【韓国】｢恥ずかしい所｣｢無くして喜ぶのは日本｣日帝強占期の遺産、文化財登録・復元、どこまで？[10/30]

２５日午前、ソウル上岩洞の上岩ワールドカップパークマンション前。黒い木で建てられた建物２棟がある。
このうち１棟に入ると、玄関を中心に部屋３つが目に入る。しかし部屋の中にあるものは、建物のあちこちに設置された監視カメラの画面を見せる機器と、
ペットボトル２つ、携帯電話の充電器だけだ。もう一つの建物は閉鎖されている。ここを一人で管理している麻浦区役所所属の管理人に尋ねたところ、
「区役所から門を開けるなと言われている。入ってもトイレと厨房しかない」という言葉が返ってきた。

この建物は１９３０年代の日中戦争当時、鉄道を通して物資を供給した日本軍将校の官舎だ。２００５年にＳＨ公社が大規模な宅地を造成する際に発見した。
当時、文化財庁が「保存価値がある」と判断、ＳＨ公社と文化財庁は１３億ウォン（約１億２０００万円）を投入し、全体２２棟のうち２棟を２０１０年１０月に復元した。
建物の前には「日本の大陸侵略が本格化して建てられたところで、国内に残っている日本軍官舎団地では唯一であり、
近代史の苦痛を証明する歴史的な遺跡として価値が高い」という内容の案内板を設置した。

その後、麻浦区役所とＳＨ公社が文化財登録を申請したが、住民が「日本帝国主義の残滓」として反対し始めた。
文化財庁も登録手続きを放棄し、３年近く放置されてきた。

そのためか、この日会った住民はこれに対して否定的だった。近くのマンションに住むタク・ヤンジャさん（７６）は
「このような見たくない施設はなければいい。独島（ドクト、日本名・竹島）が自国の領土だと主張する日本を連想させるもので、
子どもたちの教育にも役立たない」と話した。
住民のイ・チャンリョルさん（２０、休学生）も「近くにある日本人学校を意識して数億ウォンを投入して建てた聞いた。予算の浪費だ。
どうせなら住民の憩いの場などにすればいい」と語った。４０代とみられるある男性は建物周辺の石垣に立ち小便をした。

しかし文化財庁は依然としてここを文化財として登録するべきだという立場だ。セヌリ党の朴成浩（パク・ソンホ）議員室が最近、
国政監査を契機に今後の計画を質問すると、文化財庁は「地方自治体との協議を続け、
日帝強占期の文化財に対する認識を転換させ、住民を説得し、長期的に文化財として登録を推進する計画」と明らかにした。
書面の答弁書には「恥辱の歴史の残滓物であっても保存し、後世が歴史的事実をそのまま受け入れ、教訓を得る教育の場として活用するのが望ましい」と付け加えた。

市民団体と専門家の間では意見が分かれる。歴史復元国民運動本部のソン・テギョン常任代表は
「日本軍人の宿舎からどんな歴史的教訓を得られるのか。見た目も良くないし、恥ずかしいところだ」と話した。
ボク・キデ仁荷大研究教授（融合考古学）は「軍の官舎を置いておけば、日本の戦争を記念するように見える。
今のように管理もされていないのなら、速やかに撤去するべきだ」と述べた。

一方、韓国文化遺産政策研究所のファン・ピョンウ所長は「文化財は記念するものと記憶するものの２種類がある。
こうした建物は記念するべきものではないが、記憶として残し、今後こうした歴史が繰り返されないようにするべきだ」と述べた。
官舎復元を引き受けたアン・チャンモ京畿大建築専門大学院教授も
「日本軍の官舎は侵略史を見せる数少ないところだ。こうした遺産をなくして最も喜ぶのは侵略の主人公の日本側」とし
「危害を加えた人たちが自分たちの侵略の歴史を忘れないようにしなければいけない」と話した。

地方自治体側は困惑している。麻浦区役所文化観光課のユ・ホソン主任は「２０１２年に文化財登録を推進する時も、
住民の反対が強くて中断したのに、いま区役所レベルで登録を推進するのは難しい状況」とし
「それでも放置できず活用案を内部的に検討中」と述べた。

(続く)

http://japanese.joins.com/article/700/177700.html?servcode=A00&sectcode=A10

>>1の続き

文化財庁はこのほかにも日帝強占期関連の遺産２カ所の文化財登録を推進している。
中央ＳＵＮＤＡＹが朴議員室を通して入手した文化財庁の「日帝強占期収奪関連文化財検討対象現況」によると、
全羅北道完州郡の万頃江鉄橋（１９２８年７月建設）と旧参礼糧穀倉庫（１９２０年代竣工推定）は文化財登録が迫っていることが確認された。

万頃江鉄橋は橋幅１．９８５メートル、長さ４７５．７６メートルで、日帝の湖南平野農産物収奪に利用された。
現在国土交通部の所有だが、鉄道管理公団が管理している。参礼糧穀倉庫は日帝強占期の産米増産のための植民地政策の証拠物で、
完州郡庁が受理し、文化芸術村として活用している。メディアアートギャラリー、文化カフェなどで構成されている。

この２カ所を文化財として登録するうえで住民の反対はほとんどない。所管地方自治体の完州郡庁も積極的だ。
文化財庁は１１月までに意見をまとめた後、早ければ１２月に「文化財登録審議」に入る予定だ。
完州郡庁文化観光課の関係者は「つらい歴史があるところだが、農協が日帝時代後にも米穀倉庫として使用し、
撤去の代わりに文化芸術村とすることに対して前向きな世論が多い。２０１０年から専門家に再活用方式を諮問し、
過去の歴史を再確認しながら現代人に合う文化空間にしたところ、学生や観光客が集まり、地域経済にも役立っている」と話した。

そのほかにも文化財庁はすでに日帝強占期と関連し、旧東洋拓殖株式会社木浦支店など５件を指定文化財に、
済州沙羅峰日帝洞窟陣地など４９件を登録文化財に選定している。登録文化財は国宝・宝物のような指定文化財より、
まだ長い時間が経過していない近代文化遺産が中心となっている。

(続く)

>>2の続き

文化財庁が決める文化財登録・復元の優先順位をめぐっても批判が出ている。日帝強占期収奪遺産の文化財登録には注目し、
日帝によって格下げされた遺産の管理は背を向けているという主張だ。

朴成浩議員は「文化財庁は汚辱の歴史である日本軍の官舎も歴史的な価値があるとして文化財に指定し、保存しようとするが、
民族の魂が込められた社稷壇の復元には積極的でない。野ウサギを捕まえようとして家のウサギを逃すという言葉があるように、
家のウサギからきちんと守るべきではないだろうか」と批判した。

