哲学やってる奴ちょっと来い

なんで誰かの焼き直ししかしないの？？
馬鹿なの？？

ぼくてっちゃん

‥‥‥？

それが哲学（笑）です。

でもやっぱラーメンはとんこつなんだよな

人は何のために生きるのかとかについて考えるんでしょ？

>>2
鉄道の学問じゃなくて、
哲を希める方な？
>>3
馬鹿なの？＞哲学者
>>4
（笑）だよなー
マジ
>>5
一蘭でも行ってな

哲学は論理的な思考力を磨くための学問。

チベット仏教の修行の一貫の問答と同じ

>>6
昔：人は何のために生きるのかとかについて考えるんでしょ？

今：･･･と考えた人の意見をこねくり回して遊んでる

>>8
馬鹿なの？
自分磨き（笑）なら大学じゃなくて、ネイルサロンでやったらいいよｗ

すべての学問は哲学にたどり着く（笑）なんていうんならさ、新しい問題に
積極的に（人の権威を利用せずね？）取り組んで社会貢献しろよｗｗｗｗｗ

磨きすぎて脳のしわまでツルッツルです(^q^)

まさか今の哲学がそんな程度低いままだなんて思ってるヤツがいるなんて

>>11
難しくないよ
要はただ飯食らうなって事です
>>12
じゃあどうなってるんだ？
デカルト（笑）とかしか聞かないんだが？
新しい哲学者なんてこの世にいるの？

哲学やってるんじゃなく哲学学やってるんだよ

デカルトしか知らん人に説明なんかできんよｗ

>>14
挙句の果てに、自らの論理的思考能力を高め･･･って･･･
大学や税金はお前らの親じゃないんだっつーのｗｗｗｗ
>>12に期待

戸田山和久の「知識の哲学」お勧めです(^q^)

>>15
ワロスｗｗｗ
じゃあさ、俺の専門情報学なんだけどさ、オーバーフロー分からない人に
これ使えないよ、とか言ってもいいの？ｗｗｗ
パソコンとか皆使えなくなっちゃうよｗｗｗｗｗｗｗｗ
web2.0ですら、自己満とかあんなに叩かれたのにｗｗｗｗ
そもそも哲学の使用目的って、難しい意思決定の際、世界構造がこうなってるから、
こうこう･･･と考えるのに使うんでしょ？？
説明できないなら意味無いじゃんｗｗｗｗ誰も使えないもの作ってるのｗｗｗバカスｗｗｗ

>>17
木田元の反哲学入門読んだ
わかりやすくて面白かったけど、はて？この人何したの？と疑問に思った

>>19
批評だけの入門書にうんざりしてるならなおお勧め(^q^)

これデリダ以降やってるやつの釣りだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>20
とりあえず読んでみるわーｗ

しかし、AIの学者が、オナニー学部（笑）の作った理論が使えないから、自分で
知識のモデル作って哲学者扱いされてたのは笑ったｗｗｗｗｗ
おまｗｗｗｗオナニー学部ｗｗｗ仕事くらいちゃんとしろよｗｗｗｗと思ったｗｗｗ

>>1
お前がこのスレに書いたことがお前の哲学だ。
哲学やってる人にもそれぞれの哲学がある。
みんな違ってみんないい、ということだ。
それでも何か文句あるなら哲学やってみろ。

>>21
情報だよｗ
浮動小数点演算で0.6+0.6が1.2にならない理由とか言えるよｗｗｗ
単に素朴な疑問ｗ
>>22
じゃあさ、哲学科は社会貢献できないから大学から出てけよｗｗ
同じ学生を名乗られることに反吐がでるんだがｗｗｗｗ
とりあえず、人間の知能の統一的なモデル作ってくださいｗｗｗｗ
仕事進まないんでｗｗｗｗオナニーはいいんでｗｗｗ

あ、>>23だった

>>15は思った
ここの>>1は○○の理論に照らし合わせると、○○の考え方から馬鹿だな･･･
俺は○○だから頭いいな･･･
だが、その>>15の考えは一生外に出ることなく>>15の死と共に灰になって消える
批判する事も洗練する事も無い
ただいつも意味不明に笑っている>>15がいるだけである
言うなれば、厨房が「俺はMHFのモンスター全部言えるもんね」と心の中で思いながら
周りを見下すのと同じである

いや君の言うことは正しいと思うよ
でも社会貢献できることがもしかしたらいつかできるかもしれないと思ってるから続けてるんだ
それはもしかしたら後ろに戻ることかもしれないけどどう戻るのか考えないといけないでしょ？

勝負の世界でしか生きられない男がいる

もう一人の自分に出会ったことはあるかい？

>>27
？？
>>28
なんだそりゃｗｗｗｗ
こっちも毎日勝負してるわｗｗｗｗ
>>29
ない

>>1は数学について進歩してると思うかい？

世界のどんな丸より丸いにゃ

>>31
思うぞ
>>32
ニャースな

哲学者の私が来ました
質問に答えるよ

>>1
そうだね。たぶん理論的な面では日々進歩しているんだろうね。
じゃあさ、数学で使う基本的な道具は昔に比べて格段に進歩してるのかな？
つまり＋とか−といった記号についてなんだけど。

>>34
哲学者はなんの役に立ってるの？
>>35
進歩させる必要がないから、既存のものはそのまま使う。
あらたな記号が必要な時は必要に応じて、設定するわ･･･Σとか

哲学者は、哲学者のいる国が頭いいもしくは悪くないって思われるのに役に立ってます
発展途上国は哲学者にお金あげる余裕ないじゃん

哲学なんて院出ても就職のたしにもならねえ

>>37
フイタｗｗ
しかし、友達のブラジル人は途上国は暇で金ないから設備のいらない学問
（数学、哲学）が妙に発展してる、と話してくれたぞ？どうしてくれるｗｗｗ

>>38
新しい哲学の創始者になれば就職あるべさ

人の考えで頭よくなった気になるのが哲学なんでしょ？

>>1
哲学をする上ではさ、
過去の偉人達が残した理論が数学における＋とかの記号に等しいんだよ。
それをベースにして自分の考えを発展させていったりさ。
だからさ、ただ焼き直しをしてるだけじゃないんだよ。
それと哲学者と哲学史家の区別もしなきゃだな。

>>41
半同意

>>39
じゃあ哲学者のいる意味は発展途上国が、俺らの国も頭いい！って希望をいだけること

その発展した考えってどこに生かされてるの？

>>42
ほう･･･なるほど？
と言う事はほかの学問と同じように、ちゃんと論同士が相互に影響を与え合って、
人間知性の解釈に役立ってるのか？
哲学は科学と違って、統一的な方法論が無い様に思えるから、未来になればなるほど
発展していく･･･とは限らないようなイメージがあるんだが。
つまり過去の論より未来の論の優位性が証明できない気がする。そういうのはどうしてるんだ？

人間知性の解釈を広げるのが哲学。

>>45
でもあらゆることって〜ってどこに生かせるの？だよね
例えばスポーツなら
健康に生かせるっていうけど健康になってどうするの？長生き出来てどうするの？ってことになるよね
あらゆることは結局何にも生かせなくて本人達が満足できるっていう目的のためにある気がする

>>47
解釈の数だけ出しても意味が無いだろｗｗｗｗ
ならば、権威だけによって論の優位性が決まる事になるｗｗ

哲学が知恵を広げると、物事の理解が拡張されるのだ。

>>48
それは不健康な考え方だな
需要ありきで価値が決まるのか？それは哲学の考え方じゃないだろう

哲学は言葉遊びには見える
それをしてて変わるんだろうか
それと考えすぎて欝になるのではとおもう

>>50
複数の理解があった場合、何で優位性を決めるんだ？
拡張されるだけじゃ意味無いだろｗ

哲学で、一部の人しか通れない道を、みんなが通れる道に出来る。

その結果、政治が正しくなったりするのだ。

いや健康になれれば十分生かせてるだろ

アウフヘーベン、弁証法。
哲学はとにかく、誰かが何か考えたらそれを否定するか発展させて次の考えに進む。
過去？未来？そんなの関係ない。今、そのとき正しいと思った方向に進む。
だから哲学に優位性なんて無い。どれだけ共感したか、またどれだけ
その後の考えに結びつくかだけ。

