【日本三大曳山】秩父夜祭、華やかに　観光客２２万人が酔う【埼玉】

信じたが
私は騙された。
死に場所はと

>>32
夜這い　　乱交 もあったかもね

>>49
男と女は所詮だましあう
金持ちと貧乏人もだましあう
ユダヤ人はだますだけ

名前：nnto[] 投稿日：2004/12/05(日) 00:20:00 ID:e/SL9M3k [。。。psouka.saitama.ocn.ne.jp ]を修正
一日の間にあんなに盛り上がってた街がうそのようだ
屋台が各町内へ帰っていくときって独特の寂しさがあるよね・・・
てか、もっと早く動きだして（夕方5時くらい）で8時くらいに最終の公園に集結して
んで、11時くらいに各町内へ戻るって感じがいい。
ちょっと終わるのが遅すぎ。

>>42
未成年の女も引くの。
危険だろう

>>48
http://www.towninf.co.jp/p/11/120253/index.htm
http://www.towninf.co.jp/p/11/120254/index.htm
拡大できた、いい

http://www.towninf.co.jp/p/11/120253/PC030150.jpg
ここに多くいた美人の子たち

秩父神社の妙見大菩薩と武甲山の蔵王権現が年に一度、正妻の許可をとって不倫するお祭りです。

やりまくり祭り

>56
蛇神様のせくーすってねちっこそうだな

と、罰当たりな事を書いてみる

http://www.towninf.co.jp/p/11/120253/PC030151.jpg

http://www.towninf.co.jp/p/11/120253/PC030111.jpg

ID:pQFZShqqさんはなんでそんなに必死なんですか？

>>41

>残念だったのは直前割り込み、はやしが録音だったこと。

状況がよくわからないのですが、秩父の山車のお囃子が録音であることはありえません。
屋台町にすむ人間なら、ガキのころから太鼓をやってる香具師は多いです。

当日は商店街でもいたるところでテープでガンガン演奏してるのでそれの間違いでは？

>>17,19
西武線からの観光客の増加によって警察からの要望により昭和50年代あたりに山車の巡航路が
　変更せざるおえなくなった年に、巡行路の変更に反対してテキヤがボイコットしてその年は一軒も
　でませんでした。まあ、テキヤの主張のほうがの伝統からみても筋が通っていて正しいんですがね。

　そのあと、親分にお偉いさんが頭をさげにいったそうな。

>>63
そうですか。祭りと的屋は切り離せないでしょうから。伝統と観客増加の板ばさみですね。
　　必死でなく　ひまだから　、スレ建ていらいした本人だからです。カキコしないと落ちます。

>>62
http://www.towninf.co.jp/p/11/120253/PC030131.jpg
演奏会場もあったようだ。山車はたぶんこれの録音。人手不足と節約のためでしょう。

帰りの電車あんのかよ

ちゅうかさ、どうせなら、国道の方を通った方が、花火が近くてきれいなんじゃない？
人が混んでて、市街地に入れなかったから、花火見てたよ。あんな迫力のある花火は初めて見た。
冬の花火ってきれいだねー

ま　た　秩　父　か　！

>>64
いや必死ってのはちょっとからかって見ただけで悪意はありません。
民俗神話板の住人でもあるので興味はあります。
いい写真をありがとうございます。
ちなみに現在でもｾｸｰｽ祭なんでしょうかね。

>>65
　　そういうのは、普通は秩父夜祭では奉納しない山車を持っている屋台町（川瀬祭や山田の春祭り）
　などや余力のあるところの町会が担当します。秩父地方の山車は全て秩父屋台囃子を演奏するの
　で保存会やはたき手によってパターンが微妙にちがうところはあっても基本的な部分はかわりませ
　んのでどれも正式な本物です。優先順位は　山車の囃子　＞＞＞＞　演奏会場　です。
　そもそも、山車が生演奏でないと玉入れ・大波などの切り替えが自然にできず雰囲気が台無しです。

http://www7.plala.or.jp/moto-house/yomaturi.html
３年前　と同じだった

>>70
そうでしたか。マイクを使うのは初めてでしたので。私の田舎の水戸の近くの那珂湊では囃子は上で芸者付でしていました。；；；八朔祭り
なぜ表に出さないのか不思議でしたので勘違いでした。