社稷壇は朝鮮王朝が土地の神と穀物の神に法要を行ったところで、朝鮮時代の王権の象徴的空間と評価される。
しかし民族精神抹殺政策の一環として日帝が１９１１年、純宗皇帝から強奪した後、１９２２年に社稷公園に格下げし、
社稷大祭を廃止したことで、その価値が色あせた。１９６２年の都市計画事業で、社稷壇の門が当初の位置から１４メートル後ろに移転され、
社稷壇とは関係がない児童の図書館や遊び場、檀君聖殿、町役場などが入った。
セヌリ党の廉東烈（ヨム・ドンヨル）議員らは社稷壇の復元を促す決議案を準備中だ。

専門家も文化財登録・復元基準があいまいであるうえ、文化財庁の予算と権限が不足しているという点を指摘している。
「社稷壇の周辺を復元するには文化財庁が周辺の土地を買い取らなければならないが、予算が不足し、
関連地方自治体を説得する現実的な力がない」（アン・チャンモ教授）ということだ。
上岩洞の日本軍官舎に１３億ウォンが投入されたのは「ＳＨ公社が近くに日本人学校を誘致しようとしたため」（麻浦区住民）という解釈もある。

文化財庁の予算（文化財保護基金含む）は２０１０年の５２１２億ウォンから２０１４年には６０３１億ウォンと増加傾向にあるが、
先進国とは比較できない金額だ。文化財庁企画財政担当官室の関係者は
「経済協力開発機構（ＯＥＣＤ）国家の文化財関連予算比率は０．２４％だが、韓国は０．１７％にすぎない」とし
「近代文化の予算需要が増えているが、関連予算は２０１２年９億ウォン、２０１３年１２億ウォン、来年１３億５０００万ウォンと、
他の部処の予算増加率に比べ非常に低い」と話した。

近代文化遺産関連の専門人材が不足しているという指摘もある。
ある文化財専門家は「文化財庁の近代文化財課は管理職が大半で、近代文化財を復元する専門人材はいない」と伝えた。
実際、文化財庁近代文化財課の関係者は、「近代文化遺産の登録基準が何か」という質問に対し、
「こうした遺産はきちんと評価される前になくなってしまうケースが多い。ひとまず消えるのを防ごうという趣旨で文化財登録を推進するのが事実」と答えた。

文化財指定が政治論理に左右されているという批判もある。ファン・ピョンウ所長は
「李明博（イ・ミョンバク）政権では韓国戦争（１９５０−５３）関連遺産が文化財に指定されることが多かった」とし
「朴槿恵（パク・クネ）政権に入ってからはセマウル運動を近代文化遺産にする動きが出ている」と指摘した。
また「文化財の指定に政界が影響を与えるのではなく、専門家と歴史学者に任せ、
登録する価値、学ぶ価値があるかどうかを確認しなければならない」と述べた。

特に近代文化財の指定・復元については、社会的な公論化が必要だという評価だ。アン・チャンモ教授は
「近代文化遺産は開港期、日帝強占期、民主化の時期などを扱い、合意を引き出しにくいのが事実だ。
文化財庁が専門家・市民団体とともに新しい文化財の指定と復元をどのようにしていくか公論化する必要がある」と話した。　（中央ＳＵＮＤＡＹ第３４６号）

ワールドカップパークマンション
↑
マジ？

じっくり学ぼう！日韓近現代史
http://kingendaisi.seesaa.net/article/377065069.html

ソウルの中央郵便局とかも日帝の建物だろ
壊せ

兄ちゃんも教授

トンスラーが今も生きてる事自体が日帝残滓

政権が民主党から自民党に戻った機会だからついでに頼みたいのだが、
日本国内でコリアンが猫を飼うのを禁止してほしい…
うちの町内に何件かコリアンの家族が住んでいるんだが、
こいつらみんな猫を飼っていて、その猫の糞害がひどいんだよ…
町内会の会長の人が日本人住民の意見を代表して何度か話をしに訪問したんだが
最初の頃は「どう飼おうと内の勝手だ、他人の家庭のすることに口出しするな！！」
「猫ってこんなに可愛いのに日本人は嫌うんですか？ウンチぐらい認めてくれてもいいじゃないですか」
と気が狂ったように逆切れされて、会長さんは殺されるんじゃないかと怖い思いをさせられたそうだ。
だが、自民党政権に戻ってから今年に入ってからまた会長さんが勇気を出して話に言ってくれたところでは、
今度はどのコリアン家庭も逆ぎれはしなかったものの、
どの家庭もみんな同じセリフを言ってみんなで泣きわめいて大騒ぎしたそうで、そのセリフは
「私たちをいじめないでください！！これ以上言うなら猫を殺して私たち家族もみんなで自殺します！！」
と言ったらしい。どうもコリアンたちが集まって「こう言おう」と対策を立てていたらしい。
こうなるともう、法律で規制してもらうしかない。
民主党政権じゃ話にならないだろうが、なんとか安倍政権は聞いてくれないだろうか？
２ちゃんの皆さんもどうかひとつ官邸にメールしてください、おながいします。

政府庁舎も、北京大も、橋梁、水道なんかも日帝残滓だぞｗ
いつまでも有りがたがって使ってないで、韓国人自信の手で作り直すのが
真の独立ではないのか！？

ソウルの上水道設備も、１００年前の日本製だろ。

日帝残滓だから、とっとと壊せ (w

どうせ維持する金もなくなるんだから
つぶしちゃえばいいのに

>>1
南北朝鮮には、屈辱の史跡しかないのか？
中国・モンゴル・日本、あとはどこの国に従わされたの？

でも通名は使うニダ

日帝残滓は全て破壊だ。韓国という存在そのものが全ての間違いだった。

別に無くしたからって日本人は喜びゃあしませんが
歴史の価値ってものが解からないなら壊してしまえばいいんじゃないですか？
今までだってそうしてきたでしょう韓国は。

そんな事いうなら、日韓基本条約で受けた援助金で作ったほとんどのインフラ
はど〜すんの？
ねぇ、ど〜すんの？

日帝残滓の単語がいっぱいあるだろ
韓国語の文に直せばｗ

パククネも考えれば、「日帝高木」の遺物だろ!!

