【靖国神社】米ジョージタウン大のケビン･ドーク教授｢民主主義国家･日本の指導者は中韓の反対を気にせず参拝するべき｣[06/19]

6月上旬に訪日した日本近代史研究の専門学者ケビン・ドーク氏が安倍晋三首相とも会い、
改めて日本の政治指導者による靖国神社参拝を奨励した。

ドーク氏は現在53歳、米国東部の由緒ある名門ジョージタウン大学の教授である。所属は東アジア言語文化学部で、
この学部の学部長を務めたこともある。専門は日本近代史で、中でも日本のナショナリズムやキリスト教信仰の歴史を特に集中的に研究してきた。
日本には高校生の頃に1年間留学し、以来、数年ごとに東大、東海大、立教大などで研究や指導を重ねてきた。彼は敬虔なカトリック信徒でもある。

東京でのインタビューで、日本の政治指導者らの靖国神社参拝に対する彼の見解を改めて尋ねてみた。以下にその一問一答の内容を紹介する。

-あなたは2006年頃に当時の小泉純一郎首相の靖国神社参拝が中国から激しく非難されたとき、
日本の政治指導者の靖国参拝にはなんの不当な点はなく、もっと頻繁に参拝すべきだという意見を述べましたが、その考えはいまも変わっていませんか。

ドーク教授　「はい、いまもまったく変わっていません。一国の政治指導者が自国を守るために命を犠牲にした戦没者の霊に祈りを捧げることはごく自然です。
外国の政府からあれこれ指示されるべき慣行ではありません｣

-今回の来日は何が目的だったのでしょうか。

｢秋田の国際教養大学で日本のナショナリズムの歴史について集中講義をするために招かれたのです。
その冒頭の6月6日に安倍晋三首相を官邸に表敬訪問し、懇談しました｣

-靖国問題についても、あなたの従来の見解を安倍首相に改めて伝えたということでしょうか。

｢会談の内容は一応、外部には伝えないということになっています。しかし極めて友好的で意義のある訪問となったとだけは言えます｣

-あなたが日本の首相はじめ政治指導者は靖国神社に頻繁に参拝すべきだと考える理由を改めて説明してください。

｢死者を含めての他者の尊厳への精神的な敬意というのは、個人の権利や市民の自由の前提です。
それらの権利や自由は民主主義社会の基礎でもあります。ことに自国を守るために命を犠牲にした戦没者への弔意の表明は、
一般国民はもちろんのこと、その国の指導者層にとって特に重要です。日本国民にとって靖国に祀られた戦没者たちの霊の追悼は、
祖国への誇り、祖国への敬意の表明でしょう。もし日本の首相が靖国参拝を止めてしまえば、日本社会は世俗化の一途をたどってしまうでしょう｣

-日本の「世俗化」とはなんでしょうか。

｢政治や社会から道義的な要素が消え、無責任が野放しになること、つまりは国民が背骨を喪失した状態のことです｣

-しかし靖国神社にはA級戦犯が祀られているため、その参拝は戦犯の行為への賛同や美化になるという非難があります。

｢靖国に祀られているのはA級戦犯の霊だけではありません。それに参拝をしたからといって、そこに祀られた人たちの生前の行動をすべて承認したり、
賛美することを意味はしないでしょう。米国の戦没者慰霊施設であるアーリントン国立墓地には、
南北戦争で奴隷制度を守るために闘った南軍の将兵たちが埋葬されています。この墓地には米国の歴代大統領が訪れ、弔意を表します。
では、いまこの墓地を訪れる大統領が奴隷制度を支持するのか。アーリントンで慰霊するオバマ大統領は奴隷制度を肯定しているのか。
決して、そんなことはないでしょう。靖国参拝に関しても同じことが言えるでしょう｣

-参拝は霊に対する弔意であり、故人の生前の行動への賛美や賛同ではない、ということですね。

｢はい、戦争とは、一方にとっての犯罪者が他方にとっての英雄になり得るものです。それに生者は死者に対して謙虚でなくてはならない。
死者がいかに間違った政治指導者だったにせよ、その霊の尊厳を認め、その鎮魂をすることは、
死者たちの生前の行動への政治的な評価を下すことより、ずっと重要な課題なのです。
靖国神社は、まさにそうした戦没者を慰霊する施設であり、『参拝イコール侵略戦争の美化』との批判は的外れなのです。
そもそも私たちは先人の行動を絶対的な正義とか悪とかで判断する立場にはないと思います｣

(続く)

http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/38028
http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/38028?page=2
http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/38028?page=3

>>1の続き

-カトリック教の立場からはどうですか。

｢第2次大戦前の1936年、ローマ教皇庁は日本のカトリック教徒たちに対し、靖国参拝は排他的な宗教行事ではないから、
自由に参拝してよい、という通達を出しました。参拝は日本国民の自国の価値観や愛国心、忠誠心を表す慣行と見なすと判断したのです。
教皇庁は戦後の1951年にも同様の通達を出しています。ですから靖国参拝は一定宗教による束縛にも当てはまりません｣

