神体また盗まれる
奈良・夜支布山口神社
二十二日午前八時三十分ごろ、奈良市大柳生町の夜支布(やぎゅう)山口神社
(新井輝雄宮司)で、本殿の扉の錠がこじ開けられ、内部に安置されていた
神体の素戔嗚尊(すさのおのみこと)像(木像、高さ四十センチ)と
火縄銃一丁(長さ百二十センチ)がなくなっているのを、掃除に来た地元住民が見つけ、
奈良署に通報した。約三年前にも神体が盗まれ、新たに制作していた。
調べでは、同神社は宮司は常駐しておらず、祭が行われた今月八日夕方以降、
二十二日朝までに何者かが無人の神社に侵入、盗み出したとみられる。
神体は時価約三十五万円相当、火縄銃は一九五五年ごろに寄贈されたもので、
現状では銃としては使えないという。
http://www.yomiuri.co.jp/e-japan/nara/news004.htm
2 :
名無しさん@4周年:03/06/23 06:39 ID:8VaUrq2c
ぶさいくたんおはよう
ちょんちょんちょん
4 :
名無しさん@4周年:03/06/23 06:39 ID:DPpryWR8
2げっとおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお
5 :
名無しさん@4周年:03/06/23 06:40 ID:f+DHdjdN
ばちあたり
また半島人か
7 :
名無しさん@4周年:03/06/23 06:40 ID:J2S189Dr
男根ネタ乱立の予感
<丶`∀´>奈良はウリナラのものですから。
9 :
名無しさん@4周年:03/06/23 06:41 ID:YEr5N/Ei
相変わらず暴れてるな〜、半島人は。
10 :
名無しさん@4周年:03/06/23 06:42 ID:96M51dT/
また( ´`ω´)φ ★ か
11 :
名無しさん@4周年:03/06/23 06:43 ID:ElibpK8A
過去の事件から考えて半島人の可能性が高いな
っていうか前にも国宝盗まれてんだから対処しろハゲ
ブサスレ
オハ━━━━━( ´`ω´)φ ★━━━━━ !!!
13 :
名無しさん@4周年:03/06/23 06:49 ID:/yIMiBL+
高価なものではないと判るだろ?
素人か、宗教的な嫌がらせ
また山口か
15 :
名無しさん@4周年:03/06/23 06:51 ID:dkO3H+zK
16 :
名無しさん@4周年:03/06/23 06:56 ID:xJKH0UsO
業務用の備品としては安価なんだな
夜支布
これで(やぎゅう)か
18 :
名無しさん@4周年:03/06/23 07:01 ID:1ciKZXmm
どういう了見してやがるんだ。この犯人は。
19 :
名無しさん@4周年:03/06/23 07:03 ID:t/JnRkZU
火縄銃を伝来させたのは
20 :
名無しさん@4周年:03/06/23 07:18 ID:wzsEYqp4
刀剣ならともかく銃なんか祭ってんのか。
盗んだやつが祟られますように。
日本人はこんな罰当たりなことしないよな。。。。
盗んだヤシの考えがわからん・・・売れるとは思ってないだろうな?
23 :
名無しさん@4周年:03/06/23 07:35 ID:fNlCKRPv
1、骨董品マニア
2、DQN
3、三国人
さて、犯人はどれ?
24 :
名無しさん@4周年:03/06/23 07:35 ID:fZhrht/h
25 :
名無しさん@4周年:03/06/23 07:58 ID:pYi7w78L
26 :
名無しさん@4周年:03/06/23 08:00 ID:b7S6tC3m
で、また 三 国 人 の 国 宝 にされるんですか?
27 :
名無しさん@3周年:03/06/23 08:00 ID:cpx6Mly2
28 :
名無しさん@4周年:03/06/23 08:06 ID:uSIVHVwN
ここの御神体は裏柳生の符牒だよ
29 :
名無しさん@4周年:03/06/23 08:07 ID:ElibpK8A
30 :
名無しさん@4周年:03/06/23 08:12 ID:ZsCcCA/l
>>22 >盗んだヤシの考えがわからん・・・売れるとは思ってないだろうな?
