【韓国】「婦女」に夫人は含まれるのか…最高裁が“夫婦強姦”激論[04/19]

「婦女に夫人が含まれるのは当然だ」（キム・ヘジョン嶺南大ロースクール教授）。「国語大辞典で姦淫の意味は、
配偶者でない人との性行為となっている」（シン・ヨンチョル最高裁裁判官）。

１８日午後、最高裁判所の大法廷では言葉の解釈をめぐる論争に火がついた。梁承泰（ヤン・スンテ）裁判長をはじめとする
１３人の裁判官と検察・弁護人・ロースクール教授など法律の専門家が言葉の解釈に熱中したのには理由がある。
この日の公開弁論の対象が配偶者強姦事件だったからだ。公開弁論とは、最高裁が全員合議体に回付した事件のうち、
社会的意味と波紋が大きい場合に開かれる。この日、大法廷で双方の専門家は、法理だけでなく文化・歴史・語源なども
考慮しながら激論を繰り広げた。

◇婦女ｖｓ夫人＝夫Ａ（４６）は２０１１年１０月、夫人Ｂ（４２）と夫婦げんかをし、刃物で脅しながら強制的に性関係を持った。
その後も刃物による脅迫と強制性関係は２回あった。ＡはＢの実家の家族の申告で同年１１月、拘束、起訴された。

昨年１１月、ソウル高裁はＡに性暴行犯罪処罰特例法上の特殊強姦罪を適用し、懲役３年６月と１０年間の電子アンクレット
（足輪）付着を言い渡した。刑法２９７条によると、強姦犯罪は「暴力・脅迫を動員して婦女を姦淫した場合」に成立する。
特殊強姦は、凶器や集団で強姦犯罪を犯した場合に適用する。

問題は婦女に配偶者が含まれるかだ。女性の人権保護を主張する側としては「当然含まれる」という立場だ。公訴の維持を
引き受けたイ・ゴンリ最高裁公判訟務部長は「刑法に婦女から夫人を除くという条項はどこにもない」と主張した。

これに対し被告側を弁論するシン・ヨンソク弁護士は「生物学的に人は動物に含まれるが、文理的に人を動物とすれば人で
ないという意味」とし「家族関係で夫は妻や娘を女子と見ない」と強調した。
>>2へつづく

http://japanese.joins.com/article/710/170710.html?servcode=400&sectcode=430
http://japanese.joins.com/article/711/170711.html?servcode=400&sectcode=430

>>1のつづき
◇夫婦関係の特殊性ｖｓ法の趣旨＝配偶者は強姦犯罪の対象でないという見解には、「夫婦間の同居義務には性生活も
含まれる」という考えがある。

被告側の参考人ユン・ヨンギュ江原大ロースクール教授は「夫婦関係の特殊性を無視して夫人強姦を処罰すれば、
関係がこじれた夫人が離婚訴訟で有利な立場を得るために悪用する懸念もある」と説明した。

一方、処罰すべきという立場では法制定の趣旨を強調した。検察側の参考人キム・ヘジョン教授は「この法の条項が
保護しようとするものは性的自己決定権」とし「結婚が性的自己決定権の放棄を意味するという根拠はどこにもない」と述べた。

◇世界の傾向ｖｓ韓国の判例＝先進国は１９８０年代以降、配偶者強姦を処罰している。配偶者免責（ｍａｒｉｔａｌ　ｅｘｅｍｐｔｉｏｎ）
理論の元祖の英国は９１年、最高裁の全員合議体判決でこの理論を廃棄した。米国では８４年、ニューヨーク州抗訴裁が
「婚姻申告書は妻強姦資格証ではない」という判決で配偶者強姦を有罪と認めた。フランスでは夫婦間の強姦を一般強姦より
重く処罰する理由となる。

しかしアジアでは事情が違う。国連によると、アジアで配偶者強姦を犯罪と認める国は８カ国だけだ。日本も配偶者強姦が
有罪と認められた判例はない。

韓国では夫婦間の強姦事件が裁判に回付された事例が５件ある。このうち最高裁で扱われた事例は２件で、１９７０年には
無罪、２００９年には有罪が宣告された。しかし有罪が宣告された事件の場合、すでに２人が離婚に合意した状態だったため、
夫婦とは見なすことはできなかった。結局これまでの判例は配偶者強姦を否認したということだ。

しかし最近の下級審ではこうした傾向を変えようという動きがある。０９年、ソウル高裁は正常な夫婦関係を維持中に夫人を
強姦した夫Ｃ（７１）に有罪を宣告した。しかしＣが上告を放棄し、そのまま確定した。最高裁が今回、Ａに有罪判断をすれば、
４３年ぶりに判例が変わることになる。

　