韓国国宝第一号の南大門のありさまをみて、
韓国の文化財復元をどう評価すればいいのでしょうか？

これは確かに許しがたい事だな
日帝強占期に造られた建物も橋の道路も鉄道も全て破壊すべきだ

従軍慰安婦も日帝残滓なんで破壊したらどうですか？？

何も考えることはない。潰せ。バカなんだから保存維持なんてできないだろ。

日帝が作ったもの、全部壊せば良いじゃん。
使ってるもの、使いたいものだけ残して。あとは壊すとかってんじゃ、
日帝関係ないじゃん。

朝鮮人は自分の都合のいい歴史を言って、何回も言ってそれをホントの
事だと信じるように成っていくわけだから。
元々歴史がないんだから良いんじゃない。全て壊して行けば。

だから南大門があんなことになるんだ。ｗ

つか、半島中のインフラ、全部潰せよ
めんどいから

それなら韓国の鉄道の線路も取り外さなきゃ。

今まで通り、無かった事にすれば良い。
歴史を直視しない民族は、誰からも相手をされない。

【韓国】「昭和」と表記された竣工碑　撤去か保存かで論争（朝鮮日報）05/08/11

　光復（クァンボク、日本の植民地支配から解放された日）60周年を迎えた今年までも、
日本の帝国主義の年号「昭和」という表記の残った橋梁竣工碑が残っており、これを撤去す
るかどうかで論争が起こっている。

　済州（チェジュ）道記念物第19号の北済州郡・ハンリム邑・ミョンウォル里のミョンウォルエノキ
群落南東側の端にある石橋「ミョンウォル橋」には、橋の隅4か所に竣工碑が建てられているが、
このうち2か所に漢字で「昭和六年三月」と表記されている。

　ミョンウォル橋は済州道に残っている唯一のアーチ型の石橋で、近代文化遺産としての価値も
高いと評価されているが、人々の無関心の中で、「昭和」という日本の年号が7５年以上残っている
ことになる。

　これと関連、撤去しなければならないという主張と、歴史教育の場として活用しなければならないと
いう相反する主張が持ち上がっている。

　撤去すべきという主張は「日本の年号を使用した竣工碑を残しておくことは羞恥である」という立場で
あり、保存すべきだという主張は「歴史教育の場として活用し、案内板を立て、韓国の国民が恥ずかし
い過去を思い出すためにも残しておくべき」と主張している。

http://www.chosunonline.com/article/20050811000058

>近代文化遺産としての価値も高いと評価されているが、「日本の年号を使用した竣工碑を残して
>おくことは羞恥である」という立場であり、．．

日帝の遺産を使い続けてるのが屈辱なら今すぐ本体を爆破解体すればいいのに、
『竣工碑』だけ撤去して誤魔化すなんて｡
ほんと、恥知らずな民族だ｡

【韓国】旧ソウル駅、一般公開　〜残虐な日帝支配の遺物（中央日報）09/06/24
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=117081
【韓国】 日帝時代の「恨みのこもった」防波堤記念碑、案内板に歴史的意味の記載無く問題に（聯合ニュース）09/07/22
http://minkara.carview.co.jp/userid/149702/blog/14259242/

水害から朝鮮市民を守るために日帝様が無償で防波堤を作ってくれたのに、
感謝するどころか恨み節が炸裂とは．．

マジ、張り倒してくなってくるわ｡

139 ：Ta152 H-0 ◆Tank/Ja2RQ ：2012/04/18(水) 11:05:00.50 ID:372Qo9YI
>>132
日常語の6割、学術・法律用語の9割以上が日本語起源だよｗ
つまり、やつらは日本語起源の単語を排除するとまさしく猿並みになる。

クソワロタ
日帝残滓だらけｗ

いいんじゃね〜〜の
チョンにあげたんだから
歴史を捏造するには都合がいいだろうよ

文化を維持するにも金がないんだろ

見せ掛けだけのなんちゃって先進国なのだから

もうトンスラーはウンコの家に住めよ

日本の建物がせっかくあるんだから構造とか勉強してみ？

朝鮮人が今現在建築してる建物より頑丈かもよ？

朝鮮総督府を壊したアホチョン
歴史を大事にしないと同じ間違いをするよ？

放火して、なかったことに。

日帝に米売って資産を築いた三星商会は？

日本の地方自治体に移築をもちかけて売ればいいのに

運動靴１足に火病っておいて
これ残しちゃマズいだろ

ソウル大学も日本の帝国大学残滓
さっさと取り壊して自分の技術に
合ったものを建てろよ

ソウル大学も日帝の遺物だろ。早くぶっ壊したらどうなんだ
そしてソウル大学にある多くの学物研究所や書物も日帝の遺物
だろ。すべて焚書するんだな

歴史が屈辱にまみれてる民族って事を
歴史的価値のない平屋の建物を大金つぎ込んで
残すなら迎恩門も復元して保存しろよ
あれこそ屈辱の本命じゃないのかよ

日本はそういう事をする必要のない国でよかったね

>>11
溢れた分はトンスルにするから問題なし

突き詰めれば糞チョンの近代化してやった脳みそも日帝の遺物に等しいと
言える。

つかハングルを復活させたのは統治時代の日本じゃね？
言葉には火病しないんwwwww

その憎しみで何ができるか

もっと徹底的に反日運動しろよ。
近代化以前の李氏朝鮮時代の街並みを復活させ、そこからやりなおせよ。

>>45
あのビクザムみたいな門も復活すんのか

青瓦台は日帝残滓なんだが。

ソウルの下水道なんかも日帝期の賜物じゃなかったっけ？

　 /　 　_ノ_ノ_ノヽ　∧
　 | 　 ノ　 　 　　 | 　 |　　　　　　　 .　/韓国は日本に石油を
　 |　/⌒　　 /⌒ ヽ　| 　　　　　　　../止められたら.もう終わり！！
　（V-・-　ﾉ 　 -・- V）　　　　　　../　嗚呼、嗚呼、嗚呼
　 （　 　 （　 　 　 　 ）　　　　　　./　　　　　ヽ 　　　　　　　　 　 　　 　 　 　 　　　　　.ヽ 　
　　| 　 ﾉ　￣　ヽ　　|　　　　　　./　／ 　 　十つ　　　|　　　 　 l　　ヽ　　　/＾「ヽ　 　 '⌒}
　　|　 `＜二＞´　　|　　　　　＜　 .＼　　 　| 　 　 　 廴ノ　　　し　　　 　 廴ﾉ _ﾉ　　 　_ﾉ
　　＼＿＿_U＿__／　　　　　　.|　　 し　か　し 、事実だから しょうがない！！
　　 __／）　　 （＼__　　　　　　　＼ 韓国は日本無くしてマトモに生きられない ┐(´ｰ｀)┌　　
　 /　＞|ー--/＜　ヽ
　 |　|＼|　　/　／ |　|
■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■
　 「 日 本 企 業 が 韓 国 の 燃 料 供 給 を 完 全 に 支 配 し て し ま っ た 」　
　　　　日 本 製 石 油 製 品 が 韓 国 市 場 で 圧 倒 的 優 位 を 獲 得