そりゃあ「日本国内でなら」売るわけにはいかんだろうさ。
すぐに足が付くからな。
http://www.nagasaki-np.co.jp/news/kako/200107/23.html 壱岐の重文経典盗難事件が時効
一九九四年に壱岐芦辺町の安国寺から国の重要文化財「高麗版大般若経」が盗まれた事件は、
二十三日午前零時で七年の時効が成立した。酷似した経典三巻が九五年に韓国で国宝に指定
されたことが判明。外務省が韓国側に調査協力を要請したが、同一物か確認できないまま終結となった。
<中略>
一方、文化庁は韓国が九五年に国宝に指定した経典三巻と、安国寺の初彫本の写真を照合。
染みや汚れ、巻末の署名などが酷似していることが判明し、外務省は九八年二月、韓国側に調査
協力を要請した。
しかし韓国側からは同年七月までに「要請にこたえることは難しい」と回答。外務省北東アジア課
は「相手の好意に期待するしかなく、限界がある」としている。
<中略>
大浦宏道住職は「経過を全く知らせてもらえず、ちゃんと調べたのか疑いたくなる。時効は身を
切られる思い」と話している。
31 :
名無しさん@4周年:03/06/23 08:12 ID:VTHIdXwH
1文化的価値の分からないちょん
2文化的価値が分かってるアメ公
3近所の酔っ払いのDQNおやじ
ヽ ノ `ヽ r´ ヾ ソ
~ヽヽ U /ノ
ヽノ
.∧_∧
-´⌒二⊃ ( ´`ω´) ⊂二⌒丶
_ソ. (つ つ ヾ__
人 Y
し (_)
33 :
名無しさん@3周年:03/06/23 08:21 ID:LkYPoAFd
ぜってー チョンの仕業だって。まちがいねえよ。
10年位したら「ウリナラの文化ニダ!これが証拠ニダ!」ってずうずうしく言うつもりなんだろ。
バカバカしいけど効果はあるかもな。
34 :
名無しさん@4周年:03/06/23 08:29 ID:MjSdH8/K
奈良はウリマルのナラ(国)という意味ニダ。
35 :
名無しさん@4周年:03/06/23 08:31 ID:bbf2IkqK
この御神体はきっと5000年前に作られたものに違いなくて!
再来月あたりに南朝鮮で文化財になると
37 :
名無しさん@4周年:03/06/23 08:39 ID:Wj6dnhS1
ご神体が木像というのは分かるが、火縄銃てのはなんだ。
なんでもかんでもまつりゃいいってもんじゃないぞ。
メタルマックス2の戦車がご神体の神社思い出したよ。
38 :
名無しさん@4周年:03/06/23 08:58 ID:oagt9fIB
>>37 男根型の石がご神体だったりするわけですが…
39 :
:03/06/23 09:40 ID:BjDH2wb+
はい
数年後に韓国火縄として韓国で国宝指定されます
40 :
名無しさん@4周年:03/06/23 09:41 ID:OHW62eB+
41 :
名無しさん@4周年:03/06/23 09:41 ID:iU9jbkWO
ちんことまんこの御神体っつー神社もあるな。
42 :
名無しさん@4周年:03/06/23 09:42 ID:QiEaP7Yo
また韓国人の仕業か!
