【政治】「真摯に学習」「愛国心」明記…政府の教育基本法改正原案明らかに

★「真摯に学習」「愛国心」明記…教育基本法改正原案

　政府が、２１日召集の通常国会への提出を目指している教育基本法改正案の原案が
１２日、明らかになった。
　小中一貫教育など義務教育年限の弾力化を進めるため、現行法にある「９年」の
年限を削除することや、深刻化する子供の学力低下、若者の無業者（ニート）増加を
踏まえた規定を新設することが特徴だ。「学校教育」では、「規律を守り、真摯に
学習する態度を重視する」との表現を盛り込み、学力低下に歯止めをかけることを目指す。
　焦点の愛国心については、教育の目標として「伝統文化を尊重し、郷土と国を愛する
態度を養う」と明記する。
　政府は１月末までに各条文の表現などを最終調整し、自民、公明両党の実務者で
構成する「与党教育基本法改正協議会」（座長＝保利耕輔・元文相）に提示する。

讀賣新聞　http://www.yomiuri.co.jp/main/news/20050113it01.htm

3

5でいいや

2だ。

>>1

gj

7

この国に愛国心持てってほうが無理だな。政治家さん

　　　／::::::::::::::::::::::::::::::; :;:::"'
　　/:::::;;:::::::::::::::::::::::::;;;ﾉ　ヽ;:::＼
　/::::::::ﾉ""'''''‐‐-‐'''" 　　　ヽ:;::|
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　|::::::::|　　　 ,,,,,,, ﾉ　ヽ,,,,,　　 |ﾐ|　　　
　 |彡|.　　'''""" 　　　"""''　.|/　　　
　/⌒|　　-=・=‐,　　 =・=- 　|　　　 　
　| （　　　　"''''"　　 | "''''"　 |　　
　 ヽ,,　　　　　　　　 ヽ　　　 .|
　 　 |　　　　　　 ^-^　　　　 |
.＿／|　 　　　-==＝=-　　　|　 また中国様を挑発するようなマネを…
::;/:::::::|＼. 　　　"'''''''"　　　/　　　
/:::::::::::|.　＼　.,_＿＿__,,,.／::＼

よかよか。それでよかっちゃ。
勉強もせんでまわりに迷惑ばかけよる珍どもは排斥でよし。
真面目なヤシは国が大事にすればよか。

>>8
自分のスレに即レスかよ、めでてーなｗ

国内では寄生虫ばかりを優遇、国外では災害等に巻き込まれた自国民に
木で鼻をくくったような対応。

それで愛国心ってか。
順序が逆だろ。

>>12
>国外では災害等に巻き込まれた自国民に
>木で鼻をくくったような対応。
なんかあったの？

水増しカウンター

　「ペ・ヨンジュン公式サイト」が復活しやがったな。年明け早々から気分悪いわ。
さて、このサイト。どうして攻撃を受けたかは、このブログに来る方なら周知の事と
思うんだが「空港に信者を召集」したり「信者で組織投票」したりする事で盛り上げ
ようとする馬鹿ファンを仕切ってる公式も、やっぱりこの程度かと思わせる実態を
発見したっす。

「ペ」公式：掲示板（公知）

　いわゆる告知ページなんだろーけど、ここの各投稿の「アクセス数」に注目。一
番上の「ペ・ヨンジュンからのメッセージ」って投稿が一日（実質的に平日の日中
だけ）で（本日18時までで）8万ヒットってなってたんで「おかしい。もしや？」って
思って、試しに下の古い投稿記事を開いてリロードかけてみたら予想通り、カウン
トが上がる上がる。おいおい、仮にも公式だろ。ページビューでカウントしてどーす
んだよ。もっともユニークでカウントしたら、実は少数信者だっていう実態がバレち
ゃうから出来ないって事か。ユニークカウントはページビューの「おおよそ1/10」
位って言われてるから、実数は8千〜1万くらいか。

このブログだって、ユニークで最低1日2万アクセスはあるんだがねえ。韓流を
代表するスーパースターの公式サイトが、一個人の運営するブログに負けちゃい
かんだろ。「ペ」信者諸君がもっと頑張んないと、どんどんボロが出るぞ。つーか、
リアルで勝負できねえの？＞IMX

まあ、元々終わってるタレントなんだから、この辺が限界って事だがな。

日本復活ｷﾀｰ！！

態度を重視してどうするアホか

真撃に…

>8
つまり、あなたは「我が国には恥部が多く、良いところがほとんど無い」と思い込んでしまっているから
そう感じられてしまうわけですよね？じつはそれは単に「あなたが真っ当な教育を受けていないだけ」の
ことなのです。平たく言えば">8は無知"ということ。もしも文句を言いたいのなら教職員やその組合、
あるいはやたらに反日的な活動に熱心な"運動家"や自分の親に対してまず言うべきですね。

教育の面からもニート対策にも乗り出すか

いちいち法律で強要しなきゃ国民に愛してもらえない国って終わってるな。

>>20
反日家が多すぎだからな

そういうのを一掃すりゃ愛国心なんざほっといても出来る

>>21

ニュー速坊とか今の日本が大嫌いみたいだからな。
宗教入ると怖いねー。

>>20-21
だな
強要される愛国心なんて嫌だ

なにを今更愛国心なだと・・だからバブルのときに欧米に握られている生命線（憲法改正、
国軍の保持）をしておけば良かったんだよ。こんなバブルがはじけ、支那が成長し、あげく
チョソにまでバカにされて、そこで愛国心なんてもってきたら、捻じ曲がった愛しか育たん
だろうに。本当にあきれるよ。

>>23
子供にしつけをして何が悪いの？

今のままだと、どうせ現場で愛国心が愛中朝韓心にすりかえられる
日教組の教員を排除しない限り何をやっても無駄

愛国心って左翼も右翼も、持っていいものだよね？

これを否定する勢力は何処にあたる？

自虐的教育をやめればよろし。
それだけで十分。

｢愛国心がある＝無条件で国家（政府）を信奉｣ではないから、別にどうでもいいよ。

>>22
うまく行ってないんだろうな。だから現状を否定しないと精神の安寧が保てない（藁）

>>28
その前に>>26みたいな自虐マニアを何とかせぇや！

頑固に平和

そこで、Ｓ価の法華経人育成ですよ。

愛国の「国」って何なのさ？
単に愛国って言うなら右も左も言えるし、実行しているつもりだろうし。
そもそも国概念や伝統なんて近現代に発明された概念だろうが。。。
虚像を守ろうとしている時点でorz

李登輝・台湾前総統に聞く　訪日は成功

　“静かなメッセージ”が信頼関係強める
http://www.sankei.co.jp/news/morning/13int003.htm

　　　　　　＼DATTEﾔｯﾃﾗﾝﾅｲｼﾞｬﾝ♪／

　　○　○..　○..　○..　○.　○.　○.　○..　○.　○
.　v/ゝv/ゝ.v/ゝ.v/ゝ.v/ゝ.v/ゝ.v/ゝ.v/ゝ.v/ゝ.v/ゝ
.　/<. /<. /<.　/<..　/<..　/<.　/<.　/<..　/<..　/<

>>33
ｸｻｯβακα..._〆(ﾟ▽ﾟ*)

>>33
それって「無政府主義（アナーキズム）」そのものの主張じゃないの？
国や伝統を軽視、もしくは無意味と思うなんて。
だいたい、近現代に発明された概念なんて聞いた話しがねーよ。

殆どの「近現代国家」が「愛国心を教育すること」を否定なんかしてないけどな。

愛国心を教えない教育をしてきた結果、>>33のような理解できてないやつが大勢いるのだよ。

愛国心があるから、私腹を肥やすために日本を食いもんにしてる
悪徳利権議員と政党を叩きまつ！

そもそも愛国を教育に持ち込むことがおかしい。
愛国心は自然に培われるものだろ。
俺は愛国教育は受けていないが、
日本に対する愛情はある。
わざわざ学校で教える必要がどこにある。
全く無駄。
愛情を強制させられると冷めるのが人間だろ。

まぁ、℃田舎みたく悪習を伝統と勘違いして
盲信しなきゃいいよ

>>39
むしろアホ役人をなんとかしろ

>>33って釣りじゃないの？
あらやだ。

愛国心というのは、要するに
政治家の言う事に喜んで従えということなんだよ。

>>44
>>39

>>44
政治家が暗殺される理由は大抵愛国心なんだが。

先ずは中央官僚に愛国心を持って貰いたいもんだが。

>>44
そうならないように、国を誤らないように常に国民としての自覚を持つことが
愛国心ではないのかね？

この時間はまともな奴が多いな

　/......　　..　.../
　||:::　　∩＿∩　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　|￣＼ ( ・(ェ)・)＜そんなことよりわいせつ教師を何とかしる！話はそれからだ！
　|　　 |:￣U U￣:|＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　
　

>>44

それと、「天膿屁以下万歳」と言って死ぬ事な。

>>33の後半の概念云々は明らかにおかしいが前半部分は考える必要がある。
簡単に「国」というが「国家（政府）」「共同体・文化」「国土」のどれを指すのだろうか？
「共同体・文化」を愛するのは当然だが、「政府」となると疑問が湧く。

>>40
＞愛国心は自然に培われるものだろ。
お前には愛国心があるのかも知れないが無いやつもいるのだよ。

◆選良・官僚教育基本法改正案原案の要旨

　第１条（教育の目的）教育は、人格の完成を目指し、心身共に健康な選良・官僚の育成
を目的とする。

　第２条（教育の目標）教育は以下を目標として行われる。▽真理の探究、豊かな情操と道徳心
のかん養、健全な身体の育成▽一人一人の能力の伸長、創造性、自主性と自律性のかん養
▽正義と責任、自他・男女の敬愛と協力、公共の精神を重視し、主体的に社会の形成に参画
する態度のかん養▽勤労を重んじる▽生命を尊び、自然に親しみ、環境を保全し、良き習慣を
身につける▽伝統文化を尊重し、郷土と国を愛し、国際社会の平和と発展に寄与する態度の
かん養。


必要十分、こっからはじめよう。

>>52
ｺﾘｱかﾁｬｲﾅﾀｳﾝにでも移住すれば〜

学力低下の大きな要因は、自民党が推進したゆとり教育と、
現在の逼塞した社会情勢下で子供達が学習意欲を失っていることだと
いうのに、子供に「一生懸命勉強しろ」とかいう馬鹿げた法律で
何とかしようと言うのが信じられない。

それに、この手の頭の悪いペテンにひっかかるバカが大量発生しているのも
不快である。

>>24
えらそうなことを言う前に日本語の練習をしろ。

>>55
死ねよ、売国低学歴ウヨク。日本の歴史上、お前のような
低学歴が国を誤らせてきたんだよ。

早く死ね。

>>52
政府と国民（共同体）を切り離すのはどうかと。
つまり、共同体＝政府ということでは？

基本的に民主国家であるのならば、国民（共同体）の代表が政治家であり政府（あくまで建前は）。

で、当たり前だが、政府と国民に差は存在してそれが大きくなると愛国心から政権交代なり、下手すれば内線、維新とかになるわけで。

>>57
だから、愛国心は右翼左翼どっちでもあるから。
右翼でもコリア好きはいるから。

>20
>23
>44
今まででもさんざん言われていることなのに、このような見当違いな書き込みしてる馬鹿が今なお
居るのは何故なのでしょうかね？この手の人は文盲か何かでしょうか。それともわざとかな？

教育基本法は教職員の行動をコントロールするための法であって、べつに生徒の思想を縛るため
のものではありませんよ。今回の改正は、教職員がその地位を利用して、判断力が未熟な児童・
生徒らに特定の思想や観念を植え付けようと活動していることを制する目的も盛り込もうというものです。

>>57

文章が変。

>>58
「政府と国民に差は存在して」
そこなんだよね。その辺りを政治家がどう思ってるのかが疑問。

>>36-38
今の国概念が近現代の発明だと言うことは学者なら常識。
そこいらで売っている本にも書いてある。
ただ、トンデモ本の方が売れているけれども。
だから本を読め、自分で資料を漁れ、
自説と異なる意見も同意する意見も批判的に読め、
自分の意見の根拠を徹底的に考えろ、
そうでなきゃ、
トンデモ本を正論としてしまう人生を送ってくれ。

>>40
愛国心を持たせる前に子供達を愛してあげないとね

日本がどれほどいい国かを教えるのは良いことだ。
日本の美点・長所を子供に教えてやるとすげえ受けるよ。
その反面、親や学校はこんなことも教えてやらんのか、とがっかりする。

>>24
ここの乳即厨達見てると本当そう思うよな
他国を罵る事が愛国心とでも勘違いしているカス達ばかりじゃねーかｗ
そもそも愛国心の定義を教えてくれよ。
日本はそもそも多文化を近代に強引に連結した国家じゃねーか。
方言は外国語並みに複雑だぞ。ここの愛国厨達はまず
これを訳してから文化だの何だの騒げや。ちなみに紛れもなく日本の方言

「ケーコッケ」

まあ、親でもない人間がどうこういえるもんでもないが

シナやサヨの行動を解りやすく説明するだけで愛国心湧くんじゃないか？。

いまのサヨはただの中共の犬なんだし。

ｲｲﾖｲｲﾖｰ
というか、”まじめに勉強しろよ”って条文すらなかったのか、
いままでの教育基本法にはw

>>63
伝統も近現代に発明されたというのはどこの話なんだ？

>>66
他国というより、中国共産党とか、韓国北朝鮮の現政権の
内政失敗を反日に転嫁したり、それに迎合する事を国益
と主張する、思考停止に対する批判でしょう。
罵る事は表面的な出来事であり、双方に認められるが、
その背景にある、動機の正当性いは、着目すべき相違が
存在します。

悲しいのは愛国心で蹴散らさないと、
ヤツラの嘘に対抗出来なくなった、日本の国民性だ。
毒をもって毒を制そうとしてる。

そうなる前にあの国を否定すれば、こんな事には・・・・・・・・・・

歴史を近年作り変えてる国なら周りに沢山・・・。

>66は「完璧に統一された言語を使うもの同士でなければ、同胞とは見なさない」と主張したい
わけですか？つまり、「たとえ同じ言語を使い、同じ経済圏で生計を営み、文化などを共有して
いたとしても、異なる方言を使うもの同士が"同じ共同体の一員"として協力し合ったり、愛着や
馴染みを感じたりするべきではない」と主張したいわけですか？…っと。

>>72
愛国心は毒じゃないだろ

大体、「愛国心」を肯定する人のほとんどは国と政府の区別がついてない。
残りの「愛国心」を肯定する少数は、区別のついてない人を食い物にしようと虎視眈々。

>>70
63はモロ詭弁のガイドラインに引っ掛かってるから心配するな

5：資料を示さず自論が支持されていると思わせる
　「世界では、犬は哺乳類ではないという見方が一般的だ」

愛国心を植え付ける一番簡便な方法は、在日を全て本国へ強制送還することだ。

ディスカバージャパンキャンペーンをやれば愛国心がつく
景気も良くなって一挙両得。

>>68
想像してごらん。
そのシナやサヨが政権を取って日本民主共和国にでもなったら
「日本という国」を愛することが出来るかい？

>>80
詭弁のガイドラインの話が出た直後にこんなレスがつくとはｗ

３：自分に有利な将来像を予想する
　　｢何年か後、ヤムチャ以外の戦士が全滅しないという保証は誰にもできない」

フランスの反政府組織が三色旗を振り回しているのを見たことがあるな。
日本のそういう連中は黒枠の日の丸がせいぜいだ。
まああっちは国民の旗でこっちは国家の旗ってこともあるが。

それにしても、２ちゃんねるの負け組童貞ってホント惨めだねｗ
女からキモイ扱いされ相手にもされないから、ペ･ヨンジュンや外国人にまで嫉妬かよｗ
キモイのは顔だけじゃないんだなｗ
他人を妬むだけのゴミ人生だから女にも相手にされないという事に、いいかげん気づけよｗ
この季節、女の一人もいない奴は悲惨だなｗ

「国」
「故郷（クニ）」
「国家」
「国体」
「政府」
最低この6つの違いを明確に指摘できないと愛国心を語る資格はないわな。

>>76
政府無しの国家っていまさらありうるのか？w

つーか、太古にさかのぼっても行政組織（政府）無しの集団を
国とは呼べないような。そういうのは首長制社会とか呼ぶのでは？

邪馬台国を国と呼べるかわからんが、あの当時でさえ神官や武官などの
生産から切り離された役人がいたようだよ。

スローガンを言うだけなら簡単だからな

>>74
アフォ。地域文化も理解できない郷土に対する愛情もない人間にどうすれば愛国心が湧くんだ？
明治政府が家族愛を愛国心に置換した姑息さが垣間見えるって事だよ。

例えば原爆落とした人間や元寇で押し寄せた人間を慰霊ではなく神として祀れば
日本人はいい気はしないだろう。靖国問題もこれと一緒。一方的に押し寄せた
日本の指導層が軍神として祀られている現状を快く思うわけがないだろ。
「愛」を唱える心構えを持つなら他者に対する寛恕の心を持ち合わせるのは当然
だと思うが2ｃｈの厨達は偏狭なナショナリズム、極端なナチズムに犯されているだけ。

