないところは書き換えがあるね。
学校の左先生は、全部嘘っぱちだと否定していたけど、
本筋は正しいのだよ。
神武さんの話だって本物さ。
でもあの先生方が教えるのだろ。
侵略だの連行だの虐殺だのというところだけ教えるんだろうな。
どう考えても理解できないところは書き換えがあるね。
学校の左先生は、全部嘘っぱちだと否定していたけど、
本筋は正しいのだよ。
神武さんの話だって本物さ。
でもあの先生方が教えるのだろ。
侵略だの連行だの虐殺だのというところだけ教えるんだろうな。
438 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:54:45 ID:6xHwN0v7O
日本書紀によると、任那と新羅の喧嘩の原因は
大和が任那に賜した赤絹を新羅人が盗んだことww
うはははw
大和が任那に賜した赤絹を新羅人が盗んだことww
うはははw
日本史の教科書って、既に朝鮮史の教科書になってるし。
ばかん・しんかん・べんかんやら、自国と関係のないページが多すぎ。
で、朝鮮人名は朝鮮語読み必須臭い（あんじゅうこん→あんじゅんぐん）。昔は日本語読みだったんだけどね。
ばかん・しんかん・べんかんやら、自国と関係のないページが多すぎ。
で、朝鮮人名は朝鮮語読み必須臭い（あんじゅうこん→あんじゅんぐん）。昔は日本語読みだったんだけどね。
440 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:56:25 ID:9bPg9xKJ0
日本書紀を基礎文献にするなら
卑弥呼は神功皇后のことで、数え年100歳で亡くなったことも
神功皇后が15代天皇であることも書かなきゃいけないだろ。
神功皇后が歴代からはずされたのは明治維新のときだぜ。
卑弥呼は神功皇后のことで、数え年100歳で亡くなったことも
神功皇后が15代天皇であることも書かなきゃいけないだろ。
神功皇后が歴代からはずされたのは明治維新のときだぜ。
441 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 11:58:39 ID:6xHwN0v7O
>437
古事記は口承されていた神話の正しい筋をさぐったもので
日本書紀は書物とかも参考に編纂したものでそ。
たぶん伝承の形の保存と歴史書の作成と、文書にする目的が違ったから内容に差異が出たんだろうね。
古事記は口承されていた神話の正しい筋をさぐったもので
日本書紀は書物とかも参考に編纂したものでそ。
たぶん伝承の形の保存と歴史書の作成と、文書にする目的が違ったから内容に差異が出たんだろうね。
442 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:02:08 ID:Hzng3WdHO
高校の教師はサヨばっかりだったなぁ。
歴史教科書(自虐仕様)に書いてある日本の罪が少なすぎる、と嘆いてた。
歴史教科書(自虐仕様)に書いてある日本の罪が少なすぎる、と嘆いてた。
443 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:03:15 ID:6xHwN0v7O
>440
しつこいな。卑弥呼の話は日本史の本筋とは関係ないしどうでもいいと思うが。
一説によれば神功皇后は卑弥呼である「かも」しれない、でおわる話だし。
研究成果が上がるまで待てばいいじゃん。
しつこいな。卑弥呼の話は日本史の本筋とは関係ないしどうでもいいと思うが。
一説によれば神功皇后は卑弥呼である「かも」しれない、でおわる話だし。
研究成果が上がるまで待てばいいじゃん。
444 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:05:31 ID:WLFhBNcO0
445 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:07:01 ID:FWo+erl00
授業時間を増やして、日本史も世界史も必修にしたらいい。
で、一学年で終わるんでなく、二学年もしくは三学年にわたって、
履修しないと。
歴史は駆け足で飛ばし飛ばしやっても、意味がないよ。
じっくり詳しく学ぶべき。
で、一学年で終わるんでなく、二学年もしくは三学年にわたって、
履修しないと。
歴史は駆け足で飛ばし飛ばしやっても、意味がないよ。
じっくり詳しく学ぶべき。
446 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:07:10 ID:9bPg9xKJ0
447 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:07:59 ID:WLFhBNcO0
>>440
日本書紀において 巻九に神功皇后摂政「66年 是年 晋武帝泰初二年晉起居注云 武帝泰初二年十月 倭女王遣重貢獻」と
中国と倭の女王の記述が引用されており、
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E5%8A%9F%E7%9A%87%E5%90%8E
でも日本書紀では皇后だよね。
日本書紀において 巻九に神功皇后摂政「66年 是年 晋武帝泰初二年晉起居注云 武帝泰初二年十月 倭女王遣重貢獻」と
中国と倭の女王の記述が引用されており、
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E5%8A%9F%E7%9A%87%E5%90%8E
でも日本書紀では皇后だよね。
448 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:10:12 ID:mFDLVGh0O
20年前の教科書には渡来人以外に鮮人の名前なぞ一切無かったんだが。
449 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:10:58 ID:yQhY4VcX0
今の日本人という国民性を作った江戸時代をこそ、良く教えた方が良いと思うんだが。
いまだに江戸時代は、暗黒時代として授業ではスルーなのかな。
あれだけ平和が長続きした時代は他にないのに。
いまだに江戸時代は、暗黒時代として授業ではスルーなのかな。
あれだけ平和が長続きした時代は他にないのに。
450 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:12:33 ID:/1/ZUu/L0
日本書紀も全部嘘っぱちみたいに教えてきたけど、
記述にあうような発掘とか結構出てきてるからな。
神話も全部教えろとは言わないけど、地域の神社とか
結びつきがあったりするから多少は教えても良いと思う。
記述にあうような発掘とか結構出てきてるからな。
神話も全部教えろとは言わないけど、地域の神社とか
結びつきがあったりするから多少は教えても良いと思う。
451 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:14:07 ID:6xHwN0v7O
>446
これは「日本史」の話だって言ってんじゃんw
なんで外国の国史の書を基礎におかにゃならんの。日本書紀という立派な歴史書があるのに。
何度も言うが、「参考程度」なら外国の史書を使うこた否定しないさ。問題は軸をどこにおくのかということ。
「日本史」なら、日本に置かないと意味ないだろw
これは「日本史」の話だって言ってんじゃんw
なんで外国の国史の書を基礎におかにゃならんの。日本書紀という立派な歴史書があるのに。
何度も言うが、「参考程度」なら外国の史書を使うこた否定しないさ。問題は軸をどこにおくのかということ。
「日本史」なら、日本に置かないと意味ないだろw
452 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:15:28 ID:WLFhBNcO0
453 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:18:18 ID:yQhY4VcX0
>>451
日本書紀はリアルタイムで書かれていないからでしょ。
日本書紀はリアルタイムで書かれていないからでしょ。
454 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:21:30 ID:WLFhBNcO0
455 ： ：2006/09/01(金) 12:22:23 ID:LPqTqhoS0
江戸時代
天皇陛下は全然偉くなくて
禁中並公家諸法度のおかげで
明治天皇が初めて海を見たのは
２７歳の時、東京へ移動した時。
天皇陛下は全然偉くなくて
禁中並公家諸法度のおかげで
明治天皇が初めて海を見たのは
２７歳の時、東京へ移動した時。
456 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:23:19 ID:l6khcHxO0
資料の正確性や表現に疑問が多い物にそって歴史の授業をやるのは問題が多い。
それこそ壇君だの半万年だのと同じレベルになってしまう。
歴史の授業は6～7世紀頃からでいいと思う。
それ以前のとか古文・漢文は、文化の継続性を学ぶ授業として別に創れ。
小学校から中学校あたりで3年間ぐらいやればいいんじゃないか？
で、国語からは古文漢文を外す。
実生活で古文・漢文を読むスキルはあまり役に立たないが、
今まで受け継がれている文章は、内容や精神的な面で役に立つことが多いから。
それこそ壇君だの半万年だのと同じレベルになってしまう。
歴史の授業は6～7世紀頃からでいいと思う。
それ以前のとか古文・漢文は、文化の継続性を学ぶ授業として別に創れ。
小学校から中学校あたりで3年間ぐらいやればいいんじゃないか？
で、国語からは古文漢文を外す。
実生活で古文・漢文を読むスキルはあまり役に立たないが、
今まで受け継がれている文章は、内容や精神的な面で役に立つことが多いから。
457 ：ぴこぴこ ◆hJIAqAA9Fs ：2006/09/01(金) 12:23:41 ID:iR4kWluk0
自由というものはないのか？何でも強制すればいいというものではない。
458 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:25:05 ID:/1/ZUu/L0
459 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:26:07 ID:6xHwN0v7O
>453
でも否定する材料もない。で、蘇我の邸宅跡など日本書紀の内容を裏付けする史蹟は出ている。
研究の結果として日本書紀の記述に誤りがあれば、それを少しずつ訂正していく形がとられればいい。
基礎文献にするってのはそういうこと。
全否定ありきでなんか、国の始まりは永遠にワケワカメのままにしかならん。
でも否定する材料もない。で、蘇我の邸宅跡など日本書紀の内容を裏付けする史蹟は出ている。
研究の結果として日本書紀の記述に誤りがあれば、それを少しずつ訂正していく形がとられればいい。
基礎文献にするってのはそういうこと。
全否定ありきでなんか、国の始まりは永遠にワケワカメのままにしかならん。
日本史は必修じゃないのか。。。
精神修養はかなり大事だろ
だから小学校から武道を（ｒｙ
もっとも、歴史で実際に役立つのは近現代史だから科目を日本史世界史近現代史と分ければいいんじゃね？
まぁ、アカ教師がうるさいだろうがな('A`)＜何この手詰まり感
だから小学校から武道を（ｒｙ
もっとも、歴史で実際に役立つのは近現代史だから科目を日本史世界史近現代史と分ければいいんじゃね？
まぁ、アカ教師がうるさいだろうがな('A`)＜何この手詰まり感
462 ： ：2006/09/01(金) 12:28:55 ID:xU3TPDNZ0
副読本として
立見尚文物語と
鈴木貫太郎物語つけることを
切に希望する。
一番良いのは”激萌え黒木為禎”（誤字あり）
つうのがいいのだが、初めから
此れだと飛ぶ奴が出てきて困るＷ
立見尚文物語と
鈴木貫太郎物語つけることを
切に希望する。
一番良いのは”激萌え黒木為禎”（誤字あり）
つうのがいいのだが、初めから
此れだと飛ぶ奴が出てきて困るＷ
463 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:30:01 ID:P7Xcqaqp0
>>401
仲哀天皇は？安徳天皇は？
つーか、天皇陛下に確固たる権威があった事って、古墳時代以降は
無いんじゃないかな。
その時代時代の権力者や権力機構に都合よく使われていただけで
尊敬もへったくれも無いよね、実際は。
仲哀天皇は？安徳天皇は？
つーか、天皇陛下に確固たる権威があった事って、古墳時代以降は
無いんじゃないかな。
その時代時代の権力者や権力機構に都合よく使われていただけで
尊敬もへったくれも無いよね、実際は。
464 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:31:04 ID:WLFhBNcO0
>>456
あんた左の人だろ。
日本民族のルーツを知ることは必要だろ。
異民族だがゲルマン民族を例に挙げると
ゲルマン民族がキリスト教を信仰した
段階から歴史を学ぶのであれば
今ゲルマン民族はキリスト教を信仰しているが
クリスマスツリーはかつてゲルマン民族が日本人同様
精霊信仰していた名残りだとか
クリスマスが実はキリストの誕生日に全く関係なく
ゲルマン民族の冬至の日だったり
イースターというキリストの復活祭も
実はゲルマン民族の春の女神の祭りだって
ことも分からない。
日本民族もそのルーツを神話から
学ばない限り、自分達のルーツは何か？
日本民族とはどういうアイデンティティが
あるのかも分からない。
あんた左の人だろ。
日本民族のルーツを知ることは必要だろ。
異民族だがゲルマン民族を例に挙げると
ゲルマン民族がキリスト教を信仰した
段階から歴史を学ぶのであれば
今ゲルマン民族はキリスト教を信仰しているが
クリスマスツリーはかつてゲルマン民族が日本人同様
精霊信仰していた名残りだとか
クリスマスが実はキリストの誕生日に全く関係なく
ゲルマン民族の冬至の日だったり
イースターというキリストの復活祭も
実はゲルマン民族の春の女神の祭りだって
ことも分からない。
日本民族もそのルーツを神話から
学ばない限り、自分達のルーツは何か？
日本民族とはどういうアイデンティティが
あるのかも分からない。
というか軽んじられてる地理をもっと学ばせるべきだと思う
若者だけの問題じゃなくニュース見て事件があったとしてそれが世界地図のどのあたりでおこったかも
わからない奴が多すぎる
日本国内のでもやばい、四国４県もわからないやついたり
若者だけの問題じゃなくニュース見て事件があったとしてそれが世界地図のどのあたりでおこったかも
わからない奴が多すぎる
日本国内のでもやばい、四国４県もわからないやついたり
日本史は必修にして先の大戦での加害の歴史をきちんと教えるべきだと思う
467 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:32:43 ID:9bPg9xKJ0
>>459
蘇我氏のあたりは現在でも日本書記の記述が利用されてるだろ。
でなきゃ大化の改新は645年なんて教えられないことになる。
問題なのは継体以前の記述が編年上の問題も含めて使えるかどうか。
前にも主張したが、日本の始まりが現時点ではワケワカメなのをきちんと
教えるのも歴史教育のうち。
蘇我氏のあたりは現在でも日本書記の記述が利用されてるだろ。
でなきゃ大化の改新は645年なんて教えられないことになる。
問題なのは継体以前の記述が編年上の問題も含めて使えるかどうか。
前にも主張したが、日本の始まりが現時点ではワケワカメなのをきちんと
教えるのも歴史教育のうち。
468 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:33:36 ID:WLFhBNcO0
469 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:33:41 ID:Chg01+Cw0
まあいずれにしても時間が足りなくて第2次大戦までいけるかどうかなのだが
470 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:34:22 ID:6xHwN0v7O
>463
尊敬もへったくれもない存在なら利用価値なんかありませんが何か。
ただの元権力者なら、俺だったらとっとと殺す。
尊敬もへったくれもない存在なら利用価値なんかありませんが何か。
ただの元権力者なら、俺だったらとっとと殺す。
471 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:34:32 ID:9exE3uDY0
例えばさ
日本は中国大陸で3000万人の中国人を（ ）しました。
（）に虐殺と書かないと単位が落ちるとしたらどうする？？？
まえにセンターでもそんなのあったけど・・・
日本は中国大陸で3000万人の中国人を（ ）しました。
（）に虐殺と書かないと単位が落ちるとしたらどうする？？？
まえにセンターでもそんなのあったけど・・・
世界史の方がおもしろい。
日本史は義務教育でみっちりやればいい。
日本史は義務教育でみっちりやればいい。
473 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:36:24 ID:P7Xcqaqp0
>>468
ほれ
継体天皇→禅譲の記録がある、初めての天皇。
次帝の即位日に崩御。政変による譲位、殺害の疑い有り。
用明天皇→仏教推進派。物部氏により暗殺された疑いあり。
崇峻天皇→蘇我氏との癒着を嫌った為に、蘇我氏に暗殺される。
淳仁天皇→藤原氏と淳仁帝の癒着を嫌った孝謙上皇（称徳天皇）により、廃される。
明治に「淳仁」と追贈されるまで廃帝と記される。
陽成天皇→暴君という理由で藤原氏によって廃される。
花山天皇→外孫（一条帝）を擁立したい藤原氏の謀略により出家。
崇徳天皇→鳥羽上皇の強制により、退位。
安徳天皇→祖父が平清盛。源氏に追い詰められ入水自殺。
仲恭天皇→承久の乱の敗北により、北条氏によって廃される。
明治に「仲恭」の諡号を追贈されるまで、廃帝と記される。
後醍醐天皇→元弘の変で鎌倉幕府に敗北、幕府によって廃される。
後に復位するも、足利尊氏によって廃される。
光厳天皇(北朝)→鎌倉幕府が擁立。後醍醐天皇と足利尊氏によって廃される。
崇光天皇(北朝)→足利尊氏が南朝に降伏し、南朝側によって廃される。
※正親町天皇→織田信長によって日の目を浴びるも、後に反発。
信長に譲位を度々迫られるも拒絶。
孝明天皇→急死の状況などから、倒幕派の岩倉具視らに暗殺されたとの説あり。
昭和天皇→(昭和帝を廃して軍に理解のある高松宮を擁立しよう、との声が軍内に多数あり。
2.26事件においては、決起軍は昭和帝廃立、秩父宮擁立を目指していると
まことしやかに噂され、陛下自らも気に病む。
阿南陸軍大将、昭和帝を廃して三笠宮を擁立するクーデターを計画するも三笠宮
に叱責される。クーデターは決行。
殺されてないからって尊敬されてきました、なんてのは暴論だと思うよｗ
ほれ
継体天皇→禅譲の記録がある、初めての天皇。
次帝の即位日に崩御。政変による譲位、殺害の疑い有り。
用明天皇→仏教推進派。物部氏により暗殺された疑いあり。
崇峻天皇→蘇我氏との癒着を嫌った為に、蘇我氏に暗殺される。
淳仁天皇→藤原氏と淳仁帝の癒着を嫌った孝謙上皇（称徳天皇）により、廃される。
明治に「淳仁」と追贈されるまで廃帝と記される。
陽成天皇→暴君という理由で藤原氏によって廃される。
花山天皇→外孫（一条帝）を擁立したい藤原氏の謀略により出家。
崇徳天皇→鳥羽上皇の強制により、退位。
安徳天皇→祖父が平清盛。源氏に追い詰められ入水自殺。
仲恭天皇→承久の乱の敗北により、北条氏によって廃される。
明治に「仲恭」の諡号を追贈されるまで、廃帝と記される。
後醍醐天皇→元弘の変で鎌倉幕府に敗北、幕府によって廃される。
後に復位するも、足利尊氏によって廃される。
光厳天皇(北朝)→鎌倉幕府が擁立。後醍醐天皇と足利尊氏によって廃される。
崇光天皇(北朝)→足利尊氏が南朝に降伏し、南朝側によって廃される。
※正親町天皇→織田信長によって日の目を浴びるも、後に反発。
信長に譲位を度々迫られるも拒絶。
孝明天皇→急死の状況などから、倒幕派の岩倉具視らに暗殺されたとの説あり。
昭和天皇→(昭和帝を廃して軍に理解のある高松宮を擁立しよう、との声が軍内に多数あり。
2.26事件においては、決起軍は昭和帝廃立、秩父宮擁立を目指していると
まことしやかに噂され、陛下自らも気に病む。
阿南陸軍大将、昭和帝を廃して三笠宮を擁立するクーデターを計画するも三笠宮
に叱責される。クーデターは決行。
殺されてないからって尊敬されてきました、なんてのは暴論だと思うよｗ
474 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:37:21 ID:/1/ZUu/L0
個人的には戦国時代と江戸時代は簡単に済ませても良いと思う。
475 ： ：2006/09/01(金) 12:37:22 ID:dDBI1c8z0
真珠湾攻撃に参加した空母六隻の
名前も書いていない教科書つのもあれだよな。
町村元外務大臣は神発言連発したしな、文部大臣死ぬまで
やってもらいたいなぁ。
天の岩戸って日食なんですかね？
名前も書いていない教科書つのもあれだよな。
町村元外務大臣は神発言連発したしな、文部大臣死ぬまで
やってもらいたいなぁ。
天の岩戸って日食なんですかね？
476 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:37:39 ID:WLFhBNcO0
477 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:37:51 ID:SGGxSE/I0
近世と近代を重視してほしい。
江戸時代の評価が、今はあまりに酷い、というか不正確。
そして近代史を教えるに当たっては、日本政府が
明治、大正、昭和への評価をハッキリさせる必要がある。
江戸時代の評価が、今はあまりに酷い、というか不正確。
そして近代史を教えるに当たっては、日本政府が
明治、大正、昭和への評価をハッキリさせる必要がある。
478 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:38:46 ID:l6khcHxO0
>>464
レッテル貼りｷﾀｰ！！
>>456で文化の継続性はより早い段階の小中で学ぶべきだと書いてあるだろ。
それに、歴史のように事実であることが重要視される教科で、
過度に自国ﾏﾝｾｰな授業を行うと、それに疑問を抱く生徒も必ず出てくる。
今、嫌韓の人が増えているのも、授業やマスコミが実態と異なるﾏﾝｾｰっぷりだからという理由が大きいだろ。
レッテル貼りｷﾀｰ！！
>>456で文化の継続性はより早い段階の小中で学ぶべきだと書いてあるだろ。
それに、歴史のように事実であることが重要視される教科で、
過度に自国ﾏﾝｾｰな授業を行うと、それに疑問を抱く生徒も必ず出てくる。
今、嫌韓の人が増えているのも、授業やマスコミが実態と異なるﾏﾝｾｰっぷりだからという理由が大きいだろ。
479 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:38:58 ID:6xHwN0v7O
>467
否定材料を見つけてきてから言いなよ。
全否定からスタートするのも全肯定からスタートするのも、不確実性は同じなんだよ。
否定材料を見つけてきてから言いなよ。
全否定からスタートするのも全肯定からスタートするのも、不確実性は同じなんだよ。
日本史の時間は国旗掲揚から始めなくては
481 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:40:30 ID:P7Xcqaqp0
482 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:40:33 ID:boqRE7PZ0
一都三県か。
関東地方はあと茨城と群馬と・・・山梨？
関東地方はあと茨城と群馬と・・・山梨？
483 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:41:11 ID:9bPg9xKJ0
>>478
最近えらく不安になってきた。
今まで韓国半万年の歴史とかのたまう連中をもの笑いにしてきたのだが、
このスレみると、冗談でなく本気で同じことを言い出すやつが増えてきたようだ。
日本のナショナリズムは半島のような理不尽なものとは違うと思ってたんだが。
最近えらく不安になってきた。
今まで韓国半万年の歴史とかのたまう連中をもの笑いにしてきたのだが、
このスレみると、冗談でなく本気で同じことを言い出すやつが増えてきたようだ。
日本のナショナリズムは半島のような理不尽なものとは違うと思ってたんだが。
484 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:42:32 ID:W3a3nmu50
日教組 在日 部落解同の捏造を許すな
485 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:43:10 ID:j8nIWZJS0
そもそも歴史をきちんとべんきょうしていれば天皇家が万世一系ってのがあり無いわけで
486 ： ：2006/09/01(金) 12:43:18 ID:hbP43+HV0
たしか自国の歴史をしっかり
勉強できる国は少なかったはず。
通史だっけ？残っている国は少ないんだよな。
１０も無いはず
勉強できる国は少なかったはず。
通史だっけ？残っている国は少ないんだよな。
１０も無いはず
487 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:44:27 ID:/1/ZUu/L0
まぁ神話は神話として教えれば良いだけ。
神話に出てくる神様を祀ってる神社は身の回りに
たくさんあるし、地元の事を学ぶ上でも教える事自体は
悪くないと思う。
神話に出てくる神様を祀ってる神社は身の回りに
たくさんあるし、地元の事を学ぶ上でも教える事自体は
悪くないと思う。
488 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:45:01 ID:l6khcHxO0
>>483
まだ工作員のほうが多いと思うけどｗ
まだ工作員のほうが多いと思うけどｗ
日本の歴史なんかより世界の歴史を知らなきゃ国際化の時代についていけないと世界史の先生は主張してはったけど
490 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:46:05 ID:WLFhBNcO0
491 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:46:45 ID:1TYEwSKY0
日本の歴史を通じて世界の歴史を学ぶんだろ。
その世界史のおっさん（おばはん？）は異常なイデオロギーの持ち主っぽい。
その世界史のおっさん（おばはん？）は異常なイデオロギーの持ち主っぽい。
492 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:47:01 ID:9bPg9xKJ0
493 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:47:09 ID:/1/ZUu/L0
>>490
火山噴火？
火山噴火？
494 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:48:20 ID:WLFhBNcO0
>>481
と思われるだったら
俺は両親の子供だと思われる。
僕の子供には自分のDNAが入っていると
思われる。
そんなことになってしまう罠。
とにかくどうさ、
スシュン天皇以外に暗殺された天皇って存在するの？
と思われるだったら
俺は両親の子供だと思われる。
僕の子供には自分のDNAが入っていると
思われる。
そんなことになってしまう罠。
とにかくどうさ、
スシュン天皇以外に暗殺された天皇って存在するの？
495 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:48:36 ID:6xHwN0v7O
>478
半島のウリナラ半万年と日本書紀と何の関係があんの？
日本書紀は妄想を書き立てて創作した書物じゃないんだが。
半島のウリナラ半万年と日本書紀と何の関係があんの？
日本書紀は妄想を書き立てて創作した書物じゃないんだが。
半万年と一緒とは凄い説ﾆﾀﾞ
神話と現実を一緒にする人間はﾆﾀﾞーだけ
神話と現実を一緒にする人間はﾆﾀﾞーだけ
497 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:49:22 ID:foU7QJo60
議論の深度がかなり行ってるようなので読まずにカキコ。
日本史必修は何の問題もなくいいと思う。
でも日本史世界史必修にしたら
地理なんかを履修するやつは元々超少ないのがゼロになる悪寒。
世界史を選択にして調整すんのかな。
日本史必修は何の問題もなくいいと思う。
でも日本史世界史必修にしたら
地理なんかを履修するやつは元々超少ないのがゼロになる悪寒。
世界史を選択にして調整すんのかな。
498 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:49:32 ID:EUDK69ki0
ID:diqi6i5y0
499 ： ：2006/09/01(金) 12:51:24 ID:BYHGLbuC0
大国主命と大物主命どっちが
正解？
生太刀と生弓ってなんですかね？
スサノオが隠居していたのはなんで？
稲穂の反発力で常世国へは何グラムまで可能かＷ
正解？
生太刀と生弓ってなんですかね？
スサノオが隠居していたのはなんで？
稲穂の反発力で常世国へは何グラムまで可能かＷ
日本史におとぎ話は要らないね
501 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:52:24 ID:WLFhBNcO0
>>499
自分で調べろ。
自分で調べろ。
502 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:52:41 ID:HPt67jq5O
社会科に割り振られた時間の中で調整して必修にしろって事なのかね？
国語や英語や理系教科を削ってでも必修にするということであれば賛成しかねるな。
国語や英語や理系教科を削ってでも必修にするということであれば賛成しかねるな。
503 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:53:05 ID:p/CBBS5a0
また無駄なことを・・・・
「公立高校で」なんだから、私立誘導が加速されるってか。
「公立高校で」なんだから、私立誘導が加速されるってか。
504 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:54:01 ID:0yQUJujW0
戦後アメリカの植民地化政策化で
英語必修、日本史選択にしたんだろ？
505 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:56:07 ID:1TYEwSKY0
506 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:56:23 ID:WLFhBNcO0
神話を教える必要がないというのは
日本民族としての自覚を日本人が持ってもらっては
困る人達、つまり特定アジア人や共産主義者。
日本民族としての自覚を日本人が持ってもらっては
困る人達、つまり特定アジア人や共産主義者。
結論としてはゆとり教育廃止して世界史も日本史もみっちりやれ！でＯＫ？
508 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:58:29 ID:HvXY/Vx/0
つくる会的日本史を教えるのなら、中学までが限界かと。
いくらバカ高でも神話と歴史がなんとなくごっちゃになってる教科書は、
