死　ぬ　ほ　ど　笑　っ　た　名　言　

先生！どうして童貞は嫌がられるのに処女は好まれるんですか？


うむ、それはな一度も突破されたことのない砦は頼もしく、一度も砦を突破していない兵士は頼りないからだ。

つまんなーい

普通名言で笑う奴いるか？

わははは

亀田パパ「大毅の反則行為は、故意ではありません」

千春「若い頃コカコーラのCM出てたんだぜ」
松本「今はペプシマンみたいになってもうてねえ」

324 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。 2007/10/12(金) 16:51:27.82 ID:qJ/2jVmHO
もし趣味が相撲なら
俺「時津風とか怖いですよねー」
片野「ですよね・・・あたしもそーゆーの駄目なんですよ・・・」
俺「私も男ながら結構そーゆーの怖くて・・・ｗ」
片野「ですよね・・・ｗ」
俺「こーゆーのはちゃんとしてた方が良いですしもしよかったら今度両国とか行った時に相撲グッズとか買うつもりなんで片野さんのも買ってきましょうか？」
片野「そんな、悪いですよ」
俺「まー気にしすぎって言えばそれまでですけどね」
片野「でもなんか最近ぶつかり稽古？っていうかビール瓶で殴りかかってきたりするんですよね・・・（俺）」
俺「それは完全に力士ですよ！やっぱ片野さんもしっかり稽古しといた方が良いですよ！」
片野「ですかね・・・」
俺「じゃあ急な話でいきなりですけどどうせだし、良かったら今度一緒に相撲グッズ買いに行きませんか？」
片野「あ、それなら行きます」

になるのか…

しつこいのよ、しつこいの！　あんまりしつこいと、自慢のアンデス空手でプチ殺し（小さく殺す……半殺しの意）てあげるんだからあっ！
だってもダンテもないのよこのデビル野郎！
あなたの靴の裏で叩き潰したゴキブリのような顔も見たくないし、
靴の裏でゴキブリを叩き潰すときの音みたいな声も聞きたくないのよ！
黙って、黙ってよこのフニャチン！
わたしが言いたいのはただ一つ、あなたみたいなケツの穴ファシストなんて大嫌いってことよ！
変わった？　そうよわたしは変わったのよ！
未知の宇宙エネルギー・マグネトライトロンの聖光を浴びて超越浄土世界への扉をくぐる資格を得たのが二つ前の仏滅の日のことよ！
そら変わるっちゅうねん！」そうよ私はさそり座の女になったの！
いい、わかった！？　わかったならあんたが撮った写真とネガを全部返しなさい！
そうしないとあなたの自慢のケツの穴に炭酸浣腸ぶちこんでやるんだから！
ふぁっきゅーめーんっ！

俺な、犬飼ってんだ。犬。
でさ　いつも「良い子ね良い子ね」って言って撫でてたんだ。

そんなある日、窓ガラスを拭くように母から言われてな
早速雑巾で拭き始めたんだ
「良い子ね良い子ね」っていいながら・・・

母は崩れ落ちた

vipperはクズの動名詞

なにをするだぁー
こいつはくせぇー
きみのいけんをきこうっ
だがことわる

笑えれば何でも言いと思われ

うぽぽ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗうぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うｗｗｗｗｗｗぽｗｗｗｗｗｗｗｗぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗ

