【大分】部落問題の解決は「部落の改善」ではなく、「社会が変わる」ことが必要　県民講座が開かれる

みんなが知らなければ童和差別なんて消えてなくなってしまうからな。

そんな世の中になったら大変なことになる。

存在を知らしめるために絶えず教育を続けていかなければならない。

童話の中の人も大変ですね。

昔、金無い時に（まあ、今も無いんですけど）市営アパートに入ろうと思ってたら
「じゃ市役所の都市計画課に申請しに行け」と言われたんで、抄本やら色々市民課で貰って行った。
課の人は書類をカタチだけチェックして、「無理」と一言。
「あんたに知り合いがいるならそっちから当たった方が早いよ」
「知り合い？何のですか？」
「まあ、部落とか」
遠まわしにあきらめろ光線が出てたので、お礼だけ言って帰った。

>>668　マジで京都に？おおむね、川のそばには行くなよ。あと山科。
苗字なんか関係ない。町名ではっきり区分けされてる。

「これだから同和地区出身は･･･」と言ってしまうと、相手は「自分が同和地区出身
だから差別しているんだ」という変な勘違いをしてしまいます。
こういった人達は、「同和地区出身であることを免罪符代わりに使う」傾向があり、
「自らの行為の帰結」といった認識力が著しく欠如しています。

例えば、仕事で不正を行い上司に注意を受けた場合に「注意を受けたのは自分の
出身が原因」とは考えられるが「仕事で不正を行ったのが原因」とは考えられない、
といった具合です。

彼らとは「自分が何によって非難されているのか」を明確にして話す必要があります。
特に劣等感が服を着て歩いているような人には「これくらい言わなくても理解している
だろう」といった考えは通用しません。
彼らにしてみれば、言われたことのみが全てだからです。

なめ猫さんのブログにエセ同和行為を批判する記事が

>本当に差別に苦しんでいる人たちがいるとすれば、
どのように啓発を行い解決していくか一つの団体のイデオロギーなどではない方向性を打ち出していくべきで、
そのこと抜きにはこうしたエセ同和行為はなくならないし、日本を愛することが排外主義に結びつくという論
理では広範な層の支持は得られないと思います。

全くそのとおり

http://genyosya.blog16.fc2.com/blog-entry-96.html

実際は
差別してもらわな数々の特権がなくなるから困るくせに

差別で苦しんでる人達は、童話出身なんて言いません。
そして言わなければ、普通にしてれば差別されません。

差別で得してる人は、わざわざ童話に話を持ってきます。
自分から申告して差別を助長し、それで金儲けします。

俺も大分の部落出身者だが、周囲で差別されたと聞いたことが無いのは何故？
うちの地元じゃ「部落」なんて使うのは日常茶飯事だぞ
差別的な意味合いで使われたことなど一度たりとも無い
（そもそも、部落出身を恥と思ってる人間もいない）

誰だ、勝手に代表者気取りで被害妄想を垂れ流してるのは

>誰だ、勝手に代表者気取りで被害妄想を垂れ流してるのは
はい、それがビジネス部落ッカーです。

あえて差別が残ってるって言えば、三国人部落とかかな。
ほとんど無法地帯になってる場所なんか、差別は現存しますが、それは彼ら自身が原因です。

普通にしてる善良な人が相手なら、差別する理由も必要もないのでぃす。

部落＝山間の集落のこと
と、認識していた俺には、差別意識は皆無だぜ

>>677
だよね？
日頃悪どい事やってりゃ愛想尽かされて当たり前
無法者に対する自衛手段まで「差別」と呼ばれちゃかなわん
>>1のような利権ゴロを見てると、本当に吐き気がしてくる

卵鶏論だなぁ。
東大阪地区とか香川のygtとか、やはりすごいところはある。
昔酷い目にでもあったのか、年配者ほど「あそこにはちかよるな」と吹聴する。別にこっちは何も気にしていないのに。

