【社会】はだか祭りでもみ合い、意識不明の会社員が死亡…愛知

★はだか祭でもみ合い、重体の男性が死亡
　今年２月の「国府宮はだか祭」

・愛知県稲沢市の国府宮神社で今年２月に行われた「国府宮はだか祭」で、群集の
　もみ合いで踏み付けられ、意識不明の重体になっていた稲沢市長束町沼、会社員
　小林雅彦さん（３２）が１２日、腎不全のため収容先の病院で死亡した。

　国府宮はだか祭は毎年旧正月に開かれる神事で、ふんどし姿の男たち数千人が
　神男と呼ばれる男性目がけて突進する勇壮さで知られる。小林さんはふんどし姿の
　男の１人として参加していた。

　http://www.zakzak.co.jp/top/top0512_2_12.html

※関連スレ
・【社会】はだか祭でもみ合い、２人意識不明…愛知（過去ログ）
　http://news2.2ch.net/newsplus/kako/1045/10451/1045132267.html

まあ

(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ

ヌード

もみもみ

彼も男として逝けて本望だろう。

２もみゲット！

www.itd.ne.jp/navi/

腎不全か・・

前にも見た気がする同じスレタイ

もみもみ。。

どこをもみ合ったの？（笑

↓それじゃあ完全に裸になったとは言えねぇな。

揉み合い・・・(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ

裸→もみ合い→死亡


あぁ・・・・・(´Д｀；)

裸の男達にもみくちゃにされて死ぬのか・・・最悪だな。

労災下りるといいな

ある意味腹上死

＞ふんどし姿の男たち数千人が

臭そうだな。

（; ´Д｀）　　　俺のたまちゃんを揉んでくれ
/(ﾍ　ω )ﾍ　　　　

体じゅう踏まれまくったんだろ。こういう死に方は誰も責められないぶん遺族にはつらい。

数千人のふんどし男に踏まれて死亡って嫌杉。
これが、数千人のふんどし女性だったら漏れは氏んでもいいけどな。

ふと思うんだけど、どこでもこういう祭ってあるね

この祭りで男性器をもぎとられたやつがいるらしい。

>稲沢市長束町沼
>小林
>雅

異国の地で…
そういえばロッテにも小林雅っていたっけ…

↓やらないか

ふんどし姿の２ちゃんねらたち数千人が・・・・だったら

((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

これぞまさに「踏んど死祭り」と言うのか？

>>28
不謹慎(´д｀)

>>27
　お姉ちゃん・奥さんも居る事をオ忘れなく。

　(*´Д`)ﾊｧﾊｧ

やらないか　と　バラライカ　ってにてるよな

だんじりで死者が出たときと何か盛り上がり方が違うのは気のせいか？

ここのレスは死者を悼む気持ちが出ている

ふんどし姿のままか。。。(;´д｀)

ZAKZAK狙うからイマイチ。

>>27
そうだった（・∀・）

それじゃあ、男性の２ちゃんねらはみんな前かがみになっちゃって祭りにはならない罠

>>30
ヒッキー・デブオタも居る事をオ忘れなく。

(；´Д`)ﾊｧﾊｧ　

この祭りに全国からホモが500人はきてるとみた。

もみ合い･･･ﾊｧﾊｧ

ああ、そうだな

ハッテンか・・・

>>30
ｵﾈｲｻﾝ・奥さんのふんどし！！
正直勃起しますた(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ

>>37
萎えますた・・・。

裸で揉みあえ！

ちんこもみもみも〜みもみ

なんでおまいらはこんなにホモネタが好きなんですか？折れも含めて。

早稲田＞慶応＞明治＞中央＞青山＞立教＞学習院＞立命館＞同志社＞法政＞明治学院＞専修＞日本＞東洋＞東海＞獨協＞帝京＞大東＞亜細亜＞拓殖＞駒沢＞東京経済＞関東学院＞文教＞東京情報＞東京国際＞東京流通経済＞城西＞明星＞淑徳＞駿河台＞西武文理＞白鴎＞上武　