愛国心、靖国が大好きなヒキウヨ大興奮
愛国心、靖国が大好きなヒキウヨ大興奮
愛国心、靖国が大好きなヒキウヨ大興奮
愛国心、靖国が大好きなヒキウヨ大興奮
愛国心、靖国が大好きなヒキウヨ大興奮
愛国心、靖国が大好きなヒキウヨ大興奮
愛国心、靖国が大好きなヒキウヨ大興奮
愛国心、靖国が大好きなヒキウヨ大興奮
愛国心、靖国が大好きなヒキウヨ大興奮
愛国心、靖国が大好きなヒキウヨ大興奮
愛国心、靖国が大好きなヒキウヨ大興奮
愛国心、靖国が大好きなヒキウヨ大興奮

>>81
将来像ではなくて、お前の理解を助けるために仮定した具体的な話なのだが。
抽象的な一般論では理解できないだろ？
その区別も出来ずに、自分が盲信する経典に無理矢理こじつける。
ゆとり教育の弊害なのかねぇ…

>>89

11：レッテル貼りをする
　「犬が哺乳類だなんて過去の概念にしがみつく右翼はイタイね」

つまらん

ま〜良い事ではないでしょうか。
強制して愛国心が湧く訳でもないが、現状よりはいくらかマシに
なることを期待するよ。

反対するのは中共位でしょうね。

>>63
えらそーに、自分の意見の根拠を徹底的に考えろと言ってるくせに
伝統も近現代に発明されたという根拠を明らかにできないのか。
その程度の信念なら捨ててしまえ。

>>91
あと、公明党も強硬に反対しているw
国に対する愛を教えられると、犬策先生に対する愛を洗脳しづらくなるからな。

ここは所詮ゴミの掃き溜めにすぎないからいいが、
政治家がネットで愛国心を叫ぶ腐れ厨房と同レベルになったら日本は終わり。

宗教、愛国心の強制に成功した国はない

どこの国でも教科書に「愛国心」を明記するなんて当たり前のことなのに
それを否定しようとするのは99％中国・南北朝鮮の忠犬。

それ以外の国で今時日本人の愛国心を危険・驚異なんて思っているような
国はないからな。

そんなことより中学校が義務教育じゃなくなりそうですよ。
小卒ＤＱＮが大量生産される時代ですか？
ゆとり教育＝愚民化政策もいよいよ大詰めですな。

愛国心を植え付ける一番簡便な方法は、厨房時代に体育の授業で朝鮮学校の生徒との1対1のタイマンをやらせること。
完璧にのした後に、血だらけの相手に手を差し伸べお互いわかりあう。

ああ、麗しい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿_
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>87
いや、あなたは>66にて「ケーコッケ」が解らないようなヤツは愛国心を語る資格は無い」と
仰っているのでしょう？つまり、あなたにとっては「ケーコッケが何かを知っていること」が
満たされていなければ即ち「地域文化も理解できない郷土に対する愛情もない人間」な
わけですよね？…と>74で訊ねたわけです。

…えらく偏狭な「文化の理解の仕方」ですな。

中国は日本のお父さん。みんなで中国人を敬おう。

>>89
自分で「国と政府の違いが（ｒｙ」とか言ってる奴が
＞そのシナやサヨが政権を取って日本民主共和国にでもなったら

これは政府の事じゃないの？
愛国心って奴は>>39みたいなモノの事だろ？

>>98
ダイの大冒険OPをやれというのか

＞現行法にある「９年」の年限を削除すること

これは飛び級や留年を認めるということか？
悪平等でクラス全体の年限を増減させるだけなら
全く無意味だと思うが。

家族愛＞＞＞郷土愛＞＞＞＞愛国心＞＞＞＞＞＞＞＞人類愛・地球市民マンセー


馬鹿サヨ教師が家族愛も郷土愛も愛国心もすっとばして人類愛・地球市民マンセー
イマジン歌いながら、国境なんて必要ないよ〜〜なんて言い出しちゃうから
教科書にちゃんと書かなきゃいけないんだよ。

スポーツの国際試合などでは愛国心というか
自分が日本人なんだという事を強烈に意識するな
学校での掲揚は異議を唱える連中もそういう場では日の丸を振りかざすんじゃないの

まともな国ならイカれた反日教育さえしなきゃあ愛国心なんて普通に
育つモンなんだから強制するような野暮なマネはやめろ。

愛国心はならず者の最後の拠り所っていうしね。
でも晏子の君主には仕えぬが社稷（国家）には仕えるという姿勢は尊敬できるかな。

>104
多分違う。ちょっと前にどっかの政治家が言ってたと思うが、
中学校を義務教育から排除したいらしい。

郷土愛はあるが、愛国心は薄いな。まあ、日本も愛国心を意図的に高めなきゃ
ならないような世知辛い国になっちまったってことか。

>>106
海外じゃ反戦団体だって、国旗を揚げてデモやるんだぜ。

日本だと自国の国旗を否定しているような電波ばかりだが。
中国様や朝鮮様の国旗を揚げたいんだけど、それだと正体が
バレバレになっちゃうから、そこは何とか我慢しているような連中。

隣国がもう少しマシなら強制なんて必要ないんだけどね。

はっきり言える。
公約で
「3年以内に公務員を半分に以下に減らします。日本の国家を破滅から救うために断固やります。」
という政治家が現れれば、日本国民の潜在的愛国心を刺激することは間違いない。

>>108
＞愛国心はならず者の最後の拠り所っていうしね。

なら、日本以外のすべての国はならず者だ。

>>112
あと、教員な。

>>110
日本が世知辛いというか極東３バカが暴走しすぎで
嫌でも意識せざるをえない。
米様も狂牛食わないと経済制裁するぞとかなかなか
強い電波飛ばしてるしナァ。

「愛国心」を刺激するのはよくないので
ワールドカップやオリンピック、あるいは世界大会への参加を禁止しましょう。

>>106
いや、そういう連中はスポーツの国際試合でも”地球市民”でありたいようだよw

ワールドカップのころ、左翼連中のHPを見てたら
「日の丸が画面に映ったとたんにチャンネルを変えた」
「君が代が聞こえないようボリュームを下げた」
とか、競うようにそれぞれのHPに反日自慢を書いてたのがﾜﾛﾀ

>87
ただ「ケーコッケという語を識らない」というだけで「ものを申す資格ナシ」と誹る様はいかにも
寛容さが足りないと思いますよ。そういった方が偏狭なナショナリズムだのなんだのと言っても
まったくコッケーなだけですな。

ところで「ケーコッケ」とはいったい何を指す言葉でしょうか？もしもご存知の方がいらしたら
教えていただきたいと思いました。しかしアレですな。方言というのもその地方の歴史や文化を
感じさせる言葉も多く、なかなかケッコーなものですな。

>>75
A級戦犯並に「愛国心」は判断出来ない。
何故なら「平和に対する罪」を創れば、
司法を行使出来る人間に、世界中が捕まるからである。

つまりそれだけ、誰も判断できない。

>>116
マジな話、極東3馬鹿がいなければここまでギスギスした空気にならずにすむんだけどね。

>>69
法律と言うものは、「こういうことをしたらいかん！」と「国家機関はこういうことができる」という
ことを定義するためのモノで、「国民にはこうして欲しい」ということを
ストレートに書くべきものではないのだよ。書いたってしょうがないんだから。

こんなバカな条文が入ると言うことは、自民党の法案作成能力が
低下しているとか、ほんとはやる気がないとか、いう事態しか
考えられない。

>>76
逆じゃん。
ヒステリックに反対している連中こそ政府と国の区別がついていない。

>>60
バカだろお前は？演繹能力がないバカがえらそうに語ってるんじゃねえよ。

中学校が義務教育から外された時に、お前は男らしく責任とって切腹してくれ。

自国を愛せないような者が他国に敬意を払えるものか。

「郷土を愛する心」とでもしておけ

>124
なるほど。 ID:rKygk7Rnの書き込みを見ると、ご自身はじつに「演繹能力」が高いご様子で。わははは。

どんどん少子高齢化は進み、働く世代の取り分は、高齢者を支えるために
吸い上げられ続ける。
今の子供達に「真摯に学習」して、どんな未来があるのか。

て言うか、反日工作員にそそのかされて競争心や勤勉さ、真面目さ、努力を否定して
訳の分らん個性重視でやってみたら使い物にならない廃人を大量生産しちまいましたとｗ
ようやく気が付きましたとｗ
ゆとり教育もついでにやめろよ。
徴兵制が無い替わりに学校教育ではスパルタを。

>>126
郷土を愛する心は各自治体が教えることでしょう。
それこそ地方によって異なるわけだし。

おまいさんの住むところはどうかしらんが、漏れの住む市ではちゃんと
小学〜中学用に郷土教育用の社会科・国語科教材を用意してるよ。

>>128
なら、世界最貧国の途上国にでも移住すればいい。
今より悪くなることはないだろうよ。

ちなみに子供達に「真摯に学習」するように教育をしていない
国なんて存在しない。

まずは郷土料理から

>130
べつに各地方での郷土愛を蔑ろにせよというわけではありませんが、そればかり強調されて国家に
対する愛を蔑ろにしてしまっては、各地方地方でバラバラというか日本という枠で結束する力は
弱まってしまいますね。日本として結束されては困る事情の人の立場なら「もっと地方に重点を」
さらに「もっと個人に重点を」となるでしょうが、我が国の現況をみるにそれは適当でない気が。

子供を作れと教育するべきだな

今生まれて生活してる人間の考え方を
変えるのは無理。
ということはこれから生まれてくる人間
が親になって、その子ぐらいから
やっと新しい教育がきいてくる。
だいたい５０年後ぐらいか。

>>134
まずお前が１２人くらい子供作れ

　国家に忠誠　叫ぶ僕　国民年金　滞納中
　企業の倒産　喜ぶ僕は　就職活動　不戦敗
　イラク人質　叩いた僕は　自分で自分を　監禁中
　マスコミ嫌いな　僕の口癖　新聞ネタも　俺調べ
　日本の伝統　褒めてる僕に　今では来ない　年賀状
　韓国けなす　僕の自慢は　日本国籍　保有それだけ　
　親戚うざいと　言ってる僕は　未だに要求　お年玉
　市民活動　嫌いな僕は　ネットで　思想の言論活動
　日本の過去を 賛美する僕　自分の現在　ほぼ終わり
　弱肉強食　説いてる僕は　何をやっても　いつも負け
　個人主義とか　叫ぶ僕　一人で出来る　ことは自慰だけ
　女をくさす　僕に今まで　まともに彼女　いたことなし
　板の自治　好きな僕　生徒会とか　町内会は　参加せず
　左翼を叩く　僕にとっては　社会の助け　もっとも必要
　集団主義を　説いてる僕は　体育の時間じゃ　いつもカス
　主婦を攻撃　している僕は　家事手伝わない　パラサイト
　高卒けなす　僕の年収　納税額　彼らに比べて　低すぎる
　ボランティア　見下す僕と　付き合うことは　ボランティア
　他人に説教　している僕は　自動車教習　一回怒られ　不登校
　靖国神社　参拝する僕　クリスマス　元旦　空白スケジュール
　ネットじゃ強気で　威張る僕　面接とかでは　いつもオドオド
　同人女が　嫌いな僕は　ネットでブログで　チャットも大好き
　暴走族とは　違う僕　働きもせず　ネットで日の丸　振り回し
　公務員　リストラしろと　要求する僕　親が相談　それは保健所
　氏ねとか言ってる　僕には聞こえる　家族みんなの　同じ台詞が
　田舎が嫌いと　言う僕は　うわさ話や　足を引っ張る　ことが大好き
　少年犯罪　厳罰要求　している僕は　ウィニーやって　ゲームコピー
　女子高生の　援助交際　むかつく僕は　エロゲー内で　幼女をレイプ
　銀行員の　給料下げろと　言ってる僕は　借りたものとか　返してない
　電車のケータイ　にらむ僕　老人いても　席を譲らず　ずっと寝たふり
　障害者　嫌いな僕は　人生の　障害物走　いきなりこけて　以来そのまま
　日本の技術　誇りにする僕　単純作業の　バイトですらも　まともにできず

>>133
まぁ愛国心を否定するのに郷土愛をもちだす人もいるけど、郷土愛だって
たとえば薩摩対会津みたいな対立をいまだに引きずってたりするわけでw
郷土愛だって偏狭なところはいくらでもある。

というか、家族愛でも男女の愛でも、愛が深すぎると回りが見えなくなる
のはよくあること。それは愛国心に限らぬ人類の永遠の課題だね。

あと、三位一体改革やらなにやらで自治体ごとに教育も変わってくる
だろうから、どの自治体でも最低限これだけは行うべき愛国教育の基準
というものを定めておいた方がいいとは思う。

わざわざこんなことを教育内容に入れなきゃいけないこと自体が。。。。

　ジャイアンがのび太に、「お前は俺の友達だろ？　な？　な？」って言ってるよーなもんだろ。

>137
何か一行毎に「みつを」ってつけたくなるな。
コピペだろうけど。

>>114
晏子のことには言及しないあたりがいかにも君らしいね。

「郷土」をもっぱら地方の意で使ってしまうから、そういう見方もでるのな
なら「日本の風土を愛する心」とでもしておけばいいかな

>>142
地方ごとに風土が結構違ってるから、そういう発想はかえって失敗のもとかと。

愛国心・・・・日本はまた同じ過ちを繰り返すのか・・・歴史から学ばない日本人





















って、言う人が沢山出てきちゃいそうだな。

愛国心が普通に育つ環境が多ければ、こんな案出なかっただろうな。

漏れは東京23区育ちで>>130のように自治体や地域の人とかが
子供の面倒みることは一切無かったし、
家庭環境もものすご悪かったので（家庭でちゃんと教えられれば
一番いいんだけどね、無理な家庭があることもわかって欲しい）
教育の場で、愛国心や郷土愛につながることを教えて欲しかったなと思う。

>>143
大きい話か小さい話かしか頭に無いんだねｗ

>>8みたいに考えること自体が反日教育の成果なんだろうな。

現行法の9年の年限を削除して、どう変えるつもりなのかな。
義務教育期間を長くしたりするの？
以前に、義務教育でも進級試験を行って
結果によっては留年させるという意見が出ていたと思ったけど、それかな。

国内での国債発行の目的が、米国債購入費用捻出だということは、よく知られてはいない。
米国債発行高の４割超を、日本が保有し、その額今年初頭で６５００億ドル。
要は米国財政を支えるために、国内国債発行限度枠も軽く無視して、米国債購入。
しかもこの金はもはや償還されることなく、米国に貼り付きっぱなし。
つまり形を変えた日本国富の米国への献上。

売国奴という語が、これほどふさわしい行為はなかろうて。
国賊は自民党なり、日本を食いつぶす最大の反日勢力は自民党であると心得よ。

「愛国」を叫んでみせる自民党自身が、内部から日本を食いつぶす、獅子身中の虫。
声高にその脅威としてみせる外敵に立ち向かう前に、守るべき国自体が内部崩壊する。

真の愛国心とは、国賊自民党を討滅すること。
最大の反日勢力とは、自民党であることを心得よ。
愛国者の歌だ。
真の愛国者はここに集え。

愛国なら　自民討とう　（パンパン）♪
愛国なら　自民討とう　（パンパン）♪
愛国なら　態度で示そうよ♪
ほら　みんなで　自民討とう　（パンパン）♪

>>149
やなこった。

で民主か？。
米がシナになるだけの話しだな、まだ米の方が数万倍マシ。

>>149
また陰謀論か…
為替介入などについては、なぜか一言も触れないんですねw

為替介入と銘打っておけば、不勉強な人間は騙せるだろ。
産業再生機構と同じようなもんさ。

>122 ：名無しさん＠５周年：05/01/13 10:41:08 ID:rKygk7Rn
>>>69
>法律と言うものは、「こういうことをしたらいかん！」と「国家機関はこういうことができる」という
>ことを定義するためのモノで、「国民にはこうして欲しい」ということを
>ストレートに書くべきものではないのだよ。書いたってしょうがないんだから。
>
>こんなバカな条文が入ると言うことは、自民党の法案作成能力が
>低下しているとか、ほんとはやる気がないとか、いう事態しか
>考えられない。

>>122
法律と言うものは、「こういうことをしたらいかん！」と「国家機関はこういうことができる」という
ことを定義するためのモノではあるが、基本法とは「国民にはこうして欲しい」という基本方針を
書くべきものなんだよ。

