【社会】 「葬式の"清め塩"は死者を冒涜だ」 市が広報誌で廃止呼びかけ→市民から苦情…京都・宮津市★３

答えは＝かわら者の遠謀です。

人ん家の葬式に口出すなボケ

精神的苦痛を受けたので役所と国を相手取り
損害賠償請求することも考えているヤクザ。

>>946そうだね。信教の自由は憲法にも定められてるもの。
塩まこうが胡椒まこうが個人の自由で行政に指導される筋合いはない。

>>950
そうなったのは江戸くらいから
宗教が職業化してきたあたりの出来事

>>947
だから、あんたも誤解してる…こんな人間ばっかり増えてるのが悲しいよ

「神道では人がなくなることによって起こる悲しい気持ちや寂しい気持ちを穢れとして捉えます、
穢れは気枯れとも書き悲しみなどで気（エネルギー）がなくなった状態を清めてやり新たに気を入るような状態を作ってやることを清めといいます」

また京都か

死を忌んで何が悪い

>>931
「死者」が憑くくんじゃなくて「死者に憑く者」だろ？
わざと？単に読み間違い？そこまでして他人をおとしめたいか？

そもそも基本的に日本人は「宗教的儀式」に、宗教観ってあんまりないだろ。
あったら、死んだら仏教、正月に神社にいって、クリスマスにバカ騒ぎなんてアリエナイだろ。

キリスト教みたいに「産めよ増やせよ」って神に言われてるのに、もっとも
近くに仕えるものが子供作っちゃいけないとかむちゃくちゃなのに問題にならないしね。
少子化の今、そっちを問題にすべきだろｗ

>>947
それこそ自分の宗教観の押し付け

>>947
>清めが必要と思うなら、思う人が自分でやればいい。
>葬儀で用意しろとは、言われたくないです。

その通り。
で、>>1のニュースは、自分でやろうとしている人たちに「葬儀で用意『するな』」と行政が言っている。

霊魂はもう死者の肉体を離れてしまったから
死者の肉体は穢れてゆくってことですか？

>>952
ああ同和教育は穢れ思想そのものを問題にしてたな
お利巧ちゃんの市職員か

死体に塩を振りかけるとかすれば死者を冒涜してると思えるけど、
別に清め塩くらいいいんじゃないの？
するしないは個人なり家庭で決めればいいことで、
行政がどうこういう話じゃない。

ちなみに、知り合いに憑かれ易い人がいて、
ヤバくなると塩撒いてたりします。
効果があるのか知らないけれど、
まぁ、そういう人もいますよ、ということで・・。

>>929

キレイな水の入った瓶を持ってるだけでは身体は汚れ放題。

>>947
ん?　塩をいつだれが強制した?

ま〜、なんていうか……

よくある「交通事故撲滅宣言の街」とおんなじようなもんで、

宮津市は「在日占領の街」宣言したようなもんだろwww

>>959
宮津遊びにこいよ
京都北部でこんなにスレが伸びてるなんて凄いな

ほらほら、超賎人どもの日本破壊計画が目立ってきたぞ。
恐らくケガレ云々じゃなくてこの風習が

「神道によるもの」

だからイチャモンをつけている可能性大。
神道も色々歴史あるけどたいていは明治に辺りに天皇家を神とするのを基盤にした教えを増やしたみたいだからね。
日本が以前からやっている風俗習慣にケチがつくときは必ず裏に表に賎人どもが関わっている

創価学会・公明が市長とか市議会を支配する

自治体が多くなると、こんな政教分離に反する

騒動が多くなるんろう

清めの塩って
帰ってから個々人でやるもんじゃないの？
みんな葬式の場で使ってるの？

無防備宣言したのも京都ではなかったか？

そもそも死者がよってこないように祓うんじゃなくて、
死者をあの世に送る者を、生者に寄せないよう塩をまくんじゃなかったか？

死んだ人が穢れてるんじゃなくて、
死という現象が穢れなんだよね。

その程度のこともわからずに変なデムパ飛ばすなよ。＞宮津市
つーか、「死って美しい♪」って思ってるメンヘルなのか？？

>>947

塩を用意するのは使う人が多いからだけでしょ？
コンビニ弁当にソースや醤油が入ってるのと同じだ。
要らない人は使わなければいいだけの事で。

市は「ソースや醤油は使うの止めましょう」と呼びかけてる訳だ。
大きなお世話だろ？

昔、塩は貴重な物だった。
塩問屋が地域一番の金持ちになるぐらいに。
米より上かも。

そういう、純白な粉を撒いて、元気を取り戻す
というのは、穢れうんぬん置いといても、
強壮剤　みたいな意味なんだろう。

清い粉、、みたいな。

また、白米で食事してそれ自体を儀式としていた
日本だからな。

うん、たぶん、強壮剤だと思うよ。新たな始まり　みたいな。

ただし、それのやり方で、体に降りかけてペッペと消毒するのは
いただけない。やるとしたら、玄関に盛り塩ぐらいかな。

>>974
却下されてます。

死体が土に還る過程は十分に穢れてると思う。見たことないけど。

民俗を否定する共産京都ﾜﾛｽ

塩を撒くと塩害がおこる。
やめろ　バカ右翼

葬送を済ました生者が
死者に連れてかれないように、だと思ってた

ウンコが汚い　と感じるのと同じ感覚だろ？

汚いとか臭いモノを臭いと言えない社会の方がどうかしてる

死体は汚いいいいいいいいいいいっ

うちやっぱりおかあちゃんに買うてほしい

次スレはまだか?

テンプレには>>944の市の掲示板アドレスも載せといてくれ

実にくだらない

「清めの塩が冒涜だ」が、もし通ったら
もっと他の風習にも「冒涜認定」が拡大して行きそう。
もっともらしい理由を付けて日本的なものを壊してゆくことが目的な人達が狂喜する？

また挑戦人か こいつらの頭はどうなっているﾆﾀﾞ

続き

うーむ。つまり、消毒チックな使い方　が、忌避されてんじゃないの？
それは日本人の心にそぐわ無い。

理屈じゃなく、心　だもん。

>>982

おまえ、どんだけ撒いてんだよ（ｗ

＞９６１
だから、大切ななくなった人にそんな変な物が憑いてるって考えが亡くなった人＆遺族に失礼だって言ってるんです。
たいせつなご遺体に、なんか憑くだのって発想が失礼だと思わないんですか。

京都って部落で有名なんだっけ？
清め塩まで口を出すとは、怖い所ですね

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>>994
変なもんばっか持たされてるな

いいことだ。
実効のない風習というのは、それによって
利を得る立場の人が広めたことが多いものだ。
ドンドン切っていこう。
敷金礼金だってそうだろ。
みんな必要性を感じてないのに
言われるままに従っていることが多すぎる。

＞同市教委は平成１６年、市民の意識調査で
＞「葬式には清め塩を出す」とした人が５６・６％に
＞上ったことが「意外に多かった」（市教委）として、
＞“啓発が必要”と判断。

げげっ、また教育委員会か...

サヨ度し難し

殺人事件の被害者の人権は無視するくせに(´・ω・｀)

そんなことより仕事しろ税金泥棒

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