神男って怖いの？？

渦巻きを車に貼り付けただけで糾弾されるのに、
死者まで出した宗教行事は規制されないのか？

全国に殺気のある祭り多いけど
死ぬ人も毎年どこかあるけど
テレビ見てこの町に生まれなくて良かったと
思う時あるよ
真似できない

死亡確認！

神も仏もないもんだねー

外国人から見たら日本人から見るトマト祭り並に理解できないだろうな。

ドゥオアダイ
このスレスレの緊張感が
祭りなんだと思う

おれは参加も見もしないけど

結局死ぬんならさっさと死んでやれよ。
無駄金使ったね。

前スレにも書き込みましたが、私は参加しておりました。
この方は、私の３ｍ程度前に居た方です。

毎年、骨折程度なら当たり前の神事（正確には祭りではありません）で、
今まで死者が出なかったのが不思議なぐらいです。

亡くなられた方には、ご冥福を祈ります。

http://www.geocities.co.jp/SiliconValley-SantaClara/1531/yaranaika.html

やっぱモーホーだったのかな

http://dempa.2ch.net/prj/page/t0001/tin_sai.swf

>>57
日本の歴史と同じくらい（千数百年）の歴史を持つ神事です。
古代オリンピックが全裸で行われていたのと同じ意味とお考えください。

死人に鞭打つ行為は止めましょう。

愛知てへんな祭りだらけだな。バカですか？？

>>37
あながち外れてはいないぞ、その指摘は。
ここと岡山西大寺のを楽しみにしてるのがいる。
あと、博多の山笠を見に行くのも。

>>26
ウホッ

>>60
開放的な文化なのです。日本じゃないから

　　　　　/＼＿＿_／ヽ　 　ヽ　　　　　⌒⌒
　　　 ／　　　　::::::::::::::::＼　つ
　　 . | 　,,-‐‐　 　‐‐-､ .:::|　わ　　　　　　　^^
　　　|　 ､_(o)_,:　 _(o)_,　:::|ぁぁ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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数千人のふんどし美少年になら踏み殺されてもいい！！

祭りごときで騒いだあげく死んでちゃ世話ないなw

来年からスケールダウンすることにならなければいいのだが。。。

>>60
東海地区は、日本（大和）の創世記に中心地であった場所で首都（鎮座）などに
なることが多かった土地です。
三種の神器の内、２つが何故東海地区で奉納されているのか考察してください。
尾張大国霊大社（国府宮神社）も崇神天皇が１０年鎮座された場所に建てられた
神社です。つまり、暫定ながら首都だったんですね。

つまり、日本創世記から続く歴史深い祭りが残ってる土地柄なんですよ。

>>61
そのような連中が、気軽に参加できる祭りではありません。
上でも書き込みましたが、骨折なんかは当たり前の、原始的な祭りです。
難違いの無きよう、よろしくお願いします。

>>63
もう少し、歴史の授業をまともに受けましょうね。

>>66
そういう祭りですから。
参加者は、ある程度覚悟してますよ。

もみ合いは危険だな

>>55
それで藻前は何回踏んだんだ？

昔は当たり前だったいけにえ。
現代ではさすがに公然とは捧げられないが、こういう形でこっそり残ってるわけだ。
おそらく神社側も死者が出たほうが神様が喜ぶから禁止しないんだろうな。

揉死

死因

フンド死。

また愛知 氏ね夜

>>68
なるほど、ありがとう。

もみ合い(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ

>>70
３メートルの間に「何十人居るんだ？！」ってぐらいの密集度の場所でしたので
気付いたのは、難追殿に神男を放り込んで、祭りが落ち着いた後です。
自分は、転びませんでしたが・・・・いや、転ぶ事すら出来ない密集度の高い
場所に居たので、一瞬、気を失う一幕も有りました。
当然のことながら、踏める位置には居ませんでした。

ちなみに亡くなられた方は、神男を人の波の中から引き上げる際に出来た空間で
転んでしまった模様です。

>>71
本来、生贄は「神男」です。
裸男達の厄を一身に受け、人柱として、神になって頂く。
つまり、神となる男って意味です。
現在では、祭りの後、神男が徹夜で奉納された鏡餅に厄を移し、人知れず
非公開の場所に埋められる儀式を行います。

