世界遺産仁和寺の事務局長が痴漢で逮捕＝京都市[020621]

ヲイ！厨房たち
こんな時に仁和寺の歴史でも勉強汁！
http://web.kyoto-inet.or.jp/org/ninnaji/rekisi.html

寺務局長？

仁和寺ってなんか艶かしい名前だ。

>>18
http://www.tsurezuregusa.com/50/52.html
http://www.tsurezuregusa.com/50/53.html
http://www.tsurezuregusa.com/50/54.html
仁和寺って…。

タイトル、なんにもひねってないはずなのにすげーワラタ

>>32
稚児の空寝をセットで思い出す罠

>>30
覚醒剤だの暴行だのは大体ＢかＫの仕業だからな（ｗ
恐るべし京都。

　　　　　　　　　　　　　な　に　や　っ　て　ん　の　！

５９系統に乗ろう

「ティムポ」の先端だけは「坊主」でした。

坊主じゃないだろ

バス通学だった漏れの元通学路で痴漢とは・・・

吉田兼好を思い出してしまった。

(　´�D｀)ﾉ＜
「いつも仁和寺を応援してくれてありがとう。
事務局長が急に寺に来られなくなってしまった。
彼がいつまたみんなの前に姿を見せることが出来るようになるのか、私にはわからない。」

破廉恥なっ！

御室はオムロンの本社がある。

仁和寺に、ある法師　
年寄るまで、石清水を、拝まざりければ、
心憂く覚えて、ある時思ひ立ちて、
ただ一人、徒歩より詣でけり。

極楽寺、高良などを拝みて、
かばかりと心得て、帰りにけり。

さて、かたへの人に会ひて、
「年ごろ思ひつること、果たしはべりぬ。
聞きしにも過ぎて、尊くこそおはしけれ。
そも、参りたる人ごとに山に登りしは、何ごとかありけん。
ゆかしかりしかど、神へ参るこそ本意なれと思ひて、山までは見ず」とぞ言ひける。


少しのことにも、先達はあらまほしきことなり。

関西すげぇ

仁和寺に、ある法師、年寄るまで、赤貝を拝まざりければ、心うく覚えて、
ある時思ひ立ちて、ただひとり、バスよりまうでけり。
菊門などを拝みて、かばかりと心得て帰りにけり。

すこしのことにも、先達はあらまほしき事なり。

京都の寺院ってＢやＫ並みにＤＱＮが多いよ。
ロクに税金払ってない癖に文句ばっかりらしい。

>>27
立命生と思われ

２７がってことね。

下鴨東本町って高木町のあたり？

>>47
御室は、「おむろ」って読むことを知らないことも多いのでは？
オムロンが御室にあることも知らないひとも多いと思う。

>>52
へえ。いいねぇ。仁和寺は京都の寺の中でも
俺的に１．２を争う位好きな寺なんだよ。

http://www.bb.wakwak.com/~seppo/0205_kyozai2/0104_ninnaji2.htm
＞現行教科書には、美しい稚児を喜ばせようと仕組んだ法師たちのたくらみが、
＞大失敗に終わる五十四段も載っている。
ﾏｼﾞｶﾖ
最近の教科書はすげえな（ｗ