45:下庭越庵◆/ANKO/d2iw :2008/06/22(日) 15:40:48.55 ID:HwRqL/KrO
>>36
一年半で古参なら半年の僕は最古参だな
71:下庭越庵◆/ANKO/d2iw :2008/06/22(日) 15:46:09.09 ID:HwRqL/KrO
>>49
一年半＝半年×3
半年×3＝半年×3
半年＝半年
半年＋半年＝一年
半年＋一年＝一年半
半年＞＞＞一年半
新参乙


に対して哲学的に一言

マルクスの唯物史観の概略を説明してください

>>51
需要ありきで価値が決まることに非を唱えてるんだけど…

あと哲学の「正しい」考えって何？

哲学がなかったら、コンピューターもできません。

>>54
>>56によるとそれは違うってさ

>>56
論どうしの優位性が議論できない構造なのか･･･
それじゃあ収束しないわなｗｗｗｗ
その言い方だと>>42は否定されたなｗ
仲間内で争うなよｗｗｗｗｗｗ

正直なところ、哲学って学問じゃなくて暇潰しの一瞬だと思うんだ。

>>60
後付け乙

>>1
>ちゃんと論同士が相互に影響を与え合って、 人間知性の解釈に役立ってるのか？
適当な哲学史の参考書を読めば早いけど、基本的には影響を与え合ってる。
ただ、『知性の解釈』については意味合いにもよるけど、必ずしも哲学の関心事ではないんじゃないかな。

>哲学は科学と違って、統一的な方法論が無い様に思えるから、未来になればなるほど
発展していく･･･とは限らないようなイメージがあるんだが。
これは正しい指摘だと思う。実際、哲学の始祖てある古代ギリシャのソクラテスに
学ぶ事は現代でも多い。

>つまり過去の論より未来の論の優位性が証明できない気がする。そういうのはどうしてるんだ？
基本的には絶対的に正しいということが言えない学問。というのが個人的な見解。
ものすごく無責任な言い方だけど、最終的には個々人がそれぞれ選択する以外ないかもしれない。

量子力学やってると哲学の壁にぶち当たっちゃうんじゃないかなって思う

>>59
はぁ？日本語でおｋ
＞本人達が満足できるっていう目的のためにある気がする

何？じゃねぇよｗｗｗ哲学者なんだろ？
こうだから違うって言ってみろよｗｗｗ

>>60
いや、できます

哲学は悩みをコントロールするだろうか。

>>66
ちゃんと日本語読もうよ
>>48は需要ありきで価値が決まることに異議を唱える文章でしょ

AはBだ、に対して
いやAはBだって言ってどうする

あと哲学の「正しい」考えって何？
私には「哲学の「正しい」考え方」ってアイデアがないから聞いてるんだけど、哲学の考え方って出すくらいなんだから知ってるんでしょ
教えてよ

デリダのエクリチュアールと差異がポストモダンにおける
最重要問題だと俺は思うがみんなはどう？

>>67
悩みを分析しても哲学的に考えたら原因が発散するから答えはNO

>>64
哲学を使う側からしたら、内ゲバでも何でもして、これがいいですって薦めてもらう
しかないんだが･･･
こちらも同じように、こういうコンピュータが良いです、速いから、とわかりやすい指標で争わせてる。
それから、もし
＞最終的には個々人がそれぞれ選択する以外ないかもしれない。
なら、教授の権威は何によって肯定されてるんだ？
誰もが勝手に考えて、誰もが勝手に批判するならば、それはもはやただの読書感想文じゃないか？
まぁ未来の論の優位性は、
＞基本的には影響を与え合ってる。
から、レファレンスできる資料が多い事典でちょっとはあるんだろうけど･･･

いっとくが哲学の範囲ってむちゃくちゃ広い。
物質の大元は何か？死とは何か？(化学、生物だな)とか
この世とあの世とか、国の政治、宗教、なんかにも拡散する。
要は自分や世界について考えることは全て哲学だ。
だから学問＝哲学といっても過言じゃない。

アフロ田中は世界一面白い哲学書

>>65
本当にそういう壁にぶち当たって哲学するのと哲学やってるって奴が考えるようなのはなんか違う気がする。知らないけど

>>72
じゃあ、まず哲学の定義を哲学的に考えてみろよ

>>68
はぁ？マジで日本語不自由なの？？
そのレベルの議論じゃないからｗｗｗｗ
＞私には「哲学の「正しい」考え方」ってアイデアがないから聞いてるんだけど、哲学の考え方って出すくらいなんだから知ってるんでしょ
病気かよ･･･小学校からやり直せよ･･･
お前はさ、全ての分業と言う概念を否定したな
それはお前の仕事だろ？お前がそれで飯を食ってる。俺は速いコンピュータの仕組みを作って飯を食ってる。
飯は農家の人が作る･･･なんでこんな事教えないといけないんだ･･･

小６で独学で哲学を極めて中学に入学すると同時に生意気だとイジメられたが、
心理学を身に着けて処世術に応用した。

>>77
中二病乙

>>77は、おもしろくて、賢い個体。

ものの真理と言いつつも
実態は言い方をとてつもなく曖昧にしたものだよね

>>75
哲学の定義なんてもんはない。
だからそれを哲学的に考えるなんてことは出来ない。
というか哲学的にという意味がわからない。

なんで生きているのかなぜ自殺してはいけないのか
なぜ人を殺してはいけないのかなぜ人は人を殺すのか
なぜ人は人を憎むのかなぜ私は人から憎まれるのか

そんなことばっか解決しようとして心を病んだ俺が通りますよと

デリダのエクリチュールと差異について
東浩紀の郵便的はかなり面白い解釈だと思うんだけど
ポストモダンにおける地平を拓いたという点で優れているよね

>>82には、普遍的な答えが、どこかにあるので、探すように。

>>82
ttp://homepage.mac.com/tuyano/iblog/C884227896/E1401894626/index.html

>>81
それでは哲学は存在しないと言ってるのと同義だぞ

ヘーゲル弁証法で結論が出るほど容易くはないよね

>>82
自分が死ねば解決

>>86
なんでそうなるの？

哲学は楽しすぎる　そして悲しすぎる
やめられない

>>82を考えているうちに、人間社会の恐ろしさを垣間見た
生きていけないと本気で思った

>>88
それは間違いないが死んでまたこの世界に帰されない保証はない

>>81
学問全部が哲学ならなんで哲学なんて学問がわざわざあるの？

>>89>>81
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%9A%E7%BE%A9
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%93%B2%E5%AD%A6

愛だよ愛。

>>91
寝なさいな

にわかしかいないのかよ・・・

>>89
定義の無いものは存在しないだろ論理的に考えて

>>1
ん〜……実際的な哲学という面では、例えば生命倫理とか環境倫理の
分野が割とホットで、役立っている部門はあるよ。
ただ哲学は万人に役立つ学問ではないんだよ。

教授の権威について解らないけど、哲学の議論はルール無用のデスマッチ
みたいな混沌としたもんじゃないよ。合理的な理論が展開できなければ、
相手にもされない。

哲学って楽しいよ
こねくりまわしてる感じが

>>93
いやwiki貼るんじゃなくて自分で説明してくれ

>>96
ttp://www.weblio.jp/content/%E3%81%AB%E3%82%8F%E3%81%8B

人間は、かなり多くのことを憶える機械。

使い方次第。魔法の機械。

>>82
今の哲学は哲学じゃない。と思う。
元のフィロソフィア(知を愛する)=学問から専門的になりすぎていて哲学とはいいづらい。
現代と関係のありそうな部分のキーワードと過去の偉人のデータベースから
ひっぱるだけ。ただ曖昧模糊としただけ。何かを解決しようとして哲学をするんじゃなくて
何かをいじくりまわすだけの哲学に変わってしまった。
だから過去の意味での哲学だと範囲が広すぎるし、今の哲学は哲学と呼べない
と思う。

