【朝鮮渡来】オンドル式で暖房 5世紀後半の竪穴式住居跡、御所で発見（写真）−奈良県御所市林

御所市林の金剛・葛城山麓で、L字型のかまどを設けた5世紀後半の竪穴式住居跡が、
県立橿原考古学研究所の調査で4日までに見つかった。熱気をためて屋内を暖房したと
みられ、県内での確認は高取町清水谷遺跡に続いて2例目。オンドルと同じように渡来
人の住居に特有の設備で、同山麓と渡来人の関係を考える上で重要な資料となる。林
遺跡と命名された。
（略）
　L字型かまどやこれらの副葬品は、渡来人が拠点とした琵琶湖東岸部で集中的に出土。
墓と集落、生産施設がそろったことで、金剛・葛城山麓が、それに匹敵する渡来人の
生活エリアだった可能性が強まった。
奈良新聞：http://www.nara-shimbun.com/n_arc/arc0284.html

3

３

温度ルー

3

臆病な奴がたくさんいるな。俺を含めて。

おんどりゃー

おまえら、もっと自信をもって

弐

と家。

温突

昔は良かった･･･

古代の韓国エステ？

葛城三佐

3

まあ、お前ら半分半島出身だ。

ようじょφ

オンドルは飛んで逝く

御所ってかくとこが作為的
と釣られてみる

おら嫌韓厨暴れろ（藁
ぢつわお前もキムチ臭いぞ（藁

オンドルと温突と온돌

>>16
ソレチガウ

￥＄式

で、オンドルとやらは普及したのか？

オンドル踊るなぁあ〜ら、ちょいと東京インド〜〜♪　ﾖｲﾖｲ

온돌

ソース見たけど、朝鮮渡来ってどこに書いてあるの？

オンドルとグレーテル？

>>22
貴様、話を終わらせたなぱかやろう

御所人ですが何か？

DOHCオンドル式

何でも半島から来たと妄想する半島人。いと哀れなり。

オンドルサクソン

持ちネタ披露会会場ですか？

>>25

オンドルは日本が起源ニダ！！ってか

>>26
このネタシリーズ気に入った！

ま、5世紀後半なら、“帰化人”がぞろぞろ来た時期だろ？
これが、紀元前のハナシならビックリするがな。

>>30
まーでも半島を通ってきた可能性は大いにアリでしょ。
日本はこういうものが発明されるにはちと暖かすぎるし。

オンドルマン

オンドルカンドレ

帰化人は日本人だった！

>>38
古過ぎ。w

オンドルマン

渡来人が色々と古代日本で役に立ったのは確かだけど、
何でもニダ話に持っていこうとする奴はムカツク。

♪　ピーヒャラ　ピーヒャラ
♪　オンドルポンポコリン

地名の読み
御所市＝ごぜし

>>44
違います

御所市＝オンドこルし

<オンドル>
床下に煙道を設けて室内を温める暖房装置。中国華北地方、朝鮮半島などで行われている。

熱帯原産の“稲”を持って、
亜寒帯の“オンドル”住人が
日本列島に移住してきたんですね。

>>1
奈良県の「ナラ」は、渡来人がウリナラを懐かしんで付けた地名ですが､何か？。

オンドル式
E=IR*2

>>48
おいおい（ｗ

だからどうした

「ナラ」は「（地を）ならす」（平城）、
「なる」の名詞形ですが、何か？

超音速旅客機オンドルド

「柔道・空手は朝鮮半島から伝わった」…韓国
http://sports.2ch.net/test/read.cgi/budou/1033247426/

<オンドール>
女性型のビニール人形にお湯を入れて、主に抱いて暖をとる暖房装置として使う。
中国華北地方、朝鮮半島などで行われている。

石炭ガス中毒により死亡でつか?

