【反日靖国】 YASUKUNI 【サイト復活wwwwwwwww】
1 :
うはw:
2 :
以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2008/04/02(水) 17:28:28.88 ID:xUuQugXaO
本当に日本人は自虐的な民族だよな……
3 :
以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2008/04/02(水) 17:29:07.69 ID:2ozah6pjO
あれだろ反日じゃなくてラブレターだとか言ってる
4 :
以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2008/04/02(水) 17:29:38.99 ID:G2EGpJVO0
そうそう、ラブレターw
5 :
以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2008/04/02(水) 18:06:20.44 ID:kun3HSzp0
6 :
以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2008/04/02(水) 18:18:42.57 ID:7MsURyAS0
7 :
以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2008/04/02(水) 18:26:42.79 ID:tjajm4lQ0
8 :
以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2008/04/02(水) 18:35:02.61 ID:QSmZp0bj0
9 :
以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2008/04/02(水) 18:36:56.95 ID:QSmZp0bj0
。 。表現の自由を守れ! アヒャヒャ♪
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.( ̄ ̄ ̄ / ( つ つφ │朝 ) ──│
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10 :
以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2008/04/02(水) 18:38:44.29 ID:QSmZp0bj0
・パンフレットにキャストとして記載されている3人(菅原龍憲、高金素梅、刈谷直治)のうち、
刀匠の刈谷さんを除く2名が靖国神社を相手取って訴訟中。
・8人のプロデューサーの名前が出ていますが、8人のうち7人は中国人。
・唯一の日本人プロデューサー山上徹二郎氏は、
「『靖国』が日中韓と欧米で公開されれば、日本は戦争責任問題を本当に反省せざるを得なくなる」と語っている。
・映画のクライマックスで、南京事件の写真として、ねつ造と断定されたり、信憑性の怪しい写真が使われている。
・刈谷直治さんは、
「美術品として純粋に靖国刀匠、匠のドキュメンタリーを撮りたい」
という若い中国人の青年の申し出に、刀をつくる自らの映像を撮影することは承諾したが、
キャストになることを知らなかったし、今もキャストになることを了承していない。
・パンフレットにのっている制服姿の青年は現役自衛官。
靖国神社に参拝しているところを無許可で撮影をし、無許可でこの映画に使われ、パンフレットに掲載されている。
・靖国神社の許可を得ずに撮影が禁じられている場所や時にても撮影。
・靖国神社のご神体は日本刀ではない。
11 :
FREE_TIBET:2008/04/02(水) 18:40:07.31 ID:mD39kkXzO
12 :
以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2008/04/02(水) 18:45:03.77 ID:VpBvAHMu0
このほど、『南方週末』紙の記者が映画の撮影状況について李纓監督を取材した。
ttp://www.pekinshuho.com/ztjl/txt/2007-11/07/content_84898.htm ttp://www.pekinshuho.com/ztjl/txt/2007-11/07/content_84898_2.htm ttp://www.pekinshuho.com/ztjl/txt/2007-11/07/content_84898_3.htm 日本の監督協会理事長の崔洋一氏をたずねた。 氏は在日朝鮮人の二代目で、日本生まれの方であった。
私は日本側に頼んで私と力を合わせて この映画を完成する可能性があるかどうかと彼に尋ねた。
彼はそれを耳にすると、不可能だ、すべての人がこの問題を回避しているのだと答えた。
○問 東条英機の孫娘を取材した内容は映画では使っていないのか?
●答 使っていない。私は映画を学術的論証として作るのではなく、一定のゆとりを残した方が
よいと思っている。このことは簡単な言葉ではっきりと表わせるものではなく、現象の複雑性と
彼らのナショナリズム的心情を顕在化させ、彼らの気持ち、その中における天皇の存在を通じて、
人々に考えさせる方がよいのではないかと思っている。
>彼らのナショナリズム的心情を顕在化させ、彼らの気持ち、その中における
>天皇の存在を通じて、人々に考えさせる方がよいのではないかと思っている。
○問 私は、あなたの表現は非常に抑制的で、できるだけ主観色を残さないようにしていると感じている。
●答 その実、この映画には私の強い主観的なものがあり、私はできるだけそれを抑制した。
ドキュメンタリー映画を客観的なものにすることは不可能である。いくつかの日本人映画評論家の
言葉では、その実、これは中国の武術と日本の剣道との対決のようである。
→私は別にすぐ相手を倒そうとするのではなく、ずっと相手に手を出させ、相手が手を出すと、
→その破綻が見え、逆にあなたが意図を表す時には、彼はすでに反抗の能力が失っているのだ。
1つの見方を表現する 時、みずからと相手を知らなければならず、自分の訴求を表わすだけではだめで、
相手がどうのように考えているのかを知らなければならない。
13 :
以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2008/04/02(水) 18:46:44.58 ID:VpBvAHMu0
問 このドキュメンタリー映画を制作する際、またはその前に、
なぜ日本では今日になってもこの題材に触れた人がいないのかということをあなたは考えたことがあるかどう
か?
答 ない。その時、私も知らなかった。その後、撮影の仕事は非常に困難で、私も撮影を続けることができな
くなり、
日本の監督協会理事長の崔洋一氏をたずねた。氏は在日朝鮮人の二代目で、日本生まれの方であった。
問 歴史問題で具現されている中国と日本の文化の違いは何か?
答 中国は近代にお化けや神の伝統を打破したが、日本はまだ祭祀に対して畏敬の念を保っている。
多くの日本人学者は、彼らの伝統はずっと続いてきたものであり、中国のそれはたえず中断し、
頻繁な王朝交替の過程で多くのものが消え失せてしまったと見ている。
■彼らは天皇の存在を強調し、自分の国は神の国で、神の国は不滅であり、天皇は最高の象徴であると考えて
いる。
■これも日本文化の自己優越感の潜在的なエッセンスである。問題の複雑性はほかでもなくここにあり、
■彼らは靖国神社の祭祀は天皇の尊厳と儀式であり、簡単にこの伝統を否定すれば、
■日本の最も重要な儀式はなくなっってしまうと思っているため、それを受け入れない。
■彼らは戦争の問題と戦争の責任の問題を冷静に持ち出して考えることを知らないのだ。
14 :
以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2008/04/02(水) 18:58:40.05 ID:tIuBKk+mO
>>10 これは普通に裁判したら上映中止になるだろう。権利侵害しまくりじゃん
15 :
以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2008/04/02(水) 19:17:30.95 ID:BWK+mv4Q0
日本人の税金で反日映画とはムシがよすぎないかい
16 :
以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。: