【国内】名古屋市博物館が所蔵する古いレンガ、高句麗・広開土王の墓の資材と確認[04/16]

つか高句麗と現代朝鮮ってアカの他人じゃねえか
満洲人だろ、一番近いのは

早よ金庫にしまっとけ

>>2 さらに韓国文化大国自慢

犬を食べる文化、強姦大国文化、日本向けの輸出食品に唾を入れる文化、

日本人観光客の食事に唾を入れる文化、万年被害者文化、恩を仇で返す文化、

謝罪や賠償を求める文化、パクリを自分の物と言う文化、他にも多数

だからなに？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　''';;';'';';''';;'';;;,.,　　　ﾆﾀﾞ
　　　　　　　　　　ﾆﾀﾞ　　　　　　　　　　　　　　;;''';;';'';';';;;'';;'';;;　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　;;'';';';;'';;';'';';';;;'';;'';;;';;;　取り返しに来たﾆﾀﾞ
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　　　　　　　　　　　　　　　ﾆﾀﾞ　　　　　　ヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽヽ
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「半島から来たﾆﾀﾞ」 「金くれﾆﾀﾞ」 「レンガを取り返すﾆﾀﾞ」 「愛国無罪いﾆﾀﾞ」　「シバキ隊」

>>3
在チョンもだね

何故か韓国が返還を要求w

そういえば北関大捷碑はちゃんと北に送ったのか？

そもそも広開土王の墓があるのは中国なんだよな。

韓国なんか、ぜんぜん関係ない。

味噌愛知原人は禁煙場所でも平気でタバコ吸うよな。マジムカつく！

記事を読むと、このレンガがどういう経路で日本人の手に渡ったのかがはっきりしない。建築史学者となると保有していても、おかしくはない。
日本も明治維新後に価値を理解しない人が、文化財を外国に売却した例があり、その場合
は善意の第三者という扱いになる。このケースでは、立証するのが難しくても、元々は
レンガなのでレプリカを作成した後、安く譲渡することが出来るだろう。

　しかし過去の韓国政府のやり方を見れば、「日本が自らの罪を認めた」と宣伝に使う
恐れが極めて高い。特に支持率低下に悩む政権には格好の材料だ。
歴史上問題とは、韓国側の専売特許ではなく、日本側にも使用できるんだよ。
「念書を入れてもらって、それを日韓両方で公開した後で」ロイズなどに多額の保険料を
払う契約をした後というなら考えるが(約束を破ったらロイズから日本に巨額の支払)
先に善意を悪用したのは韓国側だからね。その歴史上の事実は消せない。
　日本側の善意に、先に悪意で応えたのは韓国側だからね。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E5%8C%96%E8%B2%A1%E8%BF%94%E9%82%84%E5%95%8F%E9%A1%8C
　参照先では触れていないが、過去に日本側が良かれと思って返還した文化財を
「日本側が自ら罪を認めた」と赤い顔で韓国国内に特大絶叫して、自分の功績に利用
した過去があるのよ。その謝罪が先だね。善意を期待するなら、それにふさわしい対応を
するのが常識じゃないか？私には理解不能だね。

レンガをすり替えるニダ

>>26
せいぜい北朝鮮が関係あるぐらいだな

高句麗＝北朝鮮

百済＝韓国

朱蒙の孫の墓だろう？

捨てちゃえ

シナと共同研究ならともかく
なんで半島の話になるんだよ

> この字体などが...
> 銘文は欠損部分を補うと...

もう捏造妄想入りっぱなしで、別ものに祭り上げてるな
本来なら科学的な分析結果から判断するだろ

朝鮮人は広開土王関連の遺物を欲しがらないから安全ｗ

>>31
高句麗は満州では？

現代朝鮮人は、日本と縁の古朝鮮の百済や新羅とは何も関係ありません↓現代朝鮮人の先祖（独自の風習が共通）

（ゆうろう）挹婁　
部屋の中央に置いた尿を溜めた容器を囲んで暮らし、その人尿で手や顔を洗ったという。
これについて『三国志』や『後漢書』では「その人々不潔」、「その人々臭穢不潔」とあらわしている
（もつきつ）勿吉
「人尿で手や顔を洗う」という風習も受け継いでおり、中国の史書では「諸夷で最も不潔」と評される。
（まっかつ）靺鞨
「人尿で手や顔を洗う」という風習も受け継いでおり、中国の史書では「諸夷で最も不潔」と評される。