オンドルャァ！

オウンドール

「モグラ」は「（地中を）もぐる」から、
「モグラ」と言いますが、何か？

満州に入植していたばあちゃんが言ってたけど、オンドルは
かなり暖かいらしいよ。

オンドルに両替してくれ

>>1
いやーオンドロイタ

時間が遅いからあんまり伸びないね。
半島がらみだとすごい勢いでﾚｽがつく筈なんだけど。。。

>>42

必死にニダ話を否定する奴もな

穴倉にこもるアングラ

オンドロイド

>>52
平安京＝平安の都＝エルサレム
だというしなぁ・・・

オンドル大捜査線

会議はオンドル

オンドレ、何してけつかんねん！

>>63
同意、今晩はこのネタでいけるのかと思った。
で、sage

「オスカル！」
「オンドレ！」

>>60
ttp://member.nifty.ne.jp/hgn/002/news/newsch.htm

料甸満族郷は人口約三万のうち約60%が満州族。
金代女真族の末えいとされる、典型的な満州族の農村だ。
オンドルを備えた農家の構造や食習慣の一部に
満州族の伝統文化がなお息づいているものの、村内では漢語が日常的に使われ、
満州語は村役場の表札などに文字としてわずかに記されるにとどまっている。

これは５世紀後半にはオンドル帝国が
日本をも征服下においていた重大な
証拠なのです。

♪　踊りおど〜るな〜ら　ちょいと東京〜オンドﾙ

さあさ　どっちもどっちも♪

オンドリアンチョップ

>>76
オンドルといえばやはりつげ義春ですか｡

奈良はウリナラのなら

渡来人と今居る在日は、全然違うからな、非難すべき対象にはなるまいて。

まあ、昔の日本人と今の日本人は全然違うからな。

昔の半島人と今のは全然違うな。
百斉や新羅、高麗とかでもずいぶん違うみたいだし。

正直、もう考古学は信じるに値しないと思う。
いくらでも捏造可能な時代だ。

隼人や夷もずいぶん違うしな。

えいっ、おなかがつっぱって。

＞８３
例の石器の件ですか？当初から疑問が持たれておりばれるのは時間の問題でしたよ。

オンドル・ザ・ジャイアント

　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　｜
　　　｜　　　　 ｡「暖房」の読み方は
.　　Λ Λ　 ／
　　(,,ﾟДﾟ)⊃　　　チュウボウ・・はいココ試験でますよ〜
〜/U /
.　 U U ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