>>72-74
死人に鞭打つ行為は止めましょう。

　　　　. ／￣￣ヽ
　　　　 |＿＿T＿i＿　　　 　
　　　　 |ミ/●-●l　　　　＜　・・・・・・・・・・
　　　　(6 〈 / Ｊヽ〉　　　　　　
　　　　｜.メ　Д｜　　　　 |
　　　　｜＼＿＿)　　　 　||
　　　　／　　　　 ＼. 　　 ||| バチーン!!
　　　/ /＼　　　/￣＼　|||| 　　　　　.'　　，　．.
　＿|￣￣ ＼　/　 ヽ　＼从/／　・;`.∴　'　
　＼￣￣￣￣￣￣ ＼＿_）　＜　,：;・,‘　
　　||＼　　　　　　　　　　　　＼ . 　　’ .'　，　．.
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣　’.、’
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||

死んだか

>>68
言葉足らずだったな。
2つとも参加じゃなくて、見に行くのを…だ。

ほも？

こういうのってやはりもみ合ってるうちに
喧嘩になっちゃうのでしょうか？

男たちは全裸で乳を揉み合い

鉄拳タフを地で行っているな

383 名前：ヽ(｀Д´)ﾉ　ｳﾜｧｧｧﾝ[sage] 投稿日：03/05/12 17:56 ID:upGmq3IH
祭りを楽しいものだと考える事は間違ってるそうな
そもそも神様を『祭る』のであって『楽しくお祭り騒ぎをする』のが目的じゃない
もともと危険な祭りなんだから何があったっておかしくないし
オオモトを忘れてるんじゃ神様だって怒るだろうし


↑抜きにしても、痛ましいけど自業自得とか思う
死にたくないんだったら人間危険なとこには近寄るべきじゃない
祭りで死人が出た、痛ましいって話出るたびに思う

>>82
このお祭りに、喧嘩は御法度・・・・・なんですが、やはり血の気が逸って喧嘩に
成りかかる事も多いですが、必ず周囲の者が止めます。
事実、私の傍でも起こりかけましたが、やるなら後にしろ！！と諌めました。

