【仏像窃盗】 もし日本人窃盗団がソウル国立故宮博物館から日本の絵を持ち去り、「もともと私達のもの」と言ったら[03/28]

先週から国立故宮博物館で異色の展示会が開かれている。 地下１階の王室の会話室に設置された
「日帝強占期　宮中の日本絵画」展だ（５月２６日まで）。 展示された日本作品は２点。 京都派画壇の
代表的人物で動物画を主に描いた清水東雲の鷹・熊絵屏風セットと作者未詳の能の刺繍作品だ。 雪
が積もった冬、翼を広げて松の木に止まった鷹と子熊を口にくわえた母熊を描写した清水の作品は、１
９１０年ごろ描かれたものと推定される。 刺繍作品も２０世紀初めに宮中に流入したという。

故宮博物館の関係者は「２点のほかにも日本画家の作品数十点を保有している」と述べた。 主に韓
日強制併合の前後に来韓、皇室で活動した人たちのものという。 この人たちは朝鮮総督府の依頼を受
け、純宗の肖像画、宮中装飾画などを制作した。 日帝の侵略は政治・経済だけでなく、文化部門でも
進められていたのだ。 展示場を見回ると、帝国の落日に対する苦い思いが深まるしかない。 「不幸だ
った私たち近現代史を振り返る契機」という案内文の一節が胸に響く。

その一方で、こういう想像がわいた。 もし日本人窃盗団が真夜中にソウル国立故宮博物館の屋根に
穴を開けて侵入し、清水の絵と刺繍作品を盗んだ後、自国に逃げればどうなるだろうか。 成田空港や
港湾の税関は無事に通過したが、後に日本警視庁に発覚して逮捕され、作品を押収されたとしよう。
窃盗犯は日本国内法に基づき処罰を受けるだろうが、日本国内の世論が「もともと私たちの画家が制作
した文化財だから返す必要はない」と主張すれば？　当然、韓国は反発世論で沸き立つはずだ。 「過
去の歴史を反省するどころか、侵略の過程で制作した美術品まで自分たちのものと言い張る」と。

実際、故宮博物館に展示中の日本人の作品は入手の経緯がはっきりしない。 「鈴木し三�ｶに金２０
０圓を下賜し、藤田嗣治に…御真（王を描いた絵）を描いた礼に…」（純宗実録付録４権、１９１３年）とあ
るように、代価を支払って受けたものと推測するだけだ。 しかしいつ、どのように、いくらで入ってきたの
かは分からない。 もし日本が「あなたたちは入手の経緯をよく知らないが、作家が日本人ということは間
違いない。 だから返してくれ」と言えば、どう対応するだろうか。 「国を丸ごとのみ込んだのに数点の絵
でそんなことを言うのか」と激しく反発しなければならないのか。
（中略：対馬の仏像窃盗の説明）

両仏像は今、大田国立文化財研究所の収蔵庫にある。 裁判所の仮処分決定で事態は長期化した。
しかし正確に６８３年前の遺物がいつどのように日本に渡ったのか、今後、正確に確認することができる
のか。 非常に難しいはずだ。 特に銅造如来立像は保有している名分が事実上ない。 「裁判がかかっ
ているので証拠物としてひとまず所蔵する」（ホ・ジョンヘン文化財庁事犯取り締まり班長）というが、当局
も世論を気にする表情が歴然だ。 日本宮内庁にあった朝鮮王室儀軌の返還に率先したヘムン僧侶は
「銅造如来立像は遅滞なく返還しなければいけない」と話す。 僧侶はそして意味深い一言を投じた。
「仏様はもともと無所有の象徴だが、双方が表象に埋没し、本質を見過ごしているようだ」。

もし窃盗がなかったとすれば、今のような返還運動が起きていただろうか。 正直、恥ずかしいという気
もする。 文化財の返還とは別に、窃盗は窃盗であり、贓物は贓物だ。 私たちは日本が関係すれば一
般論から突然、特殊論に変わる傾向がある。 特殊論があまりにも幅を利かせれば、正常な関係や常識
は無視されやすい。 仏様は今回の事件を見てとっくに背を向けているかもしれない。

盧在賢（ノ・ジェヒョン）論説委員・文化専門記者

ソース：中央日報日本語版]＜【コラム】もし日本人窃盗団がソウル国立故宮博物館の屋根から侵入すれば＞
http://japanese.joins.com/article/877/169877.html

関連スレ：【韓国仏像窃盗】住職が開き直る呆れた歴史認識-遠因は菅政権の王朝儀軌引き渡しに［03/21］
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1363851359/

そんな事しないし言わねーし
>>2はホモ

左翼の論法だな。

　ありえない理屈を持ち出す。

真っ当なこと言ってるなぁ
さぞや韓国では生きにくかろう

仏様は今回の事件を見てとっくに背を向けているかもしれない。

ああ、仏罰に気づいてきたのか

何で朝鮮の絵なんか欲しがらなきゃいけねーんだよ。
いらねーよ。

いや、実際ヤッてもらいたいけどね　　ザマ〜〜〜〜と言いたいもの

一緒にするなｗ

こいつらは韓国のブサヨだな。日帝に事大するなんて。

>>1
余計な事を言うな　仏罰が韓国を滅ぼすまで黙ってろ

>私たちは日本が関係すれば一般論から突然、特殊論に変わる傾向がある。

自覚があったのか、意外だ

つかな、パクったものは全部返せや

そんなの、国際法に基づいてとっとと返すわ

お前ら>>1を読むと死ぬ病気にでもかかっているのか

>>6
よく読め。日本人の絵って言ってないか？

天網恢恢疎にして漏らさず
廃仏毀釈の難を逃れ対馬に渡った仏像だ
必ず仏罰が下るだろう。

今さら人間のふりをしても遅い
お前らは韓国人でしかないんだよ

いいから返せよ、朝鮮人

絵画が信仰の対象ですか？違うでしょ？
的外れ

本来日本人として生まれるはずだった人が、
間違って半島人に生まれたとしたらつらい人生だろうな。

ソウル国立故宮博物館が文化の価値もしらない朝鮮人の焼き討ちにあって
焼け跡の中から仏像を保護しようと日本に持ち込んだのが今回の例

文化財の返還とは別に、窃盗は窃盗であり、贓物は贓物だ。 私たちは日本が関係すれば一
般論から突然、特殊論に変わる傾向がある。 特殊論があまりにも幅を利かせれば、正常な関係や常識
は無視されやすい。 仏様は今回の事件を見てとっくに背を向けているかもしれない。

盧在賢（ノ・ジェヒョン）論説委員・文化専門記者

・この記者の過去を調べろ。先祖はきっとニッテイの恩恵を受けている
・2ｃｈを参考にする朝鮮人の記者よ。今一度この記者の身辺を洗え。こいつはきっと親日派だ

＞国立故宮博物館

大陸にもあるね、台湾にも
何も故宮の名称まで真似なくても・・・

あ、希少種だ…。

>>15
日本人が描いた韓国人の肖像画

正常？常識？こいつ頭大丈夫か？

反民族親日罪でこいつ本人と親族全員が公開処刑になる日も近いな

>>1の続き

ネトエラとは日本人とは大きく乖離した常識と感覚を持った日本に密入国して来た劣等民族の朝鮮人どもの子孫である。
ネトエラは常に日本人とは逆のことを考えているのだ。つまり日本人が「美しい」と思うものを 「汚らわしい」と思い、日本人が「汚らわしい」と思うものを 「美しい」と思っている。
ネトエラにとって特にウンコは美的価値のある存在であり、それを食すことは「美食」に他ならない。 平日の昼間から２ちゃんをしながらウンコをキムチで巻いて食し、更にトンスル（糞酒）を飲むことは「ステータス」であり「生きる意味」ということに他ならないのだ。
驚くことにネトエラは朝鮮人特有の火病を起こすと脱糞するが、それをまた食するのである。また特技はレイプとしていて世界中から認知されている。そして近親相姦を繰り返した為か遺伝子が正常で無いのが特徴的である。
（-日本に寄生しているネトエラとは-より）

>>6
バカなの？

ぎゃあー！
抹殺されちゃうよー(>o<)

別に韓国民があれこれ騒ぐのは別に構わない
問題は韓国の司法が平気で法＝権利よりも「民族的正義」を上においた判決を平気で下すことだ

韓国の欠陥は国民よりも”国民目線”で外交や司法が行われる大韓民国そのものの欠陥だ

韓国の鳩山か？

>>2,3,8,12,13,18,20
まぁ、お前さんたちは>>1を読め。

>>日本国内の世論が「もともと私たちの画家が制作
>>した文化財だから返す必要はない」と主張すれば？　当然、韓国は反発世論で沸き立つはずだ。 「過
>>去の歴史を反省するどころか、侵略の過程で制作した美術品まで自分たちのものと言い張る」と。

そんなこと言わないし、
いつヤツは気違いというから
心配しなくて大丈夫

つまらん妄想して言い訳しても、意味ないですよ

やれば出来る子 朝鮮日報






あれ？ちゅ、中央日報？

>>28
ぶふぉ。
バカでした。

> 日本宮内庁にあった朝鮮王室儀軌の返還に率先したヘムン僧侶は
> 「銅造如来立像は遅滞なく返還しなければいけない」と話す。
> 僧侶はそして意味深い一言を投じた。「仏様はもともと無所有の象徴だが、
> 双方が表象に埋没し、本質を見過ごしているようだ」。

ヘムン僧侶の言うとおりだ！

　珍しくまともなこと言ってんじゃん。
まぁ泥棒国家というレッテルは未来永劫消えないけどな。

手遅れ。
泥棒国家の汚名は永久に消えない。

事実、ソウル大の書庫に戦前の資料が山ほど有るはずだが
一切請求してないしな。ミンスのボケが日本側から返還した
が、その時にも揉めたの覚えてるだろ。過去の資産返せってな。

>>34
中央日報も保守系の新聞

>>32
日本人が元々私たちのものだから返さないと言い出すだろうとバカにされてるわけなんだが・・・

>>1
日本の窃盗団が盗んでから言え。

この朝鮮人が。

話をすりかえて自分を正当化するのは大小朝鮮の常套手段

なんというか、朝鮮人らしい文章だな。
長い割には大したことが書いてない。

×私たちは日本が関係すれば一般論から突然、特殊論に変わる傾向がある。
○私たちは日本が関係すれば一般論から突然、特殊論に変わる。

慰安婦の強制連行の証拠はないって言って袋叩きにあったソウル大の教授
何て名前だったっけ？

>>32
かわらんよ

どうでも良いが、南朝鮮でも中国みたいに「故宮博物館」なんだな

鮮于鉦氏あたりかと思ったら、中央日報かあ。

>>40
保守系と言うより支配層向けだからなあ
CU（韓国ファミマ）と同じ企業グループで
一族も企業体もサムスンの傍系一族の流れだしｗ

>>46
イ・ヨンフン

随分抑えた言い方だが
南朝鮮じゃアホみたいに批判が来るだろうな

まっとうなこと言ってるなあ。「恥ずかしい」って思える人がいて、ちょっと安心した。

「騙されないけどな」

それはさておき。
＞国立故宮博物館

　てっきり中国か、台湾のことかと思ったら。韓国なのかよ。
　つーか、故宮博物館！？　韓国のどこに「故宮」があったの？

>>49
韓国の山岡さんｗ　あいつ社会部だし。

>>1
＞ 仏様は今回の事件を見てとっくに背を向けているかもしれない。

おまエラがとっくに仏様に背を向けてるだろwwww
バチカンからも背を向けられてるしなwww

親日派のふりして、すり寄って
反日派に豹変して利得を得るのが
特アのやり方

ずっとそうだったろ？
信用してはいけない

併合といいながら
ロシアに密偵送ってた民族だ

棚ぼたでテロリストが国を手に入れちゃったら、そりゃ狂った事態になりますわ

コラム書いた記者は無神経で失礼な仮定をしてるとは思ってないんだろうな。

>>53
ほれ、そこはファンタジーの国だからw
ウリナラの歴史はファンタジーwww
<ヽ｀∀´> ドラマの台本が歴史になるニダ

１は、４６のソウル大教授と同様に謝罪と賠償する羽目にあうな。

最近、ナンヤカヤと中央日報は日韓関係の補正に尽くしてるね〜、その一方で朝鮮日報は相変わらず…向こうのマスコミの方向性が垣間見えて面白い。

>>53
どんなにボロでも宮殿だったことには違いないかと。
まぁ、それを故宮と言っちゃうあたりがいかにも朝鮮的だけど。

>>41
そういうことを言い出したらどうするんだと相対化して考えさせることで韓国人を諭してるんだよ
道徳教育では基本中の基本ではあるがこと韓国人相手の場合は
仏像を返さないと仏罰があたるぞとか日本人が怒って戦争を仕掛けてくるぞとか
単純明快な話のほうが効果的な気がする

>>48
どっちも王朝潰しちゃったからねー。

>>1
月に一度くらいのペースでこういう常識をわきまえた韓国人が現れるんだが、
何が原因なんだ？
生理みたいなもんなのか？

韓国で保守とか言っても
親日とかでないしー

あそこで何言っても、無駄
仕事で論理展開聞いてても、自分たちに利益が有るかないかで、winwinなんて存在しないからw

>朝鮮王室儀軌の返還
言っても無駄ではあるが、「日本側の好意で寄贈する」ものだったハズだが

>>32
もともと私達の物と言ったらって仮定が間違ってるって言ってんだよ

>>65
え？北はキム王朝じゃん。

この坊さんが、慰安婦批判してリンチを受けた大学教授のようになりませんように。

･･････理性的に日本の先の事を考えたら、仏像一つ強奪された程度で韓国に対する評価が定まるなら安いモノだと思ってるが、それとは別に、困難な問題に敢えて異論を述べた勇気に敬意を表したくてな。
先の慰安婦に異論を述べた教授もまた。