>>91
保証は無いが、統計学的に考えて０だろ

>>100
スレタイ

>>68
まぁいいや、ただ言ってもしょうがないから、ちゃんと書いてやるよ。

お前の議論だと、
＞あらゆることは結局何にも生かせなくて本人達が満足できるっていう目的のためにある気がする
これは最終目的＝本人の満足、と読んだ。
逆に、本人達が満足するものを求めるなら、そこに需要が発生するだろ？そうじゃないと、そもそもスポーツしないよな？
健康のためと思って自己満足にしろスポーツをすること自体は否定して無いだろ？
じゃあさ、俺は今踊ったり変な奇声上げたり無数の行動を取れるわけだが、何でスポーツするんだ？
俺の時間は一通りにしか使えないんだが･･･こんな状態で需要の何を否定してるんだという事だ。

あと不健康だっていったのは、お前らの分野の有効性が証明できないからって、他の分野を同じ
レベルに落とし込んで議論する考え方。役に立とうと思ってやってる奴もいっぱいいるからな？
それは失礼だろ。

そういえばシンプソンズに哲学科の学生が出ていた気がする

>>97
どう論理的なのかわからない
それこそ論理的に説明してくれ

分析哲学とかは好感わくけどさ、
知の欺瞞に出てくるようなポストモダン（笑）ってどうなのよ？

あー、文学スノッブのパターンだよね。その一気にテツガクから行くところとか。 でも文学スノッブって言われたら、人間オシマイだなぁ……。

希哲学！

>>105
スレタイ・・・が、どうした？

哲学の存在自体をどうやって説明すればいいかなんだが

哲学者の考えとかを学ぶのではなく「自分がこういうときどうすればいいか」というのを考えることだと思うんよな
それが人の真理ってわけじゃないし主観的なものだと思う
だから全員に通用する真理を言っている哲学者なんかいないんだろうね

答えではなく、考えなんだから

と邪気眼ですねｻｰｾﾝ

なんで幼女がかわいいのか考えることさえも哲学だとおもう

テストで垢学と書いて×つけられた

哲学って数学っぽくね？数学より難しいけど

危ない考えに取りつかれると、簡単に人は変化する。

>>101
煽る前に東浩紀の郵便的解釈について詳しく

中1の時に、自分は本当に存在しているのだろうか、
存在ってどういうものなのだろうと悩み
我思うゆえに我ありに自力で行き着いた俺は、哲学なんてどうでもいい

>>119
存在論だけが哲学だと思うなｗ

>>119
自力で何かを考え解釈する、それこそ哲学だろ。
無意識の哲学者

>>115学は合ってるから△くれてもいいだろ

>>82
その問いは社会科学の領域であって、扉を叩くなら哲学科よりは政治学科。

>>103
我々が「考える」とはどういう行為で、我々が「感じて」いるのはいったい何なのかという行き着くところまで行っちゃう思索が哲学だったような気はするな。
今は思考する事で明らかにするよりも、外科的な観察で可能になるからなあ。
脳科学や生理学や統計学なんてのは、ますます政治色が強くなってくるんだろうな。

>>119
われ思うゆえにわれ有りを正しく理解してないに一票

このスレには、知の本質がある。

だれかガチで>>58を説明してください・・・

お願いします

哲学という名の屁理屈
臆病者は屁理屈でまわりを固めて自己を守っているだけなんだ
他人に批判されりのが怖くて大人になるのが怖くて
誰からも愛されず自分をひたすら愛す
だから今日も僕は自己を守る為に哲学者を名乗り幼稚園を覗く

>>125
知に本質なんてねーよ
定義が曖昧な言葉にessenceなんていうと、判ったような気になるか循環するだけだと思うが

>>108は２ちゃんにレスできる

内容に則したレスができる
内容に則したレスができるのは今のところ人間だけだ
>>108は人間だ

>>108は存在する

おおざっぱに言うとこんな感じ。
こんな感じで哲学とは何か考えてみろよ。

>>127
つまりロリコンか

>>124
哲学には詳しくないから、正しく理解してないかもしれない
でも別にそんなことはいいんだ
考えることが大事なんだと思う！　よく知らないけどきっとそう！

哲学っていうのは『問い』だ。だから究極的にはその考えが間違ってるとか正しいってのは何の意味もないんだなこれが
大部分の人（中には哲学者さえも）は哲学を『答え』だと思っているから困る

>>129
>>108は人間だ→>>108は存在するが飛躍してるぞ

哲学をやっている人は他と違う個体になって、
それを言葉で表現し、マトリックスのスミスのようにコピーを作れるようにすることが大事。

哲学者に頼みがあるんだが、
「愛する家族」とか「この地域のため」とか「立派な介護士」になる･･･とか
そういう狭い了見かつ盲目的な意見を封殺する寸言を作ってくれ･･･
このままじゃ国がダメになる。

哲学じゃない話が増えてきたな

>>135　本を読め。速読とか身につけろ。知が広がる。

>>135
お前のいう「狭い」とか「盲目的」とかがどっから出てきたのか説明してくれないとなんとも

>>135
哲学にそんなもん求めんなよ
ひねくれものの道楽なんだから哲学は

ひとつのことを追求し続けていれば、いつかはその哲学は見えてくるはずだろ
数学の教師であれ化学の教師であれ英語の教師であれ、その教科に対しての何かかしらの哲学は持ってるはず
頑張ってる人ってみんな知らないうちに哲学者になってるもの
そんな取り上げて話すほど特別なものじゃない

>>132
じゃあまず「哲学＝問い」が正しいのか自分に問い正せよ

日本人は西洋人と違うものを見ているので、
西洋人のいっていることを理解する哲学者が日本にいないことにまず注意を向けよう。

>>138
すまん
一昔前は幼稚園児じゃあるまいし･･･で封殺された意見が何故か息を吹き返してる。
俺はそれが恐ろしい。つまり、真ん中より周辺的事項がさも大切なように扱われてる
･･･しかも感情的に。そんな風潮が嫌だ。

哲学科の奴って新ポスト構造主義とかフライヤコブソンデリダラカン当たりで止まってるよね
生物学の哲学　科学哲学　数学の哲学　ここら辺が今主流なのに
５０年前の思想学んで楽しいか？
パラダイム論　相対主義のパラドックス　科学的実在論、ここら辺の相関関係とか
有限の立場とかの認識論つーか存在論把握できてんの？
テロメア再生して不老不死とかスタートレックの転送装置におけるスワンプマンとか
人間の存在に関する価値観に科学が信じられんほど介入してきてるから
もう言語適当に弄繰り回して得る結果論の時代は終わったよ
ほとんどの思想は結果論
んで、最近の議論の的は、そもそも科学的検証は絶対的に正しいのか？とか
死とは何か？とか無機生命体をどう捉えるか？（機能主義）とかそこらへんだろ
正直心理学も完全に時代遅れ。どう考えても神経生理学の時代。
一方的な書きなぐりで悪いが、哲学好きな奴はこれからは理系の学部に進むべき。

>>143
やっと面白い話になってきたな
データーベース論ならまかせろ

>>133
お前は存在して無いのか？

>>145
ぜひ一言で封殺してくれ･･･これはヤバイ風潮だ･･･

>>126
カールマルクスが、共産主義ばんざいするために資本主義を解説しながら、立てよ万国の労働者よ！ってやるヤツ。
唯物論ってのは、物事の本質は、物理現象だ！って言い切る考え方。
唯物史観ってのは、（思考とか感情じゃなく）物理現象を使って、歴史を語る考え方。
ざっくり言えば、データに基づいて、歴史の解説を行う。

今のホワイトカラーみたいのは考慮の外だから、今理解するにはちょっと癖があるかもね

>>140
じゃあなんで哲学科なんてあるの？

>>149
歴史の勉強だろ

ぶっちゃけ、哲学やりたい奴は哲学科に行かないほうがいいかもね
あんま意味ないし

あまり本を読んでいない若造が、哲学をやるのは、たしかに無駄かもしれない。

>>146
何言ってんだｗ
論理が飛躍してるって言ってるの
ちなみに断っておくが
俺は哲学の定義がうんぬんっていうよりただお前の「定義できなきゃ存在しない」ってとこに違和感を感じただけ

