【社会】「両親などを大切に…」 中学校祝辞で教育勅語、保護者が反発…大阪★２

★市議が中学祝辞で教育勅語　保護者反発、大阪

・大阪市東淀川区の市立柴島中学校（東井雅和校長）の新校舎完成式に、
　来賓として出席した自民党の床田正勝大阪市議（３４）が、祝辞として
　教育勅語を暗唱していたことが４日、分かった。
　一部の保護者は「戦前の教育勅語をなぜ持ち出すのか」と反発、校長あてに
　質問状を送付した。

　同校によると、完成式は今月１日、体育館で全校生徒と保護者ら計約３５０人
　が出席して行われた。床田市議は祝辞の途中で教育勅語の全文を突然
　暗唱し、国旗や国家の大切さについて発言。直後に、保護者の１人が
　「異議あり」と声を上げたという。

　床田市議は「両親、兄弟などを大切にし、社会貢献する気持ちが今は特に
　必要だということを説明したかった」と話している。
　http://www.fukuishimbun.co.jp/nationaltopics.php?genre=national&newsitemid=2003110401000110&pack=CN

※関連サイト
・教育勅語とは
　「教育勅語は内容的に見ると大きく三つの部分から構成されている。まず
　最初に我が国の建国の由来と歴史に顕れた国柄の美しい特色を述べ、これを
　教育の根源とすることを宣明した上で、「孝行」、「友愛」、「夫婦の和合」に
　始まり、「遵法」、「義勇奉公」に至る一二の徳目を掲げて、それを実践することの
　深い意味を明らかにし、最後に、この教えが祖先からの教訓であり、歴史的にも
　国際的にも正しい普遍的な道徳であるから、ともに努力して人格を磨くよう
　訴えて結んでいる。」
　ttp://www.sun-inet.or.jp/~hba7615n/tyokugo04.htm
※前スレ：http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1067914721/

イエーイ

2get

教育勅語を批判するのは、中共や朝鮮の工作員に決まっているだろ！！

　　　　　　　　,r-'''""￣￣"'-,_
　　　 _,.-'^γ´　　　　　　　　　 ｀i,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┌───┐
　　 ,r'　,.r'"　　　　　　 ｿノノ彡、　i.　　┌──┐┌┘~ゝ 　 ＿　　￣]　　[￣
　　,i'　　 ノ'_,. 彡',.ィ'／　　　　ﾐ　　i　　┌＝＝┐ |／ └┐/ o ⌒i⊂ﾆ　　ﾆ⊃
　　i　　/ﾑ" '''''^~''"ﾞ　　　　　 ミ　　i　　 .フ人＼　｢ニ＝ｺ　ゝ、ﾉlノ ＿]　　[＿
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　　|　 ノ/'""ﾞﾞﾞﾞ~Y_,,....,,i'"ﾞﾞ~~￣ヽ,ヾ　　|￣￣￣￣￣￣|　　　　＿＿!￣!＿＿
　　 | .ミヽ________/ .|　 '!、________/ミﾍ　　￣「 |￣￣7　 /　 　 　|＿＿　　＿＿|
　　,ﾍ ﾐ　~こ二ヲ　i　i; .'ﾐ二こ、 ﾐ　}　　　　ヽヽ,_,,/ ／　 　 　　　|＿＿＿＿|
　　 {　ﾚ　　　ノ　　i　i;　 ヽ､_,　';,ﾉ ﾉ　　 __／　 ∧　＼__　 　 　 　 |￣￣￣|
　　　Li,;'ゝ　　 　,イ　 ト、　　';,　i'~　　　|＿__／　ヽ,＿__|　　　　　 |＿二＿|
　　　　i,　i　._,ノ^-0し0-ﾍ,_　　｝ |
　　　　 Ｙ　 :: _,,. -―- ､..,,_　::: /
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まっしぐらに２ゲットしたぜ、母ちゃん！

7

最近教育勅語の口語訳を読んだんだが、すごいイイ事書いてあるぞ。
まあ意訳もあるかもしれんが。
以下コピぺ
***********************************************
　私は、私達の祖先が、遠大な理想のもとに、道義国家の
実現をめざして、日本の国をおはじめになったものと信じます。
そして、国民は忠孝両全の道を完うして、全国民が心を合わせて
努力した結果、今日に至るまで、美事な成果をあげて参りました
ことは、もとより日本のすぐれた国柄の賜物といわねばなりませんが、
私は教育の根本もまた、道義立国の達成にあると信じます。
　国民の皆さんは、子は親に孝養をつくし、兄弟、姉妹は
たがいに力を合わせて助け合い、夫婦は仲むつまじく解け合い、
友人は胸襟を開いて信じあい、そして自分の言動をつつしみ、
すべての人々に愛の手をさしのべ、学問を怠らず、職業に専念し、
知識を養い、人格をみがき、さらに進んで、社会公共のために貢献し、
また法律や、秩序を守ることは勿論のこと、非常事態の発生の場合は、
真心を捧げて、国の平和と、安全に奉仕しなければなりません。
そして、これらのことは、善良な国民としての当然のつとめである
ばかりでなく、また、私達の祖先が、今日まで身をもって示し残された
伝統的美風を、更にいっそう明らかにすることでもあります。
　このような国民の歩むべき道は、祖先の教訓として、私達子孫の
守らなければならないところであると共に、このおしえは、昔も今も
変らぬ正しい道であり、また日本ばかりでなく、外国で行っても、
まちがいのない道でありますから、私もまた国民のみなさんとともに、
父祖の教えを胸に抱いて、立派な日本人となるように、
心から念願するものであります。

教育勅語っていいこと書いてるよね
受験勉強してるときたまに読んでたよ
それにしても相田翔子ってマジかわいいな

柴島だし

教育勅語自体は全然まともな内容なんだがな。
ただ、占領下に国会で失効決議をしたから、
それで一部のアフォな保護者が吠えたんだろう。
現行の教育基本法にどっぷりつかった団塊が国を衰退に
追い込みつつあることを認識できない連中がいまだに多いな。

内容見ずに脊髄反射で反対するって、とてもオトナのやることとは思えない。

さすが大阪は朝鮮ですね。

保護者は両親や兄弟なんぞを大切にするなと言いたいわけだ。

今こそ今上天皇陛下の平成の教育勅語を・・・

何が駄目なんだ？　戦前戦後問わずいい教えはいい教えだろうに

チョウセン学校での出来事ですか？

馬鹿じゃねぇの？
なにが「意義あり」だよ。
ホント死んでくれとしか言いようがない。

東アジアを暗愚に突き落とした元凶・儒教の教えなども
当然教えてはいけないことになりますね。

>>8
ほんと良いこと書いてるよね。

>>18
>なにが「意義あり」だよ。
>ホント死んでくれとしか言いようがない。

保護者擁護？

親兄弟を大事にするのがそんなに悪い事なのか？
友人を信じるのがそんなに悪い事なのか？
己を磨いて国の柱を目指すのがそんなに悪い事なのか？
終わりじゃ……この国は終わりじゃかあちゃん。
それでも俺はみんなのために搗布を焼くぜ！

教育勅語なんて関係ないじゃん・・・大切なことなのに(´･ω･`)

>>19
聖書なんて発禁ものだな。

異議ありを唱えた保護者は在か？


大阪だからありえるだろ。

市民の人達は「臣民」ってとこが気に入らないのかな。

>>18
朝鮮へ帰れ

>２１
何処をどう読んでそうなるのですか？

>>16
でも石原慎太郎が教育勅語と道徳教育の復活を唱えたら
猛反発されたんだよね＞一部メディアに

大阪人は、とっとと独立してください

>>28
教育勅語には意義あるだろ？
それとも異議と間違えたの？

反発した保護者の名前も出さないと
全然不公平だな

戦前も戦後も、問題なのは官権の横暴であって、教育勅語に罪はないだろうが
脊髄反射バカ親は半島に(・∀・)ｶｴﾚ!!

>>18
お前はまず、小学校からやり直した方がいいんじゃないか？ｗ

意義ありと叫びたいだけちゃんかと

>20
うん。自分の祖先が国を作った云々というのは神話と伝説の世界なので
どうでもいいけど、正しいことが書いてあるよ。
教育勅語いいねぇと言うと右翼と言われるのなら、右翼でもいいや。
チンピラ左翼よりはかなり良い。

>>29
一部メディアって日章旗みたいな社旗を使って
るところでつか？

>>32
子供が可哀想じゃん

タブン朝鮮日報の日本支局のことだと思ふ

式典は厳粛に執り行わなければならない、ってこともわからん馬鹿。
こいつのような親が育てると、成人式で暴れるような人間ができあがる。

反発した人は本当に親ですか?
保護者席にいたプロ市民では?
プロ市民でもマスコミは保護者で押し通すんだろうね。
今は捏造が流行してるから。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つーかこういうのに意義ありって言うやつって　個人情報調べると必ず在日チョンなんだよな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　前にあった国旗掲揚で暴れた教師って調べたら在日教師だったんだろ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　もう終ってるよチョンは

>>40
禿同

>３８
こういう親が躾るんだから行く先は明らかです。
可哀想と思うからヤツラのさばるんです！

口語訳でやれば普通の訓辞としてバレなかったろうに…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つーかこういうのに意義ありって言うやつって　個人情報調べると必ず在日チョンなんだよな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　前にあった国旗掲揚で暴れた教師って調べたら在日教師だったんだろ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　もう終ってるよチョンは
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　左翼の９５％が在日だってのも本当らしいな

政治的思想とカルト宗教には通じるものがある

さすが大阪だな。

北海道、大阪、広島の教育はどうかしてるぞ。

>　一部の保護者は「戦前の教育勅語をなぜ持ち出すのか」と反発



ジェンダーフリの押し付けが大好きなフェミファシズムプロ市民の臭いがしますね。

なぜ戦前の聖徳太子をなぜ教科書に載せるのか
なぜ戦前の江戸時代をなぜ教科書に載せるのか

＞直後に、保護者の１人が「異議あり」と声を上げたという。

式の最中にか？

>>44
でも中学生くらいって親のDQNさがよく見えてくる年頃じゃん？
親がこんな事やって名前は伏せられてるにしても地元ではバレバレだろうし
きっと辛い思いしてると思うよ

異議ありって、いつかの草なぎが飯島を呼んだ番組の、

ﾊｲ!ﾊｲ!ﾊｲ!ﾊｲ!って騒ぐ「市民」に通じるノリだな・・・。

スレタイが、「両足などを大切に・・・」に見えた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つーかこういうのに意義ありって言うやつって　個人情報調べると必ず在日チョンなんだよな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　前にあった国旗掲揚で暴れた教師って調べたら在日教師だったんだろ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　もう終ってるよチョンは
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　左翼の９５％が在日だってのも本当らしいな

2chとカルト宗教には通じるものがある






と、書いてみた。

>５１
もしかして目立ちたがりなプロ死民がそれ一心だけで
挙手して立ち上がったのか？

>>55
このスレに限っては意味が正反対になるから
「意義」と「異議」を間違えないで欲しい

アメリカが日本人の知能の高さを恐れて教育勅語を廃止に追いやったんだっけ？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿へ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 へ_,,,ー￣　　|
　　　　　　　　　　へ　　　　　　　（　　 _,,,　i~７　|
　　　　　　　　　（　レ⌒）　　　　　|　|　」　レ'　　|
　　　　　　|＼_／　　／へ＿　　　 |　_　_　　ー,　）
　　　　　　＼_.／|　|／　　　＼　　 |　|　」　|／　／
　　　　　　　　／　　／|　|~ヽ　ヽ　く＿,,,ーー~~＼
　　　　　　　/　／|　|ﾉ　ノ　｜　|＿　　|　)　|　/_,,,ー，
　　　　　　　|　|　 |　　 /　　/　/＼｀〜　~~　　,,,,ー’
　　　　　　　＼＼ﾉ　 く　　/　/　　~~ ',|　√|　ﾉ_,,,ー〜i
　　　　　　　　＼＿∧」　/　/　（〜'￣　　~~＿,,,ーー〜'
　　　　　　　　　　　　_／ ／　　　`ーﾌ　)￣　　　 )　）
　　　　　　　　　　　∠-''~　　　　　∠／　　　　 /／ 　＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　く＼_ー-' '~~~7
　　　　　　　　　　　　　へ　　　　く~７_へ　　く＿,,　┌二､~
　　　　　　　　／７　∠､　＼　　＿>　_／　　　＜ﾆ,　~　∠,,へ
　　　　　　　　|　/　　　!　　|　（＿_／／~）　＿,,,,-'　　＿,〜、）
　　　　　　　　|　|　　　 i　　|　　　く￣　/　　＼＿／~~＿　 ＿
　　　　　　　　!　レﾉ　　|　　!　　　　ﾌ∠へ　. 　／ﾌ　（ （_,,,,＼＼
　　　　　　　　＼_ノ　　ﾉ　/　　　　（＿,,ノ　　∠っ レー'　┌`　)／
　　　　　　　　　　　　/　/　　　　へ＿／＼くﾆﾆ┐ 「￣|　レフ
　　　　　　　　　　　ﾉ　／　　　　|　　　/|　|　＿_ |　ﾚっ　|　く
　　　　　　　　　　ノ／　　　　　　|　|~~　| ﾉ　＼_,、　「　//＼＼_／|
　　　　　　　　　ﾉ／　　　　　　　 |　|＿ノ　）　　 Ｊ　|∠ノ　　＼　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿_,,ー~~　　　＼ノ　　　　　 `Ｖ

別に教育勅語を全部否定することないだろ。
教育に対する考え方はそうおかしいこと言ってないと思う

親大事に、兄弟なかよく
友は信じよ、夫婦睦まじく
有事には国、家族守れ

改まって教えて貰ったことないね、とくに一番下。
戦争おきたら皆外国に逃げ出して当たり前だと思ってると思う。

教育勅語いいじゃない。
今こそ必要と思うがなあ。
教育勅語と聞いただけで、反射的に嫌悪をもよおすヤシは逝っていいよ。

>戦争おきたら皆外国に逃げ出して当たり前だと思ってると思う。
その隙に半島から大挙して押しかけてくるのか？

うちのおばあちゃん（７８歳）は元教師なんだけど、ワタシがまだ
『はだしのゲン』とか読むバリバリの左翼小中学生だったころ、

「昔のものが全て悪いと決め付けちゃいけないよ、これは誰が何と
言おうと、普遍的な、生きてく上で大切なことが書いてある・・」

って、教育勅語のことを話そうとした。でもマジメな児童である私は
「軍国主義の復活だ！大日本帝国は悪！！」って断罪した。
今では祖母に謝りまくりです・・・。おばあちゃんゴメン。

>>65
>バリバリの左翼小中学生だったころ、

ﾜﾛﾀ
かなり知的レベルの高い家庭だったんだね

親大事に、兄弟なかよく
友は信じよ、夫婦睦まじく
有事には国、家族守れ

改めて見ると
ぜんぶ今の日本人に欠けてる事だ罠。

なるほど君の真似がしたかったんだよね〜

これを見ると各党の正体もわかりやすいね。

自民党： 日本国民　
共産党：１８歳以上の日本国民

民主党：１８歳以上の個人（在外邦人及び在日の外国人を含む）
公明党：１８歳以上の者は、国籍を問わず党員となることができる。
社民党：１８歳以上の者　※国籍明記なし

自民党　http://www.jimin.jp/jimin/jimin/tousoku/tousoku-1.html#102
民主党　http://www.dpj.or.jp/seisaku/unei/kiyaku.html
公明党　http://www.komei.or.jp/about/rule/1_1.htm#2
共産党　http://www.jcp.or.jp/jcp/Kiyaku/index.html
社民党　http://www5.sdp.or.jp/central/03tousoku.html#02

ノイジィ・マイノリティの妄動。

>保護者の１人が「異議あり」と声を上げたという。

つーか、これプロ市民だろ。
普通の日本人は教育勅語しらんから、こんな反応できないはず。

肉親を殺した少年の一覧
http://www.geocities.com/kangaeru2001/nikushin.htm

>>69
ホントだ。面白〜い。

また大阪ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
また大阪ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
また大阪ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!

確か柴島って例の「同和デルタ地帯」の隣接地区でしたよね？

>>69
日本共産党が日本人限定なのが意外・・・

>>76
共産党は旧社会党系よりよっぽど国士でつよ
北方領土問題に限っては自民党より硬派（ｗ

教育勅語の内容って、すごくｲｲ!!（・∀・）じゃねえかよ。

http://www.meijijingu.or.jp/intro/education/
これ読むとプロ市民が嫌がってるのが良くわかる

教育勅語なんか読んで分かるのすごいな。
単に歴史の一ページにしか感じてない。過去のものだと。
中学生もお経を聞くかのように聞いたんだろな。

>>77
確かに
北方領土だけでなく、全千島の返還を訴えてるしな

日本を卑下して中朝韓を褒め称える発言をするのが常識人
とされているからな・・・

十数年前、中学校の弁論大会でのこと。
クラス内で予選があってクラスの代表に選出された一人が全校生徒の前で体育館の壇上で読むという形式。
クラス内予選の前には担任による検閲がある。

俺は「三国人の暴挙について」という題で作文を書いた。
駅前の土地を奪う、闇市で得た資金でパチンコ屋を始める、強制連行の嘘　を題材に書いた。
俺は太平洋戦争について調べていたが近所の爺さんに話を聞いていたところ、
いつの間にか朝鮮人への愚痴になっていた。
他の爺さんにそのことを聞くと、「本当だよ」の返事。
あまりにも衝撃的だったので俺は朝鮮人の悪行を原稿用紙に書いた。

提出したその日の放課後、担任に呼び出され
「○○よぉ、これをどこで知ったんだ？」
俺は正直に答えた。
しばらく黙った後、担任はこう言った。
「このことは忘れろ。口に出しちゃいけねぇことだ。この原稿は燃やして処分するからな。」

>>76
国によって○○共産党があるからです。
同じように、○○赤軍もあります。

普通の日本人ってなんだよ。
教育勅語ぐらい読んだことあるだろうよ。
少し本でも読んでたらね。

異議ありと言った保護者も
他校の教師だったりして。

教育勅語 十二の徳目

孝行（こうこう） 親に孝養をつくしましょう
友愛（ゆうあい） 兄弟・姉妹は仲良くしましょう
夫婦（ふうふ）ノ（の）和（わ） 夫婦はいつも仲むつまじくしましょう
朋友（ほうゆう）ノ（の）信（しん） 友だちはお互いに信じあって付き合いましょう
謙遜（けんそん） 自分の言動をつつしみましょう
博愛（はくあい） 広く全ての人に愛の手をさしのべましょう
修学（しゅうがく）習業（しゅうぎょう） 勉学に励み職業を身につけましょう
智能（ちのう）啓発（けいはつ） 知識を養い才能を伸ばしましょう
徳器（とくき）成就（じょうじゅ） 人格の向上につとめましょう
公益（こうえき）世務（せいむ） 広く世の人々や社会のためになる仕事に励みましょう
遵法（じゅんぽう） 法律や規則を守り社会の秩序に従いましょう
義勇（ぎゆう） 正しい勇気をもって国のため真心を尽くしましょう

>>78
恥ずかしながら、上京して祖母の側を離れてから初めて読んで、
良さがわかったづら・・。普通の、当たり前の良い事が書いてあった
のに、わたしったら、てっきり「戦前のモンだから軍国主義を賛美
しつくすものだろー！」と思い込んで、悪と決め付けた。

まじで。ｺﾜｰ

挙手した保護者の家では家庭崩壊を推進しています

>>56
て、言うか、カルト宗教団体のヤシが仕事で書きこんでるんだよ。知らなかったのか？

>>8
どんなもんかしらんかったけど、
なんか凄くまともでいいこと語ってるんだな…。
戦前だろうとなんだろうと、これ自体はいい事言ってるよな…。

なんでこれに意義ありなんだ?
大阪だからか?

>>83
名前だけの存在だと思ってましたからｗ

反対する奴は反対する無いように関して無知な奴が大半だしな
漫画とかでも散々詰まらんと批判するくせに実際ちゃんと呼んだのは一話だけで、後は批判サイトの受け売りとか

>>86


なんか、あの国思い出してしまった…

またキチガイ保護者登場か！！

反発したという保護者は子供に頃されろ！

プロ教育勅語 十二の徳目（プロ仕様）

プロ孝行（こうこう） 親に孝養をつくしません
プロ友愛（ゆうあい） 兄弟・姉妹は仲良くしません
プロ夫婦（ふうふ）ノ（の）和（わ） 夫婦はいつも仲むつまじくしません
プロ朋友（ほうゆう）ノ（の）信（しん） 友だちはお互いに信じあって付き合いません
プロ謙遜（けんそん） 自分の言動をつつしみません
プロ博愛（はくあい） 広く全ての人に愛の手をさしのべません
プロ修学（しゅうがく）習業（しゅうぎょう） 勉学に励み職業を身につけません
プロ智能（ちのう）啓発（けいはつ） 知識を養い才能を伸ばしません
プロ徳器（とくき）成就（じょうじゅ） 人格の向上につとめません
プロ公益（こうえき）世務（せいむ） 広く世の人々や社会のためになる仕事に励みません
プロ遵法（じゅんぽう） 法律や規則を守り社会の秩序に従いません
プロ義勇（ぎゆう） 正しい勇気をもって国のため真心を尽くしません

何か問題でもあるのか？

第二次世界大戦の最後のほうでは、
飼ってた犬の毛皮を拠出したんだってさ。
犬飼ってたら非国民っていわれるのが
こわくて、泣く泣く飼い犬をだすんだよ。
兵隊にいって死んでる奴もいるんだから
あたりまえだろうっていわれてな。

犬の毛皮が何の役にたつよ。
もうぼろぼろで負けるのが目に見えてるのによ。
統制されるのは馬鹿やってる一部の犯罪者じゃなくて
いまここでしゃべってるおまえらなんだよ。

つまり親孝行はまったく必要ないんですね。

１００ゲットだ

この画像いいね。
http://www.meijijingu.or.jp/intro/education/rescript.gif

>>8
とぼけるのもいい加減にせぇ〜

第１センテンスの主語はなんだ。

朕、チンコか

でたらめこくな

藻まいら、洗脳されずに自分の頭でかんがえ〜
自分でぐぐれ〜、このタコどもが！
ttp://www.sun-inet.or.jp/~hba7615n/tyokugo02.htm

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つーかこういうのに意義ありって言うやつって　個人情報調べると必ず在日チョンなんだよな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　前にあった国旗掲揚で暴れた教師って調べたら在日教師だったんだろ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　もう終ってるよチョンは
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　左翼の９５％が在日だってのも本当らしいな

「異議あり！」って・・・
どんな親だよ。

>>65＝>>87は小中学校時代　若気の至りで済むことだが
この保護者の思想構造は無知な小中学生　最悪だなあ

２ｃｈホントにウヨクの巣窟なっちゃったね（ｗ
やはり、「一旦緩急あれば義勇公に奉じ」って部分が戦前強調されすぎたのが
問題ありありだったからねー。結局、何を危ないと判断するか…する人が間違っ
ているったって感じだ。も一つ…天皇が下した勅語だからなー。もすこし、
人々の間から出てきた…って感じでできんもんか。

親孝行のチンポ丸出し！
どや、大阪や！

>>98
犬の毛皮の供出なんて言うのは『戦後のｻﾖの作り話』なんだけどな(w
毛皮用にﾇｰﾄﾘｱの輸入･養殖してたんよね、当時は。

あと『拠出』じゃなくて『供出』な。
日本人じゃない君は知らんだろうけど(w

大阪流の親孝行は「包丁で刺殺」です。

>>96
プロ教育勅語 十二の徳目（プロ仕様）

プロ孝行（こうこう） 親は無能なので捨てろ
プロ友愛（ゆうあい） 兄弟・姉妹を敵と思え
プロ夫婦（ふうふ）ノ（の）和（わ） 夫婦なんて束縛するだけのもの
プロ朋友（ほうゆう）ノ（の）信（しん） 信じると裏切られる
プロ謙遜（けんそん） 自分の言動こそ真理
プロ博愛（はくあい） 自分の利益になる者のみを愛せ
プロ修学（しゅうがく）習業（しゅうぎょう） 学校は思想弾圧の場だ
プロ智能（ちのう）啓発（けいはつ） 自分の優れた知識を世に広めるべき
プロ徳器（とくき）成就（じょうじゅ） 馬鹿な周りの人格の向上につとめろ
プロ公益（こうえき）世務（せいむ） 自分たちの住みやすい世界に作り変えろ
プロ遵法（じゅんぽう） 法律や規則・社会の秩序は自分たちの中にある
プロ義勇（ぎゆう） 正しい勇気をもって将軍様のため真心を尽くしましょう

>>106
教育勅語が悪いんじゃなくて、解釈する側が悪いんでしょう。
それじゃあ、「ネットがあるから犯罪が起こる」っていってるｵｯｻﾝと何ら変わらんよ・・。

抗議したやつの中には教育勅語読んだことないやつが絶対いるな
まあ厨房のほうもわけわかめなんだろうが

柴島高校は部落民の進学率が高い。
教員の加配するのはいいが、反日教員を増員するなよ。

>>106
しかし教育勅語の内容自体は国や人種や宗教問わず
人間として当たり前のことばかりだろ
それをうちの国ではたまたま天皇がまとめただけのことなんじゃないの？