『日鮮同祖論』再燃でつか？

>>83
考古学を勉強しようよ。一緒に。
結構興味わくよ？

>>89
又調子乗るよね。ﾁｮｿが。

まあ道昭（７００年に日本で最初に火葬にされた）や行基など古代日本
史上の人物の多くは渡来系だった訳ですが。

日本の気候にオンドルは合わないと思うが。ほんとかな？

祖先が同じでもイイじゃん。
今は違うんだし。

おんどりゃ〜。９５にしてガイシュツ？

まあ、三韓（百済、新羅、任那としとく）の人と、
和人は、ニダ顔じゃなかっただろうね。
高句麗が混じってからだよ、あそこ。

結局、政治に追随するものでしかない＞考古学、歴史学

まあ、オンドルなんてモノは以後、日本では全然普及しなかった訳で．．．

>>95
ｶﾞｲｼｭﾂです。

オルドきぼんぬ

>>98
まあ、ろくな家も作れないんじゃ、仕方がなかったろうな。

つげ義春の名作にあるな。オンドル式。

オンドルが消えると同時に鮮人も消えたと

>>86
今回のこの件も、果たしてどこまで信用できるのやら。

>>102
オンドル小屋

＞１０４
間違いならばそのうち明らかになりますよ。ただこういった遺跡の例
は以前にもあったはずですが。

韓国語で『ナラ』は国って意味らしいが、
古代の半島語でも国の事を『ナラ』って発音したのかぁ？
それに新羅語と百済語は別系統の言語なんだろ？

ただの沼地だった京都を開拓したのも渡来人だそうですね。
日本固有の文化の象徴とされる都市にも渡来人の影が…

>>97
下っ端として､現場での発掘作業は楽しいんだけどね…｡夏は死にますが｡
それと遺物の報告書作成も嫌になる｡ひたすら図面引かなきゃならんし｡

在日がいろいろ人種工作やってるけど、真相はかなり違う。

大雑把に、
頭示数が、韓国人は短頭〜過短頭、日本人は中頭〜短頭。
鼻示数が、韓国人は中鼻、日本人は広鼻〜中鼻。
二重の出現率が、韓国人は約２割、日本人が約５割。

一般的に韓国人の顔は、ツリ目が多く、鼻は低く目立たず、彫りが浅い。
頭は絶壁傾向が強く、その分頬骨が高い。体毛が薄いのに比例して
眉毛や髭などが薄い。全体的に見て平坦な印象。形態もさる事ながら、
中国人ほどではないが遺伝子の方もかなり違う事から考えれば、
日本人と韓国人は人種的には近いが異人種であるという事が分かる。

http://www3.mahoroba.ne.jp/~npa/narayaku/image/dna_map.jpg

だれかが夜の間にオンドルを埋めておいたに違いない。

つーか日本の気候じゃ床下が湿気りまくって
使えなかったんじゃないかね？

>>108
ミ,,ﾟДﾟ彡y━~~　てゆうか、日本は人類発祥の地じゃないからねぇ。

＞１０９
こっちは歴史畑ですが、まあ楽しいですからね。（状況次第では）

>>97
違う違う。発見された物の、
時代背景を見るのも重要だけれども、
問題は、そのもののがつくられたのが何百年前なのかってことよ。
実際作った人と年月が食い違いが有ったりするので、
伝承とは違ったりもする。

まぁ、食い違いが有りすぎると捏造だってばれちゃうでしょ？
遺跡、遺品は嘘を付かないしね。
論証を重ねて、真実をしる。それを解くのが考古学の真髄なのよ。

インドにはナラやアスカすら存在するのにね。

>>94
昔そういう集落があったというだけで、他の民族とか部族だとか
そういったものを一切無視して、同胞認定するとはさすが在日。

>>113
アフリカからの渡来人だな。

>>117
ありゃ、電波が釣れちまった

＞１１５
歴史方面だと書いた人間が歪曲しようとしたところを探してみると面
白い。政治に追随云々は少々短絡的。

韓国ってイギリスを見習うべきだ。
アメリカのあれこれを一々「あれは我々がルーツだ」とか言わんだろ。

オンドルDEオルド

>>110
昔読んだ読売の記事ではＤＮＡ統計だと大陸系と半島系半々、
大和人は２割以下だった筈。

>>101
この遺跡がどのような形式かは知れんがね、日本じゃあ
「竪穴式住居」なら縄文時代から存在するんだが。（ｗ

今回は炭化物有るでしょ。

>>123
ブブブー
大陸3割　半島3割　固有1割　南方1割やったはず。

ま、同胞なんだし仲良くしなきゃな。

>>121
>韓国ってイギリスを見習うべきだ

かの国に他を見習うという観念はありません。
パクって自分のものにしてしまうという観念ならば世界一ですが(w

アメリカで数年前にバイキングの遺跡が発掘されたが、
あれもなんだかな感があったなぁ。
>>115
嘘をつくために遺跡、遺品が捏造されてきた事実もある。

イタリア人がいちいち「〜はローマ人がもたらした」とか
「〜はローマ人が作った」とか言ってたらヨーロッパ人は
うざいだろうな。

>>126
大陸　半島　固有　南方
とかの概念がそもそも無意味。
大陸や半島なんて何種類も人種がいて混血だし。

>>131
まあ、どいつも似たり寄ったりだ。

つーか、全然不思議じゃないだろ。近距離なんだから、
古代から行き来があったのはﾄｰゼン。
逆に日本人（倭人）が新羅の王になったという
古文書の記録もあるくらだから。