-中国が日本の政治家の靖国参拝に強硬に反対するのはなぜだと思いますか。

｢まず私は中国からのいかなる妨害や反対があっても、日本の首相は靖国参拝を続けるべきだと思います。
中国がこれほど執拗かつ激烈に日本の靖国参拝に干渉することの第1の目的は『日本の弱体化』です。
日本の国際的な立場を、特に道義的な立場を弱くしておくために、政治的なゲームを仕掛ける。それが靖国なのです。

第2には、中国共産党は靖国が持つ精神的、宗教的な要素を受け入れることができないことです。中国共産党は無神論を標榜する独裁政党であり、
その統治をもう60年以上も続けています。民主主義における個人の自由や権利を認めていません。中国はその民主主義の精神を認めないのです。
中国はある意味で、究極の世俗化した国家です。本来、死者の鎮魂は生前の所為とは分離して行われるべきですが、
中国にはその発想自体がありません。靖国参拝を短絡に、『戦犯の価値観を体現する慣行』としか見ないのです」

-では韓国の靖国参拝反対はどうでしょうか。

「韓国の反対には別の理由があります。韓国にはキリスト教徒、特にカトリック信徒が多く、
靖国参拝はキリスト教の教義に反するのではないか、と誤解している人たちが少なくない。
前述のローマ法皇庁の通達など、知らない人が圧倒的に多いのでしょう。

第2には、政治的な理由です。それは、朝鮮半島が2つに分断されていることから生じている。
北朝鮮は周知のように共産主義国で、いわゆる『日本帝国主義』に抵抗運動を起こした人たちが創設した国です。
一方、韓国は李承晩氏のようなキリスト教徒によって成立した反共産主義国です。この『反共』という一点を取ってみても、
韓国にはそもそも日本に対する抵抗心や反発心は薄かった、と言わざるを得ない。それを負い目に感じている韓国人もいます。

この歴史的起源から派生して現在、南北朝鮮の間で『日本叩きの競争』が展開されています。
日本統治時代の歴史に反発し『反日』を叫ぶことで、どちらが朝鮮民族のアイデンティティに忠実かを競っているのです」

-千鳥ヶ淵のような国立追悼施設での代替はどうでしょうか。

｢それは中国や韓国の要求に応じて、追悼行為から宗教的要素を一切、排除することにつながりますね。
追悼というのは霊や精神の課題です。本来、日本の精神や伝統とは無関係の場所を急に選んで、
こここそ追悼の場だと宣言しても、心がついていかないでしょう。逆に独裁や個人崇拝をもたらす恐れさえあります。
より全体主義に陥りかねない危険性をはらんでいます。追悼行為に宗教的な枠を設けることは、
政治家の道義的責任を判断し、独裁や個人崇拝に一定の歯止めをかける役割を果たしているのです｣

-では日本はこの靖国問題ではどう対応すべきだと思いますか。

｢民主主義国家である日本の国内で行われている健全な追悼行為に、よその国が口を出すことは、内政干渉にほかなりません。
安倍首相は中国や韓国の主張に惑わされず、自分が信じることを貫き通すべきです。米国からの声に対しても同様です｣

ドーク教授のこうした見解は日本側でもじっくりと認識しておくことが欠かせないだろう。
米国にも日本の｢歴史問題｣を巡っては多様な意見が存在するのである。

http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/38028?page=4

韓国人がここまで異常だったとは思わなかった。甘かった
http://realjapanese.blog.fc2.com/blog-entry-768.html

韓国人はマジに危険、特に女性は必読。

http://polls.dailynews.yahoo.co.jp/domestic/9340/result

はいはい産経産経

>>1
バカチョンがバカなのは当然だが、ウリスト経とは関係ないと思ふ（´・ω・｀）

批判してる特亜の道徳律なんて酷いもんだけどね
お前らそんな立派な国かと言いたい
他国に尊敬されるようなことを一つでもしているのかと
奴らに迎合することは堕落することに他ならない

[ 極東国際軍事裁判 ]