こんなバカなレスが入ると言うことは、122の脳みそが
萎縮しているとか、ほんとは釣りだったとか、いう事態しか
考えられない。

パトリオリズム（郷土愛）とナショナリズム（愛国心）は別のもの。

どういうわけか、意図的にごっちゃにしたがるヤツが多いけどね。
そうは問屋がおろさんよ。

「俺を尊敬しろ」なんていう親は尊敬されない。

「国を愛せ」なんて言う国は愛せない。

>>155
アメリカをはじめ、多くの国が国民に両者を同一視せしめてるがな。そのほうが
為政者にとっては都合がいい。

>>155
パトリオティズムを愛国心と訳すことも多いよ。

というか、日本語の愛国心はパトリオティズム＋ナショナリズム＋エスノセントリズムを
包括的に指す広い言葉だね。

>>155
patriotismを辞書で引いてみろよ。

創価にあてつけの意味でも「愛国心」って言葉は入れて欲しい

>>159
まぁ、ふつうはパトリオティズム（愛国主義）が広義の愛国心で、
さらに細かく分類するとナショナリズム（国家主義）やエスノセントリズム
（民族主義）が狭義の愛国心。

で、国益重視のナショナリズム（民族の独自性よりも国家の利益優先）と
民族や伝統重視のエスノセントリズム（国家の利益よりも民族の独自性優先）は
ときとして対立する。

まぁ、２ちゃんねるで良くあるアメポチ（独自性より利益優先）vsコヴァ
（日本の独自性優先）の対立ってやつw

昔は天皇なんてなんだとか
国のため？馬鹿らしいと思っていた
でも今は逆の考えになった
それもこれも人の道に外れた左翼をみてきたおかげ
反面教師というやつか

教育勅語の現代語訳でも載せとけばいいじゃん。

あれはあれでいいもんだよ。
あれの内容に対して文句言うやつがいたら、そらおかしい。

　　　　 ,,,,,,,-‐‐‐　　　　　　　　　　　　　‐---,,,,,
　　　／::::::::::::::::::|　　　　　　　　　　　　|::::::::::::; :;:::"'
　　/:::::;;:::::::::::::::::|　　中国様を　　　　|:::::::;;;ﾉ　ヽ;:::＼
　/::::::::ﾉ""''''‐‐-|　　　刺激するな　|‐'''" 　　　ヽ:;::|
　|::::::::::|　　　　　|三　　　ｱｲﾔｰ　　三 |　　　　　　　|ﾐ|
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　 |彡|.　　'''"" ミ＼＿_（＃｀ハ´）＿_／ミ 　　''"""'' |
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　 ヽ,,　　　　　　 |　　　 （　 ×　）　　　.|　　 ヽ　　　.|
　 　 |　　　　　　 |　　／／(Ｕ)＼＼　　| ^-^　　　　 |
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::;/:::::::|＼. 　　　"|　（＿）　　　 （＿）　 .|'''''''"　　　/
/:::::::::::|.　＼　.,___|　　　　　　　　　　　　|＿__,,,.／::＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾊﾟｶｯ

戦後の高度成長に愛国心なんて関係なかったわけだが。
それどころか偏狭な愛国心を捨て世界に目を向けて努力したから日本は復興し
強い国になった。

若者に問題行動があるというのなら普通の道徳教育をやればいい。愛国心の強要など必要なし！！

愛国心、絶対必要。
国、自分、職場、家庭を愛さない奴がまともなこと出来るはずがない。

>>162
思考が退化しちゃったみたいだな
あわれ

★皇居で講書始の儀　野依氏ら３人が進講

　天皇、皇后両陛下が年頭に当たり、学問各分野の第一人者から講義を受けられる
「講書始の儀」が１２日午前、皇居・宮殿で行われた。

　今年の進講者は、有機化学が専門でノーベル化学賞を受賞した野依良治
理化学研究所理事長（６６）、アメリカ思想史の本間長世東大名誉教授（７５）、
免疫学の岸本忠三大阪大名誉教授（６５）の３人。

　野依氏の題は「不斉合成反応の意義」。同じ化学物質でも分子構造の左右が逆に
なるだけで特性が大きく異なることもあるとしたうえで、化学研究の目標は人類や
社会を豊かにする新たな物質の創造にあると説いた。

　本間氏の題は「アメリカをどう理解するか」、岸本氏は「免疫のしくみ」。
講義は３人とも約１５分間で、皇太子さまや紀宮さまら皇族方、扇千景参院議長ら
各界代表者も同席して聴講する。



陛下…せめて各講座、小学校の「一時間」くらいはやって頂けないと
示しがつきませぬ。

>>154
嘘つくなよ低能(w

「基本法とは「国民にはこうして欲しい」という基本方針」？はあ？
「国はこういうことをしたいのです！」という方針を高らかに格調高く
うたい上げるのが基本法だが？「国家機関はこういうことができる」ように
する根拠を示すのが役目だ。

「国家機関はこういうことができる」ようにする目的として、
「国民にはこうして欲しい」なんてことはあるだろうが、そんなことを
いちいち基本法に直接書くのが当たり前だと思うようでは、お前の
学力もかなり低下ぎみだな。

>>166

国を愛しているからこそ、自民党は無駄な公共事業を継続し、
族議員は官庁・財界と組んで、血税を山分けしているわけですねｗ

>>154 は

http://houseikyoku.sangiin.go.jp/column/column023.htm

これでも読んでろ。

過度の愛国心や道徳教育でなければ必要だと思う。
甥っ子は、まだ低学年なんですが
サッカー日本代表の試合で流れる君が代が
応援歌か何かだと思っていたには、ビックリしたよ。

>>172
国歌ってのは国の応援歌だろ？

>>173
こっか　こく― 1 0 【国歌】


(1)国家的行事や国際的行事の際に国家および国民を象徴するものとして演奏される歌曲。
(2)和歌。やまとうた。

応援歌？違うと思うが．．．

>>172
愛国心を否定するつもりは毛頭ないが、学校で教育する類のものか?
確かにアメリカなんかではガキの頃から星条旗とU.S.A.の連呼でｱﾒﾘｶﾏﾝｾｰに
なっているけど、奴らの行いを見ると、盲信的な愛国心は危険だと分かる。

ま、政治屋にとってはその方がいいだろうけどね。

>>175
じゃー愛国心を学校で教育しない、重視しない国って何処？

国を愛さない行為とは何かってことだ

人生イロイロに愛国心だの言われたくない罠、氏ねヨ

国家に対する信用なんてものは、道徳性に基づいた政治を
行っていれば、国民の間に自ずから養われる。
逆に、それ以外の方法で植えつけようとしても難しい。
先進国では、政府への信頼度が低迷する傾向にある。

日本は、政府への信用度が異常に低い国として知られているが、
反対に、国家への信用度が高い国にデンマークがある。
デンマークは、思いやりや情報公開などを国是としている。
そのためか、高負担にもかかわらず、国民の不満は少ない。

>>170
自分の地元にクマしか通らないような道路を作るのは、
愛国心というよりは愛郷心だが。

じっさいムネヲとかは地元では名士として人気あったりするw
こないだの選挙でも、恥知らずにも立候補してけっこうな票数を
集めていたよ。

　　負け組が最後にすがる『愛国心







　その成れの果てが今の中・朝・韓ｗ

>>176
先進国では、愛国心より上位の価値を教えるのが普通。
自由とか、人権とか、隣人愛とか、国によっては神とか。
生まれた国への誇りは、何でもかんでも自国を第一に考えることとは違う。

>>182
>自由とか、人権とか
ﾊｧ？その結果勘違いしたDQNが大量発生する結果になっただろうが。

>>183
自由や人権なんかが要らないなら北朝鮮へどうぞw
個人的には、隣人愛というか、「思いやり」を
最上位に置くべきかと。愛国心で解決できることは少ない。

>>182
だから愛国心を重んじない国あげてみなよ？
日本以外は全部自国マンセーだけど？

負け組が最後にすがる『愛国心』

国家に忠誠　叫ぶ僕　国民年金　滞納中
企業の倒産　喜ぶ僕は　就職活動　不戦敗
イラク人質　叩いた僕は　自分で自分を　監禁中
マスコミ嫌いな　僕の口癖　新聞ネタも　俺調べ
日本の伝統　褒めてる僕に　今では来ない　年賀状
韓国けなす　僕の自慢は　日本国籍　保有それだけ　
市民活動　嫌いな僕は　ネットで　思想の言論活動
日本の過去を 賛美する僕　自分の現在　ほぼ終わり
弱肉強食　説いてる僕は　何をやっても　いつも負け
個人主義とか　叫ぶ僕　一人で出来る　ことは自慰だけ
女をくさす　僕に今まで　まともに彼女　いたことなし
左翼を叩く　僕にとっては　社会の助け　もっとも必要
集団主義を　説いてる僕は　体育の時間じゃ　いつもカス
主婦を攻撃　している僕は　家事手伝わない　パラサイト
高卒けなす　僕の年収　納税額　彼らに比べて　低すぎる
ボランティア　見下す僕と　付き合うことは　ボランティア
他人に説教　している僕は　自動車教習　一回怒られ　不登校
靖国神社　参拝する僕　クリスマス　元旦　空白スケジュール
ネットじゃ強気で　威張る僕　面接とかでは　いつもオドオド
同人女が　嫌いな僕は　ネットでブログで　チャットも大好き
暴走族とは　違う僕　働きもせず　ネットで日の丸　振り回し
公務員　リストラしろと　要求する僕　親が相談　それは保健所
氏ねとか言ってる　僕には聞こえる　家族みんなの　同じ台詞が
田舎が嫌いと　言う僕は　うわさ話や　足を引っ張る　ことが大好き
少年犯罪　厳罰要求　している僕は　ウィニーやって　ゲームコピー
女子高生の　援助交際　むかつく僕は　エロゲー内で　幼女をレイプ
銀行員の　給料下げろと　言ってる僕は　借りたものとか　返してない
電車のケータイ　にらむ僕　老人いても　席を譲らず　ずっと寝たふり
障害者　嫌いな僕は　人生の　障害物走　いきなりこけて　以来そのまま
日本の技術　誇りにする僕　単純作業の　バイトですらも　まともにできず

>>184に同意。

普通にしてりゃいい、ってことだよね。

現状の中学生は
1.あいさつができない
2.参観日でも授業中に「オイ先生！早え〜よ。チョット待ってろよ！」
3.「うざ」「キショ」などの単語しかしゃべれない
4.集団になると大暴れ。一人になると良い子
な奴ばかりなので、愛国心以前に礼儀を教えてください。

>>179
デンマークの愛国心が高いのは、欧州最古と呼ばれるデンマーク王室
ぬきには語れないよ。かれらの王室に対する誇りは見習いたい。
ただし外国人参政権は見習いたくないがw

>>185
自国マンセーなのは、たいてい発展途上国ですね。
先進国ほど、国を越えた人権や人間愛を重んじる傾向がある。
国を挙げてナショナリズムを称揚してるのはアメリカぐらい。

>>190
はぁ？　先進国で自国マンセーで「ない」国は存在しませんが？
なに無知晒しちゃってるの？　先進国ほど自国マンセーだけど？
ヨーロッパのこと知らんのか？

>>189
そういう理屈なら、日本人の国家への信用が低いのは、
皇室がダメダメだからってことになってしまうw
まあ、皇太子夫妻に文句を言う人は最近多いようだけど…

愛国心。
具体的に何を愛するのか良く分からない宗教。

>>191
貴方がどんな定義で「自国マンセー」と言ってるのか知らんが、
文化の進んだ先進国ほどナショナリズムでは動いてないよ。
「自国への誇り」と「ナショナリズム」は全く別。

今どき、自国や自民族を最高のものとして教えているのは、
文化的なレベルの低い国だけ。

基本法に明記だけしてもなあｗ
実際に現場で教えさせる為の強制力は無いんだろ？
と言うより、寺脇や子鼠なんぞぶっ殺してサッサとゆとり教育見直せよ。
競争心や努力、勤勉さ否定して個性重視なんて馬鹿げてる。
最低限の基礎知識を頭の柔らかい内に、
無理にでも詰め込んでおかないとその後の発展性も無いよ。
国が教える量を低く抑え込むなんて馬鹿げてる。
それこそ子供達の可能性摘み取るようなもんだ。
将来、貧乏国になりたいのかな？
中国人や韓国人の上司にへいこらしたいのかな？
日教組の連中は構わんだろうが俺はやだね。

>>194
おいおいｗ　では日本の現状がナショナリズム偏向に動いてるとでも？
本当に無知なのナ　各国で愛国心教育がどのように「日常的儀式」として
朝礼のように行われてるのか調べたら？

>>190
ｴｪｰ　アメリカよりフランスのナショナリズムの方がすごいと思うぞw
とくに文化面。近年ルペンひきいる右派政党が台頭している国ですから。

つーか、移民政策の失敗や世代間・階級間の格差拡大もあって
ナショナリズムを称揚する右派政党がのびている国がぼちぼち
あるのがヨーロッパの現状。まぁヨーロッパを発展途上国と
呼ぶならそうなのかもしれんがw

>>192
皇室と国家が切り離されてしまったのが日本の不幸だ罠。
今のあり方は近いうちに問題になると思うよ。
女性天皇問題をきっかけにして。

ｼﾅﾁｮｿの言いなりの売国政治家が大活躍しているこの国をどうやったら愛せますか。

>>196
貴方がどういう定義で「愛国心教育」と言ってるのか知らんが、
先進国では、人権教育にそれ以上に力を入れてるのが普通。

フランスの教育基本法は、教育を受ける側の権利に重きを置いている。
「愛国心」については全く記述がない。以下を参照のこと。
http://www.mext.go.jp/b_menu/kihon/data/004/d004_01.htm
英米独では、日本の教育基本法にあたる法律はない。

無知なヤツ多いよね〜、敗戦国で日本以上の自虐史観に苦しむ
ドイツの左翼ですら日本の右翼以上の愛国心持ってるのがザラなのにｗ
先進国ほど情報量の多さから具体的な国家像を持ってて
愛国心が具体化して、強いのが当然なのに
逆に発展途上国ほど国家の概念が具体化せず郷土愛でとどまってしまう

韓国の教育基本法でさえ「愛国心」の記述はない。
http://www.mext.go.jp/b_menu/kihon/data/004/d004_03.htm

「国家は教育を受ける者に対し愛国主義，集団主義，社会主義の教育を実施し，
理想，道徳，規律，法律，国防及び民族団結の教育を実施しなければならない」
と教育法に明記している国がある。それが中国w
http://www.mext.go.jp/b_menu/kihon/data/004/d004_02.htm

>>197
フランスはルペンが出てきたとき、左右両翼が団結して阻止したけどねw

>>200
ここの人がよく引用する産経の記事ですが…
http://www.sankei.co.jp/databox/kyoiku2/osie/130511osie_g_01.html
　興味深い統計がある。「国に誇りを持つか」という問いについて国際価値観研究所が
一九八一年と八二年に行った意識調査で、日米欧など十五カ国のうちドイツ（当時の西独）は
最低という結果が出たのだ。米国人の九六％、英国人の八六％が「誇りを持つ」と
答えたのに対し、ドイツ人は最も低い五九％だった。

　ドイツ最大手の世論調査機関アレンスバッハによると、九六年に「ドイツ人として、
無条件に誇りを持つ」と回答したのは二六％。過去四半世紀で最も低率を記録した。
九〇年代半ばの別の調査によると「ドイツの歴史に誇りを持つか」との問いを
肯定したのはわずか一五％で、半数強が否定している。

繰り返しになりますが、先進国ほど、愛国心が郷土愛に近い
穏健な感情になり、人権や人間愛など、より上位の価値に
重きを置くようになるのが普通。政府もそれを後押ししてる。

ヨーロッパが戦後にこうした価値転換をするようになったのは、
ホロコーストへの反省が大きい(その内容について議論はあるが)。

>>201
ホント無知だな・・・
韓国のウリナラマンセーはもはや宗教だぞ？
記述がないからなんて抜けたこと言ってるけど、記述が無いのは当たり前
それ以前の問題だってわからないの？　愛国心なんて持ってて当然なだから
いちいち記述なんてしないんだよｗ　ほんと無知だよねぇ

それからさぁ？　意図的に愛国心の定義歪めてミスリードしてるよね？
>>202なんて「ドイツの歴史に誇りを持つか」なんて
自虐史観バリバリのドイツ人が当然否定的な要素しか持ってきてないじゃん

>>204
>韓国のウリナラマンセーはもはや宗教だぞ？

その韓国でさえ、教育基本法ではナショナリズムと距離を
置いてるって話なんですけど…。いまいち伝わらなかったようで。

>「ドイツの歴史に誇りを持つか」なんて

あんた、あんな簡単な文章を読む能力もないのか…
「国に誇りを持つか」と「ドイツの歴史に誇りを持つか」は別の質問。

ホロコースト自体、南京大虐殺と同じ
架空の作り話だって知らない無知君だったのねｗ

強制収容所で何が行われたかとか、ユダヤ人の犠牲者の数とかは、
たしかに論争があるが、ユダヤ人が組織的に弾圧されたのは事実なのでね。

>>207
そのとおり、組織的に「弾圧」されたのは事実
じゃあホロコーストなんて言葉使うなよ、あっちに失礼だぞ？
お前絶対わかって使ってないだろ？
そして弾圧なんてそんなもん当時では常識ですが？
先進国に途上国がどんな扱い受けたのか知らないの？

