ネトウヨ「靖国神社は何も悪くない！」僕「A級戦犯」

>>945
いや、罪としては許されてる
でも個人的に絡みたくないだろ、麻原縁の人間に。アレフとか
だから口に出さないだけ

>>945
その調子だ。

>>911
麻原とか只の殺人鬼じゃないか
A級戦犯は､曲がりなりにも日本の為に行動した
ましてA級戦犯何て日本が付けた訳でもない

>>945
単純な狂気で麻原死刑囚ですらかつ裁かれたと認められてもいいと思う
いわんやA級戦犯をやだろ

ドイツ人はヒトラー好きだよ
友達のドイツ人もジークハイルジークハイル言ってナチス式敬礼してたし

>>954
その理論は的外れだ。>>911は被害者側の怨みや無念についての例えだろ。

>>950
付かず離れずの微妙な関係を保つのがいいかと

>>955 >>954　>>952

あくまで私が問うているのは、
麻原死刑囚の死刑執行後、日本社会において「麻原さんにもう罪は存在しない」などと述べることが許されるかどうか、です。

「我々を白人支配から救い出してくれたのは日本だった。
我々は大戦終盤に日本を見限ったが、その恩は忘れない。」
「日本ほどアジアに貢献した国はいない。
日本ほど誤解を受けている国はいない」
「真の独立記念日は１９４８年１月４日ではない。
１９４３年８月３日だ。独立の真の理解者は東條大将と日本だった。」(ビルマ連邦首相バ・モウ)

まず東條さんと麻原を一緒にしないでください

今北産業

>>959
日本においては許される、その自由は保障されている
ただしその発言に責任を持つべき

>>911
法的に償ったのなら、罪は消えたと考えるべき
それこそが法治国家というもの

最近の韓国裁判所の戦時労働者への賠償の判決からも、韓国という国では条例や法律がないがしろにされている現状、韓国は法治国家ではないと言わざる負えない

>>960
その話はもっともだが、反論にはなっていないのではないかな。

>>961
やっぱり
首相は
公的参拝すべきだ。

>>960
大東亜戦争が東南アジアの独立に大きく寄与したことはあくまで「結果論」の問題であって、
当時の日本が東南アジアの解放を目的として戦争を始めたわけではありません。

>>945
多くの日本人が靖国神社に祀られて居る人々と麻原死刑囚を同列に並べる感覚が無いからではないですか。
私にも無いですし。

>>945
そんなん言い出したらおまえの先祖も7代くらい遡ったら一人は戦争で人殺してるだろうけどおまえはその罪を償わないの？

麻原？
そりゃ、あれだけのテロ行為や大量殺戮を行った「罪」というか、事実は消えないよね。消えない。
後世にまでその悪行は語られるだろうし、歴史にも残ることになるだろう。
100年、200年後はどうなるか分からないが。
だが、麻原個人の罪としては、死刑が執行されたらその時点で、罪は償ったという事になる。
罪がなくなるとか、罪が消えるんではない。罪を償ったという事。

>>963
罪は消えた消えないの話ではなく、
そのように述べることを日本社会が許すかどうかです。

>>949
実態の無いものに対して恨みを持っても無駄なことだ。
後から植え付けたものでしかない。
ただの絵に対して怒り狂うことは本当じゃない。
ただ周りにそうしろと言われたからやるだけ。
最初から自分の意思であるかどうかが重要なんだよ。

ヒトラー「日本人は白人だ！技術やアニメは世界レベルだ！」






チョオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオオンｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>970
別に許されるよ
周りからちょっと浮くけど「そういう考えもあるね」で済まされる

>>945
死刑を受けたならば、法的に罪を償ったと言える
個人的に負の感情が無くなるとは言えないが、それを表に出すことはない
何故なら法治国家において法的には罪償ったから

>>959
いきなり何もないとこで麻原の話なんか出てこねえよ
話したいなら話しても良いだろうが周りからは「いきなり何言ってんのこの人」で白い目で見られておしまいだ

それなりに死刑による贖罪というテーマの討論の場でもないと言えるか
さらに言えばそれは非公開で名前が出ない場で無いと無意味だ
麻原彰晃＝大量殺人を指示した宗教の教祖、というキチガイの擁護なんて外でできるかよ