うｗｗｗぽｗｗｗｗぽｗｗｗｗ

うぽぽ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗ

突然だが私は現代社会に大きな疑問を投げかける。
一般的倫理観として自己主義や格差社会が視点とされているが、
その論を述べるにあたって根本的に認知されていないことがあるのだ。
人間は利他主義として生きるのが理想とされている。
確かにこれで現代における政治経済の概念も正常に作動される。
しかし、そこには多大な擦れ違いが生じているのだ。
それは我々が生きる最中に自他の格差関係が生じていることである。
そもそも、個々の人間相互には時間的、思想的な差がある。
例えば他人を使おうとする能動的な人間もいれば
逆に他人から使役される受動的な人間もいる。
また、能動的に使われるという特殊な存在も人間界になくてはならない。
実は以上に挙げた例のうちどれが正しいとも取れないのである。
何故なら人間は均衡に、利他的に生活をしているなら
使役的な存在にはなり得ないからである。
これはある意味、数学的な仮定として受け取られるであろうが、
第三者からすればこれは均衡がとれた言わば「理想の未来像」なのである。
しかしこの倫理を肯定するということは、
これまで否定されてきた偽善者の肯定につながってしまう。
偽善者とは外面と内面に違いが生じる人物観である。
均衡のとれた「理想の未来像」の中には当然、偽善者が紛れている。
法に強制され、関係を前に溢れ出す欲動が自分を支配する。
偽善者としての苦しみはつまり意識である。
自分が偽善者とも知らず、事実上の価値観とは違う評価を受ける。
利益のために他人からの受動を強制している、特殊型の均衡ということになる。
「理想の未来像」を背景としての偽善者は否定することができない。
偽善者とはまさに、その倫理的な利他社会から生まれた産物だからである。
その内面が外観によって人間的な評価の対象となるならば、
人類は今まで否定を続けてきた偽善者を積極的に 受け入れる必要性がある。
それでこその利他社会、均衡社会であり、このような社会的知性の向上は
人生観の根本的変革まで考慮しなくてはならない。

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗ

>>24
うぽぽｗｗｗｗ

うｗｗぽｗｗｗぽｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽ

うｗｗｗぽｗｗｐ！・・・・・・ウポッ！

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

突然だが私は現代社会に大きな疑問を投げかける。
一般的倫理観として自己主義や格差社会が視点とされているが、
その論を述べるにあたって根本的に認知されていないことがあるのだ。
人間は利他主義として生きるのが理想とされている。
確かにこれで現代における政治経済の概念も正常に作動される。
しかし、そこには多大な擦れ違いが生じているのだ。
それは我々が生きる最中に自他の格差関係が生じていることである。
そもそも、個々の人間相互には時間的、思想的な差がある。
例えば他人を使おうとする能動的な人間もいれば
逆に他人から使役される受動的な人間もいる。
また、能動的に使われるという特殊な存在も人間界になくてはならない。
実は以上に挙げた例のうちどれが正しいとも取れないのである。
何故なら人間は均衡に、利他的に生活をしているなら
使役的な存在にはなり得ないからである。
これはある意味、数学的な仮定として受け取られるであろうが、
第三者からすればこれは均衡がとれた言わば「理想の未来像」なのである。
しかしこの倫理を肯定するということは、
これまで否定されてきた偽善者の肯定につながってしまう。
偽善者とは外面と内面に違いが生じる人物観である。
均衡のとれた「理想の未来像」の中には当然、偽善者が紛れている。
法に強制され、関係を前に溢れ出す欲動が自分を支配する。
偽善者としての苦しみはつまり意識である。
自分が偽善者とも知らず、事実上の価値観とは違う評価を受ける。
利益のために他人からの受動を強制している、特殊型の均衡ということになる。
「理想の未来像」を背景としての偽善者は否定することができない。
偽善者とはまさに、その倫理的な利他社会から生まれた産物だからである。
その内面が外観によって人間的な評価の対象となるならば、
人類は今まで否定を続けてきた偽善者を積極的に 受け入れる必要性がある。
それでこその利他社会、均衡社会であり、このような社会的知性の向上は
人生観の根本的変革まで考慮しなくてはならない。

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽｗｗっうぽうぽぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ゲロゲーロｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ぬるぽwwwwwwwww

うぽぼｗｗｗｗｗｗ

うぽぽ？
うぽぽｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗ

うぽ・・・うぽ、うぽぽぽ。
うぽぽぽぽぽｗｗｗｗｗｗｗうぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗ

ばぁ〜だろうに

ブスもおしゃれも死ねば土

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗうぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ






