┨ニュース┠８９歳　学び心やまず　仏哲学に熱中

　「フランス哲学の難解さが魅力なのよ」。８９歳の高梨優子さん＝杉並区阿佐谷北３丁目＝は仏哲学者、
ジル・ドゥルーズの著書「シネマ」の原書を片手にほほ笑んだ。新宿の朝日カルチャーセンターの講座で大
学院生らと机を並べ、８日、１年間のコースを終了した。仏語専攻の大学生でも、「泣き出したいほど難解」
という現代思想の講座を頑張り抜いた。好きなタイプはサッカーの中田英寿。今後も哲学研究を続けるという。

　講座は昨年１月に始まった。講師は思想研究家の財津理（おさむ）・法政大教授で、受講生は１０人。ドゥ
ルーズ（１９２５〜９５）は、フーコーらと共に現代思想に大きな影響を与えた仏を代表する哲学者。「シネマ」
では名画のシーンを引用し、運動、空間、時間などの存在論が展開されている。

　硬いテーマだが、講座をリードするのは高梨さん。「この文章の意味はこうなります」と、仏語テキストを読
み上げた後、翻訳していく。誤りがあれば、財津教授が厳しく指摘し、内容に関して他の参加者と論議した。
月２回で、１回１時間半の授業では足りず、ロビーに移って議論を続けた。初回に翻訳を担当したことから、
毎回、高梨さんが翻訳した。

　毎日、１時間半の勉強を欠かさなかった。「ドゥルーズは地域紛争が増加することを予測するなど、時代を
見通す目が魅力。難しいですが、何を主張しているのか、パズルを解くように読んでいきます」

　財津教授は「負けん気が強く、翻訳力や理解力は長足に進歩した」と評価する。

　夫の故信重さんの建築事務所の経理処理を担当した当時、ポストモダン（脱近代）の思想に興味を持った。
８０年頃からフランスの思想関係の翻訳書を読み始め、同センターで現代思想を学んだ。講師が仏語をよく使
うので、「私だって、原書を読みたい」と８０歳近くで同センターの仏語文法初級講座を学んだ。

　息子の家族と同居生活を送る。運動はテニスが得意だが、素振りのしすぎて肩の調子が悪く、当分できない
のが残念という。

http://mytown.asahi.com/tokyo/news01.asp?kiji=1737

えらい

ニダよ

もう死ぬだけなのに

ポストモダンという用語だけでアフォさ加減が漂ってくる…

学ぼう　とする人なら、自分が間違ってる事はちゃんと認められそうだし
何より頑張ってるし
元気だろうし
良いおばあちゃんだね

>>4
だから「ほとけの哲学」だろ・・・

言葉遊びが好きなんだろうね。

反抗期のガキばっかだな、このスレ（w

┨ニュース┠って・・・
ここどこだよおい！

あと20年ぐらいボケずに生きたら
社会の役に立つかもな

頭が上がりません、いいﾆｭｰｽです

┨ニュース┠８９歳　物欲やまず　ユダヤ商法に熱中

「ユダヤ商法のずるさが魅力なんや」。８９歳の朴田飢男さん＝住吉区＝は（以下略）

こういうネタもほしいな。

よし！　ポストモダンは全部このババァに任せたぜ。

ていうか、この老婆と一緒に全員逝ってくれ。　＞ポストモダン

もう、ウゼェんだよ。キミ達は。

　ｼｮｷﾞｮｳﾑｼﾞｮｳ
＼＿＿＿＿＿＿／
　　　oO
. (-_-)ﾓﾜﾓﾜ
.(　y　)
⊆≡⊇

ポストモダン・・・・・
現代評論マジメにやりだした受験生みたいな事言うなよ・・・。

ソ・ソ・ソックラテスかプラトンか〜♪
ニ・ニ・ニーチェかサルトルか〜♪
みーんな悩んで大きくなった〜♪

↓パラノキッズ

>>5
>>14

ヴィトケンシュタンか。

哲学や心理学を勉強してる人間に、あまり好感の持てる人がいた試しがない。
そういうものを学びたいという願望がある時点で、すでに人間として歪んでる証拠。
小難しい事を言わずに動物と馴れ合ってるムツゴロウさんのほうが、俺は好きだし、
尊敬できる。