44 :
名無しさん@4周年:03/06/23 10:08 ID:qOhmdrWp
>>30 これ犯人(韓国人)も判明してんだよね。
「もともと日本に略奪されたもので、韓国に取り戻したかった」と供述したもんで
韓国で民族英雄として称揚されてます。
45 :
名無しさん@4周年:03/06/23 10:09 ID:iU9jbkWO
>>43 俺的には、ディスティニーよりもパトラクシェの方が。
46 :
W32.Moulo:03/06/23 10:10 ID:+LViTqgE
>44
まぁ元々日本に略奪されたものだということ自体は事実なわけだが
47 :
名無しさん@4周年:03/06/23 10:13 ID:ItKDqq+L
つか、ご神体を盗まれた神社は閉店しなさい。
ご神体を作り直すなよ。
神体の中の人も拉致問題で大変だな
49 :
名無しさん@4周年:03/06/23 10:33 ID:ZsCcCA/l
まぁもともと日本が高値で買い取ってやったことを韓国では略奪だと言い張るわけだが。
51 :
名無しさん@4周年:03/06/23 10:43 ID:ZsCcCA/l
52 :
名無しさん@4周年:03/06/23 10:55 ID:ZsCcCA/l
ああ、それと。
「高麗版大般若経」は青磁器でもなければ刀剣でもありません。
ウィルスたんは知らないようですが(藁
なお、古代から仏典や漢籍などの書籍類を日本が熱心に輸入してきたのは
日本史の常識。
しかも、焚書をしないってのは日本が大陸の文化と違うところ。
このため、中国や朝鮮では失われた文献が日本では大事に保存されていた
という例が珍しくない。
詳しくは中国人の陳舜臣ってひとの本を読んでみな。
ところで、日本がなんで朝鮮から刀剣を略奪するんだよ(藁
53 :
名無しさん@4周年:03/06/23 10:57 ID:ms/egpFJ
御神体盗まれたこの宮司は進退伺いを出すしかないな
54 :
名無しさん@4周年:03/06/23 10:59 ID:+vzsK8hQ
つーか,日本で犯罪犯す朝鮮人大杉
55 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:00 ID:eB+Tva6G
56 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:01 ID:PIm0FpPR
陳舜臣は学者としては・・・だな。
歴史作家だね。
57 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:02 ID:7HzBbl2+
>>54 偉大なる豚将軍様への貢物で帰国後の
喜び組昇格でも狙ってんじゃねーの?( ゚,_・・゚)ブププッ
58 :
:03/06/23 11:02 ID:xjGMO0uU
中国人が盗んで海外に転売する予感
59 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:03 ID:ms/egpFJ
60 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:05 ID:ZsCcCA/l
>>57 アホか
日本は秀吉のご機嫌を取るために韓国人の耳を切り取って
持って帰ったそうですね
素晴らしい残虐な貢物ですね
話題そらしにわざわざ反応するってのは
迷惑度でいえば荒らし当人と同等かそれ以上なんだぜ。
63 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:11 ID:ZsCcCA/l
>>61 > アホか
>
> 日本は秀吉のご機嫌を取るために韓国人の耳を切り取って
> 持って帰ったそうですね
> 素晴らしい残虐な貢物ですね
当時はどこの国でも戦功の証として首をとって上司に見せるのがごく普通のこと。
朝鮮も例外ではない。
もっとも、朝鮮は負けてばっかりだったがな。
日本軍が耳を切り取ったのは、いちいち首を持ちかえったのではかさばってしょう
がないから首の代わりに耳を回収しただけのこと。
当時としては別に残虐な風習として非難される筋合いのものではない。
だいたい、それを言い始めたら高麗軍は元寇のときに生きている女性の掌に縄を
通して大量に拉致しただろうが。
これは当時でも残虐な行為だぞ。
ちょんのインテリジェンスはその主張に見合うことはあまりないですね
66 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:23 ID:6zawZKlx
67 :
予言:03/06/23 11:24 ID:1lflRFFK
韓国に新たなる国宝が誕生するであろう。
68 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:24 ID:GfVAlYQC
ま た チ ョ ソ か
69 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:29 ID:bbf2IkqK
70 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:30 ID:YEa1ghYN
神道なんてしょせん鰯の頭も信心から、のようなもんだ
71 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:33 ID:GfVAlYQC
>>66 韓国マジスゲー
しかし日本の自殺たかさは鬱になるなぁ・・・
>>69 ほら証拠が出たじゃないですか
資料をありがとうございます
これで証明されましたね!日本刀は韓国の刀のパクリです!
ぐうの音も出るものなら出してみなさい!