ｿｳﾙﾓｰﾀｰｼｮｰ
http://img.sportsseoul.com/article/home/2013/03/28/2013032801001372100085861.jpg
http://archivenew.vop.co.kr/images/f4c45d1dcc36120a194dab578b083a1f/2013-03/marked/28033721_LSB_0774.jpg
http://archivenew.vop.co.kr/images/f4c45d1dcc36120a194dab578b083a1f/2013-03/marked/28043140_LSB_0949.jpg
http://img.newspim.com/content/image/2013/03/28/20130328000516_0.jpg
http://img.sportsseoul.com/article/home/2013/03/28/2013032801001370100085811.jpg
http://archivenew.vop.co.kr/images/f4c45d1dcc36120a194dab578b083a1f/2013-03/marked/28050058_LSB_1161.jpg
http://archivenew.vop.co.kr/images/f4c45d1dcc36120a194dab578b083a1f/2013-03/marked/28044929_LSB_1117.jpg
http://res.heraldm.com/content/image/2013/03/28/20130328001037_0.jpg
http://res.heraldm.com/content/image/2013/03/28/20130328001036_0.jpg
http://img.sportsseoul.com/article/home/2013/03/28/2013032801001368700085771.jpg
http://img.sportsseoul.com/article/home/2013/03/28/2013032801001369400085801.jpg
http://archivenew.vop.co.kr/images/f4c45d1dcc36120a194dab578b083a1f/2013-03/marked/28051426_LSB_1523.jpg
http://imgnews.naver.net/image/311/2013/03/28/1364461464381_59_20130328180901.jpg
http://imgnews.naver.net/image/109/2013/03/28/201303281807771220_5154085854eb8_59_20130328180815.jpg
http://imgnews.naver.net/image/382/2013/03/28/54046087.2_59_20130328180812.jpg
http://imgnews.naver.net/image/311/2013/03/28/1364460987953_59_20130328180624.jpg
http://imgnews.naver.net/image/009/2013/03/28/20130328_1364461352..jpg_59_20130328180612.jpg
http://imgnews.naver.net/image/108/2013/03/28/2013032818024918297_1_59_20130328180318.jpg
http://imgnews.naver.net/image/382/2013/03/28/54045908.2_59_20130328180018.jpg
http://imgnews.naver.net/image/108/2013/03/28/2013032817573042434_1_59_20130328175931.jpg
http://imgnews.naver.net/image/311/2013/03/28/1364455603758_59_20130328175418.jpg
http://imgnews.naver.net/image/022/2013/03/28/20130328002996_0_59_20130328175147.jpg
http://imgnews.naver.net/image/311/2013/03/28/1364460428881_59_20130328174813.jpg
http://imgnews.naver.net/image/031/2013/03/28/1364457758921_1_171422_59_20130328174919.jpg
http://imgnews.naver.net/image/018/2013/03/28/PS13032800423_59_20130328174005.jpg
http://imgnews.naver.net/image/108/2013/03/28/2013032817381952215_1_59_20130328173928.jpg
http://imgnews.naver.net/image/108/2013/03/28/2013032817370744499_1_59_20130328173741.jpg
http://imgnews.naver.net/image/018/2013/03/28/PS13032800411_59_20130328172803.jpg
http://imgnews.naver.net/image/018/2013/03/28/PS13032800417_59_20130328172826.jpg
http://imgnews.naver.net/image/311/2013/03/28/1364458854459_59_20130328172403.jpg
http://imgnews.naver.net/image/018/2013/03/28/PS13032800397_59_20130328172209.jpg
http://imgnews.naver.net/image/382/2013/03/28/54041927.3_59_20130328180210.jpg
http://imgnews.naver.net/image/109/2013/03/28/201303281713777732_5153fbb9cf46c_59_20130328171524.jpg
http://imgnews.naver.net/image/018/2013/03/28/PS13032800392_59_20130328171310.jpg
http://imgnews.naver.net/image/109/2013/03/28/201303281710771997_5153fb3a16eef_59_20130328171216.jpg
http://imgnews.naver.net/image/109/2013/03/28/201303281701774214_5153f9377b764_59_20130328170505.jpg
http://imgnews.naver.net/image/022/2013/03/28/20130328002763_0_59_20130328170444.jpg
http://imgnews.naver.net/image/311/2013/03/28/1364457671270_59_20130328170314.jpg

>>34
どっちが得か明白じゃん。

韓国にある由来不明な日本の物＞日本にある由来不明な韓国の物

なんだからさ。

朝鮮はどこまでいっても基地外

>>53
景福宮のすぐそばみたいだな。
http://www.konest.com/contents/spot_mise_detail.html?id=879

>>73
対馬の仏像って元々は北魏(支那の王朝)で作られた物じゃなかったっけ？

なんか割とまともな事言ってね？

>>64
だからお前らといっしょにするなと言ってるのに・・・

>>1
この人、朝鮮では生き辛いだろうなぁ

日韓友好のためにお互い所有してる相手国のものは全て返そう！
もちろん在日朝鮮人もな！
韓国のインフラは日本が作ったんだから返すか金払えよ？

＞国立故宮博物館

台湾＞＞＞北京＞（この下があったとは）

特殊論しか存在しない国で何を言っているのか・・・

>>14
正直読みにくくね？

＞もし日本人窃盗団が・・

うむ、在日ならやりかねんぞ！

仏像を泥棒するんじゃ無く、在日を持って行け

>>76
それがわからないんだよ。だから困ってる。
科学分析かけてもいいなら、わかるんだろうけど…
それって、サンプル取るってことだから、傷つけるってことと同値なんだよね。
傷つけてまで解析するようなことかねっていう主張に反論出来ないんだよな。
信仰の対象だしさ。

もし日本人窃盗団がソウル国立故宮博物館から日本の絵を持ち去り、「もともと私達のもの」と言ったら→


日本「便所に落ちてた物とか持って来んじゃねぇよ！！今すぐ便所に戻して来い！！そして死ね！！！」

>>82
「同じ事をされたら嫌でしょ？だから仏像は返しましょう。」
書いてあることはたったこれだけなのにやたら長いな。
読みにくいというか、読んでて嫌気が刺す

幼稚園児の指導じゃないんだから
いちいち立場を入れ替えて考えなきゃとか馬鹿杉、アホ杉
常に反日というバイアスで物事を考え報道している中央日報自体が基地外なんだろ
もっとも民族自体が異常なんだが

仏像は放火犯と違って外国に逃がすわけにも行かないからな。
韓国がぱくってる限り、ずっと日本に泥棒国家呼ばわりされ
続けるわけだから、迷惑に感じる朝鮮人もいるだろう。人口の
2%くらいは。

>>28
日本人が朝鮮の物を奪うなんて例えだろうと有り得ない事だろ

>>88
そーいうレベルなんだという恐怖ｗ

朝鮮に故宮博物館はない
朝鮮にあるのは古宮博物館

まさか故旧博物館の起源ががが！！！

親日罪にならないの？

>>85
台座に「興安歳癸巳」(北魏の年号)が刻まれているそうなんで、ほぼ間違い無いでしょ。
朝鮮人の言ってることを聞いてやる必要は無いと思う。

臓物はホルモンのことだろｗ

>>89
4000万の2%だと80万か
そんなにいると言いたいのか

>>95
北魏は漢民族国家とか言い出すｗ

中央日報・・・こんな所で正気に返るなw

【緊急特別対談】坂口恭平×津田大介
http://live.nicovideo.jp/watch/lv131633867?ref=top&zroute=index

これは韓国を世論を宥めるエサを提示しろと言いたいのだろ

仏様だけでなく、世界が韓国から背を向けます。

こういうまともなのが潰されるのが韓国なんだろう。
なんで１０００年は変わらないなｗ

まともな事言ってるようで、ちょいちょい上から目線のウリ達が譲歩してやる的な文章だなｗ

この記事で日本の反応窺って見るニダ。

>>98
それを言うなら韓民族w
実際は"現在の"漢民族のルーツの一つである鮮卑だったかな？

えー
中央日報がこういうこと言うのは
政府の観測気球だろ

しばらくすると朝鮮日報はなんかいうよ
それも同じようなこと

>>98
それじゃ意味がわからない。
こういう事ですよね？

×　漢民族
○　韓民族

こんなまっとうなことを書いてしまって…（もっと短くていいと思うが）。
暗い夜道を避けるよう彼に忠告したい。

>>1
頭大丈夫か？
いろんな意味含めて

無視無視。

以前からまともな事言ってる人か
残念ながら俺に出来ることは何もないが頑張ってくれ

>>106
韓民族は漢民族の正統な後継者ですよ？ｗ
つ小中華思想

仏教の衰退した韓国人には想像し難いと思うが
仏像を盗むなんてバチ当たりな日本人はいねえよ古今東西

>>75
なるほど。それで、故宮なのか。ありがとう。
いやしかし、それにしても、「故宮」を名乗るかねえ……。

>>113
×後継者
○廃棄物

盗人民族

朝鮮人は遺伝的に泥棒売春民族だ。
とっとと死に絶えろ、糞朝鮮人ども。

>>95
ああ、盗まれた仏像限定の話か。
対馬にある仏像全体の話かと思ったw
李氏朝鮮の仏像破壊で難を逃れて対馬にきている仏像多いんだよね。
で、所々壊れたりしている。

そもそも大韓民国はアメリカのかいらいにして朝鮮王国の王政復古を妨害した
逆賊。さっさと滅びろ。

良いから還せ。

>>114
廃仏毀釈運動で壊したのはあるけどな

>>116
同意しますｗ

>>87
直接的に言ったら親日だでやられるからだろう
これも特殊論のせいと言っておこう

>>14
だって長いんだもん

日本が「あらゆる文化財やインフラ、設備を返還しろ」
と言ったら韓国が消滅してしまうかもな・・・ｗ

>>113
日本は呉の太白の末裔と同じですねw

>>119
とりあえず、日本としてはこれ以上盗まれないように由緒のある仏像は全部博物館か美術館に仕舞うことだな。
信仰の対象にしてる人には悪いけど

>>127
失われた第１３部族の末裔とか言ってもいいでしょうかｗ

今の時代に日本の新聞が中韓よりの記事を書いてそれを中韓が良心的日本人と呼ぶようなもの
たとえ多少まともに見えたとしてもイレギュラーな存在には変わりない

>>126
朝鮮語が消滅するがなwww

盗品は返還。盗人は塀の中。
普通の国はそうだろが。

韓国にもまっとうな考えの人もいるんだなあと感心する半面、この記者韓国内で生きていけるのかしらと心配してやる。

別に長々と書く内容ではないよな。窃盗だから返すべきと、それだけ。
有史以来、どこの国でも美術品が海外に持ち出されたりもしくは買い取られたりして来たけど
贈呈以外は、それってどっちにしろ国力の差だったわけだ。

>>1
そういう低レベルな仮定で悟させないと
状況を理解できないチョン…
小学生の道徳の時間かよ。

>>129
それって何か証拠でもあるのでしょうか？
太白の末裔は「魏志倭人伝」の記述ですよね。

>>136
イスラエルから渡ってきたとか言うのは流石に妄想かとｗｗ

いいから竹島を返せよ

>>1
あらマトモｗ

でも普通の韓国人には分からないんだろうなあ

>>133
ネトウヨが朝日をたたくように、南鮮ヌリクンたちが中央日報をたたくであろうｗ

>>124
間接的に言ってるというか、単にやたら引き伸ばしてるだけのような。
コラムが埋まらなかったので適当に伸ばしたみたいな記事

こんなことしか言えないから他国に嫌われるんだ。そろそろ自覚しろよ。

韓国で常識的なことを言うのって、ほんと苦労が多いのだろうな
サッカーでも何度か見てきたよ。

>>135
それでも理解できないだろうというところに希望があるｗ

親日派のレッテルを避けつつ正論を言おうとしてる苦しさがありありと伝わって来るな
こういう人はさっさと海外に出ちゃうんだろうな

>>133
何処でも100%同じ考えじゃないさね。
この板のネトウヨ？だって、正しい事も言うし極端すぎて朝鮮人みたいな発想でおかしな流れになることもある。

>>136
漢人が根拠なくほざいてるだけ。
日本人はそんなこと全く思ってないし。

日本に盗んでくれと言わんばかり。
どっちもどっちに持ち込みたいんだろう。

国際社会でどう見られるか、
と言う視点がまるで無い。

そりゃ今回の事例は洒落じゃなく国際的に問題になるからな。
日本が甘いからまだ許されているだけであって、本来なら国際紛争モノだぞ。

火消しに入ったか
とことん焼き払えよ
韓国人に消火は似合わないぞ

>>137
ガッカリだ　＞＜

>>122
だよね、それで明治期仏教関係の物がアメリカに渡った
対馬の仏像由来と構図は同じ

同じことを日本が書いたら
妄言が〜となるし　韓国国内で書くとチンイルパ（親日派）と言われる
正常なこと書いてもこうなる
そのころ日本では
正常なこと表現するとネトウヨが〜
異常なこと書くとアジアの立場にたって友好を〜
どう考えても批判の方式が同族

いかに日本が内部まで侵略されているかわかるというもの

窃盗は窃盗
法に基づいて処罰して元の持ち主に返還しなきゃならん
そんな当たり前のことを「どうだろうか」と問われましてもねぇ

ていうかそんなことを問わなきゃならない位にレベル低いのか？
わかっててやってるんだと思ってた

お釈迦様はいつも見ておいでですよ、　ニッコリ

ま、結局は文化財なんて保管できる体制があれば、
そこに置いておいたほうが当たり障りねえからな。

韓国国内で過ごしながらも精神疾患を発症していない
人口の約１割のみ存在している「正常な人」か。
こういう人たちを弾圧し続けた結果、
今の韓国ができあがりました。

たまーに、こういうまともな記事がポロっと出てくるのは面白いなｗ

チョンはもうどうしようもなくチョンｗ

>>145
中身は一緒だろ
経済がやばくて事大モードに入ったんだよ
ちっ

窃盗は窃盗
正式な理由と反論があるならば不法な方法にてず、まずは法治国家としてあるべき姿で臨むべし

あれだ。
年寄りを引越しさせたら死んじゃうパターンみたいなもんで
古いもんは動かさないほうがいいんだよ。

>>1の記事の中の｢日本｣を｢英国｣に置き換えて､イギリスの新聞に一面で掲載してみよう!!