でも、差別されるから酷くなったのか、酷くなったから差別されるのか難しいな。歴史的経緯もあるだろうし。
もちろん、今の童話行政の在り方には反対だよ。

それと、ｂによくある名前とか職業とかよくかかれてるやろ

俺のお袋の旧姓、家の職業、嫁の旧姓、家の職業、いずれも備後なんだよな。
俺自身はｂという認識は全くないんだけど、隠れｂだったのかな。

チラウラでした。

>>677
>誰だ、勝手に代表者気取りで被害妄想を垂れ流してるのは

うむ　全くだ　俺は部落じゃないけど

部らくを改善するため同和対策費や様々な優遇措置を全廃し、社会全体がそんな差別が存在したことさえ忘れてしまえば、万事解決だよな。

>>679
戦前はどうか知りませんが、戦後、被差別部落の住民に、わざわざなりに行く暴力団などが存在すると言う話があります。

現状では、普通の部落出身者＝ただの日本国民（一般人）
被差別部落住民＝ヤクザ、某新興宗教関係者、総連等関係者、が多いかと。

>>680
確かに、そう言う部分はあるんですけどね。
地域などによっても、多少違いがあるのかもしれません。

ただ、私が知ってる範囲では、おおかた普通にしてて他と溶け込み、部落民認定から外されちゃってるわけです。
むしろそう言う場所に、後から移民したエセ部落民の方が問題起こしてるんですよ。

>>682
同意。不当な利益を得る事が公然と行われるなど、到底許されん
>>683
うちの祖母（故人・大正生まれ）からも、差別され被害に遭ったとは聞かなかったな
寧ろ、どこも貧乏で苦労が多かったとか
だから死に物狂いで働いたんだそうな。周りの人からも「辛抱強い人」と評価されていた
そんな事を聞かされて育ったから、そういう先人の努力に泥を塗る真似が我慢ならんのよ

大分県民だけどすごいよ
テレビでもラジオでも人権！人権！

この前人権センターとかゆうのが出来てたな・・・

助けてください

関西人は以外に差別主義者が多いかもね。
まぁ、そうしないとやっていけない土壌もあるんだろうけど。朝鮮人が多すぎて。

近所に部落そのものはあって、会社にそこの出身者居るんですけど、差別する理由がじぇんじぇんないです。
そもそも、地元出身の誰かじゃないかな、と言う程度で、差別に発展しようがないｗ

だいたい理由もなく、出身地や住んでる場所で差別するとか、普通の人はできないでしょ？
もちろん、凶悪犯罪者とか暴力団とか、理由があるなら避けるのは当然ですけど。

実際には「部落民は穢れてる」的な差別ではなくて
関わるとろくな事がないから避けられてるだけ。

10年くらい前までは、普通に通用したんだよ。＞差別関連での脅し

人として反論できないお題目だろ？これを掲げて
「この本を買ってもらわないと困る」とか
「あんたの会社はこういう考えに賛同できないのか。できるのなら
金を出せるはずだ」とかね。

だが、90年代後半に入ってネットが急速に拡大し、
普通の人でも被差別者を騙る脅迫がはびこってるのがばれだした。

それまで大人の話を鵜呑みにしていた子供達も
「なんだか変じゃね？」
と気がつき始めてる。


重ねて言おう。
部落差別など存在しない。
有るのは、差別利権に群がるクズの集団だけだ。

どーい。
差別ビジネスうざー

まずは、部落民の素行が変わる事じゃないのか？

部落利権うぜええええええええええええええええええええええええええええ

>>691
なに、要らない改行入れてるの？

おまえら、世の中なめてるとえらいことになるよ、ほんと。
2chの人よ。

ねつ造する反日マスコミは要らない。まずは《TBS放送免許剥奪の陳情》
興味がある人はGoogleから「TBS　免許取り消し　署名」で検索して下さい。

今、我々が好きな宗教を信じ、自由を表し、望む政府を自分の手で選択できてるのは･･、なぜか？。

靖国参拝反対派の人々は、「民主」や「自由」を忘れた。
人の社会的立場にあるべき姿を求めるのは、決して「大人の考え」では無い。
ある人が、自分の理想に反するという理由で「ある事象を政治的に抹殺しようとした時」に、その人の「自由」と「民主」は消える。
日本の戦前戦中を考えてくれ。
中国は自由がない全体主義の一党「独裁」国家だという事実。
韓国は偏狭な民族主義を掲げる「排他」的な政権が牛耳っている事実。
靖国参拝反対派の人々は、目先の感情と利得で大局を誤っている。
そのような下らないことで政局を起こし、得をするものは中国と韓国だ。