73 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:34 ID:c8z5/IiX
これは、おそらくまたヨーロッパ系の外国人教師の仕業だな。外国の野蛮な
文化を文化人類学の対象として軽蔑しつつ面白がって研究している。
それで蛮人の宝物とかを収集している、レーダース失われたアーク的な
宝探し的な探検家というわけさ。
74 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:36 ID:GfVAlYQC
>>72 おまえリンクさきちゃんと見ろよ、だからチョソは恥かくんだよ
75 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:37 ID:f+DHdjdN
>>72 ↓前に下のデータを改ざんして、つるし上げられたお前が
言うなよ。
改ざんしたところだけ全角にしてしまって
失敗したくせに。
読売新聞社と韓国日報社がアジア各国でおこなった共同世論調査」
(1995年5月23日・読売新聞)
『日本と韓国に対してそれぞれ否定的な印象を持っている各国人の割合』
中国人 対日37.8% 対韓31.1%
インドネシア人 対日13.9% 対韓33.3%
マレーシア人 対日 2.9% 対韓33.3%
タイ人 対日21.6% 対韓61.2%
ベトナム人 対日 1.1% 対韓41.3%
------------------------------------------
「戦後50周年アンケート」
(1995年読売新聞の世論調査)
日本に対して良いイメージを持っている
ベトナム 95%
マレーシア 94%
タイ 80%
インドネシア 72%
中国 53%
韓国 30%
76 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:39 ID:6zawZKlx
>>65 > 元軍の支配下にあったために仕方がないこともある
元寇にける高麗の考え方に関しては、『元史』巻一二・世祖本紀 至元十九年七月条に、
「高麗国王、自ら船一百五十艘を造り征日本を助けんことを請う」とある。
モンゴルをけしかけて、倭人征伐に燃えていたようだね。
77 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:39 ID:SnVfYk2P
神体が男根の形をしていたら
どんなニュースになった?
78 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:39 ID:71iLB2+W
朝鮮半島人に一票。
また韓国で売り飛ばされて行方不明だろ。
いつのまにか国宝に認定されたりな。
>>73 またも糞もヨーロッパの人間がやった過去はそう無いぞ。
韓国人の文化盗難の方が遥かに数がおおい。
文化捏造も含めてな。形のあるもの無いもの全部奪っていきやがる。
レーダースで釣られたかという気もせんでもない。
79 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:40 ID:DdFiUUfZ
80 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:40 ID:duN8AXMI
いい加減チョソを取り締まれや。
========クソスレ終了===========
========クソスレ終了===========
========クソスレ終了===========
========クソスレ終了===========
========クソスレ終了===========
========クソスレ終了===========
========クソスレ終了===========
========クソスレ終了===========
以下 メール蘭には必ず sage と書きましょう
82 :
予言:03/06/23 11:44 ID:1lflRFFK
韓国に新たなる国宝が誕生するであろう。
83 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:46 ID:oc8LXMOQ
お稲荷さん盗んだのはメリケン人だっけ?
売り飛ばす目的で盗むチョソよりはマシなのか?
84 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:47 ID:DdFiUUfZ
今日のウィルスさんは、どのスレでも人気無いなあw
85 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:50 ID:PExWptFn
輝かしい歴史」とやらが隷属の歴史でしかないことを
直視すんのはそんなに辛いか?
86 :
名無しさん@4周年:03/06/23 11:51 ID:51j+zoyM
>>72 あんたサイコー
リンク先に倭式刀を書いてるのに朝鮮刀なんて…
87 :
山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM :03/06/23 12:02 ID:vi+Y0uUy
>>70 ただ本地垂迹説やそれに付属した理論から完全に分離されたのは明治以降ですけどね。
純粋な「神道」はそれまで無かったと考えたほうがよさそうです。
>83
やっていることは同じですからねえ。
88 :
名無しさん@4周年:03/06/23 12:03 ID:H5jdoJ2e
また半島に国宝が一つ増えるパターンでつか。(w
89 :
名無しさん@4周年:03/06/23 12:06 ID:ZAjLH2Ve
また早稲田か!!
91 :
名無しさん@4周年:03/06/23 12:16 ID:/UJBWpSy
>>81 なんでわざわざコテはずしてまで、
寝ぼけた書き込みしてんだよ。
不覚にも笑ったじゃねぇか。
92 :
名無しさん@4周年:03/06/23 12:16 ID:96qvBNiA
<丶`∀´>
93 :
名無しさん@4周年:03/06/23 12:17 ID:f+DHdjdN
__ -──‐-、,.._
i:::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::ヽ
/::::::::| -─‐- |::::::ヽ
|:::::::/ ,-‐ Ll ‐-、ヾ::::::l
ヽ;;/ ,━ ━、 ヽ;;/
((( . / \ ))) ∠在日は仲間じゃないので、我が国は関係ありません。。
ヽi ヽ ノ(、__,ノヽ / i_/
\ < ー=‐ >ノ /
/::|`─-─´.|::\
_/i :::::|./□\, |::::::|\_
/::| ::::>::::| ハ |::::<:::::|::ヽ
94 :
名無しさん@4周年:03/06/23 12:19 ID:h2D1eTfs
王貞治の嫁さんの遺骨はどうなった?