>>144
＞生物学の哲学　科学哲学　数学の哲学　ここら辺が今主流なのに
主流なら哲学科のやつが研究してんだろ
哲学科のやつが研究してないなら主流じゃねーんだよ
その上でどうしてそれを学びたい奴に理系学部をすすめるのか理解に苦しむ

「昔の哲学者だれそれの思想はこういうものだ」
っていうのは哲学じゃないよな
哲学史だな

って言うか今ボードレールを読んだりすると面白いよね
モデルニテの概念が既にポストモダン的なのに150年間みんな何やってたんだろうね
否定はしないんだけど

>>97
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A6%82%E5%BF%B5

>>68
「哲学は価値の無いものそれは役に立たないから」に対し、
「全てのものは価値が無い」
その後に、「価値は〜で決まる」って言っちゃってるのがダメだったんだな
あるあるｗｗｗ
戻ってきてもおｋ

>>153
でも指摘の内容がおかしくね？

＞>>108は人間だ→>>108は存在するが飛躍してるぞ

「それが人間であるならば、それは存在している」
これは当然だろ。

「それは人間であるが、存在していない」
これはありえねーだろｗ

>>155
だね。そしてそれは哲学的にはほぼ意味がない

>>153
その姿勢は哲学科にこそふさわしいぞ若者よ！
知覚できない現象は、キミの世界の中では存在してるのか？してないのか？
概念として理解できるものは、物理現象ではないが、それはじゃあなんなのか？

>>154
主流なのに哲学科で扱われてないから；；
これはおかしいと思うけど、事実なんだお

>>151
大学だと哲学科のって一部だけど変なのがいるんだよなあ
「お前と俺は違うんだよ」みたいなのとか。
いまだに厨二病っつーかｗｗｗ

>>159
確かに言い方が悪かった
つまり俺が言いたいのは「定義できなきゃ存在しないってのはなんで？」ってこと

>>163
いるいるｗｗｗｗ
それで追い詰めたら発狂してデカルトとか難しい言葉言い出すのｗｗｗｗ
数学科のやつとかは追い詰めてもちゃんと相手してくれるのになぁ･･･

というか、言葉足らずだった。
最近は科学者が同時に哲学者になってきてる。
その方面に疎い文学者哲学者は相変わらず
存在って何？とか唯物論とか、究極要因無視した自由意志とか
そんなんばっか。哲学板みりゃわかる。

ていうか哲学板で聞いてこいよ
ttp://academy6.2ch.net/philo/

>>147
一言は無理だｗｗ

今の時代は簡単に言うと大きな物語が失われた世界であり
昔であればみなが共通体験というものを少しはあったのだけど
現在の世界は全てが細分化され共通体験が失われた世界なんだけど
それでも人々が大きな物語を求める場合どうせればいいのか？という問題がある

あんたが言ってる真ん中が大きな物語であり、周辺を消費する人々について
不安を感じるのは分かるがこの兆候はちょっとやそっとで変わるものではない
情報社会、消費社会は現代の隅々まで浸透し私達の生活にかかせないものに
なっている

それでも単純な消費から脱却し大きな物語の復興を願うのなら
今の社会制度全体の改変が必要でありそれがセカイ系やファウスト系の主題に
なっている、舞城王太郎や西尾維新などを読むと面白いと思うよ

あ

エレクトロニクスでロボットには世界がどう見えるとかやってて哲学っぽいなと思った

ていうか理系文系分けるのやめろ
全員どっちもやれ

眠い時間。議論も終わる。

>>171
同意

人類学で感性と理性の再結晶が叫ばれてるみたいだが
そんなことの前に理系と文系統一化しろと言いたい

>>153
大雑把にって書いたろ〜

ちなみに存在しないかもしれないものも定義できるぜ。
UFOだって未確認な飛行物体として定義できる。

なら今現在、存在していると認識されている哲学だって定義できるはずだろ。

>>163
大学の哲学科に行こうとするやつの大半は「○○の哲学がすごい！　感動した！　○○ハアハア」ってのが
（教授連を含めて）多数だからな。純粋に『哲学』をしたいってのは1割もいねーよ

で、大多数は、既存の哲学を借りて自分の哲学を語っちゃってる奴ばっかだし
つーか、やたらと権威に弱すぎ。お前はカントデカルトデリダの奴隷かっつーの

というか「〜をどう思う？」と聞かれて「〜を読んでみなよ」と答えるのってどうなんだろうね。

>>168
周辺を消費する事自体は否定してない
サブカルチャーは「サブ」カルチャーとして自覚しながらサブカルチャーを消費すれば
いいんだが･･･
この大きな物語が失われたって何だ？
何が失われたんだ？

>>174
存在しないものもするものも定義できる。
なら哲学も定義できる。だけどそれがなんになる？
君の言う定義は曖昧なものに曖昧な言葉をつけるだけでしかない。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%83%87%E3%83%AA%E3%83%80
デリダ

ってこれすごいのか。

>>176
問いに対して答えを言っても、前提となる部分を伝えるので疲れそうだから先に読んどいてくれって事だと思うが
もしくは、感想を聞かれてるんじゃなくて、「良くわからんから教えてくれ」に読み取れた、とかかね

>>176
基本的に会話としてなりたってない気がする

VIPで哲学スレがよく伸びるのは池沼文系が多いから
これはガチ

>>177
ムラ社会や集団主義内での共通の価値観

>>178
今週の久米田がクークルってネタ使ってたな。奥が深い。

てか>>ID:IMMakExP0は、
＞狭い了見かつ盲目的な意見
ってのの具体例をだしてくれよう。いや煽りとかではないから安心してくれ
単に俺がわかんないから聞きたいだけなんだ。分かれば答えられるかもしれんしな

>>174
うーんよくわからなくなってきたすまん
でも定義なんて実存に対してはただの後付けじゃないのかな？

>>182
んー、でも哲学科がある大学って、そんなに多かったっけ

ちんさん
こんな所まで出張ご苦労さまです

>>182は、真実を見ぬける賢者。

>>177
こういう議論は楽しいな、自分の考えの整理にもなるし

大きな物語はそれまで重要だと一般に信じられていた価値観や思想のこと
これが失われるのが動物化するポストモダン

>>182
思い込みだな

>>173
客観性・反証可能性大して持たない文系の学問と理系を一緒にされたくないなあ

心理学は健闘してるからOKとしても、社会学なんか客観的にやる気あるのかと小一時間

>>178
その曖昧さを無くすのが哲学の努めなんじゃ無いかと思う

フッサールからソシュール→デリダの現象学的な流れは
科学哲学で更に発展した議論がされてるのになあ。
もう言語すら相対的な概念とかいうのは前提という位置づけまで降下されてるのに

日本の科学力は、理系と文系を分けた結果の成果だな。

こんなところで池沼文系は能書きを垂れ流して恥ずかしくないの

哲学史を軽視する意見には同意しかねる
自分が有史以来の哲学者の誰よりも賢いと思っているのでなければ
先人に学ぶことは少なくとも時間の節約になると思うが

思いて学ばざれば則ち殆うし

>>192
そこまでいうなら科学の力で今文系が向き合っている問題をさっさと解決してくれ

>>185
例えば「これはすごい介護士になる。介護士の中の王になる」とかね？
介護士すごくねーからｗｗｗ元々･･･みたいな
寒い
後はオタク擁護とか･･･
>>190
物語っていうのはここでは、国民所得倍増政策みたいな
みんなで金持ちになりましょう！みたいなもの？
それとも道徳的な話？それとも他のもの？