>>119
つうか、お前ににいわれてもな−。
お前の書き込みの数々はネタを越えて、別次元に逝ってるし。

>>134
電波が何か叫んどる

オンドール酢酸

オンドルが飛んでゆく

>>134
凄い電波だ

つまりオンドルは日本がルーツだったてわけね。
でも日本では全然普及しなかったってことだろ？

ダジャレ会場はここですか？

>>140
すでにネタがつきドル、、、ぐふっ

>76
わらた

�d�jオン�j

ちんぽもんどる

>>139
たとえ日本で最古のものが発見されてもその道の専門家はなぜか
「伝わった年代がさらにさかのぼった」と判断するだけだろ。

どうしても韓国→日本という構図ができあがってるらしい。

大木ボンドル

で、なんで日本でオンドルは根付かなかったの？
東北あたりでさ。

>>147
貧乏だった。

>>148
なるほど納得

今でも北朝鮮はこれだろ？

>>147
日本の夏は暑いからでしょう。

冬ならいいが、夏は蒸れる。

暑さと寒さなら、最初に寒さを何とかしようと考える。

だけど、年中冬ってわけでもない。

だから冬だけのためのオンドルは、日本では根付かなかった。

京都開墾、平安京建設は秦氏だろーーーー史実
日ユ同祖論のーーーー俗説
御所は元は聖徳太子のパトロンだった秦河勝邸ーーーー史実
故地は天山山脈、シルクロードの弓月国だろーーーー史実
オンドルは騎馬南下の証明ーーーー史実
フヒトが書紀や古事記で天孫降臨神話つくるまでは、日本は部族社会ーーーー史実
祭祀王の天皇と初期律令を形成した秦氏族長のウズマシャ（太秦）
の二重体制ーーーー史実

囲炉裏があるぜよ

>>151
いつから床付きの家になんて住めたんだよ。

オンドルて中国起源だとおもてたよ

オンドル作るのに床なんて要らないよ。
地面にトンネル掘ればいい。
その中を煙流せば、簡易オンドルの出来上がり。
実際、現在でもそうゆう風にやってるのが、モンゴルにいる。

>>156
日本は湿気が多すぎないでしょうか？

ばかな。
それと今朝鮮で用いられているオンドルとの因果を説明できるものは何もない。
その程度の工夫など、寒冷地の民族ならだれでも考えた事。

�d�j式

つげ義春

ドルドルうるせー！！！　（藁

>>157
だから夏向きではないんだよ。
地面に穴を掘るタイプなら、尚更。
梅雨を乗り切れないと思う。

固体で降ってくる雪ならまだしも
液体の雨では、寝てる下が大洪水だ(藁

>>162
まあ、大陸は晴れてばかりだからな。

国家神道は伊勢が元締。皇室の祭事賀茂神社の葵祭---秦氏
民間山岳神道も皇室が保護。---秦氏
雅楽（猿楽）の祖（秦河勝）〜現代の東儀まで---秦氏
＊ 河勝が奉じた胡面、有翼の天使の面、他、正倉院などにいってみそ

だいたい、歴史においてはじめて「天皇」という言葉を使用したのは、
聖徳太子の未亡人が秦某につくらせた「天国＊＊＊」という帳の図案刺繍
のなかでーーーー史実 （最近早稲田がＣＧで再現させＮＨＫでも特集）

実在証明される最古の天皇である応神天皇が賓客にしたといわれる秦氏（日本書紀）
のルーツをさぐれば、天皇の正体もみえてくると思われ。
秦氏渡来の祖とされる弓月王（象徴で実在しないが）は、新羅に邪魔されながら
天皇派遣軍の保護で百済から一挙に2万人の職人やシルク商人たちを移民させる
（当時の河内の人口の５％にあたる）
この連中が古墳を一挙に巨大化、以降馬具など出てくる
８世紀の関東では羊を飼っていた記録もあるぞ