怪しまれると思うよ。
まだそのあたりの区別のつかないうち、できたら小学校あたりで徹底しきゃ。
歴代天皇の名前暗記とかね。
いくらバカ高でも神話と歴史がなんとなくごっちゃになってる教科書は、
怪しまれると思うよ。
まだそのあたりの区別のつかないうち、できたら小学校あたりで徹底しきゃ。
歴代天皇の名前暗記とかね。
音楽の時間では国歌をまず覚えるべき
510 ： ：2006/09/01(金) 12:59:06 ID:Xd5YDF1u0
教科書に神話
ホトってちゃんと漢字で書けよＷ
ホトってちゃんと漢字で書けよＷ
511 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:59:09 ID:p/CBBS5a0
512 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 12:59:40 ID:yQhY4VcX0
513 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:00:33 ID:/1/ZUu/L0
今の小学生の教科書って薄すぎるもんな。
絵ばっかりだし・・・
地理とか徹底的に小学校で教えちゃえば良いのに。
子供って地図とか地球儀とか好きなもんだよ。
絵ばっかりだし・・・
地理とか徹底的に小学校で教えちゃえば良いのに。
子供って地図とか地球儀とか好きなもんだよ。
514 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:00:41 ID:6xHwN0v7O
>499
どっちも正解じゃねーの？アラミタマとニギミタマを映した姿だとかだったような。
あのさぁそもそも疑問なんだが、神話を歴史で習って現実だと思うやつっているの？
どんな電波だよ。
重要なのはどういう流れがあったかを把握するってことだよ。
神武らのこと、ニギハヤヒらのことを知らないと、突然守屋が殺されてもわけわかんねーだろ？
どっちも正解じゃねーの？アラミタマとニギミタマを映した姿だとかだったような。
あのさぁそもそも疑問なんだが、神話を歴史で習って現実だと思うやつっているの？
どんな電波だよ。
重要なのはどういう流れがあったかを把握するってことだよ。
神武らのこと、ニギハヤヒらのことを知らないと、突然守屋が殺されてもわけわかんねーだろ？
皇紀はネタとして楽しむのが吉
516 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:01:19 ID:9bPg9xKJ0
>>506
ニダ－さんはこういうことを学校で教えている。
＞最も早く国家として発展したのが古朝鮮であった。古朝鮮は檀君王倹によって
＞建国されたという(B.C.2333)。檀君王倹は当時の支配者の称号であった(5)。
＞古朝鮮は遼嶺地方を中心に成長し、次第に隣接した君長社会を統合して、
＞韓半島まで発展したとみられるが、このような事実は出土した琵琶形銅剣の
＞分布によって知ることができる。古朝鮮の勢力範囲は、青銅器時代を特徴づける
＞遺物の一つである琵琶形銅剣が出た地域とほとんど一致している(6)。
＞
＞ 古朝鮮の建国事実を伝える檀君説話は、わが民族の始祖神話として広く知られている。
＞檀君説話は長年月にわたって伝承され、記録として残されたものである。この間に
＞何らかの要素が後代になって新しく添加されもしたし、ときにはなくなりもした。
＞このことはすべての神話に共通する属性の一つとして、神話はその時代の人の関心を
＞反映しているために歴史的な意昧をもっている。檀君の記録は、青銅器文化を背景にした
＞古朝鮮の創立という歴史的事実を反映している。
http://members.tripod.com/textbook_korea/2_2.html#2_2_2_1
ニダ－さんはこういうことを学校で教えている。
＞最も早く国家として発展したのが古朝鮮であった。古朝鮮は檀君王倹によって
＞建国されたという(B.C.2333)。檀君王倹は当時の支配者の称号であった(5)。
＞古朝鮮は遼嶺地方を中心に成長し、次第に隣接した君長社会を統合して、
＞韓半島まで発展したとみられるが、このような事実は出土した琵琶形銅剣の
＞分布によって知ることができる。古朝鮮の勢力範囲は、青銅器時代を特徴づける
＞遺物の一つである琵琶形銅剣が出た地域とほとんど一致している(6)。
＞
＞ 古朝鮮の建国事実を伝える檀君説話は、わが民族の始祖神話として広く知られている。
＞檀君説話は長年月にわたって伝承され、記録として残されたものである。この間に
＞何らかの要素が後代になって新しく添加されもしたし、ときにはなくなりもした。
＞このことはすべての神話に共通する属性の一つとして、神話はその時代の人の関心を
＞反映しているために歴史的な意昧をもっている。檀君の記録は、青銅器文化を背景にした
＞古朝鮮の創立という歴史的事実を反映している。
http://members.tripod.com/textbook_korea/2_2.html#2_2_2_1
517 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:04:47 ID:cJko1uek0
まあ、歴史を本格的に学びたいなら、最初から教科書になぞ頼ってちゃ駄目だなあ。
あと、ネットはあまりに欺瞞情報が多いので、やはり書物を主体にした方が良いかな。
そもそも「朝日史観」とか言うけど、私は朝日新聞や教科書なぞ最初から参考にした
事も無いんで、ネットウヨクとかが何故そこまで拘るのか判らない。
小林よしのりも「侵略戦争には絶対反対」とか言ってるけど、「侵略戦争＝悪」と言う
決め付け自体が、戦後教育と朝日史観の洗脳な訳で。
ネットウヨクや小林よしのりは、実は、いささか戦後教育に洗脳され過ぎている。
戦史研究とかやってる人間に言わせると、侵略のための戦争なんてのは極当たり前
で、別に非難される事でもなんでもなかった訳で。「侵略戦争が明白な悪」と定義
されたのは、少なくとも二次大戦以降かな。
「戦前日本は侵略戦争をしていない！」と必死に打ち消すのは、実は「侵略戦争は悪」
と言う刷り込みがされてるからでしょ。そこに気づかないのはちょっと滑稽かな。
あと、ネットはあまりに欺瞞情報が多いので、やはり書物を主体にした方が良いかな。
そもそも「朝日史観」とか言うけど、私は朝日新聞や教科書なぞ最初から参考にした
事も無いんで、ネットウヨクとかが何故そこまで拘るのか判らない。
小林よしのりも「侵略戦争には絶対反対」とか言ってるけど、「侵略戦争＝悪」と言う
決め付け自体が、戦後教育と朝日史観の洗脳な訳で。
ネットウヨクや小林よしのりは、実は、いささか戦後教育に洗脳され過ぎている。
戦史研究とかやってる人間に言わせると、侵略のための戦争なんてのは極当たり前
で、別に非難される事でもなんでもなかった訳で。「侵略戦争が明白な悪」と定義
されたのは、少なくとも二次大戦以降かな。
「戦前日本は侵略戦争をしていない！」と必死に打ち消すのは、実は「侵略戦争は悪」
と言う刷り込みがされてるからでしょ。そこに気づかないのはちょっと滑稽かな。
518 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:05:19 ID:6xHwN0v7O
>516
なんだ、「現実」としてなんか教えてないんじゃん。典拠があるのかどーかは怪しいが。
で、何が問題なの？
なんだ、「現実」としてなんか教えてないんじゃん。典拠があるのかどーかは怪しいが。
で、何が問題なの？
519 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:05:43 ID:WLFhBNcO0
>>508
日本が近代で成功したのは日本民族としての結束があったから。
それはやはり自分達が誇り高い日本民族なんだということを
神代から学ぶことで自覚できたということが大きい。
その日本民族としての誇りを消し去ろうというのが
特定アジア支持者。
保守系の俺ですらイザマギノミコトやイザナミノミコト
ニニギノミコトなんて最近覚えたくらいだ。
もっと早く神話を知るべきだったと思うが。
数年前、アメリカ人の黒人がアフリカの神話の本を持っているのを
見たことがある。自分達の祖先は何百年も前にアフリカから
連れられてきたんだろうが、それでも自分の先祖はどういった人達
なんだろうって知りたいと考える。
それが血ってもんだな。
これを否定することを日本に押し付ける人達が
特定アジア信奉者だってところが
胡散臭い。
日本が近代で成功したのは日本民族としての結束があったから。
それはやはり自分達が誇り高い日本民族なんだということを
神代から学ぶことで自覚できたということが大きい。
その日本民族としての誇りを消し去ろうというのが
特定アジア支持者。
保守系の俺ですらイザマギノミコトやイザナミノミコト
ニニギノミコトなんて最近覚えたくらいだ。
もっと早く神話を知るべきだったと思うが。
数年前、アメリカ人の黒人がアフリカの神話の本を持っているのを
見たことがある。自分達の祖先は何百年も前にアフリカから
連れられてきたんだろうが、それでも自分の先祖はどういった人達
なんだろうって知りたいと考える。
それが血ってもんだな。
これを否定することを日本に押し付ける人達が
特定アジア信奉者だってところが
胡散臭い。
520 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:07:21 ID:l6khcHxO0
>>513
資源の分布と何に加工されるのかもしっかりね。
資源の分布と何に加工されるのかもしっかりね。
521 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:07:58 ID:WLFhBNcO0
522 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:08:32 ID:tjR1AwKZ0
馬鹿やろー、公務員試験で日本史の配点５０％にしろや。
523 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:10:08 ID:WLFhBNcO0
524 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:11:28 ID:9bPg9xKJ0
525 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:11:38 ID:/1/ZUu/L0
流れを読まずに書くが、これは悪くないんじゃないか。
自虐史観に染まってる今の歴史教科書＆教員で教えてもうんぬんという意見はあるだろうが、子供は我々よりもずっと賢いぞ。
勉強すればするほど、「どこかおかしい」と思うはずだ。賭けてもいい。
俺が高校生のころはまだまだ一般に伝わってくる情報は質量とも不足していたが、ネットのある今は違う。
逆にアカの洗脳はどんどん解けていくはずだ。どんどん日本の近現代史に触れる時間を増やすべき。
自虐史観に染まってる今の歴史教科書＆教員で教えてもうんぬんという意見はあるだろうが、子供は我々よりもずっと賢いぞ。
勉強すればするほど、「どこかおかしい」と思うはずだ。賭けてもいい。
俺が高校生のころはまだまだ一般に伝わってくる情報は質量とも不足していたが、ネットのある今は違う。
逆にアカの洗脳はどんどん解けていくはずだ。どんどん日本の近現代史に触れる時間を増やすべき。
527 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:13:46 ID:mBnFRdVxO
中学で大まかにやるから全く問題ない
歴史はおもしろいが役に立たない上に真偽がわからないことが多すぎる欠陥品
歴史はおもしろいが役に立たない上に真偽がわからないことが多すぎる欠陥品
528 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:14:28 ID:6xHwN0v7O
>519
神話っていわば民族史だしね。その民族が自らを語る歴史であり、誇りであり故郷。
日本だけじゃなく、かつてはどの民族も、自分達を神々の子孫として語る神話をもってたんだけど。
神話っていわば民族史だしね。その民族が自らを語る歴史であり、誇りであり故郷。
日本だけじゃなく、かつてはどの民族も、自分達を神々の子孫として語る神話をもってたんだけど。
529 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:15:00 ID:9bPg9xKJ0
>>523
おれに聞いてどうすんだよ。
古代について記した歴史書は12世紀に編纂された三国史記ぐらいしかしらねーよ。
価値的には日本書紀や古事記よりも落ちるだろうな。それでもああいう記述が
国定教科書に載ってるわけだ。
おれに聞いてどうすんだよ。
古代について記した歴史書は12世紀に編纂された三国史記ぐらいしかしらねーよ。
価値的には日本書紀や古事記よりも落ちるだろうな。それでもああいう記述が
国定教科書に載ってるわけだ。
530 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:15:25 ID:QnsIBAgH0
必修じゃなかったんだ！
531 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:16:09 ID:1TYEwSKY0
神話を否定する阿呆はユダヤ人やイスラムの人に向かって
「アブラハムとかいねーだろwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww」
って言えばいいんだ。それぐらいお馬鹿な行為だよ。
「アブラハムとかいねーだろwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww」
って言えばいいんだ。それぐらいお馬鹿な行為だよ。
532 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:17:09 ID:9BG7fefp0
東大京大ですら、地歴を選択にしてるのに、必修にできるわけねーだろが！ボケ！
東大京大ですら、地歴を選択にしてるのに、必修にできるわけねーだろが！ボケ！
東大京大ですら、地歴を選択にしてるのに、必修にできるわけねーだろが！ボケ！
東大京大ですら、地歴を選択にしてるのに、必修にできるわけねーだろが！ボケ！
東大京大ですら、地歴を選択にしてるのに、必修にできるわけねーだろが！ボケ！
東大京大ですら、地歴を選択にしてるのに、必修にできるわけねーだろが！ボケ！
東大京大ですら、地歴を選択にしてるのに、必修にできるわけねーだろが！ボケ！
東大京大ですら、地歴を選択にしてるのに、必修にできるわけねーだろが！ボケ！
東大京大ですら、地歴を選択にしてるのに、必修にできるわけねーだろが！ボケ！
東大京大ですら、地歴を選択にしてるのに、必修にできるわけねーだろが！ボケ！
東大京大ですら、地歴を選択にしてるのに、必修にできるわけねーだろが！ボケ！
東大京大ですら、地歴を選択にしてるのに、必修にできるわけねーだろが！ボケ！
東大京大ですら、地歴を選択にしてるのに、必修にできるわけねーだろが！ボケ！
古代神話と近代史をきちんと教えられる国にならないとね。
534 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:17:34 ID:l6khcHxO0
>>531
その論法で行くと、公教育に宗教を持ち込むことになるが？
その論法で行くと、公教育に宗教を持ち込むことになるが？
535 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:17:45 ID:UY/f2ymu0
義務教育じゃないんだから、
必修だろうがなかろうが関係ないと思うが。
必修だろうがなかろうが関係ないと思うが。
536 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:18:07 ID:6xHwN0v7O
>529
だから、典拠のあるなしが全然違うんじゃないの、と。
んで、あなた方が言うように神話を「現実」として教えてるわけでもないみたいだし
何を問題にして言っているのか、焦点がさっぱり見えないんだが。
だから、典拠のあるなしが全然違うんじゃないの、と。
んで、あなた方が言うように神話を「現実」として教えてるわけでもないみたいだし
何を問題にして言っているのか、焦点がさっぱり見えないんだが。
537 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:20:17 ID:1TYEwSKY0
538 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:20:56 ID:OXv4Q9Yf0
日本史はひたすら漢字を正確に覚えるって勉強してたな
流れを理解してても漢字間違えるだけで×の教科だから
んな教科必修にせんでももっと他に力入れるところあるだろ
流れを理解してても漢字間違えるだけで×の教科だから
んな教科必修にせんでももっと他に力入れるところあるだろ
539 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:21:19 ID:mBnFRdVxO
540 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:22:32 ID:6xHwN0v7O
>537
てか欧米では普通にあるんよね。宗教の授業。
てか欧米では普通にあるんよね。宗教の授業。
541 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:23:00 ID:M2pgDadj0
542 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:24:13 ID:/1/ZUu/L0
別に人間革命教えるわけじゃあるまいし、古代の神話教えるのは問題ない。
543 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:24:20 ID:1TYEwSKY0
>>539
あのな、世界は良くも悪くも「宗教」と密接に関係してるわけだ。
そんなのは違うとか嫌だとかそんな問題じゃない。
アメリカの官僚がシナの政治がおかしいからと言って理解していないとでも思うのか。
宗教について全く知識を持たない人が靖国とかに賛成だの反対だの言ってる
のを見ると頭痛がしてくるんだよね。
あのな、世界は良くも悪くも「宗教」と密接に関係してるわけだ。
そんなのは違うとか嫌だとかそんな問題じゃない。
アメリカの官僚がシナの政治がおかしいからと言って理解していないとでも思うのか。
宗教について全く知識を持たない人が靖国とかに賛成だの反対だの言ってる
のを見ると頭痛がしてくるんだよね。
544 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:25:24 ID:M2pgDadj0
545 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:25:25 ID:6xHwN0v7O
>539
なんで神話を知ることと入教することを同一視してるんだ？
宗教哲学って知らないの？無知すぎない？
なんで神話を知ることと入教することを同一視してるんだ？
宗教哲学って知らないの？無知すぎない？
547 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:28:11 ID:0yQUJujW0
>>513 下手くそなイラストばっかりで、カラフル過ぎると
白黒のみの論文とか読めなくなるな。
白黒のみの論文とか読めなくなるな。
神話の教育で異常にナーバスになる連中は不気味そのもの。
欧州の教科書でもケルト神話やゲルマン神話について触れているぞ。
鳥居もくぐりたくないとわめいているあちらのカルト教団の関係者じゃあ
あるまいし。
549 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:28:54 ID:6xHwN0v7O
>533
全くだね。
全くだね。
>>537
「アブラハムなんていねーだろwwww」
って言うと、ユダヤ教徒やアラブ教徒と摩擦が発生するんだろ？
おまえは宗教問題になるとおもってるんだろ？
宗教分抜きの神話なら肯定するが、
宗教っぽくなってきてる神話を公教育に持ち込むのは良くない。
「アブラハムなんていねーだろwwww」
って言うと、ユダヤ教徒やアラブ教徒と摩擦が発生するんだろ？
おまえは宗教問題になるとおもってるんだろ？
宗教分抜きの神話なら肯定するが、
宗教っぽくなってきてる神話を公教育に持ち込むのは良くない。
551 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:30:52 ID:1TYEwSKY0
553 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:33:38 ID:mBnFRdVxO
>>539
それが歴史の授業で真偽のわからない妄想レベルの神話を扱うのとなんの関係があるの？
それが歴史の授業で真偽のわからない妄想レベルの神話を扱うのとなんの関係があるの？
554 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:36:17 ID:IdlOM6SZ0
せめて理系は社会科を自由選択制にしてくれ。
高３の理系クラスでも日本史、世界史、政経と３科目やらされ、みんな泣いていた。
今とは教育課程が違うだろうがな。
高３の理系クラスでも日本史、世界史、政経と３科目やらされ、みんな泣いていた。
今とは教育課程が違うだろうがな。
555 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:36:34 ID:6xHwN0v7O
>550
神学論争と教義を知ることを同一視しないでくらさい、知ったかぶりさん。
他宗教を学ぶこたいくらでもやれるし、実際大学レベルだと研究しに行ったりもするよ。
喧嘩になるのは相手の神様を否定するからなんだがね。
神学論争と教義を知ることを同一視しないでくらさい、知ったかぶりさん。
他宗教を学ぶこたいくらでもやれるし、実際大学レベルだと研究しに行ったりもするよ。
喧嘩になるのは相手の神様を否定するからなんだがね。
556 ：551：2006/09/01(金) 13:39:06 ID:1TYEwSKY0
557 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:39:39 ID:9bPg9xKJ0
558 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:40:00 ID:WLFhBNcO0
>>555
>喧嘩になるのは相手の神様を否定するからなんだがね。
それをやってしまったのがキリスト教だね。
いまだ聖書以外の神を祈るなと日本のクリスチャンはやっている。
またそういう思想のもと
クリスチャンはノンクリスチャンを虫けら扱いできたんだと思う。
>喧嘩になるのは相手の神様を否定するからなんだがね。
それをやってしまったのがキリスト教だね。
いまだ聖書以外の神を祈るなと日本のクリスチャンはやっている。
またそういう思想のもと
クリスチャンはノンクリスチャンを虫けら扱いできたんだと思う。
559 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:41:06 ID:IdlOM6SZ0
>>53
理系はむしろ化学必須にすべき。
あと、物理、生物、地学から選択。
なぜなら、化学は他の３科目いずれにも関連が強い。
それに生物学科なら物理・生物より化学・生物の方がいいだろう。
化学工学科だって物理・生物（まあそんな奴はいない？）選択より物理・化学が自然。
強いて言えば、土木工学科なら物理・地学もありだろうがな。
理系はむしろ化学必須にすべき。
あと、物理、生物、地学から選択。
なぜなら、化学は他の３科目いずれにも関連が強い。
それに生物学科なら物理・生物より化学・生物の方がいいだろう。
化学工学科だって物理・生物（まあそんな奴はいない？）選択より物理・化学が自然。
強いて言えば、土木工学科なら物理・地学もありだろうがな。
560 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:41:06 ID:1TYEwSKY0
561 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:41:27 ID:HvXY/Vx/0
神話はあくまで文化史の項目で教えれればいい。
文学の一分野として、この時代にこういう神話が書かれました、と。
日本の古典文学の持っている四季感やワビサビ感が日本人の心の底にあるように、
神話も日本人の感性に影響を与えている、と。
史実（出来事系）歴史事項とは違うので、そのあたりはきちんと区別すべきだね。
文学の一分野として、この時代にこういう神話が書かれました、と。
日本の古典文学の持っている四季感やワビサビ感が日本人の心の底にあるように、
神話も日本人の感性に影響を与えている、と。
史実（出来事系）歴史事項とは違うので、そのあたりはきちんと区別すべきだね。
563 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:42:56 ID:6xHwN0v7O
日本史と地政学の基礎は必要だよ。
体育とか家庭科とかを削ればいい。部活があるし家でやればすむし。
音楽は教養になるからいいとしても、副教科は邪魔すぎ。
体育とか家庭科とかを削ればいい。部活があるし家でやればすむし。
音楽は教養になるからいいとしても、副教科は邪魔すぎ。
564 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:43:36 ID:I3YEdE2Y0
>>558
そりゃ教義の上ではな。
実際の布教においては土着の宗教に考慮したり譲歩したりしてるよ。
だから、偶像崇拝禁止のキリスト教でマリア像拝んだり、
隠れキリシタンがマリア像を仏像に隠して拝んだり…なんて
変な習慣も生まれたんだし。
そりゃ教義の上ではな。
実際の布教においては土着の宗教に考慮したり譲歩したりしてるよ。
だから、偶像崇拝禁止のキリスト教でマリア像拝んだり、
隠れキリシタンがマリア像を仏像に隠して拝んだり…なんて
変な習慣も生まれたんだし。
565 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:44:05 ID:IdlOM6SZ0
566 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:47:37 ID:q+GdevFh0
日本史は中学くらいの知識でも流れは分かると思う。
世界史・日本史の二択にしてオプションで地理・近代史・政治哲学
希望。日本史だけの人は周りが見えない
世界史・日本史の二択にしてオプションで地理・近代史・政治哲学
希望。日本史だけの人は周りが見えない
567 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:48:40 ID:6xHwN0v7O
>561
感性だけではなくその後の歴史の流れに影響を大きく与えているから取り上げるべきだと言っているわけでね。
単なる文化じゃないんだよ。大体歴史学でも区分けなんかできてないしね。（たぶん永久に不可能だろうが）
感性だけではなくその後の歴史の流れに影響を大きく与えているから取り上げるべきだと言っているわけでね。
単なる文化じゃないんだよ。大体歴史学でも区分けなんかできてないしね。（たぶん永久に不可能だろうが）
568 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:48:50 ID:9bPg9xKJ0
569 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:48:53 ID:nDRz3nf90
日本史にしろなんにしろ、卒業して１０年もたてばほとんど忘れてるよな
趣味で厨房時代に読んだ戦史とかの知識はいまだに覚えてるけど
やっぱ興味ないものはすぐ忘れるわ
趣味で厨房時代に読んだ戦史とかの知識はいまだに覚えてるけど
やっぱ興味ないものはすぐ忘れるわ
570 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:50:31 ID:kylPB4HB0
>>560
聖書読んだ方がいいぞ。
旧約聖書は、イスラエル地方をエジプトからの難民(ユダヤ民族)が
分捕る話。
神様が「誰々を偵察に行かせ、隙あらば領土(イスラエル)を分捕れ！」とかモーセに言ってるし。
神様が領土略奪を公認しているｗ
イスラエル問題とか、聖書読まんと分からんわ。
聖書読んだ方がいいぞ。
旧約聖書は、イスラエル地方をエジプトからの難民(ユダヤ民族)が
分捕る話。
神様が「誰々を偵察に行かせ、隙あらば領土(イスラエル)を分捕れ！」とかモーセに言ってるし。
神様が領土略奪を公認しているｗ
イスラエル問題とか、聖書読まんと分からんわ。
571 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:51:50 ID:1TYEwSKY0
572 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:51:56 ID:wFm51Dg6O
受験とかで現実的必要性を持たせろや
つくづく、やる気を出させるやり方については研究せんとコレやれアレやれと馬鹿みたいな事ばっかり思いつきやがって
つくづく、やる気を出させるやり方については研究せんとコレやれアレやれと馬鹿みたいな事ばっかり思いつきやがって
573 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:51:58 ID:WLFhBNcO0
>>564
それは俺が以前>>454でも述べた。
でも日本のキリスト教は
それをやらないところが多い。
靖国反対！君が代反対！天皇制反対！日の丸反対！
信教の自由を侵害するな！ってやっている。
日本のキリスト教団体は巨大団体でも朝鮮人が
トップに立つことおままあるから工作されているんだろうが、
彼らがこのように叫ぶ根拠に
聖書には他の神を祈るなと書いてあるというのがある。
それは俺が以前>>454でも述べた。
でも日本のキリスト教は
それをやらないところが多い。
靖国反対！君が代反対！天皇制反対！日の丸反対！
信教の自由を侵害するな！ってやっている。
日本のキリスト教団体は巨大団体でも朝鮮人が
トップに立つことおままあるから工作されているんだろうが、
彼らがこのように叫ぶ根拠に
聖書には他の神を祈るなと書いてあるというのがある。
574 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:52:56 ID:M2pgDadj0
道徳、現代文、古文、漢文、数学、英語、生物、物理 独語、仏語
憲法 刑法 民法 経済学 日本史、世界史、地理、近現代史
高校文系はこれでいいだろ
憲法 刑法 民法 経済学 日本史、世界史、地理、近現代史
高校文系はこれでいいだろ
575 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:53:53 ID:1TYEwSKY0
>>574
それなんて秀才？
それなんて秀才？
576 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:54:10 ID:HvXY/Vx/0
日本史を必修にしてもいいけど、世界史も必修のままででないと。
良くも悪くも、今の世界のルール（法学経済学）は世界史で
産業革命や人権系の革命を学ばないとわかりにくい。
日本は西洋社会は実際に歴史として試行錯誤してつくりあげてきたそれらを、
完成に近い形の状態で手に入れ学んだかたちになってるから。