>>147
自謂太伯之後　（自ら太伯の後と謂う）

だから、倭人の自称じゃないのですか？

日本も「仏像返さないなら今後の予防策としてビザの取得条件を厳しくします」くらい言ってもいいんじゃねーかな。

>>163
大英博物館のことなら
韓国政府はわざわざ寄付してますから。

>>154
わかっててやってるかどうかってのが中国人と韓国人の違いだな

中国人はわかっててやるけど、韓国人は本当に喚いてるｗ

>>165
韓国はノービザですし・・・。

こんな当たり前なことですら親日と叩かれます

>>1
日本人窃盗団 ←ありえない仮定をするな。
成田空港や港湾の税関は無事に通過←ありえない仮定をするな。
日本世論が「返す必要ない」と主張←ありえない仮定をするな。
　

>>1
悪さした幼稚園の年少組の息子に説教したロジックと同じで笑た。
韓国人は大人が読むメジャーな新聞で、幼稚園児並みの諭し方をしないと分からんのか(笑)

>>170
ウリナラファンタジーニダ

日帝が韓国投資した資産は日本人の税金だから全部返せ。

>>164
それは当時の誰かさんが自称したのみで
それをもって現在の日本人全体がどうこうってのは飛躍しすぎでしょ。
多めに見積もっても当時日本に存在していた集落がそういっていたくらいな話だし。

>>165
言うわけない
自民党なんだぜ
野田豚の方がまだそういうしがらみは少なかったと思う
まあ民主党内の売国勢力からの圧力はあったろうが

韓国が汲々するのも構わず経済政策打ち出してくれただけで良しとしとくが
スパイ防止法は期待できんかなあ

盗人働いても、俺たちのものだから返さないなんて言う劣等民族だ。泥棒が普通の国なんだろ。
坊主からして「略奪された物だという証拠は持っていたが、捨てた。日本に返す必要はない」な
んて野蛮人国家だぞ？

「日韓友好」などとバカげたことを言ってないで、ミサイルでも打ち込んで力で黙らせてやれば
いいんだよ、朝鮮人風情など。

正しいことを言うためにここまでムチャな例え話をしないとだめなのかｗ

あたりまえのことを言うのに、
バカバカしい仮定を持ち出さなきゃ
いけないんだな。
かの国のライターも苦労するね。

「相互主義」の一語で済むことをダラダラと・・・。

朝鮮半島南部の先住民だった倭人を侵略と民族浄化によって滅ぼした挙げ句、
奪った土地に今も居座り続けている韓国に抗議し、日本はその返還を請求しよう。
今の釜山とか特に半島南の沿岸部含む南域一帯って、任那日本府の存在以前に
元々は１００％間違いなく倭人の土地だったじゃん。中国王朝の公文書にさえもその旨がハッキリと記載されてるし。
韓流の歴史解釈を日本が採用すれば、日本の各行為も侵略どころか中世のスペイン・イベリア半島同様に
単に失った土地を取り戻す為の国土回復運動になる訳でさ。
嘘かホントか竹島(独島)は西暦５００年代に新羅が保有、だから韓国領云々言ってるけど
ならば半島南部は生粋の倭人の土地として、日本固有の領土として領有を強く主張出来るよ。
韓国は今の国土の大半を日本に返還しないといけないわな。
日本は韓国を見習って、マスコミ曰く "素晴らしい韓流" の歴史解釈を採用するべきだわ。

韓国の人らが言うには、対馬は歴史的に見て韓国領らしいから尚更にね。

盗んだ当人がそう言ってたならともかく今回盗んでしっかり売り飛ばそうとしてたじゃねぇか糞が

仮定がすでにおかしい
ありえないｗｗｗ

この記者の考えというより、困りまくった韓国政府が観測気球あげさせたんじゃねえか？
普通に考えて、今この時期に日本にバカなケンカをまたひとつ積み上げたのは自殺行為だろ。
もしクネの立場だったら余計なことをしてくれたバカ坊主をドツキ倒したい。

>>177
朝鮮日報のジョンとか、韓国に苦言呈すために日本の悪口からはじめて
例によって興奮したのかそのまま終わらせる大笑いな筆者が人が多い中で
この人はそれなりにまとめたと思うｗ

こりゃ親日罪で中央日報の連中は将来財産没収だな
親日罪は忘れた頃にやって来る

え？　中央日報らしくなくて逆に気持ち悪いんだが

今回のことで、恨（ハン）が、文化財不法輸出入禁止条約とか
韓国の司法制度より重いということが証明された
すなわち韓国は、法治国家ではないということだ
ヘムン僧侶もそれに気づいて慌てているのだろうが
おのれがつけた火が国中を焼き尽くしているといった感じなんだろう
もう手遅れだよ

>>156
１０００年前とかの仏像が今残ってるのは、文化財と見ていなっかったからだよ
本堂が火事のとき仏像背負って避難なんて日本全国津々浦々

反論すべき点が1か所も見当たらない
惜しむらくはソースが日本語版だから本国で日の目を見る事ないであろうという点だな
まぁ筆者の立場的にはそっちの方がいいのか

残念だけど日本にいる窃盗団は朝鮮人と中国人だから。

韓国は北朝鮮の工作員が入り放題で日米に対する敵意を
植え付けるのに必死なんだからこの際韓国は思い切って
北朝鮮になってはどうか

韓国は、日本と協力していないと北朝鮮に整復されるか中国に飲み込まれるのに
反日という道を決めたんだから、それで消滅してもしかたがない。
あれだけの反日教育をして天狗になっている国とつき合えるか。
それが、日本人のすべてに知れ渡った現時点、韓国は終わってる。

>>174
そこまで厳密に言うと、多くの国の連合国だったから、
中国系の国があってその国の人がそう言っていただけかもしれないけど・・・。
記録にあるのは、それ（魏志倭人伝）だけなのだから、
倭人はそう思っていた。で、良いのでは？

いちいち日本人を泥棒に仕立て上げて
これじゃ悪い日本人と同じになっちまうニダって
盗んでおいてどんだけ自分らに都合がいい話にしてるんだよ
返還させるのも反日に絡めるとか
結局本質はなんら変わらない

恥の概念がある時点で疑わしい
ＤＮＡ鑑定した方がいい

日本人は韓国人は同じではない

日本の窃盗団が盗んだと分かればすぐにでも返還するよ
常識じゃん

ウダニダ言わずに、さっさと盗んだ仏像と鶏を返せ(怒)

まず、それ以前に、北朝鮮は拉致被害者返せ！

>>193
当時の倭人の1人がそういっていた。それ以上でもそれ以下でも無いかと。
その記録もどこまで信用に値するもんだか。

腰の重い日本人でもフルボッコに走るくらい突っ走って欲しかったのにガッカリだ
まあ韓国人はヘタレだからこんなもんか

最後の方まで読むと>>1の記者が殺されかねないなぁ・・・とは思うが。

>>1
おや、珍しく反省してる。


反省だけなら猿にもできるので、
次につなげないとヒトモドキのままなのだが、どうなることやら……

たぶん映画化されるよ
ヒット間違いなし

結局、ネトウヨって読まずに印象だけで批判してるんだな、、

筆者は浮石寺の僧侶に土下座させられるんじゃね？

>>1
いいから返せって

>>１ヶ月１５万円までなら全額還付される。つまり、１年で１８０万の税金を納めたとしても全額還付される。在日は全員やってるよ。

>マジで！

マジだよ。もう少し詳しく書こうかね。
最初は、例のバングラデッシュ人が、仲間から聞いてきたわけだ。それで「税務署に連れて行ってください」と言うから、
「そんなバカな話があるかよ」と、俺も最初は信じなかったのだが、あんまり言うものだから、夜勤明けの日に、
横浜市保土ヶ谷区にある保土ヶ谷税務署に連れて行ってやったんだ。

それで、応対してくれた職員に「これこれこうなんで来たんですけど、そんなこと出来ませんよね」と言ったら、
「あっ、出来ますよ」と言われたから俺は超驚いたのね。

在日外国人が本国の親族に仕送りした場合、税金から控除するという特例があるんだそうだ。
所得から控除じゃないよ。例えば、保険料は、所得から控除して残ったものに税金がかかるだろ。
税金から控除は、その月に税金を２万円払ったとすると、２万円から（１５万円を限度として）控除

を受けられるから、その月の２万円は丸々還付されるんだ。１５万円というのは「常識的な額」と決められているから
保土ヶ谷税務署では１５万円と決めている。だから一月最大１５万ずつ控除を受けると、年に１８０万円の控除が受けられる。

在日韓国人は、民団の指導でみんな知っている。では、韓国に親戚の居ない在日はどうするか。
もちろん、「親戚代行会社」があるから、そこに仕送りして、手数料を払って、ほぼ全額を送金し直してもらう。
その一方で日本の税務署に全額還付してもらうから、在日は無税なんだよ

>>203
反省していてもあり得ない仮定にそっいてる時点で

いや、これはごもっとも

そもそも日本人窃盗団とかチャンチャラおかしいけどね
そんなのが海外に居たら国籍疑っちゃうね

>>192
左様、そこだよ。

日本もアメリカも、地政学的視点で韓国の要求を呑んでたのがそもそも間違いだった

>>209
有り得ない仮定を持ち出してもいいのだけど、とりあえず失礼な仮定は止めて欲しいな。

日本人は韓国人ほど民度は低くないのでありあえない話だ

>>209
有り得ない仮定の持ち出しでも、反省してる分だけ進歩ですよ？
毒島プラカードをロンドン五輪で、の時は、それすら見られなかった。

>>202
大丈夫ニダ
「気もする。」「かもしれない。」の断言していない言い回しで最後の最後で逃げているニダ

どうせ韓国では少数派だ
心配ないよ

>>1
くだらない御託はいいから返せってのｗ

>>211
甘やかしすぎたよね
まあ、中ソも北朝鮮を甘やかしてたけれど

>>218
奇しくも１００年前の日本がそうやったように、
壁となる場所がただの荒野では困るから
城壁を作ったり兵を雇ったりする必要があったのですね。

だから冷戦が終わったとたん、南北ともに楽しいことに。

>>69
言ってくる可能性の高さ云々じゃなくて、立場の置き換え論法の一つだろ。

>>200
一人かどうかわからないじゃないですか。
あまりにもデータが少ないので、
倭人の共通の意識だったのか、
常識として考えていたのかすらわからないですし・・・。

>>216
そうかな？
ウォン安で事大モードに入ったのだとオレは思う
それはこんな記事が続くかどうかで判断できるだろう

»1
日本人が韓国の物を盗んだなら、韓国に返却する。法治国家として当然です。

つーか、やっていない事を前提に、何を言い出すんだ。

なんだ　日本語版か　解散かいさ〜ん

>>221
会った人全員に自身のルーツなんて普通聞かないでしょ。常識的に考えて。
せいぜい支配一族の何人かに聞いた程度だと考えるのが普通かと。
そもそも、その邪馬台国が現日本のルーツなんていう根拠も無いし。
まぁ、マスゴミはなぜかそういう事にしたいみたいだけど。

>>219
今から考えると荒野のままにして空白地帯にして置けば良かったよね〜
日本が作った使えるインフラが残ってたのが不味かったんかね〜

>>222
そういや、アチラのメディアが安倍総理を持ち上げ始めてるんだっけ？

>>1
<＃｀Д´ ><親日派ﾆﾀﾞ！！！

半島が慰安婦像を含めて反日ならなんでもありにしてモラルハザードを低くしたツケ
こんな単なる窃盗問題でも素直に返還出来ない状況を自ら招いただけさ
相手が日本なら泥棒だが何だろうが関係ない　
むしろ捕まらなかったらこんな問題にならなくて済んだと考えているよ
そんだけ腐ってる

おいおいこんな正論言って大丈夫か？

>>226
冷戦時代は、うちの政策はこんだけ素晴らしいぞという
モデルルーム的な役割もあったのだと思います。
ドイツと朝鮮で、同じ民族同じ国を２つに分け、それぞれの政策をさせるという。