「韓国人によるレイプ事件一覧」
http://tsushima.clanteam.com/


　↑

絶対に広めるなよ！
韓流ブームがあっという間に終わっちゃうからね！！
　

　

　ｶｸｶｸ　 ,ｨﾍ⌒ヽﾌ　　ﾌﾞﾋﾌﾞﾋﾌﾞﾋﾌﾞｯｯｯ!!
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　　今日の韓国豚ヒートスレ

>>4
「ﾐｰﾄｽﾚ」に見えてしまった。
もう寝よう。

ミート
腹減った、もう寝よう

夫人はさておきこの弁護士娘をレイプしてもおｋとか朝鮮人の極み発言をしてるなｗｗｗｗ

こっち見るな
そもそもそんな特殊事例、判例が出るほどあってたまるか

日本の性犯罪はあまりに多く、ただ隠蔽されているだけです。
http://d.hatena.ne.jp/manysided/20091214/1260819107
http://d.hatena.ne.jp/manysided/20090821/1250819132
警察も検察も司法も、「正義の味方」じゃないという現状
警察は基本的に「強姦神話」とおりのものしか事件として扱いません。
警察に行ったとしても、直後でなければ被害として受理されません。
さらに、事件としてさえ見なされないケースがあまりに多いです。
正直、警察に行くことはすすめられない現状です。

・男性から女性への、性器対性器の、と日本は定義していて、その他は強制わいせつの扱い。
・男性性被害が含まれていない
・基本的に、夫婦間のレイプ（マリタル・レイプ）は罪とならない
・欧米諸国だけでなく韓国・台湾にも２４時間対応のレイプ・クライシス・センターがあるが、日本はない。
・近親姦に対する処罰がない
・レイプを泣き寝入りした暗数、日本は96%（米国は60%）

電車で痴漢被害の女性、９割が通報せず
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20101014-OYT1T00413.htm
痴漢３７％再犯、一週間で７７人検挙４８人が会社員
http://www.sanspo.com/shakai/news/100507/sha1005070523002-n1.htm

性暴力講演会：「１８歳までに７割の女性が被害遭遇」
http://mainichi.jp/area/okayama/news/20090614ddlk33040333000c.html

性暴力被害者は77名中、警察に被害を通報した者は2名のみ
で、実質上ほとんどの例で警察に性暴力被害の事実を報告していなかった。
http://www2.wind.ne.jp/Akagi-kohgen-HP/SAworeport.htm

日本のレイプの申告率は１．７％
http://d.hatena.ne.jp/pal-9999/20070117/p2
それによると、回答者は平均して２１・８歳であったが、調査時点までに<<強姦>>の被害を受けたと
申告した人は七名で全体の１・７２％だった。

韓国人は全員死ね！

そう思わせるくらい、
こいつらの横暴が酷いね！！

海外おもに欧米ではレイプ・強姦として扱われ立件される事件も
日本だと強制わいせつなので格段に示談(金で解決)へ持ち込み易く
立件されません
なので、↓のグラフのようになります

強姦，強制わいせつ認知件数の推移
http://www.gender.go.jp/about_danjo/whitepaper/h23/zentai/html/zuhyo/zuhyo01-06-10.html

海外おもに欧米では夫婦間の暴力的な性行為はレイプとして扱われる事件も
日本では暴行、傷害いわゆる「DV」として扱われます
なので、↓のグラフのようになります

夫から妻への犯罪の検挙状況
http://www.gender.go.jp/about_danjo/whitepaper/h23/zentai/html/zuhyo/zuhyo01-06-04.html

シコリアンがシコシコとコピペw

国語辞典でなく法益で論じろよ

>>1
＞文理的に人を動物とすれば人でないという意味

つまり韓国では殺人罪は存在しないわけですな？ｗ

日本では、確か強姦が成立した事案があったような気がする。

取り合えず仏像を返してから始めたら　その後きのすむまでどうぞ

＞「婦女」に夫人は含まれるのか…


　　無慈悲？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 r‐rｧＺ´~"ヾ
　　　　／ゝ〆ヽ　＿　　　　無慈悲！　　　　　　　　　　　 rﾍi !〃￣ ヽ}
　　　 /::◎;;;,;,,,,:ヽ|｡=＼　 ∧_,∧ ¶　　　　　　　　　　　　　　 7ｂ!ﾘﾉﾉﾘ）)》　無慈悲〜
　＿ ﾑ::::(,,ﾟДﾟ),:〉|　　 |　(´∀｀#)‖　　　　　　　　　　　　　 /ﾉﾍ.!}!ﾟ -ﾟﾉ|ヽ
　ヽﾂ.（ﾉ::::::::.::::::::::| ╋ |　(||炎 ||つ　　　　　　無慈悲…　　(（　く_ﾋ|卯i7ヾﾄ､　　　　　∧∧　寿司！
　 　 ヾソ::::::::::::::ﾉ|..┃ |　 ||＿__|| ‖　 .（V）_　_(V）　　　　　rｸ ／爿'＾ jｽ　ｿ〉　　　 ( ･ω･)
　　　　｀- U"U'　|＿_/　　.U"U　Ж　　ミ（　∀　）ミ　　　　r'フﾞｰ-rァｧ-‐′r'　　　c(,_ｕｕﾉ