良くも悪くも、今の世界のルール（法学経済学）は世界史で
産業革命や人権系の革命を学ばないとわかりにくい。
日本は西洋社会は実際に歴史として試行錯誤してつくりあげてきたそれらを、
完成に近い形の状態で手に入れ学んだかたちになってるから。
577 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:54:31 ID:WLFhBNcO0
>>464
だった。失礼した。
だった。失礼した。
578 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:54:42 ID:59s5dSiG0
これで日本を愛せるような教育が可能になるな。
579 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:55:55 ID:n7+su5Js0
受験で使わない奴らには分量が多すぎ。てか枝葉が多い。
受験で使う奴らは、授業でやらない分も自習。
大概の高校は大正昭和史までいかない。
うちの学校は元禄からだったけど、それでも日露戦争までしか進まなかった。1年で。
歴史総合的な流れを押さえる科目を作った方がいいよ
細かい作品とかは後回しっつーか、文系の奴だけやればいい。
受験で使う奴らは、授業でやらない分も自習。
大概の高校は大正昭和史までいかない。
うちの学校は元禄からだったけど、それでも日露戦争までしか進まなかった。1年で。
歴史総合的な流れを押さえる科目を作った方がいいよ
細かい作品とかは後回しっつーか、文系の奴だけやればいい。
>>573
飛び入りの横槍レスだったんで流れも何も読んでなかった。すまん。
（とはいえ、そのリンク先で何が言いたいのかはよく分からん）
それにその問題はキリスト教の問題か？
オウム真理教を例に出して新興全部ダメ、サンスクリット名使ってるの全部ダメ、
っていってるように聞こえるぞ。
飛び入りの横槍レスだったんで流れも何も読んでなかった。すまん。
（とはいえ、そのリンク先で何が言いたいのかはよく分からん）
それにその問題はキリスト教の問題か？
オウム真理教を例に出して新興全部ダメ、サンスクリット名使ってるの全部ダメ、
っていってるように聞こえるぞ。
581 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:58:35 ID:M2pgDadj0
日本史必修にすることの欠点が一つあるとここで僕は
声を大にしたい。
日本史を反日教育のだしに使おうとする輩がいることを！
日教組を排斥しよう！
声を大にしたい。
日本史を反日教育のだしに使おうとする輩がいることを！
日教組を排斥しよう！
582 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 13:59:35 ID:6xHwN0v7O
>573
九条の会とかに参加している連中だね＞日本のキリスト教団体
日本の奴は変な奴多いよな・・・
神父でポルトガル人な知り合いは逆に言ってくるんだけどな。日本人は自分のとこの宗教をもっとちゃんと捉えたほうがいいってさ。
九条の会とかに参加している連中だね＞日本のキリスト教団体
日本の奴は変な奴多いよな・・・
神父でポルトガル人な知り合いは逆に言ってくるんだけどな。日本人は自分のとこの宗教をもっとちゃんと捉えたほうがいいってさ。
583 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:00:53 ID:WLFhBNcO0
>>581
日教組の上層の大半が反日のアカが多いからなあ
>>582
日本は宗教というよりも精神文化の方が発達してるような。
どっちかというと土着していた神道や仏教から抽出したものだと思うが。
たとえるなら食前の言葉である「いただきます」とか
日教組の上層の大半が反日のアカが多いからなあ
>>582
日本は宗教というよりも精神文化の方が発達してるような。
どっちかというと土着していた神道や仏教から抽出したものだと思うが。
たとえるなら食前の言葉である「いただきます」とか
585 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:01:40 ID:otgKV8kI0
586 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:01:51 ID:JhHLMmHW0
『神話』を事実として教えたら宗教かも知れんが、
『神話』を神話として教えるのは宗教教育じゃねえよ。
西洋史は神話も含めたキリスト教史なくして成り立たんけど、
それはキリスト教教育とは何の関係もない。
『神話』を神話として教えるのは宗教教育じゃねえよ。
西洋史は神話も含めたキリスト教史なくして成り立たんけど、
それはキリスト教教育とは何の関係もない。
587 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:04:39 ID:pZKhpmW3O
理系にとっちゃ迷惑な話だ
588 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:05:00 ID:0HJU+aD70
結論出ました。
神話・日本史・世界史・地理、全部勉強しなさい。
神話・日本史・世界史・地理、全部勉強しなさい。
589 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:05:56 ID:9bPg9xKJ0
590 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:06:25 ID:M2pgDadj0
>>585
授業でやらないじゃなくてやれっていってるんだよ。
まぁ別に世界史日本史通して出来るんならいいけれど実際は近現代
の分野出来てないのが現状でしょ。
歴史だったら、とくに今の時代を生きるには明らかに近現代史の方が重要なのに
なぜそれを教えないのかね。
だいたい土器を覚えたりするよりもなぜ日本がロシアと戦争をしたのか。
とか教えた方が役に立つだろ。
勿論土器も重要。あくまで教養だけどな
授業でやらないじゃなくてやれっていってるんだよ。
まぁ別に世界史日本史通して出来るんならいいけれど実際は近現代
の分野出来てないのが現状でしょ。
歴史だったら、とくに今の時代を生きるには明らかに近現代史の方が重要なのに
なぜそれを教えないのかね。
だいたい土器を覚えたりするよりもなぜ日本がロシアと戦争をしたのか。
とか教えた方が役に立つだろ。
勿論土器も重要。あくまで教養だけどな
>>583
訂正ありがと。
で、「キリスト教は原則として他者も受け入れてきたが、日本のキリスト教はそれをやらないところが多い」
ってことか？
まぁ、日本のキリスト教のことはよく知らないので、特に反論はしないが、
「キリスト教は偏狭だ」みたいな言い方は誤解を招くよ。
ついでに、「神話を教えるとルーツが云々」は事実だとは思うが教育の場でわざわざ指定してやることでもないな。
それはトリビアの範疇だ。
先生が余談ついでに1，2分ちょっと話す程度なら味があっていいと思うけど、
教科書にわざわざ記載して時間を割くのは優先順位を間違えてると思う。
訂正ありがと。
で、「キリスト教は原則として他者も受け入れてきたが、日本のキリスト教はそれをやらないところが多い」
ってことか？
まぁ、日本のキリスト教のことはよく知らないので、特に反論はしないが、
「キリスト教は偏狭だ」みたいな言い方は誤解を招くよ。
ついでに、「神話を教えるとルーツが云々」は事実だとは思うが教育の場でわざわざ指定してやることでもないな。
それはトリビアの範疇だ。
先生が余談ついでに1，2分ちょっと話す程度なら味があっていいと思うけど、
教科書にわざわざ記載して時間を割くのは優先順位を間違えてると思う。
592 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:09:15 ID:vmibpqi90
自分の時は日本史必修で世界史・地理が選択だった。
でも地方だし昔の話だし。今は日本史って選択なんだな・・・
でも地方だし昔の話だし。今は日本史って選択なんだな・・・
593 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:11:00 ID:HvXY/Vx/0
594 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:11:02 ID:I3YEdE2Y0
595 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:11:59 ID:8YFk5TmY0
高校の副教材に「風雲児たち」を入れればいいのに。
596 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:13:30 ID:cFSAw6SK0
何を勘違いしたか工業高校入ったせいで明治維新以降しか授業受けてねえわ。
世界史はインド大好き教師のせいで微妙に偏ってるし。
偏差値的には進学校行けたのに・・・。
世界史はインド大好き教師のせいで微妙に偏ってるし。
偏差値的には進学校行けたのに・・・。
597 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:15:03 ID:6xHwN0v7O
>591
神話解釈の講義をしろってんじゃないんだし、日本史の授業のイントロみたいな感じで十分。
ただこれがないと、大和の歴史の流れの起点や動機が明確にならず、把握しづらい。
神話解釈の講義をしろってんじゃないんだし、日本史の授業のイントロみたいな感じで十分。
ただこれがないと、大和の歴史の流れの起点や動機が明確にならず、把握しづらい。
598 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:17:19 ID:mBnFRdVxO
>>545
倫理の授業でやってください。もちろん選択で。
倫理の授業でやってください。もちろん選択で。
599 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:17:44 ID:JhHLMmHW0
>>593
日本文化って、歴史に含まれてるんじゃね？
日本文化って、歴史に含まれてるんじゃね？
600 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:20:48 ID:p6qFCHw/O
うちの高校は社会は世界史日本史地理倫理必修だったぞ。
理科は物理化学必修で生物と地学が洗濯。
勉強しなすぎだろ多くの学校が。
理科は物理化学必修で生物と地学が洗濯。
勉強しなすぎだろ多くの学校が。
601 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:21:30 ID:I3YEdE2Y0
>>597
そうか？
別にキリスト教を知らなくても、ルネッサンスやそれ以降を理解できるだろ。
（知ってた方が理解が早いのは事実だが）
教師が一言二言補足すれば十分に事足りる。
載せるとしても、副読本や巻末のおまけページ。
教科書本文には事実だけを、淡々と載せるべきだよ。
そうか？
別にキリスト教を知らなくても、ルネッサンスやそれ以降を理解できるだろ。
（知ってた方が理解が早いのは事実だが）
教師が一言二言補足すれば十分に事足りる。
載せるとしても、副読本や巻末のおまけページ。
教科書本文には事実だけを、淡々と載せるべきだよ。
602 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:22:48 ID:WLFhBNcO0
>>591
キリスト教の歴史はノンクリスチャンの国への侵略の歴史だと思う。
ザビエルの属したヤソ会でも、最も戦闘的な宗派と言われ
確実に日本植民地化を狙っていたはず。
大友宗麟ら戦国大名を生み出して銃を売ってその隙に
日本乗っ取りを画策してたんだろ。
だからこそ秀吉のバテレン追放令があった。
日本人が奴隷として売られていたことに激怒したらしい。
また徳川時代も長崎がキリスト教の領土となり
仏教寺院が焼き払われていることに愕然としたらしい。
で、鎖国が敷かれることとなった。
http://www.youtube.com/results?search_query=%E3%82%BE%E3%83%9E%E3%83%9B%E3%83%B3
にはゾマホンが「そこがヘンだよ日本人」で
「ポルトガル、スペインは奴隷貿易で４００年、植民地政策で３００年
我々を支配したよ。レイプ以上のことされたよ、日本は韓国に植民地政策なんて
してない、したのは同化政策だよ」って言っている。
まあ、これらの政策に宣教師が関わったのは確実で
これも聖書の教えに基づくのだろうか？
って俺は感じてるんだがどうだろうか？
「聖書以外の神を祈ってはならない」という。
しかし、この番組では、コンゴ出身の黒人も日本をかばっている。
「いつになったら日本を自由にするのですか？」
って中国人や韓国人に問い詰めてる。
まあ、２０世紀の頃、日本人じゃなくて
黒人が特定アジア人の欺瞞に気づいてたんだね。
途中で特定アジア人の話になったがスマソ
キリスト教の歴史はノンクリスチャンの国への侵略の歴史だと思う。
ザビエルの属したヤソ会でも、最も戦闘的な宗派と言われ
確実に日本植民地化を狙っていたはず。
大友宗麟ら戦国大名を生み出して銃を売ってその隙に
日本乗っ取りを画策してたんだろ。
だからこそ秀吉のバテレン追放令があった。
日本人が奴隷として売られていたことに激怒したらしい。
また徳川時代も長崎がキリスト教の領土となり
仏教寺院が焼き払われていることに愕然としたらしい。
で、鎖国が敷かれることとなった。
http://www.youtube.com/results?search_query=%E3%82%BE%E3%83%9E%E3%83%9B%E3%83%B3
にはゾマホンが「そこがヘンだよ日本人」で
「ポルトガル、スペインは奴隷貿易で４００年、植民地政策で３００年
我々を支配したよ。レイプ以上のことされたよ、日本は韓国に植民地政策なんて
してない、したのは同化政策だよ」って言っている。
まあ、これらの政策に宣教師が関わったのは確実で
これも聖書の教えに基づくのだろうか？
って俺は感じてるんだがどうだろうか？
「聖書以外の神を祈ってはならない」という。
しかし、この番組では、コンゴ出身の黒人も日本をかばっている。
「いつになったら日本を自由にするのですか？」
って中国人や韓国人に問い詰めてる。
まあ、２０世紀の頃、日本人じゃなくて
黒人が特定アジア人の欺瞞に気づいてたんだね。
途中で特定アジア人の話になったがスマソ
603 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:23:40 ID:/zC8a4SiO
イマドキ、工業高に行く馬鹿wwwW
604 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:24:54 ID:fucz/80Z0
>>597
後付けのものがなんで起点や動機になるものか、馬鹿氏ね
後付けのものがなんで起点や動機になるものか、馬鹿氏ね
605 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:27:49 ID:6xHwN0v7O
>598
歴史でも宗教は扱うんだが。仏教だって入るだろ。社会に影響があったものを無視して何が歴史だよ。
つか倫理はただ中身を読むだけじゃないだろーに。
めちゃくちゃだな。
歴史でも宗教は扱うんだが。仏教だって入るだろ。社会に影響があったものを無視して何が歴史だよ。
つか倫理はただ中身を読むだけじゃないだろーに。
めちゃくちゃだな。
606 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:27:53 ID:0msvDZjx0
日本史やるのはいいと思うけど、まず近現代史だな。
明治大正昭和に何が起きていたのかしっかり教えろよ。
明治大正昭和に何が起きていたのかしっかり教えろよ。
607 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:28:44 ID:HvXY/Vx/0
608 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:29:37 ID:OOnGHWim0
都立高校で、在日韓国人の教師が日本史を担当しているところが、
結構あるよ。
本当の話。
結構あるよ。
本当の話。
609 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:32:32 ID:WLFhBNcO0
>>608
結構あると思う。
日本史の先生で戦前の日本を日帝と言っている人を知っている。
ってか、今は団塊の世代が抜けて教職に就きやすくなるんだから
社会科学系の学部にいるのなら憂国ねらーは地歴科教員の採用試験を受けろ
と俺は言いたい。
結構あると思う。
日本史の先生で戦前の日本を日帝と言っている人を知っている。
ってか、今は団塊の世代が抜けて教職に就きやすくなるんだから
社会科学系の学部にいるのなら憂国ねらーは地歴科教員の採用試験を受けろ
と俺は言いたい。
610 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:33:46 ID:I3YEdE2Y0
>>602
それ、キリスト教の問題というか植民地政策の問題じゃ？
当時の強国の間では植民地は普通の発想だったのだから、
その流れに乗って布教活動してたキリスト教の批判材料に使われても…。
神道や仏教も、宗教の名の下に戦闘行為は行ってるし、
キリスト教だけを特別視する理由には感じられないよ。
それ、キリスト教の問題というか植民地政策の問題じゃ？
当時の強国の間では植民地は普通の発想だったのだから、
その流れに乗って布教活動してたキリスト教の批判材料に使われても…。
神道や仏教も、宗教の名の下に戦闘行為は行ってるし、
キリスト教だけを特別視する理由には感じられないよ。
612 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:36:14 ID:mBnFRdVxO
>>605
ただの妄想を歴史で強制的に教えようとするなと言っている
ただの妄想を歴史で強制的に教えようとするなと言っている
613 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:36:32 ID:Sf9Rich+0
日本史は飛鳥時代からでいいんでないの？
支那の歴史書なんて無視でいいだろ
支那の歴史書なんて無視でいいだろ
614 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:36:40 ID:6xHwN0v7O
>601
ルネッサンスはローマへの回帰じゃなかったか。
キリスト教で言うなら、なぜユダヤがあんな扱いになったかとか十字軍の意味とかじゃないのかな。
てかね西洋の歴史をはじめから習うとき、一神教とかギリシアのことをやるだろう。
日本神話による動機や起点ってこっちの話だ。
今は古墳文化がどうたらと行った後に、雄略天皇がいきなりバーンと出てきて脈略がないんよね。
ルネッサンスはローマへの回帰じゃなかったか。
キリスト教で言うなら、なぜユダヤがあんな扱いになったかとか十字軍の意味とかじゃないのかな。
てかね西洋の歴史をはじめから習うとき、一神教とかギリシアのことをやるだろう。
日本神話による動機や起点ってこっちの話だ。
今は古墳文化がどうたらと行った後に、雄略天皇がいきなりバーンと出てきて脈略がないんよね。
615 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:38:43 ID:MOx8HaUY0
ww2以降はアメリカ編纂の自虐史だしちょっとなあ・・・・
616 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:41:22 ID:6xHwN0v7O
>612
日本書紀創作説はもう死んでるよ・・・
てか俺の言ってる意味わかってなさそうだな。。。
日本書紀創作説はもう死んでるよ・・・
てか俺の言ってる意味わかってなさそうだな。。。
617 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:41:33 ID:WLFhBNcO0
>>610
全然。キリスト教が植民地政策と一体化していた。
例えばハワイ。
まずハワイの宣教師を送り込む、そして王室に
キリスト教の宣教を受諾してもらう。その後政治家に
宣教師を送り込む。その間サーフィンだとかフラダンスだとか
宣教師がことごとく廃止させる。野蛮な文化を止めろと言って。
そしてハワイの憲法を作る。選挙を開始してある一定以上の
税金を納めているものだけに選挙権を与える。圧倒的な金持ち集団
のアメリカ人が政治を独占する。
そこで、カラカウワ国王はこれはやばいとアジア旅行をして
日本にやってきて明治天皇に謁見する。
皇室と姻戚関係を結びハワイ。アジア連合を結び、その最高指導者を
天皇にしてほしいと。
井上馨は態度を保留したが不平等条約改正の見通しがついて
カラカウワ国王の申し出を辞退する。
その後ハワイはアメリカに併合される。
その後、日本はハワイ真珠湾を攻撃。
まあ、植民地政策には宣教師が絡んでいる罠。
全然。キリスト教が植民地政策と一体化していた。
例えばハワイ。
まずハワイの宣教師を送り込む、そして王室に
キリスト教の宣教を受諾してもらう。その後政治家に
宣教師を送り込む。その間サーフィンだとかフラダンスだとか
宣教師がことごとく廃止させる。野蛮な文化を止めろと言って。
そしてハワイの憲法を作る。選挙を開始してある一定以上の
税金を納めているものだけに選挙権を与える。圧倒的な金持ち集団
のアメリカ人が政治を独占する。
そこで、カラカウワ国王はこれはやばいとアジア旅行をして
日本にやってきて明治天皇に謁見する。
皇室と姻戚関係を結びハワイ。アジア連合を結び、その最高指導者を
天皇にしてほしいと。
井上馨は態度を保留したが不平等条約改正の見通しがついて
カラカウワ国王の申し出を辞退する。
その後ハワイはアメリカに併合される。
その後、日本はハワイ真珠湾を攻撃。
まあ、植民地政策には宣教師が絡んでいる罠。
618 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:43:26 ID:I3YEdE2Y0
>>614
中世暗黒時代を乗り切るのに必要だった宗教が、生活にゆとりがでてくるに連れ～てな感じで、
ルネサンスを初め中世末期、近代初頭を理解するには結構重要。
十字軍とかは単純な話だから。
＞てかね西洋の歴史をはじめから習うとき、一神教とかギリシアのことをやるだろう。
やるにはやるが、ほんの1，2行。
ヤハウェやゼウスの名は出ても、ユダやアテナの名は出てこない。その程度のレベル。
今の日本史でも、その程度（もしくはそれ以上）の行数は割いてるだろ。
中世暗黒時代を乗り切るのに必要だった宗教が、生活にゆとりがでてくるに連れ～てな感じで、
ルネサンスを初め中世末期、近代初頭を理解するには結構重要。
十字軍とかは単純な話だから。
＞てかね西洋の歴史をはじめから習うとき、一神教とかギリシアのことをやるだろう。
やるにはやるが、ほんの1，2行。
ヤハウェやゼウスの名は出ても、ユダやアテナの名は出てこない。その程度のレベル。
今の日本史でも、その程度（もしくはそれ以上）の行数は割いてるだろ。
619 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:46:02 ID:hvENVoX+0
>>拓殖大の藤岡信勝教授は
え？ こいつ、東大辞めたの？
え？ こいつ、東大辞めたの？
620 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:46:07 ID:HvXY/Vx/0
なんで奈良（天平文化）時代に「古事記」「日本書紀」が書かれたかって言うと、
天皇と中心とする強力な中央集権国家体制への精神的基盤が必要だったからなんだよね。
だから、天平文化の一部として学ぶことで、社会と文化のつながりという面白さがわかる。
天皇と中心とする強力な中央集権国家体制への精神的基盤が必要だったからなんだよね。
だから、天平文化の一部として学ぶことで、社会と文化のつながりという面白さがわかる。
621 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:48:55 ID:0HJU+aD70
>>620
「国記」と「天皇記」が燃えちゃって、あわてて作っただけかもｗ
「国記」と「天皇記」が燃えちゃって、あわてて作っただけかもｗ
622 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:49:48 ID:I3YEdE2Y0
623 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:52:49 ID:WLFhBNcO0
>>622
キリスト教だな。
キリスト教が植民地政策に関わっている。
そもそも清教徒が勝手にアメリカ大陸を占領し
原住民を畜生のごとく抹殺して
原住民は奴隷として飼いならせないからと
アフリカにまで出向いて奴隷狩りをしてきた。
彼らの信仰した宗教がキリスト教だろ。
イエスの愛を感じ取ってそれらのむごいことが
平気で出来たんじゃないの？
キリスト教だな。
キリスト教が植民地政策に関わっている。
そもそも清教徒が勝手にアメリカ大陸を占領し
原住民を畜生のごとく抹殺して
原住民は奴隷として飼いならせないからと
アフリカにまで出向いて奴隷狩りをしてきた。
彼らの信仰した宗教がキリスト教だろ。
イエスの愛を感じ取ってそれらのむごいことが
平気で出来たんじゃないの？
624 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:54:10 ID:0HJU+aD70
布教・貿易・奴隷・植民地は一体化した事業だね。
625 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:54:42 ID:6xHwN0v7O
>618
その単純な話もキリスト教を無視して教えると動機が不明になるだろ？
その単純な話もキリスト教を無視して教えると動機が不明になるだろ？
626 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 14:57:38 ID:6xHwN0v7O
>624
そだね。
そだね。
627 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:00:02 ID:I3YEdE2Y0
>>623
いやさ、先住民の虐殺や奴隷狩りは惨い事実だし、
それを行った民族がキリスト教を信仰してたのも事実だが、
それとキリスト教批判は直接には結びつかないだろ。
「彼らが侵略を繰り返したのは産業のため。
したがって資本主義は悪魔だ。残虐だ」ってのと変わらんぞ。
宣教師はそれが正義だと思って布教してたんだしな。
（当然のことだけど、学校や病院の普及等、宣教師の活動で良くなった側面もたくさんある）
いやさ、先住民の虐殺や奴隷狩りは惨い事実だし、
それを行った民族がキリスト教を信仰してたのも事実だが、
それとキリスト教批判は直接には結びつかないだろ。
「彼らが侵略を繰り返したのは産業のため。
したがって資本主義は悪魔だ。残虐だ」ってのと変わらんぞ。
宣教師はそれが正義だと思って布教してたんだしな。
（当然のことだけど、学校や病院の普及等、宣教師の活動で良くなった側面もたくさんある）
628 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:00:55 ID:9bPg9xKJ0
なんか勘違いしてないか。
歴史解釈に宗教的視野からの考察が不可欠ということと、
その宗教の中身を歴史の時間に教えるというのはまったく別物なんだが。
歴史解釈に宗教的視野からの考察が不可欠ということと、
その宗教の中身を歴史の時間に教えるというのはまったく別物なんだが。
629 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:02:00 ID:HvXY/Vx/0
>>628
すっきり表現してくれてアリガト。
すっきり表現してくれてアリガト。
630 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:02:20 ID:6xHwN0v7O
>620
蘇我氏の事ら、何も学ぶなって事か？
今は中途半端に日本書紀を利用してるだけなんだぜ。日本書紀を一級史料とせず、ただの文化におさめちまえってんなら、
物部の事とか何にも学べねーよw
蘇我氏の事ら、何も学ぶなって事か？
今は中途半端に日本書紀を利用してるだけなんだぜ。日本書紀を一級史料とせず、ただの文化におさめちまえってんなら、
物部の事とか何にも学べねーよw
631 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:04:08 ID:fucz/80Z0
>>630
こいつ、半可通の低能だな
こいつ、半可通の低能だな
632 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:05:05 ID:I3YEdE2Y0
633 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:05:36 ID:6xHwN0v7O
>628
解釈より歴史の流れの方が重要だと思うぞ。解釈なんかコロコロ変わるしなw
宗教の教義を教えろなんてだれも言ってねーっつの。
解釈より歴史の流れの方が重要だと思うぞ。解釈なんかコロコロ変わるしなw
宗教の教義を教えろなんてだれも言ってねーっつの。
634 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:09:08 ID:6xHwN0v7O
>631
どっちが。
同じ史料を根拠に、日本書紀を政治的創作だ偽造だと言ってきたアンポンタコな歴史学者の説こそ
もうとっくに淘汰されているの。未だにすがりついてる奴はただの馬鹿だよ。
どっちが。
同じ史料を根拠に、日本書紀を政治的創作だ偽造だと言ってきたアンポンタコな歴史学者の説こそ
もうとっくに淘汰されているの。未だにすがりついてる奴はただの馬鹿だよ。
635 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:11:23 ID:v6gZkYXr0
小中高の教師に歴史能力検定を義務付ける。準３級レベル以上を期待する。
http://www.rekiken.gr.jp/
http://www.rekiken.gr.jp/
636 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:13:23 ID:6xHwN0v7O
>632
その聖地ってのが何の聖地だか教えなければ、遠征に際しての「聖地奪還」は
ただのヘンテコな言い掛かりの侵略であり、口実としてしか捉えられないよね。
そういうのが日本神話を無視した現状と一緒なんだよ。
その聖地ってのが何の聖地だか教えなければ、遠征に際しての「聖地奪還」は
ただのヘンテコな言い掛かりの侵略であり、口実としてしか捉えられないよね。
そういうのが日本神話を無視した現状と一緒なんだよ。
637 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:16:41 ID:lmjIJ8i80
このスレ見てても思うけど
歴史好きにも、それぞれ好きな時代とか
偉人とかいておもしろいな。
歴史なんて一文の得にもならないけど
こうやって歴史の話ができるのは面白いことだ。
必修とはいき過ぎだと思うけど、これからの子供には歴史に興味を持って
接してもらいたいな。
あくまで、必修はいきすぎだとおもうよ。
たかが歴史だよ。個人の趣味じゃ？。
歴史好きにも、それぞれ好きな時代とか
偉人とかいておもしろいな。