>>20
頼まれもしないのに
ライオンの首に自分の頭をつっこんで訳わかんない事をほざいてる香具師
もどうかと思うが。。。。

>>20
哲学は冷厳なる終りなき追求だからねえ。そもそも好感を持てる人
になるためにあるわけじゃあないからねえ。

これニュースか？

哲学には救いがないから、老人になってまで
やろうとは思わないなぁ。

＞ヴィトケンシュタン

…何か可愛い感じがするヴィトゲンシュたん！！

>>21
俺には、それがものすごく深いメッセージに思える。
哲学書一冊読むよりも、ムツゴロウさんを知ることのほうが価値があるように思う。
彼の生き方の真似をできる人はあまりいない。
ムツゴロウの動物王国とか作ったけど、王国住民の誰一人彼の後継にはなれそうもない。

>20
ぷっ

>>21　ライオンは話さない、のだ。

しつけーなくそぼけ腐敗死んで地獄にいけ。

盗聴がばれたから逆上か？

フーコーやデリダを読んだとき、
日本における哲学が解釈や概念を増やすだけで
現実と結びつかないと感じて諦めたな

手塚治虫は仏教が好きなんだろうか、嫌いなんだろうか。
誰か何か知ってたらおしえて栗。

サイヤ人じゃないのか？この人は

じゃあ盗聴病　ぷぷぷぷ

怒る理由を考えようぜ。ばれないように。ばれないように。

>>1の無印記者は朝日工作員のゴンと同一人物か？
たぶんそうだろうね。
だいぶん前に朝日フリーメールへの登録を呼びかけていたが、
今度はカルチャースクールの宣伝かよ。
ニュースでもない記事紹介してる暇があるなら、
朝日新聞の配達でもしてやれや。
人手が足りなくて困ってるんだから。

>>31
こんなのはだめですか？

詰まるところ誰が勝者になろうと主催者側の体制にとって唯一大切なのは
（パチンコ店のオーナーなら誰でも知っていることだが）一握りの勝者を
オトリにして残りすべての敗者から金をしこたまむしりとることであり、

ポストモダン主義者は徒党を組まない代わりにストーカーやネット荒らし
といった単独のゲリラ戦術にはすこぶる長けている（ちなみに筆者はこの
どちらの被害にも遭っている）。

日本のように自分の預貯金が上がりもしなければ下がりもしない国民の場
合、ことさら「未曾有の経済危機」と煽られても実感が湧くはずもなく、
それこそ極端な話、当人以外のすべての日本人が失業したとても本人が職
にありついてさえいればとりあえず安泰であるのだ。


http://www.shobunsha.co.jp/html/kiyo/13.html

>>37
ﾜﾛﾀ。壮大な状況説明やね。
日本の哲学は政治や文化の論拠にならないから失望したの。

このオッサン何の不満があるか知らんが、８９歳のババァ以下だな

>>1
( ′_ゝ`)ﾌｰﾝ…

>>38
わたしは>>37のような状況説明を期待していたので特に不満はありません。
それから、あなたの文章から政治・文化の論拠となるもの（その論拠によっ
て政治・文化が成立するもの）へを要求することの強さを感じました。

最近の自動翻訳はかなり自然になったなあ

>>41
パロディとして引用したんじゃなかったのか

科学を視野に含めた哲学は、もっと重要になってくるとは思ってる

俺も哲学とか宗教とか自己啓発とか言う奴は好きになれんな。
別にムツゴロウさんは好きじゃないつーかスポ紙で電波な野球理論を
提案した事があったからむしろ嫌いだけど、大体>>20に同意。

けどたまにそういう事を考える必要はあるかなとは思うけど。
でないと人生の岐路とか死に際に困ると思うから。
滅多に話さない兄貴と何故かたまにいきなり宇宙の摂理とか生物の存在意義とか
そんな話になって数時間経ったりするけど、たまにはいいかくらいで。

哲学＠2ch掲示板
http://academy.2ch.net/philo/

この年で、生き死にの哲学ではなく、また宗教でもなく、
知識自体にこの人は関心があるのか。信じられん。
この年で、ポストモダンというのも信じらん。
自分はずっと若いが、西洋思想にはとっくに限界を感じている。
まあ人が何歳で何を勉強しようと勝手だが。

>>46
私は>>37は遊んでるだけだと思いますが。そして、私はそれで良いのでは
ないかと思います。

あなたは哲学ｵﾀなのではと自分に疑問を持ったことはありませんか？ない
としたら、持ってください。自分は哲学ｵﾀなのでは？と。哲学に関心のな
い私には>>37の文章がとても面白く感じられます。