オーストラリアのウェッブ裁判長

「日本の天皇は神だ。あれだけの試練を受けても帝位を維持しているのは、神でなければできない」

英国の政治学者ラスキ

「王冠は敗戦を生き延びることはできない。ただ一つの例外、それが昭和天皇である。
日本は天皇を戴く神の国だ」

全くの正論

親米ポチの産経はアメリカ人識者を利用してまで、総理大臣の軍国主義神社崇拝を肯定するのか

一度靖国神社に参拝してみるかな

>>8
だからなんだ。それが正しい見解なんて解らないだろ。
天皇が神だなんて思ってないが、だからといって特亜に差し出すつもりはない

>>10
当然、韓国や中国のベトナムなどへの侵略を肯定している体制も軍国主義崇拝であると宣誓してくれないか？

>>10
じゃあアメリカにもアーリントン行くなと言えよバカ三国人

大谷昭宏
靖国に祀られている英霊を、「靖国で寝てる連中」と発言

http://news.qlip.jp/to/27345/

これ、本当かよ？
ちょっと酷くね？

>>10
ダブスタ飽きた
サッカーイラン戦の件、少しは恥ずかしいと思わないの？

…思わないんだろうなあ、だって朝鮮人だものｗ

ほとんど頷けるんだけど、キリスト教云々のとこはよく分からんなあ。
ウリスト教って、下朝鮮を律する原理になってやしないでしょ？

>>13
俺は会津人だ
戊辰戦争の死者が長州によってどのような扱いを受けたか、君は知らないのかな
戊辰戦争で死んだ会津人は靖国神社に祀られていないぞ

だいたい朝鮮人でもないキリストを本気で敬うとは思え…あ！起源説か！

>>10
>総理大臣の軍国主義神社崇拝
それを内政干渉というんだよ。

「間違っていた、ごめん」で謝ってくれたら、
日本人はあなたを分かる人と理解し、すぐにやさしくします。
謝ったら最後、そこからどんどん攻め落とす
みたいな卑怯な手段は決して行ないません。

靖国神社は国難に殉じた人を祀るところではない
極めて政治的な神社であり、軍国主義とは切っても切れない関係にある

>>12
瞬間湯沸かし器か？

米ジョージタウン大は山本一太を輩出した名門
河野太郎も名を連ねる

>>17
祀って欲しいの？

>>14 動画見たけどすぐ言い直してたけど連中呼ばわりしてたよ。
普段から使ってる言葉ってぽろっと出ちゃうよねー

結局
今後　靖国参拝　が、踏み絵になったときに
奴等は平気で参拝するからね。
　
　
メンタリティーが根本から違うんだよ。

>>17
御先祖様のご冥福を心よりお祈りいたします
＠土佐人

すばらしい記事だな
特定アジア人に読ませたい

>>16
韓国の三割はキリスト教だから
それなりの勢力にはなるよ

>>20
長文だが>>1位読めよ。

>>1
なにこの当然の理論
当然過ぎて「ぐぬぬ」も言えないじゃん

グローバルな世界が叫ばれる今の時代に国境だの国旗国歌など
カビの生えた古臭い価値感に振り回される愚かな日本という国。
この国に住む市民にとってそんなもののために他国と争うことなど
何の価値もない。誰も望まない。憲法９条こそ私たちの最大の武器。
争いの火種しかなない古臭い国家観など丸めてゴミ箱に棄てて
箱ごと燃やしてしまいなさい。それも嫌なら日本から出ていけ！！

他所どうこう言われる必要はない。

ID:X2eGtSC7テンプレ投下じゃ班長に怒られるぞ

>>17
当たり前だろ。

マスコミが悪いんだよ
靖国参拝するとピーピー騒いで、シナチョンに御注進してくれるからな
無視しとけばいいんだよ

よっしゃブルネイ出発の前に、靖国神社参拝じゃ〜
韓国の悪霊は狡くて、息を吐くように嘘を吐く。

日本の議員や官僚の皆さんは、靖国神社から悪霊退散の札を貰って、肌身離さず
持っててね (-人-) ﾅﾑﾅﾑ

物事を原点に帰って考える事を教えてくれている。日本の馬鹿メデアとは
こんなに違うも物なのか。

コレ印刷して、学生に持たせるべきだな。巷で難癖つけられたり、屯田兵教師に洗脳される際の良いツールになる。

大変だ！！！正論過ぎて在チョンとブサヨが息してないよ！！！

>>28
あれ、もっと多くなかったっけ？
なんにせよ、国民性とか政府の対応を見てても、キリスト教の影響をほとんど感じないんだよなあ。

あまりにもっともな正論だからスレ伸びないなｗ

ありがとう！　ちょっと嬉しくなったわw

しかしこうなるとチャンとチョンは必ず
「ドイツの首相がヒトラーの墓を参ったらどうなるのか？」とか言うわけだけど
この理屈でいくと「ヒトラーだろうと慰霊は問題ない」って言っとけばいいのか？

>>31
糞喰った口を開くんじゃねぇ。

まったくその通り！
国会議員　靖国参拝、いつやるの？今でしょう！

>>31
国境だのカビの生えた古臭い価値感はいらないというなら竹島を日本に返してw

次にローマ法王が来日した時には靖国神社参拝してもらおう。

それで靖国参拝問題のすべてが終わる。
それでも火病起こして反対するカトリック教徒は破門あるのみ。

9条はどこも採用しなかったから普遍性のない塵価値観

国家国旗国歌軍隊も隣国が廃止してないから、グローバル化と関係ないことは明々白々
それよりもスパイ活動や煽動工作してる人を特亜並みに処罰できる体制が急務

ケビン氏はネトウヨwwwwwwww

>>1
一方、日本のキリスト教徒はこんな感じwwwww


キリスト教者平和ネットワーク

http://cpnet.bona.jp/

ニュースレターの内容がコレ↓だもんよwww

神社参拝   神ならぬものを拝んだ罪
日本キリスト教団代々木上原教会員　　鈴木伶子←反日キチガイwwww

9条と反原発も絡んでるwwww
十字架の下に反日テロ活動だもんよwwww
んで、文句言われると「弾圧ガー信教の自由ガー」ってなwwww

死ねよキチガイ

特攻隊にも朝鮮兵もいたし守ったのは日本だけじゃなくて半島も守備範囲だろうによ。
日本の命令であろうが朝鮮半島を米国から守った英雄だと教えればホルホルしそうなもんだが
今の韓国の反日教育は米国視点で日本を悪としてるから朝鮮兵は邪魔な存在なんだよな。
韓国人に特攻隊の中に朝鮮兵もいたと教えても信じないのよね。