　　　詳しくは ⇒ http://u1sokuhou.ldblog.jp/archives/50383449.html
■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■

日本のおかげで人口が倍増したんだからチョン国民は半分自殺すべき

ハングルも無くなるな
文字無し人種に逆戻りか

占領には強制の意味が含まれます。強制連行といい、朝鮮人の造語の厭らしさ気持ち悪さは異常

歴史をありのままの事実として捉えるのではなく、
恥ずかしいとか誇らしいとかそういう捉え方しか出来ないから
伝統を破壊して回った結果、文化が貧弱極まりないものになり、
教科書が歴史捏造のファンタジーになるということを、
全く理解できてないな。

このままでは100年経っても、文化の欠片もない四等国のままだなｗ

>>1
残して反日パワーで怒りのｵﾅﾆｰネタにした方が良い

下水道も日帝残滓だから破壊しろ！　糞尿まみれの元の朝鮮人の理想郷を取り戻せ！

日帝が保護した仏国寺、石窟庵も恥ずかしいだろ？ｗ

＞休学生

立ち小便とか…学力が知れるなw

朝鮮人はつくづく根性の捻じ曲がった民族だと感じる記事だ

本当に国を愛してるのなら
韓国人は日本が作ったダムなどの日帝残骸を
ひとつ残らず壊さないとイケナイね

まあ、ソレやっちゃうと電気も水道も満足に使えなくなるけどネｗｗｗ

ハングルは日帝が押し付けた物だから
ハングルも使うの止めないとイケナイね

>>59
鉄道も全部潰して、枕木(というか、道床と一体化してるが…)が割れるウリナラ線路を引けばいいのになw

問題が起きたら日帝残滓
西洋に褒められたらウリナラ起源

馬鹿にするわけじゃないからね
現代でも軍事独裁で閉鎖的な社会なら通用する
アメリカ統治は日帝より長いけど、半島にふさわしいのは北の政治体制だな

韓国にあったって日本人には分からない
韓国人が見る度に「日帝に恩恵など受けてないはずﾆﾀﾞ！」って葛藤を繰り返ことになるだけ

韓国文化は全て属国残滓
近代遺産は日帝残滓しかない

韓国人自体が日程残滓だろう。２倍に増えたし、ほっとけば餓死するか、
奴隷として絶滅したか。

http://ime.nu/www.youtube.com/watch?v=OzHRhs9zeWo
歴史は消せても
記憶は消せないらしいよ
李のオモニが言ってるわ。

まず日本併合時代のダムと橋を叩き壊してから能書き言いなさい。

なんで放火しないの？
病気なの？

じゃあ鉄道も破壊しろ。

まあでも、文化財的な近代建築の保存問題はとても難しい。

韓国そのものが日帝残滓
全部焼き払えばすっきりするよ

■ﾍﾝﾄﾞﾘｯｸ･ﾊﾒﾙ (Hendrik Hamel) は､ｵﾗﾝﾀﾞ人で1653年7月に難破し済州島に漂着した
ﾃﾞ･ｽﾍﾟﾙｳｪｰﾙ号の乗組員で､同僚七人と1666年8月に脱出するまで13年間朝鮮に幽閉された｡
･彼等は盗みをしたり､嘘をついたり､だましたりする強い傾向があります｡ 彼等をあまり信用してはなりません｡
他人に損害を与えることは彼等にとって手柄と考えられ､ 恥辱とは考えられていません｡ 「朝鮮幽囚記」

■ｼｬﾙﾙ･ﾀﾞﾚ (Charles Dallet, 1829~1878) は､ﾌﾗﾝｽ人宣教師で
1866年に逮捕･処刑された9名のﾌﾗﾝｽ人宣教師の同僚
･朝鮮人は､金儲けに目がない｡金を稼ぐために､あらゆる手段を使う｡
彼らは､財産を保護し盗難を防ぐ道徳的な法をほとんど知らず､ まして遵守しようとはしない｡

■ｳｨﾘｱﾑ･ｸﾞﾘﾌｨｽ (William Elliot Griffis, 1843~1928) は米国の牧師･東洋学者
･つらい現実には国産塗料を塗りたくり､黄金に見せかける｡
さらに後世の事件に対しても､公的な虚飾が巧妙に施され､ 敗戦すら輝かしい勝利に変えられる

■H･N･ｱﾚﾝ (Horace Newton Allen, 1858~1932) は米国の医療宣教師･外交官で､
初期の米朝関係の確立に大きく貢献した｡
･朝鮮人は陰謀の名手で､母親の乳首に吸いついているときから陰謀を企むことを好むらしかった｡

■H･B･ﾊﾙﾊﾞｰﾄ (Homer B. Hulbert, 1863~1949) は米国の神学者で
1886ｿｳﾙの育英公院の教師に赴任した
･そのころから今まで､朝鮮は中国思想の奴隷となってきた｡
模倣が朝鮮の最高の野心となり､この狭い地平を越えるいっさいの展望を失ってしまった

◇アーソン・グレブスト 「悲劇の朝鮮」
その嘘っぽい理論で結論を下す論法ときたらまったく驚くべきほどです。
自分が正しい場合がほとんどないにもかかわらず悪びれる様子がほとんどない。

◇ノース・チャイナ・ヘラルド紙　1905年5月5日号
朝鮮ほど贈賄や腐敗がよく見られる国もないだろう。 また、この半島ほどなんの理由もなくだましたり、
だまされたりすることが広く行なわれている国もない。

イザベラ・Ｌ・バード（林尚得訳） 『朝鮮奥地紀行』
「狭量、千篇一律、自惚れ、横柄、肉体労働を蔑む間違った自尊心、
寛大な公共心や社会的信頼にとって有害な利己的個人主義、二千年来の慣習や伝統に対する奴隷的な行為と思考、
狭い知的なものの見方、浅薄な道徳的感覚、女性を本質的に蔑む評価などが朝鮮教育制度の産物と思われる。」