うぽぽｗ

>>51
ｶﾞｯぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗ

テラうぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗうぽぽｗｗｗｗｗｗｗうっぽっぽーｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

おまいら自重ｗｗｗｗｗｗ

これはいいうぽぽｗｗｗｗ

ﾓﾙｽｧのコピペくだしゃあ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗっうっうっうｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗやべえｗｗｗｗｗ

ウポ━━━ヽ(ヽ(ﾟヽ(ﾟ∀ヽ(ﾟ∀ﾟヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉﾟ∀ﾟ)ﾉ∀ﾟ)ﾉﾟ)ﾉ)ﾉ━━━ポ !!!

突然だが私は現代社会に大きな疑問を投げかける。
一般的倫理観として自己主義や格差社会が視点とされているが、
その論を述べるにあたって根本的に認知されていないことがあるのだ。
人間は利他主義として生きるのが理想とされている。
確かにこれで現代における政治経済の概念も正常に作動される。
しかし、そこには多大な擦れ違いが生じているのだ。
それは我々が生きる最中に自他の格差関係が生じていることである。
そもそも、個々の人間相互には時間的、思想的な差がある。
例えば他人を使おうとする能動的な人間もいれば
逆に他人から使役される受動的な人間もいる。
また、能動的に使われるという特殊な存在も人間界になくてはならない。
実は以上に挙げた例のうちどれが正しいとも取れないのである。
何故なら人間は均衡に、利他的に生活をしているなら
使役的な存在にはなり得ないからである。
これはある意味、数学的な仮定として受け取られるであろうが、
第三者からすればこれは均衡がとれた言わば「理想の未来像」なのである。
しかしこの倫理を肯定するということは、
これまで否定されてきた偽善者の肯定につながってしまう。
偽善者とは外面と内面に違いが生じる人物観である。
均衡のとれた「理想の未来像」の中には当然、偽善者が紛れている。
法に強制され、関係を前に溢れ出す欲動が自分を支配する。
偽善者としての苦しみはつまり意識である。
自分が偽善者とも知らず、事実上の価値観とは違う評価を受ける。
利益のために他人からの受動を強制している、特殊型の均衡ということになる。
「理想の未来像」を背景としての偽善者は否定することができない。
偽善者とはまさに、その倫理的な利他社会から生まれた産物だからである。
その内面が外観によって人間的な評価の対象となるならば、
人類は今まで否定を続けてきた偽善者を積極的に 受け入れる必要性がある。
それでこその利他社会、均衡社会であり、このような社会的知性の向上は
人生観の根本的変革まで考慮しなくてはならない。

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽぽぽぽぽｗｗｗｗｗｗ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾇﾙﾎﾟ

うほほｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

これは流行るｗｗうぽぽｗｗｗｗｗ

>>73
うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　　　　　　　　ｶﾞｯぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗ

なんといううぽぽスレｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
うぽぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽぽぽぽぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽぽとか意味わかんねぇし

>>66
ﾌｧｰﾋﾞｰが｢うぽぽ｣ってうるさいから、頭にﾏｯｻｰｼﾞ機を当てて死ぬ程うぽぽしてやったら、｢ﾌｧｰ…うぽぽ…ﾌｧｰ…うぽぽ…ﾌｧｰ…｣ってなった。
最初は面白かったけどだんだんｷﾓくなってきたからうぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗしたら｢ﾓﾙｽｧ｣みたいなこと言いながら凄いうぽぽで飛んでいった。