日本人は戦中の米兵も弔った。
日本の側で戦った朝鮮兵だけ排除したりしたら差別だろ。
それを日本の首相が参拝しないとかちょっと考えればおかしいことなのにな。

誰だか知らんけど、アーリントンには奴隷おｋの南軍兵士も
埋葬されてるけど？（Ａ級戦犯合祀の問題）
バチカンは靖国参拝を認めてますが？（政教分離について）

問題解決じゃん

>>43
個人の墓と、相応の数の人を合祀した場所じゃ意味がまったく違うんだけどね。
支那は分かってて難癖つけてると思うけど、下朝鮮は…ｗ

>「韓国の反対には別の理由があります。韓国にはキリスト教徒、特にカトリック信徒が多く、
> 靖国参拝はキリスト教の教義に反するのではないか、と誤解している人たちが少なくない。
> 前述のローマ法皇庁の通達など、知らない人が圧倒的に多いのでしょう。

それ以前に、ウリスト教はバチカンとか関係ありませんから。

所謂「右の頬を打たれたら左の頬を差し出しなさい」とか朝鮮人には無縁の物にしか思えんのだが
そもそもこう言った言葉が存在するのかも怪しい

>>53
韓国が何か言ってきたら、顕忠日とライダイハンで喝破して退けましょう

太陽のデザインが勝手に旭日旗に見えてしまう朝鮮人に
＞国旗国歌などカビの生えた古臭い価値感に振り回される
などと言われたくないです
振り回されてるのお前らじゃん^q^

>>25
？？？
一生ロムってろ
ば〜か

一応、日本人らしいけど、国内で反対してる人は何なんですか？って質問してみたい

>>59
帰化何世とかアメリカみたいに解れば動機も理解できる人もいるだろう
共感じゃないよ、もっと感情を交えない客観的な行動主義心理学的な吟味として

>>55
それを他人に言いながら殴りかかるのがヒトモドキ。

>>60
むしろ教育心理学的な研究対象だと思いますが。

>>5
はいはい、ナイタイゲンダイ

>>1
あまりに正論過ぎてスレが伸びないではないか

韓国に関する記述はなんか違う気がするけど他は素晴らしい

墓参りを抽象する他人ってありえんのやけど普通

＞千鳥ヶ淵のような国立追悼施設での代替はどうでしょうか。
＞（中略）宗教的要素を一切、排除することにつながりますね。

どんな追悼施設でもある意味の宗教である。祈ることも宗教である。
これは宗教学を少しでも勉強したら分かること。
追悼施設で祈ることが無宗教になることなどあり得ない。

この基本的なことを反日、反靖国の連中は理解していない。

あいかわらずA級戦犯のことを勘違いしてる。

「A級戦犯」は名誉が（ほぼ）回復されているし
国内法においては犯罪者では無いから
たとえ外から何か言われても国内的には何も問題無い

でも自国民を虐殺した李承晩や毛沢東は
国内法でも犯罪者だしそれを国立の施設で弔っているのは
それらの行為を政府が肯定している事になるから
本来なら問題有り

>>67
〜教とか関係無く宗教があるから「死体」というモノでは無く
「死人」「死者」という生前からの連続性を持った人格として対象が弔えるのだから
無宗教の追悼施設は正真正銘まさしく矛盾なんだよねえ

まあ本質は中国韓国ともに靖国神社を利用して日本を押さえ込みたいだけだからな
で靖国神社で屈伏すれば次は神道がとなり
その次は神道を祭司してきた天皇がとなる
要は日本を解体して華夷秩序に組み込みたいんだからまともに相手にしても仕方ない
対中国対韓国である程度決然とした態度をはっきりして参拝を恒常化すれば良い
そもそもロシアからの脅威が無くなった今では中国や韓国の存在価値自体ほとんど無いし

> 一方、韓国は李承晩氏のようなキリスト教徒によって成立した反共産主義国です。この『反共』という一点を取ってみても、
> 韓国にはそもそも日本に対する抵抗心や反発心は薄かった、と言わざるを得ない。それを負い目に感じている韓国人もいます。

この点はまだまだドーク先生の認識は甘いなw
李承晩が何故第2次大戦後すぐに軍備を南に集中させて北の共産勢力に侵攻されたのか

他人様の信仰に一々難癖をつけるキチガイとの正しい接し方をまだ学習しない日本人が愚鈍で怠惰なだけだよ

立派な人だな
大統領に成ればいいのに

日本人がキチガイとの接し方を学習しなくて愚鈍で怠惰なだけなら、日本人はキチガイと接する事自体を避けようじゃないか

さすがドーク教授。
完璧な答えだ。

＞｢第2次大戦前の1936年、ローマ教皇庁は日本のカトリック教徒たちに対し、靖国参拝は排他的な宗教行事ではないから、
＞自由に参拝してよい、という通達を出しました。参拝は日本国民の自国の価値観や愛国心、忠誠心を表す慣行と見なすと判断したのです。
＞教皇庁は戦後の1951年にも同様の通達を出しています。ですから靖国参拝は一定宗教による束縛にも当てはまりません｣

