【社会】差別撤廃へ決意新たに＝解放同盟京都府連が旗びらき

部落解放同盟京都府連合会の二〇〇二年の荊冠（けいかん）旗びらきが十二日、
京都市北区の府部落解放センターで行われた。

大野昭則委員長代行が昨年秋に亡くなった駒井昭雄委員長を悼んだうえで
「暗い世の中で、いつ抜け出せるのか分からない厳しい状況だが、
一人ひとりが立ち上がって部落解放運動を闘い続けよう」とあいさつした。

副知事、副市長、国会議員も出席し、鏡割りを行った。
出席者は部落問題の解決や差別撤廃を目指し、決意を新たにしていた。
http://www.kyoto-np.co.jp/kp/topics/2002jan/13/W20020113MWA1K1A0000054.html

２ちゃんの例の陰湿な京都部落ＡＡの関連ニュースということで｡

＞２
そのＡＡをきぼぬる。

なら逆差別も撤廃しようね。

だれの理解も同意も得られないことをよくやるね。
ほとんどカルトだよ。

差別がなくなったら困る連中がなに言ってんだか。

うーん、部落って．．．本当に良く判らない。
東京には無いしナー

一般人と同じに扱うのが差別根絶への第1歩だろ。
数々のB特権を廃絶すべし。

人権問題板にBの関係者の人はいっぱいくるけど
解同は全然こないんだよな

逆差別が受けられるうちは
本気で平等を求めるつもりなんかない人もいるってことかな。

阿呆や

部落差別は京都が全国に広めた風習です。
東京は京都に反発して広まりませんでした。

>>9　いや、来ていたらしいぞ。　で、勝手に勝利宣言。
これ↓は解同のサイト


インターネットでの差別扇動を許すな！
「全国連の糾弾闘争宣言」
http://www.zenkokuren.org/internet.htm

俺も部落わかんねーよ。関東だし。

スゲェ立派な建物だよ。京都市北区の府部落解放センター。

マイノリティ救済するふりしてれば金になるんだよね。
実際は差別助長してるだけなんだけど(笑

こんな団体がなかったら俺もBの存在を知らずに終わってたと思う。

なるほど
ようするにBとしては新たな差別がみつかって大喜び
ということね…
俺にはB死ねとかって書き込みは自作自演にしか
みえないんだけどね

俺はBってものを会社の新入社員研修で初めて知ったんだよ。
それまで知らんかった。

>>18
その新入社員研修をもちっと聞きたい。

>>19
同和問題って話だったけど、何のことかさっぱりわからなくて
どうやら差別されてる人がいるらしいと、で、そういう差別は
やめて下さいって言われたよ。しかも、研修の一番最初だった。

>>20
もっとドロドロしたのを期待してたのに（ﾜﾗ

じゃあこれも利権の内かい？

>>21
俺としては衝撃的だったよ、そんなもんがあったのかと。
で、実際会社ではそんな差別なんて見たことも聞いた事
もなかったけど、どうなんだろ？本当は影ではあったのかなぁ。

>>23
だから奴等の自作自演だって（ｗ　マッチポンプとも言う

野中広務がＢってほんとうですか？

>>25
ホントだよ。ソースはTIME誌

差別撤廃へ決意新たに

　　　　↓翻訳

差別がなくなると俺らの食い扶持が無くなるので困る。
差別をなくすという差別をなくすことに全力を尽くしたい。

ぞくにゆう、部落地区があるところにすんでますが、普通にまじめに生活
している人のほうが、最近、差別されてますね。部落に、昔から住んでるからと
家賃、５千円（しかも広い．．）市役所などの、就職には優先的にはいれて
さまざまな補助。その財源はまじめに働いている人たちの税金．．．
ほんとに,差別なくしたいのなら、まずは自分たちも変わらなければ＆フエア
にならないと、口でなんぼいってもいっしょでしょう？
自分たちに都合が悪いと、集会してみり、ぶが、悪いとだまってしまう。
私も差別はみたことがないが、あの人たちにいわすと、われわれの努力の結果
って、ゆうんでしょうね。　ほんと、税金もはらってないのおおいみたいだし、
もうそろそろ、臭いものにはフタをせず、ごみ袋にいれて、処分しましょう！
ねえ。小泉さん。　そのうち、まじめな納税者おこるよ？

こんな好待遇（特権）なんて羨ましいね。
生活保護受けて、昼間っから酒飲んだり、ﾊﾟﾁﾝｺしたりさ。
堕落しきってるのに生活はしていけるなんて異常だよ。
ＢやＫに使う税金(・∀・)ｶｴｾ!!