イザベラ・バード 講談社学術文庫 『朝鮮紀行　英国婦人の見た李朝末期』
朝鮮の重大な宿痾（しゅくあ）は、
何千人もの五体満足な人間が自分たちより暮らし向きのいい親戚や友人にのうのうとたかっている、
つまり「人の親切につけこんでいる」その体質にある。そうすることをなんら恥とはとらえず、それを非難する世論もない。
　
『鉄の踵』を書いた米国の作家ジャック・ロンドンは20代後半、露日戦争で従軍記者として活動した。
「白人旅行者が初めて韓国に滞留する場合、最初の何週間かは気持ち良いこととはまったく縁遠い。
もし繊細な人なら二種類の強力な欲求の間で葛藤しながら大部分の時間を過ごすだろう。
一つは韓国人たちを殺したい欲求であり、もう一つは自殺したい欲求だ。個人的に私なら最初の選択をしただろう。」

樽が作れず壺に糞を入れ糞は発酵してトンスル/ホンオフェ/乾燥食クリラ‥に使われた。
現代でも台所にトイレのある不思議な韓国。日本によって大切な風習が失われたんですね。
当時、上流階級でも、月に１〜２度洗濯するぐらいだったそうです

Ａ・Ｈ・サヴェジランダー『朝鮮−静かなる朝の国』
朝鮮の住民は、私の経験から言うと、あまり洗濯をせず、入浴はなおさらしない。
彼らが手を洗うところは何度も見たし、顔を洗うところは時々見た。毎日顔を洗う人は、ごく少数である。 (p. 32)
ソウルの街路は、これ以上ないほど不規則に曲がりくねっている。主な大通りを除いて
、ほとんどの通りは四人が横に並んで歩けないほど狭い。下水は家の横の街路の中の、
蓋をしていない溝に流される。下水溝のすぐ上に窓があるため、朝鮮の善男善女は家の中では、
すぐ下で腐って行く悪臭を放つゴミの臭いを嗅がずには呼吸できない。(pp. 85-86)

◇日本併合前の朝鮮
＊海があるのに製塩出来ない／石包丁で調理／ 　食器もろくになく床で犬食い／ 風呂が無い
／併合後禁止されたが人肉食、糞喰い／両班以外の庶民は文盲／ 車輪、桶、樽やら高度な木製品作れない
／ 樽が無いから肥溜め作れず、糞を発酵させ堆肥化できなかった、貴重な壺で糞を発酵させトンスル酒造。
／染料が無い、布を縫う針が作れない ／まともな測量技術が無く道路も町並みも整えられない

＊新羅の後継を自称してるが、染料技術がなかった事ぐらいしか同じところがない　どう見ても別民族
高度な新羅のロステク？天文技術（計算、測量技能必須）／製鉄技術／ローマ文化の影響を受けたガラス細工
新羅人はモンゴルの高麗侵攻の際に徹底抗戦し殲滅された。

日韓併合前後　朝鮮半島写真館
http://f17.aaa.livedoor.jp/~kasiwa/korea/photo/
【やっぱり】ソウルは糞尿天国だったことが判明。朝鮮時代の地層から大便に混じる寄生虫卵が大量に出土
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1349947679/
韓国の現代サニタリー事情　
http://blog-imgs-49.fc2.com/2/c/h/2chhot/icqj1gek.cgb.jpg

日本併合前（韓国）朝鮮人の一般人
http://livedoor.blogimg.jp/greatprc-you1/imgs/3/3/3329be40.jpg
日本併合前（韓国）朝鮮人の李王朝 の貴族の移動手段
http://livedoor.blogimg.jp/greatprc-you1/imgs/d/1/d1f2ca67.jpg
猫車＝軺軒（チョホン）http://f.hatena.ne.jp/hiroyki/20060820234027
李氏朝鮮時代に両班の中でも従二品以上の高官が乗った一輪車で、木馬、命車とも言う。
　　　　　　　　　　　　　　　　
朝鮮総督府は人さらい、草賊（盗賊）暗躍、飢民あふれる李朝末期の社会に、産業をおこし、治安を回復し、
日本の国家予算で近代社会をつくった。李王朝が欧米実業家に売った鉄道を敷く権利を買戻し半島に鉄道を張り巡らせ
巨大ダムを建設し、水力発電所を設置し様々な橋や道路建設し学校、上下水道、 農地整備、公園、病院などを作り。
日本の技術と資本により朝鮮の２次産業を９倍も成長させると同時に１次・３次産業も大幅に伸ばしてしあげた。
医療と衛生環境を向上させて平均寿命を２６歳から４２歳にまで飛躍的に延ばし
人口を２倍まで増やし、その人口が全員が食べていけるほどの食料供給力を与えてあげた

日帝の強制 ⇒日帝警察　「１カ月間に便所１５００個設置」強圧的命令 韓国大手新聞社ｈｐ
http://japanese.joins.com/article/592/132592.html?sectcode=140&servcode=100
【朝鮮総督府政策一覧】　併合時(1910) → 終戦時(1945)
・教育の普及 無いに等しい → 小学校5,213校、生徒数2,389,135人、就学率61%(1944)
・耕地面積 　246万町歩 →449万町歩
・水田面積 　84万町歩 →162万町歩(1928)
・石高（米の生産量） 約１千万石 →２千万石(1930)
・鉄道 　無かった→ 3,827ｋｍ
・人口 　1,313万人 → 2,512万人(1944)
・植林 　禿山 → 30年間で数十億本を植えて緑化
・反当たり収量　0.49石 → 1.49（３倍）

シーボルトが記録し もちかえった朝鮮の武器 【李氏朝鮮は石器時代】
Drawings of old weapons http://www.oldkorea.henny-savenije.pe.kr/siebold/pages/50_Siebold-13_jpg.htm
Also a drawing of old weapons http://www.oldkorea.henny-savenije.pe.kr/siebold/pages/51_Siebold-14_jpg.htm

「朝鮮事情」　シャルル・ダレ　1874　（1979 平凡社東洋文庫）

朝鮮人は、科学技術の分野においてほとんど進歩のあとを見せていないが、
産業の知識においては、なおさら遅れている。
この国では、数世紀もの間、有用な技術は全く進歩していない。この立ち遅れの主な原因の一つに、
人々が全ての手工業を各自の家でまかわなければならず、
必需品を自分の手で作らなければならないという現実がある。
農民たちは、自分の手で衣服・わらぐつ・籠・ざる・箒 ・綱・紐・ござ・それに必要な農具を作る。
一言にして言えば、自給自足しているのである。
彼らはもっとも単純で原始的な方法に満足しているので、 決してめざましい熟練にまで達することはない。

