【社会】靖国神社が財政難　戦争世代減り寄付激減　職員の欠員補充せず★３

>>488
>　近年では古墳時代つまりヤマト政権の創成期を三世紀初頭にまで遡らせるのが
>　有力。
どこの電波がそんなことを主張しているのか。
良識のある学者は、空白の1世紀より前の大和朝廷の姿は仮説の域を出ないとしている。

また、邪馬台国畿内説は三角縁神獣鏡が倭鏡であることが明らかなことなどから、
あまり有力説とは言えない。

滅びろ

>>490
エセ宗教ちうか、神道をベースとした慰霊施設だあね。
当時は神社が地域の取りまとめみたいな事もしてたらしいから、
神道が選ばれたのもまぁ自然な流れだったんだろうが。

米国のウヨ（例：リバータリアン、ミリシア）は中小企業のタコ社長型
欧州のウヨ（例：ネオナチ）は若年失業者型

日本のネットウヨは欧州型なので、靖国を支援する経済力も地位もなっしんぐｗｗｗ

誰か言論テロさんを見ませんでしたか？w

浅学をひけらかしての歴史論争お疲れ様です。

君たちは他に楽しみは無いのか。

>>503
埋めたくて仕方が無いって感じだもんな。

>>508
神道は、死を嫌忌するはずだろ？なんで死者を祀るんだ？

チョンは嫌い在日も嫌いついでにチャンコロも嫌い
ただ誰にも迷惑をかけずひっそりと人間らしく生きていけばいいよ

滅びろ

>>464
少なくともオレは、騎馬民族説を支持していないよ。
まことにロマンに溢れた楽しい説だとは思うがね。

＞今じゃ信奉者は一部の民間研究者だけ
「民間研究者」でも少ないんじゃないかね？
ただ、「民間研究者」を軽蔑したような言い方はいかんぞ。
キミは国立大学の先生かい？
それとも田舎の公務員かい？
冗談だが…
歴史的にみて、公はいつも民に追い込まれ、
民を公に吸収してきたんだよ。
例を挙げれば枚挙に暇はないが、
絵画の世界で言えば、印象派はアカデミズムに馬鹿にされていた存在だよ。
日本史で言えば、北面の武士はもともと朝廷外の「民間」勢力だったよね？
武家社会はこのような「民間」勢力が、朝廷勢力を上回って成立したんだしね。

＞よって古墳時代初期に（三世紀初頭）に起源を持つ天皇家が
＞半島ルーツという可能性はない
全くのアホだと思ったが、そうでもないんだな。
少しは古代史の諸説を知っているようだ。
オレも似たような程度だが…
だが、上の二行に至る過程がぶっ飛んでるじゃんよ。
ミッシング・リンクじゃね？
キミは始めから、半島人と列島人は別物だ、
とりわけ、天皇家は半島とは無関係だと信じたいだけだよ。
信じたければ信じればいいじゃんよ。
キミにはそれしか言えない。

で、だからどうなの？

それなら戦争をすればいいじゃない

熱湯浴のおれは、ささやかながら初詣のときに毎年寄付はしている

>>513
「死」は「穢れ」だから、祀る事によって浄化されて
氏神様になる…んでなかったっけ。

>>483
たった一人を守ることができない憲法は
結局全員を守ることが出来ない。

>　たった1人の遺族が反対すれば差し止め・賠償容認、というのは、
>　あまりにも無茶だ。
侵害の程度に応じて個別に判断すれば良い問題だった。
ただし、そうすれば個々人の信仰の内実を司法が判断しなければならない。

内情に踏み入ることなく、信仰の自由を保護する方法は、
多くの圧力にさらされる可能性のある者を擁護しなければならないのであって、
そういった要素を客観的に判断することで自由権を守るべきだった。
この判決は宗派間の深刻な紛争が勃発した場合には、
憲法が私人間紛争に介入して個々人の宗教的自由権を守る術がないと宣言したのと同じではないか。

