【社会】江戸初期の武士、アンコールワットに落書き…子孫が対面

>>373 ｺﾞﾓｯﾄﾓﾃﾞｽ＿|￣|○

日本人は昔から海外で恥ずかしいことばかりやってたんだな

>>370
「当時」というのがこのニュースのことなら問題ないでしょう。

>>373
膠がつおいから

ま　た　赤　卑　珍　聞　か

　　　　　 東京圏の大多数が　 ４００年以内の　 ■　　帰 化 チ ョ ○ の 子 孫　　■


　〓　 近代化 以降、 ＢやＫ 等 弱者にかぎって 安直な ブランド武装　に 必死だった　〓

　　　 　　　 そもそも徳川家康が嫌がった「江戸」の背景となった
　　　　　 武蔵国そのものが海外の亡命、入植者、特に★百済人による入植地、

　　　　　　 ｱｲﾇ系の先住民の地、時代ごとの政権の源氏や平氏が割拠する土地だった。
　　　　　 ７世紀後半〜、新羅朝鮮統一の対策で、各地の渡来人を関東、武蔵国　にまとめた。

　　 〓　 ６６６ 年　　「　 百済人男女　２千余人　東国移住　　　　　」
　　 〓　 ７１６ 年　　「　 高麗郡の設置　関東の高麗人 1779人を武蔵国に移す　　」 〜
　　　　　　　　室町〜安土桃山時代の入国も多い。　そしてその子孫が増え
　　　　　　１６００年　　 １７００年　　　１８００年　　　 １９２０年　　　１９６０年
　　　　　　　 １５ 万　　　　８５　万　　　　１３０万　　　　 400　万*　　　1000万人*

　　　　武家に対し、 町人は江戸の全体面積の　 １５ 〜２０％の土地に６５万人が生活。
　　　　　 隅田川以東の　 足立区〜江東区は　武蔵･下総　で、 江戸ではない。

　　　　多摩川以西は勿論、 新宿、世田谷、目黒も　 武蔵国。　帰化大陸、朝鮮人だらけ。
　　　　　 武蔵国を共有の、　埼玉、　神奈川、　そして千葉　　も帰化系が大多数にのぼる。

　　　　　　満州、台湾時代も多い。明治以降の不法入国者（関東）も100万人以上にのぼる。

　　　　明治維新後に上京した薩長系（ 九州･四国･中国地方 ）も、非常に最近の帰化系が多い
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★「江戸」とはほぼ千代田区と一部地域だけ