歴史なんて一文の得にもならないけど
こうやって歴史の話ができるのは面白いことだ。
必修とはいき過ぎだと思うけど、これからの子供には歴史に興味を持って
接してもらいたいな。
あくまで、必修はいきすぎだとおもうよ。
たかが歴史だよ。個人の趣味じゃ？。
638 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:18:36 ID:I3YEdE2Y0
>>636
俺は「一文ですむ」と言っただけで、「一言ですむ」とは言ってないんだが…。
俺は「一文ですむ」と言っただけで、「一言ですむ」とは言ってないんだが…。
639 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:20:41 ID:xjkPoz9+0
つーか今まで必修から外されていたことが、少なからずショックなのだが。
640 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:22:33 ID:wzQS7ugjO
学校で教えられる歴史ってつまんないし
事件や偉人の名前ばっか教えてそこにいたるまでの理由が後回し
歴史の流れが途切れ途切れで分かりづらいし、興味を持ちづらくなる
事件や偉人の名前ばっか教えてそこにいたるまでの理由が後回し
歴史の流れが途切れ途切れで分かりづらいし、興味を持ちづらくなる
641 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:26:17 ID:6xHwN0v7O
>368
いや、だからキリスト教を無視しては歴史を教えられないでしょうと。
でも、日本神話は無視されてるのが現状だし。
俺もイントロ程度でいいと言ってるんだよ。みっちり教えろとは言ってない。
ただ大和の起こった動機として、神話は重要な「資料」だから、無視せずにちゃんと教えろと言いたいんだ。
いや、だからキリスト教を無視しては歴史を教えられないでしょうと。
でも、日本神話は無視されてるのが現状だし。
俺もイントロ程度でいいと言ってるんだよ。みっちり教えろとは言ってない。
ただ大和の起こった動機として、神話は重要な「資料」だから、無視せずにちゃんと教えろと言いたいんだ。
>>635
この検定は偏向してない？大丈夫？
この検定は偏向してない？大丈夫？
643 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:26:38 ID:QbZI9zrJ0
近代からさかのぼる勉強の仕方のほうがいい。
縄文とか光源氏とかねむくて死にそうでその時点で脱落する。
日本史なんか、信長の野望やって漫画読んでれば十分だよ。
645 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:28:46 ID:wzQS7ugjO
哲学を必修にしろよな…
646 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:29:10 ID:QbZI9zrJ0
戦国と明治維新と昭和初期がおもしろい。
ここから広げるのが成績伸びそうだ。
ここから広げるのが成績伸びそうだ。
647 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:31:15 ID:6xHwN0v7O
>645
教えられる奴がいねーですよ。
せめて基本的な哲学書は図書室に置いておいてほしいね。
教えられる奴がいねーですよ。
せめて基本的な哲学書は図書室に置いておいてほしいね。
648 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:32:32 ID:gNHY3lTe0
諸説ある近・現代史を最初に半年やろうぜ。
確定的でない部分も含めて、後は、自分で考えさせ、選択させればいいだけの話だ。
今を生きていくのに必要な情報を教えろよ。
古代の歴史なんてのは自習でテストで理解度判定程度でいいだろ。
確定的でない部分も含めて、後は、自分で考えさせ、選択させればいいだけの話だ。
今を生きていくのに必要な情報を教えろよ。
古代の歴史なんてのは自習でテストで理解度判定程度でいいだろ。
649 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:32:48 ID:lmjIJ8i80
650 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:35:48 ID:I3YEdE2Y0
>>641
「最初にイントロとして神話を教えるべき」が大元の主張じゃなかったけ？
で、キリスト教ではそんな必要はなく、要所要所で些細な一文二文の補足があれば足りる。
日本神話だってそうなんじゃないの？
「○○が起こった。これは神話の××に由来するもので～」で終了。
突き詰めていけば幾らでも思想背景は研究資料が出てくるよ。
でもそれを全部やってたら教科書の枠に収まらない。
詳しく研究したいやつは大学行ってからやればいい。
>>646
俺、その時代群が一番嫌いだった…
「最初にイントロとして神話を教えるべき」が大元の主張じゃなかったけ？
で、キリスト教ではそんな必要はなく、要所要所で些細な一文二文の補足があれば足りる。
日本神話だってそうなんじゃないの？
「○○が起こった。これは神話の××に由来するもので～」で終了。
突き詰めていけば幾らでも思想背景は研究資料が出てくるよ。
でもそれを全部やってたら教科書の枠に収まらない。
詳しく研究したいやつは大学行ってからやればいい。
>>646
俺、その時代群が一番嫌いだった…
651 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:36:24 ID:6xHwN0v7O
>649
世界や自己に対する認識が深くなる。
これが無意味だと思う人には無意味だろうね。
世界や自己に対する認識が深くなる。
これが無意味だと思う人には無意味だろうね。
大学受験の優先順位だと、なぜか英語が一番重要視されるよな。
大抵の受験科目についてくる。
英語を蔑ろにしろとは思わないけど、
どうも教える事の優先順位が間違ってる気もしなくない。
日本史も必修で良い気がするけどな
大抵の受験科目についてくる。
英語を蔑ろにしろとは思わないけど、
どうも教える事の優先順位が間違ってる気もしなくない。
日本史も必修で良い気がするけどな
653 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:40:50 ID:bd52d2xiO
日本史なんてものは明治以降たかだか百数十年しか存在しない
655 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:44:31 ID:lmjIJ8i80
>>651
>世界や自己に対する認識が深くなる
いまいち、意味がわからんな。俺からすれば
デカルトの「われ思うゆえにわれあり」だって
あーそうかいで片付けられるし、
性善説とか性悪説とかどうでもいいし。
具体的に誰がお勧めで、どのように感じるの？
>>653
そういうのなら暇があったら今度なんか読んでみる
>世界や自己に対する認識が深くなる
いまいち、意味がわからんな。俺からすれば
デカルトの「われ思うゆえにわれあり」だって
あーそうかいで片付けられるし、
性善説とか性悪説とかどうでもいいし。
具体的に誰がお勧めで、どのように感じるの？
>>653
そういうのなら暇があったら今度なんか読んでみる
656 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:45:32 ID:6xHwN0v7O
>650
そうだよ。
大和の起こりと神話は繋がって書かれているからね。
古墳文化という考古学から、いきなり天皇がデーンと出てきて、脈略がなくてわけがわからんのが問題だと言ってるの。
日本書紀にゃ伝説がちゃんと書いてあるんだから、わざわざ雄略からひっぱりだすような真似はやめて
神話→神武→祟神→雄略の繋がりをちゃんとはじめから教えればいいだろと。
イントロじゃないと意味がないんだよ。
そうだよ。
大和の起こりと神話は繋がって書かれているからね。
古墳文化という考古学から、いきなり天皇がデーンと出てきて、脈略がなくてわけがわからんのが問題だと言ってるの。
日本書紀にゃ伝説がちゃんと書いてあるんだから、わざわざ雄略からひっぱりだすような真似はやめて
神話→神武→祟神→雄略の繋がりをちゃんとはじめから教えればいいだろと。
イントロじゃないと意味がないんだよ。
657 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:46:04 ID:y8OILvTd0
>>653
俺も無意味だと思ってたけど哲学書って面白い読んでるといつの間にか閉館時間に。
歴史っていうより現代史のほうを必修にしたほうがいいよなー。明治あたりからやればいいのに。
あと歴史を分けて教えても意味無いよな。歴史はすべて繋がっているのに…それを教えるべき
俺も無意味だと思ってたけど哲学書って面白い読んでるといつの間にか閉館時間に。
歴史っていうより現代史のほうを必修にしたほうがいいよなー。明治あたりからやればいいのに。
あと歴史を分けて教えても意味無いよな。歴史はすべて繋がっているのに…それを教えるべき
正直中学レベルで必要なところは十分カバーできてる
高校ではそれを土台にしてある程度の世界史を必修にしている現在の方がよいと思うが
高校ではそれを土台にしてある程度の世界史を必修にしている現在の方がよいと思うが
659 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:49:35 ID:HvXY/Vx/0
正直、自国史なんて教科は小中学生でちゃんと教育受けていれば
一般常識並には問題ないレベルにはなると思う。
オブラートに包み隠さずに、正しい認識を教えないとだめだろうが、
教員がアレじゃな。。。
それ以降は趣味の世界に過ぎないだろ。
やるなら近代史以降、世界史と混ぜて一緒にやれと。
今は見る影もない古代、中世の話をしても無駄だわ。
一般常識並には問題ないレベルにはなると思う。
オブラートに包み隠さずに、正しい認識を教えないとだめだろうが、
教員がアレじゃな。。。
それ以降は趣味の世界に過ぎないだろ。
やるなら近代史以降、世界史と混ぜて一緒にやれと。
今は見る影もない古代、中世の話をしても無駄だわ。
661 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:52:45 ID:I3YEdE2Y0
>>652
英語ができないと、調べることができる文献や地域が著しく狭くなるから。
英語ができないと、調べることができる文献や地域が著しく狭くなるから。
662 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:54:08 ID:9bPg9xKJ0
663 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:54:37 ID:0HJU+aD70
鶏か卵の話になるけど、古代や中世を知った上で
近現代を学ばないと理解できない部分もあると思う。
年表だけ覚えるのなら別だけど。
近現代を学ばないと理解できない部分もあると思う。
年表だけ覚えるのなら別だけど。
664 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:56:32 ID:9bPg9xKJ0
665 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:56:44 ID:I3YEdE2Y0
666 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 15:59:20 ID:9pzgAJTW0
日本史は小学校・中学校で習ってるから高校では選択ってことなんじゃないの？
「メリット」「役に立つ」
これは本人の能力しだいだからね・・・
学問に押し付けてもしょうがないような。
どんなにメリットがあるといっても英語や
数学が出来ない人が多いんだし・・・
これは本人の能力しだいだからね・・・
学問に押し付けてもしょうがないような。
どんなにメリットがあるといっても英語や
数学が出来ない人が多いんだし・・・
668 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:01:03 ID:HvXY/Vx/0
>>665
昔から比べると中学歴史はかなり日本史中心になっているね。
ゆとりなんていわれているけど、実際は詳しくなっている。
その分世界史的要素は減っている。
だから、今の形でいいじゃないかな。
史学科卒としては、両方必修が理想だけどw
昔から比べると中学歴史はかなり日本史中心になっているね。
ゆとりなんていわれているけど、実際は詳しくなっている。
その分世界史的要素は減っている。
だから、今の形でいいじゃないかな。
史学科卒としては、両方必修が理想だけどw
国語の古文・漢文を選択にしろ
670 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:02:49 ID:VBmFeKbN0
>>659
日本の古代史を知ると記紀がいかに天皇家に都合良いかよくわかるし
いわゆる皇国史観の呪縛が解ける。
そうなると法的根拠も無く古墳に立ち入る事も許さない宮内庁がムカついてくる
古墳発掘したら日本の古代史はめちゃめちゃ解明されるだろうに。
皇国史観＞＞＞＞真実の日本の古代史というのはいかがなもんかと。
日本の古代史を知ると記紀がいかに天皇家に都合良いかよくわかるし
いわゆる皇国史観の呪縛が解ける。
そうなると法的根拠も無く古墳に立ち入る事も許さない宮内庁がムカついてくる
古墳発掘したら日本の古代史はめちゃめちゃ解明されるだろうに。
皇国史観＞＞＞＞真実の日本の古代史というのはいかがなもんかと。
671 ：q^I^pお猿さん ◆UnCmUnUn.U ：2006/09/01(金) 16:04:10 ID:m3Phx43f0
さんざ既出ですが
母国の歴史なんざ義務教育できっちり学ぶのが当たり前の話。
高校は其処からステップアップして世界史。
母国の歴史なんざ義務教育できっちり学ぶのが当たり前の話。
高校は其処からステップアップして世界史。
>>671
どう考えても、近現代史はちゃんと教えてくれないのが今の義務教育。
どう考えても、近現代史はちゃんと教えてくれないのが今の義務教育。
673 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:08:50 ID:6xHwN0v7O
あーあ。
なんでそう記紀をイデオロギー的に見たがるんだかねー。
ありゃ言うなれば当時の史料を元に編纂した研究成果みたいなもんだろに。
編纂理由自体は大化の改新に由来するだろうけどさ。。。
なんでそう記紀をイデオロギー的に見たがるんだかねー。
ありゃ言うなれば当時の史料を元に編纂した研究成果みたいなもんだろに。
編纂理由自体は大化の改新に由来するだろうけどさ。。。
ぶっちゃけ学問とは道具であり、使えない道具を与えられても意味は無いと思ってる
間違った道具(自虐史観・中韓媚史観)は必要ないし、教養としての明治維新以前の歴史は文系や小学校だけで十分
って思うんだけどどうよ？
間違った道具(自虐史観・中韓媚史観)は必要ないし、教養としての明治維新以前の歴史は文系や小学校だけで十分
って思うんだけどどうよ？
675 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:12:21 ID:zhMyXWLj0
近現代史を重点的に教えてはくれまいか。
いまだに日本がどういう経緯で現在の状況になっているのか分からん。
いまだに日本がどういう経緯で現在の状況になっているのか分からん。
高校の世界史って広く浅すぎてわけわかんないと思うよ
ちょっと深く掘り下げて文明や民族移動を軸に調べていくと
流れがわかって俄然面白くなってくるんだが
あれじゃ絶対そこまで到達できない
つーか現代史から遡っていったほうが絶対わかりやすいと思うんだがなぁ・・・
ちょっと深く掘り下げて文明や民族移動を軸に調べていくと
流れがわかって俄然面白くなってくるんだが
あれじゃ絶対そこまで到達できない
つーか現代史から遡っていったほうが絶対わかりやすいと思うんだがなぁ・・・
677 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:18:49 ID:SGGxSE/I0
>>675
現状で教わるとますますこんがらがる予感
現状で教わるとますますこんがらがる予感
679 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:23:00 ID:W+2u3Q4UO
センターで世界史選択者と日本史選択者のセンター英語の平均点は世界史選択＞日本史選択で毎年10点差が出ます
ソース:代ゼミ教師
ソース:代ゼミ教師
680 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:24:27 ID:I3YEdE2Y0
現代史は「歴史」として確立してないというか、
政治上の問題で歴史の時間に教えるのは無理があると思ってる。
（なんで政治上の問題が起こるのかも含めて、教えることに意義はあると思うが、
それは歴史の教育とは違うと思う）
現代史から遡った方が分かりやすいって考えはよく分からない。
順を追ったほうが話が早いと思うんだけど。
古代からだと興味がもてないからってことだろうか。
政治上の問題で歴史の時間に教えるのは無理があると思ってる。
（なんで政治上の問題が起こるのかも含めて、教えることに意義はあると思うが、
それは歴史の教育とは違うと思う）
現代史から遡った方が分かりやすいって考えはよく分からない。
順を追ったほうが話が早いと思うんだけど。
古代からだと興味がもてないからってことだろうか。
ちなみにこの歴史は、某国にとって都合の良い歴史と都合の悪い歴史のどっち？
683 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:32:01 ID:E0mu98uU0
高校の頃、日本史を取って、大学受験も日本史で常に上位だったけど
世界史を知らないと本当に視野が狭いままになる。
社会人になって世界史学びなおして、ようやく一般的な素養が身についた実感がある。
世界史を知らないと本当に視野が狭いままになる。
社会人になって世界史学びなおして、ようやく一般的な素養が身についた実感がある。
>>680
俺もそう思う。いきなり現代史教えられても歴史的因果関係とかまったくわからんから、
ただの事件の暗記になって興味もてないような気がする
っつか俺高校世界史では古代ギリシャとかローマが一番好きだったけどなあ。
なんでみんな古代史敬遠するんだろ。ロマンがあっていいと思うんだが
現代史が一番嫌いだった。歴史って感じがしない。つまらん
俺もそう思う。いきなり現代史教えられても歴史的因果関係とかまったくわからんから、
ただの事件の暗記になって興味もてないような気がする
っつか俺高校世界史では古代ギリシャとかローマが一番好きだったけどなあ。
なんでみんな古代史敬遠するんだろ。ロマンがあっていいと思うんだが
現代史が一番嫌いだった。歴史って感じがしない。つまらん
685 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:35:05 ID:HvXY/Vx/0
>>683
良くも悪くも、今の世界のルール（法学経済学）は世界史で
産業革命や人権系の革命を学ばないとわかりにくい。
日本は西洋社会は実際に歴史として試行錯誤してつくりあげてきたそれらを、
完成に近い形の状態で手に入れ学んだかたちになってるからね。
良くも悪くも、今の世界のルール（法学経済学）は世界史で
産業革命や人権系の革命を学ばないとわかりにくい。
日本は西洋社会は実際に歴史として試行錯誤してつくりあげてきたそれらを、
完成に近い形の状態で手に入れ学んだかたちになってるからね。
686 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:38:27 ID:WLFhBNcO0
687 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:40:28 ID:HvXY/Vx/0
つまり、すでにあった物語を、大和朝廷固有のものとしたんだよ。
688 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:41:23 ID:WLFhBNcO0
>>627
どう考えてもキリスト教と結びつく罠。
それはアメリカ合衆国の建国過程を見れば分かる。
欧州で宗教迫害を受けたピューリタン（清教徒）が
大挙してアメリカ大陸にやってきてキリスト教に基づく
国家を建国したんだ罠。
そこで原住民の土地を奪い取り抹殺し
アフリカからは黒人を拉致して奴隷にしたんだ罠。
その間、宣教師は何をしてたんだということになる。
どう考えてもキリスト教と結びつく罠。
それはアメリカ合衆国の建国過程を見れば分かる。
欧州で宗教迫害を受けたピューリタン（清教徒）が
大挙してアメリカ大陸にやってきてキリスト教に基づく
国家を建国したんだ罠。
そこで原住民の土地を奪い取り抹殺し
アフリカからは黒人を拉致して奴隷にしたんだ罠。
その間、宣教師は何をしてたんだということになる。
江戸時代ってそんなにつまらない？
素晴らしかったのに消された文化が多いし、
日本らしい繁栄をしてた時代だから、重視すべきだと思うけど・・・
素晴らしかったのに消された文化が多いし、
日本らしい繁栄をしてた時代だから、重視すべきだと思うけど・・・
690 ：部長の羽衣 ◆wSYrBGM7vs ：2006/09/01(金) 16:46:41 ID:2IC37RDp0
高校入学が必修じゃないのに日本史が必修になる意味がわからない。
691 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:47:54 ID:WLFhBNcO0
>>685
>産業革命や人権系の革命を学ばないとわかりにくい。
日本には血で洗った市民革命なんてない。
その史観を日本に当てはめると
江戸時代は暗黒時代ってことになる。
でも江戸時代ってのは
西洋が他国を植民地化している間
その争いには参加せず
鎖国したというきわめて平和な時代だわな。
明治維新にしても植民地化のターゲットが
日本になったので、これは開国しないとヤバイだろ
老齢化した徳川政権ではもたんだろってことで
大政奉還がほぼ平和的になされたんだ罠。
廃藩置県が実は武士から特権階級を奪う革命なんだが
これも元武士階級自らが行ってしまっている。
まあ、血で血を洗ってきた欧州の市民革命には
想像できない革命だ罠。
>産業革命や人権系の革命を学ばないとわかりにくい。
日本には血で洗った市民革命なんてない。
その史観を日本に当てはめると
江戸時代は暗黒時代ってことになる。
でも江戸時代ってのは
西洋が他国を植民地化している間
その争いには参加せず
鎖国したというきわめて平和な時代だわな。
明治維新にしても植民地化のターゲットが
日本になったので、これは開国しないとヤバイだろ
老齢化した徳川政権ではもたんだろってことで
大政奉還がほぼ平和的になされたんだ罠。
廃藩置県が実は武士から特権階級を奪う革命なんだが
これも元武士階級自らが行ってしまっている。
まあ、血で血を洗ってきた欧州の市民革命には
想像できない革命だ罠。
692 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:49:46 ID:HvXY/Vx/0
>>688
人権という概念は、本当にここ200年くらいで確立したものなんだよね。
それも行きつ戻りつ試行錯誤しながら。
だから、今の人権意識をそのままそれ以前に当てはめても･････。
それが言いか悪いかじゃなくてね。
ちなみに奴隷解放運動の中心になったのはキリスト教団体だったりする。
キリスト教というより、やっぱりそのあたり経済がキーを握っていたと思うよ。
人権という概念は、本当にここ200年くらいで確立したものなんだよね。
それも行きつ戻りつ試行錯誤しながら。
だから、今の人権意識をそのままそれ以前に当てはめても･････。
それが言いか悪いかじゃなくてね。
ちなみに奴隷解放運動の中心になったのはキリスト教団体だったりする。
キリスト教というより、やっぱりそのあたり経済がキーを握っていたと思うよ。
>>691
俺も世界史をほっといていたらWLFhBNcO0みたいになっていたんだろうなあ
俺も世界史をほっといていたらWLFhBNcO0みたいになっていたんだろうなあ
694 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:53:39 ID:HvXY/Vx/0
695 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:54:10 ID:I3YEdE2Y0
>>688
キリスト教が嫌いなのはよく分かったが、そこで挙げてる非人道的行為は
キリスト教の教義が問題の根じゃないだろ？
教義が（結果的に）悪用された部分はあるにせよ、邪悪の権化のように言うのは筋違い。
信条や経済行為が、他者を搾取したのはその事例に限ったことじゃない。
あと「原住民」って表記は揚げ足取られることがあるから避けたほうが無難だよ。
キリスト教が嫌いなのはよく分かったが、そこで挙げてる非人道的行為は
キリスト教の教義が問題の根じゃないだろ？
教義が（結果的に）悪用された部分はあるにせよ、邪悪の権化のように言うのは筋違い。
信条や経済行為が、他者を搾取したのはその事例に限ったことじゃない。
あと「原住民」って表記は揚げ足取られることがあるから避けたほうが無難だよ。
話が脱線しまくってるな
697 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:57:18 ID:WLFhBNcO0
698 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 16:58:58 ID:I3YEdE2Y0
699 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:01:02 ID:I3YEdE2Y0
>>697
布教して黒人信徒を増やしてたんじゃ…？
布教して黒人信徒を増やしてたんじゃ…？
自分の国の歴史を知らないと、どこぞの半島国家のように
事実を知るたびに火病を起こす事になるからな
事実を知るたびに火病を起こす事になるからな
701 ：キリスト教の不穏な動き：2006/09/01(金) 17:02:47 ID:WLFhBNcO0
http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H15/1509/1509007familiar.html
【キリスト教関係者の不穏な活動 関連】・・その他の一般的なキリスト教関係を含む
1606002 女帝容認論関係(1) 参院憲法調査会 女帝容認論で議論
1605014 島根・愛真高校 「平和学習」懺悔の旅
1604013 福岡高裁 母子像に宗教性なし
1511097 北朝鮮 地下キリスト教広まる
1509008 クリスチャン系幼稚園長 太田誠一衆院議員のレイプ発言を支持
1504052 教育現場における国旗掲揚、国歌斉唱関連(2)
1504054 文科省 外国人学校卒業生の大学受験資格基準を緩和
141220 日朝国交促進国民協会 メンバー一覧表
110100 昭和天皇 退位論について述懐
◆東京山手教会・・松井やよりの父親が創設
150117 「慰安」問題決着つけずに死に急いだ松井やより代表
141006(8) 重大警告！ 反日活動の中枢に深く関与しているキリスト教関係者 ★
◆アジアキリスト協議会
141220 日朝国交促進国民協会 メンバー一覧表
◆日本キリスト教協議会（ＮＣＣ）
1511015 河野洋平、北朝鮮シンパを露呈 新衆院議長の資格に疑問視 ★
141220 日朝国交促進国民協会 メンバー一覧表
◆日本カトリック正義と平和協議会・・事務局長は左翼の木邨健三
141006(8) 重大警告！ 反日活動の中枢に深く関与しているキリスト教関係者 ★
◆日本キリスト教婦人僑風会・・高橋喜久江会長はバウネット発起人の一人
141006(8) 重大警告！ 反日活動の中枢に深く関与しているキリスト教関係者 ★
【キリスト教関係者の不穏な活動 関連】・・その他の一般的なキリスト教関係を含む
1606002 女帝容認論関係(1) 参院憲法調査会 女帝容認論で議論
1605014 島根・愛真高校 「平和学習」懺悔の旅
1604013 福岡高裁 母子像に宗教性なし
1511097 北朝鮮 地下キリスト教広まる
1509008 クリスチャン系幼稚園長 太田誠一衆院議員のレイプ発言を支持
1504052 教育現場における国旗掲揚、国歌斉唱関連(2)
1504054 文科省 外国人学校卒業生の大学受験資格基準を緩和
141220 日朝国交促進国民協会 メンバー一覧表
110100 昭和天皇 退位論について述懐
◆東京山手教会・・松井やよりの父親が創設
150117 「慰安」問題決着つけずに死に急いだ松井やより代表
141006(8) 重大警告！ 反日活動の中枢に深く関与しているキリスト教関係者 ★
◆アジアキリスト協議会
141220 日朝国交促進国民協会 メンバー一覧表
◆日本キリスト教協議会（ＮＣＣ）
1511015 河野洋平、北朝鮮シンパを露呈 新衆院議長の資格に疑問視 ★
141220 日朝国交促進国民協会 メンバー一覧表
◆日本カトリック正義と平和協議会・・事務局長は左翼の木邨健三
141006(8) 重大警告！ 反日活動の中枢に深く関与しているキリスト教関係者 ★
◆日本キリスト教婦人僑風会・・高橋喜久江会長はバウネット発起人の一人
141006(8) 重大警告！ 反日活動の中枢に深く関与しているキリスト教関係者 ★
702 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:03:28 ID:HvXY/Vx/0
だからー、人権意識ってのが一般に浸透し始めて初めて「奴隷は問題だ」ってなるの。
ちなみに南部の教会は奴隷に「神に仕える様に主人にも仕えなさい」と言う形で、
キリスト教を利用した。
このあたりは、実は自分の卒論そのものなんで語りだすと止まらないんだが、
>>696がいうようにスレの本題と違うのでこのあたりにする。
ちなみに南部の教会は奴隷に「神に仕える様に主人にも仕えなさい」と言う形で、
キリスト教を利用した。
このあたりは、実は自分の卒論そのものなんで語りだすと止まらないんだが、
>>696がいうようにスレの本題と違うのでこのあたりにする。
703 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:07:10 ID:WLFhBNcO0
>>702
じゃあ、キリスト教はもともと人権意識は存在しなかったってことか？
中世に日本を植民地化しようとザビエルが来て
実際日本人が奴隷として売り飛ばされているんだが
その頃のキリスト教は人権意識が無かったってことか？
もちろん日本人の民間人を虫けらのように
殺したのも人権意識の欠如からできる仕業だよな。
じゃあ、キリスト教はもともと人権意識は存在しなかったってことか？
中世に日本を植民地化しようとザビエルが来て
実際日本人が奴隷として売り飛ばされているんだが
その頃のキリスト教は人権意識が無かったってことか？
もちろん日本人の民間人を虫けらのように
殺したのも人権意識の欠如からできる仕業だよな。
704 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:09:12 ID:4cIWl3K+0
高校の時日本史習わなかった
なぜか大学受験は日本史選択したけどｗｗｗ
なぜか大学受験は日本史選択したけどｗｗｗ
705 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:09:42 ID:HvXY/Vx/0