ちなみにわたしは、その中で”おまえこここはどこやとおもってるんだ、
部落やぞ、怖いんだぞ。よそ者は金お出せと、いってカツアゲされたこと
（小学生４年生）がります。はっきりいって、まじめな人や、その他の
ひとが、差別で苦しんでいたりしてるなら、別ですが
クズやろうが、差別されてるからとぐちゃぐちゃいっても、
はっきりいって説得力ないです。んで、文句ゆうやつには、嫌がらせや
暴行で黙らすようなことしてるような、団体なんて暴力団とかわりません。
クズやろうが、差別されてるからと、安い住宅すんで、補助受けて
高級車乗り回してるのは、はっきりいって、逆差別です！
頭イイ人は、さっさと、部落地区から、出ていって、チャンとしています。
部落部落と、さわいでるやつは、大半がクズやろうの、補助金ねらい。
じぶんで、差別されてるといってる、被害妄想者たちのあつまりです。

東京にも被差別部落はあるよ。
関西みたいに知られてないけど。

暴力団やヤクザの事務所が被差別部落に多いのは事実です。
でもそういうやつらが、自分の都合で「差別」を語る事に
一番悔しい思いをしているのはウチらみたいなもんです．．．

未だに結婚差別とかありますしね．．．

部落問題は共産主義者が関係するようになってから
おかしくなってきたと思う。共産党員はまとめて北朝鮮にでも
送り込んじまえ。やつら北朝鮮を理想郷と言ってるらしいから、
多分すごく喜ばれるだろう。

こういう団体が活気付いてるうちは無くならないよ｡

俺大学行って関西の友達に聞くまで未だにこういう差別があるって知らなかった｡
破戒とか橋のない川読んで「昔はこういう事があったんだなあ｣と朧気に知ってただけ｡
本当に無くしたかったら政府と関係者団体は差別も特権も一切を水に流せば良いのに｡

まあ色々利権が絡んでるし､地方によってはまだ根深く残ってる所が有るようだから無理だろうけど｡

これって烏丸紫明にあるやつだよな
けっこう大きな建物で「天皇制に反対しよう」っていう大きな垂れ幕が下がってる

私も昔は、結婚差別やその他に関しては、理解してたのですが
普通の家系からすれば、ヤクザや、やから、くず、財産ねらい、
などなど、で見合いで結婚させてきた風習の国（日本）で
嫁や婿の、身辺調査させるのは、悪いことではないとおもうが、
かりに、わけのわからん、親や、親類が、金くすねに来り、
脅しに来りくるのは、出身が部落だろうが、なんだろうが、
そのこの親にしてみれば、脅威なのはかわらんだろ？
地位、名誉、金しか考えてない人間も昔からおおいんだから、
見合いで、結婚差別はしゃあないかな？お互いのメリットで
結婚するんだから、恋愛なら、なにゆわれよ−が駆け落ち
するぐらいの愛と根性がないと、一緒になってもわかれるぞ。

とにかくクズやろうが、部落だろうが、なんだろうが、問題だな。
問題を力でしか、解決できない連中には、みなが団結して
力で抑えつけるしかないようなきがする。警察はあてにならんしな。
ああ。警察も就職する時に、身辺調査するな。理由は似たような
かんじでだけど、それを、差別とゆなら、さべつなんだろうな。
わたしも、犯罪者を自分の家系にはいれたくないな。