「６０歳にもなって、お勉強されてるのですか、御立派ですね」
と、言ってもらいたくて勉強してるとしか思えない老人が近所にいる。
やたらと、まわりの人に、私は勉強してるんです、と言って回ってる。
だから、オレは、その老人には餌をやらない。

まさと復活か・・・・。

最悪・・・。

スキゾトカゲ

>>1の話題をしていたのですね。すっかり忘れていました。

この人、ホントに哲学がやりたいのかな？

＞　「フランス哲学の難解さが魅力なのよ」。

これ読む限りでは、別に司法試験でも英検１級でもよかったのでは？

>>37
最期のセンテンスは核心をついているけれど
持って回った言い方をする必要はない

>>52
フランス哲学を学ぶ日々という商品を買ったのではないでしょうか？
司法試験は真面目臭いし英検はあまりに一般的。フランス哲学ならば
パリとかフランスパンとかおしゃれな感じがして良いと思ったのでしょ
う。

これがポストモダンなのです。

まあ、２ちゃんしか楽しみのない香具師よりはマシかと

で、何が言いたいんだよこのニュースは

自分の将来のために勉強しているわけでもないし
誰かに教えるわけでもないし
「偉いって言って」っていうだけか

>>55
以前から継続している、退屈な自分の人生というストーリーが変わらない限り
2chと同じだろ。と思うのですが。

東大仏文科出て東映入社して
学習院出の共産主義思想者とともに
数々の反日思想アニメつくってる人いるよね。

>好きなタイプはサッカーの中田英寿
誰もてめえの好きなタイプなんて聞いてないんだが・・．

私の好きなタイプはヘレン・ハント。

フーコーって、「太陽も死も、凝視することはできない」って書いた人だな。

言語は似て非なるものから成り立ち、
社会構造と関わっているというのがフーコーの説で
そこから政治的発言が生まれてくるけど
哲学をウイットを勘違いしている >>54は馬鹿なの？

>>61
それは、ラ・ロシュフーコー
フーコー違い。

>>58
まさにお前は名前どおりだな

生き仏哲学

ってか、哲学といえば、もやは分析哲学でしょ。

＞２０
評判を聞く限りでは、そして文章を読んだ限りでは陰険そうですが。

若い頃に哲学にはまるより、死の直前に哲学を追求したほうがよい人生かもしれん。

仏教哲学かとオモタ

構造主義とかなんとかなんて、とっくに常識になってるわけで、わざわざ勉強しなおすほどのものでもないと思う。
つーか、蓮実重彦が嫌いなのと、別の個人的理由から仏文は嫌い。

（　´_ゝ`）ふーん

>>70
89歳でサドの研究論文を発表したというなら味わい深いよなぁ

>>70
ひとによって常識の範囲が異なることくらい知っているよね？
主観と主観の間を見つめるのよ。

他人が作ったものを、勉強してる時点で三流。
自分で作らなきゃね。

>>74
んな〜
朝カルで勉強してる人つかまえてw
学者じゃないんだから、いいじゃん。

哲学の傲慢

フランス哲学、ポストモダン以降の現代思想の方向性は
やはり科学、数学と統合の方向で進捗するのかな？
自称ラカニアンの私はウェルカムなんですがね、それはそれで。

全然関係ないけど、青土社の現代思想は凄い事になってますね。
何ですか、あれは？
いや〜すごい！本当にすごい！
表紙を岩波の世界と入れ替えても多分大差ないね。
ユリイカはよくやってると思うけど。

そうそう、青土社の現代思想はひどい！

研究する人生の現代思想等のスレをどうぞ
http://www.onweb.to/ken9/bbs/mibbs.cgi?mo=p&fo=hum&tn=0040&rn=30

急速降下中

仏文男は氏ね！

ビザ（査証）＝空港や海港から入国するときに必要な要件の一つ。
　　日本へ入国しようとする外国人が、本当に入国してよいのかを明らかにする裏書き。
　　在外公館で発行される。
で、このビザを取るときに、下のいずれかに当てはまる人はビザをとれないことになってる。
・申請人の旅券が真正かつ無効
・申請内容が虚偽
・過去に懲役1年以上の犯罪歴がある
・過去に麻薬・大麻・覚せい剤・売春などの犯罪歴がある
・本邦で不法滞在し退去強制された後、上陸拒否期間内（5年）である
・渡航目的が入管法の「本邦において行うことができる活動」に適合しない
・渡航目的が入管法の上陸許可に係る法務省令基準に適合しない
・日本国の利益又は公安を害する行為を行うおそれがあると認められる