>>703
つ十字軍
つ十字軍
ポチョムキン
とりあえずこーゆーふうに議論することが本来の歴史学だと思うし
必修化とかより授業のやり方を変える方が考える力やプレゼン能力がついて良さそうだな
必修化とかより授業のやり方を変える方が考える力やプレゼン能力がついて良さそうだな
708 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:13:32 ID:HvXY/Vx/0
709 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:14:22 ID:WLFhBNcO0
>>705
ムスリムも虫けらのように扱えたし
日本人だってクリスチャンじゃないから
虫けらのように扱えた。
俺は彼らがそんな非道なことが出来た根本は
「他の神を拝んではならない」という教えにあると考える。
キリスト教を信仰しない奴らは虫けら。
最近はそういった思想は消えつつあるが
日本のキリスト教は朝鮮人が大活躍だから
まだこんな感じで
日本固有の宗教を認められない。
ムスリムも虫けらのように扱えたし
日本人だってクリスチャンじゃないから
虫けらのように扱えた。
俺は彼らがそんな非道なことが出来た根本は
「他の神を拝んではならない」という教えにあると考える。
キリスト教を信仰しない奴らは虫けら。
最近はそういった思想は消えつつあるが
日本のキリスト教は朝鮮人が大活躍だから
まだこんな感じで
日本固有の宗教を認められない。
710 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:14:41 ID:I3YEdE2Y0
>>703
人権意識の欠如はキリスト教に限ったことでもなくないか？
武士の切り捨て御免や、生類憐みの令のような糞法律を例に挙げるまでもなく。
人権意識が生まれたのは、それこそ「血で血を洗ってきた欧州の市民革命」の成果なわけで。
人権意識の欠如はキリスト教に限ったことでもなくないか？
武士の切り捨て御免や、生類憐みの令のような糞法律を例に挙げるまでもなく。
人権意識が生まれたのは、それこそ「血で血を洗ってきた欧州の市民革命」の成果なわけで。
711 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:16:27 ID:HvXY/Vx/0
712 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:16:46 ID:wxw+hKdD0
せめて日本の近現代史は必修だな
古代から近世は最悪なくてよい
古代から近世は最悪なくてよい
>>707
後でチェックできるテキストベースの議論ならいいけどな。
論破した・されたの議論で、その集団の歴史認識が決まってしまうのはまずいと思う。
声の大きい奴や、左巻き教師の力で押し通される可能性が高いから。
後でチェックできるテキストベースの議論ならいいけどな。
論破した・されたの議論で、その集団の歴史認識が決まってしまうのはまずいと思う。
声の大きい奴や、左巻き教師の力で押し通される可能性が高いから。
714 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:20:23 ID:5awCELZMO
>>712
真実と誇りを教えるならそれでよい
真実と誇りを教えるならそれでよい
715 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:21:18 ID:o1c4A17O0
偏向しまくってて、日本史といふか、階級闘争史だろ。
これをどうにかせにゃ。
これをどうにかせにゃ。
716 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:21:36 ID:nI9ww5arO
俺なんか理系なのに歴史マニアだから、センターでしか使用しないのに
世界史を選択したくらいだぞｗ92点と微妙だったがなｗｗ
世界史を選択したくらいだぞｗ92点と微妙だったがなｗｗ
普遍的な人権が真に権力を手に入れたのは、共産化の危機のおかげかもしれんのだ
718 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:21:58 ID:6HtTgIat0
>>1
高校日本史B必修はきついお、AだっけかIAだっけかを一年生だけでさくっとやるならいいけど。。。今は世界史IAが必修だっけ？
両方がいいけど、きつそうだなー。世界史ので一枠日本史にとるのが落としどころかな？
高校日本史B必修はきついお、AだっけかIAだっけかを一年生だけでさくっとやるならいいけど。。。今は世界史IAが必修だっけ？
両方がいいけど、きつそうだなー。世界史ので一枠日本史にとるのが落としどころかな？
719 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:22:45 ID:8VATGZ1e0
世界史も日本史も重い。
センター現車→二次地理受験
これ、最強。
それよりも、統計学と論理学を必修にしろ。
センター現車→二次地理受験
これ、最強。
それよりも、統計学と論理学を必修にしろ。
720 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:23:22 ID:WLFhBNcO0
>>710
切捨て御免？
腹が立ったからって武士が町人を切り捨てたら
奉行所に連れて行かれて処分される罠。
日本その市民革命の思想を持ち込んだのは左翼で
それで天皇制を打破しようっていう
これまでの日本には存在しない思想を持ち込んだのだが
日本では天皇家はいわば日本民族の本家で
別に支配者でもなんでもない。
よってその思想は長い間根付かなかったわけ。
でも、サヨクはなんとしても天皇制を解体したいもんだから
尊敬語を使わなくしたり、女系天皇を立てようたり
あの手この手と工作してくるんだ罠。
そこでやっぱ神話を学んだほうがいいだろ。
共産主義や朝鮮人の工作についても
学んだほうがいいだろってことになるんだ罠。
この日本の国柄を守るために。
まあ、日本のキリスト教は日本のマスコミや教育が
そうであるように共産主義者や朝鮮人に
かなり工作されている罠。
切捨て御免？
腹が立ったからって武士が町人を切り捨てたら
奉行所に連れて行かれて処分される罠。
日本その市民革命の思想を持ち込んだのは左翼で
それで天皇制を打破しようっていう
これまでの日本には存在しない思想を持ち込んだのだが
日本では天皇家はいわば日本民族の本家で
別に支配者でもなんでもない。
よってその思想は長い間根付かなかったわけ。
でも、サヨクはなんとしても天皇制を解体したいもんだから
尊敬語を使わなくしたり、女系天皇を立てようたり
あの手この手と工作してくるんだ罠。
そこでやっぱ神話を学んだほうがいいだろ。
共産主義や朝鮮人の工作についても
学んだほうがいいだろってことになるんだ罠。
この日本の国柄を守るために。
まあ、日本のキリスト教は日本のマスコミや教育が
そうであるように共産主義者や朝鮮人に
かなり工作されている罠。
721 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:25:32 ID:7AhP1q/30
研究者の考える日本史、
教育現場の考える日本史、
2chの考える日本史、
一般人の考える日本史、
全部差がありすぎる
教育現場の考える日本史、
2chの考える日本史、
一般人の考える日本史、
全部差がありすぎる
722 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:25:49 ID:8VATGZ1e0
つーか、日本史も世界史も現代史はスルーだろ？
まあ、確定しきってないから試験には適さないのだろうけど。
ベトナム戦争とかスターリンとか旧ユーゴとか知らないんじゃね？
なぜか地理と現代社会の範囲になってるけど。
今の学校は現代史を極力避けるようにしてるからなー……。
まあ、確定しきってないから試験には適さないのだろうけど。
ベトナム戦争とかスターリンとか旧ユーゴとか知らないんじゃね？
なぜか地理と現代社会の範囲になってるけど。
今の学校は現代史を極力避けるようにしてるからなー……。
725 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:27:58 ID:jFwRUy0H0
ぐえええええ～
教育課程の話が歴史の話になっている～
とてもついていけない・・・
当方、歴史苦手な理系ヽ(`Д´)ﾉ
教育課程の話が歴史の話になっている～
とてもついていけない・・・
当方、歴史苦手な理系ヽ(`Д´)ﾉ
高校の勉強は高等教育の準備だから別に日本史は選択でいいんだよ。
だけど、義務教育中の小中での日本史教育や日本地理の教育を徹底的にやらなきゃダメ。
だけど、義務教育中の小中での日本史教育や日本地理の教育を徹底的にやらなきゃダメ。
マウマウ団
728 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:30:48 ID:DTfs+0pm0
古墳時代の話に時間を割きまくって近代史を掘り下げて教える時間がなくなっちゃう歴史の授業がなんだって？
日韓の正しい歴史がなんだって？ 南京大虐殺の真偽検証がどうしたって？
日韓の正しい歴史がなんだって？ 南京大虐殺の真偽検証がどうしたって？
729 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:31:12 ID:WLFhBNcO0
ゲルマン民族の王もまあ、神話から続いた王なんだが
ことごとく滅ぼされた。
あれは支配するだけの王だったから。
でも日本の天皇は支配者でもなんでもなく
日本民族の総本家。
自分の総本家を滅ぼそうっていう分家は
いない。そういうことで２０００年前後天皇家が
続いたって訳。
滅ぼされるのは常に為政者だった罠。
市民革命の思想を日本に持ち込んでも
天皇制は滅ぼせん罠。
ことごとく滅ぼされた。
あれは支配するだけの王だったから。
でも日本の天皇は支配者でもなんでもなく
日本民族の総本家。
自分の総本家を滅ぼそうっていう分家は
いない。そういうことで２０００年前後天皇家が
続いたって訳。
滅ぼされるのは常に為政者だった罠。
市民革命の思想を日本に持ち込んでも
天皇制は滅ぼせん罠。
>>720
実際に切り殺された町人は少なかったとか
実際に切り殺された町人は少なかったとか
731 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:33:57 ID:sXgSaay+O
つか中学でも高校でも授業スピード遅くて幕末すらいかないんだよな
まぁ授業中暇だから勝手に読んではいるが
まぁ授業中暇だから勝手に読んではいるが
732 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:34:38 ID:8VATGZ1e0
例え、学校で現代史を教えたとしても意味まではわからないだろうな。
せいぜい、「戦争はいけない」をバカの繰り返しのように教えるだけ……。
制限戦争から絶対的戦争にうつったこと、核でまた制限戦争に戻ったこと、
現代の情報科学戦やテロという戦争とかは掘り下げないんだろうな……。
冷戦がある種の秩序として働いていたことや、
第二次世界大戦において、
日本→帷幄上奏制などにより、軍部が暴走を政府が止められなかった
ドイツ→ヒトラーの過激な戦争政策を軍部が止められなかった
あと、ベトナム戦争は政府が過剰な期待を軍部にしたせいで泥沼化
→ワインバーガー・ドクトリンを作成
とか絶対教えないだろうな……。
せいぜい、「戦争はいけない」をバカの繰り返しのように教えるだけ……。
制限戦争から絶対的戦争にうつったこと、核でまた制限戦争に戻ったこと、
現代の情報科学戦やテロという戦争とかは掘り下げないんだろうな……。
冷戦がある種の秩序として働いていたことや、
第二次世界大戦において、
日本→帷幄上奏制などにより、軍部が暴走を政府が止められなかった
ドイツ→ヒトラーの過激な戦争政策を軍部が止められなかった
あと、ベトナム戦争は政府が過剰な期待を軍部にしたせいで泥沼化
→ワインバーガー・ドクトリンを作成
とか絶対教えないだろうな……。
切り捨て御免を発動しても
町人に逃げられたりしたら武士の面目丸つぶれだから切腹
返り討ちにあったらその返り討ちにした町人は何のお咎めもなしというのは本当だろうか
町人に逃げられたりしたら武士の面目丸つぶれだから切腹
返り討ちにあったらその返り討ちにした町人は何のお咎めもなしというのは本当だろうか
734 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:38:56 ID:WLFhBNcO0
>>732
そんな君にこの本をお勧めする。
http://www.amazon.co.jp/%6226%4e89%306e%6559%79d1%66f8/dp/4777102718/sr=8-7/qid=1157099795/ref=sr_1_7/503-5490403-1723923?ie=UTF8&s=gateway
戦争の教科書 (単行本)
松島 悠佐
元陸上自衛隊中部地方総監
防衛大学校では教えられていることらしいよ。
そんな君にこの本をお勧めする。
http://www.amazon.co.jp/%6226%4e89%306e%6559%79d1%66f8/dp/4777102718/sr=8-7/qid=1157099795/ref=sr_1_7/503-5490403-1723923?ie=UTF8&s=gateway
戦争の教科書 (単行本)
松島 悠佐
元陸上自衛隊中部地方総監
防衛大学校では教えられていることらしいよ。
735 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:39:07 ID:I3YEdE2Y0
>>720
＞腹が立ったからって武士が町人を切り捨てたら
奉行所に連れて行かれて処分される罠。
そうなのか？
中学レベルの日本史知識しかないんで、的外れな例だったなら撤回するわ。
だが少なくとも、現代の感覚では人権侵害な行為も普通に行われていたと思うが？
＞日本では天皇家はいわば日本民族の本家で
別に支配者でもなんでもない。
よってその思想は長い間根付かなかったわけ。
フランスの市民革命が脅威の目で見られたのは、
その状況をひっくり返したからなわけだ。
根付かなかったのは「打倒する必要性がなかった」のが原因だと思われるし、
「本家だから打破する対象ではない」なんて思想自体が、まさに根付いてない証拠だな。
後半は何が言いたいのかよく分からん。
＞腹が立ったからって武士が町人を切り捨てたら
奉行所に連れて行かれて処分される罠。
そうなのか？
中学レベルの日本史知識しかないんで、的外れな例だったなら撤回するわ。
だが少なくとも、現代の感覚では人権侵害な行為も普通に行われていたと思うが？
＞日本では天皇家はいわば日本民族の本家で
別に支配者でもなんでもない。
よってその思想は長い間根付かなかったわけ。
フランスの市民革命が脅威の目で見られたのは、
その状況をひっくり返したからなわけだ。
根付かなかったのは「打倒する必要性がなかった」のが原因だと思われるし、
「本家だから打破する対象ではない」なんて思想自体が、まさに根付いてない証拠だな。
後半は何が言いたいのかよく分からん。
まじめに切り捨てご免なんて許されてたら、武士は借金踏み倒しまくってただろうよ。
737 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:41:41 ID:hcJHZ5Q40
俺が学生だったのは、ちょうど日本の旧石器時代の遺跡が次々に新発見されてくる時期だった。
学校の授業は中学でも高校でも、石器時代の授業がかなり重厚で、鎌倉時代あたりで力尽き、
江戸時代を流して明治維新から大正デモクラシーで終了。そんな感じだった。
そして今、新遺跡のわけわからん名前をあんなに習ったのに、それが捏造だったということが判明。
しかも、捏造の遺跡がどれなのかを習っていないままなので、旧石器時代から縄文時代の遺跡に
関しては、ごちゃごちゃした記憶が逆に邪魔になっているという。。。
学校の授業は中学でも高校でも、石器時代の授業がかなり重厚で、鎌倉時代あたりで力尽き、
江戸時代を流して明治維新から大正デモクラシーで終了。そんな感じだった。
そして今、新遺跡のわけわからん名前をあんなに習ったのに、それが捏造だったということが判明。
しかも、捏造の遺跡がどれなのかを習っていないままなので、旧石器時代から縄文時代の遺跡に
関しては、ごちゃごちゃした記憶が逆に邪魔になっているという。。。
738 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:45:40 ID:8VATGZ1e0
739 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:48:15 ID:XVgYAtJq0
そもそも武士道なんて大正になってから発明されたものだしな
明治維新以降を教えてほしいな。特に、日本軍上層部のマヌケさと、戦死者の半数以上は
実は飢えと病気で亡くなったことをちゃんと教えろ！
741 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:49:30 ID:mr8YOuI70
田原総一郎って大バカだね。
大東亜戦争末期の天皇に提出した近衛文麿の「近衛上奏文」を読んでいない。
これで良く戦争責任の本書いたね。
大東亜戦争末期の天皇に提出した近衛文麿の「近衛上奏文」を読んでいない。
これで良く戦争責任の本書いたね。
742 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:52:15 ID:6xHwN0v7O
>737
弥生時代も700年くらい遡ったど。
稲はどうやら南方から来たらしいし。
弥生時代も700年くらい遡ったど。
稲はどうやら南方から来たらしいし。
743 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:52:53 ID:WLFhBNcO0
>>734
おｋ。確かチャンネル桜で紹介されてた本だ。俺の記憶では本人も出てたような。
水島社長が「日本でも防衛大学だけでなく一般の大学でもこういう科目を
学べるようにすべきですよね」と言っていたような記憶がある。
>>735
天皇制があるから日本には歴史の連続性があって
この国がまとまっていけるわけで天皇制を解体すれば
日本は日本民族のための国じゃない。我々にも開放しろ
って特定アジア人がどっと押し寄せる罠。
おｋ。確かチャンネル桜で紹介されてた本だ。俺の記憶では本人も出てたような。
水島社長が「日本でも防衛大学だけでなく一般の大学でもこういう科目を
学べるようにすべきですよね」と言っていたような記憶がある。
>>735
天皇制があるから日本には歴史の連続性があって
この国がまとまっていけるわけで天皇制を解体すれば
日本は日本民族のための国じゃない。我々にも開放しろ
って特定アジア人がどっと押し寄せる罠。
744 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 17:58:56 ID:I3YEdE2Y0
>>743
なあ、もしかして
・西洋文化大嫌い
・特定アジア大嫌い
・日本最高、極上の国と文化だ
・日本を守るには天皇制が必要
って個人の思想ありきで歴史の話してたのか？
少なくとも、そういう思想を組み込んだ形での教育を
「歴史」の時間にやるのは間違ってると思うぞ。
なあ、もしかして
・西洋文化大嫌い
・特定アジア大嫌い
・日本最高、極上の国と文化だ
・日本を守るには天皇制が必要
って個人の思想ありきで歴史の話してたのか？
少なくとも、そういう思想を組み込んだ形での教育を
「歴史」の時間にやるのは間違ってると思うぞ。
746 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:04:13 ID:Jd3FikRf0
747 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:04:29 ID:M0zXQ85f0
日本史なんてドラマ感覚でどっぷりはまれるし、高得点期待できる科目なのに
なんでみんな毛嫌いするんだろ(´・ω・｀)
なんでみんな毛嫌いするんだろ(´・ω・｀)
748 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:06:57 ID:hcJHZ5Q40
歴史の授業に何らかの思想が絡むのは当然のことだと思うんだが。化学式学ぶのとは違うんだから。
少なくとも、自国の歴史を学ぶに際し、自国民としての誇りを喚起できなければ学ぶ意味がないだろ。
少なくとも、自国の歴史を学ぶに際し、自国民としての誇りを喚起できなければ学ぶ意味がないだろ。
>>746
すまん。意味が全く分からん。
すまん。意味が全く分からん。
750 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:07:42 ID:6xHwN0v7O
>744
思想のために、神話の存在を抹消してきたのが問題なんじゃん。
仏教史はある程度教えるのに、根幹的に当時の社会に流布していた神話の「存在」を無視して
正しく歴史の流れが追えるか？背景を全て知れとは言わないが、最低限の歴史が動く動機として「あった」ものを
「なかった」ことにしてしまえば、歴史の見方は狂うよ。
思想のために、神話の存在を抹消してきたのが問題なんじゃん。
仏教史はある程度教えるのに、根幹的に当時の社会に流布していた神話の「存在」を無視して
正しく歴史の流れが追えるか？背景を全て知れとは言わないが、最低限の歴史が動く動機として「あった」ものを
「なかった」ことにしてしまえば、歴史の見方は狂うよ。
あのお爺ちゃんの何がそんなに
>>748
いや化学式学ぶのと同じだと俺は思う。
（もちろん、化学式を学ぶ過程から人間の素晴らしさを学び取れるのも含めて）
自国の歴史だからって過小評価する必要はないし、
過大評価する必要もない。
誇り云々は大事なことだが、それは歴史の時間にやることじゃない。
誇り優先なら捏造や他国の貶めまで容認する流れになる。
物理の時間に、日本人が発見した法則か否かとかが一切考慮されないように、
歴史の時間には誇りなんて考慮する必要はない。
いや化学式学ぶのと同じだと俺は思う。
（もちろん、化学式を学ぶ過程から人間の素晴らしさを学び取れるのも含めて）
自国の歴史だからって過小評価する必要はないし、
過大評価する必要もない。
誇り云々は大事なことだが、それは歴史の時間にやることじゃない。
誇り優先なら捏造や他国の貶めまで容認する流れになる。
物理の時間に、日本人が発見した法則か否かとかが一切考慮されないように、
歴史の時間には誇りなんて考慮する必要はない。
753 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:16:45 ID:0y8fpINU0
俺日本史習いたかったのにクラスで強制決定だったorz
754 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:18:40 ID:hcJHZ5Q40
>>752
その考え方は、一般には受け入れられないな。自国の歴史は自国の誇り。これが標準だろ。
化学式を学ぶようにただ事実だけ並べて覚えても意味がないし、そもそも面白くない。
捏造は別として、他国の貶めが混じるのは歴史を学ぶ時には当然だよ。それでいいんだ。
歴史というものが人にとってどれだけ大切か、という点が全く考慮されてない。
その考え方は、一般には受け入れられないな。自国の歴史は自国の誇り。これが標準だろ。
化学式を学ぶようにただ事実だけ並べて覚えても意味がないし、そもそも面白くない。
捏造は別として、他国の貶めが混じるのは歴史を学ぶ時には当然だよ。それでいいんだ。
歴史というものが人にとってどれだけ大切か、という点が全く考慮されてない。
755 ： ：2006/09/01(金) 18:19:39 ID:yQVRyMxB0
トルコの歴史なんぞスラブ民族の恨み言しか
書いてないだろ。有史以来引き分け一回あと１７負け
つうスコアだからな。
朝鮮戦争の時は、”北朝鮮はロシアの手先だ！
北朝鮮を倒せばロシアが悔しがるぜベイビー
ロシア人の変わりに朝鮮人ぶっ殺そうぜ”
つうのりで寒さに慣れては居なかったが
自国の戦争のように意地になって戦った。
歴史って面白い
書いてないだろ。有史以来引き分け一回あと１７負け
つうスコアだからな。
朝鮮戦争の時は、”北朝鮮はロシアの手先だ！
北朝鮮を倒せばロシアが悔しがるぜベイビー
ロシア人の変わりに朝鮮人ぶっ殺そうぜ”
つうのりで寒さに慣れては居なかったが
自国の戦争のように意地になって戦った。
歴史って面白い
757 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:22:57 ID:o1c4A17O0
>>753
好きなら自分で学べばいい。
好きなら自分で学べばいい。
759 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:27:21 ID:KTDcMK0l0
>>750
「当時の社会に流布していた神話」ってのは、いったいどの「当時」を指してるの?
記紀が書かれた時のことなのか、中世なのか、近世なのか。
藩が国家であった時代から中央集権化によって国民が誕生し始めた近代初期のことなのか。
あと根幹的に流布していたってのは、誰の説なのかな?
何を持って「根幹的」に「流布」していたといえるの?
私の理解では「当時の人々にとって知っていて当たり前の共通認識」てのがこれの意味するところだと
思うんだけども、それについて君の解釈をききたいな。
「当時の社会に流布していた神話」ってのは、いったいどの「当時」を指してるの?
記紀が書かれた時のことなのか、中世なのか、近世なのか。
藩が国家であった時代から中央集権化によって国民が誕生し始めた近代初期のことなのか。
あと根幹的に流布していたってのは、誰の説なのかな?
何を持って「根幹的」に「流布」していたといえるの?
私の理解では「当時の人々にとって知っていて当たり前の共通認識」てのがこれの意味するところだと
思うんだけども、それについて君の解釈をききたいな。
760 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:30:20 ID:DTfs+0pm0
何故か毎年毎年古代の話に時間を割きまくって現代史を教えない学校教育。
「昔○○は大陸から伝わりましたー」ってとこだけは執拗に教えてくる学校教育。
WWⅡ以降になると「まあ戦争があって南京大虐殺があって日本は反省しる」な学校教育。
「昔○○は大陸から伝わりましたー」ってとこだけは執拗に教えてくる学校教育。
WWⅡ以降になると「まあ戦争があって南京大虐殺があって日本は反省しる」な学校教育。
761 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:31:42 ID:o1c4A17O0
>>752
先祖がどうやって生きてきたのか、どうやって今の日本を
つくってきたのかを「主観的」に敎へるのが歴史教育。
その結果、誇りの持てるやうにしてやるのがあるべき姿。
理屈はいらない。よくいはれることだが、「光」の部分を強調するのは
いいこと。
先祖がどうやって生きてきたのか、どうやって今の日本を
つくってきたのかを「主観的」に敎へるのが歴史教育。
その結果、誇りの持てるやうにしてやるのがあるべき姿。
理屈はいらない。よくいはれることだが、「光」の部分を強調するのは
いいこと。
762 ： ：2006/09/01(金) 18:32:27 ID:MJvkMvpX0
>>756
つ日露戦争
人口四倍、国家予算八倍
陸軍六倍、海軍四倍でポーランド、フィンランド
バルト三国等周辺各国に迷惑をかけるだけしか能の無い
糞莫迦国家に対して、毅然として立ち向かったこと。
ちょんまげ切って３７年。維新に２０歳程度で倒れていった
仲間の魂の欠片を拾う為持てる能力を全て出し切った男たちが
多数居たこと。
つ日露戦争
人口四倍、国家予算八倍
陸軍六倍、海軍四倍でポーランド、フィンランド
バルト三国等周辺各国に迷惑をかけるだけしか能の無い
糞莫迦国家に対して、毅然として立ち向かったこと。
ちょんまげ切って３７年。維新に２０歳程度で倒れていった
仲間の魂の欠片を拾う為持てる能力を全て出し切った男たちが
多数居たこと。
763 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:33:33 ID:hcJHZ5Q40
基本的に人間は、他人との相対評価によって自己認識を行うものだからな。
誇りを感じる＝他人より自分は優れていると感じる、という構図が成立する。
すなわち、自国の歴史の誇りを感じる＝自国の歴史は他国と比べて素晴らしいと感じる、ということになる。
イギリスであれば大英帝国、アメリカなら建国の歴史とパックスアメリカーナ、中国なら4000年の歴史、
その他、それぞれの国に優れた部分があり、それらにその国民は誇りを抱くのだと思う。
我が国においても、独自の文化、平和で豊かな現代社会を築いた国民性、日露戦争や大東亜戦争を通じて
の英米諸国との勇敢な戦争など、色々あると思うよ。
意図的に貶めるかどうかはともかく、他国との比較になる部分ができるのは仕方がないと思う。
程度や洗練度、上品さの問題かね。
誇りを感じる＝他人より自分は優れていると感じる、という構図が成立する。
すなわち、自国の歴史の誇りを感じる＝自国の歴史は他国と比べて素晴らしいと感じる、ということになる。
イギリスであれば大英帝国、アメリカなら建国の歴史とパックスアメリカーナ、中国なら4000年の歴史、
その他、それぞれの国に優れた部分があり、それらにその国民は誇りを抱くのだと思う。
我が国においても、独自の文化、平和で豊かな現代社会を築いた国民性、日露戦争や大東亜戦争を通じて
の英米諸国との勇敢な戦争など、色々あると思うよ。
意図的に貶めるかどうかはともかく、他国との比較になる部分ができるのは仕方がないと思う。
程度や洗練度、上品さの問題かね。
文化史が入るのは、国家を理解する上である程度必要なことだとは思う
けど美術史はかんべんしてほしい
政治史が好きなの
けど美術史はかんべんしてほしい
政治史が好きなの
765 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:34:35 ID:UOu+E6c70
誇りとか言うんなら、むしろ世界史やった方が日本の凄さが分かる気がする。
よっしゃ、そこまで日本の高校生が歴史に関心があるなら、
ウリが教えてやるニダ。
ウリが教えてやるニダ。
767 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:37:22 ID:KTDcMK0l0
>>743
「国体護持」と現在の政党政治における、アジア各国との付き合い方ってのはもはや何も関係ない。
自主憲法制定論者で、皇室典範の書き換えに反対なあの次期総理が、
韓国のカルト宗教とズブズブの関係だしね。まあ森派全体がそうだけど。
天皇制・国体がどうなろうと、実際に法律を作り内閣を動かしている人たちが、
ズブズブを続けるのか断ち切るのかってことの方がはるかに大きな問題。
「国体護持」と現在の政党政治における、アジア各国との付き合い方ってのはもはや何も関係ない。
自主憲法制定論者で、皇室典範の書き換えに反対なあの次期総理が、
韓国のカルト宗教とズブズブの関係だしね。まあ森派全体がそうだけど。
天皇制・国体がどうなろうと、実際に法律を作り内閣を動かしている人たちが、
ズブズブを続けるのか断ち切るのかってことの方がはるかに大きな問題。
歴史教えるならいっそ政治学も教えちゃえよ
もっと人の行為が理解できるよ
もっと人の行為が理解できるよ
769 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:40:56 ID:LxE26MTzO
日本史やっても近代史は諸般の事情でｵﾐｯﾄされる悪寒
まぁ、ｻﾖ教師に教わるよりはましか