>>192
そう言うところに科学の光を当てるのが科学者だろう。
社会統計学とか熱っつい事になってるぞ今。どうしても政治屋さんに利用されがちだが。

>>197
軽視はしてないよ
ただ哲学史を学んだだけで「俺は哲学してるんだ！」っていって満足しちゃうのはいかがなものかと言っている

>>197
それはそうなんだけど、生き字引になって繰り返すだけのオウム状態に
見えてしょうがない。
どこよりも成果が見えないから

たしかに、このスレには記述力が不足している。

池沼文系は遺伝子レベルでの異常をもった淘汰されるべき存在だからな
論理的思考というものを持たないから哲学などという衒学に走る

客観性をどれだけ重視するかってことだけでも文系と理系は距離がありすぎる

>>186
じゃあ実存しているはずの哲学を後付けで良いから定義してみてよって事

>>204
低テスだから論理的思考ができないんですよね
わかったから巣にお戻りください

>>185
後は、あれだ
俺は一番最初に、ガリレオの意見を信じた独りになる、とか何の根拠もなく言ったりするｗｗｗ

>>192
それ一番言われてる、社会学。
E.O.ウィルソンて今の知の巨匠みたいな感じの人がさ
生物学と社会学統一して社会生物学にしろ、んでそこに心理学も行動学も
全部突っ込めって言ってるわけ。
そうすると、生物学的な実証つーか観察から人間はどういう行動を好むか？
とか、普遍的な話になってきて、最終的にそこに神経生理学が入り込むと
ここはこういう至近要因（ホルモンとか言語野とか）が働くから
人間はこういう行動とるんですよって、なって、それが人工知能につながる。

>>204
衒学って言葉は、ディレッタントがよく使うな。循環してて面白い。

>>207
低テス…？
さすが池沼文系用語
意味不明である

形而上学って訳語はまずいよねえって昔おもった。

もっと易しいのにしておけよとおもう。

>>211
低
さ
意

↓
テッサいい！
わかります

>>206
後付けだったら存在するための必要条件にはならないだろ
さっきもいったが定義が何なのかは俺にはどうでもいい

>>199
そうそう昔は科学技術の発展による生活の向上がそのまま
個人の幸せに直結するってみんな少しの疑いもなく信じていたけど
今は何がみんな幸せなのかよくわかってない

あと結婚や就職なんかもそれ自体が幸せとはもう直結してない

衒学　けんがく　　この単語は、なんども辞書を引いているとおもう単語の一つ。

>>198
「今文系が向き合っている問題」って何？
個人的にはその問すらも明確化されてないから明確な答えが出るわけないと思うんだけど

科学の力でっつーか、文系だって「人文科学」とか「社会科学」でしょ
科学を名乗ってんだから、客観的かつ反証可能性を担保してやれよと

>>200
統計使って少しでも定量的にやろうとするのは評価する
でも対照実験の類くらいやってほしいとは思うし、反証可能性はかなり低いといわざるを得ないんじゃない？
例えば、経済学の論文に反証するときにどういうデータを挙げれば反証したことになるよ？

>>217
すまん俺が言った科学は狭義の科学
つまりお前の言う理系の学問

>>212
メタ物理学だと、なんか胡散臭さが倍増するから。メタの訳語でしっくりくるものないかなあ

そもそも哲学はなんら存在する意味がない
哲学が無かったところで世界は何の影響もなく回り続ける
こういった学問に執着するところが池沼文系たるゆえんだな

http://bigcharts.marketwatch.com/advchart/frames/frames.asp?symb=djia&ma=1&maval=50&time=6&freq=1&type=4

世界が大きく変わる前兆。

>>220
なんで功利主義的な観点からしか見れないんだ？しかも直接的な

>>215
あぁなるほどねｗ
それでも共通の社会価値観は残ってるだろ？
例えば、いい大学まで否定したりしないだろｗｗｗ流石にｗｗ
それとも社会価値観も失われた･･･わけないよな？社会は周ってる
どのレベルで失われたんだ？
というのも、能力的に周辺を周辺と位置づけられないか、位置づけないだけか
疑問だから

そもそも哲学って技術じゃないしね

さてこのスレ朝まで残ってますように！！

>>197
軽視していいんだよ哲学史なんて。そもそも哲学は他の学問と違って先人から学ぶものなんかほとんどないから
もし先人の哲学から学ぶものがあったとすれば、それはそいつの考えが先人の哲学者の考え方にすこし似てたってだけだしな

>>177この言葉が使われた時代を考えると単に左翼の死だと思うよ
哲学に限定しての話だけど

>>217
どっちかというと、統計学だと対照群を探す方に苦労すると思うぞ。そこができたら論文が書ける。
警官の数と犯罪率に関係があるかどうかを調べるのに、犯罪率が変動せずに警官の数だけいきなり増えたデータ探してきたりとかな。
（選挙中は、警官の数だけ他の要因を無視していきなり増える）

社会統計学は、因果関係に踏み込まずに、相関だけ探してくのが主流っぽいから
違う相関のデータ出すと反証したことになるよ。現にそういう論争がアメリカの銃関連で山のように起きてる。

ならば何故哲学があるのか説明できる奴はいるのか？
だれもまともな答えを出せない以上池沼文系と言わざるを得ない

とりあえずこのスレ見付けて、書き込もうと思って
書き込んだ奴は哲学してるのと同じだと思うが。

批判するのも哲学じゃないの？

哲学とは「哲学」という言葉さえ知らなくても、誰でも出来る限りなく敷居の低い学問
っていう認識なんだが
問題なのは哲学すら出来ない人間が増えている事の方にある気がするなぁ

>>214
じゃあ存在するための必要十分条件ってなんなんだぜ

>>229
論理が飛躍しすぎだろ
それを説明できなかったらなんで池沼になるんだ？
それもこのスレにいないというだけで

>>230
批判理論というものがある。
結構哲学と密接に結びついてる。
でも知らない香具師大杉。

このスレニヤニヤしながら見てる人多いんだろうなｗｗｗｗｗ

>>219
メタの訳はチョー
超と感じで書くよりカタカナで書いた時の感覚が違い

>>231
トートロジーになってしまうが、存在することが存在するための必要十分条件だと思う

>>232
池沼文系どもはまがりなりにもここで衒学を弄しているのだろ？
それならなぜそれに執着するにたるのか自分の言葉で説明できるはずだ

>>230
1とかが言ってるのはそういうことじゃ無いような

>>223
いい大学という価値観は普遍だけどいい大学に入って
いい会社に就職すれば幸せとかいう価値観は揺らいでいると思う

それまで大きな物語を作っていたものひとつにテレビがあるけど
その衰退とネットの普及でこの動きが加速した

>>237
VIPにスレがあった
それを覗いた
ただそれだけのこと

>>237
執着するのに理由が必要なのか？
哲学に意味がなかったら執着しちゃいけないのか？
というかなぜ文系と決め付ける？俺は少し前まで理系だったがそのときもこういうこと考えてたぞ？
所属などどうでもいい話だ

>>235
形而上学
メタ物理学
チョー物理学

…なんか、物理存在論学とかでいい気がしてきた…

今北空気を産業

哲学って学の字をつけるからいけないんだ。

>>243
寝られない連中が
だらだらと
どうでも良いことで議論

学問が社会に貢献するものだと思っているのが間違い

何故あるのか？って問いは結局は理系の学問も一緒じゃねーの。そこに考えるべき疑問があるから考察して、その記録なんでしょ

>>243
哲学って何さ
ポストモダンって何さ
ちゃぶ台返し合戦

>>244
西周に文句言ってもしゃあない

さすが池沼文系
原因と結果の論理的関係すら説明できず言葉遊びに逃げるしか出来ない
やはり愚かしき淘汰されるべき存在だな

>>245
把握した�d。

>>246
その通り！
その学問の産物が社会貢献に使われたり、またそもそも社会に貢献するために学問が生まれるのもかまわないけど、
社会に貢献できなければ学問たり得ないというのは驚異的な視野狭窄

学問が社会に貢献するものであるというのは、学問が今の社会を作ったことから生じる勘違いじゃねえの

>>244
じゃあ哲だよ？人名にしか見えないよ？？

A「お前最近こもって何やろうとしてるの？」
B「ﾌﾋﾋｰｗｗｗ俺は哲をやってやるーｗｗｗｗｗｗ」
A「つうほうしますた」

学歴厨がなんであんなに必死かというと
学歴が高ければ勝ち組とかいう構造が崩壊しているから
努力していい大学に入ったのに大きな物語に騙されたことに
気付きたくないからだと思う