「最近朝鮮事情」　 荒川五郎著　 明治３９年（1906年）　清水書店
朝鮮人の不潔ときたら随分ヒドイ、てんで清潔とか衛生とかいう考えはないから、い かに不潔な家でも、
いかに不潔な所でも一向平気で、濁った水でも構わないどころか、 小便や大便の汁が混じって居っても、
さらに頓着せずにこれを飲む、実に味噌も糞も 朝鮮人には一所である。
といえば朝鮮に行かない人には、極端の言いようのように思われるかも知れないが、 事実その通りで、
一例をあぐれば、家を造るに、壁土の中に馬糞などを混ぜて喜んで これを塗る、
その訳は馬糞を混ぜると壁が堅くなって泥が落ちにくいというている。
さらに驚くべく信じ難い程であるのは、『朝鮮人は小便で顔を洗い、気目がよくなると いうて居る、』
また小便は腎虚や肺結核や解熱等に有効じゃというてこれを用い、また強壮剤じゃというて
無病の者でも飲んでいる、いよいよ病気が重くて生きられまいと いう時は、
大便を食べさすということも聞いている、なんと驚かしいことではないか。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
塵や芥（ごみ）がばらけておろうが、物が腐って臭かろうが、食物に蝿などがたかって
汚しても、更になんとも思わないで、年中風呂に入るの、湯をつかうのということは無い。
夏など穴のような家の中はもちろん蒸し暑いものであるから、たいていは家の外に露宿をする、
その頭元には糞や小便が流れており、悪臭はふんぷんとして鼻をつく程でも、
朝鮮人には感じが無いらしい。

481年頃。高句麗〔こうくり〕（靺鞨〔まっかつ〕軍を含む）が新羅〔しらぎ〕に侵攻し、7城を奪取。彌秩夫（浦項）まで進撃。
507年頃。高句麗〔こうくり〕（靺鞨〔まっかつ〕軍を含む）が百済〔くだら〕に侵攻し、漢城を包囲。撃退されて退却。
698年に中国の東北からロシア極東に住んでいた「靺鞨(まっかつ)」が高句麗の遺民たちと共に唐軍を退け振国を樹立。
713年に振国の大祚栄が唐から渤海郡王に封じられ、以後、渤海と称した。
（ゆうろう）挹婁−外満州（現在のロシア連邦沿海地方）の松花江流域に居住した。
※前漢から後漢滅亡までの四百年以上も扶余に臣従
※挹婁のなかでも、女真の祖となったと想われる、漁労海賊系は別種。
220年 - 226年：漢代以降は夫余に従属していたが反乱を起こす。独立し魏への朝貢を行った。
（もつきつ）勿吉−現在の松花江から長白山一帯に居住していたと思われる。
（まっかつ）靺鞨　：唐へ一部の部族が降り、現代朝鮮人の基である靺鞨の半島浸透の素地が生まれる
※遼寧省の朝陽市（柳城）：百済の最初の都で、帯方郡の故地。
※靺鞨：粟末部は唐に降り、白山部はもともと高句麗に附いていたが、唐が高句麗を滅ぼすと（668年）、唐に降った。
また、汨咄部，安居骨部，号室部などは高句麗が滅亡すると、渤海国に流れた。黒水部は強盛であり、16部あった。
604年：高麗と戦うが、その軍勢は幾度も敗戦。渠帥の突地稽が自分の部（粟末部）を率いて降り、
右光祿大夫の官位を授かり、柳城（遼寧省朝陽市）に居住した。
618年：突地稽（度地稽）は朝貢をしたため、唐はその部落をもって燕州を置き、突地稽を総管とした。
627年：突地稽は右衛将軍に拝され、唐の国姓である李氏を賜った。
676年：（突地稽の子）謹行は吐蕃軍数万を青海で破り、鎮軍大将軍・行右衛大将軍を拝命、燕国公に封ぜられる。

Ｖ・メドヴェジェフ氏・靺鞨と女真の考古学的特徴、
靺鞨の土器は全部手作りで種類が少ない。女真のものは、 手作りもあるが大部分はロクロ製で形式も多様。
蓋つき土器は、女真にはあるが靺鞨ではまったく見られない。女真も靺鞨も農耕と牧畜がともに行われたが
女真では漁労の痕跡が多い。靺鞨にはチュルクの影響が強く、女真文化は現地のポリツェ文化。