本物のチョン発見!!
ID:+LViTqgE
97 :
ぐうの音:03/06/23 13:10 ID:QJ+/6TCs
98 :
名無しさん@4周年:03/06/23 13:17 ID:k5n5RRqs
古代史の研究では
素戔嗚尊(すさのおのみこと)=朝鮮人
ですよ
>>98 「古代史の研究では」
って誰の研究なのよ?w
100 :
名無しさん@4周年:03/06/23 13:19 ID:YFxvmtHg
ソースが無い情報はうんこ
ウリナラマンセーは基本的にうんこ
101 :
山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM :03/06/23 13:22 ID:vi+Y0uUy
>>99 素戔嗚尊は出雲系の神であり、地理上の関係から確かに朝鮮半島とは縁のあ
る神であったようです。出雲という土地自体朝鮮半島の土地を引いて拡張し
たという伝説が『出雲国風土記』に見えていることからして地元人の意識も
強かったらしい。また素戔嗚尊が一旦は朝鮮半島に降臨なさろうとなさった
という伝説もありますので中には朝鮮系の神格も含まれていそうです。
ただ全てではありませんし、流れがそうだろうと何の問題もありませんが。
102 :
名無しさん@4周年:03/06/23 13:22 ID:XzYqEZFj
素戔嗚尊に在日認定が出たようでう
朝鮮人の奴ら、6世紀とかの任那日本府はデタラメだというくせに、
日本神話の神様は朝鮮人だ、とか平気でいう。
現代の韓国文化の至る所に日本に併合されていた時代に持ち込まれた
日本文化のなごりを認めるのが苦痛なものだから、古代における朝鮮
半島の役割をねつ造してでも誇大にしないと、彼等のプライドが崩壊
するのだろうけど、いい迷惑だ。
正直、大嫌い。
>>102 在日認定というわけではないですが朝鮮とのつながりは指摘されている
---------------------------------------------------------
http://homepage1.nifty.com/forty-sixer/nokoru.htm スサノオの末裔 神社といえば、純日本的なものと思われがちだが、
その中には朝鮮ゆかりの神々をまつるものが意外と多い。その一例
として、ここでは八坂神社をあげておきたい。八坂神社の総本社は
いうまでもなく祇園祭で有名な京都の八坂神社であるが、この神社
は渡来人の有力氏族である高麗(こま、狛)氏が建てたものであり、
その祭神はスサノオノミコトとなっている。『日本書紀』によれば、
高天原(たかまがはら)を追われたスサノオノミコトは、まず新羅の
曽尸茂梨(そしもり)という所に行き、そこから出雲の国に来たという。
曽尸茂梨という地名の意味は、朝鮮語でソ(牛)シ(の)モリ(頭)と
解され、スサノオノミコトの別名牛頭(ごず)天王とも符合する。
大阪市内には八坂神社という神社が八社もあり、ほかに、素戔嗚
(すさのお)社、牛頭天王社という神社もあって、いずれもスサノオ
ノミコトをまつっており、古代の大阪と朝鮮半島とのつながりの
深さを物語っている。
105 :
名無しさん@4周年:03/06/23 13:59 ID:lFjBftSp
106 :
名無しさん@4周年:03/06/23 14:03 ID:EyubFR3X
>>104 もういいよ、ここハン板にも晒されたから、もっと突っ込まれるだけだぞ、帰って枕でも濡らしていなさい。
107 :
名無しさん@4周年:03/06/23 14:04 ID:k5n5RRqs
アマテラスは東南アジアから渡来した九州・四国・本州など
太平洋側の古代日本人の神様。
スサノオは出雲など、朝鮮から渡来した豪族の存在を示唆するもの。
海幸・山幸伝説は、南方海洋民族由来のもの。
日本神話は、各地の神話・伝説を融合させたものです。
