【日本】在留管理法の制度変更は「管理強化」だ！ミャンマー人や市民団体が反対集会を開く。大阪[4/13]

背後でに、在日がおるんでないかい！

多文化共生をする気なんかないぞ

在日なんかいらないぞ

これは何か問題なの？
何で怒るの？
管理されて困るようなことがあるの？

多文化共生社会なんて迷惑としか思えない。
自分の祖国で幸せに暮らせばいいだろ。
なんでこんな資源もない小さな国に集まってくるんだ。

他人が苦労して作った住み良い日本で騒がずに、祖国に帰って自国の発展に貢献するのが道理だろ。

この身勝手な裏切りモンが。ｗ　そんなに日本に居たいんなら日本に忠誠を誓い日本に貢献して

みずからの血と汗で日本社会の信用を勝ち取れ。じゃないと祖国と日本の両方からはじかれるぞ。

多文化に触れたい日本人は自分から海外に出向けよｗ外国人を長いこと住まわせる必要なんて
ないんだよ

ないものねだりで美味しい所取りのやらずボッタクリだろ、こいつら。

祖国と日本の両方に対しての裏切り者。祖国を日本の様に住み良い国に発展させるのが筋だが

どうしても日本に居たいのなら日本に忠誠を誓い日本人が認めて貰えるような貢献をしろ。

祖国を平気で裏切るような奴らは信用出来ない。どうせ日本が戦争になったり貧しくなったらすぐ逃げる。

多文化共生がうまくいってる国なんてあんのかよ

日本の文化が好きじゃないならなぜ日本に来るんだよ。

>多文化共生社会に逆行する

逆行してないんだよね。移民の扱いは世界的に見直されてる。
今まで移民に寛容だった国ほど政策に対する反感が強まり規制強化が叫ばれてる。
日本も在日朝鮮人に対する反省から、規制強化の声が高まるのは自然な流れ。

管理するのは当たり前！野放しにしたら何をするかわからん！嫌ならよその国へ行け！

害人乞食は日本から失せろ！

> 治安と監視を強化するもので
　　↑
　いいことじゃないか

　で、多文化って、上記のメリットを捨てなくちゃ成立しないもんだったっけ？
　違うよねぇ……
　　↓
> 多文化共生社会に逆行する

私たちは犯罪者ですって聞こえるよなｗｗ

治安強化の何が悪いんだ？
ここは日本なんだ。不満なら帰れよ。

多文化共生社会

まだ早いね。
むしろそうしたいなら、一旦、完全鎖国、外国人完全排除ぐらいのことやって、
「外人いたほうがいいですね。」って極端に振らない限り無理だな。

猶太認識の不足に由來する驚くべき他の錯覺の例が、
これまた現在のわが國の重要識者層にある人に於て
見られるに至つては、緊迫せる現下の世界情勢の眞只中に
東亞乃至世界新秩序に邁進しつつあるわが國としては誠に
心細い限りであると言はれねばならない。

即ち、最近の米國の對日侵略攻勢を衝いてアングロ・サクソン民族のみの野望であるとする如き主張が
それである。

『猶太民族の対日攻勢』 武藤貞一著

五百萬の猶太人をも含有する米國に對しては、たとひアングロ・サクソンが數に於て優勢であるとしても、
かの野望をアングロ・サクソンのみに歸することは適切ではないであらう。
殊に今では世界の常識である通りに、
デモクラシー國の眞の主人は猶太人であり、
米國もまた例外でないことを知る場合には、かかる言説は由々しき
不公正でもあるのである。
而してもし萬一にもこの場合のかかる言説が單なる認識不足に基く
ものではなくて、米國に於ける猶太に節操と信義とを賣るものであつて、
皇國の民としては之に過ぎる恥辱はないのてある。

正規の手続きを経ている外国人の管理を強化することは外国人の安全を守ることにも為りますよ。

嫌なら帰ればいいのです。

>ミャンマー人や弁護士ら

の「ら」ってなんだよ。はっきり書いてくれよ。

「ら」は重要だよな

多文化共生と言いつつ、日本を公衆便所のような国にしたいんだよ

ミャンマー人は自国で土人として生活してんのに日本に来たら何か知恵つけてんの？
在留管理法とかさ、法律自体ミャンマー人とは無縁だろ？
なのに管理強化だとか、市民団体に入れ知恵されてんだろ？
ミャンマー人がそんな単語、頭の中にないだろ。

こんな小さな島国で、多文化社会共生とか迷惑すぎる。
大体、日本人の国であって移民の国じゃないだろ。
法が気に入らなきゃ出て行けよ！

やつ等が望んでるのは多文化共生じゃ無く「他文化寄生」

いつも思うが、「市民団体」じゃなくて「思想団体」のほうが正確でしょ。
「市民」じゃないし

・・・た、多文化共生社会・・・だと？

>>1
「多文化の共生」と「管理強化」は並存する概念であり、行為だと思うのですが。

ググってみると、この丹羽雅雄弁護士って札付きですな。

>>1

「いやなら帰れ!」で終わりですなw

天正15年（1587年）６月18日、豊臣秀吉は宣教師追放令を発布した。
その一条の中に、ポルトガル商人による日本人奴隷の売買を厳しく禁じた規定がある。
日本での鎖国体制確立への第一歩は、奴隷貿易の問題に直接結びついていたことがわかる。