>>112
好調のオナニーって奴だな

左寄りの人からウヨと呼ばれるのは喜ぶべき事ですよ。

教育勅語、なんてまともなんだ。

それに反して近頃の教育とかブサヨのおかしさ加減。

戦争はな、最小限の被害にとどめなきゃなんないんだよ。
公のために死ぬのが光栄とかいってたら、
被害がでてしかたねえだろうが。
現実は冷徹なんだよ。精神論なんてくそみたいなもんだ。
南のほうの戦死者はみんな餓死だよ。
精神論で神風やってもなんにもなんねえだろ。

教育勅語は、おまえは何にも考えんな、ただ、言われたとおり
にやっとけっていうことだよ。

戦前はいいこといっていたんぁ

>>116
奴らにとっての『軍国主義･右傾化』って言うのは
至極当り前な考え(愛国心や道徳心)だしな。

そんなにこの国が嫌なら出てくか、自分の祖国に帰れと言いたい。
もっとも祖国に｢棄民｣扱いされてる連中も多いみたいだが(w

一部の保護者ってどちらさん？

ようするにプロ市民が教えたいことってのは

１・親孝行するな
２・国を愛してはいかん
３・夫婦は仲良くしてはいかん
４・日本の文化程度は低く、汚い国だと思え
５・法は守るな
６・努力するな
７・義理人情などもってのほか

ということなんだな、、

>>118
つまりロシアの植民地になれば良かったと？

教育勅語＝戦前への回帰とか言う馬鹿は死ね

>>123
あとは
・不平不満を声高に叫び、他者に集れ
・自分の非は絶対に認めるな、どんな事態でも悪いのは他者
ってとこか。

直後に、保護者の１人が
　「異議あり」と声を上げたという。


すごいね

>>118
んなこといってたら、自分の国がなくなっちまう。
てめーみたいなやつが、戦争のときに自国民を売り渡す
んだよな。

>>123
ちがうな、教育勅語を持ち出さずに親孝行をしろって
いえっていってんだよ。
日本の文化は変化してるんだよ。
今の日本の文化はクールだといわれてる。
それは、平和と自由の中でだけ培われるんだよ。

>>123
そういうことを言ってるんじゃ無いだろ。極端すぎるんだよ。

>>118
精神論を軽視するｵﾏｲみたいな馬鹿は一度
クラウゼヴィッツの「戦争論」を一読する
事をお薦めする。精神無くしてどう生きろと？

>>126
なんかまんま半島とか厨極だな。

天皇ご自身がお考えになるに、天照大神以来の天皇の御始祖たちが我が日本を建国するに際し、その規模は広大で、いつまでも
その基盤が揺らぐことのないようにされ、さらに、御先祖たちは身を慎み、国民を大切にして、後の徳政のお手本を示された。天皇の
臣民である日本国民は、いつの時代も忠孝を尽くし、国民が心を一つにしてその美徳を発揮してきたこと、これこそが国体の最も優れ
た点であり、教育の大もともここに根ざしていかなければならない。

お前たち臣民は、父母に孝行し、兄弟は仲良く、夫婦も仲睦まじく、友人とは信頼しあい、礼儀を守り、自らは身を慎み、人々には
博愛の心で親切にし、学業に励み、仕事を身につけ、さらに知識をひろめ才能を磨き、人格を高め、進んで公共の利益の増進を図り
、社会のためになる仕事をし、いつも憲法を大事にし、法律を守り、ひとたび国家の一大事となれば、正義にかなった勇気を奮い起こ
し、国家・公共のために身を捧げることで、天地と共に窮まりない、天皇を戴く日本国の国運が栄えることを助けなければならない。こ
れは、単に天皇の忠良な臣民としての行動だけでなく、御先祖の残した美風を継承することでもある。

この教えに従うことは、まさしく我が天皇の御始祖たちが残されたおさとしで、皇室の子孫も臣民も共に守るべきものであり、昔から
今に至る何時の時代に実践しても間違いなく、我が国で実践しても外国で実践しても道理に反しない。自分は、臣民と共に、このこと
を自分自身によく言い聞かせ、その教えを守り、臣君一体となってその徳をより高めたいと願い望む。

明治二十三年十月三十日

戦前というだけで考えもせず非難かよ。
思考停止のアホは死んだ方が良いな

>>125に１票

また大阪か（藁

> お前たち臣民は、父母に孝行し、兄弟は仲良く、夫婦も仲睦まじく、友人とは信頼しあい、礼儀を守り、自らは身を慎み、
> 人々には博愛の心で親切にし、学業に励み、仕事を身につけ、さらに知識をひろめ才能を磨き、人格を高め、進んで公共の利益の増進を図り、
> 社会のためになる仕事をし、いつも憲法を大事にし、法律を守り、ひとたび国家の一大事となれば、正義にかなった勇気を奮い起こし、
> 国家・公共のために身を捧げることで、天地と共に窮まりない、天皇を戴く日本国の国運が栄えることを助けなければならない。

　漏れには無理

中身も知らずに「教育勅語」という言葉だけで
拒否反応を示す香具師も多いんだろうな・・
これもマスコミの影響か

＞東淀川区柴島

ここってＢ地区なの？
変な奴が多かったよ。
淡路とか言う駅の隣だよね？
誰か詳しい人。

教育勅語（現代語訳）

俺思うんだけどさ、俺様の先祖ってすげー偉いんだ。いつまでも天皇家がお前ら下民共
を支配できるようなシステムを構築したんだよね。で、天皇家の先祖達はお前ら下民共を
生かさぬように殺さぬように上手く支配してきたわけだ。

お前ら下民共の犬のような忠誠心は俺様にとってすごく都合がいいんだよね。だから
これからも俺様の為にせいぜい汗水垂らして働いてくれ。俺？俺は支配者だから関係ないよ
お前ら下民共は放置しておくとロクな行いをしないから、取り敢えずオヤジオフクロの言うことを
良く聞いてだな、夫婦で揉め事を起こすなんてもっての他、フェミニストは死ね
俺様を尊敬することを片時も忘れずに、俺様の帝国をグレートにするために、せいぜい勉強して
すすんで俺様の帝国のために奉仕し、俺様の決めた法律は絶対破るんじゃねーぞ。

もしも一大事があったら進んで俺様の手駒として死ね。身も心も俺様に捧げるつもりで死ね。
そうして俺様の帝国をもっともっとグレートにするんだ。
お前ら下民共は先祖代々、俺様達天皇家の奴隷だったのだから、これからも忠実な犬の何倍も
奴隷根性を発揮して働くんだぞ。

もちろんこのシステムは世界中に当てはめても間違いではない。つまり世界征服も視野に入っ
てるって事だ。すげえだろ？
お前ら下民は俺様のグレートな帝国の下僕で有る事を有り難いと思って、俺様の命令に従え。

明治二十三年十月三十日　世界に冠たる明治天皇

>直後に、保護者の１人が 「異議あり」と声を上げたという。

･･･逆転裁判?

さすが大阪民国、教育勅語の内容を理解してないな。
先日の御堂筋軍事パレードも狂気の沙汰だったし、
さっさと日本から独立したほうがいい。

在日朝鮮人が住みやすい日本社会にするために頑張ってんじゃないの？
おかげで日本人は日本人らしさをうしなった。
在日の妄言に頭下げる日本人。逆差別で利権を啜る朝鮮人。
『教育勅語』の逆『学問の進め』の逆を行ってきた日本。

日本社会を腐らせるサヨクや在日朝鮮人は危険だな。ほんと。

>>140
ワラタ

教育勅語 十二の徳目

孝行（こうこう） 　親のスネをかじって大学生やってます
友愛（ゆうあい） 　兄弟はいません
夫婦（ふうふ）ノ（の）和（わ） 　まず童貞喪失から。それ以前に、女の子に（ｒｙ
朋友（ほうゆう）ノ（の）信（しん） 　あまり信じていません
謙遜（けんそん） 　あまり慎んでいません　
博愛（はくあい） 　他人のために、カネ渡せるかいな
修学（しゅうがく）習業（しゅうぎょう） 　2chやってます
智能（ちのう）啓発（けいはつ） 　 怠ってます
徳器（とくき）成就（じょうじゅ） 　つとめる気が無い
公益（こうえき）世務（せいむ） 自分がよければそれでいいです
遵法（じゅんぽう） 　Winny WinMX
義勇（ぎゆう） 　戦争が起きたら、あれこれ考えずまっさきに逃げます

>>140
ＧＪ。俺頑張る

>>140
そういう側面があったこともまた真実

>>142
御堂筋軍事パレード・・
ワラタ

解釈なんて時代によって変わるのでは？

そう、一兵卒には精神論は大切だよ。
みんなすすめー、そんでしねーってな。
だから、国は統率しようとするんじゃねえか。
思うつぼってやつだ。
そんな筋肉馬鹿が上にたったら、
自滅すんの承知で玉砕になって国を滅ぼすんだよ。
できるだけ、戦争はさける。
戦争になったら最小限の被害で最短で。
あたりまえだろ。

大阪を知りたければ、
ＪＲ大阪環状線・鶴橋駅で降りよう。

はぁ。
大阪だからな。

また大阪か。
朝鮮部落一直線だな。

>>123
サヨクの主張、そのままだなw

異議があるなら、日本から去れ。

「異議あり」なんて声上げるような香具師がいるってのが怖えーな。

>>150
だからさあ、ｵﾏｲみたいな馬鹿は一度ｸﾗｳｾﾞｳﾞｨｯﾂの「戦争論」
を読めって!!軍人に限らずだな一般人にも何故不屈の精神が
必要なのか分かるよ。「難しぃー!!」とか言って投げ出すなよ（ｗ。

>>156
目を輝かせながら聞いてるって香具師がいたらそれはそれで怖いが

まぁ、いまの日本の大多数の反応は、右の耳から入って左の耳から出てく。早く終わんないかなぁ

だろう。

おれ、大阪出身なんだけど、中学の社会の歴史の授業で
教育勅語はいいこといってるから、今も尊重すべき　みたいなこといったら、
放課後、先生に職員室に呼ばれた。

行ってみたら、会議室に連れて行かれて、そこには他に4人の先生がいて、
「教育勅語はだめだ」みたいなことを5人の教師に囲まれて延々いわれた。

あまりにむかついたから「これは僕を糾弾してるんですか？」っていったら
そこからまた大変なことに・・・

俺は教育勅語も両親を敬えとか、恩師を尊敬しろみたいないいこといってる
のにそれを、あんたらは否定するのか？　みたいなこといってたと思う。

>戦争になったら最小限の被害で最短で。
>あたりまえだろ。

そんなことは当時も「先刻承知」だったわけだが。まぁ後出しジャンケンなら
なんとでも言えるわな。

>>159
＞そこからまた大変なことに・・・
よかったら詳しくきぼんぬ

さすが日本の汚物、大阪だな
糞の山にはハエと蛆しかいないわな

>>159
歴史の授業で言ったから、余計まずかったんじゃないのか？
道徳というか、そういうホームルームの時間に言えば、まだ、良かったんじゃないの。

>>159
何歳？

「教育勅語はいいこといってるから、今も尊重すべき」
なんてよく言えたもんだ、いろんな意味で。
相当変わった子だったんですねｗ

祝辞に異議ありって・・・・馬鹿かよ・

　　　　　今上陛下万歳！明治大帝万歳！

不屈の精神なんて、原爆がふってきたらふっとぶんだよ。
アメリカの「正義」が石油の利権のうわっつらであるように
精神論なんてなんかのほっかぶりにすぎねえんだよ。

大事にしても中国人にぶっ殺される時代だな。

とりあえず、池沼国賊は北朝鮮にでも送ってあげた方がいいとおもふ

「一部の保護者」が、いったいどれくらいの人数なのか気になるね。

自分の両親←戦後教育（自分の親であるのが恥ずかしいぐらいモラルが低い。）
旦那の両親←戦前教育（とても尊敬出来る。）

天皇ﾏﾝｾｰ部分ははしょって置けばよかったのに

でも、日本国民が天皇陛下万歳と奉ると
どこかの国が嫌がるんだよね？
そう考えると教育勅語をそのまま復活させるのも良いと思うよ（ｗ

>>150
誰も戦争をしろって言ってんじゃねえぞ。
ただ、常日頃から国家の防衛の為に国を
守ると言う強い精神が養われていなければ
いけないと言ってるんだよ。戦う兵士達はだな
「祖国の為に、家族を守るために戦うんだ!!」
と言う強い精神で支えられていなければ単なる
烏合の衆だわな。だから必要だと言ってるんだよ。

「戦前戦中全否定スイッチ」もってるからな。

＞東淀川区柴島

ここってＢ地区なの？
変な奴が多かったよ。
淡路とか言う駅の隣だよね？
誰か詳しい人。

　今こそ、日本古来の国体観を明徴に。

>>172
そこはしょったら教育勅語引用した意味がないよ
この校長が何でわざわざ教育勅語をもちだしたのかっていうのは
親子夫婦朋友が仲良くしなさいってのをいいたいからじゃなくて
国家天皇のために忠誠を誓えってのをいいたいからでしょ

>>172
そんな部分は初めから無い罠。
どっちかってと昔の日本人マンセー。

他人の言葉に頼らなければ何も語れないとは情けない

>>174
北朝鮮の指導者みたいだな・・

親を大切にすることは当たり前じゃん
戦前だの言って親を尊敬する事を教える事に反対してるバカ親って突然何か、
例えば空間からひょっこり生まれてきたのか？
ありえねぇ・・・お前らはそうでもほかの連中は違うんだよ、俺らは少なくとも違う

>>161
結構酷いこと言われたけど詳しくは忘れた。

違う話だけど、生徒会長選挙があって、うちのクラスから女の子が1人立候補したんだけど、
あえなく落選した。　まぁ、それは仕方ないにして、その後の学級会か何かで
担任が、「このクラスで3人○○さんに投票してない人がいます」
「うちのクラスを代表して立候補してるのだから　いれるのが当然」
みたいな話して、誰が入れてないんだ？　って話になるわけ

俺は一応その子に入れてたけど、おかしいとおもって
誰が誰にいれようが自由だろ、　そういう組織に頼る選挙が民主的だといえるのか？
独立してるはずの生徒会選挙の個別の投票結果を
どうして教師がしってるんだ？　

みたいなこと言ったらまた　職員室に連れて行かれた。

あの時もかなり疑問に思ってたけど、今思いだすとかなり偏向的な指導(というより思想誘導)
してやがったと思う。

>>178
校長が？
ソースｷﾎﾞﾝ

>>178
それは違うと思うんだけどな。あと市議ね

>>179

＞天皇を戴く日本国の国運が栄えることを助けなければならない。

こことか。

>>180
日本の政治家全滅

天皇陛下を崇拝すろ
そして金は俺によこせ

祖国のためにたたかうんだなんてのは、あほだ。
自分の主義のためにたたかうべきなんだよ。人間ならな。
国が何を言おうが、まわりがみんな自分の敵になろうが、
本当は自分の信じる良心にだけ恥じないように
するべきなんだよ。
あらゆる状況を考えてあてはめてみろよ。

嘆かわしい
ほんとに言いたいことも言えないんだな


こんな世の中じゃ

http://product.esbooks.yahoo.co.jp/product/product/detail/author?accd=31195847

>>188
自分の信じる道が武士道率いる天皇陛下と考える高２の工房の俺は変ですか？

>>185
そこは日本国が重要なんだよ。天皇＜日本

山田が住む家を守らなくてはいけない→守るのは山田か家か。
天皇が居る日本を守らなくてはいけない→守るのは天皇か日本か。

そもそも天皇の命令に従えとかいう趣旨の文はどこにも書いて無い。
天皇と日本国民が一緒に頑張りましょうの類だ、これは。

おまいらもちつけ。

「大阪的親孝行」は俺達の常識じゃ理解できないんだよ。

>>188
その主義のために戦うとか言ってられるのもこの日本にいるからだろ。
日本に守られて偉そうなこと言ってられるんだから祖国のためにもちゃんと戦えよ。
テイクアンドテイクはよくないよ。

>>183
自分も中学の時に似たようなことがあった
信任投票を白紙で出したらバレてもう一回かかされた
同じクラスの仲間だから応援しろだとよ
当時反論するだけの力があればよかったのだが

>>191
もう、そのまま突っ走れ。
しかし、犯罪だけは、ダメだぞ。

>>167
それは違う。今のイラクを見りゃあよく分かる。
米軍がイラクで自爆テロやゲリラで結構殺されてる。
あれは一のも二にも米軍に対する強い精神から来てるんだよ。
あとイスラム教からも。強い精神論があってこその神風でもあった。
今の日本を見てみろ。GHQと馬鹿ｻﾖに精神を骨抜きにされた結果がこれだ。
だからｵﾏｲみたいな精神論が発する強さも分からずに馬鹿にするんだよ。

>>181
でもさ
少なくとも兵隊の最低限の資格だと思うんじゃがのう
一般論として・・・

>>192
>天皇と日本国民が一緒に頑張りましょうの類だ、これは。

当時の風潮では「一緒」なんて畏れ多かっただろうが
まあ真意はそんなところだろうね

>>185
校長じゃなかった
スマソ

>>194
しかし、国の指導者は、選挙で国民が決めるわけだからな。それを忘れるなよ。

>>192
別に「私たちの日本」を守ってもいいわけで
そこに天皇がいる必然性はどこにでもないのでは？

>>188
世界中どこの国へ行ってもそんな主張は認められないだろうね
自分の国を守るのは国民として当たり前のことだよ

多分大阪の親孝行は親殺しで、
親孝行しましょう＝親を殺しましょう
になるから反発したんだろうなぁ。

>>188
売国奴や無政府主義者がそうやって生まれて消えていった。
日本の治安を乱す存在を過去の日本人は許さなかったし
日本国家もまた許さなかった。

>>188
国というアイデンティティのない主義なんて糞だよ。

>>203
しかし、イスラエルでは現在、兵役を拒否する若者が出ているからな。
ベトナム戦争時のアメリカでも、出ている。

でも、まじめに言うと
大阪人って本当に一段も二段も品性下劣だよ
とても日本人とは思えなかった
例外なく

>>207
それは戦うことに対して、大義を感じることが出来ないからでは？

>>192
明治維新前の武士は殿様のために命がけで戦っていた。
日本人美意識とはそこから来ているような気がする。

中国人とか韓国人には永久に理解されないんだろうね。

>>1の関連サイトが一方的に教育勅語を称えてるようなのだけってのは公正を欠いてるな

>>210
関西人にも理解できないと思われ。

未だに精神論者が居るんだなｗ
右よりな人間からしてもこういう香具師らが教育勅語賛美するのは
止めて欲しい。態々教育勅語を持ち出さずとも同じ趣旨は伝えられる。

>>212
馬鹿？

>>207
反体制派なんてドコにでもいるだろう。

そろそろプロ市民一行の粘着が始まるころですかね？

教師の言うことを聞かない香具師が大杉。

引きこもりなんてもってのほかだ。

まぁ、十二得目はいまの時勢に合ってるというか、必要とされるものだと思うよ。
むしろ若い人の方が抵抗無く受け入れるんじゃないかな。

>>196
基地外がいる日本だけどこのスレの大多数が良さそうな人たちみたいだからこの国好き
それ以外にもこの四季折々の風景を楽しませてくれることとか、人情味とかあって好き。
その日本を犯罪という手で汚したくない
だか犯罪は起こしません

>>213
同意

>>217
菅源太郎候補をバカにするな！

国っていう概念はね共同体の大きくなった姿でね、
便宜上のものにすぎない。多くの人の利益を確保するためのね。
北朝鮮みたいな国に生まれるくらいなら、
国なんてないほうがましだろ。
日本がすばらしいのは自由が認められてるからだよ。
国なんてものに権威を求めるのはばかだね。
私ら自身が国とおもってたほうがいいね。

子供の立場が無いな・・・
異議ありって・・・　こんな親嫌だ

>でも、まじめに言うと
大阪人って本当に一段も二段も品性下劣だよ

10段20段の間違いだと思うな
これだけ下劣な人間の集まりって、初体験だね

>>223
確かに・・・この親の子供かわいそう
なにわともわれ晒し者だもん

>>207
ヲイヲイ（＾＿＾；
イスラエルの国情知っててそんなことを言ってるのか？
アメリカは移民の寄せ集め
日本と比較すること自体無知無謀だね

>２１７
教え子にインコーしたりするセンセイの言うことなんて
その年頃なら余計にききたくね〜

>>218
そうだね。
そうして抵抗のある世代が途絶えたところで
戦後が終わるのだろうね。
やはり世代が一巡しないとね。

＞228
かまとばぁちゃんみたいにみんな長寿になったら
しつこそ〜

大阪　ﾎﾝﾄに　クズだよ

教育勅語（現代文訳)

私は、私たちの祖先が、遠大な理想のもとに、道義国家の実現をめざして、
日本の国をおはじめになったとものと信じます。
そして、国民は忠孝両全の道を完う（まっとう）して、
全国民が心を合わせて努力した結果、
今日に至るまで、美事な成果をあげて参りましたことは、
もとより日本のすぐれた国柄の賜物といわねばなりませんが、
私は、教育の根本もまた、道義立国の達成にあると信じます。
国民の皆さんは、子は親に孝養を尽くし、
兄弟・姉妹は互いに力を合わせて助け合い夫婦は仲むつまじく解け合い、
友人は胸襟を開いて信じ合いそして、
自分の言動を慎み、すべての人々に愛の手をさしのべ、
学問を怠らず、職業に専念し、知識を養い、人格をみがき、さらに進んで、
社会公共のために貢献し、また法律や、秩序を守る事は勿論の事、
非常事態発生の場合は、真心をささげて、
国の平和と、安全に奉仕しなければなりません。
そして、これらの事は、善良な国民としての当然のつとめであるばかりでなく、
また私達の祖先が、今日まで身をもって示し残された伝統的美風を、
更に一層明らかにすることでもあります。このような国民の歩むべき道は、
祖先の教訓として、私達子孫の守らなければならないところであると共に、
この教えは、昔も今も変わらぬ正しい道であり、また日本ばかりでなく、
外国で行っても、間違いのない道でありますから、
私もまた国民の皆さんと共に、父祖の教えを胸に抱いて、
立派な日本人となるように、心から念願するものであります。

明治２３年１０月３０日

御名　御璽

朕惟フニ我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト
　　宏遠ニ徳ヲ樹ツルコト深厚ナリ我カ臣
　　民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシテ
　　世世厥ノ美ヲ濟セルハ此レ我カ國體ノ
　　精華ニシテ教育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス
　　爾臣民父母ニ孝ニ兄弟ニ友ニ夫婦相和
　　シ朋友相信シ恭儉己ヲ持シ博愛衆ニ・　
　　及ホシ學ヲ修メ業ヲ習ヒ以テ智能ヲ啓
　　発シ徳器ヲ成就シ進テ公益ヲ廣メ世務
　　ヲ開キ常ニ國憲ヲ重シ國法ニ遵ヒ一旦
　　緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壌無窮
　　ノ皇運ヲ扶翼スヘシ是ノ如キハ獨リ朕
　　ガ忠良ノ臣民タルノミナラス又以テ爾
　　祖先ノ遺風ヲ顯彰スルニ足ラン
　　斯ノ道ハ實ニ我カ皇祖皇宗ノ遺訓ニシ
　　テ子孫臣民ノ倶ニ遵守スヘキ所之ヲ古
　　今ニ通シテ謬ラス之ヲ中外ニ施シテ悖
　　ラス朕爾臣民ト倶ニ拳拳服膺シテ咸其
　　徳ヲ一ニセンコトヲ庶幾フ

>>230
大阪はクズではない！！

教育勅語にケチつけるアホとそれを問題にするマスコミがクズなだけだ。
それとお前もクズ　　

一部の保護者って、アレだろ。
共産主義者だろ。

まあ、教育勅語のような崇高な理想とは程遠いからな
大阪って
ゴミためには汚物がふさわしい

共産主義じゃなく土井一派だろ

なんか必死な奴が

お前たち臣民は、父母に孝行し、兄弟は仲良く、夫婦も仲睦まじく、友人とは信頼しあい、礼儀を守り、自らは身を慎み、
人々には博愛の心で親切にし、学業に励み、仕事を身につけ、さらに知識をひろめ才能を磨き、人格を高め、
進んで公共の利益の増進を図り、社会のためになる仕事をし、いつも憲法を大事にし、法律を守り、
ひとたび国家の一大事となれば、正義にかなった勇気を奮い起こし、国家・公共のために身を捧げることで、
天地と共に窮まりない、天皇を戴く日本国の国運が栄えることを助けなければならない。
これは、単に天皇の忠良な臣民としての行動だけでなく、御先祖の残した美風を継承することでもある。


訳で印象が違う

>>235
透明あぼーんしていいですか？　

>>238
>>140

ＤＱＮとヤクザの掃き溜め　暴力の支配する低脳無道徳地帯　大阪には
教育勅語はもったいない。

教育勅語があれば、中国で寒い芸をした学生もいなかっただろうな。

悲しいことだな。
教育勅語の教えをきちんとしていれば無意味に大阪を叩くということもないだろうに　　

>>240


>>232
これが原文ね、君自分で現代訳してみな。

>
一旦
　　緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壌無窮
　　ノ皇運ヲ扶翼スヘシ

もっとも重要な部分。小泉とか石原がイラクに行けとか、朝鮮と戦争を始めたらお国のために自衛隊と国民は戦え
といいたい、彼らが大好きな部分だよ。

>>231
素直に受け入れることが出来るわ、これ。

＞父母に孝行し、兄弟は仲良く、夫婦も仲睦まじく、友人とは信頼しあい、礼儀を守り、自らは身を慎み、
人々には博愛の心で親切にし、学業に励み、仕事を身につけ、さらに知識をひろめ才能を磨き、人格を高め、
進んで公共の利益の増進を図り、社会のためになる仕事をし