三韓成敗に伝わるように、当時朝鮮は属国です。本は献上朝貢品として日本へ伝わりましたが中国の書物です。

広開土王碑 百殘・新羅舊是屬民、由来朝貢。 而倭、以辛卯年[391]來、渡毎破百殘、更□新羅、以爲臣民。
百済と新羅は高句麗の属国だったが、３９１年に日本が海を渡って攻めてきて百済、新羅を属国にした。

１３代近肖古王（３４６〜３７５）「三国史記（百済）」の近肖古王記には、次のような記事があります。
｢古記｣に、百済は開国以来まだ文字を用いて事柄を記述することができなかった。この王の代になって、
博士の高興をえて、はじめて文字を書き事を記すようになった。（井上秀雄訳注「三国史記２」平凡社）　
『古事記』では、応神天皇の治世に百済王照古王の名が記されている。照古王は馬1つがいと
論語などの書物を応神天皇に献上し、阿知吉師(あちきし)と和邇吉師(わにきし)を使者として日本に遣わした

隋書　原文 「新羅百済皆以倭為大国多珍物並敬仰之恒通使往来」
「新羅と百済は日本を大国で珍しい物が多い国だとしており、共に日本を敬い仰ぎ、つねに使いを送り、往来している 」

660年／百済滅亡。663年の白村江の戦いを最後に、多くの亡命者が日本へ渡る。
668年／唐（鮮卑系支配）が高句麗を滅ぼす。安東都護府を平壌に置き新羅を属国化する。
672年／羅唐戦争（新羅軍+高句麗遺民軍対唐）：唐軍と靺鞨軍が平壌を占領。（半島進入）
674年／新羅軍が百済地域に報徳国建国
676年／朝貢冊封関係は維持されるも、新羅は独立。※唐は、熊津都督府と安東都護府を遼東に移す。
735年／玄宗が新羅を公式に承認。新羅が唐から大同江以南の領有を許される。
900年／農民出身の甄萱が後百済を建国　901年／韓半島北部に弓氏が後高句麗を建国
918年／王建が高麗建国し、軍人、技術者、文化人に、渤海人（靺鞨、女真族）、唐人、移民を多数引き入れる。
935年／高麗が新羅を併合。　936年／後百済滅亡。高麗が半島を統一
1259年／高麗は、元（元はモンゴル支配）の行中書省の征東等処行中書省に組み込まれ完全属国化する。
元新羅の民は済州島に篭り徹底抗戦殲滅される。
1370年／高麗は明へ朝貢して冊封（当時高麗はモンゴル貴族の支配国家）※1368年明建国
1393年／李成桂朝鮮王朝建国。

■百済（隋書　百済伝） ＞「百済百濟之先、出自高麗國。其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人。」
『百済の先祖は高句麗国より出る。そこの人は新羅、高句麗、倭などが混在しており、また中国人（百越人）もいる。』

■新羅（梁書　新羅伝） ＞「新羅者、其先本辰韓種也。其人雜有華夏、高麗、百濟之屬」
『新羅、その先祖は元の辰韓（秦の逃亡者−ヘブライ古代ユダヤ人？）の苗裔である。
そこの人々は華夏（中国最初の王朝夏人-現代の漢族とは違う）、高句麗、百済に属す人々が雑居している』

穢族の集団（扶余・高句麗・沃沮・穢貊）／百済王族の祖は扶余とされているが、現代朝鮮人とは関係ない
B.C. 238年 ~ 494年／扶余（ふよ、プヨ、夫余、扶餘、夫餘とも表記）三國志魏書東夷伝。扶餘（黒龍江省）　
扶餘は、長城の北にあり、玄菟郡から一千里（一里＝約434m）の距離にあって、南は高句麗と、
東は挹婁(ユウロウ）と、西は鮮卑と接し、北には弱水があって、その範囲はほぼ二千里、戸数は八万。　
定住していて、宮室・倉庫・牢獄などの建物を持つ。中国からの亡命者と称す。
扶余族は、穀物には適しているが果物は余り育たない土地に定住し、勇敢だが他国への侵略はせず、
歌舞飲酒を好み、慎み深く誠実であったと記録されている。燕国（鮮卑）の攻撃を受けて衰亡し高句麗に従属
最後は勿吉によって滅ぼされた。扶餘は、ツングース語の鹿を意味する「プヨ」を漢字にあてたものと思われる。
『魏書』によると、扶余（豆莫婁語）は、勿吉とは異なるが、室韋、庫莫奚、契丹と同じである。
(高句麗の北・北西に並んで位置する諸族）
『魏書』によると、勿吉と扶余は異なる言語を話す民族。※扶余系（物部氏とかっぽい）