特殊な道具を必要とし、その道具を使用するのに、徒弟期間の置かれた職業にのみ特別な職人がいる。
しかしこの場合でも、一つの定まった仕事場だけで働く職人は稀である。
普通彼らは雇い主の所まで道具を担いでいき、 そこでの仕事が終わればまた別の仕事を捜す。
設備が必要なはずの者でさえ、一定の場所に留まることがない。
たとえば陶工は、薪と粘土が自分の好みに合う所に居を定め、そこに小屋と窯を作り、近隣の人のために
雑器や土壷、時に大きな容器を作ったりするが、薪がなくなればまた別の所へ稼ぎ場所をかえる。

鍛冶屋も同じ行動様式で採鉱が非常に困難になるとそこを離れて行く。したがって、
大きな工場や本格的な採掘場・その名に値するほどの作業所などできはしない。
簡単に風に吹き飛ばされて、雨が漏れやすい継ぎ目の悪い板小屋。それにひびが入って壊れそうな窯や炉、
これが全てである。したがって利潤はほとんどない。
金のあるような人はこのような産業へ投資しようとは考えもしない。

朝鮮の国内商業がほとんど発達していないことは容易に結論づけることができる。
自分の家に店を開いている商人はごくわずかで、ほとんど全ての取り引きが市で行われている。
また商業の発達に大きな障害になっているものの一つに不完全な貨幣制度がある。
金貨や銀貨は存在せず、流通しているのは銅銭しかない。
そのため相当量の支払いをするためには、一群の担ぎ人夫が必要となる。というのは、
２００フラン分の銭が １人分の荷物になるからである。
北部地域ではこの貨幣すら流通していないのである。
朝鮮の金利は法外である。年３割の利子で貸し付ける人は、 ただで与えるのも同然だと思っている。
もっとも一般的 なのは５割・６割で、時には１０割もの利子が要求される。
商取引におけるもう一つの障害は、交通路の惨めな状態である。
この国は山岳や峡谷が多いのに道路をつける技術はほとんど知られていないのである。

徳川幕府は正式には朝鮮通信使を入貢使とは見ていなかったが、日本人は当然朝鮮から来た入貢使と見ていた。
対馬を経由して長崎に到着した通信使は隊列を組んで江戸まで来るのだがその道々、日本人が珍しい物を
見る様に見物しているし、また屋根や二階から見ている。当時、日本人が如何に朝鮮通信使をさげすんで
みていたかが分かるし、また幕府はそれを許していた。
つまり、事実上は通信使は入貢使として扱われていたのであり、江戸城に入る際も表門からではなく通用門からの
入場しか許されていなかった。

その事実を通信使たちは本国に帰っても伝えず、いかにも自分たちが礼を持って迎えられたかを語った。
また通信使たちの旅の途中は非常に柄が悪く、喩えば日本人の鶏を盗んで日本人と喧嘩をしたり
食い逃げをしたと伝えられている。鶏を盗んだ模様は画になって残っている。

↓画像　鶏を盗む朝鮮通信使
h t t p://blog-imgs-38.fc2.com/t/a/k/takaojisan/20100829225609df5.jpg

彼らは、たいがい内気で、わたしたちの姿が目に入るとあわてて鶏をひっつかんで隠してしまう。 伝統上、
両班に求められるのは究極の無能さ加減である。従者たちは近くの住民たちを脅して飼っている鶏や卵を奪い、金を払わない。
（イザベラ・バード「朝鮮紀行」P133~P137)

徳川６代将軍家宣の時代、将軍侍講として５代将軍綱吉の悪政部分を廃し、正徳の治と言われる政治改革を行った新井白石。
その新井白石が朝鮮通信使を無駄と切り捨て、応接費用の大幅削減を建白した時の建白書の中の一文。
江戸時代を代表する学者白石の、朝鮮を見る目をよく表す文書である。
◆原文
　夫朝鮮 狡黠多詐 利之所在 不顧信義 蓋濊貊之俗 天性固然（新井白石 国書復号紀事）
◆読み下し
　それ朝鮮 狡点多詐 利のある所 信義を顧みず けだし濊貊の俗 天性固く然り
◆現代語訳
　朝鮮人はこすくて人を欺く事が多く、利があると思えば信義なんぞは顧みない。それが濊貊族土人の天性である。

※鮮人はゆうろう、もっきつ、まっかつ　です。ここで出てくる濊貊族というのは夫余の前身とされる民族です
朝鮮人の偽称である、現代の韓人詐称と似たようなものです

☆日本の技術を学んで帰った朝鮮の日本通信使−『日韓・歴史克服への道』下條正男著−
日本を訪れた通信使たちは、日本でなにを見、いかに感じて帰国していたのであろうか。
室町時代前期の１４２９年、日本にきた朴端生は、次のように復命していた。それによると
「日本の農人水車の設けあり」として、学生の金慎に「造車の法」を精査させて模型を作り
、鍍銀（銀めっき）、造紙（紙漉）、朱紅、軽粉等の製造法を報告している。この時の復命では、
日本の貨幣経済の実態や店舗商業の発展等にも及んだが、その中で技術に言及していたのは、
渡航前に世宗から「倭紙堅靱、造作の法また宜しく伝習すべし」と、
日本の技術を導入するよう命じられていたからである。（李朝『世宗実録』１０年の記録。）

水車を何百年かけて結局普及出来なかった国のお話 （朝鮮半島実話）
1429世宗11年12月3日 日本の水車が凄いと報告
1430世宗12年9月27日 水車を造ろうとする
1431世宗13年5月17日 ｢中国も日本も水車の利を得ているが我が朝鮮にはそれがない｣
1431世宗13年11月18日 日本と中国の水車の研究の記述が散見
1431世宗13年12月25日 水車導入を試みる
1451文宗元年11月18日 20年かけた水車の導入失敗
1488成宗19年6月24日 水車導入の試み(成否不明)
1502燕山君8年3月4日 水車導入の試み(成否不明)
1546明宗元年2月1日 水車導入の試み。琉球(沖縄)と中国から福建式水車輸入
以後百年間水車の記述無し
1650孝宗元年5月15日 水車導入の試み 30年記述無し
1679肅宗5年3月3日 水車を造らせたと記述｡そして70年記述無し
1740英祖16年4月5日 水車など無くなりました『孝宗大王嘗頒遼瀋水車之制於外方, 今無見存者』
1740英祖16年11月20日 水車を造らせたと記述(18世紀時点でわざわざ記録に残す程?)
1764 1763-64年の朝鮮通信使｢日東壮遊歌｣(淀城の水汲み水車の感想)
｢その仕組みの巧妙さ見習って作りたいくらいだ｣と記述
1795正祖19年2月18日 水車之制について盛んに出てくる｡つまり試作中
1811純祖11年3月30日 ここの記述で水車なんか必要なのか?と書かれており全く普及していない事が読み取れる

