【巫女】子ども巫女、新緑に舞う…山形・朝日町の空気神社で空気まつり

>>52
わかったから病院逝けよｗって病院の中からか？ｗｗ

ヨシトミ先生が好きそうな祭りだな

ヨシトミがノーパン踊りをしたと聞いて携帯からやってきました！

しょうがないなぁ、みここがおべんきょ見てあげる♪
だから、あきらめないでガンバって！

　　☆ ﾁﾝ

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空気嫁？

http://www.iwazutenjin.or.jp/miko/images/miko03_L.jpg

画像ｍ

萌えニュース板のほうがよくないかい

>>24　　一年過ぎたんだなぁ。

山形　ロリ巫女　朝日　空気祭り　　どれに対して反応すればいいのか迷うｽﾚだなwwwwwwwwwwww

鉄のリ・マージョン！

>>36
地域関係無い。
昔の日本は、全般的に性にはルーズ。
夜這いが完全に無くなったのも、昭和を過ぎて戦後になってから。
大奥ですら、「女子校」の意味合いがあり、抱かれる抱かれないに関わらず
勉強の為に入れられる女子も多かった。
殿に抱かれりゃメッケ物ってね。

つか、生食坊主って言葉があっても、性に絡む、聖職者に対する隠語が無い事実を考えよう。

最近、メイドより巫女に萌えてきた。

>>36
追加で、神仏集合時代の尼寺（神社でもある）は、三行半を押しつけられたり
夫の暴力等から逃げ出した女性の、待避所でもあった。
そういった女性の多くは尼になり、生活を続けた。

それがどう言う事か考えようね。おバカさん。ｗ

空気神社？
エアーテンプル？

環境大臣も参拝した由緒ある神社ですよ

カナマラ祭りっていつだっけ？４月？７月？

浄土真宗の僧侶の妻帯を非難するときに「生臭坊主」という言葉を使った例が
どっかにあったんだけれど、汁出せすぐ出ずでちと困る

巫女の処女がどうのとか言うけど
逆にこのくらいの巫女で非処女の方がエロさ上昇ではないか

>>女子児童１１人が巫女（みこ）の舞

ハァハァハァ…
女児さいこー

>>69
政教分離に違反してるな。訴えてやる！

巫女とメイドさんだけは俺の中でガチ

>>65
ルーズでしたが、
地域全てで、売春が行われていたわけではありません。あしからず。
それに大奥だと、厳しい取り決めがあります。

>>65
> つか、生食坊主って言葉があっても、性に絡む、聖職者に対する隠語が無い事実を考えよう。

坊さんが使ってた隠語はありますし、
そうに使われた隠語では、道鏡が有名です。
遊女を歌舞の菩薩、男色を高野心経、女陰を観音、男根を因果骨

又、駆け込み寺の多くは離婚を調停する所です。決して、売春をするところではありません。
男性からしか離婚を請求出来なかった為に、特例として縁切寺法があります。
其処でさえ、離婚に同意しなかった男性に問題があると判断された時に、受け入れます。
すぐに誰でも寺に受け入れるわけではありません。

ちなみに、戦国期には、奴隷売買を行う寺もありました。宗教と結び付いた一揆だろうが同じです。

>>71
「生臭坊主」ってのは「生食さ坊主」。
つまり、刺身とか食って、殺生を容認し、贅沢をする坊主の事。

>>Ayu2X9mh0
売春なんて一言も書いてないぞ。
過剰反応しすぎ。ｗ

だから、巫女が処女だったら巫女の起源から
するとおかしいんだってば。

>>Ayu2X9mh0
巫女＝処女とか言ってる連中に対し、処女崇拝は、日本の風習じゃないと説いた訳だが
何故に売春に繋げるのか理解に苦しむよ。
修行中はＨ禁止と書いたはずだが。