すべて大阪人には不可能なことばかりだ・・・・

>>142
どこが軍事パレードなんだよ、池沼かよお前（ｗ

どうせ在日だろ。

なんかさあ、ちょっと前の君が代スレでも執拗に批判してるヤシがいたんだよね。
奇妙にオーバーラップするっていうかなんていうか。

天皇が「君」なんて表現されないっての。

＞床田正勝大阪市議（３４）
この若さで教育勅語の暗唱とは・・・この漢の名を記憶に留めておこう。

>>183
日教組なんか北の方ばっか向いてる組織だから
まじで

「戦前の〜を持ち出すな」とか言い出したら、聖徳太子とか、
福沢諭吉とか、その他大勢の名言はどうなるんだろうな。

横浜の日章旗引き摺り下ろしテロ議員をほうふつとさせますな

おおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさか
おおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさか
おおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさか
おおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさか
おおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさか
おおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさか
おおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさか
おおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさか
おおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさか
おおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさか
おおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさか
おおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさか
おおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさか
おおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさかおおさか

やべえ。
この学校って近所だよ。
朝鮮人も部落も創価も共産も天理もPLもエホバも全部揃っている
数え役万みたいな地区だ。
反日、反天皇の面子は揃ってる。

震えるペニス！！！！

「国家」って聞くとキャンキャンほえるように教育されてんだろ

教育勅語（現代語訳）

漏れ思うんだけどさ、漏れのの先祖ってすげー偉いんだ。いつまでも皇室がおめーら臣民ら
を支配できるようなシステムを構築したんでつね。で、皇室の先祖達はおまいら臣民らを
生かさぬように殺さぬように上手く支配してきたわけでつ。

おまいら臣民の>>1さんのような忠誠心は漏れにとってすごく都合がいいんでつ。だから
これからも漏れの為にせいぜい汗水垂らして働いてくれ、おながいしまつ。漏れ？漏れは神だから関係ないよ
おまいら臣民は放置しておくとロクな行いをしないから、取り敢えずオヤジオフクロの言うことを
良く聞いてだな、夫婦で揉め事を起こすなんてもっての他、フェミニストは氏ね、あんまり(;´Д｀)ﾊｧﾊｧするな
漏れを尊敬することを片時も忘れずに、漏れの帝国をグレートにするために、せいぜい勉強して
すすんで漏れの帝国のためにご奉仕し、漏れの決めた法律は絶対破るんじゃねーぞ、おまいら。

もしも一大事があったら進んで漏れの手駒として氏ね。身も心もごしゅぢん様に捧げるつもりで氏ね。
そうして漏れの帝国をもっともっとグレートにするんだ。
あまいら臣民は先祖代々、もれら皇室の>>1さんだったのだから、これからも忠実な犬の何倍も
2ゲッ根性トを発揮してご奉仕するんだぞ。

もちろんこのシステムは世界中に当てはめても間違いではない。つまり世界征服も視野に入っ
てるって事だ。すげえだろ？
おまいら臣民は漏れのおかげで今日も2ゲットできる事を有り難いと思って、漏れの命令に従ってください、おながいしまつ。

明治二十三年十月三十日　世界に冠たる明治天皇

>>250

天皇は大君だから、君だよ。
そもそも君という言葉自体、古代は尊称だったし。

大阪はホントどうなってるんだろうな。
やっぱ大阪は一度、消毒した方がよさそうだ。

>>256
何故かｳｹた(w

>>253
福沢諭吉はさすがに嫌ってるんじゃないのかな
脱亜入欧人種差別あり

日本と北朝鮮を同じにしてる奴馬鹿か？
仮にも自分たちの意志で政権を自由に
選択できる民主国家の日本と
一切の自由のない北朝鮮で国として同じなわけないだろ。
民主主義の自由を享受する代わりにその国を守る義務あるの当然だろ。
自分かってに好き勝手したけりゃ無人島でも買って一人で独立してろ。

親大事に、兄弟仲良く
夫婦睦まじく、友は信じ
身を正し、心は広く
学を修め、自らを養う
才能を伸ばし、人格を高め
世の為、人の為、己の為、法を守り
有事には国と家族を守るべし

>>256
そんな場所であえて暗唱か。床田正勝（３４・自民党）、只者じゃないな。

あんまり大阪叩くなよ。こんな素晴らしい人材がいるんだからさ

訳次第でかなり印象が違うな。
でも、うちの爺さん（８０）は良い事言ってると言っていたゾ。
俺も>>8の内容は良いと思うな。

34歳か、若いのにたいした議員だよな。
在日の総本山で、立派だ。

やべえよ。２ｃｈほんとにどーなって行くんだ？
おめーらみんな「義勇公に奉じる」ことできるか？実際のトコ。
だったら、ひきこもりやってないで、自衛隊にでも早く入隊すべきだろ。

それとも、自衛隊からの書き込み？自衛隊ってそんなに暇なのか？

>>251
タダのデブのボンボンだよ。　きっと誰かに言わされたんでしょう

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つーかこういうのに異義ありって言うやつって　個人情報調べると必ず在日チョンなんだよな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　前にあった国旗掲揚で暴れた教師って調べたら在日教師だったんだろ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　もう終ってるよチョンは
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　左翼の９５％が在日だってのも本当らしいな

教育勅語が駄目で、第三文明社のわけのわからん説教本がうける理由がわからん。

おまえは入隊できないよ
自衛隊は無能な人間はお断りです
倍率5倍　筆記満点取れない人は不要です

脳硬化症をおこしたジジイのタワゴトに熱くなるなや
ボケ老人が昔を懐かしがってるんだろw

　　異　議　あ　り　

>>269
お前は菅直人並に極端な主張をするんだな。
警察増強を口にした奴に「お前が警察管やれ」て言っているのと
同じくらいに無茶苦茶だ。

それくらいしか反論できないんだよ、哀しいかな大阪人は

>>269
自衛隊を強力にするためにも、高度な産業を支える労働者や経済を発展させる市民が
必要なんだけどな。自衛隊に入ることが、国に尽くすだけじゃないぞ。
額に汗して働いて、良き日本をつくろうとする人間は総て、国に尽くすことになるのだが。

と、釣られてみた

自己陶酔の形容詞を羅列した、甘ったれた遺書を書かされ、ボロ飛行機に放り込まれ、
覚醒剤を打たれ、殆ど命中しない体当たり作戦に利用される神風特攻隊の若者たち、
その特攻の報復空襲で焼き殺される特攻隊員の家族と美しい故郷と何十万という市井の人々。
何という無残で情けない特攻パシリ男たちだろう。
あの時代にも総てをかけ凄まじい弾圧に耐え侵略強盗阻止の反戦を戦い抜いた
最も聡明で最も美しい若者たちがこの日本に確かに存在したのだ。
http://www.linkclub.or.jp/~teppei-y/tawara%20HP/ima%20tawara.html
http://www.angelfire.com/journal2/esashi/ir12.htm
http://village.infoweb.ne.jp/~pms/jigyo/Ko_tokyo.htm
単細胞で無責任な皇軍兵士の犬死の「お陰」で今、この狂った日本がある。
年間２兆円の恩給利権、５兆円の防衛利権、選挙の票田と化した靖国参拝利権。
防衛、金融、建設、宇宙などに注ぎ込まれる巨大な利権の狂乱のなかで
今尚、アジア各地に放置されたままの１００万体を越える皇軍兵士の遺骨。
「侵略強盗殺人犯罪への有罪という慰霊」も受けない「骸骨」のまま捨て置かれているのだ。
何という無残で情けない昭和パシリ男たちだったのだろう。
あの時代にも総てをかけ凄まじい弾圧に耐え侵略強盗阻止の反戦を戦い抜いた
最も聡明で最も美しい若者たちがこの日本に確かに存在したのだ。
（参考文献）
『戦史叢書　本土決戦準備』１，２、本土方面海軍作戦。各・防衛庁防衛研究所戦史室。
『聞き書き　ある憲兵の記録』朝日新聞山形支局　
『ねじ曲げられた桜―美意識と軍国主義』大貫恵美子
『ドキュメント神風』デニス・ウォーナー、ペギー・ウォーナー
『全体主義の起源1・2・3』H.アーレント
『JAPANESE AIR POWER−米国戦略爆撃調査団報告／日本空軍の興亡』大谷内一夫訳・編

34にしてこんなこと言ってるところからして右翼かぶれのDQN市議だろ？

・教育勅語

一つ　士道不覚悟、切腹よ
一つ　局を抜けたら切腹よ
一つ　無断の金策、切腹よ
一つ　訴訟を受けても切腹よ
一つ　ケンカをしても切腹よ
一つ　宿題やらないと切腹よ
一つ　寝る前に歯を磨かないと切腹よ
一つ　燃えるゴミと燃えないゴミを一緒に捨てても切腹よ
一つ　お風呂で身体を洗うとき髪から洗わないと切腹よ
一つ　卵のからざを残すと切腹よ
一つ　ブルマー絶滅したら切腹よ
一つ　Ｘn＋Ｙn＝Ｚnはｎが２より大きいとき自然数解を持たないと切腹よ
一つ　モザイク消したら切腹よ
一つ　二階から目薬さしたら切腹よ
一つ　パップラドンカルメで切腹よ
一つ　お兄ちゃんって呼んでくれないと切腹よ

>>269
　　　　　　｜　Hit!!
　　　　　　｜
　　　　　　｜
　　 ぱくっ｜
　　　　　／V＼
　　　　/◎;;;,;,,,,ヽ
　＿　ﾑ::::(,,ﾟДﾟ)::| 俺が釣られると思ってんのか!
ヽﾂ.（ﾉ:::::::::.:::::.:..|）
　 ヾソ:::::::::::::::::.:ﾉ
　　 ｀ ー U'"U'

>>282
何がナンでも切腹なんだなw

まあ大阪なんかでやったのが間違えだったな。

こんなもん、一般人はそれほど突っ込むところじゃねーな

基地外め

34歳のガキがよく
教育勅語の
全文暗記できたな。
34歳といえばピカチュウ世代だろ？
深夜まで必死で暗記したんだろうな。

戦前とか戦後とかは関係なくいい話は必要でしょう。

―――　教育勅語　―――
朕惟（ちんおも）フニ、我カ皇祖皇宗（こうそこうそう）國ヲ肇（はじ）ムルコト宏遠（こうえん）ニ徳（とく）ヲ樹（た）ツルコト
深厚（しんこう）ナリ。我カ臣民、克（よ）ク忠ニ克ク孝ニ、億兆心を一（いち）ニシテ世々（よよ）厥（そ）ノ美ヲ濟（な）セルハ
此（こ）レ我カ國體（こくたい）ノ精華（せいか）ニシテ教育の淵源（えんげん）亦（また）實（じつ）ニ此（ここ）ニ存ス。
　爾（なんじ）臣民、父母ニ孝ニ兄弟ニ友ニ夫婦相和シ、朋友相信シ、恭儉（きょうけん）己（おの）レヲ持シ、博愛衆ニ及ホシ、
學ヲ修メ業ヲ習ヒ以テ智能ヲ啓發（けいはつ）シ、徳器（とっき）ヲ成就シ、進テ公益ヲ廣（ひろ）メ、世務ヲ開キ、常ニ國憲ヲ重シ、
國法ニ遵（したが）ヒ、一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壤無窮（てんじょうむきゅう）ノ皇運ヲ扶翼（ふよく）スヘシ。
是（かく）ノ如キハ、獨（ひと）リ朕カ忠良ノ臣民タルノミナラス又以テ爾祖先ノ遺風ヲ顯彰（けんしょう）スルニ足ラン。
　斯（こ）ノ道ハ、實ニ我カ皇祖皇宗ノ遺訓ニシテ子孫臣民ノ倶（とも）ニ遵守スヘキ所、之ヲ古今ニ通シテ謬（あやま）ラス
之ヲ中外ニ施シテ悖（もと）ラス。朕爾臣民ト倶ニ拳々（けんけん）服膺（ふくよう）シテ咸（みな）其徳ヲ一ニセンコトヲ庶幾（こひねが）フ。

　明治二十三年十月三十日

　　御名　御璽

>>280 どめくらが。

教育勅語って結構、いい事書いてあるんだけどなぁ。
ただ、親兄弟となかよくして孝行せよというのは
時代に合わないのかもしれない。

今時は学校出たらハイさようなら。
財産残せ、ぽっくり死ね。
兄弟は他人の始まり、親の財産は俺のもの。
墓は貴様にくれてやる。なんてのばかりだしね。

とくに大阪みたいに大都市だと孝養に努めよ、なんて
馬鹿らしくてやってられないのかもしれないけど、寂しい限り…。

どうでもいいが漏れも暗唱している。
実はこの教育勅語がつくられた日が漏れの誕生日。
だから何か縁を感じるというか、宿命と思って覚えた。
日本国憲法の前文もついでに覚えた。

過去のことを知るということは、大切な事だと思う。
当たり前だけど

大阪だから仕方がないよ。

>>292
明治二十三年十月三十日生まれか。
その年で２ちゃんとは、尊敬するよ。

34歳の市議さんか。ふーん。
直後に、異議あり、って叫ぶ親もな。

なんにせよ、この市議は票を取るね。一歩踏み込んだ甲斐があったな。

>>287
ガンダムど真ん中世代
つかピカチュウ世代ってまだ学生だろ

http://www.jcp.or.jp/faq_box/001/2000525_faq.html

＞　勅語には、命の大切さも、人権や平等の大切さものべられていません。
＞“良いところ”など何もないのです。教育勅語は、戦後、新しい憲法のもとで効力を失い、
＞国会では、主権在民に反すること、「神話的」な国家体制の考え方＝「国体観」であること、
＞国民の基本的人権を損なうものであることなどを理由に「排除」の決議がされました。（豊）

保護者達は「両親を大切にする」ことに反対なのか？

>>247
＞すべて大阪人には不可能なことばかりだ・・・・

正しくは「朝鮮人には」でしょう。

>>289
ミスリードしてないか
一人のプロ市民だよ

>>69
民主党：１８歳以上の個人（在外邦人及び在日の外国人を含む）
公明党：１８歳以上の者は、国籍を問わず党員となることができる。
社民党：１８歳以上の者　※国籍明記なし

なるほど、とても判りやすい。

>>280
こういう二項対立に持っていくから日本の左翼は無能なんだ。
国の為に命を張る人間も合理性の無い戦争を命を張って止めようとした人も
両方素晴らしいんだよ。そこの所を左翼自身が押さえておかないと同じ事を
繰りかえす。武力闘争が警察権力を強化することに繋がったり、独自路線を
取り続けることが結果的に与党の別働隊にしかなってないこととか。

教育勅語は、明治憲法発布の翌年（一八九〇年）に、道徳の根本、教育の基本理念
を教え諭すという建前で出された勅語（天皇が直接国民に発する言葉）で、戦前、
学校教育などを通じ、国民に植えつけられました。

　勅語は、「朕惟フニ我カ皇祖皇宗（ちんおもうにわがこうそこうそう）」という
言葉から始まります。「皇祖皇宗」（天照大神＝あまてらすおおみかみ＝に始まる
天皇の祖先）が建てた国を治めるのは、その子孫の天皇であるとされています。明
治憲法が、日本は「万世一系（ばんせいいっけい）」の天皇、つまり永遠につづく
天皇が治める（第一条）、天皇は「神聖」だ（第三条）と定めたのと同じ考え方で
す。一方、国民は天皇に仕える「臣民」（家来）とされました。

　勅語には、「父母ニ孝ニ兄弟ニ友ニ（ふぼにこうにけいていにゆうに）」といっ
た、一見当たり前の道徳項目をのべているような個所があります。しかし、これら
はすべて、「一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ（いったんかんきゅうあればぎゆうこう
にほうじ）」、つまり戦争になったら天皇のために命をささげ、天皇に「忠義」を
つくすことにつながるものとしてあげられているのです。

　実際、戦前は「忠を離れて孝なく、父祖に孝ならんと欲すれば、天皇に忠ならざ
るをえない」（勅語四十周年での文相談話）と教えられました。勅語の道徳項目は
、天皇を頂点とする身分序列の社会の道徳で、臣民は天皇に忠義を誓う、臣民の間
も、目下は目上に従え式の身分ルールでかためられていました。

　勅語には、命の大切さも、人権や平等の大切さものべられていません。“良いと
ころ”など何もないのです。教育勅語は、戦後、新しい憲法のもとで効力を失い、
国会では、主権在民に反すること、「神話的」な国家体制の考え方＝「国体観」で
あること、国民の基本的人権を損なうものであることなどを理由に「排除」の決議
がされました。（豊）

共産党のホームページより
自分で判断して。

>>302
なるほどなるほど…

大阪では両親を大切にしなくてもいいらしい。

あっ言われるまでも無く大切にしてないかｗ異議あり！だしなｗｗｗ

>>304
親を殺そうとしてた女子高生も大阪だったな

>>302
最後の（豊）ってなに？

>>302
　共産党には革命条項があったことをわすれて、
これを信じるのは危険です。かれらもまた、ひとたび
なにかあったら党のために命を捨てる覚悟の人なの
です。

　表むきは革命を捨てた、と言いつつもまだ日本政府を
打倒しようと考えていると私はおもいます。

>>139
柴島自体はそうじゃないんだけど
浄水場を挟んだところが「日之出・飛鳥・南方」っていう巨大同和デルタ地帯

お前たち臣民は、父母に孝行し、兄弟は仲良く、夫婦も仲睦まじく、友人とは信頼しあい、
礼儀を守り、自らは身を慎み、人々には博愛の心で親切にし、学業に励み、仕事を身につ
け、さらに知識をひろめ才能を磨き、人格を高め、進んで公共の利益の増進を図り、社会
のためになる仕事をし、いつも憲法を大事にし、法律を守り、ひとたび国家の一大事となれ
ば、正義にかなった勇気を奮い起こし、国家・公共のために身を捧げることで、天地と共
に窮まりない、天皇を戴く日本国の国運が栄えることを助けなければならない。これは、単
に天皇の忠良な臣民としての行動だけでなく、御先祖の残した美風を継承することでもある。

いい事いってると思うんだけど。。。

34歳の糞ガキが教育勅語を振りかざして

カッコつけんじゃねぇよ！

家じゃAVでオナニーしまくってるくせに！

デビルマンも知らんくせに右翼を気取るんじゃねぇよ！

教育勅語なんてお前にゃ100年早いんだよ！

>>282
ネコ真っ二つ、ってヤツだっけ？

この「異議あり！」に「何言ってる、引っ込んでろドアホ！」と言い返した椰子がいることが証明されない限り大阪人はＤＱＮ。

戦うなら、今の自由を奪われることに対して戦え。
ナチスは民主主義のなかからでたんじゃねーか。
戦死者賛美するんなら、その時戦争に反対して
弾圧うけて死んだ奴にも同情しろよ。
犬死にさせられたやつを祭り上げるより
同情しろ。そういう道を歩ませた
無能で、無策な国ってなんだよ。

短足同士、いいようにカモられて空しくはないのか？　
http://members.at.infoseek.co.jp/YaYa/system.htm
http://esashib.hp.infoseek.co.jp/jyunkin08.htm
【日本】　　　　　　　　　　　【北朝鮮】
・極端な短足　　　　　　　　・短足
・従軍慰安婦用に拉致強制連行・女子中学生を強制拉致
・タクアン自慢　　　　　　　・キムチ自慢
・ＩＱが低いと愛国右翼　　　・ＩＱが無くても愛国右翼
・家が狭く貧乏臭い生活　　　・貧乏で家が無い生活
・国中が主体思想のような創価靖国カルト・国中が創価靖国カルトのような主体思想
・マツタケに異常に興奮　　　　　・興奮してマツタケ狩り
・天皇「陛下」（Ｐｕ　　　　　　・将軍「様」（Ｐｕ
（しかしよくもまあ、只の寸足らずのオッサンを天皇陛下だとか将軍様などと
呼べるもんだなあ、キモチ悪くないか自分が、オッサン只の雇われ公務員だろ）
・顔が朝鮮朝顔　　　　　　　　　・顔が日本朝顔
・国民皆奴隷制　　　　　　　　　・人民皆奴隷制
・愛子「様」がぐったり系デブ　　・金正男「様」がぐったり系デブ
・朝鮮人と実の兄弟　　　　　　　・日本人と実の兄弟
・右翼が兄弟喧嘩で国民をカモる　・軍人が兄弟喧嘩で人民をカモる
http://www.kinyobi.co.jp/KTools/hyousi_pt?v=vol480
（日朝ボンクラ国民諸君、せめて主権者は自分なのだという自覚くらい持てよ）

>>1
抗議してる連中は自分らの子供に大切にされたくないらしい。

>>309
ﾊｹﾞﾄﾞｳ

>>306

書いた人の名

http://www.jcp.or.jp/faq_box/001/2000525_faq.html

>>309
たぶん北の将軍様も同じこと言ってるぞ。
あそこは結構戦前の日本の思想をパクってるからな。

ここで賛同している方々もとこだ本人を見るとガッカリすると思うよ。

しかし、教育の現場で戦争犯罪者の言葉を出すのは問題だろう！
ふざけるな！
カネ払え！

>263
『学問のすすめ』の一番最初の文しか知らないから多分ＯＫ

そうそうガンダム世代じゃないか？
おれも、教育勅語はそらで言える。日本国憲法の前文も。
教育勅語はお経みたいなもんやからあれ自体読んで聞かせても
訳わかめ、なんの意味もないと思うが…

教育勅語は「一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ」
”進んで国の為に氏ね”があるから嫌いだね。
日本国憲法前文のわざとらしい決意表明も
ヘドがでるほどキモイけど（ｗ

他人には礼儀と敬意を押し付けて
自分はやりたい放題ってﾊﾟﾀｰﾝは
もう秋田。

あまりにレトロで陳腐

なんかプロ市民の皆様と、放課後の掃除当番すら
まともにできないぐうたらリアル厨房が湧いて出てきたな

朕ｵﾓﾌﾆのﾁﾝはチンポのことだと思ってる奴は６０％

　教育勅語は内容的に見ると大きく三つの部分から構成されている。
　まず最初に我が国の建国の由来と歴史に顕れた国柄の美しい特色を述べ、
これを教育の根源とすることを宣明した上で、「孝行」、「友愛」、「夫婦の和合」に始まり、
「遵法」、「義勇奉公」に至る一二の徳目を掲げて、それを実践することの深い意味を明らかにし、
最後に、この教えが祖先からの教訓であり、歴史的にも国際的にも正しい普遍的な道徳であるから、
ともに努力して人格を磨くよう訴えて結んでいる。

　本論の十二徳目の中に、「国憲ヲ重シ国法を遵ヒ」という一節がある。
元田はこれを天皇の大権に制限を加えるものであるとして、草案から削除しようとしたが、
明治天皇は「いや、あれは必要だから残しておけ」と言われたと伝えられている。

　この逸話は、前年に公布された明治憲法が標榜している立憲君主制のありようを
天皇みずから示されたという意味で興味深い。
結びのところで「朕爾臣民ト倶ニ拳拳服膺シテ」とあるように、
天皇も国民とともに努力することが謳われている。
　つまり、一方的に「ゴー」と命じているのではなく、「レッツゴー」なのであって、
よく誤解されることだが、君主から国民への一方通行的訓示ではない点も見逃してはならない。

ﾏｽを掻くなら、
ｶﾀｶﾅで掻かずに、
ひらがなで掻け

天皇主権は２千年伝統があり　日本はこれでやってきて　問題なかった　
国民主権はアメが日本を解体するために持ち出した陰謀

大阪にはちんはちんでも珍ならそこら中から沸いてるよね

>>328
へぇ、「天皇」って二千年も歴史あるの。へぇ。初耳。
君はゴッドハンド級の大発見したんだね。

>>320
＞カネ払え！

何故そうなる？

>>313 あなたはずいぶん有能みたいだから、こうすれば良かったんだっていう、立派な対案も当然持ってるよね？ それを示してくれる？

すべての元凶は蝦夷に首都があるせいだ
歴史文化不毛アズマに日本人の誇り尊厳が保てるか

さっさと移転しろ

まぁ、早い話が
34歳の糞ガキは
単なる目立ちたがり屋だった訳だ。
皆の注目を浴び、新聞記事にもなり、
２ちゃんでも取り上げられ、

あまりの嬉しさと満足感で、全身をブルブル震わせているだろうよ（w
ある意味、オナニーよりも快感だろう（w

大日本帝国憲法
第１章　天　　皇
第１条　大日本帝国ハ万世一系ノ天皇之ヲ統治ス
第２条　皇位ハ皇室典範ノ定ムル所ニ依リ皇男子孫之ヲ継承ス
第３条　天皇ハ神聖ニシテ侵スヘカラス
第４条　天皇ハ国ノ元首ニシテ統治権ヲ総攬シ此ノ憲法ノ条規ニ依リ之ヲ行フ
第５条　天皇ハ帝国議会ノ協賛ヲ以テ立法権ヲ行
第６条　天皇ハ法律ヲ裁可シ其ノ公布及執行ヲ命ス
第７条　天皇ハ帝国議会ヲ召集シ其ノ開会閉会停会及衆議院ノ解散ヲ命ス
第８条　天皇ハ公共ノ安全ヲ保持シ又ハ其ノ災厄ヲ避クル為緊急ノ必要ニ依リ帝国議会閉会ノ場合ニ於テ法律ニ代ルヘキ勅令ヲ発ス
　此ノ勅令ハ次ノ会期ニ於テ帝国議会ニ提出スヘシ若議会ニ於テ承諾セサルトキハ政府ハ将来ニ向テ其ノ効力ヲ失フコトヲ公布スヘシ
第９条　天皇ハ法律ヲ執行スル為ニ又ハ公共ノ案寧秩序ヲ保持シ及臣民ニ幸福ヲ増進スル為ニ必要ナル命令ヲ発シ又ハ発セシム但シ命令ヲ以テ法律ヲ変更スルコトヲ得ス
第１０条　天皇ハ行政各部ノ官制及文武官ノ俸給ヲ定メ及文武官ヲ任免ス但シ此ノ憲法又ハ他ノ法律ニ特例ヲ掲ケタルモノハ各々其ノ条項ニ依ル
第１１条　天皇ハ陸海空軍ヲ統帥ス
第１２条　天皇ハ陸海空軍ノ編制及常備兵額ヲ定ム
第１３条　天皇ハ戦イヲ宣シ和ヲ講シ及諸般ノ条約ヲ締結ス
第１４条　天皇ハ戒厳ヲ宣告ス
　戒厳ノ要件及効力ハ法律ヲ以之ヲ定ム
第１５条　天皇ハ爵位勲章及其ノ他ノ栄典ヲ授与スル
第１６条　天皇ハ大赦特赦減刑及復権ヲ命ス
第１７条　摂政ヲ置クハ皇室典範ノ定ムル所ニ依ル
　摂政ハ天皇ノ名ニ於テ大権ヲ行フ