>>518
それ、ただのお参り。
その寄付と引き換えにお願い事してないよね。

>>506
空白の1世紀ってあくまで歴史学的には分からないってことだろ。
ヤマト政権の成立時期などは考古学の問題だから、
空白の1世紀もヘッタクレもない。

>>513
招魂社。

漏れは少ない収入からUNICEFと母校に毎年100ﾏｿ近く寄付してる。
親父は同じく200ﾏｿくらい。
祖父は菩提寺に同じくらい払ってる。

UNICEF、母校、両方ともなんか、昔と違っちゃってるので、
いくらか靖国に切り替えてもいいな…

>>1
まあ日頃馬鹿ウヨどもがほざいている

「慰霊の為の国立の新施設？
　そんなもん靖国で間に合ってます。
　靖国こそが慰霊施設として日本人のコンセンサス得た唯一の場所」

みたいな御高説も現実の前にはゴミクズの如く吹っ飛んだ訳だがｗｗｗ

>>524
100万寄付して少ない収入ってｗ

>>519
それだと慰霊施設という根拠が崩れるだろ。慰霊施設というより独立を誓う宣誓場なんじゃないのか？靖国神社は

靖国問題で騒いでるのはマスコミと2ｃｈ工作員だけｗｗｗ

緊急告知！！
NHK「2006　日本の、これから」　アンケート改竄
7月〜8月4日の設問と今現在の設問が改変されています。

いままで集まったアンケート結果は無かったものにされようとしています！
希望者は至急下記のアンケートに答えて下さい。
http://www.nhk.or.jp/korekara/index.html

>>506
おいおい、近年の研究成果くらい把握しておけ
箸墓古墳も３世紀前半、それに先行する古墳はさらに古いと考えられている。
三角縁神獣鏡に関しては倭鏡説、舶載鏡説があるがあまり議論には関係ない。
どちらにせよ古墳時代においてヤマトを中心とした古墳形式、副葬品特に
同型鏡の分布という事実のほうが重要だからな
近年では古墳時代の開始を三世紀初頭にまで遡らせ
その関係から邪馬台国についてもヤマト説をとる研究者が増えている。
考古学の成果からの「３世紀半ばにはヤマト政権が確立しつつあった」という命題と
文献史学の立場からの「邪馬台国九州説」両立しないからな

>>526
いや、マジで。普通の二流会社員なみ。
不労所得が全額、寄付と固定資産税で飛ぶ。

>>529
このアジアって特亜だろうが＞NHK

大変だろうけど、いわゆるネット右翼を取り込むのはやめた方がいい
赤紙で兵隊に取られ、南方で餓死した人たちが浮かばれないからね

漏れ､明日靖国いくお､1000円ならおk

1兆円以上ある層化とは全然ちがいますね。
やはり意味のある宗教にはお金が集まってくるのでしょうね。

>>527
そうか？
まあ自分もあんまり神道には詳しいわけじゃないが。
戦争という形で国の為に死んだ人間の穢れを払ってるんだから
別に変な話でもないと思うが。そして国を守る氏神様へと。

>>513
神道では　死んだものの霊は　「死霊」として、「不浄」とされる。
これは善人でも悪人でも、死に触れ、この世とは違う世界（他界）との関係を持つに至った
とされ、その日常・平穏からの距離・非日常性を静める必要がある。
病気や悪事、月経や出産などもそれだが、死は極限の「非日常性＝穢れ」（気枯れ）とされる。

正常性・日常性を取り戻すためには、「祀る」という行為を行って為す。
善人でも祭ることにより、浄化され、あの世の存在として安定し、他界に安住し、
ましてや悪人ならなおさら「祀る」ことで穢れを浄化する必要がある。


「大悪人を祀るなんて！」　というのは、神道では無い、どこか他所の国の他所の宗教。
日本古来よりの神道では、　悪人も、いや悪人こそ「祀ら」なければならない。
そうすることで、死霊は浄化され、我々の生活には、日常性が戻ってくるのである。

「貴方は素晴らしい」　といって祀るのではなく、「早く穢れが取れますように、日常性が戻りますように」
と願って祀るのだ。　わからなければ、「化けて出ないでね〜」　とでも理解すればいい。