私たちが守るものは、「民主」や「自由」。
日本人が豊かに永く永く栄えるためには、「民主」や「自由」を守らねばならない。

差別落書は、それが利権につながらないと
分かればなくなるよ。

利権団体
嫌われて当然です

>>694
ぺろぺろw

われわれは差別されている　だから同和事業は続けろとごねる
エタヒニン利権連中に向かって
差別がなくならない原因はあなた方にもあるのではないかと
言い放った田中の勇気を 忘れてはならない

そしてエタヒニンたちのあざとさも
そして県全体がエタヒニン部落であることを証明した長野も

まずは、同和の優遇措置を全て無くす事が先だなぁ〜。○クザなんてより、達の悪い集団だよ。こう言う人間は、日本から追放しなければ、キリが無いよ。

まずは、カタギになれよ

優先的に部落民に就職斡旋して
それでも尚働かないようなヤツには
何の援助もしないとかにすればよくないか？

過去ーただ差別だけ
現在ー差別無くただ嫌われているだけ　自己反省なくは猿にも劣る

同和ともめたら裁判で絶対勝てないのは逆差別じゃないんですか？

>>699
田中氏は典型的なお花畑系サヨ。
貴族化した地方官僚に名刺やぶられて彼らの傲慢さを白日に晒したのは評価に値する。
しかし永遠の被害者として特権をむさぼるB民や在日に抗しきれないところが
お花畑系サヨの限界だったね。
結局、ウヨもサヨも甘い汁を手放したくないわけで
その中に身を置いて正義を訴え続けるのは
永遠に孤独な戦いを強いられるってこった。

>>590
同和は組織的に個人どう激をするだろ？　ウヨとアカ（サヨ）が混在している。
サヨの組織的な書き込みや、組織的な己心攻撃よりは何の影響も無いと思いますがね。
　同和からの被害者は、新しい被害者を作りたくないんだよ。
組織的ではなさそうだから影響は無いでしょう。
　　　
同和やサヨは組織的だよね。

狂ったDQNがいます(ﾉA`)
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で　実際どうなの？

部落で就職差別されるなんて今時あるの？
ド田舎の本当に狭いコミュニティなら　あるかもしれんが
大多数の会社はいちいち生まれまでチェックしてないだろ？

カルト新興宗教と同じですよ。　　運営者は税金も安いし金も入る。　

いつも思うんだけど、なんで学校でいちいち同和問題とかやるわけ？
学校できかされなければ全然知らない話だったんだけど。
差別を知らない世代が育ってくれば自然と廃れるんじゃないの？

侮辱すると、侮辱した方が、侮辱されたほうの組織的自演自作で不幸にされる。
そういう団体ってカルトでしょ？
　　　
思想暴力団。
思想マフィア。
　　　
祟り宗教もそうだよね。　　外国から入ってきた宗教だよ。

『侮辱すると侮辱した側』が、侮辱されたほうの組織的自演自作で、
『侮辱をした側が不幸にされる』。
　　　　　　　
　そういう団体ってカルトでしょうが・・・・。

差別を持つなと言っても差別は自然と発生する。
奴隷にならない限り不幸は続く。　　　
なぜなら、思想暴力団　と　思想マフィア。　
　　　
　中国人や韓国人とかわらない。 　
　　　　
団体構造は、『赤軍』とかわらん団体だな。

もう就職差別も結婚差別も30年以上前の話だよ。
今はわざわざぶり返して騒ぐ人が嫌われてるだけ。

ところで部落問題って何？

部落って何？

島崎藤村の「破戒」とか読むと凄い苦しんでるのが良く分かるが、
今はよほどの血統主義者でも無い限りあんなの無いからな。
逆に血統主義者の方が社会的に叩かれるだろ。

大卒でも馬鹿は就職できないのが普通の個人評価の時代に、
ただ活動する事が目的と化して声を上げ続けてる縁豆みたいな寄生虫が居るだけ。

>710
次世代が知っててくれないと、公的な対策事業がなくなるし、脅かしても言うこと聞かなくなるから。

>>710
俺もそう思いながら授業受けてた。
>>717みたいな色々な利権があることを知って納得したよ。