>>31
立川、小平とか大塚とかか？

市の文化会館での部落集会に役所の人間が強制出席させるのは
迷惑です。

逆差別を利用している、同和地区の建設会社が一番おいしい。
府、市の発注の仕事は、独り占め！談合以上！
マスコミも絶対そこには、突っ込まない！ふざけるな！

>>13
それは解放同盟じゃなくて、解放同盟内の過激派セクトでそ。
□○か厨□かどっちかでない？

解放同盟とひろゆき氏は話し合いを持っているし、解放同盟側から助言を受けると
いう事になっていると思うけど。それがキッカケで人権問題板が出来た訳だしね。

>>37
ご苦労様です。

特に西日本では差別は一大産業だからね。
村おこしでも利用すればいいんじゃないの？
「日本一の部落な村」って。

>>39
各丸と中華苦ってブラクなの？

それをいうと京都府警の公安に嫌がらせをされますよ。
おいしい思いをしているのはN中さんですから>>38

私は部落出身者だから、イイところに就職できないだの、イイ役職に
つけないだのなんだの、自分の能力がないのを、人のせいに
しているだけ、能力なければ、イイ役職に職場にもつけないの
普通の人もいっしょだな。それに、結婚のときのことといっしょで
会社側も、クズやろうや、犯罪者、給料ドロボウなんか、雇いたくない
もんくゆうわ、しごとしないわ、しごとおぼえないは、のもぬすむは、そんやつ
を、雇いたくないのはどの経営者もいっしょだな。
これからは、本当の実力社会に突入するので、仕事できないやつは
イイ仕事につけないだけ。　不況や、実力社会突入で困るのは
遊んで暮らしてるくずどもが補助金もらえなくなるのがこわくて、
部落同盟利用してるだけ。奇声あげるのも、みんなが気がついてきたから
差別とゆう、言葉使ってみんなをおどしているだけ。
汗水たらしてはたらいて、努力してから、奇声をあげろや。
補助金でくって、あそんで、飲んで買って、奇声あげられても、
ただの、金くすねんきている、チンピラとかわらんぞ？？？
暴力や、いやがらせつかってくるような連中を、のさばらしては
だめ！！　みんなもっと強くなれ！

>>42
いや、各種の運動に潜り込んでいるだけでそ。ＮＴＴ労組とか自治労と
か国労・ＪＲ労組とか色々な所に連中はいますから。んで、分派活動を
して自勢力に取り込むと。

読　み　に　く　い

>>43
そうか、野中は北朝鮮とのブラクとも手を結んで集金してるのか。

>>45
サヨもウヨもボウフラみたいと言うのは変わり無いね。

大阪のN成、N速区の事です。
ところでN中？＞＞４３

ところで、彼らいってる、差別っていったいなんだ？
差別撤廃？？？？なにが差別なの？？？？？？その辺が
よくわからんのだが？地名とか、名前とか？そんなの？なのか＞？

浪速と言う言葉は差別用語だそうです。今決めた。

ate

部落ら

>>49
補助金が少ないのは差別、ってことなんだろう。

>49
古い人の中には、ブラクだってだけで汚らわしいものだとする
差別意識がまだまだ残ってる。
地方都市なんかで顕著だ。

しかしこの人たちは、差別差別と騒ぎ立てるからよけいに差別されて
しまうっていう悪循環には気付かないのかな？

解放運動っていまだにやってんだ･･･････

>>4
逆差別開放同盟を結成しる！

>>49
まぁ就職差別と結婚差別が主な差別だろうね。結婚差別は「穢多なんかと結婚出来
ない」と仏教的文化の絡みで断る人が多いんじゃないのかね。

就職差別については良く解らない。ただ会社側の人間が悪名高い「地名総鑑」とか
で被差別部落民である事を採用の際に考慮したりしていた、という事を指すのでし
ょうな。

ただ一番大きいのは明治に四民平等になった時に、専業だった死体取扱・畜肉取扱
などの生業が自由化された事により、比較的裕福だった経済状態が極貧になった事
でしょう。今までの専業独占によるヤッカミも手伝って、生業を営む事が出来なか
ったというし、そういう貧困の是正と再教育というのは必要ではある。

ストリーキング解放同盟を結成がまん汁！

出身地や出自で就職時に選別するのって
そんなに悪いことか？

>>59
悪いことです。
本人の能力を見て選別しましょう。
そうすれば、自然とＤＱＮには仕事がなくなる（藁

>>60
出身地と出自と学歴で選べば
天然DQN濃度はかなり減るぞ。
身内に塗装工とか運ちゃんの
いるやつぁ、まずいなくなる。

自分たちの存在意義が無くなるのがコワイのかな、
あと一世代もすれば完全に消えるんじゃないの、
組織・団体の肩書きや地位を守りたくて声を荒げているとしか思えないなあ
40才以下で部落差別を肌で感じているひとなんて居ないんじゃ？
認識甘いですかね

昭和３０年代の同和対策には、税金投入も仕方ない面もあったが、
現在においては、税金投入というの間違っているね！

だいたい、今地区にいる奴らて、先祖の代から住んでいるのかな？
たとえ住んでいるにしても、このレスで話されているような利権
がらみではないのか？

>>61
でもDQN同士の交配が進んで濃度は高まるぞ。

むかし、キング牧師が、肌の色ではなく、その人の人格や人間としての中身で
同じテ−ブルにすわろうと、（ちがうかもしれませんが、）といってたこと
おもいだします。黒人差別開放でたたかった、キング牧師のそのことばは、
胸に来るものがあります。ですので、ﾀﾀﾞ単に出身地でだけで、
人みるのは、確かに差別かもしれませんね。
でも、その人がまじめで、努力家で能力があるひとなら、出生地なんて
あんま気にしないように思います。　差別だとゆうなら、地方出身のことを、
田舎もんてゆうのも、差別じゃないですか？出身地が、田舎とゆうだけで。