まぁ、ｻﾖ教師に教わるよりはましか
>>756
俺は中世－近代の変わり目や、近代ー市民革命－現代の流れが好きだった。
人類がいかにして困難を乗り越え、今日の自分たちにどうやってつながってきたか。
思想や文化の変遷から、今いる自分たちが切り離された単独のものじゃなく過去からつながってきたものだ、
てのを学べたときは、一人類として誇りを持てたな。
>>761
主観的に教えちゃまずいでしょ。学問なんだから。
道徳教育でやるのはいいと思うよ。
俺は中世－近代の変わり目や、近代ー市民革命－現代の流れが好きだった。
人類がいかにして困難を乗り越え、今日の自分たちにどうやってつながってきたか。
思想や文化の変遷から、今いる自分たちが切り離された単独のものじゃなく過去からつながってきたものだ、
てのを学べたときは、一人類として誇りを持てたな。
>>761
主観的に教えちゃまずいでしょ。学問なんだから。
道徳教育でやるのはいいと思うよ。
771 ： ：2006/09/01(金) 18:41:25 ID:p2RafpCE0
>>765
ビルマなんて凄いよな。イギリスが攻めてきて
王宮のっとられるまでイギリス人４人しか殺していないＷ
ビルマの皇女はレイプの挙句発狂自殺だっけかな？
分割統治にはまって白人相手にしないで
他の部族と殺しあっていたそれは違うだろ？
あんたらアホか！つう国とかＷ
戦争していないのに賠償シルとかいう国とかＷ
いつお宅の国と戦争しましたか？
お茶買うのに葉っぱだからとアヘンで払って
取り締まられたら戦争した国とかＷ
ビルマなんて凄いよな。イギリスが攻めてきて
王宮のっとられるまでイギリス人４人しか殺していないＷ
ビルマの皇女はレイプの挙句発狂自殺だっけかな？
分割統治にはまって白人相手にしないで
他の部族と殺しあっていたそれは違うだろ？
あんたらアホか！つう国とかＷ
戦争していないのに賠償シルとかいう国とかＷ
いつお宅の国と戦争しましたか？
お茶買うのに葉っぱだからとアヘンで払って
取り締まられたら戦争した国とかＷ
772 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:42:28 ID:1xLRT1vA0
世界史してる奴って井の中の蛙っていうか・・・ｗ
その国で学んでる奴に絶対敵わないのに・・・ｗ
その国で学んでる奴に絶対敵わないのに・・・ｗ
773 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:43:17 ID:k5kmZZSZ0
775 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:43:54 ID:o1c4A17O0
>>762
さう、日露戦争でも、教科書見てみたらひどいね(笑)。
東郷元帥ほか多くの将兵の活躍は一切無視して
一部の反戦派であった幸徳秋水、内村鑑三が登場し、与謝野晶子の
「君死に給ふことなかれ」を曲解し、戦争が起きたのかを説明せずに
「勃発した」としか書いていない。ロシヤの南下政策もまったく無視。
ついでにいへばその後のロシヤ革命を美化してるのには笑止。
さう、日露戦争でも、教科書見てみたらひどいね(笑)。
東郷元帥ほか多くの将兵の活躍は一切無視して
一部の反戦派であった幸徳秋水、内村鑑三が登場し、与謝野晶子の
「君死に給ふことなかれ」を曲解し、戦争が起きたのかを説明せずに
「勃発した」としか書いていない。ロシヤの南下政策もまったく無視。
ついでにいへばその後のロシヤ革命を美化してるのには笑止。
こんなのどうせ政治的な目的のためだろ、たとえば日本が侵略者だった
と洗脳するためとか。Ａ級戦犯が犯罪者だから分祀するべきだみたいに。
と洗脳するためとか。Ａ級戦犯が犯罪者だから分祀するべきだみたいに。
>>762,763,770
THX
皆様誇りポイントが違うようなので、
色んな形で散りばめていくしかないようですなｗ
誇りとかのポジティブな感情を持ちうる出来事のほうが、
歴史に興味を持つきっかけになり安そうな感じだし。
一部、自国をたたく事で気持ちよくなっちゃう人もいますがｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
THX
皆様誇りポイントが違うようなので、
色んな形で散りばめていくしかないようですなｗ
誇りとかのポジティブな感情を持ちうる出来事のほうが、
歴史に興味を持つきっかけになり安そうな感じだし。
一部、自国をたたく事で気持ちよくなっちゃう人もいますがｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
778 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:54:17 ID:v9MXedsg0
>>512
確かに限りなく怪しい。そろそろ真相を追求すべきだよな。
>>606
薩長勢力の乗っ取り。国家的詐欺。
明治天皇が大室寅之祐だったとしたら、近現代史が絶対だと洗脳されてきたやつらはアイデンティティ崩壊の危機に陥るんじゃね？
http://www004.upp.so-net.ne.jp/teikoku-denmo/no_frame/history/honbun/nanboku4.html
確かに限りなく怪しい。そろそろ真相を追求すべきだよな。
>>606
薩長勢力の乗っ取り。国家的詐欺。
明治天皇が大室寅之祐だったとしたら、近現代史が絶対だと洗脳されてきたやつらはアイデンティティ崩壊の危機に陥るんじゃね？
http://www004.upp.so-net.ne.jp/teikoku-denmo/no_frame/history/honbun/nanboku4.html
779 ： ：2006/09/01(金) 18:55:24 ID:5X5qQMoX0
あと日本の近代で凄いのは
軍部がいくら力を持っても絶対に
市民に向けなかったこと。
アジアで市民に政府が機関銃撃たなかった
たぶん唯一の国。シンガポールは無いかな？
台湾＝撃っている＠国民党
中国＝戦車
韓国＝光州事件。大学生に機関銃うった＠1980年
カンボジア＝やりすぎＷ
軍部がいくら力を持っても絶対に
市民に向けなかったこと。
アジアで市民に政府が機関銃撃たなかった
たぶん唯一の国。シンガポールは無いかな？
台湾＝撃っている＠国民党
中国＝戦車
韓国＝光州事件。大学生に機関銃うった＠1980年
カンボジア＝やりすぎＷ
780 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:57:37 ID:o1c4A17O0
>>770
＞主観的に教えちゃまずいでしょ。学問なんだから。
＞道徳教育でやるのはいいと思うよ。
歴史を研究しようとするものが多角的に學ぶことは
必要でせうが、少なくとも中高レベルでは日本人としての
「歴史観」を教へるべき。これはどの國でもやってゐること。
歴史に「客観的事実」は存在するが、それを教へられる人間は
いないでせうね。
＞主観的に教えちゃまずいでしょ。学問なんだから。
＞道徳教育でやるのはいいと思うよ。
歴史を研究しようとするものが多角的に學ぶことは
必要でせうが、少なくとも中高レベルでは日本人としての
「歴史観」を教へるべき。これはどの國でもやってゐること。
歴史に「客観的事実」は存在するが、それを教へられる人間は
いないでせうね。
高校の日本史ってほとんど中学で習ったことの復習だよな
782 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 18:59:37 ID:NDnLzfpy0
783 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 19:01:45 ID:17tZtIWm0
外国で外人に聞かれる歴史は、まず天皇のこと。
でも、日本史なんか勉強して来なかったから、
なーんも答えられない。恥ずかしい。
外国って自分の思ってる以上に、意外と日本の歴史とか伝統文化
に関心ある人多いんだよね。ちょっと、嘘みたいで意外です。
今更、歴史の勉強もなんなんで、井沢元彦の「逆説の日本史」
を少しずつ読み始めてる。
週刊ポストでは斜め読みしてた、だけだったけれど。
でも、日本史なんか勉強して来なかったから、
なーんも答えられない。恥ずかしい。
外国って自分の思ってる以上に、意外と日本の歴史とか伝統文化
に関心ある人多いんだよね。ちょっと、嘘みたいで意外です。
今更、歴史の勉強もなんなんで、井沢元彦の「逆説の日本史」
を少しずつ読み始めてる。
週刊ポストでは斜め読みしてた、だけだったけれど。
784 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 19:05:01 ID:KTDcMK0l0
>>779
次期総理のお爺さんが血迷って自衛隊に「警備」出動を命じたことがあったけど、
防衛庁長官が「国民に銃口を突きつける軍隊は国民の信を得ることができない」
と毅然と断った、という逸話があるくらい、管理ができているのはたしかに凄いよね。
>>782
結局、政治がわからないから、第二次世界大戦・大東亜(太平洋)戦争なんかでも
「かわいそうなことに世界中の国にはめられて誇りをずたずたにされた」
という総括しかできなくなるでしょうね。
次期総理のお爺さんが血迷って自衛隊に「警備」出動を命じたことがあったけど、
防衛庁長官が「国民に銃口を突きつける軍隊は国民の信を得ることができない」
と毅然と断った、という逸話があるくらい、管理ができているのはたしかに凄いよね。
>>782
結局、政治がわからないから、第二次世界大戦・大東亜(太平洋)戦争なんかでも
「かわいそうなことに世界中の国にはめられて誇りをずたずたにされた」
という総括しかできなくなるでしょうね。
785 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 19:07:56 ID:NDnLzfpy0
>>783
そうやっておとなになってからでも勉強できるんだから
無理やり高校時代に詰め込むこともあるまい。
歴史の勉強なんて必要になればいつでもできる。
「逆説の日本史」はトンデモではないけど、
井沢独自の斬新な見方という点もない。
無難なあたりがいかにも早稲田らしい。
そうやっておとなになってからでも勉強できるんだから
無理やり高校時代に詰め込むこともあるまい。
歴史の勉強なんて必要になればいつでもできる。
「逆説の日本史」はトンデモではないけど、
井沢独自の斬新な見方という点もない。
無難なあたりがいかにも早稲田らしい。
786 ： ：2006/09/01(金) 19:08:41 ID:vOYR5quB0
>>780
頭のいい人ですね。何かというと
客観的なモノの見方善し。主観は駄目という
莫迦が居ますが、する側とされる側の論理が違います。
ナポレオンはフランス以外じゃ嫌われています。
コロンブスは今の倫理で言えば奴隷商人の本家で
人権蹂躙の酷い男です。
会津若松の白虎隊は悲劇の主人公となりますが、
冷静に今の論理で考えれば
戦力にならないのを分かっているのに出陣した
奴さんたちは莫迦で出した殿様は基地外となります。
会津若松は展示の内容を換えるべきです。
主観的過ぎます。これが客観的ですＷ
んなわけねーだろ。
教えるべきは歴史観です。
頭のいい人ですね。何かというと
客観的なモノの見方善し。主観は駄目という
莫迦が居ますが、する側とされる側の論理が違います。
ナポレオンはフランス以外じゃ嫌われています。
コロンブスは今の倫理で言えば奴隷商人の本家で
人権蹂躙の酷い男です。
会津若松の白虎隊は悲劇の主人公となりますが、
冷静に今の論理で考えれば
戦力にならないのを分かっているのに出陣した
奴さんたちは莫迦で出した殿様は基地外となります。
会津若松は展示の内容を換えるべきです。
主観的過ぎます。これが客観的ですＷ
んなわけねーだろ。
教えるべきは歴史観です。
787 ：d〇ﾒ〇b 大川襲名：2006/09/01(金) 19:09:48 ID:jn562q3fO
我輩の著書《皇国二千六百年史》ならよいが、
副読本は《米英東亞侵略史》ね。
コミンテルン謀略史観じゃダメダメね。
…反動的戦争においては、革命的階級は、
ただ自国政府の敗北のみを望むことができる。
政府軍の敗北は、日本の君主［天皇］制政府を弱体化し、
支配階級に対する内戦を容易ならしめるであろう。
中国の植民地的従属のための日本帝国主義の現在の戦争においては、
日本共産主義者の行動スローガンは、
「中国の完全独立のために闘え」でなければならない。
中国ないしソヴィエト連邦に対する帝国主義戦争という状態においては、
日本共産主義者は、敗北主義者たらねばならないだけでなく、
ソヴィエト連邦の勝利と中国人民の解放のために積極的に闘わねばならない。
副読本は《米英東亞侵略史》ね。
コミンテルン謀略史観じゃダメダメね。
…反動的戦争においては、革命的階級は、
ただ自国政府の敗北のみを望むことができる。
政府軍の敗北は、日本の君主［天皇］制政府を弱体化し、
支配階級に対する内戦を容易ならしめるであろう。
中国の植民地的従属のための日本帝国主義の現在の戦争においては、
日本共産主義者の行動スローガンは、
「中国の完全独立のために闘え」でなければならない。
中国ないしソヴィエト連邦に対する帝国主義戦争という状態においては、
日本共産主義者は、敗北主義者たらねばならないだけでなく、
ソヴィエト連邦の勝利と中国人民の解放のために積極的に闘わねばならない。
788 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 19:19:01 ID:WLFhBNcO0
>>750
それそれ。
俺らは日本民族なわけ。日本民族なら日本民族の成り立ちを知りたい
ってのはごく当たり前のことなわけ。
俺の家のルーツは明治生まれの祖父母が生きてたうちなら
まだ分かっただろうが、今はそんなに分からない。
大体どの家系の生まれで云々くらいしか。
でもむしょうに知りたくなることはある。
日本民族のルーツにしても同じこと。
労働者の闘争史観の日本史なんてもう真っ平ってこと。
日本は神道の国なんだから神話が知りたい。
俺の場合は最近靖国参拝したときに
「教科書が教えない日本の神話」を買って
これで勉強したが、日本人なら神話の基礎くらい学校で
学んだほうがいい。日教組に教わるんじゃなくてね。
で、日本の歴史文化を愛し敬う心ってのをはぐくまないといけない。
日本ではなんで食事の前に手を合わせて「戴きます」
食事の後には「ご馳走さまでした」って言うんだ？
なんで授業の前には礼をするんだ？
そんなことが分かったりする。
日本民族は全てに神が宿ると考えていたから
全てのことに感謝して生きていた。
だからばあちゃんなんてちっぽけな
ナイロン袋でももったいないって捨てられないでいた。
「もったいない」をなぜか
この言葉をノーベル平和賞を受賞した
アフリカ人が日本人より理解している。
なんかこれはおかしいわな。
それそれ。
俺らは日本民族なわけ。日本民族なら日本民族の成り立ちを知りたい
ってのはごく当たり前のことなわけ。
俺の家のルーツは明治生まれの祖父母が生きてたうちなら
まだ分かっただろうが、今はそんなに分からない。
大体どの家系の生まれで云々くらいしか。
でもむしょうに知りたくなることはある。
日本民族のルーツにしても同じこと。
労働者の闘争史観の日本史なんてもう真っ平ってこと。
日本は神道の国なんだから神話が知りたい。
俺の場合は最近靖国参拝したときに
「教科書が教えない日本の神話」を買って
これで勉強したが、日本人なら神話の基礎くらい学校で
学んだほうがいい。日教組に教わるんじゃなくてね。
で、日本の歴史文化を愛し敬う心ってのをはぐくまないといけない。
日本ではなんで食事の前に手を合わせて「戴きます」
食事の後には「ご馳走さまでした」って言うんだ？
なんで授業の前には礼をするんだ？
そんなことが分かったりする。
日本民族は全てに神が宿ると考えていたから
全てのことに感謝して生きていた。
だからばあちゃんなんてちっぽけな
ナイロン袋でももったいないって捨てられないでいた。
「もったいない」をなぜか
この言葉をノーベル平和賞を受賞した
アフリカ人が日本人より理解している。
なんかこれはおかしいわな。
>>786
＞会津若松の白虎隊は悲劇の主人公となりますが、
歴史の教科書で「悲劇の主人公」と書くのは問題だし、
「莫迦」「基地外」と書くのも問題。
「そういう風に見る向きもある」「別の見方をすると…」という形での教育ならいいけどね。
「歴史観」を教えるべきだというなら、なおさら客観性は大事だよ。
＞会津若松は展示の内容を換えるべきです。
高校での授業と、地元での展示を同列視する方がおかしいでしょう。
＞会津若松の白虎隊は悲劇の主人公となりますが、
歴史の教科書で「悲劇の主人公」と書くのは問題だし、
「莫迦」「基地外」と書くのも問題。
「そういう風に見る向きもある」「別の見方をすると…」という形での教育ならいいけどね。
「歴史観」を教えるべきだというなら、なおさら客観性は大事だよ。
＞会津若松は展示の内容を換えるべきです。
高校での授業と、地元での展示を同列視する方がおかしいでしょう。
790 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 19:22:29 ID:WLFhBNcO0
>>786
>戦力にならないのを分かっているのに出陣した
奴さんたちは莫迦で出した殿様は基地外となります。
会津若松は展示の内容を換えるべきです。
主観的過ぎます。これが客観的ですＷ
ここが戦後教育、日教組の教育の賜物なんだわな。
こういう考えが浸透すると
儲ければいい。金を稼いだものが偉い
って勘違いするものが生まれ
堀江や村上みたいなバッタ者を賛美するようになる。
俺は皇族には品を感じるが
堀江や村上には品を感じない。
マスコミでもてはやされるセレブとやらにも
下品さは感じるが品なんてこれっぽっちも感じない。
>戦力にならないのを分かっているのに出陣した
奴さんたちは莫迦で出した殿様は基地外となります。
会津若松は展示の内容を換えるべきです。
主観的過ぎます。これが客観的ですＷ
ここが戦後教育、日教組の教育の賜物なんだわな。
こういう考えが浸透すると
儲ければいい。金を稼いだものが偉い
って勘違いするものが生まれ
堀江や村上みたいなバッタ者を賛美するようになる。
俺は皇族には品を感じるが
堀江や村上には品を感じない。
マスコミでもてはやされるセレブとやらにも
下品さは感じるが品なんてこれっぽっちも感じない。
791 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 19:24:37 ID:KTDcMK0l0
>>786
英雄伝記物や勧善懲悪型のストーリーなんてのをわざわざ学校で教えなくとも、
自然とみにつくものでしょう。それともそれすらできないほどレベルは落ちているのか。
現在の歴史教育を批判して(ここまでは正しい)、その対抗軸が「主観的な歴史観」というのは哂うしかない。
国民をこれ以上痴呆化させてどうするの?
あらゆる状況に対応できるよう人間を作るための最良のテキストが歴史教育なわけ。
主観的な歴史観教育では、パターンは一つ。「自分は正しい」式の人間しか育たない。
英雄伝記物や勧善懲悪型のストーリーなんてのをわざわざ学校で教えなくとも、
自然とみにつくものでしょう。それともそれすらできないほどレベルは落ちているのか。
現在の歴史教育を批判して(ここまでは正しい)、その対抗軸が「主観的な歴史観」というのは哂うしかない。
国民をこれ以上痴呆化させてどうするの?
あらゆる状況に対応できるよう人間を作るための最良のテキストが歴史教育なわけ。
主観的な歴史観教育では、パターンは一つ。「自分は正しい」式の人間しか育たない。
792 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 19:29:03 ID:NDnLzfpy0
歴史観が一種の主観であることは否めないが、
であればなおさら特定の歴史観を教え込むのは避けるべきだ。
無論マルクス史観も論外である。韓国の国定教科書に
韓国は偉大だったという記述がそこらじゅうに散見されるが、
その教育の結果、韓国人がまともな価値観を持てるようになったとは
とうてい思えない。「親日派のための弁明」にも、海外に出てから
自分が学んだ歴史観とのギャップを初めて知った結果うまれた
悲喜劇がいくつも載っている。
であればなおさら特定の歴史観を教え込むのは避けるべきだ。
無論マルクス史観も論外である。韓国の国定教科書に
韓国は偉大だったという記述がそこらじゅうに散見されるが、
その教育の結果、韓国人がまともな価値観を持てるようになったとは
とうてい思えない。「親日派のための弁明」にも、海外に出てから
自分が学んだ歴史観とのギャップを初めて知った結果うまれた
悲喜劇がいくつも載っている。
むしろ古代史は日本のも世界のもどうでもいいから、
近代に絞って日本史と世界史の両方をやれよ。
古代史なんて興味のある人間が勝手に研究すればいいが、
現代を生きる上で日本と世界両方の近代史は必須。
近代に絞って日本史と世界史の両方をやれよ。
古代史なんて興味のある人間が勝手に研究すればいいが、
現代を生きる上で日本と世界両方の近代史は必須。
794 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 19:37:09 ID:b4GtxC2J0
日本史は中学で勉強すれば良いよ。
高校出てるのに世界史や世界地理を知らないのは問題有る。
高校出てるのに世界史や世界地理を知らないのは問題有る。
近代の戦争では
「あいつらは強かった。だからあいつらに勝った俺らはより強い」
という解釈が多いんじゃね？
特に紅茶の国
「あいつらは強かった。だからあいつらに勝った俺らはより強い」
という解釈が多いんじゃね？
特に紅茶の国
796 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 19:50:21 ID:o1c4A17O0
>>791
＞あらゆる状況に対応できるよう人間を作るための最良のテキストが歴史教育なわけ。
＞主観的な歴史観教育では、パターンは一つ。「自分は正しい」式の人間しか育たない。
現在使はれてゐる多くの教科書では「自分たちは誤ってゐた」としか理解出來ない内容
だが、これに問題があると思ふんですがね。「元寇」が「襲来」であるのはいいとしても、
秀吉の朝鮮「出兵」が「侵略」になってゐる。韓国併合も「圧政」が強調されてゐるし、
大東亜戰のシンガポール掃討作戦も「多くの中国系市民が殺害された」と書かれてゐる。
じっさいはゲリラであったことは明白であるにも拘らず。
何が言ひたいかといふと、客観的歴史的事実を捻じ曲げてでも、教科書づくりがなされて
ゐるといふことです。「自分たちは、決して間違ってゐなかった」部分が少しもないのですよ。
「暗い部分」は搜せば出てくるんですが、ことさら敎育に反映させるのは毒でしかない。
国民が育たない。
＞あらゆる状況に対応できるよう人間を作るための最良のテキストが歴史教育なわけ。
＞主観的な歴史観教育では、パターンは一つ。「自分は正しい」式の人間しか育たない。
現在使はれてゐる多くの教科書では「自分たちは誤ってゐた」としか理解出來ない内容
だが、これに問題があると思ふんですがね。「元寇」が「襲来」であるのはいいとしても、
秀吉の朝鮮「出兵」が「侵略」になってゐる。韓国併合も「圧政」が強調されてゐるし、
大東亜戰のシンガポール掃討作戦も「多くの中国系市民が殺害された」と書かれてゐる。
じっさいはゲリラであったことは明白であるにも拘らず。
何が言ひたいかといふと、客観的歴史的事実を捻じ曲げてでも、教科書づくりがなされて
ゐるといふことです。「自分たちは、決して間違ってゐなかった」部分が少しもないのですよ。
「暗い部分」は搜せば出てくるんですが、ことさら敎育に反映させるのは毒でしかない。
国民が育たない。
>>788言葉が残っているだけで、日本人そのものが変わってきただけ。
799 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 20:09:21 ID:o1c4A17O0
>>798
すんまへん。「教」「敎」とかの變換がまちまちになってますねん。
それと、併合以前の朝鮮の寫眞を使ふのは良くないですよ。
それは朝鮮民族の生活の歴史そのものに對する冒涜。
また、支那との間に海があった日本とは「生きざま」が違ひすぎるから。
すんまへん。「教」「敎」とかの變換がまちまちになってますねん。
それと、併合以前の朝鮮の寫眞を使ふのは良くないですよ。
それは朝鮮民族の生活の歴史そのものに對する冒涜。
また、支那との間に海があった日本とは「生きざま」が違ひすぎるから。
まあええことよ
801 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 20:12:20 ID:UtGIraF10
公民勉強されると都合が悪いのか？
802 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 20:17:19 ID:KTDcMK0l0
>>796
朝鮮出兵は防衛戦争だったのでしょうか。侵略で何が悪いんだろう。
まあ、一つ一つの記述・全体の流れなどみれば、
現在の歴史教育は皇国史観の裏返しでしかないわけです。
その意味で、今の歴史教育は間違っていると私も思います。
しかし、それに対するアンチテーゼが「主観的な歴史観」では、
先の大戦で「日本の兵隊さんは強いからどうにかなるだろう」と言って作戦を採用した陸軍幹部を
再び作り出すだけでしょう(司馬遼太郎の文章による。何に載っていたかは失念・失礼)
大事なのは、歴史とは歴史を評価・検証するという作業があって、初めて事実として「確定」する、
というものであることを理解する(させる)ことです。
評価・検証の時代による変化そのものも歴史なのです。
それを一切省いて、「死んでもラッパを放しませんでした」であったり、
「自虐史観」を採用するのは、間違っています。
朝鮮出兵は防衛戦争だったのでしょうか。侵略で何が悪いんだろう。
まあ、一つ一つの記述・全体の流れなどみれば、
現在の歴史教育は皇国史観の裏返しでしかないわけです。
その意味で、今の歴史教育は間違っていると私も思います。
しかし、それに対するアンチテーゼが「主観的な歴史観」では、
先の大戦で「日本の兵隊さんは強いからどうにかなるだろう」と言って作戦を採用した陸軍幹部を
再び作り出すだけでしょう(司馬遼太郎の文章による。何に載っていたかは失念・失礼)
大事なのは、歴史とは歴史を評価・検証するという作業があって、初めて事実として「確定」する、
というものであることを理解する(させる)ことです。
評価・検証の時代による変化そのものも歴史なのです。
それを一切省いて、「死んでもラッパを放しませんでした」であったり、
「自虐史観」を採用するのは、間違っています。
803 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 20:25:39 ID:6xHwN0v7O
>759
また創作説？
古代、口承で歴史が伝えられていた時代だよ。
日本神話だけが民族の神話じゃないんだよ？ギリシアのアテーナイの人々だって神々の子孫だ。
神話があったからこそ天皇は権威たりえた。これ、日本が特異なんじゃなくて世界的に普通の事象だったんだがな。
また創作説？
古代、口承で歴史が伝えられていた時代だよ。
日本神話だけが民族の神話じゃないんだよ？ギリシアのアテーナイの人々だって神々の子孫だ。
神話があったからこそ天皇は権威たりえた。これ、日本が特異なんじゃなくて世界的に普通の事象だったんだがな。
804 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 20:30:33 ID:m290dbp90
数学・物理・化学・生物の必修が最優先じゃないのか？？？
いや、数学はΣを使った計算とか頭が痒くなるし理系だけ学んでてくれ。
806 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 20:39:36 ID:KTDcMK0l0
>>803
一君万民という政治イデオロギーの下、国民国家を作るエネルギーとして利用された
神話・神話歴史教育の影響を排して、再び学校教育に採用することは可能なのか?
(あなたが重視している「日本の伝統」という観点から見れば、神話なぞ知られなかった時代の方がはるかに長い。
ありがちなことだが、たかだか百年程度の伝統を有史以来の伝統だと勘違いしてしまうのも現在の歴史教育の弊害であろう)
日本列島に居住する人々の中で、「天照大神」の神話を頂く集団が人々を統べていき、
現在の日本国の母体となったぐらいの客観性があれば私も賛成だが。
一君万民という政治イデオロギーの下、国民国家を作るエネルギーとして利用された
神話・神話歴史教育の影響を排して、再び学校教育に採用することは可能なのか?
(あなたが重視している「日本の伝統」という観点から見れば、神話なぞ知られなかった時代の方がはるかに長い。
ありがちなことだが、たかだか百年程度の伝統を有史以来の伝統だと勘違いしてしまうのも現在の歴史教育の弊害であろう)
日本列島に居住する人々の中で、「天照大神」の神話を頂く集団が人々を統べていき、
現在の日本国の母体となったぐらいの客観性があれば私も賛成だが。
807 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 20:40:16 ID:6xHwN0v7O
>788
ルーツは大事だよね。
でも日本の歴史の授業は、「大和（日本）のあけぼの」は「なーんにもない、謎」扱いなんだよなw
考古学だけ教えて（こっちも研究内容なんかアヤシイものなんだが）、神話や神武以降・雄略以前は絶対に許容しない。アイヌの口承は許容するくせにね。
日本史といいながら、いったいどこの国の歴史を教えているんだと。
ルーツは大事だよね。
でも日本の歴史の授業は、「大和（日本）のあけぼの」は「なーんにもない、謎」扱いなんだよなw
考古学だけ教えて（こっちも研究内容なんかアヤシイものなんだが）、神話や神武以降・雄略以前は絶対に許容しない。アイヌの口承は許容するくせにね。
日本史といいながら、いったいどこの国の歴史を教えているんだと。
808 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 20:46:14 ID:52o8mjlu0
>>804
全く持って同意！
全く持って同意！
809 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 20:46:39 ID:KTDcMK0l0
日本人のルーツなんてどうでもいいじゃまいか
それより日本人がどうやって発展してきたかの軌跡がわかればよい
それより日本人がどうやって発展してきたかの軌跡がわかればよい
811 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 20:52:33 ID:olUakbzp0
歪んだ自虐史を刷り込むのが狙いか
812 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 20:56:02 ID:6xHwN0v7O
>>806
>一君万民という政治イデオロギーの下、国民国家を作るエネルギーとして利用された
＞神話・神話歴史教育の影響を排して、再び学校教育に採用することは可能なのか?
あなたが神話をイデオロギーに利用しているだけでは？
＞(あなたが重視している「日本の伝統」という観点から見れば、神話なぞ知られなかった時代の方がはるかに長い。
私が話しているのは「日本史」です。「大和」を語るには神話は必要ですよ。
それに縄文弥生等の考古学を排除せよと言ってるわけでもない。
＞ありがちなことだが、たかだか百年程度の伝統を有史以来の伝統だと勘違いしてしまうのも現在の歴史教育の弊害であろう
意味不明
＞日本列島に居住する人々の中で、「天照大神」の神話を頂く集団が人々を統べていき、
＞現在の日本国の母体となったぐらいの客観性があれば私も賛成だが。
この見解のどこが客観的なんですか？この主張の根拠となっている典拠を提示してください。
>一君万民という政治イデオロギーの下、国民国家を作るエネルギーとして利用された
＞神話・神話歴史教育の影響を排して、再び学校教育に採用することは可能なのか?