「大唐、南蛮、高麗え日本仁（日本人）を売遣候事曲事（くせごと = 犯罪）。付（つけたり）、
日本におゐて人之売買停止之事。右之条々、堅く停止せられおはんぬ、若違犯之族之あらば、
忽厳科に処せらるべき者也。」（伊勢神宮文庫所蔵「御朱印師職古格」）

日本人を奴隷として輸出する動きは、ポルトガル人がはじめて種子島に漂着した1540年代の終わり頃から、
早くもはじまったと考えられている。16世紀の後半には、ポルトガル本国や南米アルゼンチンにまでも、
日本人は送られるようになり、1582年（天正10年）ローマに派遣された有名な少年使節団の一行も、
世界各地で多数の日本人が奴隷の身分に置かれている事実を目撃して驚愕している。

管理強化の何が悪い？
きちんと規則を守っている人はそれ相応に身柄を保証するということなんだから、何も問題はない
郷に入れば郷に従えだ
それが出来んのなら国へ帰れ、迷惑だ

>>1
治安強化のどこが悪いのでしょうか？

というか外国人が反対する権利はないんだよ。

こういうのでごねる癖に犯罪ガンガン犯すようなのが居るから
規制されるのだろうが…
タバコがいい例だとおもうがねぇ…
バカがバカやって自滅して居場所どんどん減らしてるって意味じゃ。

不法滞在で子供を作り、ごねる馬鹿がいるから、
管理せざるおえないんだろうが。
管理されたくなければ、法を守れということだ。

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どうして外国人が日本国の司法に介入するの？

世界中どの国でも外国人監理はその国の専権事項だぞ。

嫌なら出て行けば良い！

変な前例を作るから増長してくるんだよ。
朝鮮人どもがいい例だ。最近のカルデロン親子もな。

>>1
お前達のような図々しくて常識のない害人が多いからだよ

つか帰れ。日本は日本人の国だ
カルデロンといい「外国人」が調子乗りすぎ

その時々の時流に合わせて変更するのが法律ですから。

>>90
こういう鎖国に至る経緯とか
キリスト教禁止な経緯とか
重要だよな
学校では習わなかったぞ

>>101
実は、この時期黒人奴隷を移送する船が日本に座礁する事件が
あったんだよ。中に鎖でつながれていた黒人が大勢いたんだな。
秀吉は、このことを知って大激怒した。
島原の乱にしても、当時はオウム信者のクーデターみたいなもので、
実情を知れば、徳川幕府がキリスト教を禁止した理由は納得できる。

俺が本能的に感じたキリスト教への不信感は間違ってはいなかったのだな･･･。
切支丹禁止令は弾圧ではなく、日本人保護だった訳か。

信長は宣教師が連れてきた黒人奴隷を気に入って、武士の身分を与えて側近にしたそうだし。
だから黒人奴隷の存在は、秀吉もかなり早い時期に認識していた筈。
ＮＨＫの大河ドラマなんかで信長物をやると、端役に黒人が一人出てくる事があるが、きっち
り考証してるなあと感心する。
てっきり、番組輸出をあてこんで、無理矢理出演させてるかと思ってた。

ミャンマー人？
とっとと国に帰って、ミャンマーのみんなで力合わせて政権ひっくり返して立派な国にして下さい。
以上。

日本の法律に文句があるなら、とっとと日本から出て国に帰れや！！　
日本は日本人のためにある国なんだよ！！　
この寄生犯罪者共め！！

デロン追放

>>101
幕末の攘夷運動にしても、石頭が闇雲に刀を振り回していたわけじゃない。
日本人による外国人殺傷事件が発生したのは、先に外国人による日本人殺傷事件が
多発していたからだ。
開港した横浜どころか将軍の御膝元のである江戸ですら、外国人による殺人、
押込み強盗、強姦、宗教施設の破壊行為が行われ、治安が破壊されてしまった。
弱体化した幕府に取り締まる力はなく、公使館も放置状態。
当時の外交官も、こうした外国人の無法行為によって「日本人の平和と幸せは
滅茶苦茶になってしまった」と書いている。正に、外国人は日本の平和を破壊する
蛮族以外何者でもなく、幕府が当てにならない以上、実力で外国人を排除しようとする
動きが出てくるのは、むしろ自然な流れだったといえるね。
学校では、攘夷が発生した経緯など全く教えない。

日本人の職業市民団体はまだしも
ミャンマー人が抗議するのは内政干渉じゃねーのか？

寄生虫は出て行きなさい。