伝統と原型を取り戻しに出る道

我が国の刀剣技術は三国時代と朝鮮時代、日帝時代を経ながら、刀剣
職人がほとんど日本に連行されてしまったため

文書として残っている資料は初めからなかった

刀剣で最も重要な部分はやはり刃だ。そして、その刃をよく作るために
は熱処理と鍛造（叩いて強度を高めて成形する作業）がなによりも重要
だ。日本刀はまさにこの技術を我が国から盗み出して伝承しているが、

我が国はこの技術を失ってしまって復元できないのだ。

・・・・
それで彼は早い時間内に日本の刀剣技術を学ぶために日本へ行く計画
を立てている。

恐らく我が国の職人の後裔に違いない日本最高の刀剣職
人に既に頼みを入れた状態だ。

彼もホン・ソッキョン氏が学ぶことを許諾したというから、まもなく我が国
の刀の原形を取り戻しに行く作業が始まるはずだ。

http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/docs/w98_9_12.htm

さぁ どっちも どっちも

倭　人　必　死　だ　な(藁

>>162
前の方で説明されてたんですね。。
失礼しますた。

＞ID:KbHgVcgW

香ばしいな、竪穴式住居の構造って分かってるの？（ｗ
このオンドルらしきものがついた竪穴式住居は渡来人の住居ですよ。

ふ〜ん ：02/10/09 04:54
三国志の終焉の時代、司馬ちゅーたつの遺臣の末裔が遠く西域に、西晋を
走らせているころ、再びチベット族から族長フケンが起ち、華北は秦のもと
平定統一、上流階級の漢人ら文人の南宋亡命が相次いだ。いわゆる5胡十六国
の時代の到来。フケンの多民族融合政策を補佐した集団はペルシャ系、トルコ系
でユダヤ教父もいたといわれる。有力な騎馬系の大月、鮮卑族、ふよ族の分断管理
と融和政策で、当時華北の文化はコスモポリタンな胡人が主流、最大の儒学学者
ですらトルコ系だった。西域華北から半島へ移動させられたフヨ、鮮卑の支配層が
ツングース、トルコ、ペルシャ系であるなら、そこから海峡をわたり大和に到着した技術集団に
彼らの文化技術思想が混入するは当然。秦人といわれた秦氏の渡来は4世紀
当時の華北の政治経済、文化状況をながめつつ、妄想するが肝要。
曰くフケンが鉄の産出を求めた、高句麗王ヘブルが鮮卑、フヨの領地争いで
子孫南下を急がせた。天孫降臨の地、日向フツ岳（フツはヘブルの子孫）各地に残る
天山、フツの名称あるいは弓月のモチーフ。

ふ〜ん ：02/10/09 05:50
シルクロードというぐらいだから、秦氏による桑の葉の栽培は重要な課題
日本書紀で河勝が「桑は悪い神（害虫）がつきやすいので、よい神（蚕）に
守らせなさい」というような宣伝を童歌にのせて流行らせたりして、儲けた
業者村人から「秦河勝さんは神の中の神（蚕の神）、常世の神」といわれた
とある。基本はビジネス、ユダヤ的戒律、アッシリア人的博愛主義がなければ
単なる騎馬文化的収奪主義では、商売は成り立たないと思われ。
「よい蚕をたくさん飼うひとは、メシアが天国にお導きします」といったか
どうか（笑　　太子のパトロンとして、馬やどの王子伝説や大工の信仰としての
聖徳太子像に彼がどうｋらんだか、天才鎌足を単なる朴であった対馬の中臣から
国家運営の要に引き上げたのも、彼とその子孫たちだったろう。太子一家虐殺
事件の後、ケルビムを隠し伝承を隠し都落ちするも、後に唐新羅連合と国運を
かけた若き天智天皇と鎌足を引き合わせ、日本では稀な宮廷クーデターを演じさせ
たのは誰だったか。族長社会から国家運営への転換、その基本、律令制度を徹底
させ、国家神道の様式化と国家仏教を両立保護させるというテクニック。
その集大成が鎌足以上の天才といわれた子供フヒトの記紀編集（国家創造）だった
のだと思う。中臣氏は神話時代からいるように書かれているが、多分捏造。