>>202
第二次大戦はプロパガンダの戦争でもあったから、敗戦国は
のきなみ価値観を破壊されているね。

ちなみに出生率も、先進国中で日本とドイツ・イタリアが
だんとつで低い。愛国心だけでなく家族を愛する価値観
までも敗戦で深刻なダメージを受けたようだ。

>>203
ｴｪｰ　ヨーロッパの右派政党の台頭はナショナリズムが
弱まったせいなんですかw

>>209
出生率が低下してるのは韓国や台湾でも一緒だよ。
晩婚化や教育費の高騰が原因とする説が有力。

また、さっきも書いたように、フランスは左右両翼の国民が
総出で団結してルペンを阻止したよ。フランス革命以来の
国是に対する挑戦だからね。移民への何らかの規制は必要だろうが、
ルペンは論外って扱い。

「ヨーロッパでナショナリズムが主流の思想になってる」
なんて言ったら、笑われるよ。

>>208
「ホロコースト」はギリシャ語の「全てを焼きつくす」が語源。
ナチス以前から、大破壊や大虐殺を表す言葉として用いられてる。
別に大虐殺の意味しかない言葉ではないので。

ホロコーストは、ヘブライの全燔祭(獣を焼いて生贄にする儀式)の意もある。
転じて、大惨害や大虐殺、とくに第三帝国によるユダヤ弾圧を指すようになった。
ただし、通常、ユダヤ人は「ショア」(破局)のほうを使う。

>>210
はぁ？　どう見ても大量虐殺がらみでホロコースト使ってるじゃん
言い訳にしちゃ面白みも無いな
世間一般では「ホロコースト」はナチの大量虐殺を指す

＞「ヨーロッパでナショナリズムが主流の思想になってる」
＞なんて言ったら、笑われるよ。

そりゃオマエが愛国心＝右翼＝ナショナリズムで捉えてるからだろ？
「他国では」愛国心はウヨサヨ共通
日本の右翼＝愛国心、左翼＝売国なんて感覚やめたら？

>>213
愛国心の定義が分からんので賛成も反対も出来ない。
まあ、定義によらず、まともな国ほど愛国主義より
上位の価値を認めてるのは、さっきも書いた通りだが。

>>212
そりゃ一般論であって、ユダヤ虐殺だけがホロコーストではないよ。
なんでそんなにナチスの肩を持つのか知らんが。

えーっと、ナショナリズムとパトリオティズム、だったっけ？

>>210
ヨーロッパでナショナリズムを煽る右派政党が伸びていることは
理解していただけたようですねw

べつに右派政党が主流になっているなどとは言っていないので、
それさえ理解していただければ結構です。

右派政党が伸びてるのは事実だし、ヨーロッパは移民について、
これまで規制が無いに等しかったので、理解できなくもない。

でも、ヨーロッパの文化的伝統がひっくり返る所までは、
さすがに達してないでしょ。日本としてもまだまだ見習う点はある。

>政府は１月末までに各条文の表現などを最終調整し、自民、公明両党の実務者で
>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ~~~~~
>構成する「与党教育基本法改正協議会」（座長＝保利耕輔・元文相）に提示する。

国民を尊しとし、国家は二の次ぎ、天皇を軽しとする。これを愛国心という。

国は天皇のためにあり、国民は国のためにいるのではない。
民を愛せばこれ国を愛すことになり、国を愛せばここに天皇を戴く。

これが我ら日本人ではないのかと。

「愛国心」支持派ほど末尾にwを使いたがるw

>aZrknpRz
久々に良いカキコを読ませてもらった。サンクス。

馬鹿ウヨが何の自慢だ？

無知蒙昧

国は愛しているが、国家は愛していない

しんげきに（←なぜかATOKでは変換できる）学習する態度は重要だよな

「態度を養う」じゃあ、態度だけで中身は違う人間が育つだけだな。
愛国心を利用して金儲けしようかって人間が増えそうだ。

普通に国が発展するようにすれば、愛国心は自然に育つ。高度経済成長
時代、「日本人は勤勉な国民」に皆誇りを持っていたのも、立派な
愛国心だよ。

愛国心は人一倍あるのに職がありません

愛国心って言葉にウヨ的なニュアンスが染み付いてるからなぁ、難しいな

「愛国心」ではない
「神道に基づく日本的道徳、価値観」こそが
日本の発展の原動力だ。
愛国心なんか、戦時中のブーステッドレベルでも
現代コリアンの愛国心に負けてるぞ。
でも繁栄の具合は日本の方が上。

森大先生こそが真の哲人であると認めるべきだろ。

>>229
愛国心は勝ち負けではない

日本にそもそも愛国心なんてねえよ

あるのは差別心だけ。

ラストサムライの明治天皇と勝元の信頼関係、あれこそが日本精神だね。「忠君愛国」

ﾂﾏﾝﾈ
コテイカンネンﾀﾞﾖ

「伝統文化を尊重し、郷土と国を愛する態度を養う」


愛国心と明記されてないんすけど・・・　明らかに誤報でしょ。

おれは愛国心教育は入れなくて良いと思うけどね。
世界史習えば日本の先祖がどれだけがんばったかわかる。誇りを持てる。
他国の人と交われば自分が日本人だという意識をもつ。自覚が育つ。
そうやって自然に身につくものだ。公教育で育むものではない。

公教育は人間として共同社会で暮らせるような人間を育てるもので、
フィリピンや韓国、アメリカ、中国などの子も一緒に受けるもの。
それらの人が国を愛する気持ちを持つための教育をするとなると
日本人とは別のカリキュラムを受けさせないといけない。
また、日本人の教師が外国人の子に愛国心を教えることは不可能。

学校はボランティアや公共心を育てるべき。まず自分の住む地域を愛せ。
それならば外国人の子も矛盾しない。

「愛する」「愛」なんて日本人向きじゃねーよ。
右翼とうすら寒いメロドラマ以外、日本人は「愛」なんて使わねーよ。

>>235
だよなあ。「愛」なんて概念そのものが日本の伝統に無いのに。

>>234
＞世界史習えば日本の先祖がどれだけがんばったかわかる。誇りを持てる。

いや、それは日本民族の日本国民の場合だけ。
中国系、朝鮮系、ベトナム系、アフリカ系日本国民には、現在の日本国に愛国心を
持つように教育（洗脳）しなければ･･･。

愛国心とかほざいている前にわびさびの精神とか武士道とかを継承してほしい。
それこそ、わが国の教育論だと思うよ。

愛はキリスト教の思想であるから日本にはなじまない。
それより忠・孝がたりんだろ今の子は。
平等教育の弊害か？大人と対等だと思ってるのもいけない。
今にあわせた解釈で
忠＝与えられた事を忠実に責任を持ってやりとげる。
孝＝親に感謝し年長者にいたわりの気持ちを持つ。
家庭だけじゃなく、学校教育でも教えるべき。

反日を止めるだけいいとおもわれる。
たしかにこんな糞国家を愛せというほうが無理だ。

糞政治家と在日朝鮮人を叩き出して真の国民のための日本を作ろう！
みたいな教育できるなら別にいいが。

私は日本は好きだが日本国政府はヘドが出るほどキライだ。
ただ、こういう愛国心は彼らにしてみれば全然意味が無いものなんでしょうね。

もし政府を愛する心を愛国心というなら少しでも信頼されるような政治を行ってみろと。
言葉じゃなくて行動で示してみろと。

徳川武士道を復活させたいなら、
まず五山文化の復興をｒｙ

>>241
そういう、否定したい奴が考える愛国心は、
権力者側が人を利用するのに都合が良い愛国心だろ

政府を愛するのが愛国心なんて概念、政治家の脳内にも存在せんと思うが・・・

戦後の亡霊どもが今の教育システムに介入している自体がおかしい。
自分たちの価値を教育にすり込むな。
さっさと墓の下に逝ってあの世で行なってくれ。

この国には、未来がある。「今」だけに終わらない責任を。岡田かつや
２００４年８月２４日　　　２０１５年、日本復活ビジョン
岡田 克也
http://www.katsuya.net/2004daihyosen4.html#no.4

　　　／::::::::::::::::::::::::::::::; :;:::"'
　　/:::::;;:::::::::::::::::::::::::;;;ﾉ　ヽ;:::＼
　/::::::::ﾉ""'''''‐‐-‐'''" 　　　ヽ:;::|
　|::::::::::| 　 　　 　　　　　　 　.|ﾐ|
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　|::::::::|　　　 ,,,,,,, ﾉ　ヽ,,,,,　　 |ﾐ|　　　
　 |彡|.　　'''""" 　　　"""''　.|/　3．持続可能な社会保障制度を確立する
　/⌒|　　-=・=‐,　　 =・=- 　|　 少子化は政治が取り組むべき最大の課題です。
　| （　　　　"''''"　　 | "''''"　 |　少子高齢社会のリスクを回避するためにも、子供を生み、育てやすい環境が必要です。
　 ヽ,,　　　　　　　　 ヽ　　　 .| 2015年の日本では、18歳までの子供の扶養者に対し、 現在価格で
　 　 |　　　　　　 ^-^　　　　 | 平均月額4万円の子育て費用の全額がまかなえる程度の
.＿／|　 　　　-==＝=-　　　| 思い切った金額の子供手当てが支給されます。
::;/:::::::|＼. 　　　"'''''''"　　　/　
/:::::::::::|.　＼　.,_＿＿__,,,.／::＼

　子ども手当は少子化対策の一環として、小学校卒業までの子ども１人当たり月１万６０００円程度を
扶養者に支給する考えで、所得制限の有無などは今後検討する。

http://www.chugoku-np.co.jp/NewsPack/CN2005011201004421_Politics.html

　国家に忠誠　叫ぶ僕　国民年金　滞納中
　企業の倒産　喜ぶ僕は　就職活動　不戦敗
　イラク人質　叩いた僕は　自分で自分を　監禁中
　田舎が嫌いと　言う僕は　うわさ話や　村八分大好き
　日本の伝統　褒めてる僕に　今では来ない　年賀状
　靖国神社　参拝する僕　クリスマス　元旦　予定なし
　ネットじゃ強気で　威張る僕　面接行けば　脂汗
　韓国けなす　僕の自慢は　日本国籍　保有それだけ
　高卒けなす　僕の年収　納税額でも　彼らに連敗
　親戚うざいと　言ってる僕は　未だに要求　お年玉
　市民活動　嫌いな僕は　ネットで　思想の言論活動
　日本の過去を 賛美する僕　自分の現在　ほぼ終わり
　弱肉強食　説いてる僕は　何をやっても　敗色濃厚
　個人主義とか　叫ぶ僕　一人で出来る　ことは自慰だけ
　女をくさす　僕に今まで　まともに彼女　いたことなし
　左翼を叩く　僕にとっては　社会の助け　もっとも必要
　集団主義を　説いてる僕は　体育の時間じゃ　いつもカス
　主婦を攻撃　している僕は　家事手伝わない　パラサイト
　ボランティア　見下す僕と　付き合うことが　ボランティア
　同人女が　嫌いな僕は　ネットにブログに　チャット好き
　暴走族と　一緒にすんなよ　ネットで日の丸　振り回し
　公務員　リストラしろと　要求する僕　親が保健所連れて行き
　氏ねとか言ってる　僕には聞こえる　家族みんなの　大合唱
　少年犯罪　厳罰要求　している僕は　コピーディスクに囲まれて
　女子高生の　援助交際　むかつく僕は　エロゲー内で　幼女をレイプ
　銀行員の　給料下げろと　言ってる僕は　借りたものすら　返さない
　電車のケータイ　にらむ僕は　前の老人に席を譲らず　寝たふりで
　障害者　嫌いな僕は　人生の　障害物走　いきなりこけて　以来そのまま
　日本の技術　誇りにする僕　単純作業バイトすら　まともにできず

愛国心なんて贅沢は言わない。

中央官僚、マスコミ、政治家の反日を止めてくれれば、それでいい。

>>243
わざと愛国心を曲解させて愛国心を否定する輩だろ。
何処にでも馬鹿はいる。

>234
> おれは愛国心教育は入れなくて良いと思うけどね。
> 世界史習えば日本の先祖がどれだけがんばったかわかる。誇りを持てる。
> 他国の人と交われば自分が日本人だという意識をもつ。自覚が育つ。
> そうやって自然に身につくものだ。公教育で育むものではない。

では、教職員の仕事に規範を設けず、たとえば教職員組合として徒党を組んで「日本の偉人についての
記述を減らし」たり、「外国(≒敵国)人の視点にて日本人をを断罪する記述を増やす」などと目論まれたら
どうなるのでしょうか。ていうか、すでに日本のあちこちでそういう傾向が散見されるわけです。

教育基本法に「伝統文化を尊重し、郷土と国を愛する態度を養う」という一節が盛り込まれたとしても、
べつに児童が使う教科書に「愛国心を持ちましょう」と入れなくてはならなくなるわけではありません。
また、教員が生徒に「愛国心を持ちましょう」と呼びかけなくてはならなくなるというわけでもありません。

教育基本法には生徒を制御するものではなく、教職員を制御するための「基本法」なのです。
だからこそ反日教職員(?)は「愛国心を強制するのか！」などとわざと改正案の趣旨を捻じ曲げた抗議を
ぶちあげて、必死で抵抗しているのです。なぜなら、今後も教職の立場を利用して判断力がまだ未熟な
幼子に反日思想を植え付けていきたいと思っているのに、この文言が盛り込まれた「改正案」が通って
しまうと、あからさまな反日プロパガンダが今後は出来なくなるから、彼らはたいへん困るのです。

　　『たいへんだ！これでは我々の思い通りの"(反日)教育"が出来なくなる！！』　…っと。

逆に言えば、教育基本法に「愛国心云々」の概念が盛り込まれれば、あなたが仰るような「誇りを持てる
エピソードで以って生徒には自然と愛国心が育まれる」という状況が得られるわけです。

もしも「就学基本法」てな"生徒を縛る基本法"が出来て、「生徒は愛国心を持ちましょう」と書いてあるなら
馬鹿げた話というかまったくのナンセンスでしょうけど、そういう話じゃないんですよ？教職員組合とその
シンパなどの「話のすり替え」などにはうっかり乗せられたりしないように気をつけてください。

愛国心というとなんでアレルギー示すかな。

自分はアメリカの学校に行ってたからか、そんなもん当たり前。
教室にゃ星条旗。国歌歌えないアメリカ人は池沼かと。
もう普通なんだよね、アメリカ国民としてアメリカを愛するのが。
んで、アメリカ人がアメリカを愛するなら日本人の自分は日本を愛す。

どうしてそれを日本に置き換えちゃダメかなーと普通に思う。

>>250
調教済みの奴は幸せでいいですね。


ただでさえ学校が馬鹿養成所になってるのに、
これ以上酷くしてどうするのやら。

＞「伝統文化を尊重し、郷土と国を愛する態度を養う」と明記

全然問題なし。
ていうか「愛国心」なんて単語出てないだろ。

>251
「教育基本法に"愛国心の涵養"を盛り込むと生徒の学力水準(or道徳観念？)がさらに酷くなる」と
言いたいのですか？その説をもっと詳しく(説明できるなら)説明してください。「何がどのように酷く
なるのか？」、そして「どうしてそうなると思われるのか？」などなどを。

>>253
現実に、ボランティアやらお道徳やらの為に授業時間が圧迫され、
数学をはじめとした訓練時間が長く必要な科目にしわ寄せがきている。

この程度の常識も知らないでこてはんで議論に参加するのは百年早い。

>250
あら。それは単に「時限総数を減じた結果」に過ぎないですよね。いわゆるゆとり教育の影響というか。
今回の教育基本法改正案に「「伝統文化を尊重し、郷土と国を愛する態度を養う」を盛り込むと授業
時間が圧迫されるという根拠はどこにもありません。

「日本の偉人についての記述を減らし」たり、「外国(≒敵国)人の視点にて日本人をを断罪する記述を
増やす」というのが制限されるというだけのことであるのに、なぜ「時間が足りなくなる」という説を唱える
ことが可能になるのか説明ください。

ま、日本人が日本人としてのプライドを持ち国を愛することによって、
誰が不利益を被るのかを考えれば、おのずと反対してる奴の正体はわかってくる。

こういう方面こそ、世界標準・ｸﾞﾛｰﾊﾞﾙｽﾀﾝﾀﾞｰﾄﾞにしたがった方策でいくべきだな。

>>255
実際に影響が出ていると言う現実を無視して何を言っているのだ？

基本法の性格上、「伝統文化を尊重し、郷土と国を愛する態度を養う」
とあるならば、それを空文化するつもりがないのならば、
実際の教育指導要領などで、この部分をうけた何かが盛り込まれ
ねばならない。

そうなれば、現時点でも既に圧迫を受けているが、さらに道徳や
奉仕の時間が増強され、より圧迫されることを懸念するのは
合理的な根拠があるとおもうが。

君は基本法に文章を入れるだけで運用しないから大丈夫、といいたいのかね？

>255でアンカー間違えましたな。>254です。

もしかして>254は「教育基本法に愛国心の涵養という文言が盛り込まれたら、"愛国心"なる科目が
新設され、生徒はそれに時間を割かねばならなくなる」とか珍妙な想像をしてたりするわけですか？

>>258
じゃあおまえは、教育基本法に取りあえず書いただけだから、
それを実現する為の具体的な施策はしなくていいと言う
馬鹿げた考えの持ち主と言うわけだ（w

法律をバカにするんだったら日本から出てけよ、低学歴。

>257
わ。>258が当たってるみたい(笑)

平たく言うと教職員が「修学旅行と称して韓国へ行き、生徒に"元・従軍慰安婦"に謝罪行脚させる」とか、
「日本の悪行を断罪するテーマで作文を書け」というようなマネができなくなるだけのことです。

>>257
ゆとり教育のみなおしも同時に検討されているよ。

・自治体の裁量で土曜授業の容認
・全国規模の学力テストの導入etc...

