【社会】「ネットの書き込みも横行」 過去最悪規模の部落差別はがき…東京★２

>>894
>「日本に部落問題はない」「百年ほど前にあったことで今はない」
>「部落問題を理由にしてさわぐ一部の人がいるだけ」などの差別発言


なんでこれにごね回すのかわからん。

「差別はある」としないとなんか不都合でもあるのかなぁ、こういう団体は？
ﾆﾔﾆﾔ

>>901
町田発言は「解同のイデオロギーに反する発言」ではあるが、
どう見ても「差別発言」ではない。

「差別発言」とは文字通り人を差別する発言だ。

>「日本に部落問題はない」「百年ほど前にあったことで今はない」
>「部落問題を理由にしてさわぐ一部の人がいるだけ」

これのどこが人を差別する発言なのか？

そういえば小学生の時に部落がどうたらとか同和が
どうたらとか言う話を聞かされたけど、
友達含めて"ブラック差別ってなんだ？"という状況だった。
母親もしらなかったので、ブラック差別→黒人差別と言うことで
そういうもんだと理解していた当時。

>>828
「未解決事件の謎を追う　別冊宝島real」に以下の内容の記述があったな
街道が抗議してからk察が手をだせなくなったとか

駅前のロータリーに「差別のない町」とか「差別をやめよう」という
看板がある町が差別のある町です。

>>905
｢差別でウマイ町｣、｢差別で食べよう｣ってw

今時、部落差別をする奴がいるっちゅうのが驚き

>>907
解同の定義では、解同のイデオロギーに賛成しない人間は
自動的に「部落差別者」にされてしまうのです。たとえば、
これを見てください。

http://members.at.infoseek.co.jp/trotzdem/20.htm

小学校に招かれた解同員が、学校側の意向を無視して
勝手な講演をしたため、校長から冷淡にあしらわれたところ、
その校長が「差別者」の汚名を着せられて糾弾された事件です。

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|-7.立教社会　 　 |61.0　　58.3　　60.8　　72.0　　63.0|
|━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━(±1.4)
|-8.立教文　 　 　 |60.0　　58.1　　59.3　　69.0　　61.6|
|-9.青山学院文　 |59.0　　57.3　　59.5　　69.0　　61.2|
|--.立命館産社　 |60.0　　56.5　　60.0　　66.0　　61.2|
|10.立命館文　 　 |61.0　　56.6　　59.2　　67.0　　60.9|
|11.関西学院文　 |60.0　　57.0　　58.3　　67.0　　60.5|
|12.学習院文　 　 |60.0　　56.4　　57.1　　68.0　　60.3|
|13.中央文　 　 　 |59.0　　57.7　　57.0　　67.0　　60.1|
|14.関西学院社会|59.0　　56.5　　56.2　　67.0　　59.6|
|15.関西文　 　 　 |58.0　　56.0　　57.5　　66.0　　59.3|
|--.法政社会　 　 |58.0　　54.3　　59.1　　66.0　　59.3|
|16.法政文　 　 　 |57.0　　52.8　　58.3　　68.0　　59.0|
|17.関西社会　 　 |57.0　　54.1　　58.1　　66.0　　58.8|
|18.南山人文　 　 |59.0　　53.7　　56.2　　66.0　　58.7|
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
【代ゼミ】http://www.yozemi.ac.jp/rank/gakubu/s_bun1.html
【駿　台】http://www.i-sum.jp/sum/member_topics.cgi
【河　合】http://www.keinet.ne.jp/keinet/web/keinet/search/50on.cgi
【ベネッセ】http://fine.cab.infoweb.ne.jp/hs-online/doc/nyushi/2004-nyushi/nani-ranking/poster/index.html

そろそろスレも終わりになるのでマジレス

＞ 部落を差別する人は愛国者ですか？ 非国民ですか？

質問の質が低すぎるので誰も答えられない。
「愛国者」「非国民」の概念が特定できない。
質問をした人に逆に質問したい。
天皇制は否定するけれど日本が好きと言う人は愛国者？非国民？
日本の制度には否定的でアメリカのようになってほしいが
やはり日本が好きな人は愛国者？非国民？