天皇に主権があったのは、大和朝廷の時代だけだよ。
その後は飾りとして使われてきただけ

>>334
壮大な勘違いと思われ。

勅語を読んでいた時代の方が幸せだったのかもしれない。
何故人を殺してはいけないのか？なんて質問が飛び交う
世の中になってしまったほど、この国の文明は
退廃してきたのは間違いないと思う。

保護者はゲーオタ

「異議あり」

お前は弁護士かと小一時間・・・

間違ったことは言ってないだろ

中学の保護者なら40+15でも55だよな…
教育勅語ってたしかにほんのり右くさいし
戦争を体験してる人間にとっては思い出したくないの
かもしれないけど、55ならたいして戦争のトラウマはないだろうに
この保護者はなにが気に入らないんだろう？なぞだ…

第２章　臣民権利義務
第１８条　日本臣民タル要件ハ法律ノ定ムル所ニ依ル
第１９条　日本臣民ハ法律ノ定ムル所ノ資格ニ応シ均シク文武官ニ任セラレ及其ノ他ノ公務ニ就クコトヲ得
第２０条　日本臣民ハ法律ノ定ムル所ニ従ヒ兵役ノ義務ヲ有ス
第２１条　日本臣民ハ法律ノ定ムル所ニ従ヒ納税ノ義務ヲ有ス
第２２条　日本臣民ハ法律ノ範囲内ニ於テ移住及移転ノ自由ヲ有ス
第２３条　日本臣民ハ法律ニ依ルニ非スシテ逮捕監禁審問処罰ヲ受クルコトナシ
第２４条　日本臣民ハ法律ニ定メタル裁判官ノ裁判ヲ受クルノ権ヲ奪ハルルコトナシ
第２５条　日本臣民ハ法律ニ定メタル場合ヲ除ク他其ノ許諾ナクシテ住所ニ侵入セラレ捜索サルルコトナシ
第２６条　日本臣民ハ法律ニ定メタル場合ヲ除ク他信書ノ秘密ヲ侵サルルコトナシ
第２７条　日本臣民ハ其ノ所有権ヲ侵サルルコトナシ
　 公益ノ為必要ナル処分ハ法律ノ定ムル所ニ依ル
第２８条　日本臣民ハ安寧秩序ヲ妨ケス及臣民タルノ義務ニ背カサル限ニ於テ信教ノ自由ヲ有ス
第２９条　日本臣民ハ法律ノ範囲内ニ於テ言論著作印行集会及結社ノ自由ヲ有ス
第３０条　日本臣民ハ相当ノ敬礼ヲ守リ別ニ定ムル所ノ規程ニ従ヒ請願ヲ為スコトヲ得
第３１条　本章ニ掲ケタル条規ハ戦時又ハ国家事変ノ場合ニ於テ天皇体権ノ施行ヲ妨クルコトナシ
第３２条　本章ニ掲ゲタル条規ハ陸海空軍ノ法令又ハ規律ニ牴触セサルモノニ限リ軍人ニ準行ス

>>342
それって年齢？
それなら、だいたい40-45が平均的だろ。

＞342
あの辺ならタブン早婚が主流だから18＋15=３３
前後いれて３０-３５くらいじゃねーの？

日本臣民ハ賠償スルニダ



文字的に違和感ねぇな

>>310
確かに。３４歳に教育勅語を読んで訓示をして欲しくは無いわな。

無くしたものが教育勅語にはあるが、
それだけの理由で使用するのは不適切
もっと自分の言葉で語れよ。校長だろ。

保護者の１人は現役活動家

>>330
　もうちょっとあるとおもうよ。
古墳時代とかまで遡れるし。

(同じ血筋かどうかは別にして)

>>348
校長じゃなくて、３４才の自民党議員。
俺も、まちがえて思ってた。

>>349
卒業式は公安部に来てもらったほうが
いいね

前ｽﾚ読んでないが、このｽﾚに限って云えば>>8がウマかったな。
あのタイミングであの訳を持ち込めば、「異議有り」保護者がバカかチョンにしか見えないもんな。
ま、現場で堂々とそんなことを叫ぶのはサヨクちゃんに間違いないが、
それを差し引いても教育勅語を自分でちゃんと読めていないやつが多いのが丸見えだ。

ま、勅語の大半は「イイコト」を云ってるんだが、別に固有のコトでもない。
「ヒトとして当たり前」のことと「お国のため」を偉そうに語ってるだけで、
あんなものを丸ごと引用するなんて「自分の言葉で語れない」と証明してるだけだ。

＞「異議あり」と声を上げたという。


さすがｷﾁｶﾞｲ大阪

大阪はバカだから思考停止しているﾁｮｿ系が大勢ｗ

>>343
過去を知ること
今の世の中は過去あってこそ。当たり前だが。
だから江戸時代から明治になるにあたって、いきなり民主化
なんてなじまないでしょう。むしろありえない。
過去の延長線上に今の日本社会があることを忘れてはならないと思います。

http://village.infoweb.ne.jp/~fwhy1010/kouki.htm
皇紀だと２６６３年みたいね。

>直後に、保護者の１人が「異議あり」と声を上げたという。
>直後に、保護者の１人が「異議あり」と声を上げたという。
>直後に、保護者の１人が「異議あり」と声を上げたという。

別に悪いことは書いてないよなぁ・・・むしろ正しい事言ってると思う。
憲法９条厳守（戦争放棄）が前提なら復活してもいいんじゃない？
立憲君主制なんだし・・・

>>356
当てになるのか？それ。

太陽の神の子孫である輝ける天皇陛下の元で日本人は権威付けられる
朝鮮人は　『半万年貢女』　の歴史によって自嘲する

>>353
別にいいんでないの。そんなこと言ったら「諺」だって自分の言葉じゃないよ。
祝辞に過去の名言を引用することは珍しくない。

おまえら、何でも大阪をひとくくりにすな！
俺のような者もおる。

西暦に660足すみたい
ぐぐってみたらそう出ました

362
わかった大阪でくくらんで関西人で括ってやる

でも保護者の気持ちもわからんでもないな・・
３４歳だもんな、勅語だけ暗唱してもな・・

大阪はチョンの天下だなぁ

教育勅語を小さい頃からたたきこまれて、今の中国のデモをおこした奴らみたいな
人間を大勢量産して、戦争に突入したら、軍の上にいるやつもそんな
考えの奴らが多くて被害が拡大したんだよ。自分がねえんだよ。

「異議あり」もアホだが、34歳の軟弱オヤジに教育勅語を暗唱されたくないな。
ちょうどガキの頃にバブル期だったんだろ。どう考えてもエセだよなぁ。

>>359
　全然ならない。明治に適当に作った。建国記念日も実は適当。

とりあえず邪馬台国＝ヤマト王朝説だと卑弥呼の墓、箸墓古墳
(弥生墳丘墓)まで遡れるみたい。

>>361
まあそれもそうだな。

>>370
納得するのかよ！

いい話を引用するのはよくあることだろう。

引用対象が教育勅語で何が悪いんだろうな

大阪にはそういう慣習はないそうだ

>>350
うん・・・ｽﾚ違いだからといって適当な事言うのやめようよ･･･

>>372
教育勅語をそのまま引用はまずいだろ。象徴天皇制とかそういう問題もあるからな。

>>373

GHQの教えに反するからです。

戦前の日本の英知はすべて消し去らねばなりません

>>373
DQNチョンが多いからな。

そもそも、国や家族に誇りを持てと言う事のどこが間違ってるんだろうか？
と問いたい。

>>359
よく持ち出される例だが

http://www.cia.gov/cia/publications/factbook/geos/ja.html

Independence:
660 BC (traditional founding by Emperor Jimmu)

教育勅語について、大事な点をボカして煽っているのは、ウヨの誘導か？ｗ

「勅語」と名が付く限りは、「天皇の君臣たる日本国民」というフォマーットの中での
要求されている規律なわけだし、いわばどこかの国の将軍様が、
愚かな人民を見下して、ご高説をのたまっているのと同じワケだｗ

まぁ大阪の市議も、サヨへの牽制で、確信犯的にブチ上げたんだろうけどな
アホらしいｗ

「一部の保護者は「戦前の教育勅語をなぜ持ち出すのか」と反発、校長あてに
　質問状を送付した。」

「一部の保護者」って北朝鮮の工作員ですか？

今の支那人と　当時の日本人を同列に扱うとは　　泥と鶴を混同する様なもの

誇りを持つとか、体面を保つと言う概念は、希薄かもしれないな・・商都大阪。

>>8の言い方で言ってりゃ
全く問題なかったのにな

もしその言い方しても異議を唱えるヤツはテロリストくらいのもんだろ

「異議あり」なんていうのは、あれでしょ、あれ。
かぶれている人。
いまだ成功したことの無い思想にかぶれている人。

「異議あり」とか叫んだのはどうせ共産党系の父母だろう。

逆転裁判のやりすぎちゃうの？ﾜﾗ

(〃^∇^)o_彡☆あははははっ

http://www.tbs.co.jp/sunday/iken.html

し　か　し　、　こ　の　リ　ン　ク　に　行　く　と　ご　意　見　＆　ネ　タ　募　集　と　あ　る　が　

も　う　お　ま　え　ら　の　や　っ　て　い　る　事　自　体　が　ネ　タ　だ　ろ　？　ｗ

これって象徴天皇制がどうこうって話をしたの？
それだったら問題あるだろうけど、
両親などを大切に…とかは良い事じゃないの？
てか、普通の事だけど…
そこだけを引用する事は元が何であれ
悪い事じゃないでしょ

>>375
　適当かなぁ。
箸墓は卑弥呼のお墓だとおもうけどなぁ…。

たしかに２０００年は大げさだけど、その位は
天皇制には歴史があるとおもう。(同一血筋かはともかくとして)

>>378
その点では何も間違っていない。教育勅語自体も道徳的観点からすれば何の問題もない。
天皇ﾊﾞﾝｻﾞｲ的内容ですらない。

ただ、ｺﾚは「勅語」なんだよ。かつての国体やその歴史と切り離せない。
断っておくけど、その是非に関して言っているのではない。
こういった反応を予想できないで不用意に公的な機会に発言するやり方が政治家としてよろしくない。

>>380
そうだよな。言ってみりゃ、天皇は神様と思われていた時代の物だからな。
言ってる内容は、いいこと言ってるだろうけど。

悠久の皇室とともに
君臣一体となり、国運を扶翼するのが
皇国日本の国体である。

逆転裁判をやりすぎた赤い人でFA

まあ、

戦前の教育勅語、天皇のためってのが、いかんだけだわな。
前は、天皇＝天皇でしかなかったが、天皇は今や、日本の象徴って、堂々といってるわけだから、
教育の現場における教育勅語も、「天皇のため」＝「日本のため」と解釈すればいいだけ。
育てる側の人間から考えれば、教育勅語を頭ごなしに否定する必要はないと思うがな。
最も、今、教育勅語が見直されていることは、いうまでもないわけで。
高いレベルの学習はできても、愛国心がないってのは、問題でしょうな。

>>390
うん・・・ｽﾚ違いだからどうでもいいとは思うんだけど、弥生時代って西暦で言うと何年くらいの事かくらい中学で習うよ。
嘘つきだって思われちゃうよ。

教育勅語って、どこにも問題ないじゃん。

同じ東淡路に住んでる者として恥ずかしいかぎりだ。あのアホ顔はポスターを見たら
誰しもわかるとおりで、あの土建屋の二代目に生まれてよかったなと同情するぐらいの
アホやからな。貧乏サラリーマンの息子として生まれていたらあんなに勘違いのアホで
なくて人のいいアホで生きていけたのにね。アホの先代は府職員にタカリ常習で太りすぎで
あの世にアボーンして、やっぱし天罰ってあるんやなと納得したが、世襲の二代目もこの
ざまではな。おそかれはやかれ３４歳にて動脈硬化の脳障害になっちまったか。

>>380
そう言う風に解釈しないでもいいじゃないの？
というか過去の明治帝がこういうよい事を言って示してくれた事がある
ということで教えれば問題ないと思うけど。

教育勅語は、明治憲法発布の翌年（一八九〇年）に、道徳の根本、教育の基本理念
を教え諭すという建前で出された勅語（天皇が直接国民に発する言葉）で、戦前、
学校教育などを通じ、国民に植えつけられました。

　勅語は、「朕惟フニ我カ皇祖皇宗（ちんおもうにわがこうそこうそう）」という
言葉から始まります。「皇祖皇宗」（天照大神＝あまてらすおおみかみ＝に始まる
天皇の祖先）が建てた国を治めるのは、その子孫の天皇であるとされています。明
治憲法が、日本は「万世一系（ばんせいいっけい）」の天皇、つまり永遠につづく
天皇が治める（第一条）、天皇は「神聖」だ（第三条）と定めたのと同じ考え方で
す。一方、国民は天皇に仕える「臣民」（家来）とされました。

　勅語には、「父母ニ孝ニ兄弟ニ友ニ（ふぼにこうにけいていにゆうに）」といっ
た、一見当たり前の道徳項目をのべているような個所があります。しかし、これら
はすべて、「一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ（いったんかんきゅうあればぎゆうこう
にほうじ）」、つまり戦争になったら天皇のために命をささげ、天皇に「忠義」を
つくすことにつながるものとしてあげられているのです。

　実際、戦前は「忠を離れて孝なく、父祖に孝ならんと欲すれば、天皇に忠ならざ
るをえない」（勅語四十周年での文相談話）と教えられました。勅語の道徳項目は
、天皇を頂点とする身分序列の社会の道徳で、臣民は天皇に忠義を誓う、臣民の間
も、目下は目上に従え式の身分ルールでかためられていました。

　勅語には、命の大切さも、人権や平等の大切さものべられていません。“良いと
ころ”など何もないのです。教育勅語は、戦後、新しい憲法のもとで効力を失い、
国会では、主権在民に反すること、「神話的」な国家体制の考え方＝「国体観」で
あること、国民の基本的人権を損なうものであることなどを理由に「排除」の決議
がされました。

共産党のホームページより
自分で判断してください。。

>>391

えええええええ！？？？？？
ありがたい天皇陛下のお言葉を国民に伝えたいと思うのは当然でしょ？？？？？



　　　　　びっくりした…

>>395
というか、戦前でも天皇の象徴的役割はあったわけで・・

>>395も含めて・・

>>395
まぁ、間違ってたからあの敗戦に至った訳だし
ほんと、教育は恐ろしいよ・・・

あの教育勅語だって、明治天皇が自分で考えてつくったかどうかわからないからな。
取り巻きの儒教学者とか、そういうのが作ったのかもしれないし。
そんなこと言い出したら、きりが無いかもしれないが。

>>402
だったら、「象徴であるてんのーがこういったよ」って始めてくれ。

>>404
当然ながら戦争をすべて美化するわけじゃないけど、
功罪ということも考えないといけないと思うよ。

>>405
だろうね。

>>404
敗戦の原因は軍事力が弱かったからでしょ。

>>406
そうすればよかったんだよな。戦争直後にできた教育がさ、そういう理念で作られればよかったんだよ。
戦前のものを全否定するのではなく、主権を天皇から国民に移したんだから、
「天皇のため」という個所を「日本のため」に変えるだけでよかったんじゃないか？
・・・といまさら思う。

つーか、良い物を良い物として取り入れて何か悪いのか？
坊主憎けりゃ袈裟まで憎いってのは如何なものか？

>>384
>>8の訳は、どちらかというと意訳というか、かなり恣意的に訳されていると思う
正確な口語訳をググったら、こんな感じだった↓
ttp://www.sun-inet.or.jp/~hba7615n/tyokugo06.htm

以下コピペ
-------------------------------------------------------------------------------
天皇ご自身がお考えになるに、天照大神以来の天皇の御始祖たちが我が日本を建国するに際し、
その規模は広大で、いつまでもその基盤が揺らぐことのないようにされ、さらに、御先祖たちは身を慎み、
国民を大切にして、後の徳政のお手本を示された。天皇の臣民である日本国民は、いつの時代も忠孝を尽くし、
国民が心を一つにしてその美徳を発揮してきたこと、これこそが国体の最も優れた点であり、
教育の大もともここに根ざしていかなければならない。

お前たち臣民は、父母に孝行し、兄弟は仲良く、夫婦も仲睦まじく、友人とは信頼しあい、礼儀を守り、
自らは身を慎み、人々には博愛の心で親切にし、学業に励み、仕事を身につけ、さらに知識をひろめ才能を磨き、
人格を高め、進んで公共の利益の増進を図り、社会のためになる仕事をし、いつも憲法を大事にし、法律を守り、
ひとたび国家の一大事となれば、正義にかなった勇気を奮い起こし、国家・公共のために身を捧げることで、
天地と共に窮まりない、天皇を戴く日本国の国運が栄えることを助けなければならない。
これは、単に天皇の忠良な臣民としての行動だけでなく、御先祖の残した美風を継承することでもある。

この教えに従うことは、まさしく我が天皇の御始祖たちが残されたおさとしで、皇室の子孫も臣民も共に守るべき
ものであり、昔から今に至る何時の時代に実践しても間違いなく、我が国で実践しても外国で実践しても道理に反しない。
自分は、臣民と共に、このことを自分自身によく言い聞かせ、その教えを守り、臣君一体となってその徳をより高めたいと
願い望む。

同じ東淡路に住んでる者として恥ずかしいかぎりだ。あのアホ顔はポスターを見たら
誰しもわかるとおりで、あの土建屋の二代目に生まれてよかったなと同情するぐらいの
アホやからな。貧乏サラリーマンの息子として生まれていたらあんなに勘違いのアホで
なくて人のいいアホで生きていけたのにね。アホの先代は府職員にタカリ常習で太りすぎで
あの世にアボーンして、やっぱし天罰ってあるんやなと納得したが、世襲の二代目もこの
ざまではな。おそかれはやかれ３４歳にて動脈硬化の脳障害になっちまったか。

あほな左翼の>>380がいらっしゃいますな。

教育勅語で問題なのはその「天皇に使える臣民として内容を使う」事であり、
内容自体は至極真っ当である事は読めば明らかなのだから、内容だけをつかえばよろしい。

流石人殺しの道具だから兵器は一切持たないという馬鹿理論を展開する種族だけはあるな。
刀もナイフも使う人と使い方によって何にでもなるのにな。

日本のアイデンティティを保つためには、
天皇は外せないよ。
日本に帰化する＝陛下の臣民になる
日本国の象徴であり、日本国民統合の象徴なわけで。

なんか大阪って怖いね

この前、自衛隊の基地のお土産屋で教育勅語と陸海軍人に賜ハリタル勅語
を買ってきた、内容はいたって普通だったが・・・なんで反対なの？

>>400
http://www.h7.dion.ne.jp/~speed/kyouikutyokugo.htm

教育勅語の本質が天皇崇拝、天皇主権と思われがちですが、本質は道徳教育そのものです。また天皇主権を謳った五箇条のご誓文に沿う形での教育勅語の発布故にそういった誤解が生まれたと思われます。
この教育勅語は、日露戦争の仲介担当の米国人の依頼によって明治四十年に英訳されて、多くのアメリカ人に称賛され、日本近代化の要である教育の中枢であると認識されました。
次いで漢訳がなり、明治四十二年に至って仏訳・独訳が完成してます。そして在外大使館や領事館から世界各国に配布された。
明治四十一年にロンドンで開催された国際道徳会議においては、その要請に応じて菊池大麓が教育勅語について講演し、欧米の識者から高い評価を受けました。

今の日本社会で起きてる老若男女問わず起きてる社会の荒廃の原因の一つは道徳教育と言われてます。
文明開化による表面的な西欧文明の流入、西欧文明の絶対価値観抜きの流入から来る社会荒廃を防いだ教育勅語の本質（精神）は、今の時代にも通じる物、逆に今の時代にこそ必要な物であると思えます。

全　文　か　よ　ｗ


よっぽど溜まってたんだな校長

>>414
昔の人はそうだったかもしれないな。
しかし、今はあまり関係無いんじゃないか。
世界では、皇室がいなくても、アイデンティティを保っている国はいくらでもあるからな。

基本的な質問なんだがね、

「来賓として出席した自民党の床田正勝大阪市議（３４）が、祝辞として
教育勅語を暗唱していたことが４日、分かった」

とあるんだがね、市議会委員の発言に、なんで学校が責任を負うのだ？
校長は、市議会議員の公演内容を事前に調査する必要があるわけか？

当方の関係者に聞かせてやって下さい。

>419

勧告なんかいい例だな

>>410
いいものは取り入れればいい。それこそ合理的な知的活動というものでしょう。
だけど仕方がない部分もある。
溺れた経験のある者はたまり水に恐怖をおぼえるし、刺された者は先端に危機感をおぼえるという。
ナチのｶｷﾞ十字もﾀﾀﾞのデザインではなく立派な背景がある。が、それは現在禁忌の対象になっている。
戦前日本の是非はともかく、そのまんんまでは感情的に受け入れられない者も多くいるっていうことでしょう。

>>422
韓国も皇室はいないな。アメリカ、フランス、ドイツ、イタリアもいないだろ。

土人書いただけで100％黒人差別ですからそれを考えると当然。
「戦前＝100％悪」中身で判断出来ない馬鹿仕様です
しかし、どういう経緯で記事になったのか興味あるな
教師からなのか、親からなのか･･･どっちだろ

>>391
それについては同意。
国会で「破棄」されたものだから、その引用にはもう少し慎重になるべきだとは思う。

これを無条件で許すと、いまだにＡ級戦犯合祀を問題にする連中と同じになってしまう。
※いわゆるＡ級戦犯合祀の問題は、昭和28年に、国会の「全会一致」で成立した「遺族
　　援護法改正」と「恩給法改正」で決着している。

>>422
アイデンティティを保つために反日....