>>79
アマノウズメ様だからねぇ。ｗ

江戸時代までは、巫女なんて遊女の別称みたいなもんだよな。白拍子だの歩き巫女だの
神社を追い出されたら、本当の遊女になったりするし。

平安の頃、大きな神社は都の偉い人に巫女差し出して種付けさせてたっていう。
平清盛も厳島神社の巫女に孕ませてるし。
貞操観念自体、武家社会が進んでから生まれたもんらしい

吉原なんかも、最初は各地の巫女さんが集まって
できた街だし。

リアリストがヲタの妄想を打ち砕いておりますｗ

どっちが妄想だかw

巫女ってﾌﾂｰに学生のﾊﾞｲﾄであるよね。

日本の文化の１／３は南洋系。
褌・腰巻きの下着の文化なんかが、その象徴。
巫女さんも、南洋系のシャーマン（呪術師）の系統の文化の継承。

そんな経緯で、日本は性に対し、非常におおらかなんだよねぇ。

半島人が絶対に認めたがらない事実。ｗ
文化の北上なんて、考えようともしない馬鹿だからねぇ。ｗ

１９９０年設立の神社か・・・・。
ご神体が空気・・・。
まあ、神社本庁には属してないだろうな。

市有地に神社、旭川でも４件　３神社は無償で利用　　2006/06/07 10:43

　【旭川】旭川市の市有地４カ所に神社が建てられ、このうち３神社から市が土地使用料を徴収していないことが６日までに分かった。
市は「財産管理を怠っていた」と認め、３神社を所有・管理する町内会と使用料徴収について協議している。
　四神社は瑞穂神社（東旭川町瑞穂）、八幡神社（西神楽三）、倉沼神社（東旭川町倉沼）、稲荷（いなり）神社（八の七）。
市によると、いずれも明治、大正時代に地域住民により市中心部や郊外の山林部に建てられた。それぞれ鳥居や社殿を構え、
普段は無人だが、秋祭りなどで年に数回使われるという。
　四神社のうち、過去の測量調査で市有地にあることが判明した瑞穂神社からは、年間三千六百円の土地使用料を徴収している。
残る三神社は市町村合併などの影響で、市有地に建っているとの認識があいまいなまま、使用料を徴収していなかった。
市は市民団体の指摘で調査を行い、こうした実態がわかった。

市有林の管理ほど曖昧なものはない。
市町村合併で家風の違いがどんどん表に出てくるよ。

・鏡のように反射するステンレス製の舞台
・女子児童
・神秘的な世界
・巫女

『考案者：金保』

処女巫女を探してたらとうとう小学生
まで降りていったのか、大高中生では
だめだったと、、、
20年後は低学年かな、、、

空気祭りなら取り上げんな

結婚式場の巫女めちゃくちゃ可愛いいよな
まあ可愛いのしか採用しないんだろうが。。。

なんで河北の記事にリンクせんのだ>>1
そっちには画像あるというのに

ttp://www.kahoku.co.jp/news/2006/06/20060606t55002.htm
ttp://www.kahoku.co.jp/img/news/2006/20060605022jb.jpg

想像以上のステンレスwwww

巫女
朝日
空気

俺のアンテナが同時に３つも反応した

巫女に相応しひは二次元美少女に限る

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　　　　　　　　　　　　　　 |　!/ﾊii.l.l））　
　　　　　　　　　　　　　　 ! ﾊ|| ﾟヮﾟﾉ|| ＜私の出番ですか？
　　　　　　　　　　　　　　ﾉ/ /ヽ ｙ_7つミ
　　　　　　　　　　　　　..(（　.ﾙ卯l! i　
　 　　　　　　　　　　　　　゛　く/_|_ﾘ
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>>88
そういや滋賀かどっかで飛行機神社かなんか見たな・・・エンジン飾ってた。
あれも本庁には属してないような希ガス。よくしらんけど。

>>92
処女性を求めるんだったらこの年の子供を使う必要は無いし、
そもそも日本人は処女性にこだわりがない。
赤飯前ってことだろ。

カエルぴょこぴょこ子ども巫女