なんつうか、Ｌ字をオンドルというのはあまりにも恣意的だし、
そんなのは誰でも考えそうだし
５世紀に朝鮮にオンドルあったのか？

うーん、どうなのかなあ。
源氏＝月氏＝大月氏
平氏＝日氏
というのは聞いた事はあるけどな。

　　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 ￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　　　　　 i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　　 　 　 | 　 〉. 　 -‐　　 '''ｰ {!
　　　　　 　 　 | 　 |　　 ‐ｰ　 くー　|
　　 　 　 　 　 ﾔヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　!
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

　　　　　　　　東宮御所もオンドル式暖房です

日本はオンドルが広まらなかったおかげで
朝鮮半島のように禿山だらけになるのを逃れたわけだ

日本は元々植林を続けてきたから、はげ山にならなかったのだ。鮮人は治山という
概念がそもそも無いからな。日本が教えてやったのだが、戦後はまたしても忘れて
丸裸だ。要するに奴らは「治めること」全般に暗い。

それにしても、歴史なんてものはほとんど嘘と想像と妄想でできあがっている。
開業当時の新橋駅の位置すらわからなくなっていて、つい先日工事で「遺跡」が発
見され(汽車土瓶とホーム遺構が出土した)、位置が確認されたくらいだ。
100年前でこの調子なのに、どうして1000年前の事などわかるもんか。

　　　　 ,へ､　　　　　　　　／＾i
　　　　 | \〉｀ヽ-―ー--<　〈\ |
　　　　 7 　 , -- 、, ---　、　 ヽ
　　　 /　 / 　＼､i, ,ノ　 　 ヽ　 ヽ
　　　 |　 （-=・=- 　-=・=- 　）　　|
　　　/　 <　　/ ▼　ヽ　　 >　　　、
　　く彡彡　　 _／＼_　　　　ミミミ　ヽ
　　　｀＜　　　 　　　　　　　 　ミミ彳ﾍ
　　　　 　＞　 　　　　　__＿／　　　＼
　　　　　/　　　　　　　　　7　　　　　　＼
　　　　　|　　　　　　　　／
どうであれ日本の緻密な選択は成功したわけです
徹底的に韓国を模倣したことです
私たちは自負心を持つ必要があります

おまいら”御所”って読めんのか？（ﾌﾟ

渡来人さえ来なければ
日本人の顔はもっと良かったと思う

韓国製トンデモ日本史
日本は百済の残党が土着原住民を制圧して作った国?!

http://macky.nifty.com/cgi-bin/bndisp.cgi?M-ID=0367&FN=20021005085527

>>180

>>44-45

>>178
でした。スマンドル。

なんで韓国にある古墳の方が日本のものより小さいの？

韓国の南の方で前方後円墳が見つかれば、なぜか封印されるんだよね
一部メディアで「日式」の古墳が見つかったとかのるけど、歴史学者はみてみないふり

一番近い朝鮮半島から文化が来たに決まってるだろうが。
また、馬鹿極右はいいわけばっかして。
その妄想癖を早く治せよ。

　　　　　　　　　　　 �d�j　,,　∧＿∧
�d�j (＼／)　　　　　　 ノ|ヽ <丶｀∀´>八　ﾆﾀﾞﾆﾀﾞ
／|＼<｀∀´>／|＼　／ ｜ 　　　'''''´ ｜ ヽ
⌒⌒⊂　:　つ⌒⌒ （ 〃⌒γ　　　　γ⌒ヽ　）
　　　 ∪∪　　　　　　　 　 ∪ ⌒ ∪