>>419
逆でしょ。
日本にはアイデンティティを保つ要素として
国歌・国旗の他に皇室・天皇というものがあるって事じゃない？
イギリスに王室があるみたいにさ。

まぁそれで天皇万歳ハラショー突撃1億火の玉とかやられても困るわけだが
そんな奴はよほどの狂信的右翼でもない限りいないだろ。
一部左翼は自分たちが狂信的だって分かってるから「俺たちと同じくらい害基地の右翼はいるはずだ」
と思うのかもしれんけど。

>>419
日本のような欧米かぶれの無魂洋才の国では
天皇は非常に役に立ってると思うよ。

WGIP

http://members.at.infoseek.co.jp/WGIP/index.html

これが自虐の元凶

あ、校長じゃなかったのか。。。そりゃそうかｗ

天皇主権を明確にすることで　在日チョンを焙りだし　追放しよう

>>419
私も同意！
>>414さんは、喧嘩腰でなく、言論弾圧の人ではないことを一応書いておきます。

でも、>>414さんのような主張さえ踏みにじろうとする社会の傾向がないですか？
なんとなく、左翼の人って、意見が違うと相手を抹殺するようで怖いです。
特に靖国問題なんて、軍服着た右翼でさえ靖国に国民全員参拝しろと言わないのに、
左翼は靖国自体を抹殺しようとする。>>414さんは、喧嘩腰でなく、言論弾圧の人では
ないことを一応書いておきます。

これって、実はものすごく危険なことだと思う。

社民党やプロ市民のやっていることは、言論弾圧に等しいのでは？

>>419
外国人参政権なんてふざけた事を政党が言い出すような国は
既にアイデンティティ喪失の危機じゃなかろうか？

「来賓として出席した自民党の床田正勝大阪市議（３４）が、祝辞として
教育勅語を暗唱していたことが４日、分かった。
一部の保護者は「戦前の教育勅語をなぜ持ち出すのか」と反発、校長あてに
質問状を送付した。」

来賓の発言にたいして、けちつけられる校長はかわいそうだな。
とりあえず。

>>422
韓国って、国民がこぞって外国に逃げてる国じゃん。
たしかにいい例だな。反面教師という意味で。

>>274
亀レスだが、
倍率は８０倍だったと思われ(ry

今の象徴天皇制って権威と権力の分断という意味でうまくできてると思うぞ。

>>419
…世界に日本型の「天皇」がいた国って他にあるんですか？

>>428
それは、あくまでも一つの要素だからな。
絶対必要な条件では無いだろ。皇室が無くても、国は成立する。

校長としては、とりあえず、

「発言した本人の思想の問題ですね。市民の多くがその人を議員として
認めてるってことですが、なにか？」

といえるかな。

流石は大阪。
理性や道徳を身につけられて子供がまともな人間になれば
犯罪や犯罪すれすれの悪辣な真似ができなくなる事を恐れて
いるんだな

民主党が政権公約をマニフェストと言い換えたように、教育勅語も外来語に置き換えたら。
サヨちゃんは嫌いかもしれないが、親を殺すなも追加しないといけないかもな。

>>439
日本型という意味がわかんないけど、タイでの王の権威が近いのでは？

この馬鹿親の子供はいじめられるだろうなw

新しい歴史教科書の、内容も読まずにモンクたれてるヤシらと
一緒でつね！

柴島ねええええ。
普通の人ならいかないよ、あのあたりって。

>>446
過去ログ嫁（ｗ

まあ、しかし、フランスなんかは皇室を途絶えさせたことを反省している部分もあるらしい。
皇室があれば、やはり何らかのより所には、なるのかもしれないな。

>>439
イギリスとか、そうじゃないの？
戦前、戦後で微妙にかわってくるんじゃないのかな。俺も詳しいことは知らない。

>>413
左翼じゃないけどねｗ

求めている内容が、まっとなのは認めるよ。
つか、気品のある格調高い文章だ。
当時の御用学者を総動員しただけの
ことはある。

>>439
いちおう、英国王室のパクリ。
まあ、歴史的背景は別だけどね。
>>440
聖書や国旗に忠誠を誓えば良いのかいな？

>>440
まぁそれ言い出したら国旗も国歌も無くて良いわけで。
ついでに国名も無くしましょうか？

国を構成する要素としてあるなら敢えて否定することも無いと思うなぁ。
祭り上げて万歳三唱するのもどうかと思うけど。

戦後国内では国会議員が政治的なテロ行為によって殺害されたのは１９６０年１０
月、当時の浅沼稲次郎・社会党委員長が演説中、右翼の少年に刺殺されたケースが
あるだけだ。だが、政治家を狙った襲撃事件は少なくなく、９０年１０月には丹羽
兵助衆院議員が暴漢に刺殺されている。

　事件が起きるたびに警備の強化が叫ばれる一方で、議員たちの活動が制約される
傾向が認められなかったわけではない。６１年２月の嶋中事件がマスコミ・言論界
に深い傷跡を残し、テロの委縮効果などが指摘された歴史もある。
http://www.mainichi.co.jp/eye/shasetsu/200210/26-1.html

>>452
国旗、国歌が無い国は、無いだろ。
しかし、皇室を置いていない国は、あるだろ。

大阪って、やっぱりやばいな

来賓として出席した自民党の床田正勝大阪市議（３４)は同じ町会のボスだ。
そして、この柴島(くにじま)中学の卒業生でもある。アホ面と同じく頭の中身も
見事にアホだ。たかり議員で有名だった先代が成人病の天罰で死んで世襲で議員
にならんかったらどうしょうもない奴なんだ。こんな人間ってしらんから勅語なんて
「うけねらい」に徹夜で暗記しよったんやろ。オヤジににて34歳でぶくぶくよう肥え
とるわ。

新憲法下における教育勅語
どいた過去たまわる

孝行（こうこう） 親にだけ孝養をつくし右翼には冷たくしましょう
友愛（ゆうあい） 兄弟・姉妹は仲良くし右翼にはちかづかないこと
夫婦（ふうふ）ノ（の）和（わ） 夫婦はいつも仲むつまじくし右翼を関係しないようにしましょう
朋友（ほうゆう）ノ（の）信（しん） 友だちはお互いに信じあって付き合いゆめ右翼にけがされないようにしましょう
謙遜（けんそん） 自分の言動を右翼に汚染されないようにつつしみましょう
博愛（はくあい） 右翼を除く広く全ての人に愛の手をさしのべましょう
修学（しゅうがく）習業（しゅうぎょう） 勉学に励み職業を身につけ右翼無職をバカにしましょう
智能（ちのう）啓発（けいはつ） 知識を養い才能を伸ばし右翼をバカにしましょう
徳器（とくき）成就（じょうじゅ） 人格の向上につとめましょう
公益（こうえき）世務（せいむ） 広く世の人々や社会のためになる仕事に励みましょう
遵法（じゅんぽう） 法律や規則を守り社会の秩序に従いましょう
義勇（ぎゆう） 正しい勇気をもって右翼をきじき国のため真心を尽くしましょう

お前らオウムの教義にいいことが書いてあったら入信するのか？
保護者が反発したのは教育勅語の内容じゃなく、
ある種思想的と取られる可能性があるものを学校という
教育につながった場所で朗読したからだろう。
もちろんこの保護者はキチガイだと思うのはもまえらと同じだが。

>>454
国旗も国歌も無くても別に問題ないという教育を数十年積み重ね
その集大成としてそれらを無くそうとしている国はありますな。
俺たちが今住んでる国だけどな。

有史以来、日本が「天皇のない日本」だったことは無い。

　戦前の話だが、中国の古老が日本の教育勅語を孫たちに
「これで学びなさい」といったそうな。
無論、スメラミコトの御稜威にひれ伏した訳ではなく
「これは子供用の初級テキストとしては中々良く纏められている。
東夷（あずまえびす）にしてここまで儒教を良く理解した。いわんや
中華の民であるお前達はここが出発点だ」と言い添えたのだそうな。
強烈な本家意識あってこその「出来が良ければ誰が作ろうと
気にしない」なのだろうな。

素直に、ｲｲ言葉というか、あたりまえの事の様な気がするが。
それさえも、思考停止してしまった馬鹿共には軍靴の音に聞こえるんだろうな
馬鹿め、氏に晒せ

オウムやナチスと戦前の日本を同一視したい人がいるみたいですね

>>459
そう言われてみれば、そうだな。
国旗、国歌も実は必要無いのかもしれないな。ｗ

>>458
教育勅語が良い内容だからって帝国状態に戻せなんて書いてる奴はどこにもいないって。
俺は逆に戦前戦中のことは一切教えず、その部分は全て悪とする
現時点の状態の方がはるかにおかしいと思う。
正直拘りすぎ。
そんなだから未だに謝罪だとか賠償だとか言われるんだよ。

>>460
天皇が海外のようにリーダーシップを発揮した時期も古代だけじゃない。
平安時代からして既に権力が無かったし。

戦前は天皇を国体としてなんとか、西洋化する日本で
人々に愛国心を持たせて統一させておけたけど、
戦後は国土も破壊され街並みもぼろぼろ状態で、分化もさらに・・
何にアイデンテテーを求めたらいいのか、分からず無魂洋才の
状態になてしまった。三島由紀夫の気持ちは分かる
気がするな。

>>464
そりゃぁそもそも国旗、国歌が必要なのは「他と区別するため」だからね。
鎖国したりして外界との接触を断つのなら必要無くなる。
「世界中」に「日本」しか存在しなかったら、「日本」という固有名詞すら存在する必要は無くなる。

>>468
その場合は逆に「我々は一つである」という認識を高める為に
名前だとか旗だとかが必要になるんじゃない？

>>464
国家について考えなくていい時代はもう終わりだよ。
自民党が勝っても民主党が勝っても、
国民が国家について考えなくちゃならない時が来たんだよ。
日本は再び日本らしさを取り戻す。

>>465
問題点は２カ所ある。それを修正してくれれば、受け入れてもいいぞ。
あと、人種差別はするな…ってのを入れてくれ。正直２ｃｈ嫌韓発言
大杉。

>465
脊髄反射はやめてくれ。そんなことはわかってる。
俺が言いたいのは、保護者の異議あり！は、442、397が言うように
教育勅語の内容に異議あり！ではないという事だ。
単純にそのことに突っ込みを入れただけ。

天皇ご自身がお考えになるに、天照大神以来の天皇の御始祖たちが
我が日本を建国するに際し、その規模は広大で、いつまでもその基盤が
揺らぐことのないようにされ、さらに、御先祖たちは身を慎み、国民を大切にして、
後の徳政のお手本を示された。

天皇の臣民である日本国民は、いつの時代も忠孝を尽くし、
国民が心を一つにしてその美徳を発揮してきたこと、こ
れこそが国体の最も優れた点であり、
教育の大もともここに根ざしていかなければならない。
--------------------------------------------------------------

近代科学が発達した現代において、天照大神だってさ（藁
それと、日本の主権は国民が持っているのである。

>>471
人種差別をしているのはむしろ韓国人の方だよ。
いまさらだけど。

絶対に許さんぞ　クソ親共！
じわじわとなぶり殺しにしてくれる！

>>466
だから何？

あと古代だけということはない。
確かに平安時代あたりには既に権力は失って権威のみの存在となっていて
鎌倉時代の御成敗式目には天皇に付いて「君臨すれども統治せず」的な文言が入っている。
が、ときどき先祖がえりのように権力を志向するタイプの天皇もいたりする。
最近では明治天皇ってことになるんだろう。まぁ明治天皇自身がのぞんでいたかどうかは疑問だが。

>>466
権力が無かったというより、権威付けなんだよね。
征夷大将軍任命とか。
後醍醐天皇とかは異質。

>>463
戦前、朝鮮人留学生が首都東京で３・１独立運動したのだって、
賛同者が少なかったと言えど社会に自由があった証拠でもある。
旧ソ連時代にモスクワで、現在の中国の北京で独立集会は開く事はまずは考えられんだろう。

愛国心を求めるのと同時に、他国の人を大切に扱う（習慣が違うの
だから）ってのを明確に入れろ！

>>479
犯罪者には容赦をするなもな。

「一部の保護者」ではなく、せめて「BやKの保護者」と書かなきゃ
記事の意味がない

>>479
日本人は他国よりもはるかに外国人に優しく接しているはずだけど？
在チョソはまだまだ優遇が足りないとでも？

>>478
治安維持法下ではできんな。

>>396
　卑弥呼は３世紀頃の人です。ごめんなさい。

>474
人種差別ってのは、マイノリティや社会的弱者に対して行われるもので、
日本において韓国人が日本人を差別するケースは希だろう。
もちろん、本国ではめちゃくちゃなんだろうけどさ。
どちらにせよ人種差別は憎むべき対象だと思うよ。

>>482
２ｃｈ見ててよくそんな口がきけるな（ｗ

>>471
・・・・な〜んにもわかっちゃいない。
日本国籍で平和に暮らしてる朝鮮系を差別するとしたら問題ありだけど、
外国籍でしかも治安や主権を脅かす手合いは追放されて当たり前。
日本は優しすぎる。
国民にばかり負担をかけてる。

なんで持ち出しだらいけないのかねぇ・・

>>482
その通り。大陸の旧文化が根付いた民族混成地帯は本当にひどいぞ。
けどｽﾚ違いだ。残念。

>>439
私はローマ教皇と似ているシステムだと思う

ちなみに、大阪の人間は、古代から権力というものに従順では無かったらしい。
昔、堤防が決壊した時に、人柱として、関東の人間と、大阪の人間が選ばれたが、関東の人間は泣く泣く天皇にしたがったらしいが、大阪の人間は「そんなお告げは嘘や」
とうまいこと言って、逃れたらしい。仁徳天皇の時代の話らしい。

天皇制など国内統一の道具にすぎぬ。
大久保利通が天皇を神と崇めていたのか？
軍部が天皇を崇拝していたのか？

>>487
おいおい！外国籍だろーがなんだろうが、法律違反してない個人を差別
するような発言が多い２ｃｈ。そんな雰囲気が蔓延するのはやはりだめ
だ。新教育勅語に明確に載せろ！

>>485
戦後の朝鮮人の在り方を考えれば日本人が朝鮮人に対するやり方と比較できるね。
現在も弱者のフリをして組織的な強硬策を取る連中のやり方も考えておかないとね。

嫌韓っていっても韓国だから嫌いというわけじゃなく、反日だから嫌いなんだろ。

>>486
朝鮮人の行いが酷すぎるから2chでも叩かれるわけで、もう自業自得でしょ。
どうにも弁護のしようがないと思うけど、何かある？

>>490
それは同意。天皇は英語でEmperorと訳されているけども、
Popeの方が正確なのではないか？という議論があるらしいです。

世も末

>487
当然、あくまで犯罪者を憎むなら問題ないがな。
犯罪者が多い人種、国籍に属しているという理由で差別があってはいけないだろう。
米でテロがあったあとアラブっぽい顔のやつが殺されたことがあったし、
日米貿易摩擦の頃に日本人と勘違いされて殺された中国人もいる。
こういうのは悲惨だし民度低すぎだし、日本で起きて欲しくない。

他の民族も大切にする…ってのが教育勅語にあるって言うなら、
ここの２ｃｈはほとんど、教育勅語破っているじゃないか。
それなのに、教育勅語擁護発言をする奴らがなんとおおいことよ。
笑わせる！

第２８条　日本臣民ハ安寧秩序ヲ妨ケス及臣民タルノ義務ニ背カサル限ニ於テ信教ノ自由ヲ有ス

つーか

天皇はTENNOUで表記すべきだ

>>479
朝鮮半島を保護国化するつもりはありません。
日本から独立したんだ。おめでとう。
日本の金で開発独裁が漢江の奇跡を起こしたんだから文句無いよな？

昔の日本人の方が韓国人には優しかったはず。
教育勅語で育ったから。
今の日本人は小日本主義。
日本さえ良ければ他国なんぞ知らん。
これからの日本はそうなる。
教育勅語が無いから。

>>496
　教育勅語を読んで反省せよ。道徳がなってない！（ｗ

>>493
五族協和って言葉もあるけどね。
こんなこと書くと右翼と叩かれそうだが、あれも思想だけは悪くはなかったと思う。
方法間違っちゃったけど。

あとヲタな自分としては同じ物を見て感銘を受けることが出来る以上
付き合う必要の全くない民族と割り切るなんて出来ないなぁ。
アレな人たちも沢山いるのは事実だけど。

こういうことにケチをつける輩に限って偏った知識しか持ち合わせてないからなぁ。

>496
批判ならともかく劣等民族云々的な叩き方には賛成できない。

たった一人の馬鹿に何故に
教育勅語うんぬん言われなければいけないのか
他の親は何を考えてたのか？

実際教皇兼ねてるといわれてんだけどね。
キリスト教じゃないから認めてもらえないんだよね。
まぁどっちに転んでも世界での順位３位以内だからどうでも
いいんだけどさ。

>>497
まあ皇帝よりは教皇の方が近い気もするけど
宗教のトップといわれても違和感があるな。
日本文化のまとめ役ってことで、やっぱり天皇は天皇だｗ

>>493
・・・主権侵害してれば追放も当たり前。

>>499
犯罪発生率が多い国籍の方の入国審査が厳しいのは当たり前ですよ。
「疑い強し」だからね。

この反対者も、具体的に何処が問題かを指摘してくれたらいんだけどね。
単に、「異議あり」で終わりでしょう。

しっかし、教育勅語って要するに道徳の問題なんだろ？で、実際に擁護し
ているやつがやたらと他の民族の事をひどい差別発言しているってどーゆー
事だ？それでよく道徳を語れるな。

第２６条　日本臣民ハ法律ニ定メタル場合ヲ除ク他信書ノ秘密ヲ侵サルルコトナシ

>>502
まぁそれが一番なのは確かだろうけどね。
欧米における「Emperor」と中華圏における「皇帝」と日本の「天皇」ってのはそれぞれ違うんだよね。
そもそも「Emperor」を「皇帝」と訳したのは中国人だったらしいけど…むずかしいね。

>>507
我慢できなくとも、そこまで言われてしまう行動を朝鮮人は取ってきたでしょ。
在日も含めてね。

朝でも韓でもいいけど在日が在日の取った行動批判をした事ある？
いままで一度もお目にかかってないんだけど、そういう点も含めて信頼がおけないって事はある。

教育勅語、いいと思うんだけど何故に「教育勅語」という
言葉を持ち出すだけでこんなに騒がれるんだろうね。

両親を大切に…なんて今の日本に欠けている一番重要なことでは
ないかと思うんだけど、反対している人はどういう思考回路を
しているのかと。

>>474
「親日反民族行為特別法」なんて制定しているくらいだしね。
これが民族差別じゃなくてなんなのか。
逆の立場だったら差別にダー！って大騒ぎするくせにね。
そもそも日本ではこんな法律制定されること自体ありえない。

>>500
でも日本に来る8、9割の韓国人（朝鮮人）・中国人は窃盗･ピッキング
強盗殺人などの凶悪犯罪を起こしているよね？いわば連中に荒らされ
まくっているのが、現状な訳だが、そこの所どう考える？

第２９条　日本臣民ハ法律ノ範囲内ニ於テ言論著作印行集会及結社ノ自由ヲ有ス

>>499
密入国者が強制連行されたののたまい日本人を騙してきたことに対する
良心の呵責って無いもんなのかね？

>>512
アメリカでは、麻薬地帯からのヒコーキは、それがたとえ、乗り換えの為の滞在だとしても、
入国検査は、すざまじく厳しいと聞く。
自国を魔の手から守るには、それくらいするのが普通。
日本は、のほほんしすぎ。
そろそろ、もっと、危機意識を持たねばならないよ。

帰化だって、アメリカは日本より審査が厳しいし、
思想審査だってある。
日本みたいに、反日民族からの帰化がすんなり、いや、優先に出来る国なんて、無い！

そろそろループだな。
天皇呼称の話はどこだったか学問板でもやってたからそれ見ると勉強になるよ。

それではもちかれさまでしたー

>>520
おいおい。その数字の根拠は？

しっかし、道徳なってないぞ。ほんとに。

教育勅語の内容なんか何一つ理解してないんだろうなあ、異議をとなえた親は。にしても、
＞教育勅語の全文を突然暗唱し、
「突然」って、まるで何か信じがたい奇行をしたみたいな言い草だな。

>>510
いや、神道の総本家みたいなもんだから、
宗教のトップという認識もあながち間違いではないんだけどね。
他の宗教の信者にとっては不快だったりするんだろうけど。

>>510

　神社庁とかの類は今だ、天皇の下についてると
自覚してるし、天皇は神事とかがメインの仕事だし、
神社系の人にはあんまり違和感ないよ。

　おいなりさんとか正二位とか位付けされているのも
昔の朝廷の官位にならっているわけだし。

>>507
まああれだな、少なくとも在日の若手の方からでもいいけど、強制連行は嘘でしたと認める声明を出して、在日社会に波紋を呼んでくれ。
それがきちんとニュースになったら少しは見直すよ。
いい加減やってはいけない事を繰り返すのはよそうという気運が若手から出たりしないの？

>>523
入国審査の問題にすり替えているな。それはそれは当然だと思うよ。
しかし、２ｃｈの発言とかあまりに道徳に反している発言あるぞ。
それで、教育勅語を持ち出されても、正直なんとも…

>>524
別に学問板だけでなく、いろんなところでこういう話はあったよ。
ニュース系板全般でときどき出てくる話題。

>517
そこまで言ってしまう所に民度の低さを感じるよ。
朝鮮人は劣等民族だと差別的発言したところでどうにもならない。
逆に治安悪化を煽ってるようなもの。
差別主義者日本人をレイプするのは義挙ニダ！となってしまう。
そんなことを言ってる暇があったら、犯罪行為に対してドンドン糾弾すべき。

君たちは地元じゃないから天皇制とか勅語とかで観念上の言葉遊びに熱中
できるけど、床田議員の顔をみたら「プッ」て笑うぐらいのアホ面なんだぞ。
面と中身が違うのが世間ではよくあるが、。こちらは１００%混じりけなしの
アホなんだゾ。そんな奴がまともに母校である中学で発言したって、皆は知ってるんだ
。あのアホボンはなにを血迷ってあんなこと言うとんかなって。だから君たちも
言葉遊びじゃなくて、こんな勘違いの二代目議員を非難すべきだと思うが。

>>528
フオオオオオオオ
　　　　　　　　　　　　 ,_,..,ｨヽ,､　　　　　
　 　　　　 　　　　　 /;;:　　　　ミ､　
　　　　　　　　　　4~/へi::::::;/,ﾍﾐ7　
　　　　　　　　　　'-l|＜>|:::::|<フ1|i'　
　　　　　　　　 　 　 l! '" |::::l、~`ﾘ　
　　　　　　　　　　 ハｰ;";::i:::ヾｲl!　,
　　　　　　　　　　 1:|｀丶:;;;:イ' ill!

道徳に反している２ｃｈがことさら、教育勅語にこだわるのはなぜだ？

>>483
戦前の治安維持法は元々、ソ連で行われたコミンテルンと
そこで採択された決議を警戒してのものだからな。

当時の日本の官憲は戦局が極端に悪化するまでは
共産主義以外には概ね寛容だったんだよ。

治安維持法が丸で天下の悪法の如き評価を受けるようになったのは
戦後のマスコミによる洗脳のため。

>>535
まあおまえが２ｃｈを叩く行為も道徳に反しているんだがな。

>>530
2chは多種多様な議論（等）が出来るからよいのであって、叩きがあるから教育勅語の話があっても乗れないというのはちょっと逸脱しすぎかも。
どちらの話題も出来るところが良い。

スレタイ見て爆笑した。
大切にされたくないのかYO！

>523
その認識に対しては異議あり。
ヨーロッパのアフリカ系、東欧系移民の事情を知らないわけでもないだろう。
ドイツなんて悲惨だよ。
日本はアメリカに次いで厳しいくらいだよ。
難民もまったく受け入れてないし。

危機意識持たねばというところは同意。

>>536
たかが、小説家を殺しちゃうのに？蟹工船程度で…

>>532
信用が得られなくなったらもう態度で示すほかないんだよ。
差別するなと声高に叫んでも消えない理由は責任転嫁する性質も影響してるのかもしれないね。

>>538
乗れないのではなく、道徳に反する発言をしている人間が、ことさら道徳を
とく…嫌いな言葉だけど、これって偽善以外の何者でもないんじゃないのか？

>>529
そう発言するよう強制されたﾆﾀﾞ！ってなるのがオチ。
もうあの民族には何の期待もしてない。

・・・この文句言った保護者ってアホ？
イデオロギーに凝り固まった奴ほどバカなやつはいない。

というか、教育勅語は全然やばいことなんて書いてないじゃない。
思考停止は怖いねぇ。

>国旗や国家の大切さについて発言。直後に、保護者の１人が
　「異議あり」と声を上げたという。

なにこの人？

>>519
ほう、そんな法律あるんだ。
日本人に外国人を差別するなとおっしゃられる
自由と平和が大好きな方々はこれについて
是非とも大いに語らって頂きたいところですね。

>>542
個人にそれをしろよ。反対はしない。

>>512
エンペラーはローマの最高司令官に対して与えられる称号に由来する。
皇帝も天皇も天皇大帝に由来するんだっけ？

>>546
成歩堂くん、こんなところで油売ってちゃ駄目じゃない。

在日やサヨになに言ってもむだってことはハン板でまともなつもりの
在日と数レス交わせばわかる。

君たちは地元じゃないから天皇制とか勅語とかで観念上の言葉遊びに熱中
できるけど、床田議員の顔をみたら「プッ」て笑うぐらいのアホ面なんだぞ。
面と中身が違うのが世間ではよくあるが、。こちらは１００%混じりけなしの
アホなんだゾ。そんな奴がまともに母校である中学で発言したって、皆は知ってるんだ
。あのアホボンはなにを血迷ってあんなこと言うとんかなって。だから君たちも
言葉遊びじゃなくて、こんな勘違いの二代目議員を非難すべきだと思うが。

>>532
＞差別主義者日本人をレイプするのは義挙ニダ！となってしまう。
こういう発想の危険分子を置いておくわけにはいかないな。
こういう輩は過去をいくらでも捏造して仕返しするだろうよ。

教育勅語否定している親って子供にその事をどう教育してるのかな。
教育勅語の内容は立派な事、書かれてると思うんだけど、
それを全否定するような生き方するとなれば、
社会に迷惑掛ける、とてつもないDQNになりそうなんですけど。

ま、何を言ってもどうにもならない日本な訳だが・・・。

>>552
もっと童話予算をつけろってこと？

プロ市民にとって戦前は全て暗黒時代だからな。
考えて抗議してるんじゃなく、特定の言葉を見ると
プロ市民スイッチが入っちゃうんだ。

このスレはアフォの巣窟だな。
道徳だの国家だの崇高なお議論かます前にお前らがすべきことは
「まず検索する」だよ。基本だろ？

http://www.jimin-osaka.com/maibo/tokoda.html

>>543
差別を取り上げて論議を展開するのはあちらの人々の常套手段でもあるわけだけど、まあ・・
日本には朝鮮出身議員もいた位でもともと諸外国よりははるかに差別が少なかった国であり、国民性ですよ。

何度も言っているように差別だ差別だと声高に叫ぶ人にこそ、その元凶が隠されているケースに該当している。
ここまで信用が失墜している以上、態度で示してもらわないと2chでもあんたの気に入らない発言は消えないだろうね。

人を非難するだけで自分に非があると認めないその性質、そこを改めてもらわないと困るよ。
そもそも日本人は恐ろしいほど寛容だからねぇ。その上にあぐらをかかれてもマズイよね。

軍クツの音が

２ちゃん、検索機能が付くよー

>>552
>床田議員の顔をみたら「プッ」て笑うぐらいのアホ面なんだぞ。

まぁ、あまり賢そうなツラではないが。

>>540
朝鮮戦争の難民ということで住まわせてやってる某民族のことはお忘れか？
毎年一万人も反日国家の残滓を受け入れてると言うのに。
>>551
どんなに普通に見えても、民族差別の話題になるとおかしくなるのは
実社会でも同じ。
心の中で涙がこぼれました。