解同がなくなれば、部落差別はなくなる！

解同の残したネガティヴイメージは残る…

団地者とコンタクトとれば差別をなくそうなんて思わなくなるな…

京都に来て「東京では団地に済んでた」って言ったら
なんか雰囲気がヘンになったけど、そういうことか。

大阪教育大学に部落まんせーの先生がいるよ。
教員になるのに部落問題概論をとらないとなれないとか、かなり陰湿な風評も流れてた。
それは1回生のときで、2回生になるとさらにこれをとらないと教員になれないと風説がでて
抗議+部落の人のところにボランティアしにいけとか、調査しにいけとかいろいろ関わらないと
いけないみたいなことを先輩の研究生（その講義を受け持つ先生の教え子）が授業の前に来て
演説しだしたりしてたな。
実際は大阪ではやはり関係あるらしい・・。（部落がらみつよいというはなし）
しかし関東ではこんな職件乱用まがいなことしないと思うけど・・・。

　というか教師は共産系や部落解放支持者が多いから大変
無派閥の人間が差別されます。
「あなたは教育に対する情熱が足りない」ってね。
そのくせ、選挙運動を教師に強制させるのはどうかと思う。
完全に違法行為なんですけど。
給料のベースアップを訴えにいったり、勤務時間中にそういう組合の資料を
コピーするのは税金の使い方が間違っているかと。
共産系は国費を使って平気みたいだね。
もう戦後ずっと続いている悪臭みたい

　ただ実際被差別地域の人は覚せい剤とか犯罪をはたらく人もいるから
でもどこにでもいるから、被差別部落だけに予算を配分するのはおかしい
それよりも、防犯灯を増やしたり、モラルを高める教育に予算配分すべき

私は基本的人権の撤廃に賛成です。

>>71
共産は同和対策を批判してたが？

東京でも裏ではまだまだＢ関連のことはあるよ。

>>73　　特権階級撤廃の間違いでは？

正直関西の道徳の教科書の「にんげん」を読んでると鬱になる。
被差別部落の話ばっかり・・・。
導入で地域の話である被差別の話をしてから、民族差別、人種差別
性差別に話を広げるのが普通だと思うけど、大阪では（関西）完全に
無理みたい。児童も部落が何のことかわからずきょとんとしてるし、
かわいそうとかいう感想があるんだけど、それをネタに
裏で金もらってるって聞いたらなんと思うんだろう・・・。

　教師は共産系かつ部落支持者が多いから（包含関係ね）
教師＝共産党ではないから・・・。複雑なのよ実際

>>73
わざわざ憲法で謳わなならんようなもんは
天賦でもなんでもないと思ふなり。
人それぞれの人間性に応じた分の人権でよし。

行政の同和事業ってもう終わったんじゃないの？
まだ続いてんの？

>>79
今年の3月末を持って終わり

地域によってかなり違うんじゃ？
京都市長の選挙公約では「あと一世代」だとさ。

>>70 風説じゃないぞ。プリントもらったの見なかったのか？
卒業要件に必要とか書いてたぞ。
それから漢字の間違いが酷すぎるぞ。大学名を出すなら、恥かしくないようにしてくれ。

お前みたいなﾄﾞｷｭｿのせいで誤解が生まれる。

共産党系はうるさいだけで企業恐喝はやらないから許す。

やめようとしたらスゲー差別的なこと言って抗議してくるんだと

>>74
部落解放どうのこうというのも、いろいろとあるんだよ。

俺はあまり詳しくないけど、
共産党系とか社民党系とか、極左が母体の団体とか。

極左がやっているのが、部落解放同盟全国連合会（全国連）だったかな。

で、共産党系とこの全国連が対立していたんじゃなかったか？

誰か詳しい人、教えてちょ。

京都は共産党おおいぞ。

>>85
社民系が解放同盟で、共産系が全解連（全国部落解放運動連合会）ですな。
両者は極めて仲が悪い…。原水禁と原水協みたいなモンですかね…。

>>86
同和に対しての抗議票としてな

京都はもうダメだな。町歩いててもジジババばっかだし。
ジジババが悪いとはいわんが、こうも数が多すぎるとちょっとなぁ・・
こう町の雰囲気がとことん陰気くさくなるんだよね。活気が無いというか。
ちなみに京都の共産系は反部落ね。他の地域とは逆なのよ。正確には反Ｎ中だがね。