ここいいですね

アメリカにもマトモな学者がいるんだな

朝鮮に対する認識は甘いけど
靖国に対する意見は素晴らしいね
あと靖国参拝は法王庁のお墨付き

戦争にいい悪いはない。
民間人や捕虜を虐殺したのなら問題だが、それ以外は戦争の範疇。
ただ戦争行為に加担しただけの人をＡＢＣ戦犯として罰するのは勝手な勝者の論理。
彼らは国のためにただ尽くしただけである。
その人たちをお参りにいくことが何で間違った行為といえるのだろうか？

日本のキリスト教団体は、在日や韓国系の影響受けてウリスト教化してるのが見受けられる。
日韓友好だのと韓国のキリスト教と交流なんてしたら終わり。仏教にしてもそう。
韓国の宗教団体と交流すると政治色に染められて腐るだけ。

でも昭和天皇は東条英機たちの合祀以降は靖国神社に参拝していないから
合祀に不快感を持っていると解釈するのが普通じゃね？侍従にもそう漏らしていたし

韓国で説いてください

>>43
＞「ドイツの首相がヒトラーの墓を参ったらどうなるのか？」

これ、一種の詭弁なんだよね。
Å級戦犯の特定の人の墓へお参りをする訳じゃない。
それを、まるでÅ級戦犯の人だけをお参りするように言いかえてる。

まあ、わざとやってるんだろうけど。

>>83
知名度が段違いにぶっち切りだから仕方が無い
Ａ級戦犯＞越えられない壁＞その他の英霊様
この知名度で靖国神社はタダ同然で神社の宣伝広告が出来ている訳で

そもそもC級戦犯の大半は朝鮮人だったよな
C級戦犯は虐殺などの人道に対する罪

日本人はB級戦犯が殆どで、C級戦犯は殆どいなかった
B級戦犯は通常戦争自体の罪

>>55
ウリスト教の神父なら
右乳揉まれたら尻を突き出しなさい
だろうから

>｢第2次大戦前の1936年、ローマ教皇庁は日本のカトリック教徒たちに対し、靖国参拝は排他的な宗教行事ではないから、
>自由に参拝してよい、という通達を出しました。参拝は日本国民の自国の価値観や愛国心、忠誠心を表す慣行と見なすと判断したのです。
>教皇庁は戦後の1951年にも同様の通達を出しています。ですから靖国参拝は一定宗教による束縛にも当てはまりません｣

おお！！
ピウス１１世猊下とピウス１２世猊下の治世ですな。
カトリック教会ＧＪ

>>58
君こそ分かってないなら黙ってなよ

やつらは踏み絵なんざ目的のためなら躊躇せずに踏み付けるから踏み絵になら無いと言ってるだけでしょ

例え将軍様の御尊顔だろうとその場を切り抜けるためなら平気で踏みつけて破り捨て火をも放つだろうよ

それが朝鮮人というものだよ

>>2
＞前述のローマ法皇庁の通達など、知らない人が圧倒的に多いのでしょう。

まぁ、半島のキリスト教はカルト扱いだから法皇庁なんざ知ったこっちゃねーんだろうな。

カトリックはローマ法王を頂点に頂く１つにまとまったキリスト教けど
プロテスタントは各宗派毎に教祖様が居るぶっちゃけカルトのエセ宗教

キリスト教と靖国神社は切っても切れない関係

GHQ「靖国神社壊してドッグレース場建設する計画立てようと思うけどどうかな？」
ビッテル神父「靖国神社を壊すのは占領政策と相容れない犯罪行為であり
米軍の占領政策に不名誉極まる汚点として残る事になりたければどうぞ(激怒)」

とか

1980年に時の法王ヨハネ･パウロ二世がA･B･C戦犯として処刑され罪を償った人々へのミサをサン･ピエトロ大聖堂で行った

とかどうして広める事をしてくれないんですかね

>>31
>今の時代に国境だの国旗国歌など

そもそも国旗を焼いたり旭日旗に過剰反応してるのは
韓国なんだからそっちに言えよ。

旭日旗を振りながら
靖国神社を参拝すれば
下チョン国は大爆発ニダー

追悼施設を同日中に何件かハシゴすればいいんよ

スレッドタイトルに賛成

そのとおり
中韓同様、口実作った朝日も黙ってろ

>>17
容保の首一つで済んだだろ。追加するなら家老全員とな。
会津人は容保とその側近に殉じたんじゃないのか？
朝鮮人みたいに恨み続けず、殿様につくしたことを誇れよ。