>>548
個人ではなく、在日韓国人であり在日朝鮮人と認むる集団にやってもらわないとダメ。
個人に〜させる、ではなく、信用できない在日は自らその行動を示さないとダメでしょ。
そしてああ、在日にもまともな者がいるんだなと思わせられるような形でなければ意味がないし、そもそも在日同士でぶつかり合わなければならないような課題が大量にあるでしょ。

「異議あり」に異議あり

この議員がアホで考えなしに勅語を言うという愚挙を犯したとしてもだ。
学校の行事中に突然逆転裁判よろしく「意義あり！」と叫ぶ保護者というのは
その時点で問題だと思うのだが。

どうなのよ？

道徳を論じているスレなのに、この道徳のかけらもないような発言の多さ
よ…。差別するのは少なくとも「恥ずかしいこと」だろ。情けない。

>>554
　内容に全否定というよりも、国家とか国旗とか君が代
に対するアレルギーみたいなもんじゃないかなぁ。ほとんど
条件反射的な…。

　私としては君が代、日の丸の下に多くの人が殉じた歴史を
忘れないためにも国歌と国旗はかえない方がいいとおもう。
死んでいった人たちへの全否定になって、あまりに冒涜的だ
とおもうから。

けど、多くの人はそうじゃないみたい。会社で言ったらみんなに
ひかれちゃった…。もっとｶｯｺｲｲのがいいんだってさ。

ちょっと冷静に考えてみよう。

この市議が教育勅語を暗唱したのはさほど問題ではない。

問題は、中学の校舎完成式典の日に来ていた親の中に、「教育勅語」の内容を知っているような連中がいた、ってことでしょう。
それもプロ市民が。
ちなみに今の中学生の親世代は、基本的に３０〜４０代ぐらいだろうから、
明らかに学生運動世代よりも下の世代だろうし、
まして教育勅語と接点があった世代ではない。

要するにプロ市民の市民派構成員養成能力はかなり高い、と考えることができる。

>>549
たしか、そうだったと思う。
古代中国の周の時代のことに付いて後に書かれた書物とかいうもののなかに
「天皇大帝」という言葉が出てくるらしい。

http://www.reset931.net/saiban/Obj_Nar.swf?inputStr=%82%C8%82%F1%82%C4%90%BA%8F%E3%82%B0%82%E9%82%A9%81H%95%81%92%CA%81B

床田市議って、昭和44年生まれの34歳か。
紀宮様と同い年だな・・・ってそれは関係ないけど、
こんなに若いのに（体格よさそうだね)、教育勅語なんてちゃんと知ってたんだ、えらいね。
今度の選挙、絶対に自民党に入れることにするよ。
大阪の人、励ましの電話してやれ。
http://www.jimin-osaka.com/maibo/tokoda.html

工房なんですけど、
教育勅語がなんで問題になるのかわからないんですけど・・・。
戦前のことだからダメっていうだけ？

>>569
おいおい、早合点するなって。
戦時中を経験した祖父母が来てたのかもしれないぞ。

>>568
かっこいいねぇ･･･君が代割と好きだけどなぁ。
昔は大嫌いだったけど(w
つか日の丸はｶｺｲｲじゃないか！
アレほどｶｺｲｲシンボルマークがどこにあるというんだ！

>>573
概略としてはその認識で良いと思います。

>>573
過去ログきちんと嫁！

ちなみに、俺はきちんと暗唱できるぞ。その上で足りない点などを指摘し
ている。

外国人差別発言をして「恥じない」し「当然と思う」２ｃｈらーが、
道徳の事を論じる矛盾。少しは、自分の心を見つめろよ。

　えーと、正しい事を言っているのに
異議があるってのはどういうこと？

戦後、このような点が問題視されるようになりました。

「我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニ」の部分は神が国を作ったという神道的な考えなのではないか。（皇祖は天皇家の先祖という意味であり、神武天皇や天照大神を含むと一般にみなされている）
「臣民」という言葉が出てくるが、天皇の臣民という考えを押しつけるものではないか。（確かに、大日本帝国憲法からすると、当時の日本国民は天皇の臣民であったが）
「一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壤無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ」の部分は、戦争が起こったら兵隊に行って戦い、皇国の繁栄に尽くすべきだと教え込んでいるのではないか。
教育勅語は「天皇崇拝の儀式」と結びつけて使われてきた過去があるので、問題ではないか。

同じ東淡路に住んでる者として恥ずかしいかぎりだ。あのアホ顔はポスターを見たら
誰しもわかるとおりで、あの土建屋の二代目に生まれてよかったなと同情するぐらいの
アホやからな。貧乏サラリーマンの息子として生まれていたらあんなに勘違いのアホで
なくて人のいいアホで生きていけたのにね。アホの先代は府職員にタカリ常習で太りすぎで
あの世にアボーンして、やっぱし天罰ってあるんやなと納得したが、世襲の二代目もこの
ざまではな。おそかれはやかれ３４歳にて動脈硬化の脳障害になっちまったか。

ＮＨＫで大阪的親孝行の実例がやってます。


「狂気の唄」・・・怖杉・・・

>>578
差別とは違うと思うな。仮にあんたの言う「差別」であろうとも、
その要素たるものがあるんじゃないの？
ちなみに>>567
差別とはちと違うと思うぞ。
ちなみに>>520は極論のようで極論じゃないのよね
ttp://www.keishicho.metro.tokyo.jp/toukei/bunsyo/pdf/bunsyo4.pdf
上のリンク先、日本で犯罪起こす外国人のうち上の２つの国の連中が
異常といえるほどのぶっちぎり。ちなみにこのデーターは検挙数ね。
未解決のを含んだらもっとだろうよ。

>>576
いや、だから、象徴天皇制の現代に、天皇＝神と言われていた時代に出した天皇の言葉をそのまま引用することが、まずいってことだろ。

つまり教育勅語にいちゃもんをつけた保護者は、子供にどつかれても何の文句も言えないわけだ（・∀・）ﾆｬﾆｬ

>568

日の丸の簡素美、君が代の荘重さを理解できないのは
感覚がガキだからでしょう。

>>567
朝鮮人問題に限っていえばもう目に余るものがあるということだね。
道徳を楯として免罪符がわりにすることはできない程朝鮮人問題に関しては激しいものがある。
身に火の粉が降り掛かっているのに振払わずにいるのは愚かであるし、すなわち是々非々ということだ。
日本人の寛容さには計り知れないものがあるのだから、少しは態度で示すということはやった方が良い。

今日の日韓併合発言に反発するデモ隊をやめるように説得した在日はいただろうか？
そういった行動を示していかなければ今後も永遠に溝は埋まらないだろうね。

クソサヨが

道徳だめと声高に

暴れるこども

親のくび締め




今月の標語

>>583
訂正！

>>578
差別とは違うと思うな。仮にあんたの言う「差別」であろうとも、
その要素たるものがあるんじゃないの？
ちなみに>>520は極論のようで極論じゃないのよね
ttp://www.keishicho.metro.tokyo.jp/toukei/bunsyo/pdf/bunsyo4.pdf
上のリンク先、日本で犯罪起こす外国人のうち上の２つの国の連中が
異常といえるほどのぶっちぎり。ちなみにこのデーターは検挙数ね。
未解決のを含んだらもっとだろうよ。

先月伊勢神宮に参拝して、
あらためて日本という国を愛する気持ちを強くしたのね俺。
も前らは伊勢神宮内宮に行ったか？　いった事ない奴は一度行ってみれ。

>>328
お前さ顔さらした勇気は認めるけど、
なんかパパイヤ鈴木みたいな顔じゃん。ｗ
それで女子高生とか言われても俺らは馬鹿じゃないから。
悪い事は言わない。
ほかの人が開いた合コンに参加したほうが良いぞ

戦前の教育は「全部」ダメであるというのも危険な思想だ。

>>590
明治神宮はだめでつか？

>>575
君が代って戦前の国歌でどれがいいかっていうので世界で総合１位になったんだよ。
こんなに音楽的にすばらしい曲を放棄するだなんて。
日の丸だって、パラウの国旗をみてごらんよ。あれは月なんだけど、
日本の日の光を浴びたいっていうことでああいうのになったんだよ。
パラウは、日本統治領だったんだけど敗戦で放棄したんだけど、
アメリカから独立するときに沖縄みたいに日本への「本土復帰運動」
があった。さすがにあれほど遠けりゃ無理ですな。

>>580
＞神が国を作ったという
学校の理科の授業でこういうこと教えてたらアウトだと思うけど、
そういうわけじゃないし。
＞天皇の臣民という考えを
立憲君主制国家なら普通では？
憲法にも「日本国の象徴であり、日本国民統合の象徴」ってなってる。
民族でなく、国民統合の象徴なのが印象的。
＞戦争が起こったら兵隊に行って戦い
徴兵制布いてる国なら当たり前でしょう。
＞「天皇崇拝の儀式」
馬鹿にされる君主なんてさまにならんわな。
権威付けという意味では日本の歴史に欠かせない存在だろう。

>>594
しかも円の軸がわずかばかり中心から離れているのは日本に失礼だから、だって。
慎ましいねぇ・・

日本人はええんでしょうが、大陸出身の人が・・・。
滅茶苦茶一杯いますから。

昔、教育勅語は「軍国主義の証」なんて散々教わっていたんだけど、実際中身は大きくなるまで知らなかったんだよね。
で、初めて教育勅語の内容を見て拍子抜けした。
あれほど先生達が軍国主義・全体主義・危険思想」と教えていた中身って、この程度のものだったのか・・って。
「この程度」という表現はおかしいかもしれないけれど、実際よほどすごい軍国主義めいた事が書かれてあると思っていたんだけど、実際には何か当たり前の事書いてあったし。
何でこれぐらいの事で大騒ぎするんだろうか、今でも不思議だよ。

教育ニ関スル勅語



昭和23(1948)年 国会で排除・失効確認を決議

>>594
日の丸も、フランスだったけか？金出すから売ってくれ、と言われたって話があるな

最近このネタはやってんの？

鳥肌実出る幕ないじゃんｗ

>>502
というか　MIKADOでいいんじゃないか？

教育勅語 十二の徳目

孝行（こうこう） 親に孝養をつくしましょう
友愛（ゆうあい） 兄弟・姉妹は仲良くしましょう
夫婦（ふうふ）ノ（の）和（わ） 夫婦はいつも仲むつまじくしましょう
朋友（ほうゆう）ノ（の）信（しん） 友だちはお互いに信じあって付き合いましょう
謙遜（けんそん） 自分の言動をつつしみましょう
博愛（はくあい） 広く全ての人に愛の手をさしのべましょう
修学（しゅうがく）習業（しゅうぎょう） 勉学に励み職業を身につけましょう
智能（ちのう）啓発（けいはつ） 知識を養い才能を伸ばしましょう
徳器（とくき）成就（じょうじゅ） 人格の向上につとめましょう
公益（こうえき）世務（せいむ） 広く世の人々や社会のためになる仕事に励みましょう
遵法（じゅんぽう） 法律や規則を守り社会の秩序に従いましょう
義勇（ぎゆう） 正しい勇気をもって国のため真心を尽くしましょう

----------------------------------------------------------
普段、空論や綺麗事だけ並べるのが好きなプロ市民が
なぜこれに反対するのか？

反対する親は子供に大切にされたくないと願ってい（ｻﾞｻﾞｻﾞｻﾞｻﾞ

>>590
毎年正月に「神宮」に参拝してますが　何か？

大阪の朝鮮的態度。

>>603

すべて左翼が否定するものだな。

>>603
プロ市民は内容を読みません
勝手に「一億玉砕」とか書いてあると妄想してます

問題は学校が市立中学であったことだろ
良くも悪くも真の教育は私立でしかありえない

日本国憲法
第二十一条【集会・結社・表現の自由、検閲の禁止、通信の秘密】
１ 集会、結社及び言論、出版その他一切の表現の自由は、これを保障する。
２ 　検閲は、これをしてはならない。通信の秘密は、これを侵してはならない。

大日本国憲法
第２９条　日本臣民ハ法律ノ範囲内ニ於テ言論著作印行集会及結社ノ自由ヲ有ス

今読んだけど、「異議あり！」かよ・・・・普通じゃないね。

>>603
だから、教育勅語を暗唱したことを非難している人も、中身まで否定して無いだろ。バカか。

>>568
なんかこのスレの肯定派の意見には珍しく、レスする価値があると思ったんでレスするけど、
当時実際に戦争に行った老人たちに言わせると、別に国家のために戦争に行った訳じゃない、と。
政府が勝手に戦争を始め、愛国心を押し付けるのは反感もあったけど、とにかく
ここで自分たちが戦わなきゃ国土が侵略されると。
つまり、国家よりも、国土や家族を守るために戦ったんだ、と。

だから、自然に育つ愛国心とは別に、無理やり「国家に対する愛国心」を植え付け、
国歌や国旗を象徴として崇めさせよう、というのは、逆に彼らに対する冒涜では？と思う。

そもそも、国歌や国旗を大事にしないから愛国心が育たない、なんてのは本末転倒だしね。

＞床田市議は祝辞の「途中で」教育勅語の全文を「突然」暗唱し

「途中で」「突然」暗唱？そんなことありうるのか？
「皆さん、新校舎完成、本当におめでとうございます。えー、朕惟フニ、我カ皇祖皇宗・・・」
とか言い始めたのか？
それが本当ならほとんど発狂じゃねえか
最近の道徳の廃退などの問題を踏まえるなりして、ちゃんとした文脈があった上で
教育勅語を引用しただけのことじゃないの？
市議の祝辞の前文をぜひ読んでみたいね、本当に「突然」なのかどうか
あと「異議あり」とか言い出した保護者は何に対して異議があったのか
も知りたいね

しっかし、勅語をほんの少しでも批判すると、あたかも「全部ダメ」と言って
いるような書き方…。道徳無いのか。誠実じゃないな。

>>613
国旗や国家を憎んでる方がよっぽど滑稽だと思うが。

異議あり！
のAA

↓

教育勅語だって、すべてが間違ってたわけじゃない。
麻原将校だって、たまにはいいことも言ってた。
いいことを言う分には、教育勅語だろうが、
オウム真理教だろうが、
どこから引用したっていいじゃないか？

>>612
え？
中身じゃなかったら、何を非難してんの？
教育勅語っていうタイトル？

>>612
中身に問題が無いなら、それで良いじゃないか？

>>613
あんたみたいな理屈で生きてる奴ばかりじゃないの。そうやって上からものを
言ってんだったら人を導く責任を負ってみては？ヘタレインテリか？

>>613
国家無しで国土や家族を守れるなら、
法律いらないじゃん。
地球市民の幻想だね。

もしかしてこの親って軍人勅語と勘違いしてるんじゃないの？
軍人勅語も悪くないとは思うけど。

>>620
だから、パッケージに問題があるんじゃないのかって話だよ。
過去レス読めよ。説明するのが面倒だ。

今回初めて記者に文句つけるが、


>>一部の保護者は
>>保護者の『１人』が「異議あり」と

これで「保護者が反発」と見出し付けるのはアサピー的。

>>613
あんたの発言は国家のために戦った老人たちへの冒涜ですよ。

これはマスコミの記事に問題あるな。
もっと正確にかくべきだ。
誤解まねく

>>625
「一部の保護者らが」としなかったのは慎重さのあらわれか。

まあ、日本にそんなこと好きな奴が増えれば、また負けるだけだろ。（ｗ

異議あり！と訴えた親を持つ子供を見てみたい今日この頃

生き証人たちがもうすぐ死んでしまう

したらたがが外れて戦争ですかね

怖い怖い

>>618
で、麻原はどんないいこと言ってったんだ？
チベット仏教最高指導者ダライ・ラマと握手した写真を見せて
チベット仏教はオウムと同じというのと同じくらいアホだ史ね。

マルクスとかエンゲルスとかって家族とか家庭という社会は否定してるんでしょ。
だからこいつらは反対するんだろ。

>>630
　その子供の解釈
「ふーん親孝行なんてしなくていいのか」

>>624
要するに君が好きな人が「平和を愛しましょう」というのはＯＫで
君が嫌いな人が「平和を愛しましょう」というのはダメだということ？

中身に問題が無いのに文句があるってのは結局そういうことだろ？

結局駄目なんだな。

日本否定派の在日・帰化人が力持ってますからね。

>>626
同意。真ん中の2行なんかただの詭弁だね。
俺の死んだじいちゃんの前でこんな理屈言ったらぶん殴られ
てたな。元海軍軍人だが家族を大切にした愛国者だったぞ。

>>631
次は勝つから大丈夫。

関係ないんだが、最近スレがずれないか？
メニュー（？）とスレ本体がつながってない。
だいたい1つ上にずれるんだが・・・

真の愛国者は、
人としての当たり前の感情を大事にする。
だから、必然的に人権派になる。

>>624

中身は正論でも外装に少しでも問題があったら、中身を一切引用してはいかんの？

ええ、先ほどから道徳がどうこう言ってる方々は
早く「親日反民族行為特別法」について答えて欲しいのですが。
それともここで教育勅語について難癖つけてるお方は
韓国人が日本人を差別するのは当然だとお思いなのでしょうか？

>>613
同感。
別に誰も『国家』に忠誠を誓えなんて言ってないし。
教育勅語だって自分たちの愛する家族がすむ
愛すべき国土を大切にしましょう、万が一のときには
みんなで守りましょうって言ってるだけだろ。
教育勅語そのものをそのまま焼きなおすが問題あるとしても
そこに書かれてる大半は教育基本法に入れた方がいいことばっかだろ。

大阪だからな。

軍隊での「いじめ」には、上官命令で、動物や虫の真似をさせるといったものがありました。大勢の目の前で、大の大人が電柱につかまってセミの鳴き真似をさせられ、指をさされ笑われていたのです。

新入りに強烈な屈辱感を味わわせることで、命令が伝わりやすい集団になる、という表向きの理由がありました

>>639
専用ブラウザでもずれる？

>>639
２ちゃん専用ブラウザ使え

>>639
メガネずれてるよ

さすが朝鮮人の巣窟。

最初に、教育勅語からの引用ですとかいうとったらよかったんや。
なんでそれせえへんかったんや。

立派な事はいつの時代でも立派なんやろ？

教育勅語の暗唱ではなく自分の言葉で同様な事を述べればよかったのに

>>612
＞教育勅語を暗唱したことを非難している人も、中身まで否定して無いだろ。バカか。

ほんとかな？ソースは？

http://www.reset931.net/saiban/Obj_Nar.swf?inputStr=%81%63%81%63%81%63%82%A0%82%EA%81%48%92%8D%96%DA%82%B3%82%EA%82%C4%82%E9%81%48

教育勅語と聞いて即座に「異議アリ！」と脊髄反射する親の息子たち
http://www.starblvd.com/aoiryuyu/josikouseikankin.htm

大阪じゃねぇよ。　日本がやばいんだよ。

＝贅肉を落とすマラソン大会（〜中国大使館前）＝

http://www.geocities.co.jp/Foodpia-Celery/1289/dash.htm

で、異議ありって叫んだ親は一昨日恋人との同棲の邪魔になるからって子供に
殺されたんだっけ？
教育勅語には親を大切にって書いてるからねえ。それを否定した親の気持ちを
ちゃんと汲み取った賢い子供だねえ。

イギリス国歌なんて今でももろに、「God save the queen（女王陛下にご加護を）」
ってタイトルで、こんな歌詞だけど問題ないよ。日本で問題があるのは
負けたからだと思われる。
歌詞も、女王陛下どうぞ元気で長生きをして私たちを統治してください。
女王陛下のその栄光と威信で私たちの統治を永久に続けてください、って
女王陛下をひたすら賛美する内容（王の場合queenの歌詞がkingになる）。

>>649
最初に言ったらその時点でプロ市民の妨害が入る。に一票ｗ

>>648
甘い。認識が甘すぎる。
メルヘン、強酸、草加、在日の４連コンボ。

＞731
弾けて、逆にバンドとか組んだり劇団やったりしてたかもね。

まぁ外国での出来事なんんで、あまり興味もわかないんだが。
現代日本で、基本的な道徳を集約させた文言が少ないのは問題だな。

それとは別に、>>140は一面だけとはいえなかなかいい処を突いてる(w

今の日本では国歌や国旗を大切にしない人ほど日本という
国家そのものを否定する傾向があるからな。

で、叫んだﾁｮｿの実名は？

>>731
ワラタ

>>642
詭弁。
近代国家を否定したら地球市民と同類だぞ。
よりよい国家を支えるからこそ良い国になるわけで。

「よりよい国家」とは何かが問題なわけで

>>613
のような奴が多いからな。
いま、民主主義だとか主權在民だとか言ってるけれど、
これは何が保証してるかわかってるのか？
国が保証してるんであって、神樣がくれたものじゃないんだぞ。

おまけにいうと、日本の場合、天皇が保証してるんだけれどもな。
現行憲法始め全ての法律は、天皇の名で発令されている。

それは単に立法の手順の様な気がする

赤の時代祭！

なろほど、自分の子供に殴られても殺されても文句一つ言わない親、ということでつね。

　........単なる家庭内暴力におびえる親かおめえは。

>>666ｵﾒ！
漏れの思う「よりよい国家」ってのは、個人の我侭な自由は或る程度制限されても
安心して暮らせる国家だ

>>668
確かに手順によるのだが、
逆に言うと、天皇が発令しなきゃ、法として成立しないのよ。
手順とか形式ってのも、バカにはできないよ。
それによって社会が定められているんだから。

＞現行憲法始め全ての法律は、天皇の名で発令されている。

マジカヨ

>>665
違う、漏れが言ってるのは『国家』ってのは
上手くはいえないが、『国家』に忠誠を尽くすなと言ってるんだよ。
北朝鮮みたいな国家体制なら住民も国家を守る義務はないだろ。
だからといって国土や国民を守る必要はないって言ってるわけじゃないぞ。
国家体制には守るに値するものと値しないものがあるのは当然だろ。

教育勅語を真っ向から否定するということは、日本のシステムを真っ向から否定する事になる。
憲法、民法、刑法、社会保険、雇用保険、労災保険、年金、民間企業の提供するサービス、brabrabra...






外国人は文句があったら帰れ。

福島県をはじめとする粋を解さない心の貧しい連中や
名古屋以西の身勝手で自己中心的な愚か者どもが
「わが国の〜」とか言ってるのを聞くと反吐が出る。

俺の住んでるとこと、てめーら田舎者が住んでいる場所は
見た目が全然違うんだ
だから、感じてることも考えてることもまるで違う
言葉だって明らかに違ってたりするじゃねーか！
それを無理やり教育勅語なんていう短い文章の寄せ集めで
まとめようとすんな

日本国ってのはどこまで含んでるんだ？
俺の周りの自然や文化、人間を守ることは喜んでするが
田舎者どものために何かをする事は一切ごめんだ

この市会議員を大阪総督に任命すれば、大阪でもうまく統治できるかもしれない。

細かいことを言い出すと、
現在の天皇の地位は、国民の意思によって保証されてるのだが。

>>666
日本が嫌なら世界中どこでも行けばいい。
日本よりもいい国があるならね。
むしろ国を愛する側に住みにくい社会だよネ。
今の日本て。

天皇陛下を歓迎するたれ幕に陛下の写真をプリントしたら「不敬」だとﾀｲｰﾎされる様な国は
いやだなぁと

>>667
＞国が保証してるんであって、神樣がくれたものじゃないんだぞ。
まったくそのとおり。
＞現行憲法始め全ての法律は、天皇の名で発令されている。
へぇ・・。
>>666
＞「よりよい国家」とは何かが問題なわけで
主権者たる国民があらゆる面で他者にも自己にも幸福をもたらせることが出来る国家。
少なくとも、大日本帝国にはそういう面もあった。
満州国とかね。
当時の中国大陸の９０％の重工業地帯だったから。
ソ連が接収して台無しになったらしいが。

>>666
為政者も民も質素倹約・勤勉に努め、時来たらばその命を賭す事も躊躇わない。
自らの犠牲が親・兄弟・子・友人そして天子の安寧に繋がる事に喜びを見出せる国。



コレが20世紀にアメリカ人が列強支配の後進国を内部から不安定にするための
もっともらしい観念の道具として発明した近代民主主義に照らし合わせると、
「国民への福祉を充実させ一人一人の自由と権利を保障してくれる国家」
が、良い国家となるそうな。

>>668
手順であったとしても、
そういう形で「手順を踏んでることにしとかないといけない」のはなぜか。

それが、権威があるってことだからじゃない？日本では。
そもそもなんでそういう手順が必要とされるのか、考えてみな

結論

天皇主権賛成派は、右日本。
天皇主権反対派は、左日本。
領土の比率は、国民の数で決める。

これが、最善の策だと思う。

祝辞にいちゃもんつけるなんてｳｻﾞｲ香具師だな。
朝生じゃねえんだぞ。
式をあらされた子はたまったもんじゃねえ。

場が白けたろ。

>>674
忠誠を尽くすな
っていうのは、全否定じゃん
非常にうまくいっている国家でも忠誠はダメって事でしょ？
それって単なる無政府主義じゃないの？

＞国民の意思
じゃあ天皇ｲﾗﾈ

>>678
そのあたりが矛盾するんだよね。
てか現行憲法には矛盾がいっぱいあるんだが。
天皇の地位を保証するのは国民の総意。
国民主権を保証する憲法に効力もたせているのは、天皇の勅命。

卵が先なのか？鶏が先なのか？

国民の総意で天皇が保証される→天皇が、国民に主権があると保証する
なんで、国民が天皇の地位を保証しうるのか、その根拠が薄弱だ。
国民に主権があって、だから天皇の地位を保証するのだ、
だったらわかるのだが、
国民主権は天皇によって保証されてるから。

>>676
何か知らんがｗキミの行動がキミの周りに益をもたらさんとするものであり、
キミの言う田舎者どもに不利益を与えないものならば

なんら問題ない。

ただし、
>福島県をはじめとする粋を解さない心の貧しい連中や
>名古屋以西の身勝手で自己中心的な愚か者どもが
>「わが国の〜」とか言ってるのを聞くと反吐が出る。

これをカキコした意味は何？
気持ちいいのか？他者を貶める行為が。

ま、キミのカキコの内容自体には異議はあるがね。
ていうか今来たんだけど、釣られた？オレ。

>>684
なんで領土分けなきゃならんのよ？

むしろ、帰国事業急がないと。

すすめー　すすめー　ものどーもー
じゃまなー　てきをー　けちらーせー
すすめー　てきのー　しろへー
オーゴーレースー　たおすのだー

教育勅語ってものすごく良い事書いてるじゃんね

何が問題なのか？

>>673
マジです。
中学の教科書で現代社会を勉強しなおしてください。

>>674
それこそ詭弁。
国家体制を守る最小単位は民だろ。
民が国を全く愛していないのに国を守るだとか、ましてやそれに必要性なんて
感じるわけが無い。
今の日本がそれ良い例。

>保護者の１人が「異議あり」と声を上げた

こういうのがそのうちプロ市民として活躍するんだろうねえ。

>>684
もうちょっと分けてくれ。
お飾り天皇いてもいいけど、主権は認めない派。

結局のところ、日本人はこれが一番多いと思う。

まぁ、自分たちとは異なる価値観の存在をゆるさない様な国にはしてほしくないものです
右の方々にしろ左の方々にしろ

>>694
その時「お前にこそ異議ありだゴラァ」と突っ込む男気のある香具師はいなかったのかな。
もしいたらその場で拍手するね、俺は(w

>>693
＞民が国を全く愛していないのに
ふ〜ん。
じゃあ、あんたは愛する祖国にでも帰りな。
日本人には日本しか無いんだ。
愛するどうこう以前にここが日本人の住む場所。

>>693
国を守る必要性がわからない人や、国を全く愛していない人は
二度と公共機関を使わぬように。国の恩恵を受けることは、絶対に避けましょう。

>>696
病原菌や癌は切除しても構わないでしょ？
価値観どころか健康を損なう存在だし。

「病原菌やガン」だとだれが判断するのかが問題なわけで

出席したほとんどの人はこの市会議員が親の七光りの「馬鹿」って知ってたんだよ。
そんな馬鹿がなにを血迷ったか「一人前のふり」をして無い頭で暗記したのを忘れ
まいと唐突にしゃべりやがったのを冷笑してもよかったんだけれど、内容が内容だ
からだまっておられんわな。こんなあほからいわれたないわということ。

>>701
まぁ、在なんかに判断されちゃ困る罠

俺は、世間的には中道からやや右よりだと自認しており
２ちゃんでは、N+で中道、ハン板でやや左くらいかと思ってるわけだが、
その俺が思うに、
教育勅語を現在の教育の場で持ち出すのは、やはり誤りかと。
内容において、問題ありかと。

一つに、この国は皇祖皇宗が作ったものではないこと
一つに、緩急あるときに義勇公に奉じるのは　俺にはにわかには無理だということ
　　　　　（ほんとの国の大事のときは、また違うだろうけど、普遍的なものとして語られるのは、
　　　　　　やはり問題ありと感じる）

「臣民」は、いいんじゃない。国の象徴として天皇陛下はいるわけだし。
明日から国民ではなくて臣民ですよ、
と言われても、形の上のものとして納得できる空気が俺の心の中にはある。

まあ、全体的には　非常に良いことを言ってるし、団塊以下の世代に
今、最も必要なもののような気もするので、評価は高い。
しかし、それでも学校のセレモニーの場で声高に叫ぶべきものではなく
あくまで、教育材料の一つ、って扱いが妥当ではないか。

（意義アリ保護者に断罪が必要なのは言うまでもない、念のため。）

お前、そりゃバリバリの左翼だよ、戦後教育に毒されてるよ、って意見があったらちょうだいな。

国家を守るのは、国家から様々な諸権利を
提供されている事との引き換えの義務だろ。
忠誠とは全然違う。
中世の封建制のようなシステムの国家体制で
市民が存在しない国ならその体制を守る義務はない。

>692　まぁ、ちゃんとした日本語でなく、「現代語訳」しか読めない
お前らには分からないだろうが、

朕思ふに…　　　　　＝「偉大なるワシが思うことじゃが」
我が臣民…　　　　　＝「ワシの部下であるお前ら民衆」
爾臣民父母に孝に…＝「お前ら部下どもは父母を大切に…」
天壌無窮の皇運を
　扶翼すべし　　　　　＝「なんかあったら偉大なワシら一族を助けろやｺﾞﾙｧ」

……んで、これは単にお前らが良い下僕だ、っちゅーだけでなく
代々ワシの下僕やったお前らの祖先の遺志を継ぎ、ひいては
それを褒め称えることにもなるっちゅー寸法じゃ、とまぁそういうことが書いてある。

内容が問題ではなく、その枠組みの問題だよ。

「内容が良い」つーだけなら、創価学会だって天理教だって、相当良いこと
言ってるわけだが、たとえばお前信仰してるの？ｗ

>>705
そうなんだよな。共和制ローマの昔からそうなんだけど地球市民にはそれが判らない。

>>701
お医者さんが人体を弱らせ、生命の危険さえもたらす存在を
病原菌や癌だと判断するのだろうねえ。

ただ、素人目に見ても明らかな病気の症状と
それをもたらすに至る原因というものは
世の中には確実に存在する。

>>706
お前って、同じこといいながらコ−ラン破ったり旧約聖書破ったり平気でしそうだよな。

>>705
自然権　しぜんけん
人間が生まれながらにもっている権利。▽国家が法律でみとめようがみとめまいが，人間であるかぎり自然にもっている権利のこと。◇日本国憲法では，「基本的人権は侵すことのできない永久の権利」（第１１条）と規定している。

［コーチ］
このことから，自然権は基本的人権の原型ということができる。

>>706の脳内
天皇＝悪

>>706
あ、そういうこと思うんだねえ
俺に言わせれば、朕も臣民も既に記号化されて久しいと思うんだがね、
爾もそうかな
皇運は、いわゆる戦中軍国主義方向に記号化されて久しいねえ

要は、古い文章ってのはどうしても垢まみれになるってこった。
（背景ではなくて、内容について述べてるよ、念のため。）

>710
705への反論にまったくなってないって理解してる？

>>710
その基本的人権は誰に護ってもらってると思ってるんだ？

>>699
何か間違って伝わってる気がするんですけど？
国を守る必要性もあるし国家の最小単位である民がそれをある程度自覚する
必要があるから>>674みたいな無政府を公認するような意見は
宜しくないのではないのかと書いたつもりなのだけど。

天皇が言おうが、キリストが言おうが、ホムレスのおっちゃんが言おうが
良いことは良いんだよ
教育勅語は人間として当たり前のことだろが（一部除く）
何が悪いんだよ！

うーん、左の方々が判断すれば右の方々は「病原菌」と判断されうると言いたかっただけなのですが
当然、その逆もありうるわけで

>>713 >>714



２人ともがんばって、法学部に入ってください。

>>706

キミ偏ってるね(w

で、どこが問題なの？

>>716
言葉尻がいけないんだと。

>>701
主権者たる国民が良心に基づき判断します。
>>705
軍人が無償奉仕だったとでも思うの？
>>704
今時で言えば、デモなんかも義勇に入るんじゃなかろうか？
皇祖皇宗については神話です。
神話は神話として受け入れればいいのです。
ギリシア神話はギリシア神話として楽しめば良し。

>>718
捨て台詞がそれかいな

>>718
反論できないんだね。プ

この市議は全文暗唱したのか？
どの部分を引用したのかで話は違ってくると思うが。

>>710
何が言いたいのかさっぱりわからん。
どんな権利だろうとそれを守ってくれる
システムがないと意味ないのわかってるのか？

>>715
だから無政府を公認してるんじゃねーっての。
国家体制には守る為に責任があるものとないものあるって言ってるの。
喪前さんはどんな国家でもそこに生まれれば絶対に守るのか？

>>693
読解力不足すまぬ。

>>725
基本的にはその国に生まれれば絶対に守ることになるだろうね。
どうしても守れないくらい、その国が嫌いならば他国に行って帰化したり、亡命したりするでしょ。

>>706
＞相当良いこと言ってるわけだが
例えば？

それから、扶翼すべし、から続く文章も訳してください。

>>721
レスサンキュ
デモのたとえ、ちょい納得。
そうだな、国のため家族のため自らのために動くってことかもな

後半は、確かに神話で、神話だからこそまずいでしょうってことさ。
日本では神話＝宗教でしょ。俺や、多分721もそうは思ってないだろうけど
大多数は　神話＝宗教　と思ってるんじゃないの。

普通選挙は徴兵制が根拠になってること知らないの？
だから徴兵のない女子には選挙権がなかったんだよ。
戦後は男子だって徴兵の義務（国家を守る義務）を果たしてない
から高額納税者以外は選挙権などやる根拠はなかった。
でも兵隊として国に忠誠を誓うなら、選挙権をやろうって感じ。
つまり現在日本はＤＱＮどもに無根拠に選挙権を与えている。

>>710
それを保証してるのが国家だろうて。
ウクライナの子供たちはその自然権で守られているのか？
馬鹿馬鹿しい。

明治憲法いいじゃん。

>>729　へ追伸
神話をただのオハナシとして捉えられるほど、
うちの国民は成熟してないっていうかね。
God save the queen　を国歌にしている国民性がうらやましいねえ

国と国家がごっちゃになっているような
自分が守りたい体制だと考えたのなら、守れば良いのでは
北の某国家のような体制になっていたら守りたくないですが、強制的にやらされるんだろうなぁ

>>725
教育勅語は日本にカスタマイズされた近代国家概念だと思ってましたが何か？
＞喪前さんはどんな国家でもそこに生まれれば絶対に守るのか？
日本でもクーデター起こったりして政権打倒を考えた人もいたけど、
それは国家の行く末を危ぶめばこそ。

>>727
君のような国民は北朝鮮ならもろ手を挙げて歓迎してくれるだろうな。
俺は何の権利も与えてくれない国家を守る気はない。
もちろん、だからといって理不尽にどこかの国が攻め込んできたりして
手当たり次第に殺しまくったりしたら誰だって反抗するだろうけど
それは国家を守る為じゃないだろ。
国家体制を守りたいのか国土や国民を守りたいのかどっちなんだ？

>>725
あなたの意見はさっきから国と民が離れすぎ。
国って言うのは家族だったり仲間だったりそういうものが更に集まった集団なんだから
「俺この国糞だと思うから守る気しねぇ。だりぃ」
というのは極端すぎない？

>>717
だから結局水掛け論になるわけだけれどもｗ
それ以前に素人が見てもわかることっていうのが
ただいま沸騰中の「国家」ってものに関わる事柄なのではないかと。

あれ？　また関西ですか　じゃないのか

>>736
君がこの掲示板に好き勝手に書き込める時点で権利は与えられてるんだよ。
君の守りたい国土や国民も国家がしっかりしてないと守れないんだよ。

１９７１年に昭和天皇が訪欧したとき、イギリスやオランダでは歓迎されず、
怒れる人々のデモがあり、大衆紙には「戦争犯罪人」とも「ヒロヒトラー」とも書きたてられた。

１９７５年の訪米の際には、自身の戦争責任を曖昧にし、
太平洋戦争のことを「私が深く悲しみとするあの不幸な戦争」と、
自分で宣戦しておきながら、まるで、第三者みたいなスピーチをした。

そのため帰国後、外国人記者クラブとの公式記者会見では、
『ロンドン・タイムズ』紙の記者が天皇に、その発言の真意を質し、

「ご発言がありましたが、このことは戦争にたいして
責任を感じておられるという意味と解してよろしゅうございますか。
また、陛下はいわゆる戦争責任について、どのようにお考えになっておられますか、
おうかがいします。」と質問したところ、

昭和天皇は「そういう言葉のアヤについては、
私はそういう文学方面はあまり研究もしていないのでよくわかりませんから、
そういう問題についてはお答えが出来かねます」と返答した。

すなわち、天皇自身は全く戦争に対する悔恨も責任も持たず、
宮内省がつくった作文を、無自覚に読んでいただけだった。

やはり、戦争責任を誤魔化し、責任をＡ級戦犯や「一億総懺悔」という言葉で民衆に
擦り付けて、自分は被害者面している昭和天皇は、とんでもないクズと言うほか無い。

なんで反対するのか理解できん。

教育勅語をわざわざ引き出すとは…
この市議オリジナリティが無いな

こ い つ は 親 失 格 だ な

>>729
＞大多数は　神話＝宗教　と思ってるんじゃないの。
学校の授業で宇宙の生成くらい習うでしょ。
神話は神話です。

>>740
はぁ？？
俺が一言でも日本に守る価値がないとでも言ったか？
国家を人くくりにして絶対守る必要がるなんて言い方するから
そうじゃないって言ってるだけだろ。
少なくとも日本には守るべき価値もあれば義務もある。
その為の権利を散々享受させてもらってるからな。

>>746
だから、俺も日本には守るべきものがあって、日本人であるならばこの国に保護されたり、いろんな権利を与えられている限りは守らないとならないといっている。
そもそも、日本のことを話しているんじゃないの?

>>741
天皇には自分の思ったように発言する自由は無い。
それに承認機関には議会を通ったことに文句をつける権利は無い。

遅レスだけど
>>693
気にしないでください。
俺の文章が駄目なだけなので(汗

>>736
国土も国民も体制も文化も歴史もすべて含めた全体集合が「国」なんじゃないの？
もっと小さくチームとして考えたとしてもチームへの帰属意識を高めることからチームの機能って
高まっていくんじゃないの？
その個人主義に基づいた合理性はご立派だけど国という全体集合に
全くメンタリティを感じないのであれば、その価値観には非常に違和感を覚える。
そんなに何でもかんでも綺麗に区分わけ出来るわけ無いだろうし。
(違和感があるからどうなんだと聞かれると困るのだが)

>>741

また低脳な・・・

立憲君主制なのよ、で、天皇とはいえ・・・もういい、やめた、めんどくせえ

っていうか、戦中時代の軍部って大日本帝国憲法を
守ってなかったんだよね。
政府の不拡大方針を無視して中国に戦線広げたり。
一度信号無視した陸軍士官学校生を警官が逮捕したら、
陸軍から猛抗議があってクビになったうえ土下座して
謝らせられたんだよね。それ以後、軍人が犯罪を犯しても
逮捕できない風潮になった。そういう点で軍人は
大日本帝国憲法なんて守ってなかったわけで、
ある意味、戦中と戦後って似てるよ。
戦前の大日本帝国憲法が機能しているときが一番いい社会だっだね。

>>959
フォトショップで加工したとかいっても解析元のデータ（ソース）が
マスコミニケーションで日本全国にばらまかれてるから再現検証∞

　　　　残　　念　　だ　　っ　　た　　な

お前ら観念での言葉遊びはやめれ。
この糞市会議員の思い上がりを糾弾しろ。
何の苦労もなく親の地盤を引き継いだアホな後援会のあやつり人形野郎。

>>747
>>746は逆なんだよ。
日本があってそこに自分がいて、その場での権利が与えられてるから守る
じゃなくて
俺がいて権利を保ちたいからそれを補償してくれる国を守ってやるか
なんだよ。
極めて個人主義的思考をしている人なんだと思う。
集団に帰属することを凄く嫌がる。
現代教育の賜物ですな。

>>751
中国の革命外交とそれに無視を決め込む外国が悪すぎる。
でも、命令違反には変わりないんだよね。

とりあえず臣民を国民に置き換えるだけでもいいと思う。
内容は素晴らしいものなんだから・・・
教育現場で宗教道徳を教えない日本は、教育勅語が良い道徳的価値基準になる。

>>748
>>727でどんな国でも守るって言ってるじゃん。
その『守る』が何にかかるかを重要視してるって言えばわかるかな？
さっきも言ったけど、封建制度みたいな体制の国なら
そこに君臨して国民を搾取するだけの国王の為に死ぬ義務はない。
もちろん守りたければ守ればいいけど、義務と引き換えの権利を
与えられてるわけじゃないからな。

>>749
帰属意識が発生するのは国民や国土であって
国家体制じゃないだろ。

どうも「人間のために国があり法がある」などと思っている
人間中心の傲慢な世界観の持ち主が多いでつね。

かつて人間は自らが神の創造物に過ぎない事実を自覚し、
自然や神への帰依を忘れなかった。
洋の東西を問わず神意＞受容体としての王＞社会＞個人である事に疑問は抱かなかった。

その秩序が、・・おそらく火を手にした時から少しずつ崩壊し始めた。
それは産業革命やダーウィン進化論などで一気に加速し
秩序の混乱に乗じて発明され喧伝されたソヴィエト式社会科学や
アメリカ式近代民主主義によって完全に破壊された。

現在、現象上アメリカ式が圧倒的シェアを確保し、
それは＜人間＞という観念を一種のイデオロギーとして一般化させ
まるで法や国家の下に個人が在る事を不幸な事のように錯覚させ
かくしてキンダイ国家では個人主義が跋扈して現在に至るのであった。。。

>>756
教育勅語には異質な者をもっと大切にするような内容が無い。ここ２ｃｈ
の発言みたら分かるな。こういった意見は了解してくれるか？

>>757
で、日本は封建制度なのか？
今は日本の話をしてるんだ。
北朝鮮のことを持ち出して話さないでくれ。

そもそも、道徳的には退廃の極みである２ｃｈらーが、教育勅語
みたいな道徳を語るのが、偽善的。偽善って言葉を使うと厨房み
たいでとても嫌なのだが、まさに言葉通りだから仕方ない。

>>760
　今の日本は金を持っているやつの子どもしかいい学校入れないじゃ
ないか。新封建制だよ。

いや〜、みんな絶大な応援いただいて感謝しちゃうな〜♪

でも728、アンタそれはﾈﾀなのか？
＞＞相当良いこと言ってるわけだが
＞例えば？

ネットって２ちゃん見るだけじゃなくて、検索にも使えるんだよ。知ってる？
天理教の教えのサイト
http://www.tenrikyo.or.jp/ja/teaching/teach/5min.html

＞扶翼すべし、から続く文章も訳してください
すぐ下に訳してあるだろーがｗ

つーか、サイト紹介してやるから、自分でちゃんと読んで判断して御覧。
教育勅語がのってるサイト
http://www.sun-inet.or.jp/~hba7615n/tyokugo02.htm

ツッコミどころ満載で思わず焦っちゃったよ。

>>759
朝鮮半島は日本じゃない。
韓国人は日本人じゃない。
韓国は保護国ではない。
本来韓国籍の面倒を見る立場にあるのは韓国政府だ。
なんで日本政府に面倒見てもらおうとするの？
せっかく独立できたのに意味無いじゃん。

>>763
天皇から発せられたということなんだから翻訳すれば天皇の為にとなるのは当たり前だろ。
ただその中にある道徳的観念は現在でも通用する良い物だって話だろ。
キチンと読めよ文盲。
それとも日本語も読めなくなったかい？

>>763
で、どのあたりに「良いことを言ってる」と思ったのか、
おまいさんの意見を聞きたかったのだが。
＞すぐ下に訳してあるだろーがｗ
「斯くの如きは一人朕が忠良の臣民足るのみならず」
忠良の臣民っていうのを敢えて訳さなかったのな。

>直後に、保護者の１人が 「異議あり」と声を上げたという。

一人が言うだけで記事なるのか
「平和教育」に意義ありと保護者の一人がイ言えば記事にするのか
糞アホーが

おや？
釣りブサヨ一匹が泣きながらがんがっているなｗ

>>759
異質なものを蔑み、排斥するような内容は見てとれましたか？
あくまであなたの見解においてで結構ですが。

左翼キモイキモイキモイ！

最初ッから何かあれば野次を飛ばすつもりだったんだろ。

>>767
そこに突っ込んではならん
みんな　予定調和を楽しんでるのだから
無粋と言うものだ

この文句言った親はきっと逆転裁判をやってるな。

>>769
違う。異質なものでも大切にせよとでも教育勅語に明記する必要があると
言っているのだ。

『異議あり！』発言の父兄が、　徒党を組んだ集団に、

　　　恫喝　＆　糾弾　

いつになれば、日本国は、そのような国に　なるのだろうか？

>>762
国立大学の授業料をご存知ですか？

皆さん投票に行きましょう！

今こそ貧富格差、犯罪、税金の無駄遣いを無くすいい機会です！
今度の選挙が未来の皆様を作るのです
皆さん今回ばかりは選挙に関心を持ちましょう！

政治スレッド
かなり盛り上がっています！！
http://money.2ch.net/seiji/index.html

　　両親など大切に
　　命を大事に
＞がんがんいこうぜ

>>774
そこんところは誰に【博愛】の項目に含んでいる。
誰にでも親切にってやつ。

もともと日本人にあった「謙譲」や「潔さ」という美徳は、
昭和天皇によって踏みにじられたといっていいだろう。

昭和天皇が戦争責任を全部、部下に押し付け、
自らは「保身」に遁走した姿を見て、
多くの日本人は、大犯罪を犯してもしらばっくれた方が勝ちということを覚えてしまった。

そのために、今でも汚職政治家が秘書に責任をなすりつけたり、
大企業の経営役員が業績悪化の責任をみんな従業員に押し付けてリストラをして、
自分は莫大な退職金を受け取ったりしている。

こうした醜い現在の日本人の姿の元凶は全て昭和天皇にあると言えうる。

>>780
お前はがんばった。この俺が認めよう。

>>762 日本ほど貧富に関わり無く、努力次第で高等教育を受けられる国は無いんだぞ？
　馬鹿みたいにお人よしな奨学金制度も日本だけ（あまりに悪質な滞納者が多くて、潰れそうではあるが）。
　
　自由の国アメリカやヨーロッパの方がすすんでるんだい！と、反論したいならその方面でググってみろ。
いかに他の国じゃ、貧乏人は教育受けられないか分かるから。
　つまり日本で低学歴は、本当にそれなりの頭と向上心しかなかった事になる。

>>762
奨学金制度知らないの？

異議蟻ってどこ原産のアリですか？

皆さん投票に行きましょう！

今こそ貧富格差、犯罪、税金の無駄遣いを無くすいい機会です！
今度の選挙が未来の皆様を作るのです
皆さん今回ばかりは選挙に関心を持ちましょう！

政治スレッド
かなり盛り上がっています！！
http://money.2ch.net/seiji/index.html

具体的に昭和天皇のどのあたりが保身に走ったんだ？
戦争責任の話になるとまた違うだろうけど
天皇陛下が無責任に保身に走ったっとはとても思えない。
そんな人物ならそれこを保身の為に日本が壊滅するまで
戦争続行して最後には国民巻き添えにして破滅してるだろ。

>>780
＞こうした醜い現在の日本人の姿の元凶は全て昭和天皇にあると言えうる。
田中角栄からじゃねー？

それはともかく、承認機関には議会を通った書類を破り捨てる自由は無いってば。

いくら思想信条の自由があるとはいえテロリストまで養うわけにはイカンでしょう！（ﾟДﾟ）ｺﾞﾙｧ！まったく、教育勅語が戦前の軍国主義を支えた屋台骨だと頭から決めつけてその中身を吟味できないパープリンは逝ってよし！！

>>780
>昭和天皇が戦争責任を全部、部下に押し付け、
>自らは「保身」に遁走した姿を見て、

「マッカーサー」「天皇」「会談」でｸﾞｸﾞってみることを勧める

>>736
あんたが現在日本に日本人として存在している時点で、
既に様々な権利が国から保証されているんだが・・・・・・。

国家体制に反発するのがデフォルトになってるみたいだな。
国家とはすなわち国土であり、国民なんだよ。分かる？

今の頭ﾊﾟｱなＤＱＮ学生どもを更正させるには戦前の教育を復活させるしかない！

戦前のモノが駄目なら日本書紀や万葉集も駄目なのかｗ

>>1
スレタイを「たった一人の保護者が反発【プロ？】」にしてくれ

強制的な思想統制が問題なのであって暗唱自体は問題ないのではないだろうか？
暗唱された内容を実践するかしないかは受け取った個人の判断に任されているわけだから。

むしろ「教育勅語」ということにだけ過剰に拒否反応示すような方針を教育現場で求めるとするならば
そのこと自体が思想統制の一面を持ち合わせてはいないだろうか？

>>794
君の言葉はそのまんま返ってくるよ。
教育勅語はかつて思想統制のために活用された歴史がある。
ﾓﾉには様々な側面がある。ナイフもハサミも使いようだ。自動車は人類の生み出した最凶の殺人兵器とも言える。
内容だけ見るのも、上っ面だけ見るのも同様に愚かしい。