いずれも日教組と一部文科官僚が反対しているけど。

>259
いやいや。もしかして「俺たちの自由が奪われる！」などと危機感を覚えている教職員のかたですか？
http://houseikyoku.sangiin.go.jp/column/column023.htmで「基本法」の説明がなされているので読んで
みると良いですよ。法律についてお詳しいようなので釈迦に説法かもしれませんけど(笑)

負け組が最後にすがる『愛国心』ｗ

国家に忠誠　叫ぶ僕　国民年金　滞納中
企業の倒産　喜ぶ僕は　就職活動　不戦敗
イラク人質　叩いた僕は　自分で自分を　監禁中
マスコミ嫌いな　僕の口癖　新聞ネタも　俺調べ
日本の伝統　褒めてる僕に　今では来ない　年賀状
韓国けなす　僕の自慢は　日本国籍　保有それだけ　
親戚うざいと　言ってる僕は　未だに要求　お年玉
日本の過去を 賛美する僕　自分の現在　ほぼ終わり
弱肉強食　説いてる僕は　何をやっても　いつも負け
個人主義とか　叫ぶ僕　一人で出来る　ことは自慰だけ
女をくさす　僕に今まで　まともに彼女　いたことなし
左翼を叩く　僕にとっては　社会の助け　もっとも必要
集団主義を　説いてる僕は　体育の時間じゃ　いつもカス
主婦を攻撃　している僕は　家事手伝わない　パラサイト
高卒けなす　僕の年収　納税額　彼らに比べて　低すぎる
ボランティア　見下す僕と　付き合うことは　ボランティア
他人に説教　している僕は　自動車教習　一回怒られ　不登校
靖国神社　参拝する僕　クリスマス　元旦　空白スケジュール
ネットじゃ強気で　威張る僕　面接とかでは　いつもオドオド
同人女が　嫌いな僕は　ネットでブログで　チャットも大好き
暴走族とは　違う僕　働きもせず　ネットで日の丸　振り回し
公務員　リストラしろと　要求する僕　親が相談　それは保健所
氏ねとか言ってる　僕には聞こえる　家族みんなの　同じ台詞が
田舎が嫌いと　言う僕は　うわさ話や　足を引っ張る　ことが大好き
少年犯罪　厳罰要求　している僕は　ウィニーやって　ゲームコピー
女子高生の　援助交際　むかつく僕は　エロゲー内で　幼女をレイプ
銀行員の　給料下げろと　言ってる僕は　借りたものとか　返してない
電車のケータイ　にらむ僕　老人いても　席を譲らず　ずっと寝たふり
障害者　嫌いな僕は　人生の　障害物走　いきなりこけて　以来そのまま
日本の技術　誇りにする僕　単純作業の　バイトですらも　まともにできず

愛国心なんて大げさにしないで、郷土愛じゃだめかな。

>>263
またコピペか。
負け組が最後にすがるのは左翼思想のコピペなんだなw

>>264
どうも郷土愛と聞くと、地元に誰も通らない道路をひくムネヲとかを
連想してしまうw

>264

>133の書き込みや、>66、>74、>87、>100,>119の書き込みのやり取りを読んでみてください。

もまいらニートが法律まで変えさせたか。おそるべし

>>265
ムネヲか。それはまずいなｗ

愛国心っていうと、「愛政府心」と間違える馬鹿が多すぎて困る。
読んでないけど、このスレにも沢山居そうだ。ウヨサヨ言ってる奴が絶対居る。

>>262
基本法には基本的には「理念」が記される。その「理念」を現実化する
ために具体的な法律や教育の場合は指導要領が作成される。

で、おまえは理念を言ってるだけで、具体化策はないといいたいのか？

>>258
だいたい何が「珍妙」だ（w笑わせるナ引きこもりめ。

既に、郷土へのなんちゃらで「奉仕活動」を義務化しようと言う
試みがある中で、なんでその想定が「珍妙」なんだよ（w

お前のような理解力と想像力と現実はあく能力が欠如した
童貞低学歴引きこもりの脳内のみでの「珍妙」だろ？

>270
教育基本法に即した指導要領が何ですって？(笑)
つまり、あなたが>254にて仰った「数学のカリキュラムが削られる」などということは無いということが
まだお解りいただけていないというわけですか？

>262に示したURLには

> すなわち、基本法は、それぞれの行政分野において、いわば「親法」として優越的な地位をもち、
> 当該分野の施策の方向付けを行い、他の法律や行政を指導・誘導する役割を果たしているわけです。

…と書かれていますね。

>271
珍妙ですね。いちど訊ねてみるといいですよ。身近などなたかに「教育基本法に愛国心の涵養という
文言が盛り込まれたら、"愛国心"なる科目が新設され、生徒はそれに時間を割かねばならなくなる
かもしれない！どう思う？」って。

>>272
> すなわち、基本法は、それぞれの行政分野において、いわば「親法」として優越的な地位をもち、
> 当該分野の施策の方向付けを行い、他の法律や行政を指導・誘導する役割を果たしているわけです。

当該分野の施策の方向付けの意味分かってる？

>273
で、あなたは『「新・教育基本法に即した施策＝数学削る」マチガイナイ！』と思い込んでいるわけですね。
なるほど。了解しました。教育基本法改正案に「基礎学力を削って」などという理念が盛り込まれていたとは
初耳です(笑)

…で、教育基本法に即した指導要領が何ですって？？(笑)

ついでに、当該分野の施策の方向付けがどうしました？

そんなに大変な事なの？別に自分の国だから、文化や風土を愛して、自分の国の政治も興味持ちなよって程度じゃないの？私の認識変？

忠君愛国か

政府が求める愛国心っていうのは、リクツじゃないんだろうな。

つーか、理詰めで政策批判されたらマズそうな時に限って、
愛国心なんていう非合理なものを持ち出してくるしｗ

愛国心の強制はまあ異論のあるところだが
売国奴や不貞外人の跳梁を許さない
「正義の心」を養う教育は、これは誰も反対しないだろうな。

国民に痛みを強いて、自分らはのうのうと汚職を繰り返す政治家や役人。
不正を正そうとすると、横やりを入れまくる政治家や役人。

こんな連中の口から『愛国心』という言葉が出た時点で、眉に唾つけてきいてしまう。

愛国心なんてのは政治家の不正を黙認して
政治家の為に税金をいくらでも払う心の事だろが

忠君愛国のための第一歩は、天皇陛下の御代をたたえる「君が代」を喜んで歌うこと。ｗ

「愛」なんて無理やり叩き込むもんじゃないだろう。
自然と愛して貰えるように日本という国自体がなるのが大切なのに、努力をせずに洗脳に走るようになっちゃ北朝鮮と同じだね。

いいことだが、運用の面で問題があるだろうな
日教組じゃなくても思想が左寄りな教師は多いし

>>279
國の現状とは無関係に愛国心そのものは必要だろ？
でなきゃ「こんな連中」を排除して國を良くしようという発想すら出てこない

　　　　　　　 lヽ ﾉ l　　　　　　　　ｌ l　ｌ ヽ　　 ヽ
　 )'ｰーノ(　 |　|　 | ､　　　　　 / l｜ ｌ　ハヽ　　|ｰ‐''"ｌ
　/　愛　　|　|　|／| ﾊ　　/ / ,/ /|ﾉ /l /　ｌ l ｌ|　ｌ　 愛 ヽ
　l 　 ･　　i´ |　ヽ､| |ｒ|| |　//--‐'" 　 ｀'メ､_ｌﾉ| /　 ・　 /
　|　 国　　l　 トー-トヽ| |ノ　''"´｀　　　ｒｰ-/// |　 国　｜
　|　 ･　　 |／　　 　 | l ||､　''"""　 j　""''/ | |ヽｌ 　・　｜
　|　 心 　 |　　 　 　 | l |　ヽ,　 　― 　 ／　| |　ｌ　 心　 |
　| 　 !!　 |　　 　 /　| | |　　 ` ｰ-‐ ' ´||　,ﾉ| |　|　　!!　｜
ノｰ‐---､,|　 　 /　│ｌ､l　　　　　　 　 |ﾚ' ,ﾉﾉ　ﾉハ､_ノヽ
　/ 　　 　 　 ／　ノ⌒ヾ､　 ヽ　　　 ノハ,　　　 　 |
,/ 　 　　　,イーｆ'´ /´　　＼　| ,／´ ｜ヽl　　　 　 |
　　　　 ／-ト、|　┼―- ､_ヽﾒr'　, -=ｌ''"ハ　　　　|　 ｌ
　　 ,／　 　|　ヽ 　＼　　_,ノｰｆ' ´　　ﾉノ　 ヽ　 　｜　|
､_　　　 _ ‐''ｌ　　`ー‐―''" ⌒'ｰ--‐'´｀ヽ､_ 　　_,ノ　ノ
　 ￣￣　　 |　　　　　　　　　　 ／　 　　　　￣

日本をアメリカに売り渡した小泉君に愛国心はあるのか？

＞郷土と国を愛する態度を養う

同じ日本人を愛する態度を求めないのならば、それは愛国心じゃない。単なる国家への服従だ。

結局戦前みたいに、クーデターを起こす奴とか、兵士を捨て駒にする奴とかの道具にされて
敗戦への道を歩むだけ。
戦後においては、革命のために同じ日本人を殺したり、北朝鮮へ拉致した思想にも重なる。
自分の目的のためには他人の命なんてどうでもいいという奴がのさばるだけ。

日本人がいての日本だろうが。
同胞を愛する気持ちが愛国心だろうが。

思想で国民を縛って政治家の都合のいいように利用する、それが愛国心の正体だな。
今の日本は実は大戦前ぐらいいろいろヤバイ状態なのではないか。

>>286
＞革命のために同じ日本人を殺したり、北朝鮮へ拉致した思想
「愛国心」と聞くと条件反射のようにクレームつけてくるのは、そういうクズどもの残党なんだが。
まあ、「お上の方針にはつべこべ言わずに従え」って教育はやっちゃいかんってのは同意。
北とか中凶とか見てるとそう思うよ。皮肉じゃなくてマジで。

>>287
アホ？　愛国心が育てば真っ先に批判の槍玉に上がるのは無能な政治家だｗ
なんせ現在進行形で国益を損ない、国威を貶めてるんだからな
いい加減、愛国心＝政府への隷従、なんて宣伝工作やめたら？
オマエが工作員だってのは見れば馬鹿でもわかるからなｗ

愛国心教育が盛んなのは北朝鮮と中国とアメリカかな？

>282
> 「愛」なんて無理やり叩き込むもんじゃないだろう。

いったいどこに「愛を無理矢理叩き込め」と書いてあるのでしょうか。教職員に対して「子供たちが国を
愛する心が育まれるような教育を施しなさい」としているだけですよ。たとえば国が県に「これこれこの
ような道路標識を設置しなさい」と定めるのと、国が住民に「その道路標識を守りなさい」と遵守させる
のはまったく別のことです。


> 自然と愛して貰えるように日本という国自体がなるのが大切なのに、

あなたが言う「自然に愛してもらえる」って何？たとえば、あなたが思うところの"立派な国"というのが
あって、そういう国では『子供にその国の事を教えずに放置しておいても時間が経てば勝手にその国を
愛するようになるものだ』とか思ってるんですか？知らないものは愛せるはずも無いのに？

昔、狼に育てられた少女ってのが保護されたことがあったようですが、保護された時点では人間社会の
ことなどは知りませんでした。自然に育ってましたけどね。

「愛する」の逆は「憎む」だったりしますけど、じつは心のエネルギーというか、"思いの強さ"という観点
からすれば「愛する」の反対の心のありようは「無関心」だったりするわけです。「愛する」も「憎む」も、
どちらも似ていて、対象に"強い思い"が「有」りますが、「無関心」は"思い"が「無」なわけです。

人間は知らないモノに関心を持つことは無いです。持ちようが無い。「国」という概念を知らずして、理解
せずして、国を愛せようはずもありません。つまり、誰かが"教え"て、そこで初めてそれを愛せる下地が
出来上がるわけです。(下地が出来るというだけであって、この段階では"必ず愛するようになる"という
保証はまだどこにも無い)

>291の続き

肝心なのはその"知らしめかた"ですが、「悪い」とされる要素を進んで多く教え、「良い」とされる要素を
なるべく少なく教えれば知らさせる側はその対象を憎むようになります。教育現場にて職員組合がその
「教育内容」を自分たちの好きなように決められるということであれば、それは「教職員は地位を利用し、
子供たちを自分たちのシンパとして育成可能な"特権"を持っている」ということを意味するわけです。

「自然」と仰いますが、子供はどなたかの、なにがしかの影響を受けながら育ってゆくものです。その、
"影響"がどのようなものか？といえば、我々の社会では親や先生、ご近所や友達などが主体です。
子供にとってもっとも身近な社会人であるはずの親や先生は子供にとって重大な影響力があるわけ
ですが、そのうちの「先生」が特異な思想を持っている人だったら困っちゃうわけですよ。それゆえに
今回の改正案ではこの点についての"方向性"を盛り込まざるを得ないと判断されているわけです。


> 努力をせずに洗脳に走るようになっちゃ北朝鮮と同じだね。

まったく理解できていないようですな。北鮮は愛国心の名のもとに反体制派を粛清しとるだけのことです。
ゆえにたとえ愛国心を持っていても金正日に都合が悪い人間であれば生きていられないということであり、
愛国心の有無で以って「北鮮と同じ」と評するのは不適当ですな。

>292
> 努力をせずに洗脳に走るようになっちゃ北朝鮮と同じだね。

ところで、あなたは「子供たちが我が国を愛せるようになるため」にどんな努力をしているのですか？

お題目はどうでもいい。
真摯に勉強するには必要性を実感できないと難しかろう。
愛国心は・・・まあ、多様的な視点を示して判断できればいいだろう。
教育は教育を受けたいと思ったとき、思った者に機会を与えればいい。

美辞麗句で教育をする連中は信じちゃいけないね。
教育はあくまでも世間に出る前のトレーニングになるように。

「愛国心〜」とわざわざ明記しなくてはいけない事態になったのも、
北朝鮮をﾏﾝｾｰし、自国を貶めて憚らなかった、日教組のお陰です（はあと

●朝まで生テレビから抜粋　松井やより女史の発言●

（松井）　日本の兵隊達をですね、殺人鬼って言われたり強姦魔って言われたり、強盗ってね、
　　　　　アジア行ったらみんな言ってますよ。そういうようなことをさせるような状況にしたのは
　　　　　誰なのか、どういう行動なのか、その責任者を私たち自身の手で問うてないわけでしょ。
　　　　　それが第二でしょ。それからもう一つは補償ですよ、被害者の人に対して・・・
（田原）　お父さんは中国で何してらっしゃった？
（松井）　あの・・・兵隊です、二等兵です。
（田原）　じゃあ、おんなじようにされてたんじゃないですか。
（松井）　そうです。
（田原）　いや、殴ったり。
（松井）　殴ったりされたわけですよ。
（田原）　いやいや、そうじゃなくて、殴ったりしたんじゃないの？
（松井）　いえ、出来ない。うちの父はね、どういうふうにしたかって言うと、殺さなくていいように、
　　　　　ハンストみたいに非常にこう、抵抗をしてですね、それはこっそりですよ、で、通信部隊
　　　　　っていうそのぜんぜん殺さなくていいところに行って（・・・スタジオから「あ〜あ」という呆れ声）
　　　　　父がキリスト教の関係だったもんですから、子供達にいろいろね、中国の子供達にいろ
　　　　　いろしたりなんかしたから・・・。（・・・スタジオが嘲笑とざわめきで包まれる）　あと三つ目、
　　　　　あと一つだけ言わせてください、三つ目はね・・・、（パネリスト達、松井を無視して論議へ）
ソース動画
http://siokara.bpa.nu/siobin/sio003/src/sp10532.zip.html
すごいぞ！松井やより女史
http://homepage1.nifty.com/kaminosumukuni/hitoyasumi/hanasi28.htm