いったい何時に成ったら最終と完全にの意味を覚えるのだ。
たとえ略奪がはっきりしても韓国に請求権はありませぬ。
条約以後の物は別だけどな。
サッサと返しなさい愚かものめ。

>>229
愚民語じゃないのでバレないニダ

>>211
ある意味、朝鮮半島は南北に分かれてｇｄｇｄなのは、
日本にとっては都合がいいかもしれない。
日本が反日韓国を見捨てても、北朝鮮があるから、
すぐに支那が半島南端までは来られない。

中央日報が　おきあがり
なかまに　なりたそうに　こちらをみている！

ソウルに
国立故宮博物館ってあったっけ？
台湾にはあったと思うけど。。。

>>231
そういや、北朝鮮は地上の楽園として朝日新聞が絶賛しておりましたな

>>233
半島経由で陸軍を動かすって戦略じゃなくて、海軍にジャブジャブ予算注ぎ込んでくれてますものね

親日罪で死刑

つか仏像だけじゃねえだろ
盗んだ文化財と竹島返せよ泥棒

≫95
台座と本体が別物であることは、珍しくないですよ。

宮内庁宝物庫から持って行った僧侶は、対馬に返還すべきって行っているのか。
管に相当良いものをもらったんだな。

韓国人の中では既に、このスレタイの文章から「もし」と「ら」が消えてるんだろうな。
きちがいすぎるなあいつら。

殺されるだろこの人

>>242
既に死んでるんですよ

いい朝鮮人とは？

それでも返すべきと言う結論にならないw
結論は「日本も悪いニダ」

最後の段落しか読んでないけど
めずらしくまともな朝鮮人の記事っぽい？

こういう記事を書いているが、ソウルにある美術品はだいたい
日本の残留した当時日本に所有権のあった美術品を強奪したモノがほとんど。
対馬の仏は、朝鮮で迫害されて渡ってきた正当な物。

>>244
＞主に韓日強制併合の前後に来韓、皇室で活動した人たちのものという。
＞この人たちは朝鮮総督府の依頼を受け、純宗の肖像画、宮中装飾画などを制作した。
＞日帝の侵略は政治・経済だけでなく、文化部門でも進められていたのだ。
＞展示場を見回ると、帝国の落日に対する苦い思いが深まるしかない。

ね？朝鮮人でしょう？

まぁ、なんだ・・・大まかに見るとそれらしい事言ってるが
細かく読むと、やっぱ朝鮮人なんだよなぁ

仏罰

創価学会の勧誘時のせりふです

＜調査中＞　　
■ 嫌いな国 ランキング ２０１３　調査期間 2013年1月〜
　　http://japaneserank.enq1.shinobi.jp/enquete_p/109662/

>>36
> 双方が表象に埋没し
難癖つけてゴネてるのは朝鮮人だろ。
なんで「どっちもどっち」的な扱いなんだよ屑。

珍しくまとも

とにかく仏像を返せ糞チョン

数日だったけど、、、なんか手打つの？

>>128
チョンを滅ぼした方が良くね？

我に返ることがあっても
ヘムン僧侶を無理やり引用して世論に気を使わなければならない
韓国人の悲哀をメタ的に表現してるんだな
他はある程度一貫性あるのに文章の構成がそこだけ変だよな

>>254
ネトウヨ怒りの虚勢ｗ

可哀想だがこの記者は出世できない

これはブラックリスト入りだな。

日本への返還不要って裁判所が言った時点で詰んでる。マスコミとか政治家じゃなく裁判所だぞ。

せいぜい日本版にまっとうのまの字くらいまでしか書けない民主主義の欠片も無い情報統制国家だからな
早く国交断絶しよ
あっ盗んだ物と借金は返してねｗ
在日は帰らすからｗ

ソウル市役所も、多くの鉄道も日本が作った物だから返せ！！
それとも半世紀以上も未払いの使用料を払うか？

まあ、キチガイに理屈は通用しない。

盗む事があり得ないし返還をゴネる事もあり得ない。
言いたい事は分かるが無意味な仮定だな

この感覚を持って韓国で暮らすのは辛かろうな・・・

>>1

総督府経由のは完全に寄贈だぞ。

今回のとはワケがちがう

>>1 さんは暗殺されるかも知れないよ
気をつけて
(韓国人であることに絶望して自殺するかも知れないけど)

>>2
カミングアウト乙

だいたい仏像が本来あったであろう寺が当の朝鮮人の仏教弾圧で消滅してるからなｗ
仏像を朝鮮に置きっ放しにしてたらどうなってたかバカでも想像できるわ

>>268
レイプされちゃうんですねw

男は泥棒で女は売春婦。

韓国人はバカなのか？
それとバカのふりをしているのか？
ひょっとして本当に脳に障害でもあるんじゃないのか？

あれ？イルボンの様子がいつもと違う
とビビりが入ってるのはわかった

＞私たちは日本が関係すれば一般論から突然、特殊論に変わる傾向がある。
＞特殊論があまりにも幅を利かせれば、正常な関係や常識は無視されやすい。

実際、日本人を殺せば英雄になれるんだろ？
そういう奴らの渡航を喜んで受け入れる現状は狂っている

こいつら勘違いしていることの一番は、
盗まれた仏像の価値の在り処が「美術品」じゃなく「信仰の対象」たる仏教の「信仰の焦点」である事なのだよ。
簡単に言えば、仏像は眺めるものじゃなく、仏像を通して仏にいのるための用具だということ。

もうチョンは仏罰を免れないだろう。警告の事件はもうポツポツP気出している。

朝鮮人には普通の常識は通じない。
だから、関わってはいけない。

韓国にあるべきものは在日含めてコリアに還すべき

仏罰で朝鮮半島は滅亡

おかしな仮定を持ち出して自分達の正当化出来ない行為を正当化しようと
するキチガイ傾向はコリアンの権利ニダ

ある一線を越えてしまった。

終了。

>>271
脳に巣食った寄生虫が動かしているのかとたまに思う
行動も寄生虫っぽいし、うんこ好きだし

記者が自国民に叩かれんよう、もの凄〜く気を使って書いてるのが笑い通り越して哀れ。

「韓国凄いね日本酷いね。でもね、盗んだものは返さないと仏様に嫌われちゃうよ？」
幼稚園児でも分かる理屈を、噛んで含んでなだめすかして。

これでも理解できねぇんだろうな、韓国人。

>>日本人窃盗団が真夜中にソウル国立故宮博物館の屋根に穴を開けて侵入し

そうやって盗んだんだルパンみたい、ここまでくるとセコムとかしても無駄かもね

まあ仏罰は怖いぞぉ。
最近の韓国にはいいことがないだろ。

取り敢えず返せ！
そして消えろ！
二度と日本に絡むな！

>>1　朝鮮人じゃないんだから、そんな下品な真似はしません。

仏像返せ

韓国人は大っぴらに世界中へ向けて神や仏に唾を吐く行為を見せたのだから裁きは必ず落ちるだろ

韓国人強盗団は日本の寺から禍々しい封印してある物まで盗んで行くそうで、まぁ、御愁傷様

>>1
今回の件は信仰の対象でもないのに、イスラム教徒が、金銀で造られた十字架を盗んだようなものだ、
信仰の対象でもないのに、美術品の一つとして盗みゴネて返そうともしない。
仏教弾圧の歴史も考慮せず、自分達のモノと騒ぎ立てる。

日本人窃盗団？それってまた空想したものですか？
ﾊｯ まさか日本人窃盗団を装って何かするつもりなんじゃ

>>1

小姑みたいですまんが、日本で逮捕されるのは東京(警視庁)限定なのか？

仏罰に恐れをなして返還とかいいねw
法も道理も理解せず、ただ苦痛から逃れるだけの、邪なる畜生に落ちればいい

鮮人ってありえない事を起点として持論を展開するから全ての話が滅茶苦茶になる。

自分達の不祥事を、相手にありもしない仮定を設定した上におかしな推察を始めるから
相手から嫌われてる状態なのに、何時気が付くんですかね。


日本にインネンつけたいなら法治国家としてのあり方を踏まえた上でやりなさい。
それが出来ないなら日本は朝鮮半島との一切の関わりを切り捨てるだけです。

普通に条約に沿って返還すればいいものを
裁判官が国民感情に媚びて法を守らない
韓国は先進国に成れない

日本人をおまエラキチガイと同列に語るなクソチョンども。
ありもしないことを前提にゴネるのは詭弁に過ぎないんだよ。
くだらん言いがかりつけてないでさっさと仏像返せや泥棒が。

にわとり返せ！

日本人窃盗団ってなんだよｗ
中国や韓国みたいに他国で窃盗働く集団が日本にいるかボケ
架空の集団作るなよ
あるとしたら、中韓による日本人に成りすまし窃盗団だろ

>>296
本当にたくさんいそうだから困る

お前たちキチガイは、まともなことを言ってはいけない

死ぬまでキチガイでいろ。キチガイのまま国ごと滅びろw

「だから今後、日本の窃盗団の仕返しを警戒しなければいけない」
みたいな斜め下の内容かと思ってたら意外にまともな論調で驚いた

>>1
意外とまともだが、わかりにくい


でも、こんな感じで書かないとすぐに攻撃されるんだろうな

日本云々の前に信仰の対象を盗む事自体異常以外の何物でもない
単なる金目の物としか見ていない証拠

宗論はどちらが勝っても釈迦の恥。
(^Д^)ｷﾞｬﾊ

　
朝鮮人にしては、それに中央日報としては有り得ないレベルで割とマトモな論調だけど、日本語版だからか？

>>1
まともなことを言うな！朝鮮人は南北とも狂ったままでいればいいんだ。

正直、朝鮮由来の仏像の返還より
朝鮮人との絶縁の方が遥かに価値が高い

「寺から盗んだ物」と「美術館の物」を一緒にするとは
サウスコリアには「信仰」と言う物が存在しないようだ=3

>>66
何処がまともやねん
国際法とか協定のことは触れずに誤魔化しとるやんけ

日本人は仏像を拝んでいた
韓国人は仏像を何と考えているのか

仏像返せ

ユネスコ条約という国際法すら順守しない外道共が今更何を言っているのだか

今気づいたんだが
ヤフーのニューストピックス（外交・防衛トピック）に
日朝関係・日中関係はあるのに
日韓関係って項目はない・・・。

さすがYahoo!。韓国に不利な情報は流さない、とwww

はい親日罪、財産没収

暗殺（人殺し）はまだ合法？

死刑囚殺し（人殺し）は非合法でしたね？

泥棒国家　韓国

コリアン窃盗団が盗んだだけなら
日本はこれほど怒っていないだろう
サウスコリアが
寺から盗み出され持ち込まれた仏像を
返さないと､言っているから怒っているんだが

そもそも、日本人窃盗団とやらが盗んだとしても、
日本はそんなたわけたことは言わん。

条約をなんだと思ってるんだ？

本気でゴミ国家なんだなぁ。

韓国にはいつも異常で狂っていて欲しいです。
こういう正常な意見は期待してません。

どうせ韓国はまもなく焦土化するから、仏像返還はよ。

>正直、恥ずかしいという気もする。

なんか、悪いもんでもくったんか？

>>316
日本だって美術品海外流出してるし、美術展って形で何度も里帰りしてるけど
返さないなんてゴネたことないもんね。

なまくら坊主だな。
焼き討ちされればいい。

冷静なふりはいらねえよ。
不倶戴天の敵国、敵性民族。

朝鮮半島由来の物はすべて廃棄せよ。
朝鮮白磁器なんて暴落、破壊し、日本からすべて無くしてしまえ。

>>319

ここサムスン新聞だから。

日本国内でサムスンとサムスンにかかわった人間・企業の排斥がしずかに進んでるもの。

返却拒否の裁判起こしたの外道坊主なんだぜｗ

そもそも、この韓国の裁判所の判決って、
後に自分の首を絞めるようなブーメランになりはしないのか？
朝鮮から日本に持ってきた物より、その逆も多いんじゃないのか？

>>1
>>文化財の返還とは別に、窃盗は窃盗であり、贓物は贓物だ。 私たちは日本が関係すれば一般論から突然、特殊論に変わる傾向がある。
>>特殊論があまりにも幅を利かせれば、正常な関係や常識は無視されやすい。
>>仏様は今回の事件を見てとっくに背を向けているかもしれない。

この結論に行くまでが長すぎる。単純に
韓国人は国際的な常識や国際法を守れよ…と最初の一行目で書いてやれよ

観音様の怒りは凄まじいらしいから これから韓国は仏罰があたっていくと思う。民主党細野さんが言う東ｱｼﾞｱ共生など､到底考えられない話ﾃﾞｽ

○×人が他国の美術品泥棒をする

メディアの中でこんな仮定で話をするのが、そもそも失礼・無礼千万なわけだが
そんなことが通じるわけがない国、それがチョン国

>>1
韓国からどこかに亡命しないと社会的抹殺を受けるぞ

向こうの記事か
たまーーーにまともな意見もあるな
ともかく早く仏像返せ

>>1
実に真っ当な意見だ。
韓国では生きづらいだろうな(･ω･｀)

