【皇位】典範改正は拙速と異議　神道政治連盟が集会

>291
たった20人とも取れるが、そうなると同時に正当な男系か確認するために家系譜だけでなく
Ｙ遺伝子のDNA鑑定の必要が出てくるな。
今の学説を正しいとするなら20世代程度でY遺伝子の塩基配列が大きく変わることはないわけだし。

>>286
『男尊女卑』
この言葉はもうイヤ。男尊女卑で何が悪い。
男が上で、女が下。これが正常位（性常位とも書く）。
世の中、正常が一番、電話は2番

それから『女を産む道具としか考えてない』---違うの？

女を産む道具としか

この糞少子化の時代に、そんなことを偉そうにぬかす資格が今の女にあるとは思えない。

　しかも倉田は浮気して作った子供を亭主に育てさせている屑だろ？

今ＮＨＫアーカイブスで水俣病見てきたけど、どうしても女系にしたい勢力がどういったヒト達なのか透けて見えた。

>>286
男性天皇なら、子供を産んでもいいという女の人と結婚すればいいけど
女系天皇なんていったら、嫌でも天皇自ら子供生まなきゃならない
もっと大変だよ、それこそ酷いと思うけどな
女系って言ってる人はその辺考えてるの？

>>295
＞倉田は浮気して作った子供を亭主に育てさせている

えっ！？そうなの？そりゃ面白いな。是非ソースきぼん。

>皇位継承の原則を今すぐ改定する緊急の必要性はない

現典範で皇位継承権のある人が全員40才以上であるのに?

>>295
もう別れて、今は九州の実家に預けて週一で息子に会いにいく生活らしいよ。

>>286
『くらたま恋愛塾のお知らせ』だそうだ。

恋愛塾？単なる性愛塾と違うの？

でも何で扶桑社の会議室を利用して、セックス塾を開くの？よくわからな〜〜い。

>>286
倉田真由美
『自身の男性遍歴では、大きな欠陥のある男性と交際することを繰り返し』

大きな欠陥のある男性って私みたいに大きくて立派なペ◎スの持ち主のこと？

はいはい、政教分離

>>303
性教育分離って、あなた・・・

>>299 ：名無しさん＠６周年：2006/01/23(月) 01:43:10 ID:95JBeIkt0
＞>皇位継承の原則を今すぐ改定する緊急の必要性はない
＞現典範で皇位継承権のある人が全員40才以上であるのに?

緊急性はないよ。今の時代、人生８０年なわけだし。

後継者がいなくなったら皇室終了ということなら急ぐ必要はない。

>>13
神社関係者は１００万にも居ないｗ
どこで聞いたのか知らんが、神政連が言ってるなら、かなり捏造はいってる
と思われｗ神主が２万４千人しか居ないんだから

考えてみれば、日本で政教分離など元から不可能。
なぜなら、神道の最高司祭と君主が同一人物なのだから。
これでどう政教分離しろというのだ。

政教分離などと抜かす糞憲法こそ廃止しろ。

>>308

激しく賛意。

しかし、ＳＧＩと公明は政教分離すべし。
公明解体ヤルゾー！
草加か痛いヤルゾー！

>>308
こういうこと考えてるのが、神道政治連盟って香具師?

>>168の>>789、俺のレスだ。こんな所で引用されるとはｗ

>>286

【引用】
私の娘も倉田さんと同じように、〜、〜高校、一橋大学です。彼女は一橋大学４年生のとき、
公認会計士試験に合格して、今は監査法人（あずさ監査法人）に勤務しています。
仕事が多忙で、ダメンズにさえ出会えないのではと少し気がかりではあります。
いつか同窓会等でお会いする機会がありましたら、よろしくご指導下さい。
【】

よろしくご指導って、この親は？？？？

>>310

こういうこと書くのが、サヨクってアラ師?

>>307
神社本庁とちがって神政連は神社関係者だけの集まりではないよ。
政治家もいれば一般人もいる。だから理論上は2万4千を上回ることはあり得る。
とはいえ、まぁどこの団体にもあることだがそれにしても100万は確かに誇張だろうけどさw

>>308-310
政教分離と祭政一致は矛盾しない。

政教分離は「特定の宗教」ではなく「特定の教団」が政治に関与したり
政府から優遇されたりすることを禁じるもの。

祭政一致は象徴的儀式。米国でも宣誓の時に聖書に誓ったりするが
これを宗教差別だとはいわれない。

>>315
あなた、正論を吐くのね。
おばさま、感心。あなたに関心。

>>302
この位ですが
　　　　　　　　　　　　　川沿佼山∴
　　　　　　　　　　　沿挺胡胡胡叡紐授召
　　　　　　　　　∵鉛胡紐紐排排挺排排授挺勾
　　　　　　　　　鉛紐紐排鉛訟訟肝鉛訟挺挺授川
　　　　　　　　肝紐授排肝惚惚召召惚惚肝鉛挺排ﾁﾁ
　　　　　　　此叡授授鉛惚召召召此召召惚肝訟挺紐三
　　　　　　　紐胡紐排鉛惚召召此泊泊此召惚肝鉛排召
　　　　　　勾価排胡挺鉛惚召此泊似ﾁﾁ似泊此肝鉛挺授∵
　　　　　　泊叡排叡挺鉛惚召此泊沿山ﾁﾁ佼此召訟鉛排佼
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　　　　　　訟叡叡縦紐排鉛訟肝惚此川∴公似召訟鉛挺紐川
　　　　　　訟廻価価胡紐排挺鉛訟惚似山川似此訟鉛挺排沿
　　　　　　惚�|築蓋価胡紐排挺鉛鉛惚此泊似惚肝鉛鉛排泊
　　　　　　泊�\価築蓋廻胡紐紐排鉛訟肝此召訟鉛鉛挺排鉛
　　　　　　∴聞縦排縦勧勧価叡排挺挺鉛訟肝訟訟鉛挺排叡
　　　　　　　召紐訟排胡価廻蓋築価排鉛訟肝訟訟鉛鉛挺紐川
　　　　　　　泊排召訟鉛授授叡勧�|廻縦紐鉛訟訟鉛挺排紐川
　　　　　　∵価排惚挺鉛挺鉛惚訟挺価蓋勧価叡授挺挺挺紐ﾁﾁ
　　　　　　佼廻鉛訟排挺挺挺肝召此此紐�|�|築縦紐挺排紐泊
　　　　　　肝叡訟鉛肝排排鉛挺召ﾁﾁﾁﾁ佼惚廻握勧築叡授授訟
　　　　　　惚胡鉛排惚鉛挺排鉛鉛泊沿似惚鉛縦握蓋築価胡授∵
　　　　　　鉛胡訟紐惚挺挺鉛訟訟鉛此惚肝訟挺価�\握蓋勧叡勾
　　　　　山胡胡肝授訟惚授排鉛肝肝訟挺挺挺鉛排勧関編�\晶ﾁﾁ
　　　　　訟叡胡鉛排紐訟授授鉛惚肝鉛訟訟挺鉛挺紐棚蓋紐惚∴
　　　　　価縦胡挺挺胡鉛排授挺訟鉛鉛排肝肝鉛授授挺
　　　　∴価叡紐挺挺叡挺挺排鉛肝惚肝挺排排排挺授挺
　　　　山縦紐胡排挺胡胡肝授授鉛鉛鉛挺胡胡授授授紐∵
　　　　山縦叡紐挺挺胡廻召召鉛挺肝挺紐胡叡叡叡胡胡ﾁﾁ
　　　　勾縦胡胡排挺授叡紐惚挺訟訟肝授紐胡縦叡縦縦似

642 名前：日本＠名無史さん 投稿日：2006/01/23(月) 16:21:43
このシリーズの初期のスレで鷹司系が却下されてたのは
なんといっても伏見系との格式の落差、つまり
皇族に留まっていたか臣籍降下したかってが大きかったっわけだが、
最近の川西正彦氏の詳細な研究みてると
奈良・平安の頃は臣籍降下や出家などは
皇位継承資格の妨げにはなってなかったようだな。
これは、考えようによっては鷹司系の正統性
（継承資格の所有）が認められうるってことでもあるぞ。

もっとテレビに出て訴えて下さい

>>315
ふみゅ〜

はっきり言って、神政連など、神道系の総合団体より崇敬会が動いた方が効果は大きいのに。
男系維持派は崇敬会や氏子総代に働きかけなよ。
詳しくは知らないけど、神道の場合は各、崇敬会の方が力や人数も大きいんだから。
某、神宮の崇敬会会員など、数百万人への訴えの方が良い。
機関誌も神社本庁のや新報よりのより、有力神社の方が多かったりすると聞いた。