あなたが神話をイデオロギーに利用しているだけでは？
＞(あなたが重視している「日本の伝統」という観点から見れば、神話なぞ知られなかった時代の方がはるかに長い。
私が話しているのは「日本史」です。「大和」を語るには神話は必要ですよ。
それに縄文弥生等の考古学を排除せよと言ってるわけでもない。
＞ありがちなことだが、たかだか百年程度の伝統を有史以来の伝統だと勘違いしてしまうのも現在の歴史教育の弊害であろう
意味不明
＞日本列島に居住する人々の中で、「天照大神」の神話を頂く集団が人々を統べていき、
＞現在の日本国の母体となったぐらいの客観性があれば私も賛成だが。
この見解のどこが客観的なんですか？この主張の根拠となっている典拠を提示してください。
813 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 20:56:03 ID:GzK665wv0
理系出身の自分からしてみたらなんで世界史は必修だったのに日本史は三年次の選択だったの？って当時から思っていたよ。
だから世界史よりも日本史をきっちりやってほしい。
もちろん特アの言いなりにはならないで・・・。
1～2年で数ⅠAⅡBⅢCおわらせて理科は2つ必修(Ⅱのレベルまで)
偏差値教育に戻すべき。
だから世界史よりも日本史をきっちりやってほしい。
もちろん特アの言いなりにはならないで・・・。
1～2年で数ⅠAⅡBⅢCおわらせて理科は2つ必修(Ⅱのレベルまで)
偏差値教育に戻すべき。
814 ：下総国諜報員：2006/09/01(金) 20:57:07 ID:aWPXcjX60
千葉が入っていたか！
ってよく見たら「関東の」か。
入ってなければ逆に・・・
ってよく見たら「関東の」か。
入ってなければ逆に・・・
815 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 20:57:31 ID:o1c4A17O0
>>802
「朝鮮侵略」の記述は、明らかに近隣諸国条項によるものでせう。
當時の客観的事實を傳へることの出來る人はゐないわけですから
教科書を編纂する段階でどうにでもなり、且つ新しい文献も發見されて
ゐませんし。今わかってゐるのは秀吉やその配下が朝鮮の陶工などを
「招聘」した記録ですが、歴史教育ではそこに触れない。また、
當時迫ってゐたポルトガルやスペインのアジア侵攻の背景にも触れない。
大東亜戰。我日本国は自存自衛の戰爭であった「面」を敎へつつ、
それでもやはり極端な方向へ向かふことになってしまった経緯を併せて
敎育するのが筋でせう。
日本人らしい「奥ゆかしさ」とはいへ、バランスが悪すぎると思ふんです。
「朝鮮侵略」の記述は、明らかに近隣諸国条項によるものでせう。
當時の客観的事實を傳へることの出來る人はゐないわけですから
教科書を編纂する段階でどうにでもなり、且つ新しい文献も發見されて
ゐませんし。今わかってゐるのは秀吉やその配下が朝鮮の陶工などを
「招聘」した記録ですが、歴史教育ではそこに触れない。また、
當時迫ってゐたポルトガルやスペインのアジア侵攻の背景にも触れない。
大東亜戰。我日本国は自存自衛の戰爭であった「面」を敎へつつ、
それでもやはり極端な方向へ向かふことになってしまった経緯を併せて
敎育するのが筋でせう。
日本人らしい「奥ゆかしさ」とはいへ、バランスが悪すぎると思ふんです。
816 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:00:01 ID:Vh/JiZDP0
自国の歴史教育に熱心な国といえば
北朝鮮と中国ですねw
仲間入りもちかいなw
北朝鮮と中国ですねw
仲間入りもちかいなw
>>803
アテナイのことを学ぶのに、神話をイントロには使わないだろ。
「ゼウスを主神としていた」程度で十分事足りてる。
神話があったから天皇が権威を持ったのか、
天皇が権威をもつために神話ができたのかは知らんが、
歴史の授業で、格段の時間を割く必要は感じないな。
段々、理科の時間に創造論を教えるべきかどうかの話に近づいてきた気がする。
アテナイのことを学ぶのに、神話をイントロには使わないだろ。
「ゼウスを主神としていた」程度で十分事足りてる。
神話があったから天皇が権威を持ったのか、
天皇が権威をもつために神話ができたのかは知らんが、
歴史の授業で、格段の時間を割く必要は感じないな。
段々、理科の時間に創造論を教えるべきかどうかの話に近づいてきた気がする。
世界史で南京大虐殺を教え、日本史で大東亜戦争を教えるのか・・・
819 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:04:18 ID:M91FyZKW0
820 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:09:40 ID:skRZCgob0
ヨーロッパにおける排外主義的運動が例外なく移民問題と
若年の失業問題とリンクしていることから知れるように、
愛国主義の担い手はつねに「負け組」である。
現代における「勝ち組」たちはほぼ例外なく
「集団に深くコミットしていること」の代償として豊かな受益機会を享受している。
対して即ち「負け組」はほぼ例外なく集団に属していない。
同一集団の仲間たちから受益機会を提供されるという経験がない。
家庭は果てしのない干渉の場であり、学校は愚者による抑圧の場であり、
職場は無意味な苦役の場であると教えられてきた若者には「互酬的関係で結ばれた共同体」
というのがどのようなものであり、どうすればそこのメンバーに迎えられ、
そこでどのようにふるまうべきかについての知識がない。
久しく「スタンドアローンであること」の有利さだけを教え込まれた育った若者たちが、
そのような生き方がさっぱり受益機会の増大に資さないことに、成人した後に気づいて、いま愕然としている。
愕然として、思わずしがみついた先が愛国主義なのだ。
金もなく、学歴もなく、コネクションもなく、
総じてプロモーションのチャンスが限りなく少ない人々。
現在十分な社会的利益を享受しえていないことの理由として
自 身 の 無 力 や 無 能 で は な く 、
「国民的統合の不十分さ」を第一に数える人間、
「物心両面で支援してくれるような社会集団に帰属していない」がゆえに
「さっぱり受益機会に恵まれない」という個人的事情から、
「愛国主義が必要だ。ナショナルな統合が果たされれば、
私にもプロモーションのチャンスがめぐってくるに違いない」
という結論を一足飛びに導出する馬鹿な人間が愛国主義者になる。
これは世界中どの国でもいっしょである。
若年の失業問題とリンクしていることから知れるように、
愛国主義の担い手はつねに「負け組」である。
現代における「勝ち組」たちはほぼ例外なく
「集団に深くコミットしていること」の代償として豊かな受益機会を享受している。
対して即ち「負け組」はほぼ例外なく集団に属していない。
同一集団の仲間たちから受益機会を提供されるという経験がない。
家庭は果てしのない干渉の場であり、学校は愚者による抑圧の場であり、
職場は無意味な苦役の場であると教えられてきた若者には「互酬的関係で結ばれた共同体」
というのがどのようなものであり、どうすればそこのメンバーに迎えられ、
そこでどのようにふるまうべきかについての知識がない。
久しく「スタンドアローンであること」の有利さだけを教え込まれた育った若者たちが、
そのような生き方がさっぱり受益機会の増大に資さないことに、成人した後に気づいて、いま愕然としている。
愕然として、思わずしがみついた先が愛国主義なのだ。
金もなく、学歴もなく、コネクションもなく、
総じてプロモーションのチャンスが限りなく少ない人々。
現在十分な社会的利益を享受しえていないことの理由として
自 身 の 無 力 や 無 能 で は な く 、
「国民的統合の不十分さ」を第一に数える人間、
「物心両面で支援してくれるような社会集団に帰属していない」がゆえに
「さっぱり受益機会に恵まれない」という個人的事情から、
「愛国主義が必要だ。ナショナルな統合が果たされれば、
私にもプロモーションのチャンスがめぐってくるに違いない」
という結論を一足飛びに導出する馬鹿な人間が愛国主義者になる。
これは世界中どの国でもいっしょである。
821 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:10:24 ID:6xHwN0v7O
>817
神話の話なんか小一時間もかかりませんよw
それに、何度も言うが、私は神話解釈の講義を付けろといっているのではない。
神話
↓
神武（天皇の始祖）
↓
祟神（所謂「欠史」の後の天皇）
↓
雄略（なぜか古墳時代の解説ののち突然登場）
の筋道と、歴史の流れの概略がわかればいいのです。
神話の話なんか小一時間もかかりませんよw
それに、何度も言うが、私は神話解釈の講義を付けろといっているのではない。
神話
↓
神武（天皇の始祖）
↓
祟神（所謂「欠史」の後の天皇）
↓
雄略（なぜか古墳時代の解説ののち突然登場）
の筋道と、歴史の流れの概略がわかればいいのです。
822 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:12:28 ID:UH6wCJmB0
もうね、音楽、図工、技術と同和教育と地学以外は必修でいいよ。
地学マジ大事
文系センター救いの道
文系センター救いの道
>>821
その小一時間を独立して採用することに固執する理由が分からない。
必要に応じて一言二言補足する形で十分。
「歴史の流れに従って記述されている」教科書において、
冒頭に神話を持ってくるのは、それが事実であるかのような錯誤を招きかねないし、
流れとして学習することは無意味だ。
「神話の出来事が起こって歴史上の事柄がある」のではなく、
「歴史上の事柄が起こったその背景に神話がある」（場合がある）。
縦軸じゃなくて横軸の要素なのだから、独立して冒頭で講義するのはかえって混乱を招くだけ。
その小一時間を独立して採用することに固執する理由が分からない。
必要に応じて一言二言補足する形で十分。
「歴史の流れに従って記述されている」教科書において、
冒頭に神話を持ってくるのは、それが事実であるかのような錯誤を招きかねないし、
流れとして学習することは無意味だ。
「神話の出来事が起こって歴史上の事柄がある」のではなく、
「歴史上の事柄が起こったその背景に神話がある」（場合がある）。
縦軸じゃなくて横軸の要素なのだから、独立して冒頭で講義するのはかえって混乱を招くだけ。
825 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:19:57 ID:CCLBbzPR0
826 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:20:30 ID:0PcRNECK0
司馬遼太郎とか三国志のような歴史風物語は楽しいが歴史学とかくだらなさ杉
証明もできないものをありがたがる根性がわからない
歴史書にあるから正しいとかありえない
ましてや神話とかｗｗｗｗｗキモ過ぎｗｗｗｗｗｗ
証明もできないものをありがたがる根性がわからない
歴史書にあるから正しいとかありえない
ましてや神話とかｗｗｗｗｗキモ過ぎｗｗｗｗｗｗ
827 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:24:49 ID:o1c4A17O0
>>817
＞天皇が権威をもつために神話ができたのかは知らんが、
＞歴史の授業で、格段の時間を割く必要は感じないな。
天皇の権威といふよりも、「国を安んずる」ための神話である點に
注目してください。かつて天皇はそのために大佛を建立し、庶民は
こぞってそれに参加した。神道にしろ佛教にしろ、それは手段でしか
なかった、といふこと。それが、今も續いてゐる「歴史」の縦軸。
これを疎かにせざるべからず。
＞天皇が権威をもつために神話ができたのかは知らんが、
＞歴史の授業で、格段の時間を割く必要は感じないな。
天皇の権威といふよりも、「国を安んずる」ための神話である點に
注目してください。かつて天皇はそのために大佛を建立し、庶民は
こぞってそれに参加した。神道にしろ佛教にしろ、それは手段でしか
なかった、といふこと。それが、今も續いてゐる「歴史」の縦軸。
これを疎かにせざるべからず。
828 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:30:29 ID:6xHwN0v7O
>824
あなたは、ニニギが高天原から下ってきたと冒頭にあったら、「史実だ」と思い込むんですか？
どえらい素直な方ですね。
私はこう思うでしょう。「こういう神話なんだな。」
それから、神話の史実反映説ほど馬鹿馬鹿しいものはありませんよ。
神話は神話です。それ以上でも以下でもない。
歴史の反映説こそ、何ら根拠のない「妄想」に過ぎない。彼らは日本書紀や古事記にあるような記述以外に典拠を持っていないのだから。
そして同時に、神話は口承されてきた「大和民族の歴史」です。
大和王朝成立の動機や事情は、今のところこの中にしかありません。
他に典拠や証拠のある「説」があるなら出せばいい。
あなたは、ニニギが高天原から下ってきたと冒頭にあったら、「史実だ」と思い込むんですか？
どえらい素直な方ですね。
私はこう思うでしょう。「こういう神話なんだな。」
それから、神話の史実反映説ほど馬鹿馬鹿しいものはありませんよ。
神話は神話です。それ以上でも以下でもない。
歴史の反映説こそ、何ら根拠のない「妄想」に過ぎない。彼らは日本書紀や古事記にあるような記述以外に典拠を持っていないのだから。
そして同時に、神話は口承されてきた「大和民族の歴史」です。
大和王朝成立の動機や事情は、今のところこの中にしかありません。
他に典拠や証拠のある「説」があるなら出せばいい。
>>827
じゃあ、○○文化の××って感じで、必要なときに説明挿入する形でいいじゃん。
あくまで、ある時代における政策であり、文化であり、道具なんでしょ？
それをその時代と切り離して、日本史全体のイントロとして用意する必要はないよ。
じゃあ、○○文化の××って感じで、必要なときに説明挿入する形でいいじゃん。
あくまで、ある時代における政策であり、文化であり、道具なんでしょ？
それをその時代と切り離して、日本史全体のイントロとして用意する必要はないよ。
1.疎かにしてはならない。
2.疎かにしてはならなくない。
3.疎かにしてはならなくなくない。
表記的には2番っぽいけど、文意的には1番ぽいんだが、結局どれ？
2.疎かにしてはならなくない。
3.疎かにしてはならなくなくない。
表記的には2番っぽいけど、文意的には1番ぽいんだが、結局どれ？
831 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:34:33 ID:jn562q3fO
国家は、商業団体や実業家たちの集まりではない。
それは肉体的にも精神的にも平等な人間が、
その種族の発展のために結合した一つの協同体である。
そのことによって、そのことによってのみ、
国家の真の意味と目的が成り立つのである。
経済は、単なる付加物に過ぎない。
したがって国家をつくる力は、つぎのように要約できる。
すなわちそれは、協同体のために喜んで自らを犠牲にしようとする
個人の能力と用意の結果に外ならないということができる。
もしわが知識階級が、洗練された社交作法の代りに拳闘を教えられていたら、
女衒や脱走軍人といった人間の屑によるドイツ革命は不可能であっただろう。
蹂躙されたドイツ国民が、世界から足蹴にされて甘んじているのは、
自己に信頼する力を欠いているからである。
ドイツの青年は、その肉体の力と熟練によって、
再び全ドイツの無敵さを信ずるように教育されねばならない。
【卍】 ≦予￣>
Ｇ＼(^■^ ﾗ 《我が闘争》より
＼ <！>＋＼
∠￣∬ゝ ∠￣∬ゝ ∠￣∬ゝ
Ｇ＼(^∀^ Ｇ＼(^∀^ Ｇ＼(^∀^ ｸ
それは肉体的にも精神的にも平等な人間が、
その種族の発展のために結合した一つの協同体である。
そのことによって、そのことによってのみ、
国家の真の意味と目的が成り立つのである。
経済は、単なる付加物に過ぎない。
したがって国家をつくる力は、つぎのように要約できる。
すなわちそれは、協同体のために喜んで自らを犠牲にしようとする
個人の能力と用意の結果に外ならないということができる。
もしわが知識階級が、洗練された社交作法の代りに拳闘を教えられていたら、
女衒や脱走軍人といった人間の屑によるドイツ革命は不可能であっただろう。
蹂躙されたドイツ国民が、世界から足蹴にされて甘んじているのは、
自己に信頼する力を欠いているからである。
ドイツの青年は、その肉体の力と熟練によって、
再び全ドイツの無敵さを信ずるように教育されねばならない。
【卍】 ≦予￣>
Ｇ＼(^■^ ﾗ 《我が闘争》より
＼ <！>＋＼
∠￣∬ゝ ∠￣∬ゝ ∠￣∬ゝ
Ｇ＼(^∀^ Ｇ＼(^∀^ Ｇ＼(^∀^ ｸ
832 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:35:40 ID:CwsdH7pU0
日本史を学ぶと、日本の素晴らしさが分かっちゃって、軍口の音が聞こえるようになる。とかなんとか。
>>828
そのレスは、「神話を歴史教科書の冒頭に載せる」理由付けにはなってないようですが…。
「神話」（歴史的根拠なし）→「史実」と掲載する意味がまずない。
神話を史実と思い込む人は極めて少数でしょうが、
わざわざその危険を冒して史実と物語を同列掲載して何の益が？
＞そして同時に、神話は口承されてきた「大和民族の歴史」です。
大和王朝成立の動機や事情は、今のところこの中にしかありません。
だったら、大和王朝の項で説明を載せるのが親切でしょう。
今の日本史の教科書の構成がどうなってるのかは知りませんが。
「物語」なんだから、それが成立した年代や影響のあった年代で紹介するのが筋。
そのレスは、「神話を歴史教科書の冒頭に載せる」理由付けにはなってないようですが…。
「神話」（歴史的根拠なし）→「史実」と掲載する意味がまずない。
神話を史実と思い込む人は極めて少数でしょうが、
わざわざその危険を冒して史実と物語を同列掲載して何の益が？
＞そして同時に、神話は口承されてきた「大和民族の歴史」です。
大和王朝成立の動機や事情は、今のところこの中にしかありません。
だったら、大和王朝の項で説明を載せるのが親切でしょう。
今の日本史の教科書の構成がどうなってるのかは知りませんが。
「物語」なんだから、それが成立した年代や影響のあった年代で紹介するのが筋。
>>832
トリビア：軍靴は「ぐんか」と読む
トリビア：軍靴は「ぐんか」と読む
835 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:43:10 ID:SjCQPOtp0
戦後の教育は、みんな歴史を事実であるかのやうに教へてゐる。
我々の時代は、そんなバカなことを教へられなかった。いまのはうが
欺瞞が徹底してゐるんだ。皇国史観以上に徹底してゐると思ひますね。
――福田恆存
我々の時代は、そんなバカなことを教へられなかった。いまのはうが
欺瞞が徹底してゐるんだ。皇国史観以上に徹底してゐると思ひますね。
――福田恆存
836 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:43:23 ID:+2AGAEMAO
なんで嘘の歴史教えようとする人は日本の人とは違うの？
837 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:45:06 ID:6xHwN0v7O
>329
日本史が縄文・弥生を含む以上は大和と言う他ないが、
大和の歴史の始まりと神話が密接に繋がっている以上、大和の歴史の冒頭に入れるべきです。
もちろん、神話として。その流れの中で、遺蹟から事実が確定しているところの始まりを伝えればいい。
なぜそれほどまで頑なに神話を拒絶するんですか？
呪術じゃあるまいし、また話の筋を説明するのに時間が掛かるわけでもなし。
ただの神々の物語ですよ？とっても不思議です。
日本史が縄文・弥生を含む以上は大和と言う他ないが、
大和の歴史の始まりと神話が密接に繋がっている以上、大和の歴史の冒頭に入れるべきです。
もちろん、神話として。その流れの中で、遺蹟から事実が確定しているところの始まりを伝えればいい。
なぜそれほどまで頑なに神話を拒絶するんですか？
呪術じゃあるまいし、また話の筋を説明するのに時間が掛かるわけでもなし。
ただの神々の物語ですよ？とっても不思議です。
838 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:46:20 ID:o1c4A17O0
>>828
「神話」はそもそも「妄想」が原点。
それを尊重するかしないかは、自由ですが。
ただ、あっていいのは、神話を「物語り」に出來る創造性。
独自の「昔話」みたいなもの。
民族史には、欠かせないもんやと思ひますね。
「神話」はそもそも「妄想」が原点。
それを尊重するかしないかは、自由ですが。
ただ、あっていいのは、神話を「物語り」に出來る創造性。
独自の「昔話」みたいなもの。
民族史には、欠かせないもんやと思ひますね。
839 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:49:06 ID:EbU8d6RiO
とりあえず邪魔台国がどこにあったかだ
以前ここにあったｽﾚは面白かったな
以前ここにあったｽﾚは面白かったな
道徳や修身の教科書は
ネタとして見ると最高クラスに面白いので是非やっとくれ。
ネタとして見ると最高クラスに面白いので是非やっとくれ。
841 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:50:57 ID:6xHwN0v7O
>833
神話は神話ですよ。私は史実かどうかなんて言っていません。
神話は大和王朝成立の動機だと言っています。だから大和を語る冒頭に置くべきだと言っています。
神話の成立年次がわかってらっしゃるなら、どうぞ学会ででも発表してくださいw
きっと一大センセーションが巻き起こるでしょう。
神話は神話ですよ。私は史実かどうかなんて言っていません。
神話は大和王朝成立の動機だと言っています。だから大和を語る冒頭に置くべきだと言っています。
神話の成立年次がわかってらっしゃるなら、どうぞ学会ででも発表してくださいw
きっと一大センセーションが巻き起こるでしょう。
おまいら落ち着け、ここで言うのは高校日本史の話だと思うのだが。
神話関係～幕末直前を中学時代にやらせればよくて高校の時は明治維新以降をやらせればいいんだよ！
神話関係～幕末直前を中学時代にやらせればよくて高校の時は明治維新以降をやらせればいいんだよ！
>>837
＞なぜそれほどまで頑なに神話を拒絶するんですか？
＞ただの神々の物語ですよ？とっても不思議です。
ただの物語だから、史実の縦軸として紹介するには不適切だから。
横軸として紹介する分には文句はないよ。
例えば、世界史の教科書の欧州・西アジア・北アフリカの部分で、
イントロに聖書が載ってたら不思議だろ？
聖書→古代文明→帝政ローマなんて流れだったら、かえって分かりにくいだろ？
（古代文明には聖書に関連する遺跡や史実があるとはいえ）
＞なぜそれほどまで頑なに神話を拒絶するんですか？
＞ただの神々の物語ですよ？とっても不思議です。
ただの物語だから、史実の縦軸として紹介するには不適切だから。
横軸として紹介する分には文句はないよ。
例えば、世界史の教科書の欧州・西アジア・北アフリカの部分で、
イントロに聖書が載ってたら不思議だろ？
聖書→古代文明→帝政ローマなんて流れだったら、かえって分かりにくいだろ？
（古代文明には聖書に関連する遺跡や史実があるとはいえ）
845 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:53:16 ID:o1c4A17O0
846 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 21:54:51 ID:tPKY5FDC0
>>837
それが必要だと感じた教師がいるなら自分の裁量で神話を語ればよい。
また、神話を読み物としてコラムに載せるぐらいならかまわない。
しかし、国が歴史教育の必須項目として教科書への記述を強要するのであれば
それは韓国の歴史教育となんらかわることはない。恥ずべきことだ。
それが必要だと感じた教師がいるなら自分の裁量で神話を語ればよい。
また、神話を読み物としてコラムに載せるぐらいならかまわない。
しかし、国が歴史教育の必須項目として教科書への記述を強要するのであれば
それは韓国の歴史教育となんらかわることはない。恥ずべきことだ。
>>842
「～せざるべからず」は「～しなければならない」。
きっと>>827は、旧字とか旧かなが好きだけど勉強は嫌いな人。
聞きかじりで使ってみたくなったのだろう。
一気にアホがばれた。ｶﾜｲｿｽｗ
「～せざるべからず」は「～しなければならない」。
きっと>>827は、旧字とか旧かなが好きだけど勉強は嫌いな人。
聞きかじりで使ってみたくなったのだろう。
一気にアホがばれた。ｶﾜｲｿｽｗ
>>841
＞神話は大和王朝成立の動機だと言っています。
よく分からんが、神話があって大和王朝ができたとでも？
つうことは、
＞神話の成立年次がわかってらっしゃるなら、どうぞ学会ででも発表してくださいw
神話の成立年次が分かってるんだな。すごいや。
＞神話は大和王朝成立の動機だと言っています。
よく分からんが、神話があって大和王朝ができたとでも？
つうことは、
＞神話の成立年次がわかってらっしゃるなら、どうぞ学会ででも発表してくださいw
神話の成立年次が分かってるんだな。すごいや。
最初に必修にするのは法律じゃないの？
851 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:01:14 ID:6xHwN0v7O
>844
いいえ、当時の西洋の人々の歴史を動かす動機として、私は理解していますし重要な「情報・資料」だと思います。
ユダヤやローマなどの歴史を学ぶ冒頭に聖書の世界の説明があっても構わないと思いますよ。
それは別に考古学を排除することではありませんし、言語学等々の成果を排除することでもありませんから。
いいえ、当時の西洋の人々の歴史を動かす動機として、私は理解していますし重要な「情報・資料」だと思います。
ユダヤやローマなどの歴史を学ぶ冒頭に聖書の世界の説明があっても構わないと思いますよ。
それは別に考古学を排除することではありませんし、言語学等々の成果を排除することでもありませんから。
852 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:06:45 ID:eaLH4ERr0
古典も漢文も政経も倫理も必修にしろ。
微積分と物理と化学と生物と地学もだ。
体育は無くしてしまえ。
微積分と物理と化学と生物と地学もだ。
体育は無くしてしまえ。
853 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:06:50 ID:6xHwN0v7O
>848
わかるのは、日本書紀や古事記の記述が編纂当時に「創作されたもの」ではないと言うことだけです。
神話の口承がいつからなされてきたのかはわかりかねます。
ただ大和王朝成立の動機として「在る」ということしか、ここからはわかりません。
わかるのは、日本書紀や古事記の記述が編纂当時に「創作されたもの」ではないと言うことだけです。
神話の口承がいつからなされてきたのかはわかりかねます。
ただ大和王朝成立の動機として「在る」ということしか、ここからはわかりません。
854 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:07:27 ID:08nUx4+n0
でも高教組に自虐史観を教えられてもなぁ。
自虐史観が植え付けられませんように
856 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:11:52 ID:tPKY5FDC0
地理歴史はなんのために学ぶのであろうか。
それは多種多様な価値観が実在した（する）ということを学ぶためではないだろうか。
そして、その価値観の中から自分が身につけるにふさわしいと思うものを選び出し、
違った価値観との共存の道を探るためであろう。
特定の価値観を上から押し付けることは、過去の日本の過ち、
いま韓国や中国が犯しつつある過ちを繰り返すことになる。
それは多種多様な価値観が実在した（する）ということを学ぶためではないだろうか。
そして、その価値観の中から自分が身につけるにふさわしいと思うものを選び出し、
違った価値観との共存の道を探るためであろう。
特定の価値観を上から押し付けることは、過去の日本の過ち、
いま韓国や中国が犯しつつある過ちを繰り返すことになる。
>>851
そうか。
私はそれもおかしいと思う。
「物語」である以上、それがまとめられた時代に紹介すべきだと思うから。
そうすることで、その「物語」がまとめられた時代に必要とされていたものや、
当時の人々の考え方が分かる。
せっかくの良質の資料を、年代をぶつ切りにして教えるなんて愚かすぎるというのが俺の考え。
>>853
＞「創作されたもの」ではないと言うことだけです。
なんで？
ついでに聞くと、都合のいいものだけを編集したわけでもないと考えられるのは？
そうか。
私はそれもおかしいと思う。
「物語」である以上、それがまとめられた時代に紹介すべきだと思うから。
そうすることで、その「物語」がまとめられた時代に必要とされていたものや、
当時の人々の考え方が分かる。
せっかくの良質の資料を、年代をぶつ切りにして教えるなんて愚かすぎるというのが俺の考え。
>>853
＞「創作されたもの」ではないと言うことだけです。
なんで？
ついでに聞くと、都合のいいものだけを編集したわけでもないと考えられるのは？
858 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:13:54 ID:hoartqjm0
反対はせんが、内容も問題だろう。
年号や税金制度のクソ暗記は歴史の勉強ではないぞ。
年号や税金制度のクソ暗記は歴史の勉強ではないぞ。
860 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:16:41 ID:BCf0Vr+UO
俺は高校3年間で取った社会科目は
地理2
現社1
倫理2
世界史3
日本史5
だった（週のコマ数ね）
地理2
現社1
倫理2
世界史3
日本史5
だった（週のコマ数ね）
861 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:17:44 ID:tiG9DRD+Q
おろそかにしなくてはいけません。
国民で憲法議論しようって時に、憲法の内容をちゃんと知ってる国民がほとんどいないなんて
面白い事態ではあるけど
面白い事態ではあるけど
863 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:22:56 ID:tiG9DRD+Q
立小便す。＝ 立小便する。
立小便すべからず。＝～してはいけない。
立小便せざる。＝～しない。
立小便せざるべからず。＝～しなくてはいけない。＝～せよ。
疎かにせざるべからず。＝疎かにせよ。
立小便すべからず。＝～してはいけない。
立小便せざる。＝～しない。
立小便せざるべからず。＝～しなくてはいけない。＝～せよ。
疎かにせざるべからず。＝疎かにせよ。
864 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:22:59 ID:6xHwN0v7O
>838
神話は「昔語り」でしょうね。
ただ沼や川の縁起を語るものではなく、大和の縁起を語るものであるゆえに
大和の歴史の流れを理解する上では、かかせない情報だと思っています。
神話は「昔語り」でしょうね。
ただ沼や川の縁起を語るものではなく、大和の縁起を語るものであるゆえに
大和の歴史の流れを理解する上では、かかせない情報だと思っています。
865 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:24:32 ID:tPKY5FDC0
866 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:26:32 ID:BXIuKoPz0
問題は教育者だろう……
日本史やろうが道徳やろうが……
日本史やろうが道徳やろうが……