故宮博物館って朝鮮にもあったんだ。

御神木にも手を出したりしたようなので、おそらく神罰も降るか降っているでしょうが仕方ないね（；＾＾

＞関係者は「２点のほかにも日本画家の作品数十点を保有している」と述べた

どうせ日帝残滓だから盗まれる前に燃やすﾆﾀﾞ！！とかなりそうバ韓国のことだから・・・

>>1
何を今更、な感はあるが『あの』韓国でここまで言うのは大変だったろう。

それはそれとしてさっさと仏像返せ。

>>1
韓国人がこんなまともなこと考えたらダメだ
殺されるぞ

>>334
世界のどこの人でも「信仰の対象」には基本手を出しませんよね。よっぽどの事情が無い限り。それが人間ってものでしょう。

韓国人だけが神をも恐れていない。悪い意味で。

極端な例をあげて一般的な事を否定する、または間違ったことを肯定する
これは詭弁の教科書によく出る典型だな
と思ってよく記事を読んだら、意外とまともだった

>>338
元から神仏に祈る習慣が無かったからでしょうけれど
全ての神仏から見捨てられています。
神道・仏教・イスラム教とやらかしてます。
キリスト教からは破門されてますしね

>>1
こんなこと書いて大丈夫？
韓国で抹殺されるぞ？

とりあえずお前ら全員地獄へ落ちろ。

>>338
支那が抜けてる。
つか、儒教国家は神仏を信用してないだろ？

もともと博物館は１９９２年１２月、王室の文化遺産を集めて体系的に管理＆展示し、社会教育の発展に寄与する目的で徳寿宮内に「宮中遺物博物館」として誕生。
その後２００５年８月に「国立古宮博物館」として現在の場所である景福宮横に移転しオープン。

http://www.seoulnavi.com/miru/16/

歴史がないにも程が有る　since2005ｗ

>>1
そうじゃないだろ。
仏教信仰は韓国ではほぼごく少数派。
信仰の対象としてこの仏像をとってきたとは、考えられない。
窃盗にとっては金目的だろ。民族派にとっては出し抜いてやったニダ、だろ。
結局姦国人は嫌がらせをしたいだけだろ。

仏像の呪いでバチが当たりまくってるよね最近の韓国ってｗ
素直にさっさと返せばイイのに
それでバチが収まるかどうかは知らんがｗｗｗ

わざわざ長文で書くほどの事か。
盗んだものはさっさと返せよ

>>1
この坊主、親日罪で捕まるんじゃね？

チョンの記者が正気に戻ったらチョンじゃない
ウリナラマンセー、ウリナラ起源、日帝残滓って騒いでりゃいいんだよ

だからチョンは国家国民挙げてのキチガイ盗賊国家だと認めろよ。
もうねチョンは非人間宣言したほうが良いと思うよ。

『仏罰』ってことにしないのなら
、
・消防員の不注意から起きた集落焼失
・能力不足による組閣不可能な政府
・欠陥技術による溶鉱炉破損
・教育の不足による作業員の事故
ということだな

大統領から子供まで頭がおかしい。小学生の性犯罪とか理解不能だよ。アンジェロみたいなのがウヨウヨしてるのが半島だ。

韓国人がまともな意見を述べる姿など見たくないのに。

前提条件がいろいろおかしくて、まあなんつーか、朝鮮人だなあ。

＞強制併合

言いたい事はまともな事かもしれんが、強制併合なんておかしなことに疑問は感じないのか？

と、思ったけど宗主国様がチベットやらウィグルで現在進行形でしたね、、

1歴史捏造文化朝鮮半島（現在、韓国人の阿保が要求する竹島、対馬の論拠と日本植民地論の出所を案内します）

朝鮮半島の歴史を読み解く上で朝鮮人の国民性、特徴を形成するに大きく寄与した歴史人物を紹介します。

1）金庚信（キムユシン）・・・宗属関係を確立した（新羅の名将で加羅国の王族出身：朝鮮半島統
　　　　　　　　　　　　　　唐王朝の属国に成ることで統一（自主独立を捨て他力本願で国を維持へ）
ja.wikipedia.org/wiki/金ユ信
2）李成桂（イソンゲ）・・・　高麗王朝から政権を奪取する際に明王朝に国家主権を売渡す
　　　　　　　　　　　　　　(元に国子を人質にとられ弱体化した高麗から王権を奪取し両班層で国作り）
ja.wikipedia.org/wiki/李成桂
3）李承晩（イスンマン）・・・李朝末期の高宗が朝米独修交通商条約に基づき独立維持のため米国に派遣
（大悪党の根源で米国工作員）（1945年以降の韓国の歴史捏造歪曲の張本人で両班層を基本とする李朝復活）
　　　　　　　　　　　　　　ja.wikipedia.org/wiki/李承晩、nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-1620.html　
ここにあげた3人は朝鮮半島の韓国人の国民性、特徴を生んだ時代の中で特にその歴史方向を決めた人物です。
なぜ、韓国人は竹島を韓国領というのか？なぜ、対馬も韓国領を主張するのか？なぜ、韓国人は従軍慰安婦の
名誉回復を迫るのか？これらは韓国史の中で3番目の人物である李承晩の出自と彼が育った環境に大きく影響を
そしてその歴史を歪めても形作ろうとした韓国像が見えてきます。ここが理解できないと日韓の歴史問題は解決
しないし、また、日本人は認めることもできないのです。

1875年3月李承晩は李朝末には黄海道平山郡の没落両班の家に生まれた。
全州李氏。族譜では太宗の長男で世宗の兄である譲寧大君の16代末裔である[1]。
李承晩の家は、没落両班の家系です。
たまたま近所に、米国人のプロテスタント系教会ができ、少年時代の彼は、そこで米国人宣教師から、英語を学び
ました。その縁で、大韓帝国皇帝の高宗王が韓国近代化のための学徒として明治三十七(1907)年、国費で学生を渡
米させることになったとき、李承晩は、そのなかのひとりに選ばれています。きっと、優秀な若者だったのでしょ
う。その優秀な若者は、東洋からきた栄えある学徒として、渡米したその日、米国大統領のセオドア・ルーズベル
トと謁見の栄誉を得ました。これまた李承晩にしてみれば、自尊心をくすぐられる誇り高い出来事だったことでし
ょう。

ルーズベルトの前に出た李承晩は、その場で米大統領にあてた「韓国への援助を求める請願書」を大統領に渡そう
とします。韓国の国書ではありません。あくまで李承晩個人の「請願書」です。
ルーズベルトはにっこり笑うと、李承晩にやさしくこう言いました。
「君、こういうものは、公式のルートをちゃんと通すものですよ」
ルーズベルトにしてみれば、そんな人として、国家として、組織として、最低限のルールさえわきまえない東洋の
尊大な留学生は、さぞかし滑稽な「獣」に見えたにちがいありません。

李承晩は「頭の良い」学生であったのだろうと思います。
この後米国に滞在した李承晩は、ジョージ・ワシントン大学、ハーバード大学に学び、明治４３(1910)年には、プ
リンストン大学で政治学博士号を取って卒業しています。
さて、ブリンストン大学を卒業した李承晩は、意気揚々と韓国に帰国します。
ところが祖国韓国で李承晩を待ち受けたのは、「日韓併合」という現実でした。
曲がったナショナリズム（両班最高！）に染まった李承晩にとって、この現実は受け入れがたいものだったのでしょう。
彼は翌年、寺内正毅朝鮮総督の暗殺計画に加担し、露見して投獄されています。
国費で留学の栄誉に服した韓国の英雄は、一夜にしてただの犯罪者となってしまったのです。
翌年出獄した李承晩は、米国に亡命します。そしてハワイのホノルルに居を構えて、そこを拠点に李氏朝鮮時代を賛美
するファンタジーを細々と書き続け、朝鮮独立運動家としての行動を続けています。
＞続く

そして、長年の功績が他の独立運動家たちによって評価され、上海で結成された大韓民国臨時政府の初代大総理に就任し、
その後、臨時政府大統領となった。中国人の服を着て棺に入り、密航して上海に入境した。上海臨時政府は、短期的にで
はあれ、朝鮮独立のための統一戦線として左右両翼を糾合できたという点で独立運動における画期的な存在であった。そ
の初代大統領であったということが有名だった李承晩を後々さらに有名にした。しかし、李承晩は、臨時政府発足後に左
派の李東輝と対立するや早々と上海を去った。

1919年2月（大正8年）アメリカのウッドロウ・ウィルソン大統領およびパリ講和会議のアメリカ代表団に宛てて設立が確
定的だった国際連盟による朝鮮の委任統治を独断で請願していたことを理由に臨時政府内で弾劾されるにまで至った。
以降はアメリカでのロビー活動に専念した。

1919年3月（大正8年）初代大韓帝国皇帝の高宗が逝去しました。
この葬儀を前に、韓国にあった天道教という宗教団体が、ソウル市内の中心部のパゴダ公園（現タプコル公園）で朝鮮の
独立宣言を読み上げることを計画しました。
本来はわずか３３人の小規模な集会でしかなかったのですが、そこに数千人の学生が集まり、口々に韓国独立を唱えて、
デモ行進をはじめたのです。もっというとこのデモは、昨今日本国内で行われているような大人しいものではありません。
むしろ暴徒です。暴徒団は、警察署や役場を襲撃し、生徒達が授業を受けている小学校にまで押し寄せて、投石、放火、
破壊、暴行、強姦、虐殺を繰り返したのです。いいですか？小学校を襲い暴行、強姦をしたのです。
それが何を意味するかわかりますか？死傷者は２万人を超えています。ひどいものです。
これが「三・一暴動」と呼ばれる独立運動の起こりとされています。

＊天道教とは・・・古代中国から伝えられた、現世からの唯一の救済法としている。人間の他、すべての生き物がこれまで
　　　　　　　　　続けてきた生命の営みを輪廻転生と説く。積み重ねてきた業を断ち切り、永遠の幸せが得られる法とし
　　　　　　　　　ている。弥勒仏のもとで各位神仏を祭壇の天壇に奉（まつ）り、三宝を伝授する儀礼を行う。教派で若
　　　　　　　　　干、方法を異にするが、すべての霊（たましい）を救うとして信仰されている。崇拝対象に弥勒像を建
　　　　　　　　　立し祭事を行う。信者の教導を担う神仏の天然古佛の訓示は、教派の中では格段に影響力を持つ。信者
　　　　　　　　　に精進潔斎を促し、三厭五葷（さんえんごくん）を断つことを求めている。強制はしないが三厭(肉・
　　　　　　　　　鳥・魚）と五葷(ねぎ・にんにく・にら・あさつき・らっきょう）を飲食しないことを推奨している。

李承晩は1945年太平洋戦争が終結するまでは米国に居て1907年から1945年間の朝鮮半島事情は詳しく知らない。
李承晩が去ってからの朝鮮半島は大きく変化しました。
1905年：日英同盟、第二次日韓協約
1906年：韓国総監府設置
1907年：ハーグ密使事件（大韓帝国が第二次日韓協約違反として独自に外交交渉試みる）
　　　　高宗の退位し、純宗即位
　　　　第三日韓協約成立
1910年：日韓併合

この頃の朝鮮半島はどうな状況にあったのかというと朝鮮半島は1392年にはじまる李氏朝鮮によって、ちょうど約５００年、
支那の属国（冊封国）でいました。当時の朝鮮半島は、文明は遅れ、人口のほんの一握りの貴族（両班）が、庶民（白丁）
をまるで人間扱いしないで搾取していた国です。産業も育っていません。鎖国していましたが、輸出品は、封主国である支那
への女性献上くらいです。国は貧しく、人々に教育もなく、山々は禿げ山、民家や街中にはトイレさえなく、首都ソウルでさ
え堪え難い臭気が町をおおい、李氏王宮の正面入り口の南大門の真ん前でさえ、浮浪者がたむろしていた極貧国です。
あまりの極貧国であるがゆえ、欧米列強による植民地としての対象にすらなっていませんでした。
極端な言い方と思われるかもしれませんが「不衛生な猿山以下」と思われていたのが、当時の韓国だったのです。
＞続く

そんなエリアを日本がなぜ併合したのか？
理由として、ロシアや支那を牽制する軍事的意図という人もいます。けれど、それなら日韓併合の必要はまったくありません。
現に、日清、日露戦争において、日本は堂々と韓国の領土に兵を進めています。それに抵抗できるだけの武力も資金も兵力も、
気力さえも、韓国にはなかったのです。
ですから、仮に韓国に併合を望まれたとしても、日本は軍事的に領有するか、保護国、保護領、従属国にすれば足りたのです。
あるいは植民地でも良い。何ら投資など必要はなかったのです。それは日本人のやさしさからだ、という人もいます。
たしかに日本人はやさしいけれど、無駄なことをするだけの余裕は、日本にはありません。先ほども述べた通りで、日本はまだ
この時期、日露戦争の戦費の償還をしていたのです。財政に余裕はない。
当時日本は、明治の開国後、またたく間に国力をつけた日本は、日清、日露の戦争にも勝利し、明治３５(1902)年には、世界最
強の海軍国である大英帝国と対等な同盟関係まで締結する国家となっていたというのは、みなさまご存知の通りです。
有色人種国家は、欧米列強の前にひれ伏し、植民地支配を受けるしかないという世界の常識の中で、唯一日本は有色人種国家で
ありながら、名実ともに世界の一等国仲間入りを果たしていました。
目の前でそうした状況を見せつけられたごく一部ながら韓国の知識人を自認するモノたちが、そんな日本に驚愕したであろうこ
とは、簡単に察しがつくことです。だからこそ、李氏朝鮮第２６代国王の高宗は、支那の属国である李氏朝鮮国王から、明治30
(1897)年に国号を「大韓帝国」と改めて独立し、自ら初代皇帝に即位して、朝鮮の独立と開国に踏み切ったのです。
そして韓国は、明治４２(1909)年１０月には、あくまで日韓併合に「反対」する伊藤博文を暗殺しました。
これは安重根の単独犯にしては、いささか荷が重い話です。
韓国が、国をあげて、「日本の総理を暗殺してまで」、日本との併合を望んでいた、ということです。

