【社会】「友情の証し」 １対１のケンカに、８人加勢し相手ボコボコ→少年ら９人逮捕…東京

でた！ＤＱＮの友情！！

３０歳、４０歳になっても中学の時の友達としかツルンでない！(笑)

元寇かよ

大山駅〜ampm〜マクドナルドにかけてのアーケード街には最近ガキどもが溜まって通行の邪魔になってた。

何か起こりそうな嫌な雰囲気になっていたけど、やっぱりこういうことが起こったね。地元の人なら予想できてたよ。

>>18
昔はタイマンには手を出すなというのが男らしさの証だったが、
今は弱いものを多人数で一方的に叩くなど当たり前、
戦隊物特撮の悪影響だな。

戦隊物特撮と言えば、あの局ですよ。継続的に放送しているのはあそこだけ。

>>305
3日前の書き込みに対してレスするとは。
鮮度が勝負なんです。

>>305-306
ｷﾞｶﾞﾛｽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ｷﾞｶﾞﾛｽってGとワロスの略？

>305
弱い者を多人数で一方的に叩くのは、東京の文化ですね

>>281
それだと、９割がDQNということになりますが

金属加工手伝い・・・？
家事手伝いみたいに親の金属加工業を手伝っているのか？
ニート？

けんかではないが、某価学会の折伏も
こんな理由で大人数で囲んで、一人をせめるらしい。

いかにも東京らしい事件だな

ズルイと言うか卑怯と言うか
ルールも糞も考えないし大勢になると図に乗る

東京は、人間の人格で悪い部分だけが飛びぬけている肥溜め

ここでめっさ強い番長が加勢ですよ！

　　　　　ま　　た　　東　　京　　ガ　　ス　　田　　か　　！

えっ、何？
韓国とかロシアとかコロンビアの事件じゃないの？
またはチンバンジーの仲間割れ？

テレビアニメが影響を与えている。



とか騒ぐ奴居る？

>317
関東に土着した風習だからテレビアニメみたいな現代文明の影響ではない

俺、高校時代に「ちょっと来い！」と声掛けられて無視したら
「金貸してくれないか！」とタカられた。

トイレに連れ込まれて、抵抗してたら「素直に出しやがれ！」
と平手打ち食らった。
「手を出したのはあんただからね！」と笑顔で言ってから、
相手をボコボコにしてやった。
最後は土下座して「勘弁してください！」と泣きべそかいて
たけど、同じく「手を出したのはあんただからね！」と笑顔
で言いながらアッパーで蹴りいれてやった。

一応トイレ出てから、匿名で救急車と警察に連絡入れておいた。

中学時代に柔道、あと親父に「喧嘩だけは強くなっておけ！」
とのアドバイスを受け合気道も少しやってた。

今考えると過剰防衛だったかとちょっと反省。

タンマンのルールもしらねーのか？
ごくせんを見ろ。

ぷっ、安い友情だなｗ

こういう場合一人のほうがマジギレして８人コテンパンにのしたら犯罪になるのかね？

>>322
正当防衛　違法性が阻却され無罪になりまつ

こりゃケンカじゃねえよ、ただの暴力。
ケンカと暴力は別だ

>>299
今時のガキにとってのケンカって
「決闘」じゃなくて「戦争」なんだな。
勉強になった。嫌な時代だ

目が合っただけで喧嘩になっちゃうなんて一目惚れも出来ないですね。

>>324
喧嘩→暴力

だが
　　　　　＿＿
暴力→喧嘩

ってことか

スーパー戦隊シリーズの悪影響かな？

多人数で少数をボコる思想が生まれるのは・・・

>>11
板橋区は東京じゃなくて埼玉なんだけど・・・・。

今の子供は「卑怯」と言う言葉を教えられていないのか？
「女の腐ったようなことをするな」とか
「それでも男か」とか、言われないのかね。
どこぞの団体のせいかな。

相手が複数になった時点で曙さんでも勝てないって

負ける事が卑怯な事
勝てば官軍
ありとあらゆる手段を用いて戦い相手を倒す
勝利せねばなんの価値も無くそこに正当性は無い
負け犬の遠吠えに成り下がるのみ

この手のスレに返り討ち武勇伝を語る人が必ず出てくる件について。

>>329
葛飾区は東京か？

お前ら喧嘩した事ないでしょ。

いるなぁ＜目があるだけでケンカ売ってくるアホ。
半年前に道の駅で休憩中、通りかかったDQNと目があったら
「なんじゃｺﾞﾙｧ！やんのかおい。」だと。何がしたいんだか…。