>>250
お前が今理系なんだったら理系も大したこと無いんだな
少し前まで同じ理系だったかと思うと恥ずかしいわ

>>248
なるほど。否定派が必死なわけかｗ

池沼文系はやはり死ぬべきだな
社会の役に立たない学問なぞ存在価値は皆無だ

ポストモダンってあれだろ？
野球に青春をかかげる青年たちなんて価値のない生き物としてみてる一派だろ？
今日からおれもポストモダンだ

>>255
その例もあるだろうがそもそも自己満のためにいい大学に入った奴もいるんじゃね

>>257
双方ちゃぶ台を返し続けるのが哲学っぽい場所のだいたいなんじゃねえの
お前の言う当たり前は当たり前じゃねえよバーカバーカ、腐れ脳味噌〜、っていう

高校中退のおれだからよくわかる。学歴は大事だ

基本的に哲学と心理学は信用出来ない

>>1

楽じゃん

>>264
吹いた

文系全否定派がいても仕方ねーよだってポストモダンだもの

っていう新しいことをやるための言い訳になってませんか。っていうかそれもアリですか

だから科学哲学生物学の哲学とかが重要だって言ってんのに
だれも見向きもしない。
哲学科が廃れてるってわかるでそ？

>>261
答えが無いから正解の答えを出すことに賭けてきた人には到底理解できないだろうね
理解出来ない事を不必要だ、いらないってのもガキの理屈だなｗ

法学部って役にたってないの？
数学科って役にたってるの？

>>262
学歴は大事だけど、学歴だけで世の中渡れた時代が終わっちゃったんだよ

日本の「受験」は、未来のために今をどれだけ犠牲に出来るかを試験してるからね。
犠牲を払ったのに得られるモノが無いとか、勉強だけじゃなくて自分のポリシーも持たなきゃとか言われてとまどってるんじゃないかね

>>269
そもそも「役に立つ」ってなんだ？

実際どこの科のこが一番ヤれるの？

数学、物理学、化学は将来の技術の礎になる
池沼文系のやる学問は衒学にすぎない

>>272
Fランならやりまくりだぞ
俺童貞だけど

>>273
じゃあそのえらいえらい理系さん、>>241に答えてくれるか？

>>268
何をいいたいのかよく分からんけど、とりあえずご飯を食べるのも、
よりよいものを求めてひっくり返すのも、どっちもいいことじゃないでしょうか

>>274
そっか！でも僕そんな人に興味ないよ！！
>>274さんのお嫁さんになりたいな＾−＾

>>271
ある場合と、ない場合を比べて、ある場合に「お、これ良いな」と思った時に、対象物が「役に立つ」と言える。
だから基準が示されないと役に立つかどうかは不明だな。
例：「メガネ」は萌えに対して役に立つ　←基準によって真偽が異なる

>>229
しょうがないから教えてあげやう。でもちょっと長くなるぞ？
哲学ってのはな、何も知らないやつがする学問なんだよ

あんまり過去の哲学者の話はしたくないんだが、かのソクラテスはかって、
「無知の知」ってのをのたまった。俗に言う「お前らは自分が知らないことは忘れてるけど、
俺は自分が知らないことを知ってるよ」っていうアレだ

知ってると思い込んでるひとはもうしろうとしないだろうが、知らないとわかってるなら、なお知ろうとし続けるだろう
で、この知ることを求め続けるこのありかたを「フィロソフィア」って言って哲学の語源にもなってるんだな。コレが

で、世間一般的にはソクラテスってすごくね？　って考えるかもしらんけど実はそうじゃねーんだわ
本来なら、誰もそんな疑問は持たなかったはずなのにソクラテスのおっさんは疑問に思い、答えを（自分なりの考えで）出した
つまり、他の人が躓かないところでソクラテスは躓いた。そしてそれを他の人と同じように乗り越える為だけにしただけなんだよ
ソクラテスははじめから他人に持論を流すために説いたわけじゃなくて、自分のためにしたんだ

で、これが哲学の本質なわけ

カントもデカルト（はすこし違うけど）もニーチェもヴィトゲンシュタインも、最初からこれが○○哲学だ！　ってのがあったわけじゃない
少なくとも世界の大多数の人間のようには生きられなくて、それでも生きていくために仕方なくやったのが哲学なんだよ

だから哲学ってのは、実はあんまりカッコ良くない。てかむしろ陰湿でくらーい学問なんだ
（ほとんどの哲学者は否定するけどな！　まあそりゃそうか）

多くの人は哲学をある種世の中の役に立つものと勘違いしてるが、それは違うっつーのも↑を見ればなんとなくわかるだろ？
そもそも一個人の哲学や思想がそうそう役に立ってたまるかっつーの

ID:1yAISpZV0

とりあえずここでファビョっても仕方ないから精神科に診察受けに行った方がいいよ
ちょっと心配だわ

池沼文系は理系に虐げられる存在である事を自覚すべきだな
こんなところで衒学を持てあそぶことになんら意味は無い

ところで、どうだすごいだろう、と示せる学問をやってますよというのが衒学なんじゃねえの

>>279は、入り口でまよっている普通の日本人。

文系の男に彼女でもとられたんだろうか

というかエントロピーくらい聞いたことあんだろ
乱雑していてるから答えを言語で統一しようとかオッカムの剃刀的考えは無理。
いい加減お前ら全員心の哲学でも学んでくれ。
そっから理系知識に派生してってくれ

どうでもいいけど大学で哲学やってるやつはその先どうする気なんだ

今北産業

知り合いいそうな気がするｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>276
すまん、漏れ熱計ったら３８度あったから日本語おかしいと思うんだ。

正直どっちでもいいよねｗ

ポストモダンは意味を追求することを放棄した時代
世界平和なんかどうでもいい、外国で地震が起ろうが
人が何人死のうが死がもはやありふれた世界のなかでは
みなどうでもいいことただのＢＧＭとしての機能しか持たない

自分のまわりが幸せならそれでいいし表面的な付き合いでも
面白くなくても笑って、悲しくなくても泣いて自分騙し続ける時代

>>286
池沼文系は先のことも考えられないんだろうな
まぁそこが池沼文系の池沼たるゆえんでもあるが

病的に学歴に個執する奴がいるんだから病的に理系優位に執着する奴がいてもおかしくない

ところでポストモダンはいつ終わるの？

>>287
おまえFランだろ
おまえもてないだろ
衒学主義乙

>>287
俺もまじでいそうな気がするお＾−＾

>>285
いいじゃねえか、役に立ちそうなアプローチがあり、そうでないアプローチがあり、そんなもんで

>>278
ふむ
じゃあお前が言った役に立つっていうのは、何にとって？

文系や理系の区切りなど意味のないくだらないものだと思っていたが、正直文系が頭悪いのは事実だろ

>>296
頭が悪いのではなく遺伝子レベルでの欠陥品といったほうが良い

>>283
ちょｗ
一応俺なりに考えて書いたんだからすこしは評価してくれｗｗｗ

>>290
どうでもいいけどお前オウムなのか？
この先どうやって生きていくつもりなんだ

>>296
全体としてはね
東京一ぐらいだと逆転するが(医除く)

文系が頭が悪いんじゃなくて、頭悪いのが文系にくるだけかと

>>285
お前にエントロピーの何が分かんだよｗ

授業でエンジニアのための哲学ってのはやった

>>296
頭いいと思ってもらえるようなことをするのに文系の学問は向いてねえって話じゃねえの。大掴みすぎて

鬱病の治し方を物質的に解っても、薬物などによる外的治療に役立つだけで

自分で治すのにいちいち脳内で
Ａ物質は〜mg分泌し、Ｂ物質は自重しろ、Ｃ物質はここへ、〜
とかいう風にイメージするより
曖昧な考え方で治したほうが楽だお

>>296
それは俺もそう思う
ただ一人の人間に注目したときその人が文系だから理系より頭悪いってのは間違い
文系が馬鹿ってのはあくまで全体の傾向、平均点。

>>296の人気に嫉妬

>>301
それは正しいな
まともな知能レベルを持つものであれば池沼文系になるだなんて選択肢は取らない
彼奴らは池沼でしかない

大学進学時点で
文理両方得意な奴→文理好きなほうへ
文系×理系○→理系へ
文系○理系×→文系へ
どっちもだめな奴→文系へ

>>292
知ったかの>>1を虐げるスレですね

古ギリが分かってない奴は哲学騙るなってえらい人が言ってた
オレはやってない駄目駄目だがｗｗｗｗｗ

読み返して馬鹿理系の発狂ぶりに吹いたわｗ
なんだこれ

>>308
人間とオウムってどうやったら交配できるんだ？
それとも脳への外科的処置の結果がそれなのか？
だとしたら脳味噌のどの部位をいじっちゃったんだ？

>>309
頭のいい奴→とりあえず医学部へ
が抜けてるぞ

>>291
モダンの後がポストモダンなんだから、終わらないんじゃないのか？
戦後っていつ終わるの？に似てるな。

>>295
おれは>>269じゃないぞ。
個人的には、学問の要不要は外部が判断するものだと思ってるけどな。
その成果を応用するのは勝手だが、そっちメインだと開発であって研究では無いよーな気がする

