【社会】「戦争賛美し、人権を蔑ろに」 "つくる会教科書"を中学生に渡したくない会、要望…滋賀

何ページの何行目が、【戦争を賛美し、人権問題をないがしろにしている】のか詳しく説明してもらいたいね。

＞戦争を賛美し、人権問題をないがしろにしている

なんかこの手の文章どんどん長くなってるなｗ
最初は『戦争を賛美している』だけだっただろ？

ほんとにサヨは大げさな表現が大好きだな

>>860
実際多くの「反つくる会系」の研究書で、指摘はされてるんだけどね。

有名なところでは「公民」の市民運動に関する記述を問題視するケースが多いんだけどね。

サヨの子どもが「人民解放軍」や「北朝鮮軍」に入隊したいと言ったら、
「人民のために立派に戦いなさい」って送り出すのか？

>862
例えば？
あと、そんなにあげているのならあげているサイトを列挙してください。
そういうことがないと今までやってきたことがやってきたことだから
信用できないよ

そして子供を殺すとか言って脅迫するのか。ろくでもない平和主義だな。

>>862
一体いつ今回の教科書の内容は一般公開された？
なんか随分前から主張しているようだが。

>>861
次の教科書検定の頃には
「戦争を賛美し、人権問題をないがしろにし、牛丼は大盛りギョクで殺伐としている教科書」
ぐらい長くなるから覚悟しておいてね

>>813
なにこれ？
随分とまあ自虐的な歴史観だな。

もっとしっかり「帝国主義という時代的背景の下、欧米の白人による人種差別的な
植民地支配を受けていたアジアにおいては日本とタイだけは独立を保っていた。
当時の大日本帝国が掲げた八紘一宇、五属共和の精神は、敗戦と引き換えに実を結び
アジア、アフリカに独立の気運を高めたのであった」
こんぐらい書いてるのかと思った。
ふざけんな。作る会じゃぬるいから、もっとまともな真実の歴史を綴った教科書を作ろう。
捏造史観の土人の国の人間の寝言に耳をかす馬鹿がどこにいるんだ。

>>861
最期には倭奴（自称日本）が存在している。許せない。
と言い出すだろうな。ファシストだし。抹殺が美学なんだろう。

いつも思うが、なんで逆の団体はないんだろう。つーか、その団体にいる在日とか宗教の所属割合とかも教えるべき。

この国は言論の自由があるなら選択させる権利もあるだろうに。
こういう団体は、あれですか？
日本の教科書がもしチョンや中国人の歴史教科書通りにしたら文句いわなそうだよねｗ

「戦争を賛美し、人権問題をないがしろにしている」

これは中国、韓国を褒め称える言葉かな？

愛国心あふるる中学生を育てるためには
つくる会の教科書ではまったくもって不充分である。

資料だけってのもねぇ

人権問題がどうのと言って正しい歴史を曲げるのはおかしいだろ
昔の人に人権はないのかよ

これだけぼろ糞に叩かれる割には、具体的な批判が殆ど無いのは何で?

「何ページの〜という記述は明らかに史実と異なり、悪質な歪曲である。
歴史家の間での認識は、〜と言うのが主流である」

見たいな批判サイト無い?抽象論ばかりで、反対派の怒りの根本が見えない。

>>875
だってないものは出せないじゃないか

>>876
…普通はそう思うよなあ。
論理的に議論できるような反対派って居ないのかな?

とにかく、反対派は、木っ端役人取り囲んで「お前らファシストの最低教科書を
採用するなああえqぺおwyぽえhfwぽいhp！！！！」
見たいな感じで叫んでるのばっかりで、あれじゃあ逆効果だろうとｵﾓﾀ…

この死民グループは日本人の尊厳を踏みにじり、人権を蔑ろにしている。許せない。

ヒント：テロ左翼

■実在が疑わしい人物

・イザナギ、イザナミ、スサノオ
・アメノウズメ
・アメノタヂカラオ
・クシナダヒメ
・タケミカヅチ
・ニニギの命
・海幸彦、山幸彦
・イワレヒコの命
・ヤマトタケル、何とか姫
・神武天皇

>>881
実在が疑わしい人物

・かぐや姫、竹取の翁
・桃太郎、鬼ヶ島の鬼
・足柄山の金太郎
・一寸法師
・浦島太郎、竜宮城の乙姫様

こういう市民グループの構成員は公安で監視した方が良いな。

2500人のうち2000人以上はチョンだろ？

もっと短い名前にしようよ
滋賀売国会とか

■中学の歴史教科書に記載すべき人物

・ブッダ
・ハンムラビ王
・アショカ王、カニシカ王
・ソクラテス、プラトン、アリストテレス
・アレキサンダー大王
・キリスト
・シーザー、オクタビアヌス、クレオパトラ
・ルター、カルビン
・コペルニクス
・コロンブス、マゼラン
・レオナルド・ダ・ビンチ、ミケランジェロ
・エリザベス１世、ルイ１６世、マリー・アントアネット
・クロムウエル、チャールズ１世
・モンテスキュー、ルソー
・ナポレオン
・ワシントン
・リンカーン
・カント、ヘーゲル、マルクス
・セザンヌ、ゴッホ
・ダーウイン、ニュートン
・レントゲン、キュリー夫妻、アインシュタイン