敵対したんだから踏みにじられるだろ。
だいたい、朝敵にして攻撃って、幕府や会津が始めたことじゃん。

>>28
イスラム教も多いとか

>>97
> >>17
> 容保の首一つで済んだだろ。追加するなら家老全員とな。

容保殿は、死んでおらぬ。息子は、華族になっているし。
あと、家老の連中も戦死とかしていたので、切腹していたのは1名のみ。

アメリカは一枚岩ではないな

>>43
ドイツの戦死者たちを埋葬する墓を参ったらそういうことになるだろうな。
死体はないけどな。（元々、戦死者全員の死体は無理だからな。）
Ｕボートと共に海底に沈んでいたら何処にいるのやら。
という訳でそこにはヒトラーがいる。

ヒトラーも敵軍に追い詰められて自害したんだから、
まぁ、本人は戦死を主張してそこに居るだろ。ｗ

>>99
恭順せずに戦って、殿様を守ったんだよな。
誇りにこそすれ、敵軍を恨むべきではない。

恨むぐらいなら差し出して安泰に生きるべき。
誇りを取るか命を取るか。
誇りを選んだ。

本人たち以外が恨み事を言うのは、先人たちへの侮辱じゃないだろうか？

>>102
まあ、過去のいきさつが有ったとはいえ、戦死者の埋葬を許さなかった長州の連中の対応には、
不快感があるけどな。

>>103
遺恨なら関ヶ原の減封からだよ。ｗ
２５０年の外様大名の屈辱の爆発だから。

直近でも長州藩の人間は幕府への恭順の証として切腹させられてるし。

>>104
> >>103
> 遺恨なら関ヶ原の減封からだよ。ｗ

アレは、自己の判断を悔やむべきだったな。
大体、西軍の総大将に祭り上げられておいて、戦後どうなるか理解していない辺り甘過ぎ。

それでも「今日は私的ですか公的ですか」って恒例の台詞が今年も８月に
あちらこちらで連呼されるんでしょう。

靖国参拝はヒトラー個人を英雄崇拝して
ナチスとホロコーストを正当化するのと同じ意味です
日本人は安重根教に国民全員改宗するべきです

>>105
外様の恨み２５０年分だって。複数形だな外様大名達。
お手伝いに狩りだされて、言い掛かりつけられて切腹とかあるじゃん。
だから、他の官軍も可哀想だとか言って止めないよ。

しかしだね、靖国神社をいくら参拝しても
戦争に勝てないわけじゃん

そりゃ、外国の敬虔なカトリック信徒が奨励するはずだわｗ

>>107
日本との統合を推進したテロリストを崇拝、さすがチョン校卒だな
>>109
靖国神社をいくら参拝しても戦争に勝てないわけじゃん

だから犯罪者が絡んだ仏像を返さなくても良いというバカな発想が
国を挙げて出来るわけだ。

参拝しても勝てないからってご先祖さまをお参りしないの？
発想があっちの国の人は基地外だな。だからバカチョンって言われるんだよ。

この人は靖国参拝を好意的に見てくれるんだな。でも他所から何言われても気にすることはないよ。
そもそも自国を守った英霊に敬意を表するだけの行為にとやかく言われる筋合いはないんだからさ。

>>109
韓国人は法事が大好きじゃん。
生き返るわけもないのに。ｗ

>>1
韓国の反日に対して常々考えていた解釈がこんな専門家と同じで嬉しいな

>>109
宗教に現世利益を求めるあたり
ほんと朝鮮人って小中国人だなあ
プロテスタンティズムも韓国に土着すれば歪むわけだ

>>107 とか思いっきりカルト宗教人。
気持ち悪い。

>>1　「奴らは人ではないので無視しなサ〜イ」で〜すね？　理解しました。ｗ

>>107
ヒトラーの墓は何処にあるんですか？
知ってるんですよね。

日本の政策はユダヤ人たちがホロコーストから逃れる道の一つでした。

日本史板では長州イコール朝鮮という認識が常識だからね

司馬遼太郎が随筆か何かでそんな事を書いてたらしい

日本が安重根を英雄視して神格化すれば韓国と友好国になれるのに
日本人は底無しの馬鹿しかいないよね

＞もし日本の首相が靖国参拝を止めてしまえば、日本社会は世俗化の一途をたどってしまうでしょう


その通りだわ
社会が完全に世俗化してしまったら国というものは滅亡する

>>119
親日派の安重根を英雄に祭り上げてる韓国ってどうなんだ？ｗｗｗ

反日はマンガ、多母神論を読め

>>103
＞まあ、過去のいきさつが有ったとはいえ、戦死者の埋葬を許さなかった長州の連中の対応
これほんとなの？
信ぴょう性に疑問あるんだけど

>>3
日×伊戦の前に時間があったから読んだけど。。
むー。(=_=;)言葉が出ない。
この歪みまくった思考は凄いとしか言いようがない。
とにっかく外見重視で、韓国人は日本人女性にモテモテでないといけないんだね。
で、恨んで×3 この仕打ち。
関わり合いは本当に避けるないと、大変なのがよくわかりました。
ありがとう。

あんまり会津を美化する傾向もどうかと思うけどな
藩内の身分差別で村人が官軍の道案内するくらいだったし
白虎隊とか女性部隊だって結局戦ったのは武士だけだろ
現在長州の悪口言ってる福島人だってほとんどは武士に虐げられてた百姓の子孫だろ