石清水といえば今はケーブルカーで上まで行ける…

日本の坊主はくさっています。
宗教法人をいいことに、
寺とは関係ない家の風呂修理まで､国に負担させています。
彼らは、ゴロツキなのです。

>>47
そこ今取り壊されて宅地開発してる。
仁和寺のすぐ近所に２年住んでたけど、
一度も行かなかったなあ・・・。
仁和寺前のファミマはDQN店員揃いだった。

みんな仁和寺っていうと徒然草思い出すんだな。

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痴漢イカン

>>23にﾜﾗﾀﾖ

>>36
もしかして仁和寺って昔からDQN寺の代名詞だったのかな

６６にもなれば４０の女でも触りたくなるものなのか・・・？
俺にはわからんよ。

４０歳で無職女性って何だ…

＞＞６７
主婦では？？

　　　　　　　　　　　　　|　
＿＿＿＿＿＿＿＿_　|　　仁和寺はＤＱＮです。
　　　　　　　　　　　　　|　　　
　　　　 　∧＿∧　　∠＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　（　´Д｀）　　　　　
　　　　　 )　　　(　　　　　　　
　　　　 / |_＼／_|ヽ　　　　　
　　　　| |　　ﾟ| □| |　　　　
　　　　| |　　ﾟ|　　|＼　/
　 ＿　| |　　ﾟ|　　 |ヽつ　□||□
　|＼⊂ノ　ヽ⌒_⌒＼￣＼￣￣￣￣￣￣
　|　 ＼　　　 ⌒　⌒　　　 ＼
　|　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣|
　　　　.| | |￣|￣|￣|￣|￣| |

(･∀･)ﾆﾝﾅｼﾞｰ!!

その場合は主婦と必ず出る

>>45
腹いたい。ﾜﾗタ

仁和寺なる法師、年寄るまでいわしみず石清水を拝まざりければ、
心憂く覚えて、ある時おもい思ひ立ちて、ただひとり徒歩よりもうでまうでけり。
極楽寺、高良などを見て、かばかりと心得て、帰りにけり。
さて、かたえかたへの人にあいあひて、
「年ごろおもい思ひつること、果たしはべりぬ。聞きしにもすぎて、尊くこそおわしおはしけれ。
そも、まいりまゐりたる人ごとに、山へ登りしは、何事かありけむと、ゆかしかりしかど、
神へまいるまゐるこそ本意なれとおもい思ひて、山までは見ず。」とぞいい言ひける。
少しのことにも先達はあらまほしきことなり。

>>48
＞仁和寺にある法師
の「ある」って、現代の「あるところに・・」とか「ある人が言いました・・」とか
のあるじゃなくてそこにいるって意味だと思ってたが。

>74
それで正解でしょう?　・・・＞　「ある＝いる」の件

>74
あり　おり　はべり　いまそがり

>>75
え、ｶﾞｲｼｭﾂ？
思ってたがこのひとはわかっているのかな？を略したまでです。
変なところに句読点ついてるし>>48

お前らはｱﾌｫか。昔から仁和寺が有名なんじゃなくて、
徒然草の作者が仁和寺の近くに住んでただけの話だろうが。

神宮の職員は男子高校生に触って逮捕されたらしいね。

来週京都旅行するんだけど…
仁和寺も行く予定なんだけど…楽しみだな。

原文（『徒然草（二）全訳注』．ｐ４６）
仁和（にんわ）寺に、ある法師（ほふし）、年寄るまで、石清水を拝（をが）まざりければ、
心うく覚えて、ある時思ひ立ちて、ただひとり、徒歩（かち）よりまうでけり。
極楽寺・高良（かうら）などを拝みて、かばかりと心得て帰りにけり。
さて、かたへの人にあひて、「年ごろ思ひつること、果し侍りぬ。
聞きしにも過ぎて、尊くこそおはしけれ。
そも、参りたる人ごとに山へ登りしは、何事かありけん、
ゆかしかりしかど、神へ参るこそ本意（ほい）なれと思ひて、
山までは見ず」とぞ言ひける。
すこしのことにも、先達（せんだち）はあらまほしき事なり。

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仁和寺（にんなじ）のある法師が、年をとるまで石清水を拝んだことがなかったので、
それを残念に思って、ある時、思い立って、ただひとり、徒歩で参詣した。
ところが彼は、極楽寺や高良（こうら）社などを拝んで、これで願いがかなったと
思い込んで帰ってしまった。
そして、仲間に向かって、「長年思っていたことを、ようやく果たしました。
評判以上に尊いお宮でした。それにしても、あの時に、参拝の人たちが皆、
山に登って行きましたが、山の上に何事があったのか。気にはなったけれど、
神へ参るのが目的なのだと思って、私は山の上までは見物しませんでした」と言ったそうだ。
少しのことにも、案内者は持ちたいものである。

三木紀人氏現代語訳
東大文学部国文科大学院博士課程修了。
中世文学専攻。お茶の水女子大学教授。

>>55
ひとつ賢くなりますた。
尊くこそおはしけれ。