質問を受ける側は「愛国者」「非国民」の定義がわからないから
答えようがない。
これでいいか？

>>905
900だが。。。

駅前どころか県庁、市役所、街中、学校、道端にまで看板がある。
ここはブラックのオンパレード。

部落ラ

Ｂ落問題って中部・関西地方にある「家柄云々」の話なんだろ？
ただし、在日差別が絡んでかなり複雑というが。

大学のときに、関西の某企業の跡取り息子から聞いた話だが。。。

部落差別なんかもはやないのにいつまでもあることにしておきたい解放同盟はまじめに働け

おい！差別を食い物にしてるクズ＞しね〜

つきあってる相手の家庭が親が殺人犯で借金まみれとかで自分もトラブルにまきこまれそうだったら
避けるに決まってる。部落の人間は部落住民だから差別されてるんじゃなくてややこしいことトラブル
ばかりおこす自称部落民がいるから一般人に避けられてるんだよ。誰だってややこしい人間には
関わりたくないもの。

部落民てほんとに居るのか？
会ったことないぞ。

どうせうだつのあがらないチャンコロが
やってんだろ。

>>870
あんた何？
国家が人権擁護することは大事だし、現在も既に行われているけど、何か？
ネットやマスコミの差別や中傷を国家、若しくは第三者機関が行うことは必要。
何でこれがファシズムなの？自民はメデｲア規制三法成立させ
青少年社会健全育成法案の上程準備もしてるけど。ネットがどう位置付けられてるのか
知らんけど。
やはり、ネットを含めて、マスコミの法的規制は必要。民放の娯楽番組と2ちゃんねる
程俗悪なものはない（朝日だなんて言わなくていいから）。超党派で取り組むべき。

>あんた何？

おまえはなんなんだよ（藁

これは部落じゃなくてただの個人的な嫌がらせでしょ。

こいつら昔、都庁に殴り込んで４日間も職員に暴行続けて監禁して
対策費をもぎとったんだよな。

>>916は正論。経験がおありかな？
自分でどんなに犯罪行為をしても開き直って集団で「被害者」を脅迫いたしますな。

これはﾊﾟｰﾄ2必要でしょう。

折れの予想だが同和系のごく一部の人間が同和に対する自らの存在をわからせる為
予算の復活を求めるために自作自演したのではないか？
あまりに大規模で、他者がやるにはメリットや合理的必然性などが欠落しすぎ
送られた人は事情を知らん人もいるんだろうが‥

>>908
つまり、解同の思惑に沿わない者は差別者と言うことか。
こんな滅茶苦茶を解決するには、法律で差別を制定しないといけないな。
得た否認復活だな。ま、クズも元の鞘に収まるべきだな。

牛肉業界

筑豊もヤバめですか？
結婚を考えている彼の両親がそこの出身なのですが、
福岡出身の友達にその話をしたらいい顔されなかった・・・。
東京育ちなので、2ｃｈを見るまで筑豊も知らなかったし、
Ｂって何？って感じだったのですが・・・。

>>927
部落民だからといって全面的に警戒する必要は無い。
悪質なのは主に解放同盟だからね。

>>927
先入観を持っちゃったのなら止めとけ。
お互いに不幸だろ。

まあ、本当に不幸なのは先入観を持たれた方だがな。

>>927
筑豊はＢの多い地方だけどもちろん全員がＢってわけじゃない。
Ｂ問題で唯一可哀想かなと思うことは地区に住んでる香具師を全員Ｂ認定することかな。
たまに企業とかでも地名総監にのってる所に住んでる人はＢの可能性があるのでとにかく採用しないという
大雑把な使い方してる所がある。・・・ってうちの会社なんだけどね。
住んでる人間の入れ替わりの激しい所や新興住宅地と化してるところなんかもあるのにな。

おい、部落ってなによ。よく知らん(・3・)

>>927
知り合いで筑豊地方の役所に勤めてるやついるけど、そっちの方の担当にされて
担当地区の住民とのやりとりで精神的に参ってた。げっそり痩せてたし。職場も
専門のカウンセラーつけてくれて治療に当たってるらしい。昔の話じゃないよ、
今年聞いた話。

まあしっかり調べて彼がそっち（Ｂ）じゃないことが分かれば気にすることはない
と思うけど。

その他オマエラも、解放同盟の悪事を叩くなら良い。

だが「被差別部落民は〜」「エッタは〜」とかいう風に一括りにして叩く行為は中傷であり、

差別そのものであるからして、その様な行為に奔った者は自己の醜さを反省し、

日本国民として恥ずかしくない清い心を取り戻したまえ。

まあ、知っちゃったが最後だよな。
知らない方が幸せだ。

”逮捕された男は「部落のことはよく知らなかったが、ネットで『実態』を知り
懲らしめなければ行けないと思った」と供述しているという。”
みたいなﾃﾞﾑﾊﾟな展開希望。