受益者であることを記憶するのは大切だよ
保存しろw

>>11
老朽化して故障箇所が多発したら謝罪と賠償来るな

全部消して好きなファンタジーを作ればいいじゃん
お宅とは縁切りだからお好きにどうぞ

>韓国文化遺産政策研究所のファン・ピョンウ所長

韓国の文化財保存関係では必ずコイツが新聞に意見を求められてる。
ろくなことも言えないし、「(恨みを忘れないために)保存すべし」ばっかり。
あとは「保存すべきだが国民感情が許さないだろう」とか素人意見ｗｗｗ
お前は100年後の子孫に残すべき国の遺産を考えるのが仕事じゃないのか？
現王朝維持のために前王朝の遺産を破壊しつくした後、次の王朝の時代に
なったときに、また「韓国時代」を恥と認定して破壊しつくすのか？
「韓国時代」の愚王李明博が誇った清渓川も「恥」として破壊しなきゃ
ならなくなるぞｗｗｗｗ

そんなもんより　三田渡碑　を後生大事に保存しとけな

ハングルのフォントが日帝残滓なのはどーなった？www

「我々には100年以上続いた老舗がない」
「我々には誇るべき観光地が少ない」

「朝鮮時代や高麗時代の誇るべき遺物は全部日帝が壊した」
と言ってるが、お前たちがリアルタイムで「前時代王朝の破壊行動」
をコンプリートさせようとしている矛盾に気づかないのかねｗｗｗ
日本を見てみろ。
戦って滅ぼした前王朝が建てたものもキレイに保存されているぞｗ
そのほうが「自分たちのため(資産)になるから」
翻って、なんで日帝は朝鮮だけ資産を壊しまくったんだろうな？？ｗｗｗｗ

恥ずかしいから日帝残滓はキレイさっぱり全部なくすべきだと思います！

日本に関わるものすべて破壊し尽くせばいいよ
日本の存在も忘れてしまえばいい
朝鮮種の安寧はその先にきっとある
でも在日の引き取りは忘れるんじゃねーぞ

[Annexation Song] 韓国併合の歌
http://www.youtube.com/watch?v=yUelX8kBThk

不法占拠〜不法占拠〜♪


チョンコロはパチンコ店員を利用するのさ〜♪　洗脳さ〜♪　テロリズム〜♪　チョンコロのテロリズム〜♪


不法占拠〜不法占拠〜♪


パチンコ屋は偏差値32の高卒と中卒を雇うのさ〜♪　　　　　　　受け皿〜受け皿〜　　　落ちこぼれの受け皿〜♪　　　社会のゴミ〜　♪　♪

パチンコ店員使って駅前の一等地を集団で不法占拠するのさ〜♪ 　　　　　　　　テロリズム〜♪





TV新聞パチンコ雑誌紙媒体に広告出すのさ〜♪　　ボクシング格闘技スポーツ試合〜興行のスポンサーになるのさ〜♪　♪
金ばら撒いてマスメディアを黙認させるのさ〜♪　　　それがチョンコロの洗脳〜♪　　チョンコロのテロリズム〜♪

脱税して民団に上納するのさ〜♪　♪　民団はパチンコマネーで反日活動工作〜♪　♪　　プロパガンダ〜♪

総連直営店はパチンコマネーで拉致工作員雇って拉致活動〜♪　日本人を北朝鮮へさらうのさ〜♪　　　　拉致工作〜♪





不法占拠〜不法占拠〜♪

パチンコは〜我々在日は日本に強制連行されたと言い続けるチョンコロの復讐さ〜♪　

失くせば日本が喜ぶ・・・こんなわけわかめの言い訳しないと保存できないとは。

おわっとる。

仏像返せ、竹島返せ、仏像返せ、竹島返せ、仏像返せ、竹島返せ
仏像返せ、竹島返せ、仏像返せ、竹島返せ、仏像返せ、竹島返せ
仏像返せ、竹島返せ、仏像返せ、竹島返せ、仏像返せ、竹島返せ
仏像返せ、竹島返せ、仏像返せ、竹島返せ、仏像返せ、竹島返せ
仏像返せ、竹島返せ、仏像返せ、竹島返せ、仏像返せ、竹島返せ
仏像返せ、竹島返せ、仏像返せ、竹島返せ、仏像返せ、竹島返せ
仏像返せ、竹島返せ、仏像返せ、竹島返せ、仏像返せ、竹島返せ
仏像返せ、竹島返せ、仏像返せ、竹島返せ、仏像返せ、竹島返せ
つべこべ言わず返せ