>>119
もうちょっと上手く釣りしてくれないか？
なんか却ってシラケるんだが。

> ｢政治や社会から道義的な要素が消え、無責任が野放しになること、つまりは国民が背骨を喪失した状態のことです｣

南鮮そのもの

日本人と、日本国土とのｼﾝｸﾛ率が足りてない

>>119
> 日本が安重根を英雄視して神格化すれば韓国と友好国になれるのに
> 日本人は底無しの馬鹿しかいないよね
　　　　↑
連中本気でウリナラの英雄を褒め称えよ。
日本には英雄がいてはいけないと考えている。

【【韓国】「進撃の巨人」は日本右翼漫画？ 「オタクを辞める」宣言のファンも★4［06/13］
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1371355416/
作家ハジメのブログに日本軍人秋山好古を尊敬しており、
進撃の巨人に登場するピクシスが秋山をモデルに作った人物という文が上げられて
いるそうです。ハジメは秋山を尊敬しているという言葉も付け加えたと言います。
秋山好古は日本帝国主義時代に陸軍大将を引き受けた人物で清日戦争と
露日戦争にも参加した人物であると言います。

http://images.mediatoday.co.kr/news/photo/201306/110096_113873_4039.jpg

慰安婦の件で ｷﾘｽﾄ教に謎な気持ちを持ってしまったよ ｷﾘｽﾄ教圏に対しての素朴な疑問だわね

>>130
> 慰安婦の件で ｷﾘｽﾄ教に謎な気持ちを持ってしまったよ ｷﾘｽﾄ教圏に対しての素朴な疑問だわね

まあ、色々とキリスト教の過去とか見ていくと、どういうものか判ってくるよ。
韓国からキリスト教の牧師が来て、ウリスト汚染が始まっていることも指摘しておく。

>> 130

宗教は個人でやるもの
団体でやるの(宗教)は、政治

半島のはカソリックじゃなくてプロテスタントでない？

>>133
> 半島のはカソリックじゃなくてプロテスタントでない？

両方いるよ。
まあ、プロテスタントの方がウリスト汚染されやすいだろうけど。

戊辰戦争では百姓に畳を背負わせて最前線で弾よけに利用したのが会津の戦いぶりだからな

韓国のキリスト教は土着のシャーマニズの影響が濃いから
IDがevilな俺が言ってみる

※135
120年経っても「戊辰戦争の恨みは忘れない」と聞いた時には唖然としたよ。
でも震災があって、表向きは和解したようだし、いいんじゃないか。

会津の方々も「まだ120余年しか経っていない」と言い張れば、
かの国と同列になってしまう事くらい理解できると思いたい。

ちなみに私は長州人。
それ以前の経緯はさておき、戊辰戦争はすまなかったと思ってる。

>>137
福島の連中はアタマがおかしいですから、相手にしない方がいいですよ。

>>137

こーゆうのはおかしいと思うぜ。当時の内乱でどこの県がどうとかさ。

薩摩鹿児島は琉球沖縄
鎌倉神奈川は奥州藤原
徳川江戸は豊臣大阪
尾張愛知は比叡山京都


遺恨とか言うなら見境なくなる。

10月の例大祭に参拝してるぶぐすま県民が来ましたよ｡

一口に福島って言っても､二本松藩や三春藩は会津に追い打ちかけてると聞いたが｡
会津藩が生き残ってりゃ日本が幸せだったかというとそうでもないし､そんな昔のこともうどうでもいいよ｡

ていうか長州って韓国人の末裔の巣だろ
日韓併合だって長州軍閥が強力に推し進めたんだし

>>119　チョンのあんたらが間違った事を教えられてる事実

韓国社会では安重根（アン・ジュングン）は祖国の英雄ということになっているが
歴史家も指摘しているとおり、これは大きな間違いで当時の朝鮮半島はロシアと中国
に虎視眈々と狙われていた。この２大国に進出を許せばそれはそのまま日本の危機と
なる。しかも当時の朝鮮の李王朝は国を治める力もなくしかも国内は内乱で疲弊して
いた、李王朝の政府の重要な人物が日本に話を持ちかけた、日本は「併合やむなし」と
決定した。これが歴史の事実である、ところが韓国はそういう歴史の事実は隠し、子供
たちに間違った歴史教育を行っていることは周知の事実である。

>>141
それが一番さ。気にする方が変

一分の隙もない、見事な理論展開だなあ……

これマネさせてもらおう

>>142
だから何？としか言いようがないんだが。主張を聞かせておくれよ。

だから､毎月15日に靖国参拝すればいいんだってば｡
たまにしか行かないからバカが大騒ぎする｡

>>1
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　 　〈._＿Ｖ l:l:V-‐　´ ‐ ,'l:/　 ＜バチカンは慰霊のミサまで行っているでゲソ
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　 γ/人人ﾄ､)_　:::つ/　 FMV 　/　ｶﾀｶﾀ
　 ﾉOﾘ･ ヮ ・ﾘ￣＼/＿＿＿＿/￣￣
　とノ=―=('_ﾘ まあ、ウリナラのキリスト教は大韓民族主義が前提のキリスト教だからｗ