穢（わい）→穢四族（東穢・沃沮・扶余・高句麗）に分派 『漢書』『後漢書』より
BC126年漢の武帝が穢族に「穢王之印」を授け独立を認めた。
BC107年玄菟郡（楽浪郡の北）設置、穢族は北に逃走、鹿山の地で「扶余国」が興り「東穢」は江原道に移動。
BC75年玄菟郡、西に縮小移転、咸鏡道（日本海沿岸）放棄、「沃沮」独立。
BC59年玄菟郡、さらに西に縮小移転、中朝国境山岳地帯放棄、「高句麗」独立。穢族四派分裂終了。

半島に南下移住してきたのは、早くて羅唐戦争での居座り。

略奪されたﾆﾀﾞ返すﾆﾀﾞ

満州だろ。

粉々に砕いた状態で返してやれ、本国には残ってないんだろw

>>3
吉林省だから朝鮮関係無いよｗ

佐賀県立名護屋城博物館には在日がいてミンジョク史観垂れ流し

>>41
そいやそうだな。
観光人の嘘でだまされかけてるが、
中国の地方国家が、半島を支配下においただけだもんな。

で、英語名KORIAとして名前を乗っ取っただけ。

>>35
扶余か濊貊

>>35
位置的には北朝鮮であっているよ 今の北朝鮮＋満州やロシア沿海州の一部分
新羅は今の北朝鮮の一部分+今韓国西部
百済は今の韓国東部
加羅諸国は今の韓国南西部に点在する島嶼部や沿岸地域
任那日本府は百済や新羅や加羅諸国を治めるため、三地域の真ん中 今の釜山辺りにあった
>>1
なんか名前的に広開土大王級駆逐艦で日本の自衛隊や在日米海軍と交流しに来たときに持って帰りそう

高麗神社が↓

また盗みにくるな居直り窃盗民族が

　
　
　
Boston bombing terrorism
　
　Taliban or Korean ?
　
　
　

展示が終わったら陵のある「中国」に返しとけ

Q.どうして60万人は日本に残ったの？
A.朝鮮で白丁（ペクチョン）と呼ばれた奴隷階層が多く、帰ると差別されるからです。
また戦後のドサクサで得た財産を放棄するのが惜しかったからです。

仏像の次はレンガか

海に棄てとけ！
要らないだろ！

むかーし武蔵国分寺跡で拾った磚がまだどこかにあったな…
何のことはねえ、四角な焼成煉瓦だが。

写真を見る限り、銘文ははっきりしてるから、
何で寄贈された時、不思議に思わなかったんだろう？
コレクターは価値があると思って維持していたわけだし。
どこで収集したかもある。当然満州での個人的な調査だろうな。

これは中国北東部へ寄贈しろ

韓国じゃなくてな

>>55
価値のあるものは、仮に不要でも売るべきだな

文章が一致することはあっても作られた土地や材質が
一致しない事も多々ありますからねぇ
北朝鮮製1ドル札とアメリカ製1ドル札は文章どころか図柄も一致しますよ
そこらへんはちゃんと調べたの？
なんなら沢口靖子呼んで科捜研で調べてもらえばｗ

日本人は盗み癖直さなくちゃ

サザビーズに依頼してオークションにかけろ
中国韓国の自称愛国者が競り上げて青天井になるぞ
河村たかしにメールしよかな

>>1
また、盗まれるな

関係のない第三国の半島人がなんか反応してそう。

高句麗と韓国を結び付けてる時点でアウトだろう！人種が違うんだからｗｗｗ

字だけで判断したってこと？
こういうのって年代測定したりするんじゃないの？

ミンチョン党だったら朝鮮に全く関係無いのに菓子おり付けて渡しちゃうんだろうなｗ

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ドクトル大石絞首刑.を「愚者の死」として『スバル』に発表
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ドクトル大石はクリスチャンの山本七平（1921年12月18日 - 1991年12月10日）、はとこに当たる

１００％の確率で「返還」とか言い出すなｗ

日本の対応は、「門前払い」の一択あるのみ

高句麗と全く関係のない下朝鮮が返還を言い出すに105ウォン

吉林省は韓国領はニダ
中国は速やかに領土返還セヨ