はっきり言って、このような観念は、外国人にはほとんど理解不能。
説明はしてもいいが、理解を望むのは止めよう。　日本人特有の、2000年に渡って形成してきた宗教観だ。
そして最近では忘れられ、崩れてきている。

>352

弥生時代に半島、大陸から大量の渡来があって、縄文人と交戦まであった。
渡来した人々は近畿まで進出したが、関東まではいたらなかった。
関東までにいたる深い森を突破しなかったようである。
出土した物的証拠がある。
つまりは関西、西日本は古代中国、朝鮮人との間で大量の遺伝子混雑があったわけだが。
その後、何百年とかけて血は全国へ広がり、日本人が完成した。

現日本人は古代の中国人朝鮮人の血を引いてるわけだ。
よかったな。ネットウヨ。

ところで、ついこのあいだまで古賀誠が靖国の総代だったんだけど、わざと、
>>1
>戦闘機などが展示されている「遊就館」の増改築など創立１３０周年記念事業
>（総事業費約８３億円）のため、予算が膨れていた。
という状態に持ち込んだってこと？

>535
層化は金集めに特化してるからね。
池田の個人資産だけで北朝鮮が救えるくらいだし。

>>537
いわゆる「結界」みたいな扱いだよね。

子供が死んだら、その御葬式には子供を参列させないっていう
風習がある地域があったらしいが、多分に神道的な発想が
混ざってるんだろうなあ。穢れには近寄らせないというか。

>>537
従って神道は味方より敵を祀る傾向を示す。
恨みを持つのは敗者であるから。

靖国は絶対に敵の死者を祀らない点で、神道上異端の神社であろう。
靖国が成立していることが、近代に至り、
日本の神道の伝統が崩れてきた決定的証拠なのかもしれない。

>>537
仏教と混ざってないか？そもそも神社は、寺じゃないだろ

>>516
列島人と半島人は基本語彙の相違などからもとは別物と考えたほうが
妥当ということだ
ただし、二千数百年前から隣り合っているのでその過程で文化交流
混血が進んだがな
半島からは多くの渡来人が流入した
一方、半島に進出した倭人やもとから半島に在住していた倭人は
百済、新羅、高句麗などに統合されていった
これは文献史学からも遺伝子研究からもいえることだ

靖国がどうなるか心配する前に、自分の生活が心配だ。

＞538
はいはい、ネットウヨと連呼するやつは特亜の回し者。
誰にも信用されませんよ。
国民性って言葉知ってるか？
同じと思われても迷惑なんですけど。
すぐに国旗に火をつけたり、騒ぎまくったり。
同じじゃありません。
どうせなら昔ロシアに吸収されればよかったのにね。

>>542
んーでも、普通の神社でも死んだ時に葬式してくれるよ。
別に敵じゃないわけだがw。

>>511
酒もタバコもパチンコもやらないなんて、何が楽しみなんだ？？？

って中年にそっくりな言い回しだな。

>>542
>従って神道は味方より敵を祀る傾向を示す。
>恨みを持つのは敗者であるから。
>
>靖国は絶対に敵の死者を祀らない点で、神道上異端の神社であろう。
えーと、、、
敵は勝者じゃ？

>>549
西郷隆盛の事じゃん？

>>538
何を当たり前のことを言ってるんだ
現在日本人は倭人をベースとした中国、半島、縄文、アイヌ、南方系の
混血民族だ。そんなの形質人類学、遺伝子学、文献史学から常識だろ

>>542
「国難に殉じた者」という基準があるからね。
国の敵は該当しない。

ま、鎮魂社には敵も祀られている。

>546

特亜なんてウヨ以外つかわねぇよ。ｗｗｗ

ネットウヨがネットウヨと呼ばれて怒る気が知れない。事実だろ。
そういうおまえらだって、すぐにサヨサヨっていうくせに。
サヨって連呼する奴はどこの右翼団体の回し者になるわけだ？

>>551
そもそも倭人というものも存在したのか怪しい

自衛官自身は下品だわ、靖国擁護するやつは汚物の単語を書き込むわ。
靖国？？？つぶれたからなんなんだっての。
旧軍も人間の質は一緒だぞ。