>>328
マリンエクスプレスの方は借金（治療費だったか）の取立て、
パタリロの方はフランス革命期にタイムスリップする話だったか。

ゲームだとヘラクレスの栄光４とかがあるな。

>>山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM

某スレコテのままヌー速＋に現れるのはあなただけですな。
ちなみに朝鮮人は好きですか？

m9('v`)ノ＜共産主義？国家社会主義？
　　　　　　　日本に相応しいのはどっち？

まるでそこに日本人の「落書き」しかないと勘違いしちまったじゃねえか。
とんでもねえ。

日本人はまったくもって落書きが好きだな。
モアイにもしてたしな。
コナミワイワイワールドのモアイにも足に落書きがあったはずだ。

つーかアンコールワット自体も２０世紀に再発見されるまで
ジャングルに埋もれてたんだけどな

つーか千社札みたいなもんだろ。

寛永九年って、海外渡航できるギリギリのラインあたりなんだね
これから島原の乱を経て鎖国体制が完成される
俺も早いとこ海外旅行に行ってこよ

>>389　円が紙くずにならないうちに行くのが正解やね

モアイに落書きをした関口君の子孫も数百年後に自分の先祖の恥を思い知るのであろう。

俺、今まで秘密にしてたけどこいつと同時代に
生きてた人の子孫なんだ

柱の落書きを見てきたけど何が何だか分からなかった
ポルポト派に消されたって話は本当だったんだ

大ピラミッドを「クフ王のピラミッド」って言ってるけど、「クフ」ってのも
ピラミッドの中に書いてあった落書きからそういうことになったんじゃ
なかったっけ？　

>>392
お前、自分が遺伝子操作で生まれたミュータントだって知らなかったのか？
お前はプラナリアから作られたんだよ。

アンコール・ワットに落書きした日本人が森本右近太夫だけだと誤解しちまったじゃねえか。

K.Yの落書きも100年後なら堂々と報道できたのにな（ｗ

大江戸ジェットセットラジオ

>>395

んで、>>395は>>392を二つに割って生まれた、と。

ふざけて書いた落書きとは全く違う内容だと思う

いま落書きするなら反戦メッセージを付け加えよう。
そうしておくと、捕まっても市民団体や弁護士センセイの皆さんが
よってたかって助けてくれるよ。
キャンペーングッズ販売でカンパも集まる。
http://mypage.naver.co.jp/antiwar/graffiti417/jp/about.html

森本右近太夫はアンコール・ワットを現地の祇園精舎と信じて参拝したんだそうな。

どうしてもウンコールワットを思い出してしまう。。

サンゴの方は「落削り」だよな。

アンコールワットっていうと代々木のカンボジア料理屋を
思い出すな。しばらく逝ってないけど。

ここまでして落書きしたいとは、根性ですなあ。
さすがはお武家様だ。

平成後期の平成１５（２００３）年、西村博之が奥多摩の山中に
電子掲示板のデータををDVDに焼き、残した。
博之から数えて１５代目で東京都赤羽の博昭さん（６３）と
妻の淑子さん（５９）が２１日、３７１年前のそのDVDと対面した。

データの復元を担当した東京大学の赤井邦道教授によると、
当時の社会情勢が詳しくわかる資料として「きわめて重要」
とのことで、現在も解読を進めているところだ。

現在わかっている文章としては「逝って良し」「謝罪汁」
「アニオタ」などがあり、このうち、「逝って良し」について、
当時の日本の仏教系の言語で、安やかに永眠下さい」という
敬虔な気持ちを表す意味なのではないと見ている。
「謝罪汁」については、そのような名称の汁だという。
今で言うスープ状の食べ物ではないかと見ている。
「アニオタ」については、アニオタを侮辱する表現が多いことから、
アニオタというのは、一種の鬼（神）のような、畏怖、恐れられる類の
妖怪であり、鬼オタから変化したのではないかと教授は言う。
そのほかには「石川はウンコするの？」「(；´Д`)ﾊｧﾊｧ」など
不明なものも多い。今後の分析が待たれるところだ。　

【禿同通信】

今の教科書には山田長政とか載ってないからな
こういうニュースにもｼｮｯｸを受けるんだな

学研の漫画には載ってたのに教科書にのってないのか。山田長政

＞４０７
おもしろすぎます

asahi必死だな

これ、落書きじゃないんじゃないの

朝日の落書きの定義がわからん

山田長政、高校の教科書なら半分以上載ってるますよ。

小学生の時にアンコールワットとかマヤの古代文明の本読んでドキドキした

>>407
ワロタ

法隆寺の屋根裏に「女上位性交図」ってな落書きが見つかってるわけだが･･･
これって日本最古の落書きなのか?

　
　
　　　　　ま　　た　　肥　　前　　で　　ご　　ざ　　る　　か　　！　　！
　

密林に埋もれていたアンコールワットにわざわざ参拝に行ったのか
よくわかったね

落書きも　時代を経れば　文化財

>>419
それにつけても　かねのほしさよ

Ｋ．Ｖ．

おじゃるがツッキーの体に書いて現代で再会したようなものか

俺も落書きして歴史に名を残そうと思います。
とりあえず近場の商店街のシャッターから始めようと思います。

>>423
書く場所と時間を正確に書いてから
落書をしに行くこと。

警察の歴史（調書）に名を残すぞ。




＃まぁ、何年かしたら廃棄処分だが

「落書き」と「落書」と「添え書き」の違い分からないんだろうな、
朝日新聞の記者

このごろ都にはやるもの　
捏造、売国、偽日本人