>>311
理系の人間は時として成果に目がくらみ、自分がいずれ死ぬ、
地球だっていずれ滅ぶってことを忘れてしまうのです

>>302
ｴﾝﾄﾛﾋﾟｰは俺も正直よくわからんｗ
生物学でエントロピーで植物の光合成説明できたり
結構一般的事象に当てはまるからフィーリングで使ってるだけだｗ
どうして熱力学が出てくるんだろうな

文系に女子供が流れ、理系にロリコンが流れる
これが結論だろ

ふむ
池沼文系は完全に論破されて遁走したか…
その池沼っぷりは相変わらずだな

まあなんにしろ2ちゃんで理系に固執する人間はいても逆はいないことが悲しい現実を物語ってる気がするな

ろｗんｗぱｗ

>>318
どうでもいいがお前どこ大？

議論する時になんで相手の社会的立場が出てくるかわかんない
もし議論の的にするにしても神経系から説明すべき
今の科学力じゃ無理だけどな

ポストモダンは終わるとか終わらないじゃなくて裕福な人のたしなみなんだよ
娯楽は飽きたら過疎る
でも俺自身はそれがぎりぎりできるくらいの貧乏な人が没頭してるのを見るとどうしても好きになってしまうs

>>316
エントロピーは、「拡散」の度合いを表すパラメータだよ。長さ、とかと一緒。

>>312
交配が自然界の生殖なら不可能
でもDNAをいじってあれこれを入れるなら可能じゃないかな
倫理的にどーこうはいじる段階で議論されてるかんじだし
実際にDNAをいじったらどこまでを交配と呼べるのかみたいな規程はないかも

脳の外科的処理は、少なくとも他者からみたら交配にはならない

開成→東大という輝けるエリートだ

>>319
理系は2chなのに自分の学部をすぐ主張するけど、文系はあんまりしないとも読み取れるからどーだろーなー
ただ頭のいい奴の平均が理系＞文系なのには同意

チョンがここまで進出してるのか

物事を考えていたら誰でも哲学者になれる

全否定したいほど気に入らないものって誰だってあるだろうが。文系否定くらいいいだろ

俺だって球技なんてこの世から消えればいいと思ってるし

>>326
そいつはすげえ
東大生がこんなに馬鹿なら日本終わったんじゃね？

ネットしてると東大出てる奴大杉ｗ

>>322
費用対効果というか、道の険しさ的に、あんまりマジにならんほうがいいのじゃないの、それって

>>330
俺は文系否定否定だわ

人格攻撃にしか出れなくなったところで
池沼文系は論理の破綻をきたしているな

>>316
エントロピーの起源は、
熱力学的に不可逆な操作があること、
自発的に系が遷移する方向その他もろもろを、
不等式を用いて定式化したもの。
光合成の説明とかも、エントロピーから派生した自由エネルギーの概念使ってるんだと思うけど。

後に統計力学から系が取り得る微視的状態数の対数として解釈される。
それが通俗向けに「乱雑さ」とか表現されるから、よく意味も分からずに使うやつが増えだした。
大して知らないエントロピーの議論から無理やりオッカムの剃刀につなげるとか、
理系から見れば荒唐無稽な議論だし、
やってることポストモダンの連中と全然変わらんぞ。

>>327
それ単なる言い変え
なぜそうなのかということが同じことを示唆する(ように思われる)でしょ

自己矛盾を開始した！

>>331他の東大生は頑張ってる

>>335
出るなり「池沼」とか言い始めるのは人格攻撃じゃないのか？

いつのまにか文系ＶＳ理系スレになってるｗｗ

ポストモダンは今の社会制度がかなり改変されるか
壊されるかすれば終わると思うけど戦争とかが起きれば
終わるかな

でも必ず復活するだろうな、それこそ人類が滅びないかぎり
ずっとループする思う

>>331
それをストレートに言うキミはまだ子供だな。

「衒学」の単語の使い方が間違ってるあたりで察してやれよ。
そして日本が終わってるのも言うな。虚しいだけだ。

幼女犯すのは他を圧倒して理系が多いしやはり理系の有能さは証明されていた

>>340
事実を述べたまで

>>342
ごめん

>>337
言ってることだけ見りゃどっちも意味不明の電波なんだけどなー
成果が分かりやすいかどうかって重要だよね。役に立てばウィザードとか呼ばれちゃうわけだから

人格攻撃と自分のくだらない主観の主張に終止する馬鹿理系(おそらく工か農あたり)に構ってやるか迷う

>>324
確かにWikipediaには拡散とか書いてあるが、全然とは言わないまでも直接は関係ないと思うぞ

赤勝て白勝てどっちも負けろ状態に突入してきたな

>>344
事実だったら人格攻撃にならないの？

>>341
そこで宗教ですよ。特に意味もなく神を信じるのです。何もしてくれないけど神を信じるのです。そして踊るのです

哲学にも理系の知識って必要だと思うけどね
論理やるなら数学
心なら物理
倫理なら生物
もちろん言語、心理学、統計とか文系一般も必要だけどね

なんでそんなに喧嘩するの？？

>>337
いや、だから読み取れるっていったやん。別に否定してないじゃん違う視点しめしただけじゃん
そんなにカリカリするなよ

>>336
おうふ、詳しい説明ありがとう
エントロピーは正しく使うようにしまふ
>>285ではマスコミ理論の情報量大の方向へ、みたいなそんな感じだった
もう自重して寝る

池沼文系を国立大学で囲うのは大きな間違い
即刻下野に放すべきだ

>>352
そこがわかってないのがいわゆる馬鹿
そして今の日本にはそういう奴が多すぎる

>>352
どんなことでも、喧嘩しないと妥協できないのが男だからさ
男って馬鹿よね

>>351
春樹信者の方ですか？

>>353
別にカリカリしてないよ
そう恥じ入らなくていいぞ、楽にしたまえ

分類して見る傾向があるから反発して当たり前
仕方ない

>>351
自分は親がキリスト教なので毎週日曜に礼拝にいかされて
ハングル語の胡散臭いお祈りをさせられたけど全然キリスト教を
信じる気になれなかった

そろそろ良いだろう
スレの流れを転換させるという役目は十分に果たされた
もう池沼のフリを止めていいぞ、ID:1yAISpZV0

VIPの哲学スレの悪いパターンが今の状態ですね。分かります。

>>358
いやべつに。信じるアホと信じないアホがいて、同じアホなら踊ったほうがいいだろうということだ

>>348
単語の使い方が悪かったな。「拡散の状態」を表してる。
エントロピーが低い、というのは、拡散していない状態
エントロピーが高い、というのは、拡散している状態
熱力学分野で使うときは、エネルギーが1カ所に集中している状態からは、系全体に拡散する方向に進むって意味で使われてるな。

>>364
大抵の宗教は「規範」だからな。
言われたとおりにきちんと踊れば、その宗教圏では模範的な人間になれるぞ。

>>362
まだだろｗｗｗｗｗｗｗｗ

だいたい神を履き違えてる
神とは絶対的なものではなく自然と同じようなごくありふれたもの
現におれは毎日幼女神に祈ってるから常に幼女と一緒にいるような気さえしてきてる