>>1
朝鮮人である以上の恥は無いよ
存在自体が哀れで悲惨で恥でしかない
よく生きていられるよ恥知らずチョンｗ

国宝１号のあの有様ｗ
チョンｗ

>>1
呪いの杭の如く、ドンドンぶっ壊していけよ？

屈辱の歴史遺産はどんどん消して行こう。

自分らの手元に何が残るか、後悔する前に実行しよう。

【219,863回再生】
　へwwﾍ　　　
（＝＾○＾）　あなたのワンクリックが日本の意思を
c(,_ｕｕﾉ　　　　　示します、あなたのクリックを〜♪

南トンスルランドに英語で抗議！ 人気上昇中！

[Comfort Women Song] - YouTube
http://www.youtube.com/watch?v=5q-8FC1fjoA

[Annexation Song] - YouTube
http://www.youtube.com/watch?v=yUelX8kBThk

Yokoの良い歌だよ！みんな応援してくれ〜！
PSYのYouTubeカウンター操作に負けるな〜！

半国が一丁前の口聞きやがって

> ４０代とみられるある男性は建物周辺の石垣に立ち小便をした。

わざわざ記事にするようなことかよｗ

結局、ホルホルできるか自己の利益になるようなもんじゃないと興味ないんだろ

朝鮮人の朝鮮人による朝鮮人のための韓国企業＝ソフトバンク　孫正義＝通名（安本正義）

朝鮮人の朝鮮人による朝鮮人のための韓国企業＝ソフトバンク　孫正義＝通名（安本正義）

朝鮮人の朝鮮人による朝鮮人のための韓国企業＝ソフトバンク　孫正義＝通名（安本正義）

朝鮮人の朝鮮人による朝鮮人のための韓国企業＝ソフトバンク　孫正義＝通名（安本正義）

朝鮮人の朝鮮人による朝鮮人のための韓国企業＝ソフトバンク　孫正義＝通名（安本正義）

朝鮮人の朝鮮人による朝鮮人のための韓国企業＝ソフトバンク　孫正義＝通名（安本正義）

朝鮮人の朝鮮人による朝鮮人のための韓国企業＝ソフトバンク　孫正義＝通名（安本正義）

朝鮮人の朝鮮人による朝鮮人のための韓国企業＝ソフトバンク　孫正義＝通名（安本正義）

朝鮮人の朝鮮人による朝鮮人のための韓国企業＝ソフトバンク　孫正義＝通名（安本正義）

朝鮮人の朝鮮人による朝鮮人のための韓国企業＝ソフトバンク　孫正義＝通名（安本正義）

空港も大学もインフラも竹島も日帝残滓ですが・・
わかっているのかトンスル人は？ｗ

韓国自体が日帝遺産をベースにしているので、韓国は崩壊すべき。

韓国人の魅力

李氏朝鮮王朝は土地を国有化し,国民に住む土地を簡単には与えなかったため、民衆は路上や
空き地を不法占拠して、粗末な掘立小屋を建てて住んだが、糞便を処理せず、不潔を極めた。
彼らは悪臭を気にせず、糞尿まみれの生活を当たり前と考え、また、見てくれに良いと信じて、
「小便」で顔を洗い、「うんこ」を結核の特効薬として食べた。

李氏王朝の役人（両班）など有力者は、自らの労働を嫌い、民衆を奴隷として酷使した。
国民は結婚したくても、毎年多くの若い女性が、中国へ献上するために取り上げられたので、
適齢の女性は、まわりに不足し、その性的欲求解決のため、ひそかに「試し腹」の風習ができ、
李氏王朝が崩壊するまで,ずっと継続して、500年間、近親相姦に明け暮れた。

日本最大の失敗は朝鮮戦争を併合したこと

気が付かれてしまったのだから仕方がない、日本人は白状すべきだ。
鉄杭はおとりで、民族精気を絶つための本当の呪いは
これら水道やら橋梁やら社会インフラにかけてあるのだ。
すべて探し出して破壊すれば　韓国は強盛大国としてアジアに君臨できるのです。

>>99

待て、それは国家機密だ！

（´・ω・｀）　三跪九叩頭の礼と迎恩門を国連の世界文化遺産に登録すればいいのにｗ

>>1

だらだら長いが、結論としては南トンスルには文化が無いってことだな。

日帝占領下で作られた測量図が現役なんじゃなかったっけ？
旧帝大もあるし水道設備もあるし

一回更地に戻したらいいんじゃねｗｗｗ

ソウル大学とは何だったのか

独立門は日帝残滓！
とっとと取り壊せ！

｢恥ずかしい所｣
この件は、韓国人の言う事は正しいな！













ただし、恥ずかしい所は、朝鮮半年全てだが(笑)

支那の周辺国で、万年属国は朝鮮半島だけ。
民族名を捨てて、支那と同じにしたのも朝鮮人だけ。

確かに生きている事が恥ずかしくなる所だ(笑)

ソウル大学もつぶしましょう

日本時代の建物、インフラ、全部日帝残滓になるじゃないか？
官舎なんか再現してどうするの？
理解できない…

ソウル近代建築10選の内9件は日帝時代のもののはず。
どうして保存しているの?
日帝の悪業を後世に残すため?

タリバン、文革並みだな、朝鮮人の思考は。

【韓国】「『日帝の呪いの鉄杭』は本当は測量用の杭」という記事が朝鮮日報に載るも、ネチズンらは半信半疑 [09/28]

韓国の測量技術はむちゃくちゃ････朝鮮人の脳レベルはこんな物で水車が製作出来ない訳だ
日本に寄生虫の様に採り付いて、かか金くれと脅迫し生きていかなければ成らない哀れな民族である。

http://www.youtube.com/watch?v=dLFqR82ITEU

近隣住民に開放して、放火も可としとけば？

妄想の歴史だけで生きていくつもりかよｗ

そもそも半島のインフラ基盤敷いたのが日本なんだから、国丸ごと全部取っ払えばいいんじゃね？

一方親日の台湾は総督府を始め、日本統治時代の代表的な歴史的建造物の数々を補修して未だに使っている
そしてその建造物に対し否定的な感情をぶつけたりはしない

筋違いな恨みつらみだけで物を考える、ねじ狂った韓国人とは正反対

福沢諭吉「脱亜論」　１８８５年３月１６日 時事新報

日本の不幸は支那と朝鮮だ。

この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、同じ古典を共有しているが
もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、 日本との精神的隔たりはあまり
にも大きい。

地球規模で情報が行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りなが
ら過去に拘り続ける中国・朝鮮の精神は千年前と違わない。

国際的な紛争の場面でも「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。
もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。

「東アジア共同体」の一員として その繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てるべき
である。日本は、大陸や半島との関係を絶ち、 欧米と共に進まなければならない。


ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。

悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。私は気持ちにおいては
「東アジア」の悪友と絶交するものである

占領されたという屈辱の近代史を残そうとするのはこの国位だな

長いよくわからないけど

とりあえず燃やせばいいんじゃない

独立門を潰して迎恩門を再建せよ

ソウル駅もソウル大学も日帝残滓だしなｗ

よく分からないけど
朝鮮人お得意の放火で全て解決じゃないの？

インフラも日帝残滓ニダ。早く壊すニダ

朝鮮自体が日帝残渣ってやつだろ。
日本が放置してたら今頃ロシアだ。

舗装道路も全部荷車すら通れない曲がりくねった獣道に戻せよ
ついでに日帝から強要された洋装も捨てて、乳出し無漂白無染色チマチョゴリに戻しとけ
下水道も廃止、汚物は道路脇の溝へ

燃やすもよし
残すもよし
勝手にやってろ

恥ずかしいのは独立門…

っつうか恥ずかしい所を無くしたら半島が、特に南側が消えてしまうん？

大統領、民主主義、第６共和国の共和国も大日本帝国がつくった単語だから使うなよ土人ども。
軍隊も会社も政府組織も大日本帝国が造った単語なしでやってみろ

歴史的建造物がないから、日本統治時代の建物でも存続させたい。
しかし反対派もいるから、ひん曲がった理由のこじつけで存続させようとしている。

結論　壊せ

うんこランドのトンスル人

まずは独立門を破壊して迎恩門を再建するのが筋だろう

インフラだって日帝残滓だし、みんな破壊して0からやり直せよｗ

そう、日本が残したインフラには韓国への呪いがかけられている。
この事実は、もうすっかり広まっているんだな・・・

>>133
壊したほうがいいの？壊さない方がいいの？