現に、伊藤博文暗殺の一ヶ月後、喪が明けるのを見計らって、韓国国内に当時あった最大与党の一進会が、「韓日合邦を要求す
る声明書」を出しています。この声明は、「日本と韓国が対等な立場で合併することで、新たにひとつの大帝国を作るべきであ
る」という内容です。
しかしこの声明は、世界の嘲笑をかっています。
なぜなら当時の日本と韓国は、国力に雲泥の差があったからです。
日本と対等に合邦するということは、日本と同盟関係にある英国とも「対等な関係」を形成することになります。
文化もない、教育もない、産業もない極貧の有色人種国が、いきなり欧米諸国と「対等」な合邦を申し出る？
失笑をかうのは、あたりまえのことです。

しかしこのことがきっかけとなって、列強諸国から、「日本に韓国の面倒をみさせるべし」という声がではじめます。
ものの本によっては「韓国から合邦を望まれた日本が、諸外国にお伺いをたて、諸国の了解のもとに日韓併合を行った」というよ
うな記述をしているものがありますが、逆です。
どういうことかというと、これには少しばかり当時の世界についての説明が必要かもしれません。現代の価値観と、当時の価値観
が大きく異なるからです。当時の世界は、欧米の白人国家が有色人種を支配するのが「常識」とされいた時代です。
国力のある国家が、そうでない国家を支配する。それがあたりまえだったのです。
韓国は、自らを何も律することなしに、また何の努力もすることなしに、日本に対して「対等な合邦」と言い出したわけです。
これはまさに、人として国家としての「ルール」をまるでわかっていない、つまり自ら「獣」宣言をしたようなものにしかなりませ
ん。ルールがわからない、理解できないということは「獣」である証だからです。
日本は困りきったし、西欧諸国は涙を流して笑い転げます。あたりまえのことです。
結果、欧米諸国は、日本に「韓国の面倒をみてやれよ」といい出します。
「野良犬（もしくは猿？）が、君のとこに妙になついてしまったのだから、まあ、面倒くらいみてやりなさいな」というわけです。＞続く

信心深くない奴が言うのもなんでしょうけど、仏罰はよ

1945年：李承晩は第二次世界大戦の戦勝国として日本に朝鮮半島に乗り込んできます。この時、米国は大きな問題を抱えていました。
中国大陸では支援していた中華民国（連合国中国代表）と中国共産党が日本が負けて空いた大陸の武力闘争が激化します。
米軍はこれ以上の戦争は国民が納得しないため中華民国軍はソ連共産党からの軍事支援と中国共産党の勢いに押され次々と敗退して
追われて行きます。このため、台湾海峡で中国共産党の進軍を止めるために軍事物資は台湾に送ります。また兵士は故郷に戻し、新
たな新兵部隊と入れ替わります。朝鮮半島は連合軍が統治し戦後処理を戦勝国で検討します。この時ソ連は傀儡政権として北朝鮮に
金日成の臨時政府を樹立させ、半島内に共産ゲリラを送り込みます。
そこに李承晩は戻って来ました。

1945年8月に第二次世界大戦において日本軍が連合国軍に降伏したことから、朝鮮半島は北はソ連に、南はアメリカによって管理下に
置かれることとなった。その2ヵ月後の1945年10月に李承晩は帰国し、独立建国運動の中心人物となった。彼は当時すでに70歳であり
他の運動家に比べて活動歴が長いこと、大韓民国臨時政府（以下「臨政」）の初代大統領であった[3]こと、朝鮮建国準備委員会（以
下「建準」[4]）に名を連ねたことがある[5]こと、アメリカでのロビー活動によってとりわけ有名であったことから、当初から大統領
に就任すべき正統性を備えているとみなされていた。しかし、李承晩は帰国するやアメリカの意を受けて建準とも臨政とも距離をおき、
反共統一を掲げた。朝鮮には強力な右派が存在しなかったこともアメリカの支持を受けた理由の一つだったと思われる。
李承晩は名声を享受し続けていたものの、実際には外国に滞在していた要人に過ぎなかった。そのため地盤も基盤も富も持ち合わせて
いなかった。これを支えたのが全羅道を本拠としていた金性洙率いる湖南財閥[6]と、それが中心になって組織された韓国民主党（韓民
党）である。韓民党は建準に対抗して臨政を支持していた。一方で、李承晩自身は連合国が決定した朝鮮の信託統治案に反対していた。

李承晩などの南朝鮮単独の独立を強行する動きに対して、1948年3月12日には独立運動家の金九、金奎植、金昌淑、趙素昂らが、南朝鮮
の単独総選挙反対声明を発表する[6]。
これに対して李承晩は韓国内の言論統制を行い反対勢力を政治犯にして投獄していきます。　　
李承晩はまさにここで李朝の再興を始めます。政治弾圧、投獄、殺害と何万という人が犠牲になっていきました。
その中でも済州島は済州島独立委員会が南北統一での独立を主張して李承晩と対立しました。すると李承晩は軍を済州島に送り何と済州
島民の20％に及ぶ6万人を殺害して鎮圧します。この時、日本に追われて来た済州島民が多くいます。そしてその人達は戻れないため日本
に永住するしかありませんでした。政治回復したら戻るという考えでしたので日本国籍を取らず韓国籍で日本に残留しました。これが在日
朝鮮人の韓国国籍の方々の一部です。また、半島から政治亡命という形でも逃げて来た人々が加わります。
1949年　中国大陸では中華民国勢力を台湾に追出しが成功します。そして中華民国の捕虜や余剰戦力の部隊を朝鮮半島に送り込みます。
北側の政権の金日成はソ連からの武器の支援を受け南侵計画を実行します。（計画はソ連軍事顧問団作成）
＞続く

朝鮮戦争
1950年6月　北朝鮮軍10万が李承晩の粛清で弱体化した状況を見て奇襲を始めます。3日でソウルを陥落、韓国軍は敗走する。敗走しながら
　　　　　 投獄していた政治犯（保導連盟員や共産党関係者の政治犯など）20万を殺害した。
1950年9月　釜山近郊付近に追い込まれる。この時点で李承晩はさっさと戦場を離脱して米国に戻る。米軍は急ぎ支援部隊を釜山に入れ戦線
を死守した。
　9月15日　マッカーサー率いる米軍が仁川に上陸作戦を決行し成功する。北朝鮮軍は米軍の仁川上陸を隠して戦線を維持したがハサミ撃ち
　　　　　 された北朝鮮軍は22日ごろから投降がはじまった。北朝鮮軍の占領地では市民、捕虜の虐殺が行われ、各地で婦女子を含む数百
　　　　　 人単位の埋葬壕が発見された。晋州では韓国警官、公務員、地主など300人が刑務所ごと焼殺され、原州（ウォンジュ）ではおよ
そ二千人の市民が無差別に殺傷された。大田近郊では労役に使っていた捕虜、市民を、9月23日から100?200人単位で連行し、掘
らせた壕の前に針金で繋いだまま並べ銃殺した。　　
　　　　　 そして上陸後南鮮の北朝鮮軍が瓦解すると北に向かって進軍した。9月30日には38度線にまで戻しさらに北進し10月20日には平壌
　　　　　 を落とし24日には元山に進行した。北朝鮮軍は瓦解した。
　　　　　 （この時点でソ連は米軍との直接の対立を避け参戦を拒否した。中共は北朝鮮との盟約を守り人民開放軍有志として共産軍兵力を
　　　　　 投入した。兵力20万人で後方待機部隊を入れると総勢100万人の兵力が北朝鮮国境へ向かい増す。
10月19日　中国人民開放軍20万は山間部を抜け米軍を包囲し人海戦術で圧倒していくます。米軍は追われるように敗走します。
12月05日　人民開放軍が平壌を奪回する。
01月05日　人民開放軍はソウルを奪回する。江華島住民を殺害（南韓に協力）
03月14日　国連軍再びソウルを取返す
04月11日　マッカーサー解任（トルーマン大統領が欧州への戦線拡大を嫌う）
06月23日　ソ連の国連大使が休戦協定を提案この後条件交渉に入る
1951年7月〜1953年7月長い交渉の上、休戦協定ができる。
1952年01月　休戦協定中に李承晩は竹島、対馬を韓国領と主張する。米軍が拒否
　　　　　　01月08日李承晩は竹島を含む海上を気切り「李承晩ライン」の内側を韓国領と勝手に宣言
1952年04月　サンフランシスコ平和条約を締結、日米安全保障条約締結（竹島、対馬は日本領と規定）
　　　　　　日本は朝鮮戦争に参加させられそうになりましたが憲法9条を受入れて参戦拒否
　　　　　　それを見て李承晩は竹島に軍を進駐させる。以後実行支配
　　　　　　米国は日本との平和条約が無効になることを危惧し米国は李承晩に「ラスク書簡」を送り韓国の多大な要求を拒否した。
　　　　　　この時、朝鮮半島の日本の資産の放棄、財産の清算、韓国人の資産の返却などが行われた。
1965年06月　日韓基本条約の締結（日韓の請求権の範囲と清算、以後の請求権の放棄など）
＞続く

朝鮮戦争
1950年6月　北朝鮮軍10万が李承晩の粛清で弱体化した状況を見て奇襲を始めます。3日でソウルを陥落、韓国軍は敗走する。敗走しながら
　　　　　 投獄していた政治犯（保導連盟員や共産党関係者の政治犯など）20万を殺害した。
1950年9月　釜山近郊付近に追い込まれる。この時点で李承晩はさっさと戦場を離脱して米国に戻る。米軍は急ぎ支援部隊を釜山に入れ戦線
を死守した。
　9月15日　マッカーサー率いる米軍が仁川に上陸作戦を決行し成功する。北朝鮮軍は米軍の仁川上陸を隠して戦線を維持したがハサミ撃ち
　　　　　 された北朝鮮軍は22日ごろから投降がはじまった。北朝鮮軍の占領地では市民、捕虜の虐殺が行われ、各地で婦女子を含む数百
　　　　　 人単位の埋葬壕が発見された。晋州では韓国警官、公務員、地主など300人が刑務所ごと焼殺され、原州（ウォンジュ）ではおよ
そ二千人の市民が無差別に殺傷された。大田近郊では労役に使っていた捕虜、市民を、9月23日から100?200人単位で連行し、掘
らせた壕の前に針金で繋いだまま並べ銃殺した。　　
　　　　　 そして上陸後南鮮の北朝鮮軍が瓦解すると北に向かって進軍した。9月30日には38度線にまで戻しさらに北進し10月20日には平壌
　　　　　 を落とし24日には元山に進行した。北朝鮮軍は瓦解した。
　　　　　 （この時点でソ連は米軍との直接の対立を避け参戦を拒否した。中共は北朝鮮との盟約を守り人民開放軍有志として共産軍兵力を
　　　　　 投入した。兵力20万人で後方待機部隊を入れると総勢100万人の兵力が北朝鮮国境へ向かい増す。
10月19日　中国人民開放軍20万は山間部を抜け米軍を包囲し人海戦術で圧倒していくます。米軍は追われるように敗走します。
12月05日　人民開放軍が平壌を奪回する。
01月05日　人民開放軍はソウルを奪回する。江華島住民を殺害（南韓に協力）
03月14日　国連軍再びソウルを取返す
04月11日　マッカーサー解任（トルーマン大統領が欧州への戦線拡大を嫌う）
06月23日　ソ連の国連大使が休戦協定を提案この後条件交渉に入る
1951年7月〜1953年7月長い交渉の上、休戦協定ができる。
1952年01月　休戦協定中に李承晩は竹島、対馬を韓国領と主張する。米軍が拒否
　　　　　　01月08日李承晩は竹島を含む海上を気切り「李承晩ライン」の内側を韓国領と勝手に宣言
1952年04月　サンフランシスコ平和条約を締結、日米安全保障条約締結（竹島、対馬は日本領と規定）
　　　　　　日本は朝鮮戦争に参加させられそうになりましたが憲法9条を受入れて参戦拒否
　　　　　　それを見て李承晩は竹島に軍を進駐させる。以後実行支配
　　　　　　米国は日本との平和条約が無効になることを危惧し米国は李承晩に「ラスク書簡」を送り韓国の多大な要求を拒否した。
　　　　　　この時、朝鮮半島の日本の資産の放棄、財産の清算、韓国人の資産の返却などが行われた。
1965年06月　日韓基本条約の締結（日韓の請求権の範囲と清算、以後の請求権の放棄など）
＞続く