>>81,>>83
死人に鞭打つ真似は止めましょう。
そのような邪な考えをもって参加できる甘い祭りではありません。

>>84
喧嘩では有りませんが、近いかも。(w

もみすぎ

踏んだ香具師は自分で判ってるよね。ほら足の裏にまだあの時の感触が．．．

　　　　　早く自首しろ、罪がどうとかじゃなく人間としてな。

>>86
そうだよね。俺はこの手の祭の経験ないけど、
騎馬戦や棒倒しでもだいたい喧嘩になるからね。

もっとトランス状態になってるだろうし。

>>85
たしかにそのとうりですね。
基本的に参加者は自覚した上で参加しますし。
そこまでの覚悟の無い奴は、笹奉納の時点で帰ります。

実際、初参加者が最初に言われるのは、「死ぬなよ」ですから。
神男に触りやすい場所（一番危険な場所）に行こうとすると、「死ぬぞ」と
必ず言われます。

>>88
犯罪にはなりませんので念のため。
祭りではなく、神事ですので。

>>86
鉄拳タフに裸祭りのシーンがあるのよ
そこで子供がぼこぼこに踏み潰されるんだけどね

ﾓﾐﾓﾐ

＜アスペルガー症候群（自閉症スペクトラム）←脳の機能的疾患（遺伝が要因）＞
http://www.ypdc.net/asuperugar.htm
http://www.autism.jp/l-02-03-aspe3.htm
http://www.geocities.co.jp/Beautycare/5917/as/
●接し方のルールがわからず無邪気に周囲の人に対して迷惑なことをしてしまうこと
がある。人を傷つけるということには鈍感です。年配の先生に向かって「おばあさん
先生おはようございます」と明るい大声で挨拶する生徒もいる。こういった言動をす
る場合にも彼らには悪意はない。
●小さな声でひとり言を言ったり、考えていることを声に出して言うことがある。
●融通が利かないことも学校生活で問題になる。時間割の変更や突然の教師の欠勤と
いう事態で不安を感じたりかんしゃくをおこしたりする。あまりに規則に厳格なため
に、遅刻した同級生に延々と注意をしたり、修学旅行などで消灯時間をかたくなに守
り、他の生徒の顰蹙をかったりすることがある。
●行動･興味･活動のパターンが貧困で反復常同的なことも自閉症の特徴である。すな
わち、日常の活動の様々な面にわたって柔軟性のないルーティン（決まった手順や日課）
を押しつける傾向、これを慣れ親しんでいる習慣や遊びのパターンだけでなく、たいてい
は新しい活動にも押しつける。そしてルーティンや個人的な環境の細部の変化（家の中の
置物や家具の移動によるなど）に対する抵抗がみられることがある。
●揺れる木の葉を見続ける子どもは興味のレパートリーが狭いとも言え、視覚的な敏感さ
があるといっても良い。
●精神遅滞を伴うものと伴わないもので大きく分かれる。１００％果汁のオレンジジュー
スを思い浮かべてください。それにだんだん水を加えて薄めて行くと終いには水にごく近
くなる。一口飲んで「オレンジジュースだ！」とわかるものは自閉症、水に近いけれどな
にかオレンジの味が混じっているのがアスペや高機能・・。その濃度はさまざま。濃いオ
レンジジュースであったとしても早期の療育や周りの対応によって水に近づいていくこと
は可能。しかし間違えてはいけないのはオレンジジュースが一滴でも落ちている場合は
「純粋な水」にはなれないのです。

>>90
怖がって辞退する奴とかいないのですか？

それは許されない雰囲気なのかな

ﾃｨﾝｺﾓﾐﾓﾐ　ﾓｰﾐﾓﾐｰ

>>91
それは知りませんでした。
が、全くそのとうりになってしまいましたね。
ちなみに、国府宮はだか祭りの神男に触る所は子供は参加できません。
やんわりと、笹奉納の後帰します。

>>94
「来る者拒まず、去る人追わず」です。
祭りの順序として、

1.地元から神社まで笹を持ってねり歩き、神社に笹を奉納する。（七夕の笹と同じ意味）
2.神男に触れ厄を落とす。

の2段階に分かれますので、怖気づいた奴は、最初の段階で帰ります。

だんじり祭りなんかとは違い、基本的に個人参加が大前提の祭りです。
文字どおり、命を賭けますので、強制参加は有り得ないんですよ。
本人が何か目的を持って参加する訳です。
私も少々事情があり、厄落としの為に参加しました。

祭りに犠牲はつき物なんだよ！！！！！

俺は祭りではりきる奴が嫌いなので、そいつらが一人でも多く
死んでくれることを望んでるぞょ。
珍走類なんかは一年に数度の晴舞台とばかりに張り切るんだな。




てか公道を使用すんじゃねぇよー！

と叫びたいだしょ！

高校鉄拳伝タフの
「男魂祭り」を思い出した。

くっそ〜！

1に騙された〜

>>100
ｶﾞｲｼｭﾂ

死ぬとニュースで取り上げられるけど
たしかに祭りてケンカ、ケガ当たり前だよね
警察沙汰はよくある話だけど
でも、逮捕されたり死んだら家族は浮ばれないよな
自己満足しすぎるよ

この>>1ってなにげにいつも狙ったスレタイ付けるよね。
しかもどれも寒いし、キモイ。

>>104
ﾓｰﾎｰ氏ね

伝統伝統といってるﾔｼがいるがマンコ祭りもあったはずなのに

猥褻なので伝統無視して無くなったぞ。

要するに伝統であるから続けると言うのは言い訳でしかない。

>>99
祭りも公共行事ですが。(w

>>103
この祭りに関しては、正確には祭りでなく神事（宗教行事）ですので
よほどの事が無い限り、犯罪にはなりません。
亡くなられた方には、ご冥福をお祈りしますが、その方も覚悟の上の
参加であったはずです。