正論だなこの文章の内容をそのまま暗記させてもいいくらいだわ

当時日本国内のインフラは脆弱で飢餓者が大量にでていたにも関わらず（特に東北地方）
破産していた朝鮮半島に多大な血税をばらまいた、これが日韓併合の正体
日本国内でも当時、経済的にかなり負担になるので併合について反対の声の方が強かったが
長州人は朝鮮半島とも密接に繋がっており、長州軍閥が強力にこれを推し進めた

　
ほぉ・・・見る人は見てるんだなぁｗ

　ウヨレンコ悔しさのあまり怒りの脱糞だろｗｗ

>>150
　　　　　　,．-――　、
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.　 　 /　:! i{: : : :/＼;/ V }: :ゝ
　 　〈._＿Ｖ l:l:V-‐　´ ‐ ,'l:/　 ＜朝鮮半島を押さえることは日露戦争の方針にもなってたけどｗ
.　　　　　ヽ|: l: l､　 ヮ_.ノ:l
　　, -,=＝=-､:/｀,}:｀ｽ/￣￣￣￣/
　 γ/人人ﾄ､)_　:::つ/　 FMV 　/　ｶﾀｶﾀ
　 ﾉOﾘ･ ヮ ・ﾘ￣＼/＿＿＿＿/￣￣
　とノ=―=('_ﾘ まあ、軍事的な対ロ対策の延長だよｗ　

こういうとこは民主主義国家アメリカのいいところだな

靖国神社にお参りすると対中韓にたいして日本を守るという強烈なご利益があることがわかった
魔をよせつけないということだ

>>1
いや、改めて何度も読み返してるけどすげーな。
パーフェクトじゃないか。

正論　

>>155

　<＃｀皿´>倭猿がバーチャル米国人をデッチ上げたに決まってるﾆﾀﾞ！！！！！

>>1
靖国参拝はやり続ける
何言われようとやり続ける何年も何十年も
されば、あ〜ら不思議
日本叩きのカードにはもう使えないｗ

スワップの事もあるし靖国にいっておいで

実際一般の韓国人も中国人も向こうの政府やマスコミ(日本の反日マスコミも含む)が騒いでるだけで
ぶっちゃけ毎日反日に明け暮れてる暇な奴ら以外は靖国参拝とかどうでもいいって感じらしいね
一般の奴らは自分らの生活に関わる出来事のがよっぽど大事だから

>>3
朝鮮人の思考が支離滅裂すぎて、読んでいて頭が痛くなった
一体脳みそのどの部分を使ったら、こんなに気持ち悪くてイカレた
発想が出来るというのか…

>>43
日本にヒトラーもナチスもいない、終了

>>161
ただのBlog主の作り事だろうって切り捨てられるとこを、僕らこの板であっちのニュースやネットユーザーの書き込みからその断片を見ちゃってるからなあ。
統合するとあんなふうに……。

>>1
正論だな論理としても筋が通ってわかりやすい
マスコミもこういうの報道して欲しいわ
>>3
マジで韓国人はイカれてるな

>>163
仕事スレのまとめを読めば「あぁ、韓国人ですね」って
内容かと。ｗ
と言うか、初めて仕事スレを読んだときは「何の冗談」と
思ったりもしましたが実体験者のブログを読むとねぇ。ｗ

>>160
そりゃそうよ。

＞3
ここまで狂ってるとは思わなかった。

>>161
年寄りが日本統治を懐かしむのは、こういうキチガイが生まれる文化・土壌を徹底的に撲滅したから。

>>168

外国の年寄が日本統治を懐かしむんだろう？

日本人の年寄は、戦前のような世の中をなつかしがってはないよ。

靖国を公式参拝しているのは、戦犯の子孫たち。

>>169
つまりお前らかバーコード禿ｗｗｗｗ

FC2のブログを買取してるんだとさ

>>158

むしろ「反日したら参拝するでぇｗｗｗ？中国各地で反日暴動起こりまくりでいいかいワレぇｗｗ？」くらいな感じで

「靖国参拝はカードにならない、むしろあんまりあげつらってたせいで日本のカードにナッチャッタｗｗ」ってのを
ガーンと表明してぶつけるくらいの政治家が欲しいです(´･ω･｀)

政教分離の観点から批判するならともかく、外交上の観点から行く行かないを決めるのはおかしいわな。

純粋な内政問題なのに、「中韓の反発が予想される」とか報じる時点でマスゴミが劣化してるのがよく分かるｗ

正論だよね。
説得力がある。
日本はこの様な人たちに支援すべきだよ。

日本の大学に外国人教授呼び込むようだけど、
この人呼んでくれねーかなあ
紫BBAより遥かにいい

>>3ワロタｗ
朝鮮人の勝手な思い込みってマジでハンパないよな
俺の両親もこんな感じで在日オバサンに勝手な因縁つけられてたわｗ
コンプレックスが朝鮮人のねじ曲がった根性を形成しちまうのかねえ