本日のうぽぽスレはここで・・・・・・すね！間違いなくｗｗｗｗｗｗうｗｗぽｗｗぽｗｗ

>>82
テラうぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗうぽぽｗｗｗうぽっぽｗｗｗｗｗｗ

うぬぽぽぽぽぽぽｗｗｗｗｗｗ
うぽぽぽぽるぽぽｗｗｗｗｗｗ
うぽぽぽぽぽぽぽｗｗｗｗｗｗ

うぽっぽｗｗｗｗｗｗｗｗ

ヒョオオオオオオオオオオオオ

>>74
>>74
>>74
>>74
>>74

突然だが私は現代社会に大きな疑問を投げかける。
一般的倫理観として自己主義や格差社会が視点とされているが、
その論を述べるにあたって根本的に認知されていないことがあるのだ。
人間は利他主義として生きるのが理想とされている。
確かにこれで現代における政治経済の概念も正常に作動される。
しかし、そこには多大な擦れ違いが生じているのだ。
それは我々が生きる最中に自他の格差関係が生じていることである。
そもそも、個々の人間相互には時間的、思想的な差がある。
例えば他人を使おうとする能動的な人間もいれば
逆に他人から使役される受動的な人間もいる。
また、能動的に使われるという特殊な存在も人間界になくてはならない。
実は以上に挙げた例のうちどれが正しいとも取れないのである。
何故なら人間は均衡に、利他的に生活をしているなら
使役的な存在にはなり得ないからである。
これはある意味、数学的な仮定として受け取られるであろうが、
第三者からすればこれは均衡がとれた言わば「理想の未来像」なのである。
しかしこの倫理を肯定するということは、
これまで否定されてきた偽善者の肯定につながってしまう。
偽善者とは外面と内面に違いが生じる人物観である。
均衡のとれた「理想の未来像」の中には当然、偽善者が紛れている。
法に強制され、関係を前に溢れ出す欲動が自分を支配する。
偽善者としての苦しみはつまり意識である。
自分が偽善者とも知らず、事実上の価値観とは違う評価を受ける。
利益のために他人からの受動を強制している、特殊型の均衡ということになる。
「理想の未来像」を背景としての偽善者は否定することができない。
偽善者とはまさに、その倫理的な利他社会から生まれた産物だからである。
その内面が外観によって人間的な評価の対象となるならば、
人類は今まで否定を続けてきた偽善者を積極的に 受け入れる必要性がある。
それでこその利他社会、均衡社会であり、このような社会的知性の向上は
人生観の根本的変革まで考慮しなくてはならない。

>>86
うガぽぽぽぽぽぽｗｗｗｗｗ
うぽぽぽぽッぽぽｗｗｗｗｗ
うぽぽぽぽぽぽぽｗｗｗｗｗ

記念うぽコｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぼぽぽぽぽぽぽぽぽぱｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽぽぽぽぉーぅい

うぽぽぽぽぽぽぽぽっっっっｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
うぺっぽこんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　　　 ∩＿＿＿∩
　　　 | ノ　　　　　 ヽ
　　　/　　●　　　● |
　　 |　　　　( _●_)　 ミ
　　彡､　　　|∪|　　､｀　　＜うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　/ 　　　　　ヽノ 　::::i　＼
　＼／　　　　　　　::::|＿/
　 　 i　 　　　､　　::::/　ｳﾎﾟ
　　 　＼_　　 _） ::／　ｳﾎﾟ
　　 　　 ヽニノ'´

０時に一斉に「ベジータ！」って叫んで近所にVIPPERが居るか確認しようぜ
http://wwwww.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1192197395/