押し合い、へし合いの　へし合いっていったい・・・？

>>106
儀式のみに特化して、残ってる地域も有ります。
・・・・・これも、東海地区ですが。(w

子宝祭り系統は、昔はマンコ祭りだった場合が多いですね。

さぶ
アドン
サムソン
薔薇族

今もあるのか？

>>109
それならﾁﾝｺ祭りも儀式のみに特化して、残せばいい。
こんな祭りだけだとフェミが付け上がるだけ。

せめてﾁﾝｺ像を実際のﾁﾝｺどおり木彫りを作っても規制すらないので
もう少し抽象的なものにするとか規制が必要。

佐助のマスクと同じように日本の品位を下げる

数千人のふんどし男にチンコしごかれ（足コキ）悶絶死。

はだか祭りでもみ合い、意味不明の会社員が死亡

と読んでしまった、どう意味不明なのか期待して損

腎不全って痛いの？

昔、新潟でお寺か神社で大勢の人
が死んだことあったよね。
詳細きぼん！

ま　た　愛　知　で　ホ　モ　の　レ　イ　プ　事　件　か

常々思ってたのだが、なんでこういった危険な祭り・神事って
なくならないのかねぇ。

まぁ被害が参加者の内だけで出るってんなら別に構わんのだがな。

嫌な死に方だなあ・・・。
でも神事に殉じたんだから最高の死に方なのか・・・

↓やらないか？

勃起祭りで盛り上がるスレはここですか！？

>>118
本人がそう思ってたとは、とても思えんが

命の危険があるから面白いんだよ。
日常から非日常に入れる瞬間。
死ぬかも、っていうスリルは楽しいんだよ。

は　だ　か　祭　り　中　止　だ　な　（ｗ

裸のまま、男たちにもまれて、そのまま昇天・・・（；´Д｀）

ボケて排泄垂れ流しで死ぬより好きな事熱中しているときに死んだ方が
幸せ♪

ttp://news2.2ch.net/newsplus/kako/1045/10451/1045132267.html
>274 名前：　[] 投稿日：03/02/14 01:47 ID:EYUx3Ouu
>>271
>重体の男性(31)は嫁さんの父親が祭りの役員で娘しかおらんのよ。
>結婚以来、半強制的に神男のガード役を毎年やらされてんの。
>身元不明のほうはわからんけど

亡くなってしまわれましたか・・

恥ずかしいな。
まあ、彼も本望だったのだろうが。

この男性が最後に見たものは？

１・チンポ
２・男性器
３・おちんちん

>>121
ﾊｹﾞﾄﾞｳ

ただ単に祭りを続けたい輩が都合よく解釈してるに過ぎないからね。
大体>>126にもあるように地域の特性の責任とかで出たくなくても出なきゃ
いけない人だっているのに、それを死人まで出してつづけるほどの大それた
異議なんてあるわけないしね。

金とか利権、性欲が絡んでるから続けたいと言うのが本音だろうな。
伝統なんて、ただの言い訳にしか聞こえんしね

http://www.geocities.co.jp/SiliconValley-SantaClara/1531/yaranaika.html

これ外人のホモが参加したがって困る祭りだろ？

岸和田のだんじりでも毎年死者が出てるだろ←日本最大のDQN祭り
以前、長野かどこかで大木に乗って滑降する祭りでも死者が出た記憶あり

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スレタイがあからさまに狙ったものであることは明白。
面白いやん、ばぐ太