中国を美化し人権問題をないがしろにするのはOKですか？

つ　学習指導要領

公民の教科書は説教がましい文章が多い。
国旗・国歌を尊重しろていわれてもねぇー

第１章なんかほとんど道徳論だな。
これじゃ、ちっとも頭がよくならん。

>>889

公民は１国民、社会人としての必要な社会のシステムなどを学び、
社会に適応する能力をつけるための教化じゃないのか？

あたまがよくなる云々のものではない。

受験に出る公民なんてあったか？

「民主主義社会の人間には、そうした甘えは許されない」ｐ３５

「甘え」て英語で何ていうんだろうかな

>>890
漏れは中高一貫校だったので、高校受験にどんな科目の選択の仕方があるのかよくわからんとです。

>889
公民は応用知識だから。知恵は付かないよ。
ただ社会の流れとか法律とか実務や実生活に近いところの知識は付く。

＞ ・シーザー
ユリウス・カエサルと言え。

思想史とか科学史とか大事ですね。

滋賀って日本人少なそう

【社会】小泉首相「明智光秀」に警戒　反乱軍に殺されぬように
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1121339937/

聖徳太子・明智光秀・石田三成・勝海舟等
シェア50%を超える東京書籍の教科書に名前すら出てこない。

「光秀」の比喩が通じない中学生が居る見たいなんですけど・・・
如何しますか？ 小泉さん

>>896
明智光秀と石田三成をゴッチャにしてるやつは結構いるらしいけどな

こういう団体って具体的に何処の記述がおかしいとか絶対に言わないな。

まぁ、一般に内容が公開される前から妄想で抗議しているアホ団体だからしょうがないか。

>>896
人名が抜けてもいいが、その人物たちは歴史上の意味論において重要区分にいるから
その歴史的意味はちゃんと伝えてるんだろうな？

まあ「市民」を名乗った時点でアウト

死眠であってくれればいいけどね。

>>896

> 聖徳太子・明智光秀・石田三成・勝海舟等
> シェア50%を超える東京書籍の教科書に名前すら出てこない。


これマジですかい？
一応確認するけど、中学の教科書のことだよね。

勝海舟は別にイランだろ

聖徳太子・明智光秀・石田三成・勝海舟なんかはどうでもいいから
石田梅岩については中学校で教えておくべきだよな。

＞898
言えた。
全然普通だよ。
つーか、中道より少し左なんじゃない？
全然日本を美化してないし。

反中反米日本万歳の筋金入り右翼が読んだら怒るかも・・・・

真の売国奴、東京書籍死ね

自由は重要だが、責任も生じる

http://nokan2000.nobody.jp/switz/page06.html
国家は共同社会を守らなくてはならない。そのため、国家は、特にスパイ行為と戦う義務を持つ。
スイスには思想に関する罪というものはないが、しかし、われわれの防衛力を弱めようとする連中は、
監視しなければならない。内部から国を崩壊させようとする作業が、公共精神を麻痺させる者によって企てられる可能性が常にある。
　自由は良い。だからといって無秩序をいけない。
　故に、国家的独立の意思を無くしてわれわれを弱体化させようとするイデオロギーに対して、
人々の注意を喚起する必要がある。教育者、政党、組合、愛国的グループなど、
世論に影響を及ぼす立場にある人々は、すべて、 自らの責任を絶えず自覚しなければならない。

>>902
教科書展示会に出かけて
http://nishio.main.jp/blog/archives/2005/07/post_190.html

今、堺の子供が危ない　見直そう歴史教科書
http://seisaku-center.net/archives/kyoukasyo/sakai-koenroku/itou-sakai1.htm

７月１６日付・読売社説（２）　［蔵書廃棄判決］「民主主義の基本原理が守られた」
http://www.yomiuri.co.jp/editorial/news/20050715ig91.htm

本の著者には、公立図書館に収められた著書を通じ、自分の思想や意見を公衆に伝える法的利益がある――。
１４日の最高裁判決は、憲法が保障する思想の自由、表現の自由を最大限に尊重した画期的なものだ。
４年前、千葉県船橋市の市立西図書館で、女性司書が大量の蔵書を独断で廃棄する“事件”があった。
「新しい歴史教科書をつくる会」や、同会に賛同する作家らの著書が、多数含まれていた。
つくる会や、その賛同者らの著書に対する「否定的評価と反感」が、廃棄の理由だった。
（中略）
全国２８００余の公立図書館に、判決が及ぼす影響も小さくないだろう。職員は、独断的評価や個人的好みにとらわ
れることなく、公正に図書を取り扱う職務上の義務を負う、と指摘している。
独断的評価で特定の著者の本を廃棄した司書の行為は、暴力的威圧を含む組織的な圧力で、つくる会の教科書を
排除しようとする動きに通じるものがある。思想・信条の自由、多様性の許容という民主主義の基本原理の否定にも
つながりかねない。