ちなみに当時の日本の有力者は、異邦人と婚姻することで、
自分の血筋を神格化させようとしたと言われている。
嫌韓が否定したがるのはわかるけど、スサノオに関しては
朝鮮渡来人を示唆するというのは、古代史研究の通説。
アマテラスは稲作文化の象徴で、中国雲南省かベトナムあたりから
台湾・沖縄を通過して稲作文化はやってきた。
朝鮮の稲作文化の影響を受ける前の話。
>>106 上にあげたソースに反論が出来ないのでハン板の嫌韓厨に荒らさせよう
としているのですね とても情けないです
これ↓を見ると結局大和朝廷じたいが朝鮮の人々によるものだと分かります
蘇我高麗などどう考えても渡来人です
それらの首領であった天皇もそう考えると日本人とは考えられませんね
----------------------------------
http://www.asahi-net.or.jp/~zp4m-nkns/susaprint.htm 新羅の前身である弁・辰韓にふれた「魏志東夷伝」に「国から鉄が出、
倭などみな随ってこれを取る」という記 述がある。
この事は古代朝鮮に製鉄技術があり、それを日本の前身である倭からも
取りに行くなどの交流があったことを示している。
また、その後の日本誕生にかかわる出雲スサノオ伝説とも絡み、非常に
興味深い。
そのほか新羅王の冠の飾りに出雲が主生産地としてよく知られていた勾
玉が使用されていることも興味深い 。
なんていうかね。
神話研究と歴史の関係の判っていないやつ大杉。
すさのおの日本神話における役割と、現実の”日本列島の歴史"とは別モノなんだよ。
それがわからねぇ朝鮮人だから「ウリナラは檀君神話で半万年の歴史」
に、なっちまうんだろうがボケ。
>>109 日本書紀や古事記の神代の記述がどれだけ歴史を反映しているか、
あるいは、出雲系神話が大和王権の神話に組み込まれたのが、
いつの時代のことかを考えずに、神話が直接史実を映したものだと
考える根拠は?
朝鮮半島南部で鉄をとるために「倭人」がいたのは記録されていますが、
「日本人ではない」と書く意味は?
112 :
名無しさん@4周年:03/06/23 14:33 ID:BW7nH33r
ウイルス君まで自爆に巻き込まれたスレはここですか?
>>109 蘇我氏が朝鮮系というのは考えられるが、天皇まで含めるのは飛躍しすぎ。
当時は、日本や朝鮮という国境という概念自体が存在せず、
各地に有力豪族が点在していて、その周辺を支配していた。
いってみれば、大和・出雲・瀬戸内・九州北部・南部にそれぞれ豪族が
いて、朝鮮半島にも各地に豪族がいた。
それぞれが都市国家のようなものを形成していて、民族や文化も違っていた。
だから、現在のような海で隔てる朝鮮人とか日本人とかの区分け自体がなかった。
聖徳太子の頃には、朝鮮南端あたりまで、大和朝廷の影響があったが、
現在のように、半島と日本との境をを完全に国境としてとらえるようになったのは
さらに後の白村江の戦い以降です。
114 :
名無しさん@4周年:03/06/23 14:38 ID:lFjBftSp
115 :
名無しさん@4周年:03/06/23 14:40 ID:sTOkWrh7
全員アフリカ大陸から来たんだからガタガタ言うな!
>>109 >この事は古代朝鮮に製鉄技術があり
出雲上流で発達したたたら製鉄の技術を、スサノオが奪いに来たという説もあるけどね。
117 :
名無しさん@4周年:03/06/23 15:38 ID:ZYkefEMk
あの・・・高句麗、百済、新羅、加羅
この辺と
現在の韓国、北朝鮮
この辺
同じ人種なわけありませんし・・・。
在日認定とか言ってる人、少し脳を冷やしたほうがいいですよ・・・。
だから歴史学では「朝鮮系」なんて言い方しませんって。
人種も文化も違うもん。
>>109 んじゃ蘇我蝦夷は蝦夷の人ですか?
蘇我馬子は馬の子ですか?
大友旅人は旅の人ですか?