アコムにはまった家事手伝いの女がすごい事されてます。
386 名前：名無しさん＠ご利用は計画的に：02/11/10 04:13 ID:c5D/G3Ge
>>384
うう・・一日三回でぅ・・。
保証書握られてるから何にも言えない・・・
http://life2.2ch.net/test/read.cgi/credit/1036871081/

>>180
百済の政治難民を暖かくうけいれてやった、我々の祖先を辱めるものだな。
今60万人いる罪日だが、1000年後には北朝鮮の残党が日本を制圧した
というかも。

一瞬、オルドに見えてしまった。

秦氏→羽田氏(半袖スーツ)

オンドル　起源　での検索結果
http://www.google.com/search?q=%a5%aa%a5%f3%a5%c9%a5%eb%a1%a1%b5%af%b8%bb&hl=ja&lr=lang_ja&ie=euc-jp&oe=euc-jp

コンドルは飛んで行くんですよね？

オンドルはありませんが、我が家にはガスの床暖房があります。

>>192
わらたよ

＞189
懐かしいな、蒼き狼と白き雌鹿。

秦の始皇帝の一族→ 秦氏→羽田氏(半袖スーツ)

正義を助けるオンドールマン、正義のシンボールー、オンドールマーン♪

朝鮮で温突が使われるようになった時期はいつからなの？

>>83
>正直、もう考古学は信じるに値しないと思う。
>いくらでも捏造可能な時代だ。
石器しか出土しない遺跡ならともかく、５世紀の遺跡なら植物起源の遺物があれば
Ｃ１４測定ができるだろ（１５００年前だと　ちと　半減期に比べて想定年代が新
らしすぎるので、多少確定年代の誤差幅は大きくなりがちではあろうが。）

つーか、なんにも知らないから、信じるとか信じないとかという風に考えるんだろうな。

>>108
>それに新羅語と百済語は別系統の言語なんだろ？
同系列である可能性が高いとされているよ。
ただし、分裂したのは２０００〜３０００年以上前ということ。（２０００はかなり
無理があるので、せいぜい２５００年が下限かなぁ）

とはいえ、疑問はそのとおりで、言語間の独立から８００年も経過した後の単語の発
音が相互に同一だったり、それから１４００年くらい後の現代語の発音と同一だなど
と特定の論拠無くして考えるのは、無茶以外の何者でもない。