遺族には申し訳ないが即死できた方が楽だよな…

>>135
遺族ですが何か？

　 ∧∧
（￣ー￣）
こういうときって、2ちゃんねらーはおもしろがって
カキコして、不謹慎な盛り上がり方をするひと
ばっかりだとおもうわ。

2ちゃんねらーの大半も、たぶん、みじめで
わらわれるような死にかたをするんじゃないかと思うわ。

>>137
オマエモナー（´∀｀　）

腹上死の対極

数百人の少女が裸で神輿とかかつぐ祭りって無いのかな？

男に揉まれて死ぬなんて‥

３２でフンド死ですか。
悲しい死に方だよな。
あいつはふんどし姿で死んだなんて
これからもずっと言われ続けるわけだろ。
情けないなあ。

　　車
　車車　　　ﾊｧﾊｧ

裸祭りでも見合い、何が何でも結婚したい会社員が脂肪

ふんどし少女祭りでもみ合いなら、俺は死んでもいい。

>>145
踏まれてもいいよな

>>145
ウホッ！いい祭り♪

人より太いウンコをする人は要注意

　　　　 　 '　「　　　　　　´　{ハi′　　 　　 　 　 }　 l
　　　　　 |　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　 |
　　 　 　 |　 !　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 |　 |
　　　　　 | │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〈 　 !　　
　　　　　 |　|/ノ二__‐──ｧ　　 ヽﾆニ二二二ヾ } ,'⌒ヽ
　　　　 /⌒!|　 =彳ｏ｡ﾄ￣ヽ　　　　　'´ !o_ｼ｀ヾ　| i/ ヽ !
　　　　 ! ハ!|　　ー─　'　　i　　!　 　 `' 　 '' " 　 ||ヽ　l |
　　　　| | /ヽ!　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　 |ヽ i　!
　　　　ヽ { 　|　　 　 　 　 　 !　　　　　　　　　　　|ﾉ　 /
　　　　　ヽ　 |　　　　　　　 _ 　 ,､　 　 　 　 　 　 !　, ′

「祭りだから仕方が無い」ｂｙ岡本太郎

当然、男好きの男も混じっているんだよな

１人位死んだからってヨソ者が四の五の言うもんじゃないな

やっぱスレ立ってたか・・・
とりあえず14日が通夜です。

>149
やりません(;´Д`)ﾊｧﾊｧ

あと、亡くなられた方の御冥福をお祈りします。

悪いけど笑った。

はだか男をやった人間にフジTVがインタビューしていたがみな
「もうやりたくない」
「絶対に死人がでるとおもった」
「危険だからやめさせてくれ」
って答えていたのが印象だったな。

>>68
でも実際「そのような連中」はたくさん参加してるんだよ。
その上「そのような連中」は身体を鍛えているのが多いからかえって丈夫だったりする。
そして「そのような連中」の多くはほとんどの部分では真剣な気持ちで、
ほんのちょっとの不純な動機で参加してるの。
ま、そういう接点がなければ分からないのはしょうがないけどね。

例えば紛れて人を刺しても分からんだろーな。

正直、まつりで死んだからといって文句言うのは無粋。
元来まつりってのはそういうもんだ。

今までに死人を出した祭りを皆中止してしまうなら、かなりの数の祭りがなくなるし
かといって安全ばかりに主眼を置けば、まつりの伝統が失われる。

アハハハハ
日本の伝統行事っていいよね、DQNの活躍の場で
アハハハハ

>>161
というか、祭りって本来ＤＱＮのガス抜きの場（という意味も
大）だったのだ。

それを排除すると、例えば有名なところでは、
広島のとおかさん祭りとかで、暴走族が暴れることになる。
こういうのも祭りの本質を見誤っている結果だと思うよ。

いいじゃん、いやだったら参加しなければいいんだし。
だんじりみたいに家壊すとかでもないんだし、危険な遊びはあった方が
世界が豊かだぞ。

逆に言えば、あれだけ危険そうに見えて何年か何十年かに１人しか
死なないってことのほうがすごい。車を運転して事故死するよりは
危険度は小さいんじゃないか？

DQNだけで思いっきり激しくやってもらえば良し

☆
　　　　　　　 ／￣|　　　☆
　　　　　　　｜ 　｜彡　　　ビシィ
　　　　　　　｜ 　｜
　　　　　 ,―　　　　＼
　　　　　| ＿＿_） 　 ｜
　　　　　| ＿＿_） 　 ｜
　　　　　| ＿＿_） 　 ｜＼＿＿
　　　　　ヽ＿＿）＿／ ＼＿＿＿　

>>157
そんな腰抜けがいたのか。
じゃあ、祭りするなと。

くくく

もみもみ

そうだいな葬式すればよし

毎年盛大な供養と
遺族には手厚い保証をやるんだろうな？
祭りの実行委員達。

自分の意思で参加したんだろうが

なんか同情できないな。なんでだろう？

>>173
ﾁﾝｺ出して死んだからだろ。

レイプ犯＝祭り参加者みたいなもんだしね。
レイプ犯が死んでも同情なんてお前はしないだろ。
それと同じ感覚だ

まあこれで中止とかは嫌だな。