性上納される「婢女」の人権の方が上か

>>1
コレは怒りにまかせてﾚ-ｲﾌﾟのパターンが
韓国人はマジに怒りと性的興奮がセットなのねー
ｷﾓｲわー

やりたくなるまんこおっぱいうらやましいわぁ

　日本でも実質的に破綻関係のある夫婦間では強姦は認められるであろう。
ただ、親子兄妹間で頻発しているかの国とは同列に論じられない。

シコリアンのジェントルマンは婦人を刃物を使ってレイプ(｀･ω･´)

日本では相手が誰であれ合意が無ければ暴行になってた気がする。

韓国の人権問題は現在進行形

夫婦間の強姦ということなら日本は結構前に判例があったですな…
韓国でもあったように聞いたんですが嘘だったのかな。

>>25
それ、南鮮のレイプ事件が日本や合衆国より多いのを擁護する為に耳糞や「ネットのデマを叩く」なんて気取ってたサイトの管理人が言ってたことですね。

>>11

だから朝鮮人が蔓延るのか。
宗教的にも倫理的にも淘汰されるべき卑劣行為。
やはり種から絶たないと駄目だってことだよな。

>>26
僕が聞いたのは別口でしたが、出所は同じなんでしょうな。
日本のは結構重要であると見えて何かの判例集に載っていました。

　日本でも高裁で破綻している夫婦間で強姦を認めた事案。

http://www.courts.go.jp/search/jhsp0030?hanreiid=24717&hanreiKbn=03

被告側を弁論するシン・ヨンソク弁護士は

「生物学的に韓国人は動物であり、文理的に韓国人を人とすれば動物は人でないという意味」

と正論を力説した

>>1
えっ。
普通に婦女暴行だろ。
ＤＶとか、こいつら理解しているのか。

こんな論文あるのか・・・（ｗ
勉強になった

夫婦間レイプの刑事法上の位置付け
ttp://www.lawandpractice.jp/files/rokugou/L&P6kaito.pdf

「入場」とは、「朝鮮人の被害者としての歴史を十分理解し、その心情を受け入れた視点」の事であり
、朝鮮人にはこの「入場」以外の物事の見方、即ち他人の立場に立った物の見方が存在しません。
他人からの視点を欠いた朝鮮人の行動は、常に自己中心的なものになります。
朝鮮人が一見、日本人よりも自分の意見をはっきり言うように見えるのは、このように「入場」以外の
「他人の視点」を持つ事ができない、自己中心的な性質によるものです。また彼らの主張を観察してみると、
彼らは自分の「個」としての「物の見方」を主張するのではなく、自分の「目先の利益」を主張しているだけであり、
その内容が「入場」や「真実」の範囲を超える事は通常ありません。
そして「入場」以外の視点が存在しない朝鮮人にとって、
「入場」を納得させないあらゆる視点は全て不当なものです。
彼らは常に周りに「入場」を押しつけて他の視点を受け入れる事はありませんが、
これは朝鮮人にとって自然な行動なのです。

◇アメリカ在住の経験もお持ちの方が書いているサイトですが、その中で目を引いたのが、以下のところです。
韓国文化とは、一言でいうと｢踏み倒し｣文化です。　｢やった者勝ち｣文化とも言います。
韓国が経済破綻を経験した時の事を覚えているでしょうか？　当時韓国人は一斉にアメリカに民族移動を
試みたのです。　｢こんな最低国家に住んでたまるか！｣と吐いて、アメリカに民族大移動をしたのです。　
しかしそう簡単に永住権など手に入りません。　そこで嘘八百で｢私は牧師です！｣などと主張し、
法の目をかいくぐって（当時牧師は永住権を簡単に取得しやすかった）もぐり込んできたのです。　そして
既にアメリカで永住権を持つ在米韓国人は、こぞって韓国人を招き入れ、永住権の取得に協力したのです。　

朝鮮人の情緒の最も根本的な概念に、「恨（ハン）」なるものが存在します。
この「恨」とは、日本で言う「恨み」とは違う概念のようです。それではこの「恨」とは、一体何でしょうか？