>>321
でもM治神宮の宮司さんは金儲け、色ボケの方でしょう。
もう、上納金を納めないよーと、腹いせに神社本庁を退いた方ですから。

●仮に愛子様が即位し民間人の夫との間に産まれた子供が皇位を継ぐと
　　男系としても女系としても皇統を継いでない人間が天皇になってしまう。

http://www.geocities.jp/banseikkei/

　女系系譜　　　　　　皇統　　　　　　　　男系系譜
　
　由美子母　　　　　　昭和天皇　　　　　　夫の曾祖父
　　　＼　　　　　　　　　│　　　　　　　　／　
　　小和田由美子　　　天皇陛下　　　　夫の祖父
　　　　　　＼　　　　　　│　　　　　　／　
　　　　　　雅子様　　皇太子殿下　　夫の父
　　　　　　　　　＼　　／　　　　　／
　　　　　　　　　　愛子様　　 愛子様の夫
　　　　　　　　　　　　＼　　　／
　　　　　　　　　　　　　お子様

愛子様が民間人と結婚し、間に生まれた子供は、
父系は愛子様の夫の男系で、母系は雅子様の母の系統で

　　ど　っ　ち　を　見　て　も　皇　統　で　は　な　い　。

●125代の男系による皇位継承の大原則を守る方法はあります！
http://www.jinjahoncho.or.jp/koushitsu/tenpan_flier.html

>>318

それはありえない。
同じ臣籍降下と言っても、片や皇親としての身分、片や全くの臣下としての身分。

女系天皇反対！草莽崛起　国民大会11月18日の講演

西尾幹二氏（電気通信大名誉教授）
http://bx28.ja-21.net/nishio.wmv

西村幸祐氏（ジャーナリスト）
http://bx28.ja-21.net/nishimurak.wmv

宮崎正弘氏（評論家作家）
http://bx28.ja-21.net/miyazaki.wmv

遠藤浩一氏（拓殖大学客員教授）
http://bx28.ja-21.net/endou.wmv

三輪和雄氏（日本世論の会会長）
http://bx28.ja-21.net/miwa.wmv

>>317
今話題の男茎派の象徴

皇室典範の拘束力は
明治大帝が承認して決めたから、
という皇統の権威から発生するわけで
議会で民主的に改訂したら
その権威から解放されて守る必要も意志も無くなる
のだがな。

>>327
戦後の皇室典範はただの法律だよ。法理論上は国会の議決でどうにでもできる。
つまり今さら改訂しようがしまいが
戦後からすでに「その権威から解放されて守る必要も意志も無くな」ってるわけよ。

>>322
明治神宮は一兆円開発利権と独自の活動をしたいからでしょ。
神社本庁は開発とか、馬鹿馬鹿しいから止めろとか言って、
独自の活動も否定的だった。
因みにこれはネット情報なので。
詳しくは無いので。
それに崇敬会は別。

>>329
私のソースは週刊誌

>>195　>>210　>>215
さよならと文末につけてもさよならしない引き篭もりﾈｯﾄｳﾖ
鉄扇会の初心者＠元気だぞ
http://www.tetsusenkai.net/

>>331
これが噂の在日右翼か…

>>331-332
ﾋｷｺﾓﾘだろうがネットウヨだろうが在日だろうがどうでもいい。
逝ってることの内容がどうか、問題はそれだけ。

〉333

逝ってるとｵﾓ

>>322
明治の納めていた神社負担金はたかだか１５００万程度。
明治にとっても本庁にとってもはした金に過ぎないよ。
本庁は年間５０億の収入があるんだから

>>335
そんなにあるのか
それぐらいあると税金かけろよと思うな

まあ旧宮家復活で男系維持でいいよもう
ぐちゃぐちゃ血統じゃ天皇として仰ぐにはちょっと無理だわな
愛子様はまだいいとしても以後が雑種じゃ意味ないからな

>>335
具体的な数字は知りませんが、M冶神宮は大口のはずだと思いますが。
でも
>本庁は年間５０億の収入があるんだから

そんなにあるんですか？

神道政治連盟は抵抗勢力だ！ by小泉

つか、政教分離とか言うならまず、
層化の政治部：公明党をなんとかしろ。

真由美は在日の方が通名によく使う名前、例　はちや真由美

301 ：名無しさん＠６周年：2006/01/23(月) 02:25:18 ID:DqETjuEH0
>>286
『くらたま恋愛塾のお知らせ』だそうだ。

恋愛塾？単なる性愛塾と違うの？

でも何で扶桑社の会議室を利用して、セックス塾を開くの？よくわからな〜〜い。

※これ真実?教えて下さい。