じゃあ麻原の墓に首相参れよ。死んだらみんな神様仏様じゃけえの！

>>970
思想や言論の自由も知らんのかお前は

反日の頭の中では殺人鬼も国のために戦った人も混同されてしまうのか…
こえええええ

>>970
日本社会という不特定多数で出来た存在に対して
これはどう思われるか？と問うのはずるくないか？

必ず意見が割れるぞ

>>970
それってヘイトじゃね？

>>976
麻原は国のために人を殺したわけじゃないし、国のために死んだわけじゃない
首相が参拝する理由がない

逆に今でも麻原縁の人間は墓に参るんじゃねえの？
それに関しちゃ何も言うことねえよ

>>978
そういう言い方はよくないんじゃないの？レッテル貼りで左翼的だ。←レッテル貼りだけどwww

要はID:g9QGqfn20は日本語の文法とか達者だけど日本語通じないってことでおk？

>>974
罪を償っただとか、法治国家だとかを聞いているのではありません。
そのような発言を日本社会が許すかどうかを問うているのです。

>>973
やはりうきますよね。そして、「そういう考えもあるね」と思われますよね。

>>975
あくまで例の話であって、何も現実的な会話を想定して質問したわけではありません。

>>970
日本は法治国家なので、法的に死刑によって罪を償った後は
そう述べることは社会的になんら問題はない。
むしろ、許されないと主張する根拠がないという事。

生きてそれを体験した人間にしかその罪というのはわからない。
ゆえに文字や写真だけで知ったことはその人間には罪にならない。
罪なんてものは人によって形を変えるんだよ。
だから罪を許すも許さないも同じこと。

>>983
おk

>>984
少なくとも否定はされないよ
浮く理由は他人と考え方が「違う」からであって「誤っているから」じゃない

>>985
そうですか。
では、そのような発言を、マスメディアや一般市民は「非難しない」ということですか？

>>984
日本社会は許さざる得ないだろ。
許さないんならヘイトじゃん

>>989
死刑が執行されて罪を償った後ならね。
非難する理由がないでしょ。

■マレーシア
◎ラジャー・ダト・ノンチック　元上院議員
「私たちは、マレー半島を進撃してゆく日本軍に歓呼の声をあげました。
敗れて逃げてゆく英軍を見たときに、今まで感じたことのない興奮を覚えました。
しかも、マレーシアを占領した日本軍は、日本の植民地としないで、将来のそれぞれの国の独立と発展のために、
それぞれの民族の国語を普及させ、青少年の教育をおこなってくれたのです。」

>>989
「許されない」＝「非難されない」だと思ったら大間違いだ。
んな事言ったら政治家も学者も、それどころか一般市民すら何も言えなくなるぞ。
誰かが非難したらアウトって事になるからなｗ

>>989
おれは麻原さんはもう罪を償ったね。もう悪くないねとか、言ってる奴いたらブチギレると思うよ。
許されるとか言ってる奴は、まさに道義の上での話なのに、何言ってんだと思うよ。

>>989
意味が解らん。
マスメディアや私人が非難を述べればそれは問答無用で「許されないこと」になるのか？

戦犯にはもう罪はないけど戦争を推し進めた事実がある以上そういうことをした人のお墓に参拝するのはいけないんじゃない？

>>991
そうですか…。
facebookのアンケートでは、今のところ6人中6人が、
「許されない」と答えていますが、あなた達は違うのですね。

戦争を指導したとはいえ、国家の運営に携わる者として日本の為に行動した人たちなわけで、その人たちがいたから今の日本があり、自分たちがいる
その人たちを祀ったところに参拝するのは日本人として何も問題ない
それを否定するというのなら、例え攻撃を仕掛けられた側の連合国であっても、人を戦地に送り戦わせた戦争指導者も否定されるべき
あそこまで枢軸国を徹底的に叩きのめす必要はなかったし

a

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　　＼ ＼（　ﾟωﾟ　）―--（ ﾟωﾟ ）￣　　　　　　⌒ヽ（ ﾟωﾟ　）　／／ 　玉　 >>6 え？俺マジ貧乏なんだけど
　　　 ＼　　　　　　　／⌒　　　⌒￣ヽ ゆとり /~⌒　　　　⌒　/ 　　 O　　>>8 お母さんに何て言えば
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