以上のように現在の韓国人が行う不自然な要求、捏造歴史の押付け、そして日本への集り政策、屁理屈正義論のすべてはこの李承晩から
始まっています。そしてその基本にあるのは朝鮮半島が大中華にたいする千年を越える属国時代が生んだ醜い国民性と儒教と人権差別意識が
あるからです。私は現在の韓国を以下のように見ます。
1）韓国は民主主義国ではありません。民主主義の振りをした李朝王朝もどきの虚構国家です。現在は王様はなませんが李朝の文化財の返却
　運動などから考えるに李朝の王朝のようなものを作り上げる考えなのでしょう。
2）韓国は平等な国ではない。法の基に平等の権利を保障すると憲法にはあるが実質支配層が人間で他は人の顔をした家畜扱いである。
　そしてそれは男尊女卑に現われ、女性は性を売る男性社会の持ち物になっている。
3）その儒教から来る悪習は世界にない組織売春を政治、経済界、金融界を揚げて金儲けに利用している。
4）韓国が自立できた時期は1980年以降になって初めてであってそれには日本の多大な金銭面、技術面での支援の上のことである。
　しかし、その恩を仇で返すこの国民の卑しさな性格から日本は集る国、技術を盗む国と思っていることである。自国のみ儲けたらただ蔑み
　笑うことに会館を覚える狂った心理の国民だ。日本人は基本的に付き合わないことを進める。
在日朝鮮人も戦後、駅前など日本の混乱時に日本人を追い出し土地家屋を騙し登記し、財を奪った。このため日本中のあちこちで警察、地元
ヤクザなどとの交戦があり銃撃戦も発生している。そして在日の日本にきた経緯を日本政府のせいだとして集り、日本での在日特権を認めさせ
さらに民団（在日韓国人団体）が日本の政治勢力になろうと外国人参政権の法律を日本左翼と弁護士、法曹界を巻き込んで活動している。
そして在日は日本の為では無く、韓国のための政策を支援し日本から集る方法を模索している。これでいいのか？
日本はもう一度この歴史を勉強して日本人の素晴らしさ、優しさ、強さ、勇猛さを知るべきだ。そして真の日本国を再構築しなくては子孫に
申し訳ないことと戦争で命を落とした英霊に申し訳ないと考えるのは日本人なら当然と思います。みなさんも勉強して下さい。
李承晩が捏造歴史の張本人
1）日本の教科書問題での左翼、反日からの修正はさせない。捏造歴史は抹殺し、真実の朝鮮半島、東アジアの歴史を記載させる
2）日本の歴史を取り戻し、教育にしっかり近現代史を教え子孫に日本人の誇りと名誉を回復する。
3）日本国内にいるゴミ（左翼政治勢力、在日勢力）の日本での権利取得を阻止し、正しい日本国を取戻す。
　外国人参政権の反対、在日特権の終了を要求するものであり、韓国、中国に捏造、プロパガンダの粉砕を行い、日本への教科書問題など内政干渉を払いのける
　在日朝鮮人のドル箱パチンコ業界を縮小消滅させる運動（公営ギャンブルで未公営で脱税の温床を粉砕）、消費者金融（街金通）と多くの闇金融は朝鮮人である。
　なぜなら、韓国の大手5行の内4行は外資系、中小銀行はみんな元高利貸しが看板を揚げている。そいつらが日本に支店か系列の資金集めにしている。これを潰そう
日本人よ目覚めて行動しよう。行動こそ子孫に与える誇りである。
＞終わり

韓国人のみなさんは、仏像を返さないための理由を必死に考えてるんですねｗ

仏像の件は、どう考えてもただの泥棒ですから(´ー｀)y-~~

　
　
日本人のみなさん、軍事力がないとシナ、朝鮮にバカにされるし危険なんですよ

はやく憲法改正して普通の国に日本をしましよう！
　
　

まっとうなこと言ってるように見える
>>1を叩いてるのは朝鮮人？

韓国人って今回のことだけでなく
日本に来る韓国人の中に犯罪を犯す奴がそれなりにいるってことを
ほとんど知らないだろうな

よくこんな国と価値観を共有するとか言えるな安倍は

一応、「仏像は返せ」って記事なんだけど
ストレートに書くと大反発食らうんだろうな

>この人たちは朝鮮総督府の依頼を受け、純宗の肖像画、宮中装飾画などを制作した。

この文から

>日帝の侵略は政治・経済だけでなく、文化部門でも進められていたのだ。

この文に繋がるのが物凄くおかしい

日本の寺院に収めたのは保護目的だろ
朝鮮の良心的な僧侶か誰かがやったんだろ
自国の悲惨な歴史は無視してすべて盗まれた
朝鮮半島の内情が悪すぎて認めたくないんだろうよ
悪い事は無かったことに塗り変えてすべて日本が悪いとｗ

　
3/31 日韓断交デモ　東京・大阪・福岡同日開催！

【東京】　特定アジア粉砕 新大久保排害カーニバル！！
集合時間：14:00〜 集合場所：新宿大久保公園集合 主催： 新日友会

【大阪】　特亜殲滅カーニバル in 大阪
集合時間：12:45〜 集合場所：大阪市浪速区・愛染公園 主催：神鷲皇國會総本部

【福岡】　日韓断交国民大行進 in 天神
集合時間：14:00〜 集合場所：福岡市天神・警固公園 主催：在日特権を許さない会 福岡支部

ttp://dankou.exblog.jp/

大久保反韓デモの模様が韓国でニュース
ttp://www.nicovideo.jp/watch/sm20379994

韓国人にもまともなやつがいることがこの記事からわかるが．．．

こんなことを言わないと何が正しいことかわからない韓国人
韓国世論・教育ってのは本当に悲しいな
あわれな民族だなあ

が、この論説委員は2、3年以内に失脚するだろうw
でなければ、世論に押されてこれと正反対の主張をしはじめると思うぞw

人格障害の発生率と仏像窃盗の数を比較したら答えが分かるだろうに

もう、よこしまな想いで崇め奉られた仏像は呪物になってんだから、返さなくていいよ

その代わり、もうこっち見んな

韓国人自身高麗から朝鮮に国が変わって
仏教を激しく弾圧した歴史を良く知らないじゃないかと
自分たちが粗末にしといてその反省もなく対馬にある仏像を略奪と決め付ける
心根の腐り方はいかにも日本人が思う朝鮮人って感じで嫌悪感しか沸かない

ちょこっとの正論を言うために、大量の枕詞で煙に巻くのが
朝鮮日報っぽいと思ったけど、中央日報なのか
経済記事以外はそこまで狂ってないのかな

ここまでポイントがずれてる記事もめずらしいな・・・
言いたいことはわかるが、「もし・・・」のレベルがもはやドリフ

へー、でも韓国人なんでしょ？

盗む価値のあるものなんてないだろ。

また、仮定の話か？

>>72 なんだこれｗ　キムチ悪いな＾＾

>>1
相変わらず妄想だけはたくましいな。
その失礼な仮定を除けば、割りと真っ当な記事なのに。

こいつ親日派ニダ！

> 私たちは日本が関係すれば一般論から突然、特殊論に変わる傾向がある。

何だ良く分かっているじゃないか

他も気付いてるみたいだけど、この記者が言いたいのは「取り敢えず返さないと我々韓国人の民度が疑われる」ってこと。

ここまで回りくどく書かないと正論が言えないのが不憫でさえあるな。

大丈夫、一介の記者が苦吟してわけのわからない記事を書いても一番公正でなければならない筈の韓国法曹界が法規をねじ曲げて「愛国有理、反日無罪」を高々と宣言してるから。(笑)

>>1
＞日本国内の世論が「もともと私たちの画家が制作
＞した文化財だから返す必要はない」と主張すれば？

あ　り　え　ね　え　か　ら　！
お前らじゃねえんだ、お前らじゃ！
もう、なんか全体的に韓国式発想が散りばめられてて
すごく不愉快な文章になってる。

つうか言ってることは正論？どこがだよ。
こいつ明らかに仏像の一件に関して「まあ本来はウチのもの
なんだけどね〜！でもほら、今回は入手経路が！ね！？」って
立場じゃんか。ばかも休み休み言うがいい。

日本人窃盗団なんてものが
いまだかつていたことがあるのか?
中国人や朝鮮人の窃盗団なら年中いるが。

だがこの人も、半島が儒教に切り替わるとき仏教を弾圧したなんてひと言も言わないね。
信用できないな

>>368
価値観の共有は必要だろうが！？
北や中国との壁としては。

なんせ、金は掛からない。
今後、こちらが譲歩しないだけのこと。

ただ、それが全く役に立たないという前提で国内法の整備、集団的自衛権の確立が必須だというだけだ。

バカなの？このバカさ加減は民主党兼民団工作員だね！

>>388
自らの愚かな歴史の一端を認めると、なぜ世界最貧国であったのかまで掘り下げが始まるから。

相手はバカチョンだと理解しよう！w

>>387
そりゃー車とかの窃盗団ならいるだろ。日本人だって善人ばかりじゃないし
もちろん稼ぎの少ない中韓へわざわざ行く奴はいないだろうがw

中央日報　＝　三星財閥

サムスンが着々とシャープを狙ってる現状で
日韓対立を避けたいという思惑が見える

韓国は被害者ビジネスで成長した国。
韓国人に理屈を説いても無駄。

>>1
刑務所の中で書いてるのか?

Jリーグで韓国人を獲得しないことを公言しているクラブは浦和レッズだけ
これ豆知識な

心配しなくても、日本人はそんな非常識な事は言わないし、
国際法も無視しません。
このままだと日本が国際法に訴えて、韓国がまた恥晒しますよ。
日本人がいつまでも大人しくしてると思わない事ですね。

>>388
言論人なのに譬え話を持ち出す馬鹿だからな。そこに触れないで
済むような構成になってる。

これを正論と言ってる人達が引っ掛けられてるように、譬え話ってのは
問題の本質を曇らせる。
出来事そのものを語るのに、譬え話を持ち出す奴を疑わな過ぎる。
仏像を還さなければいけないのは「韓国人の民度が疑われるから」
などではなく、それはこの犯罪を放置(推奨と言ってもいい)する
ことに対する結果のひとつでしかないし、「我々は日本が絡むと
特殊論に傾く」という考察は正しいとしても、導き出した結論が
その「特殊論」でバイアスかかってるのはギャグかなんかか？

＞文化財の返還とは別に、窃盗は窃盗だ。
ここで頭に「文化財の返還」を冠してるが、これは
正真正銘ただの窃盗
でしかないよ。なんでこれが文化財返還議論に属する文脈であるかの
ごとく延々と語ってんのを聞いてやってんのよ。

こっちの坊さんは浮石寺の坊さんと違ってまともなこと言ってるな。

悪いことは言わないから韓国で弾圧を受ける前に日本に帰化しろ。

>>1
>日本国内の世論が「もともと私たちの画家が制作
>した文化財だから返す必要はない」と主張すれば？　当然、韓国は反発世論で沸き立つはずだ。

まず、日本の世論がそんな主張をする事自体、　あ　り　え　な　い　んですよ。
日本は先進国ですからね。
韓国人にはそれがわからんとです。

>>1
うわ、ものすごいまともな社説だ！？

まともとか言ってる連中はホントに単純というか、逆に、やっぱり日本って
イイなと思うわ。無意識に、まず相手の立場に立って考えちゃうんだろうな。
こんなもん本質は身勝手な妄言なのに。

こんなこと、わざわざ記事にするような内容かよっ！

ほんとに非常識がわからない間抜けな国！！

>>401
東亜は初めてか？

お･･･親日罪･･･！

韓国の裁判所って感情で判決が決まるんだなー
早く人間になれよ

>>389
馬鹿なのはお前
安倍はこの仏像の件も靖国放火犯引き渡し拒否の件でもなんの対応策も取ってないし
着々と中韓から移民を迎える準備してるよ

チョンの博物館が故宮を名乗ってたことがこの記事一番の驚きどころ

こんなマトモなこと韓国内で言っていいのか？
近じか、親日罪で糾弾され土下座するか、アメリカへ移住か？だぞ。
歴史がない国だからこそ、おバカの歴史を積み上げて行ってくれ。
アキヒロもいっぱい積み上げて行ったぞ。

なんの話だよｗ

いや違うな
「盗まれる方が悪い」
だったなｗ

いいから返せ。ドロボー

「もし」が「日本人が」なら「ねぇよー」だが、「チョンが」の場合は事実だからな
事実を裏返して考えてみようって事なら自然な譬えでっせ？

「朝鮮人のような真似はやめろ」というだけﾆﾀﾞ

何をごちゃごちゃ言っとるんだ、こいつは
ただの条約違反だろうが、アホか、早く返せ

仏像は早く返せよ、仏罰ってマジであるんだから、

仏像をぶっ壊したタリバンの末路は解ってるだろ？

ぐだぐだ言わなくていいから
仏像返せ

>>377
首置いてけ なあ
大将首だ！！なあ大将首だろう？！

故宮博物館ってソウルにあったの？
台北だろ？

何を言ってるのか?解りません

金要求した上に散々恩着せるんだろうな

因果応報をこういう角度で反面教師として示すのか
だが朝鮮人のお仲間には理解されないんだろうな

>>406
してるよ！？


では、そのソースを示して見ろよ。

韓国政府は早く返したくってしょうがない
そういう新聞なんだね

まぁ、国際的な窃盗を司法が人道的判断で許したとなっては政府としては
対外的にやりづらいだろうねぇ

国家ぐるみの盗人集団

【ソウル聯合ニュース】日本の長崎県対馬市の神社と寺から盗まれた仏像２体が韓国に持ち込まれた問題で、
韓国の市民団体が２９日、日本の重要文化財「銅造如来立像」の日本返還を促す計画を明らかにした。