どうでもいいが、日本に住む人の96％は大陸からの移民（ちなみに残りは北方からとか）

……借金だらけの政治をして(国民一人当たり400マソ背負わせておいて)……『愛国心』………
おーい山田君！！座布団全部持って行って！！

>>294
>真摯に勉強するには必要性を実感できないと難しかろう。

そんなこといったら国語でも英語でも数学でも変わらん。
必要性をガキの判断に任せたら勉強するやつなんかいなくなるよ。

>教育はあくまでも世間に出る前のトレーニングになるように。

国際社会に出る前のトレーニングも必要だ罠。

やい政治家！！おまえらの言ってる『愛国心』を持つことは、『神田うの』を好きになるのと同じくらい無理があるぞ！！
そんなのは金と時間の無駄だ！！
頼むから下水整備とか、将来的に国債返済に役立つことをもっと考えろ！！
『衣食足りて礼節を知る』だ！！

村山政権時代に沢山作った国の借金を
整理して、何とかしようと表面化して少なくなるよう努力している今の政権が
謝金だらけの政治をしてと文句を言う見当違いの勢力は何でしょう？

>>301
つまり作った勢力ってことです

>298
ひょっとしてあなたは「国＝政府(あるいは政治家)であって、一般国民は国とは無関係である」という
理解のしかたをしているわけですかな？いやいや、なかなか特異なかたですな。


>299
> >>294
> >真摯に勉強するには必要性を実感できないと難しかろう。
>
> そんなこといったら国語でも英語でも数学でも変わらん。
> 必要性をガキの判断に任せたら勉強するやつなんかいなくなるよ。

まったくですな。大人たちが子供たちに必要性を感じさせるべきですよね。その子にとって最も身近な
社会人のモデルといえば「親」だったりするわけですが、その肝心の親が「子供がやりたいようにさせる」
などと、まだまだ幼いわが子を放任してたりするのがやたらに流行した時期もありましたね。

子供にしてみれば、親が規範なり指針なりを与えてくれないとなれば、親は単に「家にカネをもたらして
くれるだけの存在」に過ぎず、『ボクはべつにAさんの子じゃなくても良かったなあ。Bさんの子供だった
ほうがカネの恩恵を多くあずかれたのに」ぐらいにしか思わなくなるでしょう。

愛すべきわが子に対し、自らがそれなりに時間をかけて獲得した"常識"や"経験"それに"哲学"などを
伝えず(≒与えず)して何が「親」か！？…と問いたいですな。

反愛国の象徴的メッカ広島
日の丸反対運動で校長が自殺、自殺、次々自殺

そんな広島は以前、ゆとり教育の推進者　寺脇研が教育長を勤めてました。

この原案で創価が納得するとは思えんので、お蔵入り決定

>299
だれも勉強するなとはいっていない。
真摯にやれといって真摯にやるなら、元から真摯にやってるだろうよ。
所詮、真摯などという心構えを規定する言葉をスローガンにしたところで
大した意味はないということだ。

>306
了解です。ですが、こーゆー文言を入れておくと教職員が手を抜いてたりするとイチャモンをつける根拠に
なるというわけですよ。たとえば「おちこぼれを無くすためにこれからはカリキュラムをもっと削りましょう」
などと教職員組合が圧力をかけてくるのに歯止めをかけることが出来ます。

ホントはこんな馬鹿げたことを盛り込むのもアレなんでしょうけどね。

>>306
君は何か勘違いしていないか？
この法律はガキに勉強しろと言っているわけではなくて、
国としての教育の指針になるものなんだが。
つまり対象は生徒であるよりも教師や学校。

>308
ほう、他者に反論するためなら、どんな詭弁もひねり出しますか。
立派な脳髄をお持ちですね。
まるでクソをひねりだす肛門のようです。
あなたの現実生活で、さぞや役だっておいででしょう。

>>303
のん気なもんだ。
そのときの政府が恣意的に「国」を定義づけて国民に強いるかもしれない
ということに、なんの抵抗感もないのかね。
万が一共産党が政権に入って強い発言力持ったらどうする。
だいたいが「国」とはなんなんの。何をどう愛せと教える？

>>309
ソースを読もうよ…

>>309
で、あなたの意見は？
他者への煽り文句だけ？

>>309
イチャモンつけるだけなら脳みそがクソでもできますよ。
君のは詭弁ですらないからね。

>>310
在日の方でしか？
国がなんだかわからないような国民では困りますね・・・・
そのためにも愛国心教育は必要だとつくづく感じます。

あなたのレスを見て

>>314
自信たっぷりだな。国の定義を説明してくれよ。

>>315
そんなの辞書を引けばわかると思いますが。

>>315
これは私の実感として感じている国のイメージですが
やはり政治機構がしっかりしていない外国の事情を見る限りにおいて
国というシステムが存在感を持ち、強力でしっかりしていることは
その国民において幸せなことだと感じます。

現段階で不満はありますが
日本はアジア各国から比べると格段に独立性と国による社会や経済、外交、など
国を守るための仕組みがしっかりしており、公共福祉、インフラ設備、教育、国防
その他いろいろな仕組みがあり、それらの母体が国というものだと思います。

国がなければ他国の経済的支配、経済植民地、いろいろな多国籍、営利企業が規制もなく
無制限な競争をし、めちゃくちゃになっても誰も何もしない、そんな状態になりますよ。
国がしっかりしていない教育がしっかりしていない、愛国心がないフィリピンとか見ると悲惨でしょ。

>309
>308は詭弁でも何でも無く、単なる質問と事実から成り立っている書き込みに見えますが？

>310
> 万が一共産党が政権に入って強い発言力持ったらどうする。

共産党が政権に加わったところでどうということはない。それに共産党が単独で政権を獲ったと
したら、現行の法などわりと早い段階で破棄されるでしょうから、現時点でいかにゆる〜い法しか
持たなかったとしても同じ結果に。

> だいたいが「国」とはなんなんの。何をどう愛せと教える？


国とは地球上にあって､一定の土地・人々を有し､他と異なる統治上の組織をもっている社会集団の
ことですよ。人々は互いに文化や伝統・歴史を共有し、援け合って生活を営んでるわけです。
「あいつと俺とは違う」という思いが強くては"共に手を取り合って協力し合う"などということが出来る
はずもありません。ゆえに同胞意識というか、同じコミュニティで生きるもの同士がそのコミュニティに
馴染み、愛するという必要も重視されるわけです。

具体的にはその国が持つ文化や伝統、社会通念を理解し、それらを受容する心を養えるように
観念付けてゆくことですな。ものごとの美醜や善悪も国が異なれば文化や信仰も異なって、
人それぞれで相容れないという状態になりますからね。

ですから「どのように教える？」と言えば『誰々のこれこれこのような振る舞いは、かくかくしかじかの
理由から立派です』とか、『日本にはかくかくしかじかの偉業を成した偉人が居ました』とか、そーゆー
些細なことの積み重ねでもって"教え"ていくわけですよ。

>310
> そのときの政府が恣意的に「国」を定義づけて国民に強いるかもしれない
> ということに、なんの抵抗感もないのかね。

さてさて、それを許しますかね？我々が。あるいは我々の代表(立法府の人間たち)が。法を無視しての
政府の独走(?)を我々(および我々の代表たち)が許すとは思えませんな。もちろん日本が法治国家として
機能していれば…のハナシですが。

中国のようにゆがんだ愛国心を育ててもらいたい
日本周辺には基地外国家がたくさんある
目指すは天皇制軍国主義の復活だ

>ゆふづつ
てめえが戯言を回りくどく言うしか脳のない馬鹿野郎だと
よくわかった。
一生ネットの中でオナニーしてな。

>321
おや。退散ですか。なるほど。ほんの少しの反論も示せないなら仕方ないですね。

目指すは世界征服！まずは北朝鮮、中国、そして最後はアメリカ潰して世界中日本にしようぜ！

>>319
中国のやってる「愛国教育」はどうなの？
国歌の歌い方の姿勢まで注意するやつ。

共産党でも愛国心バリバリなんですよね。
右翼が多い国でも左翼の多い国でも愛国心を教えるのだから、
愛国心教えない国って地球上の何処にあるの？

>>324
日本

とりあえず、国名を大日本帝国の段階に戻してから、
その先を日本人自らで決める。
大日本皇国にしれ！

>324
まああそこはアレですからねぇ。まるで200年前からタイムスリップして現代に現れたような、いわば
一党独裁の王朝国家ですから。国民と国民の間で情報は遮断されていますしどうしようもないですな。
あそこではいくらあの国の文化や歴史を理解し、愛していようとも反体制派であれば粛清っス。

いわば文化もルールも全部共産党で決めてるわけですから。「これこれこのような場合はこうするのが
マナー(orルール)である」ということに決めちゃえるんですよね。フツーの国だとルールってのは文化に
根ざしたもので、それがカタチ(≒成文化されて)となって「法」となるわけですけど、あの国は違う。

将来財政こんなんになったら、義務教育を戦前なみの6年間に短縮しようという
意図が透けて見えますが。地方の裁量にまかせると、貧乏県では6年でOK
というようなことに成り兼ねない。

日本の象徴である天皇陛下および皇族が公式の場で洋服を着用するのはいががなものかと
一愛国者としてもそもそと苦言を呈しておく。

負け組が最後にすがる『愛国心』ｗ

国家に忠誠　叫ぶ僕　国民年金　滞納中
企業の倒産　喜ぶ僕は　就職活動　不戦敗
イラク人質　叩いた僕は　自分で自分を　監禁中
マスコミ嫌いな　僕の口癖　新聞ネタも　俺調べ
日本の伝統　褒めてる僕に　今では来ない　年賀状
韓国けなす　僕の自慢は　日本国籍　保有それだけ　
親戚うざいと　言ってる僕は　未だに要求　お年玉
日本の過去を 賛美する僕　自分の現在　ほぼ終わり
弱肉強食　説いてる僕は　何をやっても　いつも負け
個人主義とか　叫ぶ僕　一人で出来る　ことは自慰だけ
女をくさす　僕に今まで　まともに彼女　いたことなし
左翼を叩く　僕にとっては　社会の助け　もっとも必要
集団主義を　説いてる僕は　体育の時間じゃ　いつもカス
主婦を攻撃　している僕は　家事手伝わない　パラサイト
高卒けなす　僕の年収　納税額　彼らに比べて　低すぎる
ボランティア　見下す僕と　付き合うことは　ボランティア
他人に説教　している僕は　自動車教習　一回怒られ　不登校
靖国神社　参拝する僕　クリスマス　元旦　空白スケジュール
ネットじゃ強気で　威張る僕　面接とかでは　いつもオドオド
同人女が　嫌いな僕は　ネットでブログで　チャットも大好き
暴走族とは　違う僕　働きもせず　ネットで日の丸　振り回し
公務員　リストラしろと　要求する僕　親が相談　それは保健所
氏ねとか言ってる　僕には聞こえる　家族みんなの　同じ台詞が
田舎が嫌いと　言う僕は　うわさ話や　足を引っ張る　ことが大好き
少年犯罪　厳罰要求　している僕は　ウィニーやって　ゲームコピー
女子高生の　援助交際　むかつく僕は　エロゲー内で　幼女をレイプ
銀行員の　給料下げろと　言ってる僕は　借りたものとか　返してない
電車のケータイ　にらむ僕　老人いても　席を譲らず　ずっと寝たふり
障害者　嫌いな僕は　人生の　障害物走　いきなりこけて　以来そのまま
日本の技術　誇りにする僕　単純作業の　バイトですらも　まともにできず

2ちゃんをハブ電脳として国民全てが自我を保って上部構造へシフトする。
これが俺の革命だ。









先に逝ってるぞ。

ファビョってレッテル張りかよ・・・分かりやすい奴だな

参戦？の次は愛国か。どこに向かってるのか誰か教えて。

>>331
さよなら。二度と会うことは無いでしょう。

左翼はよほど勉強嫌いと見える。

何もしない天皇を愛国心の中核として
政治軍事を取り仕切る政府は現実的卑俗な存在として批判の対象とする
というのがいわゆる天皇制という支配体制。
しかし、それを単なる政治制度として合理化して考え
天皇自体にはなんの現実的価値が無いと考えた昭和初期の知識人は
それが故に、若手将校らが国家の中核として天皇を担ぎ出したことに
合理的論理的説明をする事が出来ず、状況に流され
揚げ句の果てには戦前の体制に成り果てるわけだ。

わかんないものは正直にわかんないと白状しよう。

>>336
何じゃそれ？よくわからんが天皇機関説という奴か？

しかしＩＭＥって天皇機関説って一発変換できるのね。

ようするにわーわー言ってるけど、日本史と地理を教えるのと、後は自然の中で遊ばせれば、いいんじゃないの？まぁ、それが難しいのかもしれないけど。

国を愛して何が悪い？何が悪いのよ？教えてグロイ人！！！

悪くはないと思うが　ただ、国が国を愛せと言った場合、大概は
与党に反対する奴は愛国者じゃないに摩り替わってることが多い

愛国心は、サヨク及び三馬鹿に対してのアンチテーゼとして存在するでしょう。
第一、自分勝手な奴らばかりのこの国で、与党支持者以外は非国民と言ったって
失笑を買うだけだろ。

だって国がそうでも言わないことには。

国を憎めと連呼する勢力がわんさといるんだもん、今の日本。

旧日本軍やら今の中国やらイスラム見てると盲目は最強だと思うのですよ

この国を愛する心のない奴は半島に帰るべきだ。

最低限、国家公務員とか社会保険庁職員には愛国心を持ってほしいものだ。

>>339
国が分裂していて、一つの国を未だにつくれない人々が妬むからです。

愛国心なんて特にないが、愛郷心は大量にある。

>>347
あなたの郷土は日本国にあるんじゃないんですね？

おまいらは日本国を愛してますか？

>>342
日本の侵略の歴史を教えられたから日本を嫌いになるとでも思ってんのか。
西欧諸国も侵略したとかいって相対化したり、解放戦争とか言って正当化しなきゃ
好きになれんのか、日本を。

法律上「国」って言ったら法人としての日本国政府、統治機構のことだからなぁ・・・・・
「国に損が賠償を求めて・・・・・・」とか。

「祖国」とか「同胞」みたいな曖昧な概念にしたほうがよかったんじゃないのか。

>>351
祖国はまだしも同胞は、現代の自由主義国家にはそぐわないと思う。
「腹から」だから閉鎖的、排他的な感じがある。

「愛国心」を教えるなら、憲法パトリオティズムが良いと思う。
アメリカを見てると危険性も感じるが、一方で活力も感じる。
自由民主主義社会には最も似つかわしい。
「民族」が手を取り合うのは、個人の自由。

>>352
憲法理念の下に集いたる市民たちってか？

>>351-353
「同志」でいいじゃないか。

まぁ、今の世代は完全に実験失敗世代だと。
責任も取りませんと。

いまさら何やったって遅いだろ。

>>329
公式の場で洋服を着用する今のほとんどの日本人を象徴してるから。

グローバルスタンダードである愛国心教育に反対する奴は左翼じゃないよ。
海外にそんな左翼はいないから。

団塊の馬鹿共がぶち壊した「常識」をちゃんと
教えるようにしてくれ。特に「道徳」が必要だと思う。

>>349
日本人はすきだけど、三国人に侵されてる今の日本の状態は嫌い

うちの子供なんかは、こんな教科書で学んでしまったからね。
今さらどうにもならないし、正直怒りを感じるよ。
子供をレイプされたようなものだよ。

ttp://haiiro.info/up2/file/1891.jpg
ttp://haiiro.info/up2/file/1892.jpg
ttp://haiiro.info/up2/file/1893.jpg
(中学教科書「新しい社会　歴史」東京書籍　平成１１年版)

朝鮮の話ばかりで吉田松陰は載ってないわ、日本海海戦は載ってないわ…。
朝鮮学校の教科書かって内容だよ。

>357
たしかに。まあ日本の左翼は「とりあえず国家転覆を…」という戦略のようですから、それゆえ
「そのためにはまず国民と国を乖離させよう」と目論んでしまうのでしょうな。

日本は米国との戦闘に敗れたとき、幸いかな国家が分断されるという憂き目を見ずに済みましたが
代わりに資本主義勢力と共産主義勢力がひとつの器の中で混在して反目し、まとまりが付かない
状態になってしまったということでしょう。ドイツは敗戦後に分断はされたものの、西ドイツは間もなく
(5年かそこらで)憲法改正までこぎつけたようですな。

元々から日本人に根付いていたのは共産主義的な風潮とは反するものでしたから、そのままの
状態でいくら民に「共産主義が良い」と説いてもまず馴染まない。そこで「今まで日本人が辿って
きた歴史を勝手に断罪、否定」しなくちゃならなかったわけですよ。

嘘やでっち上げでもかまわず、また外国の勢力の力を積極的に借りてでもいいからという勢いで、
「とにかく日本人は間違っていた」という風にしなくては、自分たちの勢力が付け入る隙が無い。

洋の東西を見てもちょっと変わった「左翼」ですな。

誰だってもっとニッポン良くなって欲しいって思うじゃない。
それが愛国心ですよ。それでいいじゃない。右だの左だのうっせーよ

>360
具体的な資料をありがとうございます。>249とか>260にて触れたようなパターンですな。しかもこれは
客観的な事実とは違うですよね。いやいや、ひどい有様で。