>>334
そもそも日本じゃないでしょ。

映画！：パッチギ！　在日朝鮮人との恋、力強く描く
◇パッチギ！＝宮崎キネマ館で上映中

http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/miyazaki/news/20050211ddlk45070576000c.html

「パッチギ」とは朝鮮半島の言葉で「頭突き」の意味。時は１９６８（昭和４３）年、
舞台は京都。日本の高校に相当する朝鮮高級学校の女子生徒に日本人の男子高校生が一目
ぼれ。仲良くなりたい一心で、フォークギターで「イムジン河」を覚え、交流が芽生える。
「イムジン河」は朝鮮半島の南北分断の悲しみを歌った曲。日本人と在日朝鮮人を分け
る象徴的な曲としても使われている。
日本人高校生と朝鮮高級学校生のド派手な乱闘シーンもあるが、作品の本質はラブ・ストーリー。

井筒和幸監督は社会派ドラマと娯楽ドラマを見事に両立させ、感動のフィナーレへと導く。
ラジオ局のディレクター役で大友康平がかっこいいところを見せている。学生運動やＧＳ
（グループサウンズ）など、当時の社会事象をかなり克明に描いているのも見どころ。若い人たち
はこの映画を見て、なぜ日本人の隣に在日韓国・朝鮮人がいるのかを考えてみよう。【前田岳郁】

映画評論家、前田有一氏の評価
ただし、本作で”感動”できるのは、朝鮮人か、朝鮮側の立場、言い分に感情移入できるお客さ
ん限定だ。あなたがもし愛国的な日本人だった場合、この映画を見たが最後、「冗談じゃない！」
と激怒して劇場を出てくる事になるだろう。

というのも、本作は基本的に自虐的歴史観というか、反日風味がたっぷりの映画だからだ。何しろ
この映画のストーリーは、無知な日本人少年が朝鮮語を勉強し、彼らに溶け込むよう努力し、「祖
先が起こした過去の犯罪的行為」とやらを彼らから知らされショックを受けながらも、それでも彼
らとの友情を求める話なのだ。

（続き）
そして、よくよく考えてみると、この映画では朝鮮人側が日本人の立場を思いやったり、歩み寄っ
てゆく様子がほとんど伺えない。日本人の主人公は彼らの立場を必死に理解しようとし、また歩み
寄っているが、彼らの方は結局日本を認めてはいない。

片方が一方的に譲歩したつきあいを友情関係だといわれても、私は同意しかねる。ケンカして友情
らしきものが芽生える様子や、国籍を超えた愛などをそれらしく描いていても、しょせんは薄っぺ
らい奇麗事ではないか。劇中で語られる歴史認識にしても、彼らからの一方的な言い分をゴメンナ
サイと受け入れるのではなく、誤りはこちらからも指摘していかないと、相手のためにもならない。

まあ、この監督はこういう主張をしたいんだから、いち批評家である私が言っても始まらないが。
お金を投資する人たちがいるかぎり（もしくは観客のニーズがある限り）、こうした映画は今後も
作られていくのだろう。私としては、今のお客さんは、もはやこういう映画を求めていないと思っ
ているのだが。

http://movie.maeda-y.com/movie/00455.htm

井筒は前からいいかげんなヤツだと思ってたが
こんな害毒を撒き散らしやがって・・・・。
制裁を加えられないかな。

目があるだけで喧嘩売ってくる奴はいないでしょw

ドラクエなんかも複数で１匹をボコボコにするよな

さすが板橋区

ケンカに１対１はありません。
「最後に立っている者が強者」なのです。
大人が子供に教えている通りのことを、真面目に
実践しているだけです。
・・レンジャーも５人がかりで１人を殺すのが「正義」なのですから
ＴＶも問題です。

じゃあぼくはミドレンジャー

友情の証しと言ったら「バローッム　クロスッ！！」　じゃないのか。

ティーエスエス！
テレビ新ヒーロ〜〜〜〜

同じ17歳でも被害者は男性で、加害者は少年なんだね。
男性２人にけがということは、空調設備作業員も仲間を呼んでいたのだろうか。

金属加工手伝い

なかなかマニアックな職業ですな

おやおや、喧嘩もした事ないキモオタヒッキーどもは、イジメを思い出すべ？こういう奴にイジメられてきたんたべ？