市民団体「文化財チェジャリ（もとの場所）戻し」は来月１日にソウル市内で記者会見を開き、銅造如来立像は日本返還が妥当との立場を示す計画だ。
仏像２体のうち対馬の観音寺にあった「観世音菩薩坐像」（長崎県指定の有形文化財）は、
韓国の浮石寺（忠清南道瑞山市）が本来所有していたことが分かっているが、対馬の海神神社にあった銅造如来立像の場合、
これまでの経緯を立証する記録が全くない点を返還理由とする。

同団体の代表は「文化財返還は鑑定結果を示しさえすればいいものではない。銅造如来立像が良心と真実の力によって日本に戻されるならば、
植民地時代に日本がわが民族の胸から奪い去った民族文化財の韓国返還に新たな地平が開かれることになるだろう」と主張した。

観世音菩薩坐像については、１３３０年ごろに浮石寺でつくられ、１３７０年ごろに日本に略奪されたことが明らかになっている。
浮石寺は韓国の大田地裁に、像を保管する韓国政府による移転禁止を求める仮処分申請を行い、
同地裁は韓国政府が日本への返還意志を示してはならないと判断した。
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2013/03/29/2013032900976.html

ID:ayyrSM6vはよ、ソース！

いいから、さっさと返せよ

日本政府の対応は、韓国政府が仏像の返還を拒否しても
形ばかりの遺憾の意を表して、それで終わりだろうね
それが自民党の伝統的な弱腰対韓外交なんだよ

もっとも、これが売国ミンスだったら対馬の観音寺に所有権の放棄を強要していただろうけどｗ

>>17
これに尽きるな
ひょっとしたら言葉が通じるかと淡い期待をしていた時期もあったが、
もはや人語で対話ができるモノではないという結論

立証もなく「略奪」扱いする行為を
名誉棄損で訴えられるとは考えた事もないだろうね

盗んだ物を返すだけなのに何故か見返りを要求されそう。

>>1
ぷっ。
発想が鮮人だわ。
ボストンなどの日本文化を保存していた博物館や美術館に
感謝こそすれ、返せとか
ありえん。

>>429
本当にそう思う？

今の自民党が前と何も変わらないと？

日本の物だ！返せ！

>>429
お前は安倍に「仏像返さないなら韓国系資産凍結」と宣言して欲しいのか？

日本人が朝鮮半島に乗り込んで「朝鮮人は出て行け」って叫ぶ。

あんたら朝鮮人のお仲間は、日本でそんなことをやっているんだけど。

>>437
何代も住んでてもう外国にいるって感覚を忘れてんのかね。
日本人の恩情で「日本に住まわせて頂いてる」という立場なのになあ。

こんなヘンテコな御託を述べるようなことじゃない
直ぐに返せばいいだけ
それが出来ないのは普段から反日に固執しそれを是認してきたことが最大の要因
国家をあげて反日と称して自ら民度を賎しめることに精を出してきた結果
自ら生み出した反日思考に取り付かれ墓穴を掘って自滅

>>439
まぁ、日本で言う市民団体が数百倍に強力になった感じなので。

日本人はそんな事しないし、日本政府も国際法を守るのに何言ってるの？

もしもも何も、そんな架空の話をするのはナンセンス
韓国はそんな盗人猛々しいことはしない
どこかの国と違って盗んだりパクったり、自国や起源を主張したりしないから

仏像なんか、別に返さなくて良いよ。

チョン国嫌悪の象徴として役に立っているし。

>>438
外国人が居住できるのは、恩恵であって権利ではなく、許可されていることを
忘れているよね。
王貞治など、お父さんから「私達は、日本にいさせてもらっている立場だから、
そのことを忘れないように」「受け入れてくれた日本人への感謝の気持ちを
忘れないように」といわれて育った。
そうした姿勢が、多くの日本人から愛されることになったのだよ。

アメリカの美術館に保存のよい浮世絵が多数残っている。
日本が産地なんだが大衆消費文化のためどんどん作っちゃ捨てられで、最後は輸出品の梱包材に使われる始末。、
アレだけの浮世絵が残ったのはひとえに欧米のおかげとおもう。
もちろん日本じゃ返せなんていわない。欧米に”良くぞ残してくれた”と感謝こそするが。
李朝の仏像破壊の時代を乗り切り保存できたのはどうしてか、わからないなら韓国に残しておけば良い。

どうせもうすぐ戦争だろ？

>>444
日本人の正論言って通用するならここまで苦労してない。
一歩譲れば、譲る人間だと思って十歩も二十歩も譲歩を引出そうとする人種なんだよ。
敗戦に乗じて、奴等は被害者ヅラしてやりたい放題やってきたけど、そろそろ蹴飛ばして
やらないとダメな時期。仇なす外国人として躾なければ。

チョンにもマトモな人はいるんだな
チョンは司法からおかしいから関わらないのが一番だけどな

>>72
見栄えはいいけど喋らしたら、呪文みたいな言葉なんだよな〜。
・・起たん。

ふふふふ、だって、朝鮮は仏教弾圧を強烈にやって、仏像を破壊しまくったじゃないか。

いまさら、返せって、どういう神経してるんだろね。

朝鮮人に生まれてきたことが仏罰ですよ
誰だってそんな欠陥人間になるのは嫌だろう

>「不幸だった私たち近現代史を振り返る契機」

　ではなく、「みじめだった私たち近現代史を振り返る契機」。
　たまたまそうなっていたのではなく、
　国王とそれをとりまく指導者が無能だったため
　当時の世界情勢の中で、自立を保つことができなかった。
　しかたなく、劣等民族の日本人に、国の運営を任せざるを得なかったという
　「みじめ」な状態だったのです。

>>434
変わらないし、当てに出来ない
>>436
日本政府なんか当てにしていないので不要
韓国が返還を拒否した場合、韓国系資産を差し押さえるため
日本国内で韓国政府を相手に損害賠償請求訴訟をするつもり
盗み得など許さない、けじめはつけるべき
訴訟しただけで韓国人どもは逆上するだろう、楽しみだ

日本人はそんな真似をするか
朝鮮人と違い日本人は法律を守るし国際法を遵守する
人治国家の韓国と一緒にして欲しくない
だが、韓国は真綿に包むように論じないと正論を語れない国だとまざまざと実感した
火病患者が大多数の中で健常者が生きていくのは辛いだろうな

　盧在賢（ノ・ジェヒョン）論説委員・文化専門記者 のひそみに習い、

　日本の朝鮮統治は史上最悪の植民地支配で、日本がしたことは全て悪かったというのなら、
　朝鮮総督府を爆破して消滅させたように、
　日帝が作った鉄道、橋、道路、学校、ソウルの近代建築10選など
　どうしてあらゆるインフラを破壊しないのか。

　と、朝鮮人に問いたい。

くだらん例え

そもそも設定自体がナンセンスで議論にならない。
日本人が韓国人のように窃盗するわけがないだろう。

は？中央日報だと･･

いや、日本人でも窃盗をはたらく人はいる。
だが司法のあの判決はないな。

>>72
みんな同じ顔に修正してる

日本の司法は盗みをよしとすることは絶対にない。

それは日本が国としてきちんと法律を守り、日本国内では法の下の平等が保証されているということだ。

たまに日本国憲法の条文を文面のまま解釈すれば外国人には人権が保証されないという奴がいるが、それは大きな間違い。
外国人相手に日本人が盗みを働けば窃盗罪だし、暴力を振るえば傷害罪だ。

きちんと機能する司法があるかないかは国の威信に関わるんだよ。
韓国司法にはそれが理解できない馬鹿しかいないようだが。

>>1

>ソウル故宮博物館？？？？

朝鮮には宮廷や王宮はなかったんだろう？
あの世界的な文明のあった中国と同じ名前をつけるところが、なんともはや。

　
「このまま仏像を返さなければ、韓国はユネスコ条約違反となり、
　条約加盟国から離脱しなければいけなくなるニダ…」とか認識したんだろうかｗ

なんか理由付けて返還をスムーズに行える世論を醸成したい思惑も見て取れるな。
仏像は欲しいが、国際的に条約を守らない国というイメージが蔓延するのは好ましくない、
だが返還となると、日本の要求に屈するのか？という反日情緒が・・・・・課題山積・自業自得。

仏罰でとっとと滅べば楽になるぞｗ

>>461

いや、故宮博物館の名称はどうかと思うけど、
単純な事実として李朝にも景福宮があるだろ。

>>1
＞ 私たちは日本が関係すれば一般論から突然、特殊論に変わる傾向がある。

＞ 私たちは日本が関係すれば一般論から突然、特殊論に変わる傾向がある。

＞ 私たちは日本が関係すれば一般論から突然、特殊論に変わる傾向がある。

>>458
さすがに日本人は韓国人のように他国の仏像を窃盗するようなことはしないだろう。
おそらく韓国の裁判官も日本人が韓国の仏像を盗むようなことはないと想定した上での判決だろう。

今ごろ気づいたか？

中国は侵略したが、
韓国は自壊したので併合しただけ。

さらに言えば併合反対だった伊藤博文を殺すという暴挙までして、何もないと思うのが狂ってる。
オバマ暗殺したら反撃で国が滅ぶだろ、普通。

ついでに言えば、日本史での伊藤の重みはオバマよりはるかに重い。
比較するならワシントンとか毛沢東暗殺位の衝撃。

>>69
すまないが、ホモは帰ってくれないか？

>>465
日本人を偶像化すんな。盗むやつは出てくるさ。


本来の持ち主に戻すために盗んで持ち帰るやつは出ないだろうがな

てか、故宮博物館なんてあったんだ
台湾と中国だけかと思っていた

わざわざ中華文明を展示する「故宮博物館」の名前を付けるとは
事大主義丸出しで分かりやすい

中華4000年の歴史を受け継ぐ正統は「朝鮮」である

>>470
日本人を偶像化する気はないけど、普通に考えて韓国人のような文化財窃盗はしないだろう。

>>473
個人で盗むやつなんか幾らでも居るよ。それこそ人口が一億人もいれば、
聖人君子から人を殺したくてウズウズしてるような基地外まで色々居る。

一つ違うことがあるとしたら、「盗んだ仏像は元々日本の物だから返さなくていい」
という世論が、韓国と違って日本では主流にはならないだろう、という所。
逆にそういう世論が力を持つところが、韓国のおかしい部分。

>>474
まあ国民全員が聖人君子のような奴なら一番理想的だろうが、現実的にはやっぱりそうはならないからな。

韓国のおかしいところは世論もそうだがそれ以上に司法機関の自覚だと思う。

司法機関ってのは法の解釈の指針を示すって役割もあるんだから、一度こうと司法機関が判断をするとそれは判例となって世の中の価値観等が大きく変わるまではそれが法の解釈の基準になるんだよな。
そういう自覚がなく反日感情で所有権の侵害をする司法はおかしいわな。

他国の裁判官の良心の中には法の精神がすり込まれているけど、韓国の裁判官にはそれはほとんど見られないんだよね・・・・民族情緒は多分に充填済みだけど

>>476
古くから虐げられて委縮していた民族を鼓舞して元気づけることが、戦後の韓国の大方針でしたから、
韓国人が対外的に過剰なまでの反応を示すことが多いのは、ある意味ではやむを得ないところでしょうが、
問題はこれが庶民だけでなく、学者や裁判官などの真理に忠実であるべき者にまで蔓延していることですね。

>>477
韓国が萎縮した民族を元気付けるために歴史を捏造して国粋主義教育をしているのは有名だけど、
歴史学者や考古学者だけでなく、現代の真実を裁くべき裁判官まで国粋主義に染まっているんだな。

韓国にだって公平的良心的な法律家もいるだろうに。そうした人の声が聞こえてこない。韓国にとっては国際的にも恥ずかしい話だと思うね。

韓国人に公平の精神や良心を期待できるだろうか

>>480
出来ないチョンは屈服させ踏みつけてようやく人の話を聞く
友好の価値観自体無い国である

とりあえず御託は仏像を返してから言おうか。

文明社会のルールを故意に蔑ろにする無法者を敢えて文明人扱いするのは、

無差別テロ同然の大罪なのだよ

文明社会のルールを尊重しない無法者の言動を野放しにしておく事は、
2歳児に本物のピストルを持たせて遊ばせるのと変わらない危険な行為だからだ

韓国人の人権を制限しようとしたがらない時点で、韓国人と同罪のケダモノに成り下がるのだよ

サムスンのスマホを韓国人が盗んだら取り返したということになって無罪なんだろうな

よし！韓国製品は買わないようにしよう
後で無償返却を求められたら損するだけだからなｗ

昨日のタックルは神回だったな
日本の雰囲気もかなり変わってきているな

>>1
ゴミなんか盗まない

李信恵ちゃんには書けない記事

大学、民俗史、博物館建てたのが日帝。日本人の税金です。
って落ちでしょ

こんなこと長々とといたって無理だろ
ｳﾘのものはｳﾘのもの
ｲﾙﾎﾞﾝのものはｳﾘのもの
以上の何も無いんだから、一般韓国人には

>日帝の侵略は政治・経済だけでなく、文化部門でも
>進められていたのだ。

　朝鮮王族の絵を日本人が描いただけで侵略というのか。それこそ特殊論に凝り固まってると自分で気付かないのか？