日本人は百済の血をだいぶん受け継いでるのだろう
だから、、今の朝鮮半島は好きになれないのではないのか？

こ　の　遺　跡　に　神　の　手　は　か　ら　ん　で　る　の　？　

百済の支配階級…百済人→日本に亡命→日本人の祖先の一部
百済の被支配階級…新羅人→半島統一→韓国人

>>185
朝鮮半島＝単なる橋

それに別に朝鮮半島無くても遣隋使や遣唐使は直接中国に行ってたわけで。

オンドルは日本起源だったということか？

ｺｰｴｰの「蒼き狼と白き牝鹿」で、
オンドルって子孫を増やすコマンドかイベントだったような？

オルドじゃねーの？

百済の怨念が今の日本人の中に生きているのだろう、、特に２ちゃねらー

やはり日本人を指導したのは朝鮮人であることが確定したわけだ。

いや、御所でみつかったのだから天皇が朝鮮人である自覚をもっていたの
だろう。

ちなみにこの発見がみつかった奈良県の奈良は
朝鮮で都を指します。
日王となった朝鮮人が日本人を征服して「ナラ」と定めたのです。

オンドル入っドル
オンドルインサイド

モーニング娘。シャフルユニット［ハッピー7、セクシー8］。そして、お待ちかねの［おんどる11人］。

オンドルはその頃の日本人（倭人）が発明して　朝鮮半島の人間に
教えてあげたんだよ。　うんうん　そうに違いない。　朝賎人は謝罪と賠償（略

コケコッコーーーーーーーーーーっ！！

おんどりゃー！

被差別部落 解放の全国水平社設立の地、御所市かよ！

あ

ｺﾞｯﾄﾊﾝﾄﾞの悪寒

昔、オンドルトリオというロリコンマンガがあった。

今、朝鮮半島で使われてるハングルには日本語がかなり入ってるらしいね｡半島人は以外に知らないみたい｡

韓国は古代に文化を日本に教えたと優越意識を持っているが、
韓国側に資料はなく日本書紀などの記述を根拠としている。
しかし古代に日本が朝鮮半島の任那を支配していたと日本書紀
などの記述を根拠として主張すると、そんなことは有り得ないと
日本側の資料を真っ向から否定する。
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6199/rekisi1.htm#hannichi

10 名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日： 01/10/02 03:58 ID:???

新羅の始祖の重臣についての話で、朝鮮正史「三国史記」の記述は以下の通り。
「瓠公はその出身の氏族名を明らかにしていない。瓠公はもともと倭人で、
むかし瓠を腰にさげ、海を渡って来た。それで瓠公と称したのである。」

しかし、これはよく読むと瓠公の「瓠」がPakakないしPakであるので
その主人にして始祖王である朴赫居世干とじつは本来は
同一人物であったのでは ないのかという見方が出来るのである。

始祖王、朴赫居世干に対する記述が神話的で曖昧であるのに対し、
倭人の瓠公の記録はひじょうに具体的で、しかも分量も多い。
「瓠公」が「ホコ」とも読めることにも注目。（天日槍）
史書にはさすがに王様が「倭人」とは書けないから、
ほのめかしているとの見方がある。

357 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/03/11 19:42 ID:j8Yd1BsF
>>206 >>282
朝鮮最初の統一国である、新羅の重臣が倭人。
三国史記によると、新羅三王家の一つであり、
初代新羅国王となる朴赫居世は倭人瓢公の助けで国王になった。
第二代国王、昔脱解は多婆那国（倭国の東北一千里にあった国、
倭の一国かもしれない）で生まれたが、 箱に入れて捨てられ、
辰韓の海岸に流れ着いたところを拾われた。後に成人し瓢公を騙して
国王になる。
第三代国王の金閼智は、林の中で金の箱に詰められている赤ん坊を
瓢公が発見し、二代国王の昔脱解が養子として育てた。
彼が統一新羅の金王朝の始祖である。

なぜ新羅建国当時の国王すべてに倭人が関わってるのか？

360 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/03/11 19:44 ID:j8Yd1BsF
>>206 >>282
三国史記に倭人が新羅王になったというような記述があります。
また新撰姓氏録に新羅王家は神武天皇の兄の稲飯命の子孫である
と書いてあります。

スレが沈んどる

そんなばなな。

仮に半島からオンドルが伝播したとして、
その後何か形を変えて今に伝わってる？
つまるところ当時の渡来人は、固有の文化を捨てて
日本になじむ事を選んだんじゃない？
今の半島人も大いに見習うべきだと思うな

オンドルではなくオンドル式というのがみそ。

　　　　ド田舎奈良の御所市ってＢ地区じゃん

やっぱ、おん鳥はｳﾘﾅﾗ（にっぽん）が起源だったのです。

ケーブルＴＶ業界＝創価学会　ケーブルＴＶ業界＝創価学会
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裏で悪行のかぎりをつくしている。
メディア使って

あゆって聞くと、活発で元気で食い意地が張ってて
口癖がうぐぅって気がするもんな

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要するに、近畿の人間は、チョソが多いってこと？

渡来人という発想しか出てこないんだろうか・・・・・・・

>>241
朝鮮という名の統一国家が無かった時代のことを「ﾁｮｿ」と呼ぶ君は
阿呆だね