聖　　　　書　　　　を　　　　読　　　　め　　　　　

>>62
黙示録２２．１２ー１３
「見よ、私はすぐにくる。報いを携えてきて、それぞれのしわざに応じて報いよう。
私はアルファであり、オメガである。最初の者であり、最後の者である。初めであり、終わりである。

>>62
黙示録1:8などか。
αとωはアルファベットのaとzにあたる。
はじまりとおわりであるということだな。

>>1
よぉ、放火魔

大量殺人レイプ魔の信仰者と善良な無神論者なら
神はレイプ魔を救うんでしょ？
そんな神いらねー

カインとアベルのしか知らん

なんだ旧約聖書じゃないのか
モーセ５書は出エジプト記までしか読まないやつがいるが
レビ記、民数記、申命記までしっかり読め

>>77
あなたは姦淫してはならない

>>70
ヨブってどこに書いてあるっけ？新約だっけ？

い　や　だ　ね

>>81
旧約のヨブ記

>>66
悪い、待たせた。
世界各地で飢饉がおこるという意味だな。

>>63
あなたを訴えて下着を取ろうとするものには、上着もとらせなさい。　※ただし美女に限る
だれかが、一ミリオン行くように強いるなら、一緒に二ミリオン行きなさい。　※ただし美女に限る
求めるものには与えなさい。あなたから借りようとする者に、背を向けてはならない。　※ただし美女に限る


>>68
新約聖書を無料で配る団体。ホテルとか街頭で配ってたりする。

信じる者しか救わないとか感じ悪いな神は

>>83
ヨブ記は最初に見たんだけど、歌しか書いてなくね？
ひさしぶりに聖書みたからどこらへんかわからん

>>84
いや、それはわかってるんだ
その上で、どっちの意味なのか知りたかった

正しい解釈をするにはラテン語の聖書を読みなさいな
でなければ聖書の真髄を理解するのは難しいでしょう

ＷＥＢ上で聖書全文公開してるところってある？
できれば日本語で

>>66
黙示録のキリスト再臨前の描写だ。
約七年の間、七つの封印のさばき、七つのラッパのさばき、七つの鉢のさばきが何重にも重なって地上に下される苦難の時代だな。

グラッジバイブル「サンクチュアリ

>>64
ヤハウェイは主だよ　神様だよ
キリストはユダヤ教徒だったんだからあたりまえじゃん

しんどいわーもう

>>89
ギリシャ語やヘブライ語じゃなくってか？

なるほど
αにしてΩなり＝創造者にして審判者たる神である。
ってことか。
トンクス

>>91
おい

出典だせってば
気になるよ

>>91
出来れば章、節教えて。ぜんぜん見つからない

>>93
は？
意味がわからん

ナザレのイエスがユダヤ教徒だったのはそりゃ当たり前だが、なに言ってるの？

>>64
すまんレスを見落としていた。
手元にあるのは日本聖書刊行会発行のいわゆる新改訳聖書だな。

>>98
自分でもよくわからんが、主がヤハウェイっていうのは大学の教授が言ってるからそうだと思う

>>98
＞YHW●は神の名、つまり固有名詞であって
固有名詞ではないな、一般名詞だ

＞主なんて一般名詞は誤訳だろう
それをいうならそもそもヤマト言葉としての「カミ」も漢字表記としての「神」も誤訳だな
意味合いからすれば「主」が正しい、ただヤハウェ＝the god＝神という一般通説では
ヤハウェは神を意味する一般名詞だが

>>99
おー新改訳ね！
なんでだろ。もしかしてYHW●をそのまま片仮名で訳すのが不敬にあたるから、主と置き換えてるのかな？
なんか俺が悪かったみたいね、しつこくしてゴメン。

キリスト教学とか聖書学のオヌヌヌ入門書教えてくだちい

>>64
あとがきより。
「旧約聖書においては、特に、文語訳ではエホバと訳され、
学者の間ではヤハウェと訳されている主の御名を、この訳ではない太字で〈主〉と訳し、それによって主の御名がしるされている箇所を明らかにした。
太字でない〈主〉は〈主〉」（太字のほう）「を代名詞などで受けた場合かまたは通常の〈主〉を意味することばの訳である。」

通常の〈主〉を意味することばがアドナイだな。

>>103
つ日曜の教会

>>103
おれはまず「よくわかる聖書のすべて」ってやつを読んだ。
旧約についてはそこそこ詳しく書かれてるけど、新約に関してはちょっと……。
でも新薬を読んで理解するには旧約の知識が必要だから、最初はおおざっぱな知識を得たい、というのならお勧め。

今は新約聖書を読んでるけど、図解雑学シリーズもいいかもしれないと思ってる。

>>102
いやいや焦ったｗｗｗｗ
まだ出先なんで資料もあんまないしｗｗｗｗｗｗ

最初のほうの家系図読み上げてるみたいので挫折した俺に魅力を教えてくれ

>>94古ラテン語聖書のことですよ

>>108
だから入門書を読むといいよ。キリスト教の入門書じゃなくて、聖書の入門書。
俺は聖書を道徳書として読んでる。いいと思ったもの・悪いと思ったものは取捨選択してね。

>>108
姉妹が父ちゃんと・・・・・

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>>104
ご丁寧にどうも。
その、YHW●の太字の訳が｢ヤハウェ｣とか｢ヤーヴェ｣と訳されないで｢主｣に置換されているのは、さっき言ったような理由(御名をみだりにとなえるのは不敬にあたる)からかな？
それともヘブライ語の本来の発音が失われたための表記不能ということかね。
君個人の意見でいいんだが、どう思う？

何で放火魔の立て切りがこんなに伸びてるのかと思ったら
神の名前は誰も口に出来ないしヤハウェは神を指す4文字にそのまま字の読みを当てただけだから直訳できないってだけだろ

>>97
テンパって遅れちゃった。
黙示録6:5ｰ6だよ。

>>114
ｔｈｘ

「はかり」は政治と宗教の結びつきをあらわす
「小麦」と「大麦」は金銭欲、物質欲をあらわす
「オリブ油とぶどう酒」はキリスト教の美徳、信仰、愛、純潔、奉仕をあらわす

って書いてある。

>>112
月並みだけど二点とも根拠となるよね。
みだりにその名を唱えてはならないし、唱えようにも無理があるわけだから。

>>116
うん、そうだよな。

出先なのにすげー知識だね。気をつけて帰れよ、じゃあまた。

街中でよく聖書の内容みたいなの流して布教活動してる奴らがいるじゃん。
聖書配布協力会だったかな？
あの独善的にも程がある放送聴いてると入信だけはしたくないと心から思う。

>>115
はかりを手にしている者はもう、日本に馬を進めてますな。

>>117
図書館だから本はあるんだよ。
またね。

うちの学校キリスト教だけど
聖書の授業イラネ

聖書は暇つぶしくらいがちょうどいいな
たった5個のパンと2匹の魚（だっけ？）を5000人に分け与えた話とか
一人当たりどれくらいの量だったんだろうとか考えると笑えてくる

>>10
多少知識らしきものはあっても、愛が無いな俺は。最悪だ。