親戚を切り、転居して、本籍地５−６回変えれば、Ｂなんてわからないだろう
いまだにＢであるやつは、Ｂでたべているかよほどのアホにちがいない

>>937
無茶な事言うなよな。
親戚と縁を切れるか？墓地は？寺は？
かなり大変だし、　てゆうか、血縁を蔑ろにする香具師なんて日本人じゃねぇ。

みなさまお返事ありがとうございました。
関東で育つとＢも在日も何それ？という感じなので、
2chを見てびっくりしました。
筑豊は東京でいえば足立区辺りでしょうか。

知らない方が良い事も多いですね。
彼自身は東京の郊外育ちなので気にしない事にします。

本籍地を5回も6回も変えるってかなり面倒だな。
しかも自分の本籍地を変えただけじゃばれるぞ。
親や親の兄弟あたりの本籍地も変えなきゃ。
自分の親やその兄弟に“本籍地を移してください。”と頼めるのかというのが問題だ。

>>940
そんな事が出来るなら、その金だけで家が2軒くらい建つぞ。

部落差別もひどいが在日差別もひどいぞ。
そっちの方は話題にしないのか？＞ボーズども
ダブスタかい？

>>939
東京都周辺で普通に育ったなら、Bも在日も全く身近に出てこないよね。
彼の親と話してみてDQNっぽそうじゃなかったら、心配しなくて大丈夫だとおもうよ。
あとはさりげなく職業とか、馴れ初めを聞いてみたりして。

部落差別発言は解同を喜ばせ、解同の醜行を暴露非難する発言は解同を追い詰める。

意図的に差別を助長してるなｗ
差別なんて存在しない。
同和対策予算なんて必要無い。
予算をさく位に差別がきついなら本籍地を国で変えればすむこと。
で、同和地区を再開発すれば差別なんて直ぐになくなる。
現に再開発されて凄い良い環境になってる場所が沢山ある。
そうした時なにを基準に差別をし、何を持って差別だ？というんだ？

部落差別問題は、同じ日本国民同士で行われる醜悪な行為。
まあ、非文化的だね。

在日？　外国人だろ。

>>942
在日による差別は確かに酷いな。マスコミも協力している。

てゆうか、漏れってこのスレの中ではかなり良心的ぢゃん。

叩く理由はサヨどもが利権争いしてるからだろ

>>949
利権争いしている香具師を叩けよ。

＞活動家ではない人も狙われて
これは不幸だな。
対人恐怖症になってもおかしくないだろ。

しかし、何で警察に被害届を出さない？

ばれるから

差別で食っていこうとする奴が必死で維持するから差別がなくならないってワケだ。

＞９５３
それが一番の原因。現代人はみんな部落なんてどうでもいい。
差別で食っていこうとする社会のダニが消えれば万事解決。
小学生のとき解放同盟のせいでくだらない授業に何時間も割かれたのは最悪だった。
解放同盟が食っていくための宣伝活動を義務教育に割り込ませるな

>>954
だから、2chに書き込む内容も、
「B地区だから〜」「部落は〜」「エッタは〜」「出身がB」とかは止めて、
「解放同盟は〜」と書けば良いんだよ。
そうでもしなきゃ、厨房がマジ差別を助長するだろ。

>インターネットに差別的な書き込みが横行する風潮もあり、
どこのインターネットだ！！

「だからチョンは」
って朝鮮人の差別に見られるような書き込みあるけど
あれは向こうが反日教育してこちらを敵視してるから
仲良くしたくないだけですね

これは差別とはちょっと違いますね

http://choco.2ch.net/mona/kako/1004/10048/1004888159.html


　　　　　　　／￣￣￣￣￣＼
　　　　　　　|　　おまえも　 　|
　 ∩_∩　　|　　　　　　　　　　|
　（´ー`）　<　　ひまし油　　　|
　（　　　）　 |　　　　　　　　　　|
　 |　|　|　　 |　　だなぁ　　　　|
　（___）__）　 ＼＿＿＿＿＿／

他人を差別するのは劣等感丸出しの香具師がやること。
日本人は在日を差別する傾向が強いが、
これは裏を返せば朝鮮民族に対する劣等感の表れと見て取れる。
もう少し自国の民族を誇っていいと思う。
つまり在日差別やめろってことだ