ん〜、いやらしい

http://www02.so-net.ne.jp/~jamtoast/maturi-titibu.html
囃子について

夜中に行くと帰れないでこまってる女を拾いまくりだわな。
まー、ラブホはあいてないので、車でやるわけだが。

http://www5b.biglobe.ne.jp/~sozoro/sub5.htm
昨年の記録
女の子が男のペニスのまねをしてやろう　やろう　アップ　あげ　と言っていた

>>72
　　うーん、マイクは屋台歌舞伎では三味線や台詞のためにつかいますが・・・通常の巡航時の
　お囃子では使わないはずです。普段でも、練習してるのが1kmくらいなら十分聞こえますし、太
　鼓にはどの町会もかなりこだわりがあります。

　囃子手が表に出ないのは、秩父では全て共通です。腰幕か屋台の後幕の中にいます
　（町によって違うがほとんどは腰幕のところ)。
　ちなみに夜祭では所作・屋台歌舞伎を奉納するのが屋台で、そうでないのが笠鉾です。
　下郷・中近笠鉾の2基はほんらいは屋形の上に3層の花笠がつきます。屋台・笠鉾形式
　に増築されてから2基そろってお旅所に巡行したことは一度もないそうです。

　参考までにここのURLをどうぞ。
　ttp://www.shunjinkai.or.jp/yataibayashi2/kisochishiki/honbun-2/honbun-2.htm

http://www.google.co.jp/search?q=cache:vp1kBNfsMO4J:www.geocities.co.jp/Bookend/8958/13nenndo-nakaminatoyatai.htm+%E5%85%AB%E6%9C%94%E7%A5%AD%E3%80%80%E3%80%80%E9%82%A3%E7%8F%82%E6%B9%8A&hl=ja
八朔祭

>>78
　ありがとうございます、ちなみに同じサイトですが山車の内部はこんな感じです。

　ttp://www.shunjinkai.or.jp/yataibayashi2/honbun/honbun.htm


　

>>77
http://www.shunjinkai.or.jp/yataibayashi/nakachika.htm
大変参考になりました。ありがとうございました。地元の病院長さんのHP拝見しました。
よくできています。どこかに作成たのんだのですか。

>>80
　　いや、関係者ではないのでわかりません（＾＾；。
　　　>>79はある意味、某氏の暗黙批判サイトともいえなくはないですが・・・（＾＾；；。
　　秩父屋台囃子の太鼓でのサイトでしたら中近の巴会がネット上での活動が活発です。

　ttp://tomoekai.cool.ne.jp/

http://www.geocities.co.jp/Bookend/8958/2004minatomaturi/2004minatomaturi.html
2004年　那珂湊八朔祭　画像集
同じ関東の東西端ではまるで違いますね

秩父神社のインターネット生中継見てた。
秩父神社から山車が出撃すると、後は長々と神楽の演奏場面だけ。
遠くにいてお祭り気分の一端を味わえたけど、欲を言えば来年は中継カメラを増やして
あちこち写して欲しいです。

http://tomoekai.cool.ne.jp/syasinten/yuki.html

http://yonekura.cool.ne.jp/outdoor/titibu/titibuyom.htm

http://senshohamada.hp.infoseek.co.jp/nakaminato-huryu.html
那珂湊八朔祭＜風流物町渡し＞
（２００４年８月２８日）

>>73
その秩父かよｗ

「観光客２２万人が酔う」ってスレタイみて
２２万人の人々が嘔吐してる光景が目に浮かんだ……

>>63
テキヤの中の人ってお祭り無いとき何してるんですか？

>>89
　的屋は基本的にほかのお祭りに向けて全国を行脚するんじゃない？

>>90
基本的には県内活動が多大東いらしい、次は大湯祭とかいってたなぁ・・・

テキ屋だけで食っていけるのか正直疑問なわけだが・・・

正業があるか、やくざか　知らん
お祭りだけ儲けるようとする人もいるようだ
俺の姉が日立で海の家をやったがもおからなかったので１回でやめた

>>93
割とぼったクリまくりでうまそうな商売に傍からは見えるが

確かに中には「これは商品とは言わないぞ」というたこ焼きもあった。
それで500円取れば立派なぼったくりだろ。
ただごくまれにどんな優良店でも食えないような劇ウマなもん売っている
店もあるから侮れん・・・

>>95
イイダコいりたこ焼きは初めて見て食ったがうまかった。当り
鮎の塩焼きは劇まず

ｲｲﾀﾞｺ自体は美味かったがたこ焼きの具としてはちょっと合わないような気がしたなぁ

>>97
焼きがあまかった感じ
２度目はないだろう　もおくわない