突然だがうぽぽは現代社会に大きなうぽぽを投げかける。
うぽぽ的倫理観としてうぽぽ主義や格差うぽぽがうぽぽとされているが、
そのうぽぽをうぽぽるにあたってうぽぽ的にうぽぽれていないことがうぽぽだ。
人間はうぽぽ主義として生きるのが理想とされている。
確かにこれで現代におけるうぽぽ経済のうぽぽもうぽぽにうぽぽされる。
うぽぽ、うぽぽには多大な擦れ違いがうぽぽしているのだ。
それは我々が生きるうぽぽにうぽぽのうぽぽ関係が生じていることである。
うぽうぽ、個々のうぽぽ相互にはうぽぽ的、うぽぽ的な差がある。
例えばうぽぽを使おうとするうぽぽ的なうぽぽもいれば
逆にうぽぽから使役される受動的な人間もいる。
また、うぽぽ的に使われるといううぽぽな存在もうぽぽ界になくてはならない。
実は以上に挙げた例のうちどれが正しいとも取れないのである。
何故ならうぽぽは均衡に、利他的にうぽぽをしているなら
うぽぽ的なうぽぽにはなり得ないからである。
これはあるうぽぽ、うぽぽ的な仮定として受け取られるであろうが、
うぽぽからすればこれは均衡がとれた言わば「理想のうぽぽ像」なのである。
しかしこの倫理をうぽぽするということは、
これまでうぽぽされてきた偽善者のうぽぽにつながってしまう。
うぽぽとは外面と内面に違いが生じるうぽぽである。
うぽぽのとれた「理想のうぽぽ像」の中には当然、うぽぽが紛れている。
うぽぽに強制され、うぽぽを前に溢れ出す欲動が自分をうぽぽする。
偽善者としての苦しみはつまりうぽぽである。
自分がうぽぽとも知らず、事実上のうぽぽ観とは違ううぽぽを受ける。
利益のためにうぽぽからの受動をうぽぽしている、うぽぽ型の均衡ということになる。
「理想のうぽぽ像」を背景としてのうぽぽは否定することができない。
うぽぽとはまさに、その倫理的な利他社会から生まれた産物だからである。
そのうぽぽが外観によってうぽぽ的なうぽぽ価の対象となるならば、
人類は今までうぽぽを続けてきた偽うぽぽをうぽぽ的に 受け入れるうぽぽ性がある。
それでこそのうぽぽ社会、うぽぽ社会であり、このようなうぽぽ的知性の向上は
うぽぽ観のうぽぽ的変革までうぽぽしなくてはならない。

　 　　　＿＿＿_　　
　　　／　　 　 　＼
　 ／　　─　 　 ─＼　
／ 　　 （●） 　（●） ＼　　
|　 　　 　 （__人__）　 　 |　　
/　　　　 ∩ノ ⊃　　／
(　 ＼　／ ＿ノ　|　 |
.＼　“　　／＿＿|　 | 　
　　＼ ／＿＿＿ ／

俺の発言が誤解されてるみたいやけど、
亀田家のボクシング用語で誤解されてるようなもんやない。
あれはヒジを上げてしっかりガードして、目の位置を狙えいう意味。

>>8
家族計画ﾅﾂｶｼｽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>101
うぽぽ

このスレはうぽぽに侵食されうぽぽｗｗｗｗｗｗ

うぽぽのうぽぽがうぽぽされてるみたいやけどｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
うぽぽのうぽぽでうぽぽされてるようなもんやないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
うぽぽはうぽぽをうぽぽしてしっかりうぽぽして、うぽぽのうぽぽをうぽぽいううぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽっ
うぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽおぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽっぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

っうぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽゅｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

他のスレでも使おうぜｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
うぽぽぽぽぽぽぽぽぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗ

今北宇保歩

>>112
う
ぽ
ぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽぽぽぽぽ
史上最強のうぽぽ

うぽぼが流行る予感wwwwww

ちょっとうぽぽらせてもらいますよ

うぽぽと思って開いたら

や

っ

ぱ

り

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽぽぽぽーwwwwwwwwwwwwwwwww

記念うぽぽ

携帯からうぽぽ

うぽぽしね

うぽぽの着陸先を偶然見つけて藁田ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


漏れも記念に

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

なんといううぽぽ……
思わずｗｗｗしてしまったｗ
この迷言は間違いなく流行る

　 ／￣＼
　｜^o^ ｜＜うぽぽｗ
　 ＼＿／

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　　　　＿__/￣￣￣＼ 　
　　　　　　うぽぽｗｗｗｗｗｗｗ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　 ／ ／￣￣￣￣＼ 　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　／　　　￣　　　　　　　　　 ＼ 　
　　　　　　　＿__/￣￣￣＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　 ／　　　　□　　　　　　　　　　 　＼　　
　　　　 　／　 ／ ／￣￣￣￣＼　　　　　　　　　　　　　　　　 　/／￣~＼　／￣￣￣＼　　　　　　|
　　　　／　　　￣　　　　　　　　　 ＼　　＿___/￣￣￣＼　　　　|/／＼ヽ　∨〃／＼　　 ＼　　／＼
　　 ／　　　　□　　　　 　　　　　　／／　 ／ ／￣￣￣￣＼　//(･)　＼ゞ/ ／(･)　 〉　 　｜　　|　∩|　
　　/／￣~＼　／￣￣￣＼　　 　|／　　　￣　　　　　　　　　 ＼＼＿／ノ 　＼＿／　ノ し|　　　|　∪| 　　 　
　　|/／＼ヽ　∨〃／＼　　 ＼ ／　　　　□　　　　　　　　　　 　＼ ::∠~　　　　　　　　 ⌒｜　　 ＼／ 　　　
　//(･)　 ＼ゞ/ ／(･)　 〉　 　 /／￣~＼　／￣￣￣＼　　　　　　　|::r〜〜‐､ヽ　　　　　　/　　　 ／ 　　　　
　| ＼＿／ノ 　＼＿／　ノ し|/／＼ヽ　∨〃／＼　　 ＼　　　／＼|:::)jjjjjjjjjjjヽヽ　　 　／　　　／ 　　　
　 l:::::::::∠~　　　　　　　　 ⌒//(･)　 ＼ゞ/ ／(･)　 〉　 　｜　　|　∩ ||::::　　　　|｜　　／　　　／ 　　　　 　
　 |:::::::::r〜〜‐､ヽ　　　　　　| ＼＿／ノ 　＼＿／　ノ し|　　　 |　∪| !::::iiiiiiiii//　　 ／　 　 ／ 　　　　　　　
　|:::::::::)jjjjjjjjjjjヽヽ　　 　／ l:::::::::∠~　　　　　　　　 ⌒｜　　 　＼／ヽ 〜〜"　／　　　／　　　　　　　　　
　|:::::::::|,,　　　　|｜　　／　　 |:::::::::r〜〜‐､ヽ　　　　　　/　　　　　 ／＼__,,,＿∠＿＿／ 　　　　　　　　　　
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　ヽ　　〜〜"　／　　　／　 |:::::::::)jjjjjjjjjjjヽヽ　　 　／　　　 ／　＼　/ ￣　ヽ＼
　 ヽ､__,,,＿∠＿＿／ /　　　|:::::::::|,,　　　　|｜　　／　　　／ ..)　） 　i　　./　 |＼＼
　 | |　 /　　｀i'lノ）)┘/　,　 　!::::　ヽiiiiiiiii//　　 ／　 　 ／　l⊂⊃l_ _ ヽ_/＼ /| 　 | |
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　 |_|／ヽ､＿／ 　./　　 ` ─　 ヽ､__,,,＿∠＿＿／ 　 　　　　　　￣ ＼-──| ＼|_|
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　　 |￣|￣￣￣￣.|　|────|　|.　 | |　　　| |　 | |.──────|　|￣￣￣|￣|

うぽぽwwwwwww

http://wwwww.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1192201872/l50
なかったので立てた

うぽぽｗｗｗｗ＞＞＞＞＞（うぽぽｗｗ）＞＞＞＞＞＞うぽぽｗｗｗｗｗ＞＞うぽぽｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗ

うぽぽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　　　〃∩ ∧＿∧
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　　　　はいはいうぽぽうぽぽ
　　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
　　　　　　　　⌒ ⌒

　　∧_∧
⊂（#・д・） 　うぽぽぽ！！！
　/　　　ﾉ∪
　し―-J　|l| |
　　 　 　 　 人ﾍﾟｼｯ!!
　　　　　　　＿＿
　　　　　　　＼　 ＼
　　　　　　　　 ￣￣

記念うぽぽｗｗｗｗ