>>931 そういう意味では、誤まってそのような地区に足を踏みいれないように
転居先を探す際には、一般市民も地名総監を参考にする必要がありそうだな。

>>956
ここだよ。
まあ、良心的な漏れから見れば、あからさまなる差別カキコがチラホラ。
特定の先入観を煽るカキコだからねえ。

＞あからさまなる差別カキコがチラホラ

自作自演だろう。

>>959
同感です　ほんと劣等感丸出しの香具師って醜いですよね
まぁ半万年ずっと属国で歴史も文化もなく
捏造で国を維持している国は
隣の豊かで歴史、文化のある国を妬むんでしょうね

あー本当にうざいですねー

>>962
例えば、>>960のカキコや>>931のカキコは明らかなる差別カキコであるが。
ジエンかどうかは知る由もない。

>>963
バカか？日本文化のほとんどは起源を辿れば朝鮮民族が生み出したものだぞ。
日本が強制連行した人の内、職人や陶工など技術者が日本文化の基礎を築いたんだよ。
そこらへんを棚にあげて恥ずかしい発言すんなよなぁ

>>965
釣れますか？

漏れはロケット関連スレでの釣りというか、ちょい疲れたので休憩中。

>>965
釣りｷﾀ━━━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━━!!

碌に文化の無い民族が偉そうに言うな。
日本語使うな。汚らわしい・・

と釣られてみるテスト

解同は共産党の手先だからなぁ〜。
自分らが特定の思想の元に活動してるのを明確にしないでおいて、
正義ヅラするのはおかしい。
差別はなくすべき。
しかし、それは共産主義思想に基づくべきではない。

都合が悪くなるとこれだもん(´･ω･`)
手始めに陶器の歴史辿って見れ
有田焼だのなんだのすべて起源は朝鮮だ。
秀吉が強制連行で連れてきた職人が起源だよ。
テイノーちゃん

>965
>日本文化のほとんどは起源を辿れば朝鮮民族が生み出したものだぞ。
ソースまだぁ?

>>969

学会発見

解放同盟＝社会党

んなもん教科書に乗っ取るわアホンダラ（ｗ

>>969
おまえいいかげんなこと言うな
共産党系は全解連
街道を批判している唯一の団体

個人の犯行　を　社会の風潮　にもっていくおっさんすげー

>>970
なんだかキムチ臭いけれども・・・。
パスポートの表紙にはちゃんと日の丸が書いてあるんだろうな？

話逸らした（ｗ
ﾜﾗﾀﾖ
もー会社行くよ(`･ω･´)

>>969はナチュラルか・・・・

部落差別を助長しているのは解放同盟のゆすりたかり体質だよ。
これがなくならんと差別もなくならん。

>>976
菊が書いてあるよ（ｗ

>>972
今は民主の応援してますが。

セクトにすぎん。解同と日共の犬猿なんてのは所詮、内ゲバ。

拉致工作員はこんな書き込みの仕事もするんでつか

>>982
目が覚めた。
メルヘン街道JAPANと、強酸JAPANは、
ソ連の手先ということで共通しているね。

新左翼も、強酸も、同じセクトだったのだ。

まぁアカには内ゲバがお似合いだ。創価と日共もな（ｗ

（´・ω・`）
（ つ旦Ｏ　　100通を越えたくらいで「過去最悪規模」ですか。
と＿）＿）　　　

>>986
差別問題が顕著化したのは戦後だからね。

>>985
層化＝強酸＝新左翼＝社民党＝プロ市民で同じですね。
うちげばグループですね。

在日やこういう団体の権利闘争への役人のそのなシノギの軟弱な対応が
結局、回り回って彼らを何時までも最下層から抜け出せなくしてるんだろ。

>>969
街道には、大きく分けて3種類ありますよ。
強酸街道
社民街道
自民街道

>>987
戦前では、貴族階級の人が駆け落ちしたりしてますた。

そもそも総聯も元はと言えば日共の片割れだからな。出自が同じ。
こういう日本のガンがひとまとめに一掃されんことを願う。

>>992
ニッキョウ→総連→社会党とつながってきてみると同じ仲間だね。

nifty解除きてた

日共と社会党が同じ仲間？　両者は犬猿の仲だよ。

左翼は内ゲバルトしているが大きく見れば左翼は全部同じだな。

自作自演だろ

日本社会の、害毒という意味では同じだね。

ぼちぼち

差別を利用して食ってる奴がいるかぎり差別はなくならない


と言い訳する差別主義者がいるかぎり差別はなくならない。