このスレって、まんまこの事件と同じ構図じゃないか？

で、これは思想統制ですか？

>>795
何言ってんのか分からん
嘗て、反｢教育勅語｣的言動で吊るし上げられて、迫害された者が
存在したとでも言うつもりか？

教育勅語なんかそういう目的に使う道具としては弱過ぎる
勅語叩きはただの言葉狩りにしか思えないな

教育勅語かなんか知らんが．．．　
いきなりそんな古臭い受け売りの言葉を偉そうに言われても
みんなハァ？って感じだったんだろうな．．．

｢土建屋のせがれがまた変な事言ってるよ｣てな具合で

>>795
>内容だけ見るのも、上っ面だけ見るのも同様に愚かしい。
いかにもその通り。
しっかりと現状を把握して、妄想に基づく議論など行うべきではない。

現在の教育現場にその根幹として教育勅語を再び導入したとして、
それが果たして思想統制の為の道具として機能しうるか否か、等々。

当然、あらゆる物事の可能性は無限大、如何様にも議論の余地はあるのだろうが。
「時代背景が違う」の一言で本来は片付いてしまうような議論は不毛だね。

負けたから全否定なんて朝鮮人みたいじゃん。
彼らは新しい王権ができるたびに、新しい王に迎合するために
過去の文化を破壊しまくったんだよ。

>>795
ナイフやハサミ、自動車は直接凶器となりうるが、教育勅語そのものは別に危険性0だが……
林真須美が着ていたからミ○ハウスはダメと言っているようなもんだろ。

異議ありって、異議の内容を言えよ。
いっつも異議だけあって内容がない。

http://www5.plala.or.jp/kabusiki/kabu57.htm
拉致アンケート小泉首相は回答寄せず＝官房長官も森派は総選挙前日に拉致
家族５人を５０億円で帰国か
http://ryutukenkyukai.hp.infoseek.co.jp/
日韓併合
http://www5b.biglobe.ne.jp/~korea-su/
日韓関係の近現代史
http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H14/1411/141134byon.html
二枚舌の辺真一　北朝鮮と底通か
http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H15/1507/1507020traitors.html
都の「日朝議連」議員一覧
http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H14/1412/141220traitors.html
日朝国交促進国民協会　メンバー一覧表
http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H14/1404/140452korea.html
朝鮮戦争当時　韓国人８万人拉致
北朝鮮は世界のガン、日本の癌北朝鮮はただのヤクザ、殲滅してくれ。
朝鮮総連や金正日は日本に吸い付くヒルである。馬鹿共は抹殺してくれ。
金正日や北朝鮮の御用学者はくたばれ。

>直後に、保護者の１人が「異議あり」と声を上げたという。


運動屋だね、こりゃ。

組織名まで、実名晒しキボンぬ。

さすが大阪としかいいようがないな

もう大阪は日本じゃありません

異議あり！って普通の親はいいませんｗ

日教組って北の外部組織だろ？

俺が消防の頃、朝の会で今日のニュースからなんか拾ってきて
発表するってのがあって、俺の番に　新潟か何かの北朝鮮の拉致疑惑のニュース発表
したんだよ

そしたら担任曰く
「1国がそんなことするわけありません。マスコミもすべて正しいこと報道してるとは限らない
のです。悪意ででっち上げる人もいるので注意しないといけません」

みたいに怒られたの思い出したよ。

亀レスするが、昭和天皇がもし保身に走っていれば、
一億玉砕を選んだと思う・・・。
そして、日本は米英ソ三国に分割占領されて、いまの半島みたいになったのでは。
暴走した軍部（特に陸軍）を最後の最後で「聖断」によって押しとどめ、戦争終結
に導いたのはやはり、昭和天皇に他ならないわけだが。

市議が馬鹿なだけなんじゃないの？
教育勅語を引用なんかしたら、一部の人が反発するし、
親兄弟友達関係が大事なのを、言いたいなら自分の言葉で語ればいいじゃん

>>801
ｵﾊﾖｳ。
危険がないﾓﾉなんてこの世には無いよ。
教育勅語を語りたいなら原文読むだけじゃなく、帝政日本でどう解釈され、どう教えられていたかを知るべき。
それを「暗黒」ととらえる感情的な愚者が現在居て、反射的に拒絶することも知っておくべき。

俺は別に教育勅語がどうだとか言っているのではなくて、そういう予測可能な反応に対し準備の無かったﾊﾞｶ市議と、
痙攣的に釣られたﾊﾞｶ親の見事なハーモニーに、憂国の念を禁じ得ないと言うこと。

>>809
同意。

プロ右翼もしょうがねえなあ。

>>810
危険がないﾓﾉなんてこの世には無いのなら、何言ってもどこからか
反発は来るだろうが。矛盾してるぞ。

うけねらいを狙ったアホな市会議員。先代はタカリ議員で悪名をさらしたあげく
肥え太った体は成人病に冒され天罰でアボーン後に地盤を相続したアホな二代目
市会議員。本業は土建屋で先代は道路予定地なども事前に察知して見事に予定地をさけて
事務所謙賃貸マンションを建てる芸当の持ち主だった。二代目は先代ほどの覇気もなく
後援会のあやつり人形で議員になったんだけれど、最近は自我に目覚めてこんなアホな
パフォーマンスを考えたんだろう。

知人の結婚式で、仲人さんが教育勅語を暗唱してたけど、みんな感心してたよ。
戦前だろうが戦中だろが戦後だろうが、普遍の真理だろうに。

>>814
>戦前だろうが戦中だろが戦後だろうが、普遍の真理だろうに

教育勅語の論旨でいくと「天皇のために命をささげることが尊し」と
なるけど、これも普遍の真理なの！？

>>814
おいおい。口語調なのに意味が分かるのか？嘘くさい（ｗ

>>816
(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

>>816
判らないのか
なるほどう

意義ありってハッタリだったのか

てゆーか保護者は聞き流す余裕くらい持てよ
こんなんにいちいち反応してニュースにしてる方がおかしい
俺は異議ありとかほざいた保護者の精神疑う
ヒーローにでもなりたかったのか？

保護者が最大のＤＱＮだが、そういう馬鹿を釣ってしまった
市議も同罪。

>>812
君という存在は朝からﾊﾞｶなんだね。
もう少し考えてからもう一度どうぞ。

教育勅語って初めて知ったけど
すごく良いことが書いてあって感動した
まさに、今の日本人が忘れてしまったことが満載だね

>>822
いいならさげで書くなバカ。

>>822
ｵﾊﾖｳ。
教育勅語は中学校の歴史で必ず出てくるよ。授業はちゃんと聞けよ。
ああ、君は小学生だったのか。ｽﾏﾅｲ｡

ふと思ったが
禁止されていたり悪とされていることに興味を持ちたがる
思春期の子供に対しては教育勅語は（・Ａ・）ｲｸﾅｲ！と
言った方が却って素直に受け入れるんじゃなかろうか？

>>824
マジレス。内容までつっこんで教えてないよ。

>>824
よく分かったね
小学生ですよ

教育勅語の内容に不満な点は幾つかある。最大の点は、異文化とか自分たちと
違う人をも大切にするという事が明記されていないこと。戦争中はこれが、
ネックで色々な軋轢があった。

>>826
書き込む前に深呼吸し、もう一度自分のﾚｽが妥当か考えるようにすると、
「反射」とか「痙攣」とか、まあ要するにﾊﾞｶだとか言われる回数は減ると思うよ。

はい、じゃあがんばって。

>>828
じゃあ「十戒」もせめて百八はあるべきだとか、そういうことですか？

朝からﾊﾞｶ言うな。君の地方はどうだかしらんが俺のとこは快晴で気持ちがいいのだ。

>>828
別に教育勅語に明記する事柄ではないだろう。

むしろ教育勅語を口にしただけで、これだけ大騒ぎして
抑え込もうとする連中こそ心に刻むべき事だ。

>>828
異文化とか自分たちと違う人をも大切にするという事が明記されていないが
現実には失業率が相変わらず高くてもホームレスや自殺者が増加しても
お構いなしに各種保険料や税金を値上げしてでも彼の国への支援を
やめない辺り充分、実行されていると思うがな

戦後はサヨちゃんが曲解するのね。

>>722 >>723

自然権ということは、自然に持っているということで
国家は関係ない。
もし、国家が自然権を脅かそうとしたら、その政府を
転覆する権限もある。（革命権）

>>825
そういう発想もあるけど、その結果、エリート層が崩壊したからｗ
真面目で勉強熱心な人が犠牲になる。

>>828
じゃあそれは家庭や授業で教えたら？
フロンの危険性に触れてないスピーチなど認めないってバカじゃないんだから。

現役で教育勅語以上の
米　中　韓の教科書を何とかしろ。
はじめにから、もっと凄い事書いてるぞ。

またウチのキチガイ府民がご迷惑をおかけしまして申し訳ございません
きつく叱っておきますから

>>829
よくわからないから、ﾊﾞｶにもわかるようにせつめいしてよ。

>>835
そうかなあ？
（・Ａ・）ｲｸﾅｲ！と言われて、中身を吟味もせず
考え無しにその通りに受け取るバカは
むしろ淘汰されても良いと思うぞ
ダメ・禁止と言われて反抗するヤツと真面目で
考える頭のあるヤツだけが教育勅語の良さを
理解できるから良い方法だと思うんだがなあ

>>815
馬鹿かお前は。
戦前戦中は、「天皇は国民全員の親」という前提のもと
教育勅語の「親を大事にせよ、親に従え」というのが合わさって
「戦争に勝つために、親である天皇に従って、命をささげよ」
となっているだけであって、教育勅語単独ではお前のいうような
結論にはたどり着かない。お前は、原因と結果、前提と結論、
因果関係、そういったものが正しく把握できないノータリン。

有事に国を守れって所だけ嫌だ！

戦前の教育を受けた人が言うならわかるんだけどな。
この歳で暗記するなんてキ○ガイだろ。
こんなのが議員やるんだから怖いよ。

>>808

一勝、交渉にこだわった為、敗戦が遅れた。
国体の護持にこだわった為、敗戦が遅れた。

開戦の勅書には、御名御璽がある。
御名御璽しなかったなら、廃位される恐れなし（憲法に規定ないから）
殺される恐れはある。
それに対して、昭和天皇は、本土決戦してたら、
革命やクーデターによって、殺される恐れありといっている。

>>841
同意するけど言葉遣いはもう少し柔らかい方がｲｲと思うよ。

>>839
じゃあわかったとこまで説明してみ。何事も誰にでも教えてもらえると思うのは傲慢だぞ。
まず努力してからだ。

>>844
＞いっている。

誰が？

>>842
でもまあ守らないと今まで通りの暮らしできなくなるしなあ。
守るしかないでしょ。そいで守るんなら、みんなでいっしょに動いた方が効果的でしょ。
まあ海外に逃げるって言うなら逃げもアリかもしれないけど。
出来るなら、今のままでいたいしねえ。

>>844
おい、いいけど自然権は国家は前提ではなくても、神が前提なのは知ってるな？

あれだろ？
チョンやチャンが「日本」と聞いて火病るのと一緒だろ？

>>843
高校行けば教科書（日本標準、山川）にも載ってることだ。おぼえてても別に面白くもおかしくもないよ。

「異議あり」と声を上げた保護者と福井の田舎新聞の関係を教えて欲しい。

こんな事やってっから大阪では家族を殺して自分も死のうとか考えるわけだ

>>848
一般的には近い概念なのは認めるけど、それを「神」と言い切るのには賛成しかねる。

>>846



昭和天皇の側近が書いた本に、昭和天皇の言葉として載っている。
図書館で、調べれば？

>>839
>>822→>>824の流れで、授業では太字ゴシック体の「教育勅語」という部分を強調して
「テストに出すから暗記しなさい」といって教えてる。
その内容は深く教えてないっていうレスしたの。

>>853
あのね。一つ聞く。
誰の自然権思想を前提にして話してる？

>>854
ｻﾝｸｽｺ。調べてみる。

>>854
＞それに対して、昭和天皇は、本土決戦してたら、
＞革命やクーデターによって、殺される恐れありといっている。

これって本土決戦じゃなく、開戦じゃないの？

>>855
そんなものか？君の考える力はもっとあるはずだぞ。
>>822は教育勅語についてなんて言ってる？

>>848



神が前提？はぁ？おれはそのように教えられてないけど？ソースをくれ？

>>856



お前馬鹿？自然権は、一人じゃないよ？

>>859
もういいよ、ありがとう。生徒待ってるからもう授業行きます。

>>860
ジョン・ロック。

>>861
だから誰のってきいてるんだけど。

逆転裁判のやりすぎですよ

>>856
誰？誰って言えば俺。
それともファインバーグとか言うとにやにやしたりすんの？
ホッブズとか言い始めるなら俺は資本主義の話し始めるよ。

>>866
いやいい。
おまえ、ね。

>>860
ジョン・ロックは神が前提

>>860
なあ、お前、どんなところで教えてもらったんだ？

>>1の「教育勅語とは・・・」を読むと、今の日本に足りないものが書かれてるな。
こういうのが必要なんだろうなぁ・・・。
イメージだけで否定する猿が多くて困るな。

>>867
〜論派なんてご大層な身分でもないし、第一専門外だ。
君は詳しそうなそぶりだがｽﾚ違いだ。ｲｲｽﾚ有ったら誘導してくれれば相手になるよ。
今日は気分がいいのだ。平日なのに休日で、しかも快晴だ。

>>871
なぜ２度も書かなければ分かってもらえないのか不思議だが、しょうがないのでもう一度書く。
いやいい。

>>870
今は「戦前、戦中のことは全て悪」にされてしまったのかなぁ…。

教育勅語叩いてる連中でちゃんと読んでる奴が何人いるのか

>>872
そう言うなよ。
俺は専門外だぞ。だが基本的知識は一通りある。専門用語や人名出しても言ってることくらいわかるつもりだ。
君の自慢の論理で俺をへこませてくれよ。

できるなら

俺バカだからわからんのやけど
「いざ鎌倉」はOKなのに、なんで教育勅語はあかんの

>>875
へこませる対象が「俺の自然権」なんだろ？
やる気でねえよ。

読んでも曲解して叩いている連中も居るしな。
事大主義で清や露西亜に加担したのは日本のせいだ、て主張してたりさ。

ようするに今の普通の日本人がこの文面を見てどう思うか。
少なくとも『日本悪』『軍国主義』『日本を戦争へと導いた洗脳文』
などとは言わないと確信する。いいこと書いてんじゃん。それだけ。

変に拒絶反応や過剰反応する連中の思考形態を見てる方がおもしろい。

自民党の床田正勝大阪市議（３４）ggggggggggggggggggggggjjjjjjjj！

>>877
そこまで見くびるなよ。反論にはちゃんと根拠とソース出すよ。
俺の用意できる資料は少ないけど、感情や主観で論旨をぶった切るような非合理な真似はしないよ。

じゃあどこでやろうか。テーマ何にする？
あ、ちなみに俺、大ざっぱに資本主義関連が専門だから。

ジョン・レノンのイマジンの歌詞を引用されるより、はるかに高尚でまともと思われる。

>>880
わかったわかった。やりたいんだな？
じゃあ適当な場所にお前の説を提示して、リンク貼ってくれ。
その上で反論すべき個所があれば反論する。これでいいか？

異議ありって。。。

ここまでしか言わないよ。
だってどうせ既出だもん。

教育勅語ｊなんて知らんかった

>>882
だめだよ。逆だよ。
何度も言うけど俺は専門外なの。「自説」なんてご大層な完成形はないの。
君の論理を是非きいてみたいなぁ
きっとﾌｪﾙﾏｰﾙも裸足で逃げ出す勢いの構成で、溜飲の下がる思いをするんだろうなぁ

「孝行」、「友愛」、「夫婦の和合」
「孝行」、「友愛」、「夫婦の和合」
「孝行」、「友愛」、「夫婦の和合」
「孝行」、「友愛」、「夫婦の和合」
「孝行」、「友愛」、「夫婦の和合」


いい言葉だね。

そうだよな
書いてる事どうこうじゃなくて、教育勅語を持ち出すのは問題があったな

>>885
あのな。
「相手になるよ」って言ったのは、オマエな。
それなのに自説なんてものはないという。

つまり、おれがジョンロックの概要を書いて、それにお前が自分の感性で批判を加えるという
形式を提案してるんだな？
ごめんなさい。勘弁してください。

>>887
それ自体に問題がないのに騒ぐ奴がいるからやめろってのは
ヤクザが恐いからおとなしくしておこうと言ってるようなもんだ。

この人、公の場で暗唱したかったんだろうなぁ。。。

>>888
無理するな。そりゃ朝鮮人に教育勅語は解らんだろうよ。大阪民国ってくらいだしな。

教育勅語の根幹にあるのは､天皇への絶対服従だろ｡
基本的人権を真っ向から否定する。

>>888
ロック？？そんなの知ってるよ。本読めば書いてあるだろ。
足りないか？ファインバーグもラッセルもコートニーももう何冊も読んだよ。その時少しだけ考えた。
論文らしきものも書いたぞ。酷評されたけど。

君はもっと上を行っているんだろう？俺は君の説がききたいんだよ。

つまり文句言った人は、戦前のものは今の時代に必要ないってわけだ。
テレビで時代劇やってても抗議の電話するわけだ。

教育勅語は至極真っ当なことが書かれている。
ただ、勅語奉読や、社を建てて勅語自体を天皇＝神
として崇めさせるようにて、天皇を中心とした精神教育
に利用された感があるため、反発されるんでしょうね。
今回も、勅語から天皇崇拝に結びつけたのなら
一部から非難（私はそう思わないが）されてもいたしか
たないことと。
内容が儒家よりなのは、日本人の根底に儒教の論理
が根付いているから、だからこそ「本を務む、本立ちて
道生ず」という儒学の理論、末梢や形式にとらわれず、
物事の根本を理解してほしいものだ。

>>892
その根幹とやらは教育勅語のどこらへんに書いてあるのか。

>>892
原文読んで出直して来い

>>893
じゃあこう書く。

つまり、おれが自説を書いて、それにお前が自分の感性で批判を加えるという
形式を提案してるんだな？
ごめんなさい。勘弁してください。なぜなら、自然権思想にかんして俺の説はジョンロックを超えません。

>>894
意味不明、馬鹿杉

>>893
ｸｯｸｯｸｯｸ

言葉遊びの屁理屈大王が２匹おります。両者そうとうだれてきてます。
もともとおつむの弱い方々ですからもう限界でしょう。

>>899
両親を大切にしようとか内容じたいは普遍的なことなのに
戦前のものだからって全否定するのがおかしいってだけの
話だろ。小学生でもわかる皮肉だと思うが大丈夫か？

親殺しがあったぐらいだから
今こそ教育勅語が必要だろうさ

「意義あり」の後に小さな声で「ﾆﾀﾞ」と聞こえなかったかい？

>>898
超えない？？？ファインバーグの「現勢注釈」読んだ？？ウォルムズは？？え？？？？？
ちゃんと勉強したの？考えた？？君は何を以てして「自説」なんて言うのだい。
真面目にやってる人たちに失礼じゃないか。
人まねなんて猿でもできるぞ。君は人間だろうが。脳があるんだろうが。

過剰な期待だった。どうも躁状態だったな。
よし、出かけよう。

「異議あり」の保護者は子供にどんな教育をしているのだろうか

教育勅語のいいところとダメなところを教えてください

>>901
ごらんの通り、満足されたようなのでもう大丈夫です。ご迷惑かけました。

>国旗や国家の大切さについて発言。直後に、保護者の１人が
>「異議あり」と声を上げたという

さすがだな。国旗や国家の大切さに意義があるやつがいるってのは＞大阪

普通に「両親を大切にしよう」という考えに反対する親。
よほど子どもに大切にされていないんだな。
っつーか、そんな親に限って子どもから暴力を受けるんじゃないか。
まあ、そうなっても後悔はしないだろうね。

しかし34歳で教育勅語を暗唱できる市議ってのもすごいな。
てっきりリアルタイムで暗唱してた世代かと思ったが。

教育勅語マンセー野郎は、天照大神が

ほ ん と う に い た ！

と思っているんだろうな？（藁

いや、でかけるのはやめだ！1000取りに参加しよう！

>>912
ギャグだとしたら寒いな。
煽りにしても空振りだし。

みなさんちゃっちゃと愚にもつかない妄言書き込んでください。
はやく1000取って出かけたいのです。

普通に無視していいと思うよ

内容をざっとあげるだけでも

両親を大切にしよう
兄弟は仲良く
友達と信頼しあおう
礼儀を守ろう
他人に親切にしよう
学問に励もう
･･･

これが危険思想に見えるやつは病院に行ったほうがいいな。

教育勅語の言ってる事は非常に理想的。
それを無理矢理実現させるために、国体を作り、
天皇を頂点として据えた、という性急さが問題となるだけ。
教育勅語事態をいろいろ言うのはもうやめようよ。

>>918
俺は前スレから参加してるけど内容に踏み込んで批判を加えている香具師はいないようだったよ。
っていうか、いたら見逃してるからレス番教えて

>>918
ということは、教育勅語に書いてあることはうそだと？

>>918
>それを無理矢理実現させるために、国体を作り、
>天皇を頂点として据えた、という性急さが問題となるだけ。
この理屈じたい「無理矢理」だろ。
道徳的訓戒を「無理矢理実現」て。

つうか教育勅語には憲法を大切にしようってくだりもあるんだが、
いわゆる「護憲派」が目の敵にしているのはどういうわけか。
当時の憲法と今の憲法は違うという理屈ならそうハッキリ言ったうえで
批判するべきだろ。

>>906
例えば両親は二人とも今日産党飲。
大学で知り合って、二人のイデオロジーが一致していることから交際が始まり
戦後教育のなか、すべてが穏便に進んで結婚に至る。
市役所などで働く一方で、教育活動などにも忙しくしているため子供は一人。
実は、その子供の非行に悩んでいる。

んだから、家族どうのこうのじゃなくて
天皇を崇拝してる内容だからといいたいんじゃないの？
この過激おばさんは？

>>923
なんか例の女子高生監禁殺人事件を思い出すな･･･

>>924
市議は「両親、兄弟などを大切にし、社会貢献する気持ちが今は特に必要だ」って
言ってるじゃん

祝辞に異議を唱える親の子はかわいそうだ。｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡

>>919　漏れはついさっきから参加しましたが、何か？
>>920　嘘かどうか、じゃなくて、利用のされ方が問題、というか
　　　　結果を急ぎすぎたやり方だった、という事が言いたいだけ。
>>921　本来道徳的であることを、短期間で根っこから覚えさせるには
　　　　こういうやり方にせざるを得なかったんじゃないかなぁ。

こう思想めいた事、大衆の面前で言う人って
かなり引かれると思うけどな

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿へ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 へ_,,,ー￣　　|
　　　　　　　　　　へ　　　　　　　（　　 _,,,　i~７　|
　　　　　　　　　（　レ⌒）　　　　　|　|　」　レ'　　|
　　　　　　|＼_／　　／へ＿　　　 |　_　_　　ー,　）
　　　　　　＼_.／|　|／　　　＼　　 |　|　」　|／　／
　　　　　　　　／　　／|　|~ヽ　ヽ　く＿,,,ーー~~＼
　　　　　　　/　／|　|ﾉ　ノ　｜　|＿　　|　)　|　/_,,,ー，
　　　　　　　|　|　 |　　 /　　/　/＼｀〜　~~　　,,,,ー’
　　　　　　　＼＼ﾉ　 く　　/　/　　~~ ',|　√|　ﾉ_,,,ー〜i
　　　　　　　　＼＿∧」　/　/　（〜'￣　　~~＿,,,ーー〜'
　　　　　　　　　　　　_／ ／　　　`ーﾌ　)￣　　　 )　）
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　く＼_ー-' '~~~7
　　　　　　　　　　　　　へ　　　　く~７_へ　　く＿,,　┌二､~
　　　　　　　　／７　∠､　＼　　＿>　_／　　　＜ﾆ,　~　∠,,へ
　　　　　　　　|　/　　　!　　|　（＿_／／~）　＿,,,,-'　　＿,〜、）
　　　　　　　　|　|　　　 i　　|　　　く￣　/　　＼＿／~~＿　 ＿
　　　　　　　　!　レﾉ　　|　　!　　　　ﾌ∠へ　. 　／ﾌ　（ （_,,,,＼＼
　　　　　　　　＼_ノ　　ﾉ　/　　　　（＿,,ノ　　∠っ レー'　┌`　)／
　　　　　　　　　　　　/　/　　　　へ＿／＼くﾆﾆ┐ 「￣|　レフ
　　　　　　　　　　　ﾉ　／　　　　|　　　/|　|　＿_ |　ﾚっ　|　く
　　　　　　　　　　ノ／　　　　　　|　|~~　| ﾉ　＼_,、　「　//＼＼_／|
　　　　　　　　　ﾉ／　　　　　　　 |　|＿ノ　）　　 Ｊ　|∠ノ　　＼　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿_,,ー~~　　　＼ノ　　　　　 `Ｖ

>>927
いやほんと。
子供の目から見ても明らかに「うちの親は何かに毒されている」と思って、
自分の両親（母親のみ？）がふりかざす倫理観や正義について
著しい不満や不条理さを覚えるであろー

>>929
おめでとうオンリーで、思想が一切ない祝辞ってのは呼ぶ意味あんのか？

あーんちょっと緊張したけどあたしの異義ありかっこよかったー

>>927
言われてみれば確かにその通り
内容はどうあれ祝辞の直後にその場で
異論を唱える事自体がマナー違反だ罠
基本的なことをすっかり見落としていたわ

>>933
いやほんと。
会議とかでも、自分の存在感をアピールするために発言する奴とかいるし。

まるで子供ですな．

>>928
あんたの理屈だと教会で子供に聖書を読ませるのもやばくなるぞ。

>>929
親孝行しろとか兄弟は仲良くしろとか内容は普遍的なもので、
思想というほど仰々しいものではないわけだが。

>>932
教師や来賓が思想や道徳に関与しなくなった結果が今の子供だな。

百歩譲って市議への「異議」を認めるにしても式の最中に
「異議あり」とつっかかる保護者はどうか。
子供のこと考えてるのか？

漢字の多いスレですね。






五時だらけだけど