>>85
あまり詳しくは無いのだが....
『部落解放同盟（解同）』こちらの支援は主に社民。
　未だ「差別は存在する」と自ら差別を捏造し、それで飯を喰う団体。

『全国部落解放運動連合会（全解連）』こちらは共産系。
　共産党支持の解同からの分派。解同と異なり、差別は解消されたと
　主張。

少なくとも共産党の方が「ゴネ得」を許さない、というスタンスが
面白い。それに対し、社民は相変わらずの弱者救済を以て、自らの
活動目的としている。「弱者が存在しなければ、自らの存在異義が
無くなる」という辺りは解同・社民共に同じか。

２ちゃんねらーを取り締まってほしいよ・・がんばれ解放同盟。

>>91 ←　

>>54

気がつかないんじゃなくて、わざとやってる。
連中、差別がないと困るから。
でも今じゃ差別を生み出せるのは優遇政策くらいかな。
特権を得ることでねたみを買い、何とか部落嫌いを増やすと。
金の卵を産む鶏みたいなもの。

取り締まるという発想は怖いね。

最近のマンガやテレビがつまらないのも奴らが原因の一つ。

お前らのせいで差別がなくならないんだよ！＞解放同盟
氏ね

こんな運動するから異様な目で見られるんだよ
いい加減きづけよ、頭わるいなホント。

固まれば固まるほど孤立することに気付け！
自分が屈折してて社会に溶けこめないのを
差別のせいにするなよ、根性なしが。チョンと同じ論理じゃないか。

運動しなければいつまでも目に見えない差別が続くんですが？

>>96,97,98
ゆっこも同じ意見だよ。

>>70
>大阪教育大学に部落まんせーの先生がいるよ。
>教員になるのに部落問題概論をとらないとなれないとか、かなり陰湿な風評も流れてた。

俺は教育学部じゃないけど、教職課程で「同和教育論」は必修だね。ちなみに大阪府内。

>それは1回生のときで、2回生になるとさらにこれをとらないと教員になれないと風説がでて
>抗議+部落の人のところにボランティアしにいけとか、調査しにいけとかいろいろ関わらないと
> いけないみたいなことを先輩の研究生（その講義を受け持つ先生の教え子）が授業の前に来て
>演説しだしたりしてたな。

俺ところの大学でも、マンセーの先生が「同和教育論」を担当していて、
講義科目なのに、その先生のゼミ生（ゼミ生もマンセー）が度々授業にしゃしゃり出てきて、
演習まがいの話し合いを受講している学生にさせる。

>実際は大阪ではやはり関係あるらしい・・。（部落がらみつよいというはなし）

教育大じゃなければ、出身校での教育実習が普通なのだが、
同和教育推進校での教育実習というのが別枠であって、
そこに実習に行った人が、大阪府の中学教員として現役採用されたらしい。

> しかし関東ではこんな職件乱用まがいなことしないと思うけど・・・。
東日本の大学で「同和教育論」とかは設置されていないか選択だから、
東日本の大学出身で大阪の公立校教員採用は不利だと聞いたことがある。


>>76
>正直関西の道徳の教科書の「にんげん」を読んでると鬱になる。
>導入で地域の話である被差別の話をしてから、民族差別、人種差別
>性差別に話を広げるのが普通だと思うけど、大阪では（関西）完全に
>無理みたい。

話を広げると、「同和教育潰し」として扱われるらしい。

京都はホントひどいよ。元来、観光地のイメージ故か駐禁とかの取り締まりは
すさまじく厳しいんだけど、某旧帝大の近くのいわゆるB地区は
治外法権状態。
B団地の周りは路駐がびっちりでおとがめ無し。
知り合い(B民ではない)が、ちょっとそこに車停めたら
1時間後には窓ガラス破壊。
警察に通報したら「仕方ないです。無かったことにしといて」って。。。

そんな弱腰だから奴らはつけあがるんや!!
補助金欲しかったら、ナチスドイツのゲットーみたいに
隔離したところに住んでくれ。出てくるな、卑民が。

ヨツは黙っとれ。

>>102,103
この発言を聞く限り差別はなくなってないっていう結論になってしまっていますが（笑）　アタマを使ってね

UNKOしたいぃ〜〜
　 　　　　　　　 　　）)
　 　　 　　　,　, -‐´,‐-､
　 　　　　γ /　/^　 ﾍ ヽ
　 　 　 _-‐| i'　 i' 从从 ) ）
　 　／　　 い.　| 一　ー|〃
　　(　　　　vヾゝﾞ　― ノﾉ
[￣「￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
||￣||fＺＺＺ７⌒)⌒ヾゝ,.￣｀||
||　 ||ニ:Iﾆ/　7ﾆ＼　＼.　　||
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