>291と>292でも触れた、「自国を嫌いになってもらうため」の教育の一端ですな。

こういう資料を見ると、左翼的な教職員は「俺たちは俺たちの好き勝手に子供たちを導く自由がある」と、
あたかも"特権階級"が既得権を得ているのごとくに考えているように見えるわけですが、そのような
自由(?)をいかんなく発揮されては(我々国民は)堪りませんから、キチンと縛っておく必要がありますな。

>362
まずは自分たちを取り巻く環境を知るのも大切だと思いますよ。そうでないと、嘘を嘘と見抜けなくなる。
あなたの目には「右翼だ」「左翼だ」とレッテル貼りばっかりしてるように映るかもしれませんが、「次々と
あなたの目の前に現れる"情報"が、じつはバイアスがかったものだった」というおそれもあるからです。

右も知り、左も知り、そのうえで中道を見極め、それから良かれと思う活動をすれば良いと思います。

過去のことを忘れないのは大事だが、
日本が日本人の子供に反日教育をするのはおかしいと思う。
愛国心以前に、反日教育をやめるべきだ。

>>363　レスどうもです。
某スレで教科書の話題が出たので息子の部屋から教科書を見つけて来て読んで
たまげてアップしてたところなんですよ、ちょうど。
「つくる会」の教科書はすでに読んではいたのですがね。
で、ここ読みますと、
「■江東区の歴史教科書が変わります！」
ttp://www.naruhiko.com/kyoukasyo.html

つい最近まで同様だったらしく、さらに聖徳太子の肖像が載っていない、仏陀や
キリストの記述がないなど、偏向極まりないものもあるとのこと。
まさに教室は「洗脳のための密室」であり、ゆとり教育の「成果」なんでしょうな。

『いじめの社会理論』（柏書房）より
http://www.amazlet.com/browse/ASIN/4760120882/
http://www.e-shinamono.com/aws/asin/books-jp/4760120882/
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/4760120882.html
http://www.esbooks.co.jp/books/detail?accd=30855241
「大人たちは『子ども』のいじめを懸命に語ることで、実は自分たちのみじめさを語っているのかもしれない。私たちの社会では（国家権力ではなく）中間集団が非常にきつい。そこでは『人間関係をしくじると運命がどうころぶかわからない』のである。
この社会の少なくとも半面は、普遍的なルールが通用しない有力者の『縁』や『みんなのムード』を頼らなければ生活の基盤が成り立たないようにできている。会社や学校では、精神的な売春とでもいうべき『なかよしごっこ』が身分関係と織り合わされて強いられる。
そしてこの生きていくための『屈従業務』が、人々の市民的自由と人格権を奪っている。大人たちは、このような『世間』で卑屈にならざるを得ない屈辱を、圧倒的な集団力にさらされている『子ども』に投影し、安全な距離から『不当な仕打ち』に怒っている。
『子ども』のいじめは、自分の姿を映し出すために倍率を高くした鏡として、大人にとって意味がある。わたしたちはその投影をもう一度自分たちの側に引き受け、美しく生きるためには闘わなければならないことを覚悟すべきである。
　問題はわたしたち自身だ。」

「（学校の）制度・政策的ディテールは、生徒を全人的に囲い込み、『かかわりあい』を無理強いするように考え抜かれている。
つまり学校は共同体であるとして、生徒が全人的に交わらないでは済まされぬよう、
互いのありとあらゆる気分やふるまいが互いの立場や命運に大きく響いてくるよう、
制度的・政策的に設計されている。
　学校では、これまで何の縁もなかった同年齢の人々を朝から夕方までひとつのクラスに囲い込み、さまざまな「かかわりあい」を強制する。
たとえば、集団学習、集団摂食、掃除などの不払い労働、雑用割当、学校行事、部活動、各種連帯責任などの強制を通じて、
ありとあらゆる生活活動が小集団自治訓練となるように、しむけられる。（中略）
　このようにありとあらゆる生活活動を囲い込んで集団化する事細かな設計は、ありとあらゆることで「友だち」とかかわりあわずにいられず、
自分の運命がいつも「友だち」の気分や政治的思惑によって左右される状態をもたらす。
そしてあらゆる些末な生活の局面が、他者の感情を細かく気にしなければならない不安な集団生活訓練となる。
生存や立場が賭けられた利害の関連性は非常に密になり、生活空間はいじめのための因縁づけ・囲い込みの資源に満ちる。
こういう環境では迫害に対して身を守るのが困難になり、そのためのニーズが大きくなる。
つまり共同体主義の学校は、身の安全をめぐる利害関係を構造的に過密化する。
「生き馬の目を抜く」ように、いつなんどき「友だち」に足をすくわれるかわからない過酷な環境ではじめて、
「みの安全」「大きな顔をしていられる身分」といった希少価値をめぐる、人間関係の政治が過度に意味をもつようになる。
学校が全人的な「共同体の学び」となるよう意図された制度・政策的空間設計が、集団心理-利害闘争の過酷な政治空間を生み出す。
　以下では典型的な事例をもとに、赤の他人と一日中べたべた共同生活することを強いる学校制度のもとで蔓延しがちな、
集団心理-利害闘争の政治空間を分析しよう。」

「学校に集められた若い人たちは、少なくともそれだけでは赤の他人であるにもかかわらず、深いきずなで結ばれているかのようなふりをしなければならない。
学校では「みんな」と「なかよく」し、その「学校のみんな」のきずなをアイデンティティとして生きることが無理強いされる。
すなわち学校では、だれが大切な他者でだれが赤の他人なのかを、親密さを感じる自分の「こころ」で決めることが許されない。
逆に親密さを感じる「こころ」が学校によって強制される。（中略）
　学校の「友だち」や「先生」に親密さを感じない「こころ」の自由はない。
生徒は学校に強制収用され、グループ活動に強制動員され、いじめや生活指導で脅されながら、
「親密なこころ」をこじり出して群れに明けわたす「こころ」の労働を強制される。（中略）
生徒は（スチュワーデスのように感情労働職を選択して対価として賃金を得ているわけではなく）、義務教育によって学校に強制収容され、
いじめや生活指導で脅されながら「親密なこころ」をこじり出して群れにあけわたす精神的な売春とでもいうべき労働を無理強いされる。
したがって生徒は、感情労働者ではなく感情奴隷であるといえる。
生徒の境遇は、感情労働者であるスチュワーデスよりも性奴隷としての従軍慰安婦に近いといえるかもしれない。
学校に強制収容されて、たまたま同じクラスに配属されただけの者と「親密な友だちとして共同生活」をさせられる強制労働は、
拉致され従軍慰安婦にされて皇軍兵士と「愛しあわされる」強制労働と同形である。
従軍慰安婦にされた女性に兵士と「なかよく」しない自由がないように、生徒にされた若い人にも、
「友だち」や「先生」に親密さを感じない「こころ」の自由はない。」

「学校の集団生活では人間関係が生活の焦点となり、生徒たちはたがいの「こころ」を気にしながら群れて生きる。
学校共同体にいきわたる秩序は、その場の雰囲気を超えた普遍的なルールや正義による秩序ではなく、
「まじわり」「つながり」あう各人の「こころ」や「きもち」が動きあうこと（を問題にすること）がそのまま秩序化の装置となるようなタイプの秩序である。（中略）
「こころ」や「きもち」が普遍的な正義の機能的等価物となり、秩序化の原理として流用されるということは、「こころ」が政治的な道具となることを意味する。
過酷な集団心理-利害闘争を生き延びるためには、自己の利益にかなった仕方で真に迫った雰囲気を醸成し上手に他人を巻き込んだり、迫力で相手を圧倒したりすることが強いられる。
「こころ」は保身や生存のための集団心理-利害闘争の器官としてすり切れるまで活用される。（中略）
学校では、選択の余地のない特定の「なかま」集団の共生が善い生であると前もって決められており、それがどんなに醜悪に感じられても、与えられた「みんな」の共生のスタイルを生きなければならない。（中略）
「こころ」の秩序空間においては、他人に咎をつきつけたり、いいわけをしたりする政治闘争は、行為が法や正義にかなっているかどうかではなく、もっぱら「こころ」を問題にすることによってなされる。
たとえば「あいつはムカツク」とか「ジコチュウ」といった告発は、行為ではなく「こころ」を主題とした告発である。
「こころ」を秩序化の原理とした生活空間では、いつも他人から「こころ」をあげつらわれ、互いの「こころ」を過度に気にし、不安な気分で同調しなければならない。
「こころ」や「きもち」に準拠してクレイムをつける場合、攻撃する側は、気にくわない者に対して攻撃点をどこにでも見出すことができる。
攻撃される側は、あらゆる方向から「こころ」を見られ、自分の「こころ」に反応する他人がどういう悪意をもつかわからず、それにより自分の運命がどう転ぶかわからない不安を全方位的に生きる。
そして弱者は「友だち」に対してひたすらビクビクと「反省」の身振りをするのだが、それが強者にはめっぽう面白いのである。」

592 名前： 日出づる処の名無し [sage] 投稿日： 05/01/16 13:16:48 ID:HBxop+/W
愛国心てつまるところ、実質的な物は郷土愛や仲間意識ってだけだ。
国家に対する忠誠心でもないし、政治に関心どうこうと言うのは
結果論にすぎない。


↑
そのとおりだ。

まあ国家と民族を分けて、前者を愛するように教える必要はあるね。
となりの自称半万年よりもアメリカやイギリスなどの立場を取った方が良い。

「さらに自分で友を選択して親しみが湧いてくる以前に、強制的にベタベタさせられて政治的に「なかよくする」生活環境は、個として親密性を築く能力を破壊する。
そしてしばしば、自分は本当は誰が好きで、誰がなぜ憎いのかがわからなくなり、その情動判断を場の雰囲気に代替させるようになる。
数分前になかよくしていた「ともだち」が「みんな」からうとまれはじめると、半分は保身から、半分は本当に「なぜかいじわるな気持ち」になり、「みんな」といっしょに蹴っていた、といったケースは枚挙にいとまがない。
　自分がいじめグループの標的となるやいなや、今まで仲のよかった「友だち」が見てみぬふりをしたとか、手のひらを返したようになったとか、攻撃の先方に転じたといったことは、よくあることだ。（中略）
　こういう場合、いじめ被害者はよく「なかよくできなくてごめんなさい」と泣く。そして、裏切り迫害する「友だち」に「なかよくしてもらおう」と必死になる。
学校の弱者は「みんなとうまくやっていけるように自分の性格を変えなければ」と思う。」

&Heart

>365
いやいや、たいへんな状況ですね。こういう内容で教えられているという現実はある意味でどーしようも
ないので、「学校の催しとしての試験と、史実は違う」とか「なぜ教科書がこのような内容になってしまって
いるのか」などを説明してあげる必要がありますね。なにはともあれ状況が良く解るURLやら資料やらを
ありがとうございます。

あ、それと「ゆとり教育」の成果(?)はまたべつのことのような気がします。反日教育は、「ゆとり教育」を
促進する効果を持つかもしれませんが、ゆとり教育は「教職員の労働時間短縮・負荷軽減」と「愚民化」
をねらいとしているものかと。表向きの目的(カリキュラムを削ることによって落ちこぼれや受験の過当
競争をなくし、空いた時間で児童に豊かな心を育もう)は、(当然ながら)少しも達成されませんしね。

>366-369,>372
面白い(≒独創性のある)観かたではありますが、子供に大人と同等の権利と義務・責任があるが如くを
前提としているフシがみられますな。"義務教育によって学校に強制収容され"とか、"生徒にされた若い
人にも、「友だち」や「先生」に親密さを感じない「こころ」の自由はない"などという言は、あたかも子供が
大人と同等の成熟した(就業・就学などをする/しないなどの)判断が出来、成熟した感情表現が出来る
能力をすでに有していて、さらに大人と同等の責任でもって自らの行動を選択すべきだるという前提が
あるかの如しです。まず以って前提が幼稚ですな。

…で、この内藤朝雄というかたは「学校はこれこれこのようにあるべきだ」とか説いているのでしょうか？

子供の自己決定権と自己決定能力の問題ですな。
子供の自己決定権は自己決定能力が未熟であるがゆえに当然制限されるべき。
しかし、自己決定権を認めないければ
成人したときに有すべき自己決定能力は育たない。
卵が先か鶏が先か。

「『友だち』の地獄」（『世界』２００４年１２月号）http://www.iwanami.co.jp/sekai/ →バックナンバー→２００４年１２月号
「　中間集団全体主義社会において、人々を直接的に苦しめる主要な力は、国家権力や市場の貧困化力ではなく、なによりもローカルな秩序の作用であり、
「人間関係をしくじると運命がどうころぶかわからない」不安や、自分自身を嫌悪してしまいそうなしかたで自分を変えてしまう場の変形力である。
　群れを生きている中学生によくある情景はこんなものだ。みんなが「あの人ムカつくね」と言って盛り上がっていると、自分ひとりでは決してそんな気持ちにならないのに、それが「うつって」しまって内側から意地悪な気持ちになってしまう。
それは勢いづくととまらない。一人になるとそういう自分が嫌になることもある。こういった、内側から自分を変えてしまう場の変形力が中間集団共同体にはある。
「貧しさに負けた、いや世間に負けた」というときの「世間」とは、このような場の変形力をもって内側から個を侵食する作用が脅威や不安として現れる社会なのである。」

「この作用は、自分に対する不信感や嫌悪感や、場の成り行きに対峙する自己であることへのなげやりさを蓄積させる。
自己信頼が希薄な「しめやかな激情」は、みんなのノリとして成型されやすく、桜吹雪のような集団の迫害性を再生産する。
コイツと自分との関係でほんとうにコイツが憎いという根拠のある自分を信じてもいないけど、とりあえず自分もいろいろ嫌な目にあってたまらない気分だから、
その場のノリでむかついてどうしようもないから、コイツをネタにして成り行きまかせだ。
自分の一貫性を信じることはできないけど、是非もなく「いま・ここ」をみんなで生きる。
この「いま・ここ」の主人は自己ではなく、受苦の共同体に沸き立つ場のノリである。
　ここで問題にしているローカルな秩序を規範的言明で表すとすれば、「ノリは神聖にして犯すべからず」となる。（中略）
このタイプの小社会には厳しい身分秩序がある。
被害者が楽しそうに微笑んでいるのを見かけただけで、いじめグループは「ゆるせない！」と激高し、そういう態度をとられた「不正」に対する被害感でいっぱいになる。（中略）
「いじめ被害者が楽しそうに微笑んだり、人並みの自尊感情を持って「よい」わけがない。
それは「われわれ」の生き生きとした「いま・ここ・を・ともに・いきる」に対するひどい侵害であり、いわば「態度罪」あるいは「表情罪」にあたる。（中略）
　自分で友を選択して親しみが湧いてくる以前に強制的にべたべたさせられる人たちは、愛や信頼や倫理や美やきずなやよろこびに関して、自分にフィットした生のスタイルを模索しつつ成長することが不可能になる。
そのかわり、それがどんなに酷くむごいものであっても、それが「みんな」の「いま・ここ」の「かかわりあい」であればしがみつく習性を身につけてしまう。
そしてしばしば、自分は本当は誰が好きで、誰がなぜ憎いのかがわからなくなり、その情動判断を場の雰囲気に代替させるようになる。」

　『読売新聞』「論点」
http://www.edu-kana.com/center/newspaper/0307/y704.htm

↑同じ著者による論考「『友だち』の地獄」『世界』12月号http://www.iwanami.co.jp/sekai/→バックナンバー→12月号
「　学校では、（中略）赤の他人たちを朝から夕方まで強制収用して生徒にする。場合によっては、脱退の自由が制限された部活動を無理強いし、強制収用が夜遅くまで続くこともある。
全員に同じ服を着ることを強制することが多い。40人を箱のように区切られた一室に軟禁状態におき、彼らが終日顔をつき合わせているようにする（クラスあるいは学級制度）
　その箱のなかでは、個人差を無視した全員一致のペースで、算数などの勉強を集団で行う習慣をたたきこむ。
多くの人は、一定時間の静止姿勢に耐えながら集団で壇上の人物の発生を右の耳から左の耳に通して紙に写すといった、「生徒を行ずる」ことを勉強することだと誤認するようになる。
そのおかげで、「まじめに勉強」しようとすればするほど勉強をする代わりに「生徒を行」じてしまい、結果的には勉強ができないという無能の習慣を植えつけられてしまう。
またベルがならないと唾液がでない犬のように、群体化しないと学習意欲が生じないという習性が身につく。」