外国人参政権もこれにつながってきます･･･
具体的にこれが施行されると犯罪者は日韓を自由に往復しやすくなります。
韓国の犯罪者が日本にカネを取りに、又は強姦罪をしようというのは避けられないでしょう。
自分の国に帰れば捕まらない可能性が大きいのですから。

　　　　　　これが現実犯罪大国韓国
2000年度犯罪件数 （カッコ内は、１０万人あたり）
◆殺人 　　　韓国　941件　（2.1件） 　　日本　1391件　（1.1件）
◆強盗 　　　韓国　5461件　（12.1件） 　日本　5173件　（4.1件）
◆強姦 　　　韓国　6855人　（15.2人） 　日本　2260人　（1.8人）
◆暴力 　　　韓国　333,630人（737.6人） 日本　　41,636人（33.0人)
韓国の殺人事件発生率　　　　日本の1.91倍
韓国の強盗事件発生率　　　　日本の2.95倍
韓国のレイプ事件発生率　　　日本の8.44倍
韓国の暴力事件発生率　　　　日本の22.35倍

右翼の語源は仏革命期の穏健派＝ジロンド派にあるらしいけど

勉強してる自分が好きなだけ・・・
１０代ならまだしも９０近くになって恥ずかしい。。

>>70既に構造主義批判ﾌﾞ-ﾑなわけだが…。

>>82
そいつらの議会の席が右側か左側かってことね

読みもしないのに俺の部屋にはフーコーの【言葉ともの】【狂気の歴史】他がおいてあるよ。
見せ本としてはちょうどいい。

>>83
2chしてる自分は好きか？それとも嫌いか？どっちだ？おい？

フランスと勧告は似ている

といってみるテスト。

>>83
反知性主義ですね、流行の。

パッと見、哲学観点からの経典解釈かとオモヒカネノカミ

イギリスと日本は似ている　　　　　　　　　　　　

といってみるテスト。

ホトケ哲学って読んでしまった。
年が年だからね・・。

昔、フーコーの監獄の歴史とか言うの読み始めたら１分で頭痛、腰痛、全身倦怠感に加えて
咽頭痛、咳なんの症状が出まくったので断念した思い出があるな。
いまだに構造主義って何だったのかオレには謎のままさ　　　　ﾌｯ

>>86
仏関係の本じゃ一番面白かったけどな、『言葉と物』と『知の考古学』は。
本棚の肥やしにしておくには勿体無いからさっさと売っちまえ。

そして俺が買う。

>>93
フーコーは自ら構造主義者じゃないと言ってるよ。

個人的には「物の体系」より「監獄の誕生」が面白かった。
網走刑務所を見学したとき、ついこの本のことを思い出した。

つーか、挿絵のない本は嫌いなので、「子供の発見」にしておきます。

仏哲学って馬鹿ってこと?

もうすぐあの世行くんだからその時に何もかも悟るだろうよ

ココの板で見出しにニュースはねーだろと思うのだが。

このババアに『「知」の欺瞞』を読ませてやれや。

パノプティコン

ていうかこのお婆さん叩くのやめろよ。
なんかすげえゲスに見えるぞ。

そういや去年100歳を迎えた爺さんのニュースで、
養蚕だかのノウハウもってる爺さんで、現役は退いたんだけど
途上国の養蚕を生業としてる人達にノウハウを教えるために、
60歳あたりから英語を勉強してe-mailでやりとりしてるって
サイバー爺さん紹介されてたな…。

既出だろうと思うが、タイトルの「仏哲学」というのを見て
フランス哲学ではなく、「もうすぐ往生だから仏教の哲学を
勉強している」って漏れも思った

鈴木大拙とか

そういえば、フーコーもラカンも
仏教哲学というか禅に興味を持っていたね。
フーコーが僧服着ている写真見たことあるな。
大拙は禅の世界への伝播にかなり貢献しているね。

中田がﾀｲﾌﾟということ以外はいいように思う

http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1042384060/l50
今年は８９歳がクローズアップされます。