867 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:27:01 ID:xAGMUPo60
関東大震災 朝鮮人虐殺
Google検索の結果
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E9%96%A2%E6%9D%B1%E5%A4%A7%E9%9C%87%E7%81%BD%E3%80%80%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E4%BA%BA%E8%99%90%E6%AE%BA&lr=
Google検索の結果
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E9%96%A2%E6%9D%B1%E5%A4%A7%E9%9C%87%E7%81%BD%E3%80%80%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E4%BA%BA%E8%99%90%E6%AE%BA&lr=
868 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:27:13 ID:TXqgvKRT0
870 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:30:13 ID:1c1S9p1i0
なんで昔日本じゃなかった関東が日本の昔に興味あるんだろうなｗｗ
勉強してもお前らに関係ないしいくら憧れても本当の日本人にはなれないのに・・・
所詮は無駄。それより日本に迷惑かけまくりの自分たちの歴史を関東史として教科書にしろよ
勉強してもお前らに関係ないしいくら憧れても本当の日本人にはなれないのに・・・
所詮は無駄。それより日本に迷惑かけまくりの自分たちの歴史を関東史として教科書にしろよ
871 ： ◆SakuRvwXNw ：2006/09/01(金) 22:32:09 ID:EGp+8ohV0 BE:59155823-BRZ(5000)
>>865
教える側の頭がガチガチなので無理かと・・・・
教える側の頭がガチガチなので無理かと・・・・
872 ：sage：2006/09/01(金) 22:32:17 ID:GHiC7Mtj0
まあ、これでも読んで餅搗け。
ある日本人男子留学生に「怒り」中国大連の空の下、３０女は吠えた
http://www.ohmynews.co.jp/News.aspx?news_id=000000000070
ある日本人男子留学生に「怒り」中国大連の空の下、３０女は吠えた
http://www.ohmynews.co.jp/News.aspx?news_id=000000000070
教科書はみなもと太郎の『風雲児たち』でいいよ
憲法がどういうものか、ちょっとでもわかっていれば
左翼でなくても、自民の案にはもっと異論が出るだろうさ
左翼でなくても、自民の案にはもっと異論が出るだろうさ
875 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:35:26 ID:6xHwN0v7O
近代史の方が、学校で習うのはどうでもよいと思うのは俺だけなのかな。
俺が学校でやった近代史、ほとんど独力でやり直さないといけないほどひどかったから
変に習ったせいで余計に負担が出来た印象しかない・・・。
戦争らへんは特に、近代史としてまとめるよりも、地政学や経済史として習わせててもらっていたらもっと楽だった気がする。
そのほーが今後の役にもたつ気もするし。
俺が学校でやった近代史、ほとんど独力でやり直さないといけないほどひどかったから
変に習ったせいで余計に負担が出来た印象しかない・・・。
戦争らへんは特に、近代史としてまとめるよりも、地政学や経済史として習わせててもらっていたらもっと楽だった気がする。
そのほーが今後の役にもたつ気もするし。
876 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:36:02 ID:lUFygpv70
個人的には日本史は一番好きな教科だったけど必修じゃなくてもいいよ。
興味のない奴に無理矢理教えたところで暗記科目で終わるだけ。
英語のヒアリング・スピーキングでも強化したら？
興味のない奴に無理矢理教えたところで暗記科目で終わるだけ。
英語のヒアリング・スピーキングでも強化したら？
877 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:39:00 ID:WEJ1SL+Y0
自国の文化を疎かにする人間が他国の文化を敬うことはできない。
878 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:39:00 ID:tPKY5FDC0
>>875
そんなこと言ったら歴史はほとんど独学で可能だよ。
おれの経験からいっても学校教育で得たものは少ないよ。
ちなみに欧米での歴史教育は断片的にテーマを研究するだけで
通史はやらないのがほとんだ。それでも日常生活に支障をきたした
という話はほとんど聞かない。
そんなこと言ったら歴史はほとんど独学で可能だよ。
おれの経験からいっても学校教育で得たものは少ないよ。
ちなみに欧米での歴史教育は断片的にテーマを研究するだけで
通史はやらないのがほとんだ。それでも日常生活に支障をきたした
という話はほとんど聞かない。
879 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:40:04 ID:2fCmskGAO
歴史教育は大事だが理系からすれば地理のほうがらくだなと思う
今のことがわかるから後々役に立てやすいし、ニュースや新聞に興味を持つようになる
中学のときにもっとつめこめ
今のことがわかるから後々役に立てやすいし、ニュースや新聞に興味を持つようになる
中学のときにもっとつめこめ
880 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:41:06 ID:v0lFMW2uO
日本史を勉強すんのは良いけど、問題は内容だな
881 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:42:05 ID:tPKY5FDC0
882 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:43:01 ID:XepPbUSI0
またおかしな事始めようとする団塊のジジィ共は
883 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:43:14 ID:WLFhBNcO0
>>864
朝鮮人虐殺をネタにいつまでも被害者面して日本人にユスリカカリを
やってる朝鮮人。
でも、本当に知らされるべきは関東大震災時に火事場の大泥棒をした
朝鮮人がいたこと。
朝日が井戸に毒入れたというデマを報じたこと。
そのことに立腹した自警団が朝鮮人を捕まえて殺したこと。
自警団がマスコミに一斉に非難を浴び逮捕されたこと。
戦後、朝日のデマ報道を朝日自身が封印しているということだな。
朝鮮人虐殺をネタにいつまでも被害者面して日本人にユスリカカリを
やってる朝鮮人。
でも、本当に知らされるべきは関東大震災時に火事場の大泥棒をした
朝鮮人がいたこと。
朝日が井戸に毒入れたというデマを報じたこと。
そのことに立腹した自警団が朝鮮人を捕まえて殺したこと。
自警団がマスコミに一斉に非難を浴び逮捕されたこと。
戦後、朝日のデマ報道を朝日自身が封印しているということだな。
>>883
そんな瑣末なことは歴史のダイナミズムの中ではどうでもいいこと。
そんな瑣末なことは歴史のダイナミズムの中ではどうでもいいこと。
885 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:45:27 ID:reM463xmO
自国について知らない方が海外で馬鹿にされるよ。
江戸期の経済政策を勉強するのが為になると思うんだ
887 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:46:05 ID:l6khcHxO0
>>884
総連と民潭の人たちを集めて講演して説得くださいｗ
総連と民潭の人たちを集めて講演して説得くださいｗ
邪馬台国（ほんとかどうか）
飛鳥時代（聖徳太子とか）
奈良時代（奈良の大仏）
平安時代（藤原さん絶頂）
戦国時代（織田信長とか）
安土桃山時代（ウワサの秀吉朝鮮出兵）
江戸時代（長かった。徳川万歳）
そして近代へ
歴史なんてこんなもんでいいんじゃないの。そんで気になったとこだけグループ研究
飛鳥時代（聖徳太子とか）
奈良時代（奈良の大仏）
平安時代（藤原さん絶頂）
戦国時代（織田信長とか）
安土桃山時代（ウワサの秀吉朝鮮出兵）
江戸時代（長かった。徳川万歳）
そして近代へ
歴史なんてこんなもんでいいんじゃないの。そんで気になったとこだけグループ研究
889 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:47:04 ID:WLFhBNcO0
>>884
いや、日本破壊工作を仕掛けている香具師らの実態を
暴くことは重要なこと。
戦前朝鮮人の多くが共産主義運動をしてたことは
知らされるべき。
終戦直後なんて共産党において朝鮮人の占める割合なんて
すごかったろ。それで日本国内でテロ活動してたろ。
いや、日本破壊工作を仕掛けている香具師らの実態を
暴くことは重要なこと。
戦前朝鮮人の多くが共産主義運動をしてたことは
知らされるべき。
終戦直後なんて共産党において朝鮮人の占める割合なんて
すごかったろ。それで日本国内でテロ活動してたろ。
890 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:48:14 ID:WEJ1SL+Y0
>>888
ゴミ屑はどっかいってくださいｗ
ゴミ屑はどっかいってくださいｗ
891 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:50:32 ID:tPKY5FDC0
>>885
それはおまえの実体験なのか。
欧米では自国の歴史をよく知らない人間のがはるかに多いぞ。
東アジアほど詳細に体系的に自国の歴史を学ぶことはないから。
藤原正彦が、２度の元寇の歴史の意義の違いを英国人に聞かれたという
例を挙げていたが、こんなの一種の社交辞令にすぎない。
答え方はいくらでもあるし、相手が質問内容についてきちんと
理解している可能性はほとんどないとみてよいだろう。
それはおまえの実体験なのか。
欧米では自国の歴史をよく知らない人間のがはるかに多いぞ。
東アジアほど詳細に体系的に自国の歴史を学ぶことはないから。
藤原正彦が、２度の元寇の歴史の意義の違いを英国人に聞かれたという
例を挙げていたが、こんなの一種の社交辞令にすぎない。
答え方はいくらでもあるし、相手が質問内容についてきちんと
理解している可能性はほとんどないとみてよいだろう。
旧課程の頃に田舎の進学校出たけど、必修のはずの世界史が選択だった。
地歴が2つ必要な人は3年になってから詰め込み。
高校の必修なんてそんなもん。
地歴が2つ必要な人は3年になってから詰め込み。
高校の必修なんてそんなもん。
必須はいいけど、低脳教師向けに、年号や人物名クイズにしたら、
意味ないやね
意味ないやね
>>881
横レスだが、ぶっちゃけて言うとそうですよ。歴史的事実の意味とか、
日本史に対する貢献とか、そういうものは一般人には必要ない知識。
大多数の一般人が知るべきなのは日本民族の歩みとそこからくる誇り。
学問としての価値なんて専門職が高めるもの。
公教育の原点は国家に奉仕する優秀な人材を量産すること。だからって
確証のない資料を参考にしたりとかは別だけど。
横レスだが、ぶっちゃけて言うとそうですよ。歴史的事実の意味とか、
日本史に対する貢献とか、そういうものは一般人には必要ない知識。
大多数の一般人が知るべきなのは日本民族の歩みとそこからくる誇り。
学問としての価値なんて専門職が高めるもの。
公教育の原点は国家に奉仕する優秀な人材を量産すること。だからって
確証のない資料を参考にしたりとかは別だけど。
895 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:53:18 ID:jFwRUy0H0
896 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:55:46 ID:6xHwN0v7O
>878
通史が不必要だという意味じゃないよ。
ただなんつーか・・・近代史はマスコミやら政治思想史やらに変なタブーが多くないか？
まだまとめられるだけの土台が出来てない感じがするんだよね。
こんなこといったら、近代史の専門家に怒られるかもしれないけど。。。
通史が不必要だという意味じゃないよ。
ただなんつーか・・・近代史はマスコミやら政治思想史やらに変なタブーが多くないか？
まだまとめられるだけの土台が出来てない感じがするんだよね。
こんなこといったら、近代史の専門家に怒られるかもしれないけど。。。
897 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:56:28 ID:tPKY5FDC0
898 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:57:07 ID:WEJ1SL+Y0
900 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:58:43 ID:LxNnxA1N0
理数系にみっちり時間かける方が国益になると思うんだけど、
先生には負担なのかな？
先生には負担なのかな？
901 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 22:59:09 ID:F6TbkZwI0
捏造教科書用意しても面白い授業やんなきゃ意味無いよ。
嫌韓や右寄りの日本史がこれだけ広く浸透したのは
ネット上でみんなで面白おかしくディベートを繰り返したから。
嫌韓や右寄りの日本史がこれだけ広く浸透したのは
ネット上でみんなで面白おかしくディベートを繰り返したから。
902 ： ◆SakuRvwXNw ：2006/09/01(金) 22:59:20 ID:EGp+8ohV0 BE:88733333-BRZ(5000)
そのとき歴史は動いたのビデオを全部生徒に貸し出せばいいんじゃね？
>>902
ならば、なおのこと有効利用できていい感じじゃないか。
ならば、なおのこと有効利用できていい感じじゃないか。
日本史って中学の内容で充分だろ。
高校でやることって、資料の読み解きとか
マニア向けの内容が多すぎると思う。
高校でやることって、資料の読み解きとか
マニア向けの内容が多すぎると思う。
>>898
いや、お前こそアメリカ人の文化を軽視してるんじゃないか？
いや、お前こそアメリカ人の文化を軽視してるんじゃないか？
>>891
自国の歴史を知らない人間が多いんだったら、
アメリカのバンドがこんな歌を歌ったりはしないですよ。
「自分は今また２００トンの押しピンに戻る。
自分はそれをお前の上に落としたい。
そして、それが全て落ちていくのを観たい。
隠せる内側でみんなが何と戦ってるかを誰も知らない。
どうして必要があればほとんど全ての人間が嘘をつけるのか誰も知らない。」
自国の歴史を知らない人間が多いんだったら、
アメリカのバンドがこんな歌を歌ったりはしないですよ。
「自分は今また２００トンの押しピンに戻る。
自分はそれをお前の上に落としたい。
そして、それが全て落ちていくのを観たい。
隠せる内側でみんなが何と戦ってるかを誰も知らない。
どうして必要があればほとんど全ての人間が嘘をつけるのか誰も知らない。」
909 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 23:27:46 ID:jFwRUy0H0
910 ：名無しさん＠６周年：2006/09/01(金) 23:29:31 ID:4GeqfLiL0
西暦1600年頃からの西洋列強による植民地支配の歴史と
清国とイギリスでアヘン戦争があった頃（幕末）からの日本史を学べば
多少、想像力がある人になら 歴史の真実が見えてくる。
清国とイギリスでアヘン戦争があった頃（幕末）からの日本史を学べば
多少、想像力がある人になら 歴史の真実が見えてくる。
911 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 00:09:36 ID:g6FGyGEkO
歴代の天皇が、在日独裁者で、日本国憲法に記載されてるか、しっかり教えれるｩ？
この要望というのは、世界史必修の扱いはどうするのか、はっきりさせてないね。
世界史必修かつ日本史必修なのか、日本史を必修にして世界史を選択にするのか判然としない。
世界史必修かつ日本史必修なのか、日本史を必修にして世界史を選択にするのか判然としない。
913 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 00:29:44 ID:pcRWsEtg0
>>911
大昔、弥生時代以前に流れてきた連中も、自分の国の人間にしたいんだね。
前に、日本は移民国家多民族国家だと必死で言ってた在日がいたな。
そう思えば自分達が、この国に居易くなると思ってるんだろうが。
天皇がどこ出身であろうと、人が流入して国が出来る初めと、現代が一緒の訳ないだろｗ
大昔、弥生時代以前に流れてきた連中も、自分の国の人間にしたいんだね。
前に、日本は移民国家多民族国家だと必死で言ってた在日がいたな。
そう思えば自分達が、この国に居易くなると思ってるんだろうが。
天皇がどこ出身であろうと、人が流入して国が出来る初めと、現代が一緒の訳ないだろｗ
914 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 00:32:09 ID:PIp06wy20
>>900高校では理系科目のみ学び、大学入ってから余裕を持って歴史と古典を学ぶ
受験でワーッと猛スピードで社会科や国語を詰め込んでも意味ない気がする
科学技術のように早々にスキルをつけて日進月歩の発展について行かなきゃいけないわけじゃないし
受験でワーッと猛スピードで社会科や国語を詰め込んでも意味ない気がする
科学技術のように早々にスキルをつけて日進月歩の発展について行かなきゃいけないわけじゃないし
915 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 00:32:18 ID:pcRWsEtg0
916 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 00:35:48 ID:yRtXzdlxO
なぁなぁ、文系だ理系だ、日本史だ世界史だって言ってないで、全部の授業を必修にすれば良いんじゃね！？
917 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 00:36:00 ID:pcRWsEtg0
>>914
国語は絶対いるだろ。
出来れば歴史も、大学行かない人もいるんだし。
とりあえず国語だけは、読解力もない、感じもろくに読めない人間なんか、
社会で全く役にたたんよ。
よっぽど偏った理系世界なら関係ないのかも知れんけどさ。
国語は絶対いるだろ。
出来れば歴史も、大学行かない人もいるんだし。
とりあえず国語だけは、読解力もない、感じもろくに読めない人間なんか、
社会で全く役にたたんよ。
よっぽど偏った理系世界なら関係ないのかも知れんけどさ。
919 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 00:44:00 ID:pcRWsEtg0
920 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 00:47:45 ID:yRtXzdlxO
>>919
勿論、網羅するのは時間的に無理だから、なるべくそれに近くする、と言うか・・・
要は、全体的な学校での授業時間を増やせと
ゆとり教育って以ての外だったんだなぁ
ゆとり世代も、無策な政策の被害者だな
勿論、網羅するのは時間的に無理だから、なるべくそれに近くする、と言うか・・・
要は、全体的な学校での授業時間を増やせと
ゆとり教育って以ての外だったんだなぁ
ゆとり世代も、無策な政策の被害者だな
921 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 00:51:53 ID:kH0BMhfO0
当然の流れだろう
中学でやるから十分。
だな。自国の歴史が云々というなら、必要な部分は義務教育で終えればいい。
高校で必要なのは世界史。
高校で必要なのは世界史。
924 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 01:01:48 ID:8TbpSWo00
理系にも世界史日本史を必須科目として課すのなら、当然文系にも物理化学
（当然IIまで）を必須科目として課さないとバランスが取れないよな。
（当然IIまで）を必須科目として課さないとバランスが取れないよな。
日本史よりも地方史が大事だよ。
どのような戦国大名が存在したか？江戸時代はどんな藩だったか？栄えた町は？明治以降の知事は？
何月何日空襲を受けたか？
日本を愛する前に郷土を愛さないと。
どのような戦国大名が存在したか？江戸時代はどんな藩だったか？栄えた町は？明治以降の知事は？
何月何日空襲を受けたか？
日本を愛する前に郷土を愛さないと。
926 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 01:24:34 ID:cgzDky3C0
>>924
生物地学を軽視しないように。
生物地学を軽視しないように。
927 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 01:25:35 ID:CMc92bizO
>857
＞「物語」である以上、それがまとめられた時代に紹介すべきだと思うから。
物語として成立した年次と、編纂年次が同一ならそうでしょうね。旧約聖書なんかは、私は同一だと思いませんが。
＞そうすることで、その「物語」がまとめられた時代に必要とされていたものや、当時の人々の考え方が分かる。
それは編纂年次以前の人々の間で、物語が語られていなかった場合に限られますね。
＞せっかくの良質の資料を、年代をぶつ切りにして教えるなんて愚かすぎるというのが俺の考え。
根拠のない区分によってぶつ切りにしようとているのはあなただと思いますが。
＞>>853
＞＞「創作されたもの」ではないと言うことだけです。
＞なんで？
＞ついでに聞くと、都合のいいものだけを編集したわけでもないと考えられるのは？
私は「編纂当時に」創作されたものではありません、と言いました。変に省略しないでください。
そして。日本書紀や古事記を創作であると断じれる史料はなく、上宮記や史蹟などは逆に紀の内容を裏付けている現状があります。
創作説を主張したいなら、典拠などの根拠をしっかりあげてからにしてください。
根拠もなしにただの推測によって否定するのは学問ではないと思います。
＞「物語」である以上、それがまとめられた時代に紹介すべきだと思うから。
物語として成立した年次と、編纂年次が同一ならそうでしょうね。旧約聖書なんかは、私は同一だと思いませんが。
＞そうすることで、その「物語」がまとめられた時代に必要とされていたものや、当時の人々の考え方が分かる。
それは編纂年次以前の人々の間で、物語が語られていなかった場合に限られますね。
＞せっかくの良質の資料を、年代をぶつ切りにして教えるなんて愚かすぎるというのが俺の考え。
根拠のない区分によってぶつ切りにしようとているのはあなただと思いますが。
＞>>853
＞＞「創作されたもの」ではないと言うことだけです。
＞なんで？
＞ついでに聞くと、都合のいいものだけを編集したわけでもないと考えられるのは？
私は「編纂当時に」創作されたものではありません、と言いました。変に省略しないでください。
そして。日本書紀や古事記を創作であると断じれる史料はなく、上宮記や史蹟などは逆に紀の内容を裏付けている現状があります。
創作説を主張したいなら、典拠などの根拠をしっかりあげてからにしてください。
根拠もなしにただの推測によって否定するのは学問ではないと思います。
928 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 01:29:16 ID:uHim0ZNzO
どっかの世論調査で、若者の七割が東京裁判をしらないとかいってたな。朝日だっけか？
>>925
言っちゃいけないと思うが、そんなことはどうでもいいのですよ
歴史なんていつの時代も馬鹿ばっかでその中で最もまともに近い馬鹿を選ぶかなんだしね。
年号だのそういう暗記は後回しで何時の時代に誰が何をしたかが重要なんだよ
無能言われてるナチのチョビ髭だって軍事は無能でも政治家としては優秀だったんだしな
言っちゃいけないと思うが、そんなことはどうでもいいのですよ
歴史なんていつの時代も馬鹿ばっかでその中で最もまともに近い馬鹿を選ぶかなんだしね。
年号だのそういう暗記は後回しで何時の時代に誰が何をしたかが重要なんだよ
無能言われてるナチのチョビ髭だって軍事は無能でも政治家としては優秀だったんだしな
亜細亜史をやるべき
931 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 01:36:53 ID:yVX+aoC70
歴史観を教えるべきだという意見もあるが、
大和（＝近畿圏）と関東ではそもそもアイデンティティ・史観が違う。
血統ルーツが違う。
日本国、日本人としての意識は近年創られたものだな。
国というのは、それまでは旧国の国という意味だろ。
「日本」自体を、東アジアの一地域という区域と考えるべきだ。
「日本人」が東アジアのいろんな所から来ていて
他の東アジアとの関わりを無視できないので
日本史というより東アジア史の一環でとらえたらいい。
大和（＝近畿圏）と関東ではそもそもアイデンティティ・史観が違う。
血統ルーツが違う。
日本国、日本人としての意識は近年創られたものだな。
国というのは、それまでは旧国の国という意味だろ。
「日本」自体を、東アジアの一地域という区域と考えるべきだ。
「日本人」が東アジアのいろんな所から来ていて
他の東アジアとの関わりを無視できないので
日本史というより東アジア史の一環でとらえたらいい。
>「日本人」が東アジアのいろんなと所から来ていて
近現代史だけしか教えないとなると、
異なる歴史をもつ「日本」の他地域に関して無知となり、
地域間での無知に起因する摩擦、紛争の原因となりかねない。
無知ゆえの紛争を引き起こすようでは低民度だと言わざるを得ない。
異なる歴史をもつ「日本」の他地域に関して無知となり、
地域間での無知に起因する摩擦、紛争の原因となりかねない。
無知ゆえの紛争を引き起こすようでは低民度だと言わざるを得ない。
936 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 01:51:18 ID:pcRWsEtg0
>>931
日本国、日本人としての意識は近年創られたものだな。
あのさー鎌倉と京都の朝廷が厳しい戦いをしていたってのと、
外国の国がどうこうって全く違うだろ。
日本国が最近て。
あんたの最近て弥生時代か？
日本国、日本人としての意識は近年創られたものだな。
あのさー鎌倉と京都の朝廷が厳しい戦いをしていたってのと、
外国の国がどうこうって全く違うだろ。
日本国が最近て。
あんたの最近て弥生時代か？
937 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 01:51:47 ID:/bRVk7YN0
教育を強制する人たちは、
大人を説得する能力がないから、
むりやり子供に自説を刷り込ませようと
してるように思えてならない。
大人を説得する能力がないから、
むりやり子供に自説を刷り込ませようと
してるように思えてならない。
>>932
トチ狂う前までは優秀だったと思うぜ
トチ狂う前までは優秀だったと思うぜ
939 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 01:55:17 ID:KftIkC3aO
卒論が平安時代の経済だった俺は勝ち組？
940 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 01:58:32 ID:pcRWsEtg0
>>931
お前、どうせ渡来人がどうとかを強調したいだけだろ
お前、どうせ渡来人がどうとかを強調したいだけだろ
941 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 01:59:40 ID:qO57WYNN0
謎
地理・世界史こそ役立つと思うんだが
いろいろな面で 特に経済・文学関係に進む人とか
地理・世界史こそ役立つと思うんだが
いろいろな面で 特に経済・文学関係に進む人とか
留年したせいで、世界史A・B、日本史A、地理A・B、現社、政経、倫理と
一通り履修したな。あれこれ楽しめて面白かった。
一通り履修したな。あれこれ楽しめて面白かった。
943 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 02:20:59 ID:AWhhfVBR0
日本史世界史に限らず、もっと原書に当たる訓練をしておいた方がいいよね。
大学に入ってから、論文の書き方を１から教えないといけないし。
大学に入ってから、論文の書き方を１から教えないといけないし。
944 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 02:22:08 ID:Lp+yGHc30
日本に入国する留学生とか労働者とかに、日本の中学生レベルの日本史を必修にすべきではないか、と思う。
入国時に試験をやり、1年後にもう一度試験とかね。
あまりにアホが多すぎて、じゃま。
入国時に試験をやり、1年後にもう一度試験とかね。
あまりにアホが多すぎて、じゃま。
945 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 02:25:52 ID:m/APykzyO
韓国の視点から見た日本史も学ぶべきだな。
946 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 05:01:16 ID:avzTPLzA0
右傾化ってろくな事無いな
947 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 05:08:42 ID:r7Rb/bYUO
世界史のほうがおもろい
高校の歴史は江戸末期から始めろよ
949 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 05:18:55 ID:e0E+OZxv0
日本史最大の人物は聖徳太子だと思うよ
宗教だの資源だのが複雑に絡み合ってきている今後の世界情勢を考えても、
結局歴史・地理をセットで理解しないと使い物にならんわな。
日本を理解するためにも、全部やる必要があるわ。
変に日本史ばっかりやって、韓国みたいな変な愛国教育になるのもどうかと思うからな。
そもそも授業時間減らすのが悪い。
最近の若い奴は、何がどこにあってどういう経過でそうなってるのか、
今まで常識と思われていたことすら知らんで驚くことも多いわ。
結局歴史・地理をセットで理解しないと使い物にならんわな。
日本を理解するためにも、全部やる必要があるわ。
変に日本史ばっかりやって、韓国みたいな変な愛国教育になるのもどうかと思うからな。
そもそも授業時間減らすのが悪い。
最近の若い奴は、何がどこにあってどういう経過でそうなってるのか、
今まで常識と思われていたことすら知らんで驚くことも多いわ。
951 ：名無しさん＠６周年：2006/09/02(土) 05:32:05 ID:/8FPAxITO
だいたい「日本史」「世界史」で区切るからアレなんだよ。
せめて分けるなら「古代史」「近･現代史」で分けろよ。
せめて分けるなら「古代史」「近･現代史」で分けろよ。
歴史は歴史家がやればいい。
一般人には精々過去１世紀分の近代史だけで十分だ。
一般人には精々過去１世紀分の近代史だけで十分だ。