『いじめの社会理論』柏書房278-279
http://www.e-shinamono.com/aws/asin/books-jp/4760120882/
「　現行の学校制度では、「なかよくする」ことと「まなぶ」ことが強制的に抱き合わせにされている。
本書で問題にしてきた残酷な心理-社会現象の蔓延は、第三章で詳しく論じたように、
「まなび」の「共同態」というしかたで若い人たちを一日中強制的に「べたべた」させる学校共同体主義によるものである。
　また現行制度のもとでは、学校で集団生活をすることが「勉強」することであるといった現実感覚が蔓延する。
多くの生徒たちは、終日ぼんやりと教室に座っているだけで国語や英語や数学をろくに修得していなくても、「学校で授業を受ける」という集団行動（集団学習）をすることでもって、自分が「勉強した」と思っている。
一日中学校で「授業」を受け、さらに塾に通い、それでも（その結果！）勉強ができないといったありさまは、★生徒にされた人たち★のあいだでは普通のことである。
彼らは、第三章で論じたような強制的な集団生活のなかで無限定的な人格支配を受けるだけでなく、さらに、その集団学習（「まなび」の「共同態」）の反復によって無能の習慣を植えつけられる。
しかし、一日中「授業」を受けて何も学習しない修正を身につけてしまった彼らも、自動車教習所ではきわめて有能に技能を習得する。
現行の学校制度を廃止して、街に林立する教習所型の学習サポート団体をチケットを使って自由に選択するしくみにすることによって、彼らは強いられた無能と奴隷状態から解放される。
　さらに学校では、努力して数学や国語や英語で優秀な能力を身につけたとしても、「態度が悪い」「協調性に欠ける」とみなされると、ひどい成績をつけられる。
高校へは勉強して行くのではなく、「先生やみんなとなかよくして、人からよくおもわれて、生かせてもらう」といった感覚すら蔓延する。
内申書や推薦や情意評価といった制度は、卑屈な精神を滋養し、精神的売春を促進し、さらに課題遂行という点では人間を無能にする（これは短期的政策の部類にはいるが、内申や推薦や情意評価といった制度は即座に廃止すべきである）。」

http://www.edu-kana.com/center/newspaper/0307/y704.htm
　子どもの学力低下が取りざたされている。しかしこの問題が浮上するまでは、子どもたちは「ゆとり」を奪われて押し潰されている、という世論が優勢だった。「ゆとりが必要」という考えは間違っていなかった。では、なぜこうなったのか。
　「ゆとり」派の知識人や政策グループは、そのエネルギーを見当はずれな的に暴発させたのである。彼らが敵視したのは「偏差値」や「つめこみ」教育あるいは勉強の労苦だった。しかし、学校の息苦しさの最たるものは勉強のきっさではない。
　日本では、学校は生徒を市民社会の論理から遮断して独特の閉鎖空間に囲い込み、「みんな仲良く」生きることを強いる場となっている。何より「協調性」が重視され、不満も怒りも押し殺して順応することが求められる。
こうした閉鎖空間は江戸時代の大奥のように、「人間関係をしくじると運命がどうころぶかわからない」場所になる。先輩後輩や強者と弱者の関係は時として恐るべきものとなる。いじめも蔓延するだろう。
　加えて、人の心の「よい・わるい」を評価する内申という制度が、教員に生徒の生殺与奪の権を与え、生徒をしばしば卑屈にする。生徒たちは、いつ足をすくわれるかわからない人間関係に神経をすり減らし、しばしば感情状態を場のムードに売り渡して生き延びる。
　学校で剥奪される「ゆとり」とは、まず人間関係の「ゆとり」なのである。しかし、文部省(現文科省)は「ゆとり」の意味をはきちがえ、勉強が要する労苦を敵視して学習内容を削り、学力低下問題を引き起こした。これに対して、一部の人々が厳しい批判を展開した。
しかしこの批判派は、「なんでも厳しく」しょうとする傾向が強く、勉強の厳しさと、集団で自分を殺して生きる厳しさを「抱き合わせのセット」にして主張しがちだ。
　一方「ゆとり」派は一見、保守的批判派の「何でも厳しく」に反発して、「勉強も人間関係も緩く」と主張しているように見える。
しかし班活動などで集団主義を推進してきたのは、進歩的「ゆとり」派のはずの日教組だった。かつての大会記録には、同調しない生徒に対する「仲間はずし実践」が奨励された例さえある。

　私は、いずれの「論点抱き合わせセット」も、問題を解決しないと考える。学校は、全生活を囲い込む施設ではなく、何より勉強をする場として位置付け直すべきである。
生徒には高い水準の学習成果を求め、水準に達しなければ単位を認定しないようにする。そのためには、一科目でも落とせば全科目がやりなおしになる学年制をやめ、学校制度を年齢にかかわらない単位制で組み直す必要も出てくる。
　一方、人格支配や身分的上下関係、内申や細かい校則、集団主義を進める学級制度などを見直し、学校を風通しのいい、「人間として」生きやすい場にする。教員も些末な生徒指導にとられるエネルギーを授業準備など本来の教育に集中できる。
　ある知人がオーストリアで、ピアスをした厚化粧の女子生徒が、教員から「この学業成果では単位はない」と言われて泣いている情景を見たという。独仏などでは、教員は生徒の私生活にほとんど介入しないが、学業専門家としては「厳しい」。
ピアスや茶髪を犯罪であるかのように「摘発」する教員が、分数もできない中学生を卒業させてしまうような、日本のでたらめな「甘さ」とは好対照である。
　最近は、学力低下の弊害を突く「ゆとり」批判派が優勢だが、「勉強を厳しく」に引きずられて、「人間関係を厳しく」も優勢になれば、息苦しさが加速しかねない。
「ゆとり」論争が、「勉強は厳しく、人間関係は緩く」という第三の視点を含め、より広い選択肢をふまえたものになることを期待したい。

>>361
> 元々から日本人に根付いていたのは共産主義的な風潮とは反するものでしたから、そのままの

それは世界中どこの国でも、どこの国民でも同じですね。

この内藤朝雄って社会学者の言ってることはかなり面白いね。
宮台と違って文章も親しみやすいし、何より、漏れらの実感を代弁している。

>>383
でも言ってることはまるっきり宮台のパクリでしょ。

この人、高校中退で東大院か、そりゃこういう考えにもなるわな。
「勉強さえできればいい」か。

この改定案の最初の概要は、「郷土と国とを愛する心」でしたよね。
郷土や国の英雄や偉人の存在は、郷土愛と愛国心の形成に際し、
心理的モチーフの中心になるべき存在なのですが、現下の教育、
特に教職員・左翼市民団体の運動ですが、これと教科書とに鑑み、
愛国心と明記して、勘違い外国人テロリストが紹介される教科書、
こういった物が作成・採用される教育法は是正していくべきですね。

学校での集団生活が公共心の涵養に成功してないことは確かだね。
一部の人が好んでやまない「道徳教育」「心の教育」にしたって、
教育現場では昔から、「集団への同調」という形で行われている。
それが本当の「道徳」から程遠い教育であることは、言を待たない。

>>318
＞『誰々のこれこれこのような振る舞いは、かくかくしかじかの理由から立派です』

長嶋茂雄さんが以前テレビ番組で、「こうだからこう、だからこうなる」という教育に、
軽く触れていました。そう説明すれば、被教育者の心理的自由も保持できますね。

>>340
そういうすり替えをしたがるのは、むしろ愛国心に反対している連中かと。

>>389
それなら、「愛国心」の定義を厳密にすればいいんだが、
自民党はそれをしたくないようだ。

「国の多様な伝統文化・歴史を継承し、また、
憲法を尊重し、そして、国民同士が助け合うこと」
ここまで定義すれば、恣意的な解釈は出来ないだろうが…。

愛国心、より「同胞愛」のほうが綺麗でいいと思うんだけどな。

学力低下が問題だとしても、解決方法が「真摯に勉強」？？？

ニート問題の解決方法は「愛国心」？？？

予算はすべて給料に消え、出てくるモノはプロパガンダだけですか。

社会状況の部分は、教育じゃ解決できないのに、請け負って、現場と子供に丸投げ。つらいね。

この政府案なら、教育勅語を復活させるほうがマシ。
「一旦緩急あれば、義勇、公に奉じ…」の部分だけは、
さすがに、そのまま復活させる訳にはいかないだろうが、
「博愛」に触れている点などは、現代の水準から見ても
先進的な内容と言える。

http://www.meijijingu.or.jp/intro/education/

自分は学校１愛国心持ってると自負しても文部科学省がどう評価するのかがわからない。

日本という魅力的なすばらしい郷土や国家について教える必要はあると思うが、
何故、それを愛するように教える、になるのかがわからないね。
愛するようになればそれはそれでいいが愛し方、その対象なんて人それぞれ。
どう教師が教えるのか。
象徴的な例でしかないが、ブラックバス規制を反対する麻生は
日本という国を本当に愛してるのか、と疑問に感じる。
麻生にすれば、日本経済のため、雑魚が滅びてもたいした問題じゃない、
私は国を十分愛してる、というかもしれない。

塩川元財務大臣　「国民年金８０万円は年間ですか？」
記者　　　　　　　　 「国民年金１万３３００円を４０年間かけてもらえるのが年間７９万７０００円です」
塩川元財務大臣　「そんな低いですか？　１年間で…？ちょっと計算違うんじゃないの？」
http://plus1.ctv.co.jp/webdoc/focus/0128/001.html
記者　　　　　　　　 「国民年金だけで生活するのは議員はできると思いますか？」
塩川元財務大臣　「ほんなん、できるかいな。ぼくら（議員）はあんたら（国民）と生活のレベルが違うやないか！
　　　　　　　　　　　　　（毎月）１００万かかるよ。みんな、人間平等だと思っていたらとんでもない間違いだ」
http://plus1.ctv.co.jp/webdoc/focus/0427/005.html

国会議員の給料　（ヒラの国会議員一人維持するために年間６４００万円以上）
http://shinsho.shueisha.co.jp/toranomaki/030129/
国会議員互助年金　と　国民年金　の比較(平成15年度)
http://www.remus.dti.ne.jp/~laputa/nenkin/kokkai_giin_nekin_1.html
議員年金とはどういうものかまとめてみます。
http://www.takashi-kawamura.com/dream1-7.htm
最高で"６重取り"もある議員年金の実態
http://www.weeklypost.com/jp/040423jp/edit/edit_3.html
国会議員互助年金改革Ｑ＆Ａ
http://www.takashi-kawamura.com/giin-nenkin_sub3.htm

議員年金は逮捕されても貰えます。

>　この「議員年金」汚職等で逮捕されても「懲役3年以上の罪にならなければ」年金を受け取ることが出来るのです。
>　脱税で「罰金刑3億円」もの支払いを命じられた議員にも「議員年金」を受け取る資格があるのですからあきれてしまいますよね
http://homepage2.nifty.com/yocyan1854/ikari6.htm
>　議員年金を受け取れるのは、国会議員だけではありません。市や県の地方議員も、そうなんです。
>　談合事件で逮捕された名古屋の元市会議員。（渡辺アキラ被告）しかし、この被告も議員年金をもらう資格があります。
http://plus1.ctv.co.jp/webdoc/focus/0128/002.html

>375
子供は日々成長しますんで、その成長度合・局面ごとにちがった権限や責任を持たせるのが適当でしょう。

>382
ま、共産主義っつーのはいかにも人工的というか先進的(?)なシステムですからね。結局のところは破綻
するっつーか、馴染まないでしょうな。そういう意味で「どこにも馴染まない」ってのは仰る通りかも。
でもまあ、"ソレ"が導入されやすい"お土地柄"や文化はあるように見えますな。たとえば「革命を通じて
市民が権利を得た」などという歴史を持つ民はわりとついつい導入するかもしれませんし、軍事的に政権を
獲られちゃったトコ(≒民)なんかはいやおう無しに洗礼を受けちゃって受け入れちゃうとか。

我が国の場合だと基本的に国民の感覚が「付和雷同」「寄らば大樹の陰」といった色合いが強すぎる
ものの…いや、強すぎるがゆえに、リーダーを支える好戦的な部下を数多く得られず、結果的に"日本版・
金日成"みたいな人は出にくいかな？と思っています。よその国の左翼とはちがって、「文化面から国家
転覆を図らないと政権を奪取できない！」という気分が強まっちゃってるのかもしれません。

>387
確かに。「ことなかれ」「波風立てず」「(表面上)良い子となかよく」で終わっちゃってる気が。大人が子供
たちに指針や規範を与えていませんからね。一旦は子供たちに社会規範を押し付けるべき。

>391
なぜあなたは「愛国心はあまり綺麗なものではない」と感じてしまうようになっちゃったんでしょうかね？

たとえば、あなたが東北辺りに住んでいたとして、九州辺りが支那に蹂躙され支那の支配下に収まって
しまったとします。一応のところは住民は支那人として取り込まれて今後も無事に生きてゆけるようです。
その時、あなたは『ああ、これも仕方の無いことだ。九州は支那の支配を許してしまったが、それも彼らの
運命だ。東北に住む俺たちには関わりの無いことだ』という風に、平静を保つことは可能でしょうか？

きっと「オラが村さえ平穏なら良い」とか、「オラが普段に出向くところ以外は知らない"郷土"だから、
オラには関係ないや」ということも無く、それなりに戦慄を覚えるのではないでしょうか。「国」というと、
サイズがでか過ぎて、各々の「郷土」のことを考えるよりもピントがボケ気味にはなるとおもいます。
とはいえ、これに思いを馳せることが「綺麗でない」ということには本来はならないと思うんですよね。

>394
もしも行政が「生徒各々の"愛国度合い"を量る」ようになったらマヌケですよね。心配しなくて良いと思う。

国家にとって都合のよい愛国心
権力にとって都合がよい愛国心
資本にとって都合がよい愛国心
政治家にとって都合がよい愛国心
社畜にとって不都合な愛国心

経済的に国が落ち目だから、国民が流出しないように、愛国心を高めて、
外に目を反らすのが政府批判をかわす方策だってのは、中国も日本も同じなわけ。

>399
最後の行ですが、じつは「力及ばず扶養される側になってしまっている者」にとっても都合が良い。
愛国心や同胞を思う心が無ければ、力の無いものはすぐさま切り捨てられてしまうわけですから。
昨年も「イラクで無茶をやっても救命しようと同胞や政府が尽力してくれる」という例がありました。

働かなくても、能力が劣っていても、能力があったり努力したりする者と同程度の恩恵を授かりたい
などと願うのはある意味で乱暴なことです。過度に「資本家は労働者を搾取している！」などとか、
「国は国民を食い物にしている」などとは考えないほうが良いですよ。己が公に力をいかんなく発揮
することに腐心したほうがナンボも良い。

>>398
上述したけど単に国とすると人民に対する統治機構を連想させるでしょ。

「同胞」や「祖国」だと、国民を包括する広義の共同体、市民社会を含意できるから。

「郷土愛」とすることには俺も反対、狭隘な地域主義に陥るからね。
「みんな(国民全員)がひとりのために、ひとりがみんなのために」
という国民主義を涵養することが必要だと思う。

>402
あっ、>351の書き込みをした人でしたか。了解です。たしかに>351のようなものを想起する人は
多いと思います。

ホントの意味からすれば(>318でも触れましたが)「国」といえば「その土地とそこに暮らす人」を
セットで指すんでしょうけど、今では「国」というと真っ先に「国民とは関係ない代物」と、イメージ
するようになってしまったという事でしょうか。

私なんかは「国が損害を賠償することに…」と聞くと、『ああ、この損害については裁判所が"我々
国民全員で負担するのが適当"という判断がなされたんだな』という風なイメージも(ついでながら)
感じられたりすることも多いのでさほど「人民と乖離した統治機構」を想起したりはしないんですよ。

もちろん、たとえば裁判中に於いては(一時的に)国民と相対する立場として取り扱われているのも
承知してはいますけれども…。

フツーに用いられてきた「愛国心」という語がそれまでのフツーで無くなるというのも残念な気が。
"語"に罪は無い…てな気分ですよ。「盲」はダメ、「老人」もダメ、近頃では「痴呆症」もダメ…と。
Four Letter Word的なものを人前で使わないというのは文化的にも合理的というか、充分に納得・
理解は出来ますが、「言葉の言い換えをする」ことについてはほとんど意義が感じられないなあ。

> 「みんな(国民全員)がひとりのために、ひとりがみんなのために」
> という国民主義を涵養することが必要だと思う。

まったくです。全体主義が過ぎると秩序立って平和でこそあるでしょうけども、社会は息苦しさと
面白みの欠如で満ち、逆に個人主義の度が過ぎると社会は愛情の無さと退廃・自堕落で満ちて
混沌となることでしょう。丁度良いのが一番良い。

教師が売国奴だからな

今ふと思ったんだがｍよく言われるまともな国ってどこのこと？

ここでいってる愛国心は政府の言ってることに従うことだろ？

>>406
確かにそういう考えのＤＱＮはいるな
支那政府に従うことが「愛国心」みたいな糞ＤＱＮが

「支那は市場として重要なので支那政府のご機嫌をとり支那政府に従いましょう
　支那のご機嫌を損ねる者、従わない者はは売国奴」

という発想のＤＱＮがいるのは事実

１で言う愛国心ってのは↑こういう狂った「愛国心」ではないから安心しろ

60年ばかし前は日本がまさにそういう国でしたが