フランス哲学なんて難解な用語を並べ立ててるだけで、中身はからっぽなんだろ。
あほくさ。

８９歳でフランス語哲学書とテニスか・・・
俺もがんばろう

ウチのおばあちゃんは八十五ですごい園芸ヲタ
園芸すきじゃないよヲタだよ。あれは・・・
けど今入院中。
早く退院して元気になってくれよ！

>>109
がんばれ

　　　　　　　　　　ΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦ
　　　　　　　　ΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦ
　　　　　　　ΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦ
　　　　　　ΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦ
　　　　　ΦΦΦ　　　　　　　　　　　　　　　　　ΦΦΦ
　　　　　ΦΦ　　　　　　　　　　◎　　　　　　　　　ΦΦ
　　　　　Φ　＿＿＿＿＿＿　　　　＿＿＿＿＿＿　Φ
　／￣＼Φ　＿＿＿＿＿＿＼　／＿＿＿＿＿＿　Φ／￣＼
｜　　　　Φ／／――――＼｜｜／――――＼＼Φ　　　　｜
｜　／＼Φ　＼＿＿●＿／｜　｜＼＿●＿＿／　Φ／＼　｜
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フランス哲学じゃなくて数学とかだったら
みんな賞賛してただろうかなｗ

>>112
フランス語できんの？

>>112
俺の知ってる婆ちゃん、８０過ぎまで塾で中高生に数学教えてたぞ。
ヨボヨボなのに腕力強そうなガキが授業中の騒ぐのを叱りつけてた。
ありゃ立派だった。

またまた思い出した。

浅田彰先生は高校時代、ブルバキの数学史を原書で読んでおられたそうです、合掌・・・・

大嘘だろ。全然花開かなかったね、あの人。

岡田克彦ファンクラブからのご案内です。ご高承のとおり、岡田克彦氏の卒業した早稲田大学政治経済学部
と、ひろゆきの卒業した中央大学文学部は比較にならないほど差があります。中央大学文学部のような
ヘボい大学に共通しているのは、文化水準が低いという事です。18歳から22歳をヘボい大学で過ごすという
ことは、感受性において致命傷と言えます。２ちゃんねらーの大半は岡田克彦氏に比べて、著しい低学歴で
頭が悪いだけでなく、感受性も愚鈍で腐っているという、取り返しのつかない状態なのです。
せめて、http://www.geocities.co.jp/MusicHall-Horn/1091/で、岡田氏の作品に触れましょう。

毎朝公園を掃除してるお年寄の方が尊敬できる。

>>115
「合掌」って、死んだのかと思ったよｗ

専門書の原著なんて一度も完読した事ない・・・

これがなぜニュースなのかが泣き出したいほど難解

教育大学とかさー、高卒の人にこそ必要な機関だと思うのに
実際は老人ばっかなんだよねぇ
教授とかでも若い方が頭柔軟だし。
無駄な勉強は勉強じゃなくてただの趣味でしょ。

幼稚な人間が多いな。
学ぶ人を貶める人物ってそれはそれは尊大な人物なんだろうな。

学問が趣味、というのは羨ましい限り。


30代の自分は、知識を社会に役立てなければならない
プレッシャーがあります。この女性とは立場が違う。

だれか詳しい人に解説してもらいたいんだけど、このお婆ちゃんがのめりこんでる
ポストモダンの書物って『「知」の欺瞞』という本でただのハッタリだとか
批判されてるんだけど、どうなんでしょう？

とりあえずamazonのレビュー
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4000056786/250-3313251-6038630

「知」の欺瞞はそうだな、あれだ、ゴジラを見て
背中のファスナーが見えただ、飛行機を吊ってる糸が見えただ言う奴、
あるいはプロレスを見て、「こんなのヤラセに決まってるだろ！」と本気で怒り出す奴と同じ。

>>125
さっぱり分かりません。

　　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　（　　＾＾ ）＜　これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　（　　　　） 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　（_＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎モナー

『知の欺瞞』を持ち出して現代哲学系批判した気になってる人は、
大抵その対象となってる本は勿論、『知の欺瞞』すら読んでない。
要は数学、物理学、化学、生物学等自然科学系の理論を適当に援用して、
人文科学系の理論にハクつけるようなハッタリするな、って本。
あれで完璧にやられたのは、正にそうやって名を上げてたクリステヴァくらい。
（それ以前にクリステヴァはフェミ系からもバッシング受けてたし、アレで完全にアウト）
ラカンもかなりやられてたけど、ラカン自体日本人には意味無いもんだし、
肝心の部分（本職の精神分析）で批判受けてたわけでも無し。

>>104
ロラン・バルトもジョン・ケージも、「スバル」のプリシラもｗ
大拙のことを一番知らないのは日本人、ってオチかね。

あー、『知の欺瞞』で叩かれそうな日本人と言えば前田愛。
『都市空間』の第一章とか、やりすぎ。