古代は蝿とか猿とか、そんな名前だらけなんだけど・・・。
そろそろスレタイに戻って「神体・仏像が盗まれて売買されている」
このことに危機感持ちましょうよ。
>>109 あとですね、あなたをすこぶ〜る尊重して
蘇我高麗=古代半島国出身
とでも仮定しましょうか。
んでそれが「蘇我高麗が仕えていた=天皇は半島由来」となぜなるのか?
脳の飛躍っぷりが不思議でしょうがないです。
んじゃマルコポーロが仕えていた中国の国はイタリア人の国ですね。
あ、柿本人麻呂が仕えていたあの国の王朝は日本人なんですな。
世界から例を挙げるのがむしろ大変で・・・
ってことで論理破綻。
119 :
名無しさん@4周年:03/06/23 15:52 ID:aa+ClgNG
>>108 ていうか、スサノオはアマテラスオオミカミの「弟」だよね。
半島人は渡来系の神が「弟」扱いされてるの知ったらイヤがるだろな(w
しかもスサノオって乱暴者だし・・・
おまえら釣られすぎで面白いな。
ついてこれないんなら黙ってなよ。
>>119 それこそが日本人の朝鮮蔑視の始まりなのです
朝鮮渡来の人間を日本人の弟呼ばわりをして自分らが上だと錯覚
しようとする
これなんかは朝鮮を植民地にした時に日本人は偉いんだ
何をやってもいいんだという蛮行に結びついたのです
また神話の時代から朝鮮渡来人に乱暴者というイメージを
植え付けることによって白眼視の対象にして差別する
これなんかは関東大震災時や戦後に朝鮮人は乱暴者というデマを流して
厄介者扱いにしようとしたのと全く一緒です
日本は古来から差別主義者だったのですね
123 :
名無しさん@4周年:03/06/23 17:43 ID:k5n5RRqs
>>122 アマテラス神話の方が、スサノオ神話より歴史が古いからでしょ。
それに、古代日本では、兄弟に序列はあまりなくて、
むしろ末弟を継承者にするならわしのほうが多かった。
オオクニヌシは末弟だし、天皇家も古代は末弟が受け継いだ。
あと追記だが、アマテラスが女性として描かれるのは後世になってからで、
もともとは諸説ありわかっていない。
それにしても三柱のうちツクヨミの存在はどういう意味合いなんだろうね。
124 :
名無しさん@4周年:03/06/23 17:45 ID:M0HqcEJS
125 :
名無しさん@4周年:03/06/23 17:45 ID:JxvL6xVQ
この御神体はあとどれくらいで、
韓国の国宝に認定されるんでしょうか
126 :
名無しさん@4周年:03/06/23 17:47 ID:a+K/Lvkq
犯行現場の近くのホテルに韓国からの団体が2件あった。
1件は某サムスンの子会社の社員旅行で、
もう一つは、学生の集団旅行。
>>122 前に書いた国境・民族の件も、弟の件もそうだが
歴史を現在の価値観で分析すべきではない。
128 :
名無しさん@4周年:03/06/23 17:48 ID:a+K/Lvkq
129 :
名無しさん@4周年:03/06/23 17:50 ID:JxvL6xVQ
130 :
名無しさん@4周年:03/06/23 17:53 ID:UJqIkKK3
>>119 高天原は韓国にあって、韓国から追い出されたスサノオ
が日本に流れ着いたという物語に向こうでは定説化している
らしいよ。だから問題なし。
131 :
名無しさん@4周年:03/06/23 17:55 ID:cgTtcsB4
携帯で読むと 裸体 と誤読する
で、話を元に戻すと。
このご神体を盗んだのは朝鮮人ということで
良いんだな。
なんか奴ら最近、必死だねえ。(w
ツクヨミってのも影が薄くて
不思議な香具師だな。
最近作られたご神体よりは、骨董品の火縄銃の方がいいな
135 :
名無しさん@4周年:03/06/23 18:03 ID:VVdJs2XI
神体より女体を盗みたい。
>>130 高天原だといわれている場所が、日本国内にすら数カ所あるし、
天の岩戸とよばれている場所もイパーイある。
意味ねー
137 :
名無しさん@4周年:03/06/23 19:16 ID:bbf2IkqK
138 :
名無しさん@4周年:03/06/23 19:19 ID:kOo/Ct8x
ソウルの骨董品屋で白人向けに10倍価格で売られてるニダ。
139 :
名無しさん@4周年:03/06/23 19:32 ID:eryogreu
\≡○≡/
/ ̄ ̄\__,( ´Д`)/__ < ハイハイ!