「恨」とは、「朝鮮民族の被害者としての歴史と、民族の苦難に対する嘆き及び自己憐憫による陶酔感を、
時空を超えて民族間で共有する事によって醸成される、粘着質の情緒」の事です。
この「恨」を共有する朝鮮人にとって、自分の痛みと他人の痛みは同一であり、
また現在の自分の痛みと過去の先人達の痛みは同一なのです。

ただしこの「恨」はあくまで「被害者としての歴史」を前提として成り立つものであるため、
朝鮮人の加害者としての歴史は完全に無かった事になっています。また、
彼らは自分達の加害者面に触れられると大抵激昂しますが、これがいわゆる「火病」状態です（笑）。

「恨」は時間とともに蓄積していくものであり、隙あれば解消される事が期待されますが、
その解消の方法とはつまり「復讐」です。また、「恨」は朝鮮民族の被害者面だけを蓄積するため、
彼らの民族的記憶に「恩」が残る事はありません。そのため、もし宗主国が弱体化するような事があれば、
朝鮮人は旧宗主国の人間に対して残虐非道の限りを尽くし、「恨」の解消に努める事になります。

そして日本にとって非常に不幸な事に、分離不安が非常に強い彼らには「嫌いなものからは遠ざかるべき」
という考えが全く理解できません。朝鮮人は、嫌いなものにでも躊躇無くすり寄ってきたり、
もしくは徹底的に粘着してその価値を貶める事に全力を尽くしますが、そこに違和感を感じる事は一切ありません。
「嫌いな相手には執着して不幸を願い、『恨』の解消の機会を伺う」これが朝鮮人の基本的なメンタリティです。
そのため、執着を嫌う傾向の強い日本人から見れば実に異様に見える行動も、彼らにとっては普通の事なのです。

だから無用な争い、確執を避けるために「嫌いなものからは遠ざかる」事では良好な関係に収まらないのです。
彼ら敵対者を良く知る必要があります。

また、朝鮮人は「情」を非常に重要視する民族だと言われますが、これは彼らが自他を区別できない、
もしくは区別されることを嫌うという特質によるものです。このような朝鮮人の強い「情」の様子から、
彼らがあたかも他人の痛みが良く理解できるように見える場合があります。しかし、
彼らは決して他人の考えや立場を理解して「情」を発揮しているのではなく、
単に感情的に相手と同一化しているだけに過ぎません。

朝鮮人の言う「理」　とは彼らの中の(普遍的秩序)上下関係の事（対等という概念は無い）

よく『韓国は兄日本は弟』と呼ぶが彼らの弟とは

「兄程の弟はなし」
「兄弟はうまくゆけば宝物、そうでなければかたき」
「父親は息子が優れてると言えば喜び、兄は弟がより優ってるといえば怒る」
「弟の死は肥やし。」

↓それを文化と言っちゃうの？、文化って言葉すらパクリで、気質、性向　習性、習わし、って言葉無いのねきっと

http://japanese.joins.com/article/726/120726.html?sectcode=100&serv...
初心者ドライバーに忠告すると言って、車線を変えるときウィンカーはつけるなと教える文化、
狭いトイレにいっぺんに集中して入りぞろぞろ並べば安心する文化、
窓口で相談している人のすぐ後ろにぴったり付いていればこそ気が済む文化、
見知らぬ人に先に笑ってあいさつすれば相手に屈したことになる文化、
声の大きい者が勝つ文化

参考資料　：　「現代朝鮮人の国民性格」　著者：李符永（ソウル大学教授）
１ 依頼心が強い
２ すべきことをせず他人に期待し裏切られると恨んだり非難する
３ 相手も自分と同じ考えだと思い「違う」と分かると裏切られたと思う
４ せっかちで待つことを知らず「今すぐ」とか「今日中」とよく言う
５ すぐ目に見える成果をあげようとし効果が出ないと我慢せず別の事をやろうとする
６ 計画性がない
７ 自分の主張ばかりで他人の事情を考えない
８ 見栄っ張りで虚栄心が強い
９ 大きなもの・派手なものを好む
1O 物事を誇張する
11 約束を守らない
12 自分の言葉に責任をもたない
13 何でも出来るという自信を誇示するが出来なくても何とも思わない
14 物事は適当で声だけ大きくウヤムヤにする
15 綿密さがなく正確性に欠ける
16 物事を徹底してやろうとしない
17 “見てくれ”に神経を使う
18 「世界最高」とか「ブランド」に弱い
19 文書よりも言葉を信じる
20 原理・原則より人情を重んじ全てを情に訴えようとする

昨日だったか、韓国女の30％は暴力で興奮するってスレがあったじゃね

これと言い、仏像の件と言い、こいつらに近代法治国家と自称させるべきではない。一日も早い在日返却と国交断絶を！！