>>361
うちの大学に日本語の微妙な似たような手合いが出現して迷惑なので俺も神なんか信じねえな

池沼文系はコンピュータ言語すら理解できない輩だからな
地球から一掃されるべき

>>370
そろそろ戻っていいっていってんじゃん

>>367
えー、理系vs文系じゃ俺の出番はないんだががが

理系は機械語で考えたりするからな。すでに人間から逸脱しているといっても過言ではない

当時の俺は小学生でルサンチマンなんて言葉知らなかったけど
宗教は弱者のためのものだと本能的に感じ取っていたから礼拝にいっても
遊んでいてアンパンマンなどを視て暇をつぶしていた

>>368
神と共にあることと宗教は微妙に違うよね
それこそ哲学と社会の評価みたいなもんだ罠
ところで幼女神にささげる祈りを僕にも教えてください

>>356
これが例のなんとか教育ってやつの成果か・・・

>>357
学問やるなら考えろですよね！！

哲学やってて理系ないがしろにしてるやつは、東洋哲学のアレなのを除いて哲学始めたばかりなんだろ
理系で文系をないがしろにするやつも、まだ若い学生なんだろ
考えても自分が正しいと思うなら、尊敬できる相手に聞いてみろ
同意するなら、何故同意するのか聞いてみろ

背景も違う相手と喧嘩腰に話すより、よほど自分の為になる
この文脈じゃ絶対に議論にならねぇｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>374
ヤなガキだな

>>373
x86系とSPARC系で話が通じなかったりするわけか
バベルの弊害がこんな所でも…

>>365
熱力学は1か所に集中してるとかしてないとかそういう微視的事情考える必要ない学問なんだけど・・・

熱力学的に正常な系ではエントロピーは体積の単調増加関数だから拡散とか言われるけど、
別にエントロピーの本質は拡散とは直接関係ないし、
特に磁性体の議論なんか拡散しようがないでしょ

プログラミング言語もそれこそ語学だろ

そもそも遺伝子レベルで論理的に考えるということをしない池沼文系の存在など
この世界においてはゴミとしか言いようが無い
チャラついた格好で街を歩いているのも確実に池沼文系
まさに淘汰されるべき存在である

>>376
殴りあうのも相手を知る動機にはなりうるから、そういうアレもいいんじゃねえの
仲がいいばかりの男の集団は見てて気持ち悪いし

いや、茶髪とかは文系のほうが圧倒的に多いけど金髪とかおかしいのは理系には突発的に現れるぞ

ていうか文系理系分けた奴マジ馬鹿だろ

＞チャラついた格好で街を歩いているのも確実に池沼文系
科学的根拠は

お前ら知識をこんな時間にこんな場所で使うなよ。はよ寝ろ

>>382
議論になってないのがね
理系と文系の偏見のぶつけ合いに
ちなみに、オレはジェンダー論でうんぬんだから禁句だぜ！

>>381
淘汰っておま・・・・
文系を全滅させる理系さんの登場が恐ろしいですね

>>384
天道と人道という分け方だったんじゃねえの。知らんけど

つか、もはや叩くをこえてるし

テニサーを見ていると吐き気がする
日々をただ怠惰な酒池肉林に費やすばかり
池沼文系には最高学府に入学したという自負すらないのか

見てるとほんとにしょうもないルサンチマンだ
興ざめすぎ

>>379
判って言ってるか？
少なくとも熱力学分野で「エントロピー」って言うときは、系への熱量の移動状態量を指すぞ。
系への熱量の移動っていうのが、詩的には「系全体に拡散している」と表現してもほぼ意味が通じるからそう言うだけであって。

磁性体は分野外だからよく知らない。熱を与えたら磁気相転移するのが記録に使われてるっていう位しか知らないな。
ちょっと面白そうだけど、奥が深そうだ。

>>390
マジレスすると東大哲学の研究紀要でも読んでみたら？
十分真面目だと思うけどね

>>390勿体ないよな
理学に興味を持たせるしかないな

池沼文系には最高学府にあってはならない存在である
東大当局は即刻彼らを退学処分にするべきである

チョン宣言マダー？

>>395
そういう奴らは所属される文系側にとっても嫌なもんだよ

>>395
だんだんお前にシンパシーが湧いてきたから困る

オゥ、ニゲンローン！　ニポーンも二元論アルデース、驚きデースとか嘘外人っぽいことをしてみる

>>392
分かんないやつが熱力学的に正常な系とか言わないでしょ
dS=d'Q/Tの式だけだとエネルギーの移動の方向には全く言及してないと思うんだわ

磁性体知らないなら断熱消磁でググると面白いかも

エントロピアスノッブども自重しろ

そもそも理系の下僕たる池沼文系どもがただ六法なんぞやを読みふけるだけで
でかい顔をするのは滑稽だな
池沼はそういうことも平気で出来るから池沼なんだろうが

>>402
法学部と一緒にしないでくだしあ

>>402
資格的なものに崇拝して威張る奴はウザいよな

>>404
ウザいというか本当に馬鹿なんじゃないかと思えてくる

人格の根幹がこう反転的価値意識でできてる奴ってのは、知識としては知ってたけど
実際に見たのは初めてだわ。いやー、生きてみるもんだわ♪

>>402
法学でも理系知識は必要だよ、科学的根拠は重要だからね

文系がいなかったら、理系は片手間で文系学問について研究しないといけないよ
何の為の専門化だと？

>>405
イラつかせたり、こいつ馬鹿なんじゃないか目障りなやつめと思わせて、
反論すらする気を萎えさせる実は頭いい嫌がらせなんじゃねえの

>>400
その式だとな。普通は初期値をおいてやるぞ。移動した結果、がその式に現れてるわけだが。
方向に言及していないのは、系全体に失われているのが自明だからだろ。
知ってることと判ってることは違うぞ。

断熱消磁か。軽くググっただけだと、単に熱が移動してるようにしか見えないから、なんかちゃんと調べてみよう。

>>407
池沼文系ごときが理系的学問を学ぼうとするなどおこがましい

>>408
考えすぎだｗ
奴らはたぶん本当に馬鹿だ
大学に来るなと言いたい

もはや学問が宗教だなこりゃ

学問は宗教的刷り込み。だと思いました。

資格主義者（利「個」己主義者）のせいで
本当に研究したい奴が良い大学いけない例とか結構あるよな
「受験」は資格脳にとって得意分野だから

>>410
その考えはいけない、憲法に違反する
今ある自分たちの利益を守りたいという考えは、結局破滅するよ

>>410
君は理系の恥だ

記憶と思い出は違うのか

>>415
遺伝子レベルの欠陥品にわざわざ理系教育の機会を与えるのは地球の資源の無駄

宗教は本質的に営利だけど学問は本質的に利己的
こうやって適当に本質的とかいっておけばだいたいの馬鹿は訳知り顔で首肯する

>>1のいう焼き直ししかできないのは、端的に言えばそれしか能力が無いから。
アカデミックな界隈では良くある話だよ。それで金貰えるんだし、別に困らないんだろ。
誰も彼もが問題見つけて、それを解く手法見つけて、実際に解いて誰かに使って貰えるとは限らないしな。


さあ軽く寝て仕事いこ仕事

>>418
自分の考えが憲法に違反するようなものであることは認めるんだね

＞遺伝子レベルの欠陥品
欠陥品を文のまま解釈するけど
遺伝子レベルで言うなら欠陥のない人間はいない
文系が理系以上の遺伝的欠陥をもつなら、そのソースは？

＞地球の資源の無駄
地球の資源はみんなのもの

遺伝もあるけど、環境もそれ以上に重要だよ。
根拠がなさすぎる。

>>409
いや、あらゆる系のあらゆる操作において自明とは到底思えないんだけどｗ

熱力学のいいところは、そういう拡散とか個別事情を考えずに、
巨視的変数にいくらか制約をかけて、あとはエネルギー保存とエントロピー増大で全部言えちゃうこと。

何か静かになってしまってさびしい
なんとかも山の賑わいというやつか

やべぇもう4時だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
どｗっうｗｗｗｗしｗｗｗよｗｗｗｗ

哲学やってれば魔法ぐらい使えるんじゃねと思った時期がありました

数学が進歩してるなら
哲学もある意味では進歩してる