/ /-∧i. / jテ、 f ̄ヨ \ 見せもんじゃないぞ!!
/ ./`д´> / / /.il iー――‐u' ̄. \______
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i' / l ヽ../ レ' l l
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. !、/ \. \ \lN =口= ト./ ピーポー
ト、__\/ト、/ト、 y l
l  ̄( )y ) /l i ピーポー
l l Y''/ー' / .l l
140 :
名無しさん@4周年:03/06/23 19:42 ID:7DmIM4K/
>>108 >スサノオに関しては朝鮮渡来人を示唆するというのは、古代史研究の通説。
>アマテラスは稲作文化の象徴で、中国雲南省かベトナムあたりから
無茶苦茶な通説だな(W
渡来系だと言うなら何故、スサノオや国津神は出雲より東側の黄泉の国にいる。
141 :
名無しさん@4周年:03/06/23 19:49 ID:7DmIM4K/
>>109 蘇我氏は、新生勢力で後から急に歴史の中央に出てきた一族。
そんな事も知らないで、天皇云々と言うから朝鮮人は馬鹿なんだよ。
また中国の記録を言えば朝鮮南部に倭の領土があったと記されている。
142 :
名無しさん@4周年:03/06/23 19:51 ID:25SpqXbx
神体ばっかり盗まれて大仏が盗まれないのは差別ですか?
>>140 渡来系云々というより、神話と共に移住してきた日本人の起源を示唆する。
個々のエピソード・神々ごとに研究すべきで、日本神話を一体としてとらえるべきではない。
記紀編纂期の権力背景、日本人の起源、史実、等、いろいろな要素が含まれている。
144 :
名無しさん@4周年:03/06/23 20:03 ID:GlOcifwM
けど凄いな
朝鮮人「神武天皇は存在しないニダー。日本書紀は捏造ニダー」
朝鮮人「スサノオは朝鮮人ニダー!定説ニダー!」
神武を否定する奴等が、さらに古く神話の時代の話を在日認定する
ところが笑えるな。自分かってな解釈しすぎ。
朝鮮人「蘇我氏は朝鮮人ニダー!きっと天皇も在日ニダー!」
蘇我氏は、朝鮮人に産ませた子供っぽい記録はあるが
8代日本にいれば奈良出身の日本人。
天皇は更に古く朝鮮との関係の記録はない。
九州に勢力を持った渡来系の弥生人ではあろうが、産まれも育ちも日本の
弥生人が大和まで勢力を伸ばしたにすぎない。朝鮮と結びつける方がおかしい。
神武天皇〜開化天皇 おそらくそれまでの九州中心の神話と繋げるための作り話
崇神天皇〜中哀天皇 ここから実話。大和地方に強大な国家ができる
応神天皇〜武烈天皇 他地域を征服し、日本を代表する国家になる
そして26代継体天皇 有力豪族によって擁立、今の天皇と血縁が確実なのはここから
146 :
名無しさん@4周年:03/06/23 21:36 ID:eryogreu
>>145 >神武天皇〜開化天皇 おそらくそれまでの九州中心の神話と繋げるための作り話
最近じゃその時代は半年で一年と数える半年期ってのを使っていて
神武天皇も実在したかもしれないって説もあるらしいよ。
この御神体、ほんとに国宝認定されたら大笑いだな。どう理屈つけるんだ?
つか、二回目なのが気になる。
奈ぁ良ぁ!(奈ぁ良ぁ!)
奈ぁ良ぁ!(奈ぁ良ぁ!)
鳥耳ぉ又ぃ!(鳥耳ぉ又ぃ!) (鳥取)
広ぉ島ぁ!(広ぉ島ぁ!)
広ぉ島ぁ!
広ぉ島ぁ!!
広ぉ島ぁ!!!
広ぉ島ぁ!!!!